بیت آخر فوق العاده س،واقعا او میکشد قلاب را👏،بهترین شکلی که میشه حال عاشق رو تعریف کرد همین بیته،موسیقی هم که شجریان خونده،زیبایی شعر رو چند برابر کرده،
درود و سپاس. دقیقا داستان زندگی من تو این شعر نهفته بود. واقعا عشق هیچ زبانی براش پیدا نشده تاکنون و واقعا عشق دامیست که رهایی ازش امکان پذیر نیست. من به عشقم رسیدم و این حتی دردناک تر از نرسیدن به معشوقه چون تازه مشکلات شروع میشه🥹🥹🫶🫶🌹🌹🌹❤️🔥
سلام و ممنون از کامنتتون خانم ملک‌لو به بیت آخر توجه بفرمایید: سعدی چو جورَش میبری نزدیک او دیگر مرو اینجا داره میگه سعدی از معشوق جور میکشه و ستم میبینه... این صفات، صفاتی نیست که در شعر عرفانی به خدا نسبت بدن. خدا در ادیان ابراهیمی دارای صفت خشم هست، اما صفت ستمگر بودن رو نمیشه به خدا نسبت داد در جای دیگه در همین شعر میگه: کان کافر اعدا می‌کُشد، وین سنگدل احباب را! مجددا معشوق رو سنگدل خطاب میکنه، و میگه این سنگدل دوستداران خودش رو ستم میکنه... اینها هیچکدوم ارجاع به صفاتی که در اشعار عرفانی استفاده میشه نداره و در خاطر بیارید، به جز معدود غزل های عرفانی سعدی، ایشون استاد سرودن غزل عاشقانه‌ست. بازم ممنوم که ویدیو رو مشاهده کردید❤
@@PersianPoetry با درود آرش جان ! همين قدر بگويم عشق معشوق آسمانى تو را چون مسيح مصلوب و چون حلاّج قطعه قطعه ميكند ويا چون حسين سرت را بايد بدهى ولى عظمت اين عشق چنان است كه با چنان رضايتى اين جور را مى پذيرى كه برايت از صد نوازش شيرين ، شيرين تر است . من نوشتن برايم سخت است مايلم يك ويس در تلگرام يا واتساپ برايت بگذارم و كمى بيشتر باز كنم . اگر مايل بوديد اين شماره من است .0046761629237 البته قصد مجاب كردن شما را ندارم ولى چون شخصاً در سيرو سلوك بوده و فقط قطره اى و شايد هم يكهزارم قطره از اين اقيانوس را چشيده ام منظور عارف را از معشوق ميدانم . مگر حافظ نميگه : منزل آن مه عاشق كش عيار كجاست . بله معشوق عاشقانى حقيقى غارتگر است همه چيزتورا از تو ميگيرد .همه چيزهايى كه روزگارى فكرميكردى دوستشان دارى عشق به پول عشق به قدرت عشق حتّى به فرزند عشق به شهرت و خودنمايى همه چيز تحت تأثير جاذبه اين موج قرار ميگيرد . لفظ ستمگر هم يك مبالغه شاعرانه است البته . در پناه حق آرش جان ! ❤️ موفق و مؤيد باشى.
با احترام به نظر شما من‌در رابطه با این شعر از سعدی و کلا تفکر سعدی، معتقد نیستم که این شعر عارفانه هست. برای من و بسیاری از مفسران که دست به تحلیل این شعر زدن مسجله که شعر دربرگیرنده‌ی مفاهیم عاشقانه و زمینی‌ست. من معتقد هستم هر کس باید با برداشتی شعر رو بخونع که ازش لذت میبره، اما مخالف صدور رایی بزای مفهوم اشعاری هستم که اکثر اُدبا در رابطه با اون اتفاق نظر دارن... و سعدی رو اصولا با شعر عاشقانه میشناسند و نه عارفانه... این بدین معنی نیست که در عرفان دستی بر آتش نداشته سعدی، اما عموم غزل های سعدی حاوی عشق زمینی‌ست. کما اینکه سعدی صاحب تفلسف عرفانی نبوده از نظر من. اینکه شما سعدی رو عارف خطاب می‌فرمایید، برای من عجیبه سعدی اشعار پند آموز و عارفانه نیز دارد، اما اکثریت سعدی پژوهان ایرانی و بین المللی اشعار عاشقانه‌ی سعدی رو کاملا زمینی میدونن. و نکته‌ی بعدی اینکه ما میتونیم از استعاره های یک شاعر برداشت شخصی خودمون رو بکنیم، اما این تصور که این بزرگ مرد هرآنچه سروده برای معبود سروده، به نظر من تصور درستی نیست آیدی تلگرام بنده جهت مباحثه: @arash_nalchegar و صفت عاشق کشی که از حافظ فرمودید، اشاره به خود عاشق داره، بدین معنی که عاشق زمانی که غریق دریای عشق معبود میشه، خودش کشته شدن رو انتخاب میکنه... اما در شعر مذکور از سعدی، صفت ستمگر مستقیما در رابطه با معشوق به کار رفته... فارق از اینکه شما عاشقِ معشوق هستی یا خیر، معشوق رو ستمگر میدونه... و در بین آخر سعدی تاکید میکنه که من میروم؟ او میکشد قلاب را... این معنی صید شدن توسط معشوق رو میده، در صورتی که شما برای عشق معبود، خود خواسته باید صید شوید، اما در اینجا سعدی میگه من میروم؟! او میکشد قلاب را! یعنی او من رو صید کرده، من خودم رو صید او نکردم
آرش جان - جسارتا این گفته ی حقیر را حمل بر اظهار فضل نفرمائید ولی در ادبیات پارسی - رقیب زنی است که مانند ندیمه همراه معشوق است و از او «مراقبت» میکنه و خیلی به ندرت معنی رقیب عشقی میدهد. در همین مصرع - فریاد می‌دارد رقیب از دست مشتاقان او- میفرماید که مشتاقان «ندیمه - زن مراقب= رقیب » را کلافه کرده اند. داشتن شما برای کسانی که به ادب پارسی عشق میورزند موهبتی است. برایتان عمر دراز و تندرستی آرزو میکنم.
عشق زمینی در ادبیات فارسی نمادی از عشق اسمانی است پس فرقی نمیکنه در مورد عشق زمینی که جلوه ای از عشق اسمانی است حرف بزنی یا عشق اسمانی و عرفانی ممنونم از شما واقعا دنبال معنی کردن اشعار بودم و شما را یافتم 🌹🌹🌹🌹🙏
❤️❤️خوشهالم که در کویر بی ادبی امروز ما انسان های مثل شما هستند تلاش شما ارزشمند است خسته شدیم که ادبیات فارسی را از زبان پیرمردان خسته و بی حال شنیدیم به جوان خوش پوش مثل شما نیاز بود
من رئالیست هستم آقای علیزاده‌ی عزیز بسیاری از اشعار مولانا و حافظ رو در کانال تفسیر عرفانی ارائه دادم به وضوح کلام مشخصه اما من اهل قدیس سازی نیستم و معتقدم بعضی از اشعار به وضوح به عشق زمینی اشاره دارن. ارجاع میدم‌شما رو به سعدی شناسان غربی. سعدی اشعار عارفانه نیز بسیار دارد. اما این تصور که همه‌ی اشعار او در رابطه با حضرت حق هست، برای من دوری از واقعیت هست همچنین حافظ هم‌به همین نحو. البته حافظ اشعار عرفانیش غلبه داره به اشعار زمینی. اما‌اینگونه نیست که تمام اشعار نظر به حق تعالی سروده شده باشد توجه بفرمایید: بگشا بند قبا، تا دل من بگشاید که گشادی که مرا بود، ز پهلوی تو بود در انتها ممنون‌که وقت پر بهاتون رو صرف دیدن این پست کردید⚘❤
نظر من حقیر بی سواد این است که اگر عشق آسمانی است چرا در بیت سوم معشوق (خدا) به صنم یا بت تشبیه شده که نماز مومن را باطل می‌کند و در بیت هشتم باز همین معشوق (خدا) را سنگدل می نامد؟ مگر اینکه بت و سنگدلی از صفات الهی محسوب می شوند. با درود از کالیفرنیا. am an
اصغر راست میگه - سعدی علیه الرحمه منظورش عشق به امام زمان بوده - از دست این مسلمونا آدم میخواد سرش را به دیوار بکوبه - و قرار هم نیست که درست بشن.یک کم بهشون میدون بدید طالبان را در ایران هم پیاده میکنند.
@@Meaneradicator اصل هم سعدی به امام زمان فکرم نمی‌کرده همه شاعران عارف به خدا عشق داشته اینقد که دلنشین است بخاطر این است اگر به امام زمان شعر میگفت هیچ کس یک کلمه شعر از شاعران نمیخام د
آفرین و صد آفرین به تو ای جوان
که اینهمه مسلط هستی به این زبان و فرهنگ
بسیار عالی و مفید برای دروس دبستان و دوره دبیرستان . کاشکی وقتی بچه بودیم یک معلم اینجوری داشتیم.
درود و سپاس . به به چقدر زیبا ست شعر وپاینده باشید شما که به این زیبایی تفسیر می کنید.
سپاسگزارم پاینده باشید.
واقعا ترکیب سعدی و همایون شجریان بسیار زیباست-یکی از بهترین تصنیف هایی که شنیدم👌👌شعر سعدی هم که دیگه...
دست شما درد نكنه ❤
خدایی چند بار دیدن این ویدئو ها خالی از لطف نیست_من خیلی وقت پیش اینستاگرام دیده بودم و الان که دوباره دیدم بازم لذت کلی بردم👌
سپاسگزارم ، چقدر لذت می برم از توضیحات و درک قشنگی که از این اشعار برایمان نقل می کنید موفق باشید 👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼🙏🙏🙏🙏🌺🌹🌺🌹
بهترینید
بیت آخر فوق العاده س،واقعا او میکشد قلاب را👏،بهترین شکلی که میشه حال عاشق رو تعریف کرد همین بیته،موسیقی هم که شجریان خونده،زیبایی شعر رو چند برابر کرده،
خیلی جذاب بود
عااااالى🌹❤️
آفرین
درود و سپاس. دقیقا داستان زندگی من تو این شعر نهفته بود. واقعا عشق هیچ زبانی براش پیدا نشده تاکنون و واقعا عشق دامیست که رهایی ازش امکان پذیر نیست. من به عشقم رسیدم و این حتی دردناک تر از نرسیدن به معشوقه چون تازه مشکلات شروع میشه🥹🥹🫶🫶🌹🌹🌹❤️🔥
Dorood❤
دمت گرم آرش جان ❤❤❤
دست شما درد نکنه
نابغه تمام اعصار💘💘💘
سعدی را همانندی نیست 👌🏻👌🏻👌🏻
قند میچکه از کلام حضرتش
بههههههه بههههههه
احسنت به شما
خوش بحال ما و شما که با نابغه شیراز همزبانیم
Very good خسته نباشید 🙏❤️
عالی ❤
سلام محترم واقعا عالی بود لزت بردیم تشکر از شما موفق باشین🇫🇮🇦🇫
🙏🏻🌻
بسیار زیبا
ممنون❤️
... wow ... it sounds soooo beautiful ... !!!
🌹🌹
عالی استاد ممنون 👍
ادم هوس عاشق شدن میکنه😅
شانست رو امتحان کن 😅❤
thanks a lot
🌹🙏🏻 It's my absolute pleasure 😊
❤❤❤
🌷
سپاس💜
Thanks 💙💜💚
oh wow this is so beautiful. I want to learn persian.
بسیار عالی💫
Amazing, Thanks man!
🌷❤⚘
ممنون اقا
🧡
اقا خیلی شیک شدن.
👌😉
👌🏻👌🏻👌🏻💝💝💝💝💝💝🌹🌹🌹🌹🌹🌹
🙏🙏🙏
سلام بیان بسیار زیبا وانت لطف کنید اشعار را در صحفه همراه با بیان نشان بدهید تا شعر را بتوانیم یاداشت کنیم ❤❤❤
اينجا معشوق زمينى منظور نيست . عشق عرفانى است ، جمال يار است .
سلام و ممنون از کامنتتون
خانم ملک‌لو به بیت آخر توجه بفرمایید:
سعدی چو جورَش میبری نزدیک او دیگر مرو
اینجا داره میگه سعدی از معشوق جور میکشه و ستم میبینه... این صفات، صفاتی نیست که در شعر عرفانی به خدا نسبت بدن.
خدا در ادیان ابراهیمی دارای صفت خشم هست، اما صفت ستمگر بودن رو نمیشه به خدا نسبت داد
در جای دیگه در همین شعر میگه:
کان کافر اعدا می‌کُشد، وین سنگدل احباب را!
مجددا معشوق رو سنگدل خطاب میکنه، و میگه این سنگدل دوستداران خودش رو ستم میکنه...
اینها هیچکدوم ارجاع به صفاتی که در اشعار عرفانی استفاده میشه نداره
و در خاطر بیارید، به جز معدود غزل های عرفانی سعدی، ایشون استاد سرودن غزل عاشقانه‌ست.
بازم ممنوم که ویدیو رو مشاهده کردید❤
@@PersianPoetry با درود
آرش جان !
همين قدر بگويم عشق معشوق آسمانى تو را چون مسيح مصلوب و چون حلاّج قطعه قطعه ميكند ويا چون حسين سرت را بايد بدهى ولى عظمت اين عشق چنان است كه با چنان رضايتى اين جور را مى پذيرى كه برايت از صد نوازش شيرين ، شيرين تر است .
من نوشتن برايم سخت است مايلم يك ويس در تلگرام يا واتساپ برايت بگذارم و كمى بيشتر باز كنم . اگر مايل بوديد اين شماره من است .0046761629237
البته قصد مجاب كردن شما را ندارم ولى چون شخصاً در سيرو سلوك بوده و فقط قطره اى و شايد هم يكهزارم قطره از اين اقيانوس را چشيده ام منظور عارف را از معشوق ميدانم .
مگر حافظ نميگه : منزل آن مه عاشق كش عيار كجاست . بله معشوق عاشقانى حقيقى غارتگر است همه چيزتورا از تو ميگيرد .همه چيزهايى كه روزگارى فكرميكردى دوستشان دارى
عشق به پول
عشق به قدرت
عشق حتّى به فرزند
عشق به شهرت و خودنمايى
همه چيز تحت تأثير جاذبه اين موج قرار ميگيرد .
لفظ ستمگر هم يك مبالغه شاعرانه است البته .
در پناه حق آرش جان ! ❤️
موفق و مؤيد باشى.
با احترام به نظر شما من‌در رابطه با این شعر از سعدی و کلا تفکر سعدی، معتقد نیستم که این شعر عارفانه هست. برای من و بسیاری از مفسران که دست به تحلیل این شعر زدن مسجله که شعر دربرگیرنده‌ی مفاهیم عاشقانه و زمینی‌ست. من معتقد هستم هر کس باید با برداشتی شعر رو بخونع که ازش لذت میبره، اما مخالف صدور رایی بزای مفهوم اشعاری هستم که اکثر اُدبا در رابطه با اون اتفاق نظر دارن... و سعدی رو اصولا با شعر عاشقانه میشناسند و نه عارفانه... این بدین معنی نیست که در عرفان دستی بر آتش نداشته سعدی، اما عموم غزل های سعدی حاوی عشق زمینی‌ست. کما اینکه سعدی صاحب تفلسف عرفانی نبوده از نظر من. اینکه شما سعدی رو عارف خطاب می‌فرمایید، برای من عجیبه
سعدی اشعار پند آموز و عارفانه نیز دارد، اما اکثریت سعدی پژوهان ایرانی و بین المللی اشعار عاشقانه‌ی سعدی رو کاملا زمینی میدونن. و نکته‌ی بعدی اینکه ما میتونیم از استعاره های یک شاعر برداشت شخصی خودمون رو بکنیم، اما این تصور که این بزرگ مرد هرآنچه سروده برای معبود سروده، به نظر من تصور درستی نیست
آیدی تلگرام بنده جهت مباحثه:
@arash_nalchegar
و صفت عاشق کشی که از حافظ فرمودید، اشاره به خود عاشق داره، بدین معنی که عاشق زمانی که غریق دریای عشق معبود میشه، خودش کشته شدن رو انتخاب میکنه... اما در شعر مذکور از سعدی، صفت ستمگر مستقیما در رابطه با معشوق به کار رفته... فارق از اینکه شما عاشقِ معشوق هستی یا خیر، معشوق رو ستمگر میدونه... و در بین آخر سعدی تاکید میکنه که من میروم؟ او میکشد قلاب را... این معنی صید شدن توسط معشوق رو میده، در صورتی که شما برای عشق معبود، خود خواسته باید صید شوید، اما در اینجا سعدی میگه من میروم؟! او میکشد قلاب را! یعنی او من رو صید کرده، من خودم رو صید او نکردم
@@PersianPoetry بله هركسى برداشتى دارد و سپاس از زحمتى كه ميكشيد . موفق و مؤيد باشيد❤️❤️
ممنونم سرکار خانم، باعث افتخار منه که دوستانی همچون شما به ویدیو‌های من نگاه میکنید و وقت ارزشمندتون صرفش میکنید. واقعا ممنونم🌷❤⚘
ماهی چو بر خشکی فتد
قیمت بداند آب را
🇮🇷🇦🇫🇹🇯
درود غزل ۱۸ سعدی رو هم تفسیر می کنید🙏🤍
آقا کارتون بیسته،ولی پند و اندرز هم بذارید
آرش جان - جسارتا این گفته ی حقیر را حمل بر اظهار فضل نفرمائید ولی در ادبیات پارسی - رقیب زنی است که مانند ندیمه همراه معشوق است و از او «مراقبت» میکنه و خیلی به ندرت معنی رقیب عشقی میدهد.
در همین مصرع - فریاد می‌دارد رقیب از دست مشتاقان او- میفرماید که مشتاقان «ندیمه - زن مراقب= رقیب » را کلافه کرده اند.
داشتن شما برای کسانی که به ادب پارسی عشق میورزند موهبتی است.
برایتان عمر دراز و تندرستی آرزو میکنم.
این فکل رایتو درست کن که آدم بتونه جدی بگرت
عشق زمینی در ادبیات فارسی نمادی از عشق اسمانی است پس فرقی نمیکنه در مورد عشق زمینی که جلوه ای از عشق اسمانی است حرف بزنی یا عشق اسمانی و عرفانی ممنونم از شما واقعا دنبال معنی کردن اشعار بودم و شما را یافتم 🌹🌹🌹🌹🙏
خوشحالیم که در کنار ما هستی❤
❤️❤️خوشهالم که در کویر بی ادبی امروز ما انسان های مثل شما هستند تلاش شما ارزشمند است خسته شدیم که ادبیات فارسی را از زبان پیرمردان خسته و بی حال شنیدیم به جوان خوش پوش مثل شما نیاز بود
فکر نمیکنی منظورش از او ، خداوند هست؟!
🤔🤔🤔
بی لطفی میکنید این اشعار رو به عشق زمینی نسبت میدید نه سعدی نه هیچ کدوم از شعرا منظورشون عشق زمینی نبوده
باز ممنون از معنی کردن شعر
من رئالیست هستم آقای علیزاده‌ی عزیز
بسیاری از اشعار مولانا و حافظ رو در کانال تفسیر عرفانی ارائه دادم به وضوح کلام مشخصه
اما من اهل قدیس سازی نیستم و معتقدم بعضی از اشعار به وضوح به عشق زمینی اشاره دارن. ارجاع میدم‌شما رو به سعدی شناسان غربی. سعدی اشعار عارفانه نیز بسیار دارد. اما این تصور که همه‌ی اشعار او در رابطه با حضرت حق هست، برای من دوری از واقعیت هست
همچنین حافظ هم‌به همین نحو. البته حافظ اشعار عرفانیش غلبه داره به اشعار زمینی. اما‌اینگونه نیست که تمام اشعار نظر به حق تعالی سروده شده باشد
توجه بفرمایید:
بگشا بند قبا، تا دل من بگشاید
که گشادی که مرا بود، ز پهلوی تو بود
در انتها ممنون‌که وقت پر بهاتون رو صرف دیدن این پست کردید⚘❤
نظر من حقیر بی سواد این است که اگر عشق آسمانی است چرا در بیت سوم معشوق (خدا) به صنم یا بت تشبیه شده که نماز مومن را باطل می‌کند و در بیت هشتم باز همین معشوق (خدا) را سنگدل می نامد؟ مگر اینکه بت و سنگدلی از صفات الهی محسوب می شوند.
با درود از کالیفرنیا.
am an
اصغر راست میگه - سعدی علیه الرحمه منظورش عشق به امام زمان بوده -
از دست این مسلمونا آدم میخواد سرش را به دیوار بکوبه - و قرار هم نیست که درست بشن.یک کم بهشون میدون بدید طالبان را در ایران هم پیاده میکنند.
@@Meaneradicator اصل هم سعدی به امام زمان فکرم نمی‌کرده همه شاعران عارف به خدا عشق داشته اینقد که دلنشین است بخاطر این است اگر به امام زمان شعر میگفت هیچ کس یک کلمه شعر از شاعران نمیخام د