كلامك غير صحيح ياشيخ .. لان المراجع لايوجد عندهم فتوى بهذا الخصوص إنما إجماع بالرأي ولاتوجد رواية عن أهل البيت تحرم هذا الأمر.. واتحدى الشيخ ان يثبت غير هالكلام ...
مذا لو كانت على علاقة و هيه تتكلم ضد زوجاها و هو ( المخبب ) يشجها على الطلاق ثم تتطلق و تخرج مع المخبب بحجة المتعة في المذاهب السنية لايجوز ويعتبر زنا فماذا عن المذهب الشيعي؟؟؟؟
زين شيخ اذا رجل زنه امرأة متزوجه وطلقت وتزوجها الرجل الذى زنه بها وهيه لا تعرف لا يجوز أن يتزوج بها وتطلب الطلاك ويرفظ هل يجوز فظح نفسها او الاستمرار جزاكم الله خير الجزاء ارجو الفظل بالاجابه لأنها تعبانه نفسيا
غير تفمنه شنو عل احوط نرجع الغير مرجع لو حرمه ابديه
•اللّـہ̣̥ يحفضكم معلومات قيمه ونستجير بالله بجاه وحق النبي العظيم
كلامك غير صحيح ياشيخ .. لان المراجع لايوجد عندهم فتوى بهذا الخصوص إنما إجماع بالرأي ولاتوجد رواية عن أهل البيت تحرم هذا الأمر.. واتحدى الشيخ ان يثبت غير هالكلام ...
حسب فتوه السيد السيستاني المرآة المتزوجه وتزني لا يجوز زواجها بعد طلاقها من زوجها تحرم حرمه ابد
وليش حرمت حته ماتكثر هاي الامور لو اكو روايه لرسول أو لهل البيت أو في القران وانا مجرد سوال الله يبعدنه عن الحرام بس احب اجمع معلومات تكدر توضحلي
تحيانتا لشخصك الكريم اخي عندما تحرم عليه هي كانت تحت كتاب عقد قرآن كريم. وخانت كتاب الله وكان زوجها معها.
مذا لو كانت على علاقة و هيه تتكلم ضد زوجاها و هو ( المخبب ) يشجها على الطلاق ثم تتطلق و تخرج مع المخبب بحجة المتعة
في المذاهب السنية لايجوز ويعتبر زنا فماذا عن المذهب الشيعي؟؟؟؟
زين شنو. حكم رجال الي بس دخال وهيه على ذمه زوجه شنو الحكم
زين شيخ اذا رجل زنه امرأة متزوجه وطلقت وتزوجها الرجل الذى زنه بها وهيه لا تعرف لا يجوز أن يتزوج بها وتطلب الطلاك ويرفظ هل يجوز فظح نفسها او الاستمرار جزاكم الله خير الجزاء ارجو الفظل بالاجابه لأنها تعبانه نفسيا
لاتعرف لايجوز أن تتجوز من الزاني وتريد الطلاق وهو يرفظ ماحكمها هل تسلم أمرها الآ الله او تتركه لأنها محطمه
مثلج والله😢😢
ينفصلون وبعد متحيض ثلاث حيضاات ويرجعون بعقد ومهر جديد
شيخ واذا علاقه بين رجل ومراءه متوزجين وحصل كلام جنس من خلال الهاتف واذا تطلقت هل يجوز لها ان تتزوجه
بلي يجوز يتزوجها
حتمال ذات بعل تادبن حتى لا شوفها ثانيه وسوي مثلها علماء حرموها حتى لا يكثرآ اما زواج حلال عادي لو عدها رجل وتوب وتزوج ع حوط يعني تزوج عادي
يعني عادي حلال تزوج الي زنت ويا بس بعد التوبه
ليماذا لاتذكر آراء باقي العلماء الذين يفتون بحلية الزواج منها
عليهه عده قبل زواج
❤️❤️