يقول الإمام السالمي -رحمه الله -تعالى- : ونحن لا نطالب العبادا *** فوق شهادتيهم اعتقادا فمن أتى بالجملتين قلنا *** إخواننا وبالحقوق قمنا إلا إذا ما أظهروا ضلالا *** واعتقدوا في دينهم محالا قمنا نبين الصواب لهمُ *** ونحسبن ذلك من حقهمُ فما رأيته من التحرير *** في كتب التوحيد والتقرير حل مسائل ورد شُبَهِ *** جاء بها من ضل للمنتبه قمنا نردها ونبدي الحقَّا *** بجهدنا كي لا يُضلوا الخلقا
انا من اتبع السنه بس ارى انه المذهب الاباضي مذهب متحد بكلمه واحده عكس الاخرين ثانيا الاباضيين هم الوحيدين الذي لم يكفرو المذاهب ثالثا رايت الاباضيين صلاتهم ثابته رابعا الاباضيين اناس متسامحين حتى معنا في مكه لم ياتو تراهم ذو خلق عظيم فاعتقد المشكله ليس فيهم في غيرهم سامحنا الله في اتهامهم الفتنة اشد من القتل
فرقه ضاله ويسمون بالخوارج الي كانو المسلمين يحاربونهم من الدولة الامويه وأي من المذاهب الضاله الخارجه عن سنه رسول الله مهو معناته يعاملك بأدب واحترام خلاص ماتعرف ايش داخل قلبه من حقيقه وكثير منهم يتظاهرون فقط للناس مثل الاثنا عشريه بايران عموما ماراح نكفر هذا شي عند الله لكن الاباضية الخوارج وردت حتى احاديث كثيره عنهم وعن ضلالهم
bader Hassan اعذرني و لكن مستحيل رسولنا الكريم صلوات ربي و سلامه عليه ان يحرض مذهب لآخر، وهو الرسول المصطفى من عند الله و الذي كان يعامل اليهود و الكفار الذين يؤذوه بالطيبة و الوجه الحسن، فكيف بالله عليك ان يتكلم بسوء عن من يشهد ان لا اله الاالله و ان محمد رسوله، و ثانياً المذهب الاباضي اسسه الامام جابر بن زيد و هو جاء من بعد النبي صلى الله عليه و سلم فكيف للرسول ان يتكلم عن المذهب الاباضي؟ لاتفتري على خير خلق الله لكي تخلق الفتنة بين المسلمين 👌
@@mightyfantom3565 لا الاباضيين ولا اهل السنه ولا توجد مذاهب في زمن الرسول صل الله عليه وسلم وكما تفضلت الامام جابر بن زيد وجوده مع الصحابه من بعد الرسول ولكن وجوده قبل اامة اهل السنه لو قلت الشافعي والمالكي والحنبيلي وغيرهم ولادتهم من بعد جابر بن زيد وهذا موجود في الكتب بتاريخ وجودهم في السنه الهجريه
أنا أنصح كل المسلمين لمن استطاع منهم أن يسافر إلى سلطنة عمان ويشارك معهم في صلوات الخمس ويقابل علمائهم سيجد ما يشفيه غلته ولكن أنا أتساءل لماذا هذا الكره والعداوة على المذهب الاباضي كمذهب المسلمين بصفة خاصة والأهل عمان بصفة عامة وربما الذين يكرهون المذهب الإسلامي دون أخرى هم احفاد أبو لهب وأبو جهل أو هم من بقايا اليهود في الجزيرة العربية
@@rucome995 لم اكن اتوقع ان اباضيه هم الخوارج لكن بعد ما تاكدت مؤسس المذهب الاباضي عبدالله بن اباض قال ان اباضيه من الخوارج وايضا علمائهم مثل الكندي قال وشيخ كهلان قال ايضا وايضا معتقد شيخ الخليلي جهمي نفس معتقدتاهم جهميه مثل خلق القران ونكران رؤية الله وطعن في البخاري وانكار عذاب القبر والتكفير المسلمين يقولون من لم يكن اباضيا فهو كافر وخليلي يقول حلق اللحيه من الكبائر يخلد في النار من يعمل من الكبائر يخلد في النار مذهب تكفيري وفي حديث الصحيح قال رسول الخوارج كلاب اهل النار حديث صحيح وايضا رايت اباضيه في كتبهم يكفرون علي وعثمان ومعاويه علي رضي الله عنه طردهم في معركة النهروان واباضيه يمدحون اهل النهروان وتاكدت من شيخ مسعود المقبالي لديه قناة اسمه النهروانين تاكدت ان الخوارج هم شيعه واباضيه اهل السنه يتبعون البخاري والصحيحين لكن اباضيه لديهم كتاب اسمه مسند الربيع ويقولون اصح كتاب من بعد القران وكتاب بلا سند ولا دليل وكاتب الكتاب مجهول لا حول ولا قوة الا بالله الله يهدي المسلمين الى دين اسلامي الحقيقي ما كان عليه الخلفاء والتابعين
♦️ *المذهب الإباضي هو أول مذهب في الإسلام منذ زمن الصحابة رضوان الله عليهم، إمامهم هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، كلامهم كلام أبو بكر الصديق رضي الله عنه، وفعلهم فعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه.* ♦️ *أول زعيم لإباضية هو صحابي جليل من عمان واسمه عبدالله بن وهب الراسبي رضي الله عنه، وكان الإباضية يلقّبون بأهل الاستقامة وأهل الدعوة وجماعة المسلمين، حتى جاء بني أمية وقالوا أن هؤلاء خوارج وهؤلاء إباضية لينفروا الناس عن الحق.* ♦️ *الإباضية أهل الحق والاستقامة مركزهم الأصلي هو البصرة، وما يميزهم هو حبهم للحق والدفاع عنه ورفع رايته، مهما كلف الأمر. ويتبرأون ممن يخالف الحق مهما كان المخالف، عرفهم الناس بالتقوى والزهد، وحفظهم لكتاب الله وأحاديث نبيه محمدﷺ. يخرجون (عن) الحاكم الظالم والذي لا يحكم بحكم الله، ويتبرأون ممن يفعل الكبائر حتى يراجع نفسه ويتوب، فسلك مسلكهم من استطاع أن يستقيم في دين الله، ونكرهم ممن يخاف الحق ويقدس بشرََا مثله. فلقبوهم بألقاب الخوارج، وافتروا عليهم الكذب، وهذا ليس بغريب عليهم، فقد جربها رسل وأنبياء قبلهم.* ♦️ *مسلك أهل الحق والاستقامة لا يعرف العمل لدى الحاكم، بل يعرف أن الحاكم عاملََا لهم، فإن استقام قاموا معه، وإن ضل خلعوه، ولا يخافوا في الله لومة لائم. كوّن أهل الاستقامة دولهم الإسلامية في مشارق الأرض ومغاربها، وعرفهم الناس بأنهم حقا أهل حق واستقامة، فهم إمتداد للصحابة رضوان الله عليهم، وهذا يظهر جليا في مظهرهم وعقيدتهم وفعلهم وقولهم.* --------------- ✍️كتبه: سالم المطاعني
ما ناقشت اباضيا الا جاوبني بالعموميات....وعندما نحاوره في صلب مذهبه تعرف حقيقتهم المبغضة لصحابة رسول الله....ورحم الشيخ الالباني اذ لم ينزل الاباضية منزلهم الحقيقي اما لجهله بحقيقة مذهبكم او خوفا من جور ال سعود....ولك في شيخك الخليلي الذي يمارس التقية ويدعي حب الصحابة وما ان يصل عمان حتى يبدأ القدح والتشكيك بالصحابة
والله نحن المسلمون، لا نواصل لهذه الأشياء، وسوف نكون ضعفاء دائما ودائما يجوز الصلاة لكل خلف أي مذهب، ولا علينا أن نسأل هذه المسألة، يهدم الوحدة الإسلامية
نحن نتبع الرسول صلى الله عليه وسلم وما قال الله في كتابه العزيز الحق بين والناس يريدون ليطفئو نور الله والله متم نوره احب من احب وكره من كره كل حزب بما لديهم فرحون
هذا الرجل وأقصد فحل ورجل بمعنى الكلمة قضى أكثر من 65 سنة في الطلب والبحث في علوم الحديث اذا سواء كان اوروبي او فارسي هندي المهم أن اسمه دخل مع البخاري ومسلم والترمذي وغيره من المحدثين العلماء الربانيين فرحمة الله عليه رحمة واسعة
رحم الله العلامه الألباني رحمةً واسعه واسكنه الفردوس الأعلى من الجنة و جزاه عنا خير الجزاء نسأل الله أن يرد الاباظيه وجميع فرق الضلال إلى دين الحق رداً جميلاً
@@user-id1rp5bl8b قول بعض علماء إخواننا أهل السنة والجماعة في الإباضية ♥️❤️♥️👇 1 ـ العلامة الجليل عز الدين التنوخي : مقدمة (خلاصة الوسائل في ترتيب المسائل ) ص ح ، ط1 المطبعة العمومية بدمشق . عضو المجمع العلمي بدمشق سابقاً ، الذي سجل بيراعه المنصف صفحات مشرقة بفضائل أهل الاستقامة ، حتى قال في متهميهم بالزيغ : ( كل من يتهم الإباضي بالزيغ والضلال فهو ممن فرَّقوا دينهم وكانوا شيعاً ، ومن الظالمين الجهَّال ) . 2 ـ العلاّمة الكبير السيد عبد الحافظ عبد ربّه : - الاباضية مذهب وسلوك ،ط1 القاهرة 18/11/85 ص 22/23 من علماء الأزهر الشريف ، جاء في كلامه عن الإباضية : ( لقد استنبطوا مذهبهم من القرآن الكريم ، واقتبسوه من السنة المطهرة ، وسلكوا في مسيرتهم إلى عبادة الله نفس الطريق التي سلكها الصحابة ، وارتضاها الإجماع ، وحرصوا كل الحرص على أن تكون خطواتهم على ذات الدرب ، وفي نفس الطريق ، وفوق " إفريز " الشارع ، ومع السبيل التي قطعها الرسول صلوات الله وسلامه عليه في مشواره الطويل وشوطه البعيد جيئة وذهابا ، على مدى مسيرته المباركة ، ورسالته الميمونة عبر الثلاثة والعشرين عاماً ، ومع تحريهم الصدق ، وحتمية الحق ، ومجاهدة النفس ، وريادة المعاناة ، والرياضة والترويض على المشقة والمقاساة حتى استبان لهم الأمر ، ووضح أمامهم الطريق ، وتبيَّن للعَالم أجمع - أو المخلصين المنصفين - أن هؤلاء هم ( أهل الاستقامة ) أو هم في الواقع - وعلى الحقيقة (الفرقة الناجية )التي أخبر عنها الصادق المعصوم ، والتي أمر الله رسولَه أن يختارها وينتهجها سبيلاً يوصل إلى عبادته ومرضاته في قوله تعالى : ( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين ) يوسف 108 . والمذهب الإباضي ليس عجيباً في الدنيا ولا غريباً عن الحياة ، وإنما هو العملة الصحيحة التي يجب تداولها وتناولها ، والتعامل بها في شتى الأنحاء ، وفي جميع المناخات والأجواء ، وهي بعون الله عملة لا ينالها التزييف أو التلبيس ، ولا يطولها الوضع أو التدليس ، ولا يجوز في منطقها العمل بين بين ، ولا التنكر في وجهين ، ولا المشي على الحبلين ، فالحق عندها واحد لا يتجزأ ، وكل لا يتوزع )(2) . وقال أيضاً : ( وعموماً - وبعد استقصاء واستحصاء ، ودرس وبحث ، وتحليل وتعليل - تبيّن أن الإباضية هي الطريقة المثلى في الأداء الإسلامي ، وفي تعاطي الحياة ، وفي التعامل مع الناس ... وأئمتها ودعاتها هم الذين واجهوا مواكب النفاق ، وناهضوا أعاصير الشرك وعواصف الإلحاد ، وتحدوا - بكل صرامة وشدة وبأس - تلك الأفاعيل الهوجاء النكراء التي تتبدّى في سلوك المبطلين أو المستهترين من الحكام والباطشين سواء على المستوى الديني أو التعامل الدنيوي بين أفراد وجماعات الأمم والشعوب تمشيا مع منطق الدين ، واستجابة لدعاءاته ، ونداءاته ، ومتطلباته . وما أحوج الدنيا اليوم إلى هذا اللون المتميز في الفقه الإسلامي . وما أحوج الدنيا إلى دعاة الإباضية وأئمتها الذين من مهمتهم - ومن أولى وظائفهم إصلاح المسار الديني ، ومؤاخذة التسيّب والقبض بشدة على خناق الاستهتار والانحراف واللا أخلاقيات ، وإعادة الانضباط في شتى السلوكيات إلى هذه الحياة )(3). وقال أيضاً : ( فالإباضية أصبحوا في الواقع - وفي نفس الأمر - وعلى الحقيقة هم اللغة الصحيحة - الفصيحة ، والصيغة المشرقة الوضاءة بين الله والناس ، والغُدَّةِ النشطة السليمة التي تُفرز للدنيا ماهيات الدين ، وتُقدم على موائد الإنسانية ما لذ وطاب من طعوم الحق ، وطيّبات اليقين ، فهم الفرقة الناجية التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم في كل أحاديثه ومروياته ، وكان وجود هذا الصِّنف - أو النوع - من البشر ضرورة ملحة أو حتمية مقتضية استقطبت رحمة الله بعباده ، واستوجبت منهم مقابلة هذه الرحمة بألوان شتى من العبادات والقربات ، وأولها الشكر الخاص ، والعبودية الصافية ، والاحتفاء بنعم الله ، والاحتفال بآلائه ، وترجمة ذلك كله إلى السلوك الذي يحبه الله ورسوله ، وكان من مظاهر رحمة الله الفياَضة الحانية إنه لم يترك عباده هكذا - في هذه الدنيا - ضياعاً أوزاعاً ، أو هملاً ، أو كميات هابطة ساقطة تحت ركامات الشك ، وأنقاض الفتنة ، وخرائب التيه ، وأطلال الحيرة والقلق ، والتخبط والاضطراب. ولما كان من حتمية الوجود الإنساني - لتتأكد فاعليته وينمو وجوده وتستمر معه الحياة - أن يعبر الطريق ، ويجتاز الجسر من الحاضر إلى الماضي ، ويصاحب التاريخ ، ويرافقه في كل خطواته ، ومع أبرز العناصر التي أثرت في الإيجاب والسلب ، والثبوت والنفي ، كان حتما مقضيا أن يصطحب الإنسان مع التاريخ تلك الفئة الهادئة المهدية التي حملت أرواحها على راحاتها ، وحياتها على أسلحتها ، وهبّت وقت الفزع والروع مطالبة بإنسانية الإنسان ، وكينونته البشرية في نطاق ما شرع الله ، وفي الإطار الذي خطته يد القدرة ، وحبك نسيجه الشرع ، وتكفلت به عناية الإسلام ، وعمل على ترجمته وتطبيقه سلوك محمد - عليه الصلاة والسلام - . وهل هناك من هو أتقى وأنقى ، وأبرّ وأوفى ، في تأدية هذا الدور العظيم ، والقيام بهذه الرسالة الكبيرة الخطيرة غير الإباضيين ؟ .
@@ahmedanr2344 يدعو له بالمغفرة ..ونحن ايضا له ولانفسنابالمغفرة..واكثر علماء الأمة ترى الشيخ الالباني قد اخطأ أخطاء فادحة ..فكيف تسمح له نفسه ان يجعل الله في الكتف والاماكن التي لا تليق بالمثل لله وهو سبحانه يقول (( ولا تضربو لله الامثال)) ويقول (( ولله المثل الاعلى في السماوات والارض)) ثم ان الشيخ الالباني عندما ذكر الكتف .الم تكن الارض مرتعا منها ماهو صالح ومنها ماهو للفضلات والنفايات ثم صارت بعد ذلك مساجد ومعابد وكناىس وبيع وصلوات يذكر فيها اسم الله...اذن لماذا ينكر ما أتى به الله في كتابه ( وهو معكم اينما كنتم)) ويقول ايضا(( وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله )) ان الاخوان الاباضيين طالما ناظروه وناظروا ابن باز وغلبوهما.
سأل النبي ﷺ جارية جاء بها سيدها ليعتقها، فقال لها الرسول ﷺ: أين الله؟ قالت: في السماء، قال: من أنا؟ قالت: أنت رسول الله، قال: أعتقها فإنها مؤمنة رواه مسلم رحم الله الشيخ الألباني وموتى المسلمين أجمعين...
@@jalaleddin94 اقصد من يقول ازني وسرق وقتل راح تدخل الجنه مع المتقين اقصد من يقول بأن الله بشر ضخم والعياذ بالله له يدين ورجلين وعينين ويجلس على كرسي وله نعل وله وجه وعينين ويركض ويهرول وتحمله الاوعال هل انت منهم
ويرحم أمة الإسلام جميعا يارب ، اللهم احفظ إسلامنا من البدع والضلال والفتن والتزوير اللهم مذاهب المسلمين وحرماتها في ذمتك يارب فاحفظها من كل فتنه وحقد وغيره نفوض لك أمرنا فانصرنا على كل من يتهم المذاهب بالكفر والفسوق والضلال هم المغادرون الراحلون وسينقضي أثرهم من الوجود ومذاهب المسلمين وحرماتها باقيه إلى يوم الدين .
@@zlal6178 المشكلة أنهم استقوا الاحكام ممن سبقوهم من كتاب المقالات اللذين وللاسف الشديد ما انصفوا المسلمين ابدا في كتاباتهم ولذلك ترى العجب ممن يتبعهم كما المثل القائل تعطيه شبر يأخذ باع
@@qazweena اللهم احفظ عمان وشعبها وقائدها وجميع القانطين على ترابها الطاهر من الفتن والدجل والتفرقة والتجزئة بين صفوف المسلمين كلنا نمثل الوطن والإسلام وعمان نبض واحد سني واباضي وشيعي كلنا عمان فلنبعد من كل فتنه ودسائس ومكر عمان تستحق التضحية والفداء في مذاهبها وأمنها واستقرارها اللهم احفظ هذا البلد آمناً مطمئنا إلى يوم الدين صدقت يا رسول الله عمان سماتها طاهرة ونظيفة وعفيفة لو أتيتم أهل عمان لا شتموك ولا ضربوك فهنيئاً لكٍ مدح المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه
بالله عليكم لا تتناحروا يا عوام المسلمين في امور نخبوية العلماء أجدر في الخوض فيها خلينا نصلح صلاتنا و ما نتكلم في امور التفرقة لاننا لا نفقه كثير من امور الدين أو العقيده إن جاز التعبير المهم أن نعمل و نتقن
أنا استغرب من هذه الأسئلة التي تحث على الفرقة وثانيا ما أعرف ليش ما يهتموا بالوحدة وجمع الشمل بين الامم واستغرب أن الي يسئلوا اغلبهم ما يعرفون كيف يصلوا صلاة صحيحه للأسف تركنا الدين الاصل وننتبه للفروع الى لاتقدم ولا تؤخر واختلاف الأمة رحمة وكل من اجتهد فإن اصاب فله اجرين وان اخطأ له أجر واحد. اجر اجتهاده وكلها الاختلافات غيبية علمها عند الله وحده
السلام عليكم أنا انتمي إلى المذهب الإباضي وأحترم كل المذاهب الأخرى، أحترم كل أمة تقول لا إله الا الله محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام، أحترم الشيخ الفاضل الألباني مهما اختلف في بعض الأمور مع شيوخنا الإباضية. مشكلتنا كمسلمين الكل مع الأسف أننا لا نتقبل الإختلاف مع أننا نعترف أن اختلاف العلماء رحمة.
💢عقيدة الكتاب والسنة💢 ✍ (إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (13)وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ(14) يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ(15) وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ (16)) ✍ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ(13) وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ (14) 👈 اما الى نعيم وجنات خالدين. 👈 واما الى نار وجحيم لا يغيبون عنها خالدين فيها. ✋🏻 فريقان لا ثالث لهما ..فلا صحة لدعوى أن هناك من يدخل النار ثم يخرج منها. ▪ وقد تضافرت الادلة من الكتاب السنة على هذه العقيدة في نفي وتحريم دخول الجنة على الفجار من اهل الكبائر الذين أصروا على المعاصي وماتوا عليها وايجاب النار والخلود فيها.. ▪ولم يأتي في كتاب الله أن هناك من يخرج من النار. ▪واما السنة فأي رواية تخالف هذه العقيدة ترد إن لم يمكن الجمع لأن من شرط الحديث الصحيح أن لا يكون معلا وأي علة أكبر من مخالفة الكتاب والسنة الصحيحة.ولكن الذي يظهر لي أن الجمع مع جل او كل الروايات التي استدل بها من يقول بالخروج من النار ممكن ومتيسر ولله الحمد.. ✍ وإليكم بعض الادلة من السنة التي توافق عقيدة القرآن ...فلا مجال لردها الا بتحريفها او الاضافة عليها ما ليس منها كما يفعل البعض فيضيف: لا يدخل مع أول الداخلين ويستدرك بعضهم هذا جزاءه إن جازاه ويحرف آخر بقوله ابتداء....الخ من التحريف الذي لم يرد في تلك الادلة ولو اجزنا مثل هذه الاستدراكات لما بقي نص في الكتاب والسنة لا يمكن أن يحرف بما يصادم المعنى. 👈 • عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امرئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ، فَقَدْ أَوْجَبَ الله لَهُ النَّارَ، وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ" فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَإِنْ كَانَ شَيْئا يَسِيراً، يَا رَسُولَ اللّهِ؟ قَالَ: "وَإِنْ قَضِيبا مِنْ أَرَاكٍ". رواه مسلم. 👈 حديث أبي يعلى معقل بن يسار قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة. متفق عليه. 👈 روى مسلم في صحيحه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : (صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا). 👈 روى البخاري ومسلم عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يدخل الجنة نمَّام ـ وفي رواية قتَّات). 👈 (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ ) رواه البخاري وعند أبي داود (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعُ رَحِمٍ ). 👈 (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ ) رواه مسلم وأحمد. 👈 ( لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ ) رواه مسلم. 👈 روى البخاري ومسلم وغيرهما من طريق ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقوم مؤذن بينهم يا أهل النار لا موت و يا أهل الجنة لا موت كل هو خالد فيما هو فيه). 👈 أخرج الشيخان وغيرهما من طريق أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالداً فيها أبدا ، ومن قتل نفسه بسمٍّ فسمُّه في يده يتحساه في نار جهنم خالداً فيها أبداً ، ومن نزل من جبل فقتل نفسه فهو ينزل في نار جهنم خالدا مُخّلداً فيها أبداً)) . 📢 ..فالحذر الحذر أخواني الكرام من الآماني الكاذبة..والبدار البدار الى التوبة والعمل الصالح قبل الممات. 🌷 مع تحيات مسلم إباضي يحب لكم الخير.
✨💢أدعو على بصيرة💢✨ 💎أهل الحق والاستقامة (الإباضية)... ✍من أقدم المذاهب الإسلامية على الإطلاق فقد نشأ في القرن الأول على يد التابعي الكبير جابر بن زيد العماني رحمه الله الذي رحل إلى السيدة عائشة رضي الله عنها فسألها عن مسائل الدين ثم لازم ابن عباس رضي الله عنهما وأدرك الكثير من الصحابة، وكان يعرف أتباع المذهب الإباضي بأهل الحق والاستقامة وبأهل الدعوة، ولم يسموا أنفسهم إباضية، وإنما خصماؤهم سموهم الإباضية نسبة إلى عبدالله بن إباض التميمي رحمه الله. ✍المذهب الإباضي انما هو منهج قويم ثبت على الحق بعدما زاغت الناس عن الصراط المستقيم، فهم أهل القرآن والسنة وأصحاب العدل والاستقامة وليس هو من قبيل المذاهب المحدثة التي كان سبب افتراقها الغلو وانحراف العقيدة واتباع الفئة الباغية واحفادهم من أئمة الجور. ✍الإباضية تمسكوا بحكم الله في أن الفئة الباغية تقاتل حتى تفيء الى أمر الله لا الى أن يحكم حكمان أو ثلاثة.فهذا حكم نص الله عليه في كتابه لا يصح أن يستبدل برغبات البغاة واحكام البشر. ✍الإباضية طبقوا منهج النبي صلى الله عليه وسلم 👈في فكرهم 👈وفي سياستهم 👈وفي فقههم 👈وفي معاملاتهم ✍المذهب الإباضي يجسد الإسلام الصحيح ففكره العقدي مبني على القطعيات من القرآن والسنة المتواترة متنا ودلالة وفكره السياسي مبني على الشورى وأساسه العدل وعندما انتهت الخلافة الراشدة أول من أحيى الخلافة الإسلامية هم الإباضية أهل الحق والاستقامة فقامت ثلاث إمامات في عمان الإمام الجلندى وفي اليمن طالب الحق الكندي وفي المغرب العربي الإمام أبو الخطاب المعافري وتلاحقت الإمامة من الجلندى وإلى الإمام غالب كلها دول ذات عدل ففي عمان وحدها بويع أكثر من ستين إماما .فرحم الله تلك الأبدان وأدخلها الجنان وأما الفكر الفقهي فهو يستمد من القرآن والسنة والإجماع والقياس والاستحسان والاستصحاب وأما شعار الإباضية فهو التسامح وعدم إلزام الناس اعتناق الفكر الإباضي ومن شعاره أن الناس كلهم سواء في ميزان العدل بغض النظر عن كونه مسلما أو غير مسلم موافقا كان أو مخالفا قريبا أو بعيدا صديقا أو كان عدوا فرحم الله علماء المذهب الأوائل لو أدركتموهم لحسبتموهم أنبياء يمشون على الأرض من شدة ورعهم وزهدهم واقتدائهم بسنة النبي عليه الصلاة والسلام. ▪من أصول المذهب الإباضي... 👈التنزيه المطلق لله تعالى ونفي الأشباه والأضداد عنه، ونفي أن تلحق ذاته الأعين الباصرة. 👈وان الله صادق في وعده ووعيده وأن من مات مصرا على كبيرة غير تائب منها فمصيره الخلود في النار كما دلت على ذلك الأدلة من الكتاب والسنة.وأي رواية تخالف كتاب الله وما وافقه من السنة الصحيحة ترد ان لم يمكن الجمع. 👈ومن أصوله عدم التطرف والتشدد واحترام آراء أئمة المذاهب الأخرى وعلماء الأمصار فكتب المذهب الإباضي طافحة بأقوال أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد والأوزاعي والثوري وغيرهم. 🖋اخذ من كتابات الشيخ: سعيد بن ناصر الناعبي القاروتي مع زيادة وتصرف. ✋🏻مع تحيات إخوانكم في مجموعة منهج القرآن والسنة.🌷
المذهب الذي يستخدم العقل ويبني عليه العقيده ضال مضل. والحق مع أهل السنة والجماعة. والدين مبنى على قال الله قال رسوله قال الصحابه أولو العرفاني. . والاباضيه ينفون ما اثبته الله لنفسه في كتابه. بحكم انهم استخدموا عقولهم في نفى الصفات وأنها لا تجوز في حق الله... ومنها خلق القرآن الكريم.. اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق..
@@user-cx4xd2rj2n لا ليس صفه.. الكلام صفه لله. والقران كلام الله تكلم به وسمعه عنه جبريل عليه السلام وتكلم به جبريل وسمعه النبي صلى الله عليه وسلم... وسؤالي لك... هل الله تكلم بالقرآن ابتدأ.. ام خلقه كلام منفصل عن ذاته.. فإن نفيت انه كلام الله ابتداء فأنت تنفي عن الله صفه التكلم.. وهذا هو الخطأ الذي وقعتم فيه.. وان كنت تقصد ورق المصاحف مخلوقه والالسن مخلوقه وأصواتنا مخلوقه فهذا حق... لكن ليس الملفوظ به مخلوق بل هو كلام لله عز وجل منه بدأ وإليه يعود.
@@user-rr9kd1nb6t نعم تكلم به ابتداء وهذا دليل على أنه مخلوق لأن له بداية وهذا الذي نعنيه بخلق القرآن اي ان الله هو الذي أوجده.. وسؤالي لك.. بما انك اقررت بأن القرآن الذي نزل به جبريل ليس صفة لله.. فهل ثم شيء ليس هو الله ولا صفة من صفاته ليس بمخلوق؟
@@user-cx4xd2rj2n هذا تناقض.. الله تكلم به وخلقه.. يعني انكم تنكرون صفه الكلام لله.. يعني أن الله لا يتكلم بل يخلق كلامه.. وهو نقص في حق الله.. واعتقادنا انه تكلم بالقرآن بصوت وحرف يلق بالله عز وجل. ولا نتجاوز إلى الكيفيه لا يعلم بذاته سبحانه الا هو... وهنا المشكله أهل السنة. يؤمنون بالله وأسمائه وصفاته كما جاءت في القرآن والسنة. من غير تحريف ولا تعطيل ولا تمثيل.. ولا يستخدمون العقل لأنه قاصر مخلوق. ولايتخيلون الصفه لله ثم يقولون هذا لا يجوز أن يكون صفه للخالق إذا نعطل الآيات أو نأول المعنى أو نقولو مجاز وليس حقيقه. وأهل السنة.. يؤمنون ويمرونها كما جاءت ولا ينفون المعنى.. ولاكن لا يتطرقون للكيفيه.. وهذا حجتهم عند الله. وأما من تطرق للكيفيه فقط صعب عليه الفهم فمنهم من يشبه الله بخلقه. ومنهم من ينفيها عن الله بالكليه. واهل الحق وسط بين ذلك. وختاما... ان كنت تؤمن بأن الله تكلم به. فليس مخلوق.. ولؤجب ذلك أن الله خلق بصره لأنه البصير. وخلق سمعه لأنه السميع. خلق علمه لأنه العليم..
انا اباضي واقول رحم الله شيخنا الالباني. لانه يعترف بالمذاهب ولايكفر المخالفين من باقي المذاهب. ولو نعتنا بالضالين فهذا اجتهاد منه كما لعلمائنا وعلماء باقي المسلمين. احب من لايكفر المسلمين. رحمك الله ياشيخنا الالباني واسكنك فسيح جناتة
بارك الله فيك أخي الكريم وجزيت خيرا ونفع الله ونحن الإباضية مسلمون أولا إباضيون ثانيا وكل المسلمين من كل المذاهب الإسلامية إخوان لنا مهما اختلفنا معهم وفي ذلك يقول الشيخ نور الدين السالمي حيث قال ونحن لا نطالب العبادا بغير شهادتيهم اعتقادا ومن أتى بالجملتين قلنا إخواننا وبالحقوق قمنا فمن قال لا إله إلا الله محمد رسول الله فهو أخ لنا من أي مذهب كان ولو كانوا مخالفين لنا ❤️🌹🌹❤️ لمن أراد معرفة المزيد عن إخوانه الإباضية baseera.net/ وهذا باليوتيوب أيضا👇 th-cam.com/users/YUONIS88 الإباضية لمن لا يعرفهم الشيخ مسعود المقبالي th-cam.com/video/57LuDxgTE24/w-d-xo.html شهادة تاريخية في عدل الإباضية ومن مخالفيهم👇 th-cam.com/video/PZ1QNSgpaAM/w-d-xo.html
أخي الكريم بعض أهل السنة والجماعة لا يعلمون حقيقة المعقد الوهابي الخاطئ ولذلك تجدهم يغترون بهم فأولا أهل السنة والجماعة هم السادة الأشاعرة والماتريدية الكرام بلا منازع وليس السلفية الوهابية والحمدلله مؤتمر أهل السنة والجماعة في الشيشان وضع النقاط على الحروف وطرد مذهب التكفير والتجسيم شر طرده من مسمى أهل السنة والجماعة فمذهب الوهابية مذهب مخالف به كثير من العقائد الباطلة كعقيدة التجسيم والتشبيه لله تعالى 😱 كما يوجد عند بعضهم الغلو والتكفير لطوائف من المسلمين، 😱 كما أن معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية فهي تربة خصبة لولادة هكذا شوكات وثمار سامة😱 يكفي معرفة أن أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخ الوهابية محمد بن عبدالوهاب 😱 المذهب الوهابي الذي كره كثيرا من المسلمين في الإسلام وألحدوا بسبب إسلام الوهابية السلفية التجسيمي التكفيري وكره كثيرا من غير المسلمين من الإسلام والمسلمين الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا من التجسيم والتشبيه والتكفير
@محمد الفلسطيني قناص المجاهدين - أخي الكريم خبرنا من من من فرق السلفية الوهابية الضالة على نهج المصطفى صلى الله عليه وسلم لأنا وجدنا كل فرقة ضالة منكم تضلل الأخرى وتبدعها فكيف تكونون على سنة الرسول صلى الله عليه وسلم جامية ومداخلة وسرورية وحداديةو قطبية ووووووووو ظلمات بعضعا فوق بعض ظلمة التجسيم و ظلمة التشبيه وظلمة تكفير المسلمين حاشا للرسول صلى الله عليه وسلم أن تكونوا تقتدوا به بل قدوتكم محمد بن عبدالوهاب 👇😰 فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨 قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91.. أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟ حسبنا الله ونعم الوكيل - يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15 - جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ] هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب - يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23 - يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..] ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..] - يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46 ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
ليش ما يجتمعوا علماء المسلمين ويتفقوا على العوامل الي تقرب بين المذاهب وتلم شمل المسلمين على يد وحده ... خلافات سياسية استخدموا الدين لمصلحتهم واخضاع الشعوب حسب رغبتهم حتى لو قاموا بتكفير المذاهب الاخرى ..التعصب والتشدد في امور غيبية وتتدخل في من يدخل النار ومن يدخل الجنة الله الواحد الاحد هو يختص فيها.
انا عن نفسي اغسل يديني خلاص تعبت والله تعبت تعبت من الإفتراء علينا كيف تقولوا ما لا تعلمون نحن نحب علي وعثمان متى بتفهموا متـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــى تعبت وانا أقول نحن ناخذ من القرآن والسنه من قال إنا نترك سنة المصطفى ربي وربكم الله نحن ماخوارج نحن ما خوارج متى بتفهموا خلوا ياجماعه الناس بحالها 😭😭😭😭😭😭 خسارة حياتي ثكلتني أمي (مادري ليش حابه هاذي الكلمتين 😂😂) انزين بكمل الدراما ..... أصوم وأصلي الحمد الله تو بختم القرآن ادرس تجويد متستره ولله الحمد 😭😭😭 لاكن كله بيضيع لأني بدخل النار وذنبي الوحيد إني إباضيه 😥😥 ليــــــــــــش ماسويت شي غلط ليش بدخل النار ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الإباضية يحبوا آل البيت ولا يتبرؤوا من علي وعثمان من المناقضات العجيبه عند الناس مره يقولوا إنا نتبرء من آل البيت ومره يقولوا نحن نحب الشيعة ومره يقولول نحن فرقه من الشيعه ماتشوفوا هاذا التناقض الشيعه تتبع آل البيت وإذا كنا صدق نسبهم كما تقولوا فكان الشيعه أول من قاتلنا ونبذنا لاكن إلي أشوفه معظم السب يجي من السلفيه الوهابيه إلا مارحم ربي كل هاذا كذب وإفتراء وأسئل الله عزوجل بأن يحاسب كل من إفترا على أخاه المسلم نحن الإباضه نحب علي كرم الله وجهه نحب عثمان رضي الله عنه وأرضاه الناس لاتعرف عن الإباضيه شي لاكن تفتري عليها ماعندنا غير الله حسبنا الله ونعم الوكيل للأسف مايعرفوا المذهب الإباضي إلي يقول نحن فرع من الشيعه ولا نحن خوارج ولا نحن فرقه ضاله ولا نكره عثمان وعلي رضي الله عنهم وأرضاهم ولا صلاتنا غلط ولا معتقداتنا غلط وإلي يقول نحن معادون لآل البيت والكذب والإفتراء والقذف علينا مانقول غير حسبنا الله ونعم الوكيل الناس لا يعرفوا عنا شي أصلا الإباضيه فقط في عمان وقليل في الجزائر والمغرب يعني متى تعرفتوا حلهم وكل إلي فاليوتيوب كذب وافتراء وبالأخص الوهابيه وشيوخ السلفيه إلي عندهم مرض المذاهب مع إنا نحن الإباضه كافيين خيرنا وشرنا عن الناس ماكفرنا حد ماتدخلنا في حد الناس ماتعرف عنا شي وتفتي بغير علم نحن دينا الإسلام وليس المذاهب ما السنه أحسن من الإباضه والشيعه ولا الشيعه والإباضه أحسن من السنه المذهب شي ولدنا فيه أنا ولدت أباضي أنت ولدت سني هو ولد شيعي الله مايحاسبنا إستنادا لمذاهبنا يحسبنا على أعمالنا ما السنه بيدخلوا الجنه ونحن بندخل النار أريك من علماء السلفيه والوهابيه تدبر هاذه الآيه الكريمة:(فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى) الله أعلم المذهب ماله دخل لا تتكلموا عن الإباضيه وإنتوا ماتعرفوا شيوخ السنه شيوخ أي مذهب أخر شيوخنا لأنا كلنا مسلمين تربطنا أخوة الإسلام أنا أبدا ما أقرأ الكتب إلي من مذهبي لأن المذاهب أخر شي أفكر فيهن أقرأ صحيح البخاري ورياض الصالحين نقرأ كتب تفسير ابن عثيمين ترا دينا واحد شرعنا واحد ماوالله إذا مذهبك غير فدينك غير وفي أشياء ودي أوضحها لكم عن المذهب الإباضي أولا نحن لسنا خوارج لا نحب بن ملجم ولا غيره ومالنا دخل بيهم مؤسس مذهبنا الإمام جابر بن زيد وسماه بإسم أحد تلاميذه عبدالله بن إباض في زمن الدوله الأمويه والخوارج ظهروا من زمن علي كرم الله وجهه ومن المناقضات الغريبه الشيعه يحبوا آل البيت وعلي رضي الله عنه وتقولوا إنا نحن نكره علي رضي الله عنه لو كان هاذا الكلام حقيقه لكان أول من قاتلنا الشيعه لاكن أشوف إلي شال علينا حمله قويه هم بعض من المذهب السني وتقولوا إنا نحن والشيعه نتشابه ومذهبنا يشبه مذهبهم مع إن المضحك في الموضوع إنا أبدا مانشبه الشيعه أنا أمي سنيه وما أشوف أبدا فرق في مذهبهم ومذهبنا أهلي نصهم سنه ونصهم إباضه وجيراني أغلبيتهم شيعه والحمدالله الفرق بين المذهب السني والإباضي في الصلاه شويه غير وبعض إجتهادات العلماء مختلفه في بعض المسائل والعلماء دائما يختلفوا إختلاف في الرأي ماعيب كذيه خلقنا دينا واحد وهو الإسلام أنا ما أعتبر مذهبي إلا لما أصلي بس يكون غير وباقي الأشياء ترا عندنا قرآن سنة رسول الله إجتهادات العلماء وفي ملاحظه للي يقولوا الإباضه يكرهوا بعض الصحابه هاذا كذب وإفتراء كبير علينا والله يعلم وأنتم لا تعلمون وفي الأخير أبدا مافيه فرق شيعي& سني& إباضي نحن مسلمون إخوان 👥 أمه واحده لا لطائفيه 🚫 لا لتعصب 🚫 أنا ما أكفر أخوي ودمتم بخير 🥰 أنا مابعور راسي ما أدري يمكن الله يريد لنا الخير عشان نحصل حسنات أنا فرحانه بكل هاذي الحسنات من إخواننا السلفيه الوهابيه مستحيل يغيروا كلامهم وأنا صراحة تعبت وأقول لنفسي ليش أتعب عمري خلاص فل يقولوا مايقولوا الله أعلم بمن اتقى الله مبتلنهم خلهم في بلائهم ونحن في عبادتنا اللهم يا شافي العباد إشفي عبادك الطائفيين والمكفرين من أتباع الوهابيه السلفيه من مرضهم مرض القلب من أشد الأمراض طبعا إلا مارحم ربي (فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى) (فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى) (فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى) (فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى) (فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى) (فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى) طبعا طبعا لا تقولوا لي ليش تعيدي كلامك فكل الكومنتات نفس الكلام لأن للأسف عقلياتكم نفس العقليات ترا هاذا الكومنت شامل لكل شي باغيه تفهموه ولأني خلاص بغسل يديني منكم تعبت من كثر ما اتحسب انتوا تقولوا نفس الكلام نفس الشي إلي حشى علماؤكم عقولكم فيه
اذا كنا نصلي لي الألباني فصلاتنا كما قال واما ان كنا نصلي لله تعالى جل جلاله فهو اعلم بها.. انتم الان لاتفيدو الألباني ربما بهذه الفتوى الان هو تزيد عليه من السيئات لانه كفّر مسلم موحد يشهد لا إله إلا الله وحده لا شريك ومحمد عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.. اتقوا الله في أنفسكم وتقوا يوما تقلب الأبصار ولاينفعه غير عمله لاينفعكم الباني ولا صربي.. تحاسبوا على أعمال لا مذهبكم ولا لونكم وجنسيتكم ولا مناصبكم..
المازن المازن رأيت فيديو للألباني يمدح الطغاة مثل الطاغية العرعور الذي دمر سوريا بفتاويه الطائفية في المقابل رأيت له فيديو يذم بعض كبار العلماء الصالحين... نسأل الله السلامة والهداية للجميع...
أنا مسلم.الله ربي محمد نبيي.الاسلام ديني..أحب الصحابة جميعهم.ونساء الرسول جميعهم. واي شخص مهما كان عكس ذلك فهو الى الجحيم وهوكافر ولا أمان له.....بدون لف ولا دوران...........وبكل صراحة لانحتاج من اي شيخ اي فتوى مع احترامي للألباني رحمه الله.........ديننا واضح وضوح الشمس في النهار.....اثقلتم على الشيوخ باسالتكم النعروفة جوابها سلفا........مثال:هل خلع السن او البنج حرام في شهر رمضان؟ السؤال يسأل مليون مرة. مش حرام مش حرام مش حرام.......يكفي اضاعة للوقت....نفس الأسئلة. ....الباضية...الشيعة....السنة...الدرزية....كفى.....الكل يعرف الصحيح.....يعني اللي بسسب الصحابة..هو هذا مسلم؟؟؟ النصارى لم يسبوهم ولكنهم لا يؤمنون بالله. .هل هم مسلمون؟ ارجوكم تخطوا هذه المرحلة....كل شخص يعرف نفسه...حسابه عند رب العالمين. ...وشكرا
@@user-ln4un8xi8c شكرا أخي الكريم أظن أنني كنت أقصد أن أضع النقاط بعد آمنوا هكذا.... تكملة للآية أما السلم و السلام فأنا كتبتها برواية ورش عن نافع. شكرا لك على التصويب.
نعم فعلا كلامك صحيح اخي الاباضية قرأت عنهم وخاصة كتب الشيخ الخليلي لا يوجد فيها تكفير ولا تضليل للمذاهب وكذلك هو يستند في كثير من أقواله على أقوال أئمة المذاهب الأربعة بدون تعصب ولا أعلم لماذا البعض يلعنهم ويكفرهم!!! شي عجيب حقيقة
انا اباضي والحمد لله لم أسمع أن أصحابنا يكفرون أو يقولون هذا ضال الأولى أن يقول نختلف معهم في أمور كذا وكذا ولكن لهم اجتهاداتهم وهذه الاجتهادات لا تعني تكفير أما رمي المذهب كاملا بالضلال هذا يسبب الفرقة بين المسلمين نسأل الله ان يهدينا جميعا للحق
لطالما انهم يشهدون بالحق أن لا إله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فهم منا وفينا. انا من شهر كنت في سلطنة عمان وصليت معهم وخلفهم وفي مساجدهم والحمد لله كل الأمور طيبة.
@@Malik-9988 عادي اشفيه احنا ف عمان حتى ف المدارس عندنا سنه عادي اهم يصلون مثل ما تعزدوا و احنا نصلي مثل ما تعودنا ، عااادي مافي فرق و الكل متعود نشوف سنه و اباضيه ف نفس المكان عادي مافيه شيء اهم شيء نعبد رب واحد.
اللهم ارحم الشيخ الالباني و اسكنه فسيح جناتك اللهم وحد صفوف المسلمين و اسقط العداوة اللتي بينهم و اخي بيننا و اعدنا اخواناً كما كنا و وحد كلمتنا على الحق اللهم جنبنا الفتن و اهلها اللهم انصر الاسلام و المسلمين اللهم ازل الخلاف من بيننا و ازل من بيننا من كان من الناس يلعن او يطعن او لغيره كفر اللهم امين يا رب العالمين اللهم صلِ على محمد و ال محمد و سلم
لاحول ولا قوة الا بالله يضلل كما يشاء وانتم ايها الالباني واتباعك الا تقولون ان القران ناقصا كما في حديث ارضاع الكبير في صحيح مسلم ؟؟؟؟؟؟ فهمك لوجود الله في كل مكان لا يقنع احدا له عقل
اني سني من عمان وسني واباضي نفس الشي كأنه مذهب واحد والمشكله عندنا متعصبين المذاهب هما الي مسوين تفرقه وانا انصح كل واحد يهتم في عمل الصالح ليضيع وقته في كلام ميفيدك في الاخره وعمرك هو عملك
إذا كنت ترجو الله واليوم الآخر ارجع عن قولك انا اباضي وتوب إلى الله فأن لم تكن اباضي تكفر علي وعثمان فلن تسأل يوم القيامة هل انت اباضي أم شيعي سيقول لك لماذا تكفر علي وعثمان؟ أفلا تعقلون اعمل عقلك اخي الكريم
@@user-wu8fp2bl3v انا اباضي وما نكفر علي وعثمان رضوان الله عليهم واذا العلماء اجتهدو في خلافاتهم همه يتحاسبو وانتهئ وللعلم المذهب الاباضي اقدم عن المذاهب الاربعه
وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ۚ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ. هداكم الله و جعلكم على ولاية امير المؤمنين علي بن أبي طالب
@محمد الفلسطيني قناص المجاهدين - سلام عليكم اول شي انت من اي مذهب يعني انت سني ومن اي فرق فقهية حنفي او مالكي او حنبلي او انت شيعي من اي فرقة يعني زيدية او علوي او اثنا عشرية او اباضية. صوفيا
@محمد الفلسطيني قناص المجاهدين - ترا انا بعرف بدين كثير مرا وبعرف الفرق وبعرف المسيحية واليهودية كمان اسمع لشيوخ كثار مثل ابن عثيمين وابن باز وعثمان خميس. مثال من كثير من شيوخ
لماذا أنتم مهتوا كثيراً في عمل الفتنه نحن كمذهب ااباضي نرى الحق فيه ولا نسألكم على مذهبكم اي كان أليس هناك حساب فالاخرة ولله قرار لماذا أنتم تريدون خراب أمة وتعلمون بإن هناك حساب للجميع نسأل الله هدايه للجميع وإن يدخلنا فسيح جناته
على القائمين على القنوات الإسلامية في وسائل التواصل الإجتماعي تسخير من يراقب التعليقات والردود وحظر من يتجاوز على الله ورسوله والمؤمنين وعلماء الدين وإلم تفعلوا كنا لكم خصما يوم القيامة أمام الله فنقتص منكم لأنفسنا ولعلمائنا وديننا ورسولنا
يحكم على المذاهب كما يشاء هذه ضالة وهذه على حق مزكيا نفسه محدثا فتنة بين المسلمين وكأن هذا الدين من صنيعته للأسف مثل هؤلاء العلماء كما يزعمون هم أكثر من شقوا صف المسلمين واحدثوا الفتنة
ايها الامام الالباني رحمك الله لديك مغالطات في نقطه مهمه وهي ان الشيعة يزعمون ان هنالك مصحف لفاطمه مثيل القران ..الصحيح مايعتقده الشيعه ان هنالك مصحف وهو مجموعة صحف واحاديث ومقولات لأب فاطمة محمد ص وهو مايطلق عليه مصحف وليس قرأن كريم والمغالطة الثانية رحمك الله لا احد اطلاقا من مراجع الشيعة المجتهدين يقول ان القرأن ناقص اطلاقا بل كامل مكمل وادعو الله ان يغفر لك بما كنت لاتعلم به وان يصلح أمة الاسلام من انحرافات في عقائدهم وضلال في دينهم
علي بن إبراهيم القمي قال في مقدمة تفسيره عن القرآن ( ج1/36 ط دار السرور - بيروت. وأما ما هو على خلاف ما أنزل الله فهو قوله : (( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله. آل عمران 110) . فقال أبو عبد الله لقاريء هذه الآية : خير أمة يقتلون أمير المؤمنين والحسن والحسين بن علي عليهم السلام ؟ فقيل له : وكيف نزلت يا ابن رسول الله؟ فقال : إنما نزلت : ((كنتم خير أئمة أخرجت للناس )) ألا ترى مدح الله لهم في آخر الآية ((تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله)) تفسير ألقمي ج1/36 . أبو جعفر محمد بن الحسن الصفار فقد روى الصفار عن ابي جعفر الصادق انه قال : " ما من أحد من الناس يقول إنه جمع القرآن كله كما انزل الله إلا كذاب ، وما جمعه وما حفظه كما أنزل إلا علي بن ابي طالب والائمة من بعده (الصفار (بصائر الدرجات ) ص 213 . نعمة الله الجزائري قال الجزائري في كتابه الأنوار النعمانية 2/357 ، 358 : (( إن تسليم تواترها { القراءات السبع } عن الوحي الآلهي وكون الكل قد نزل به الروح الأمين يفضي إلى طرح الأخبار المستفيضة بل المتواترة الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن كلاما ومادة وإعرابا ، مع أن أصحابنا قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها (يقصد صحة وتصديق الروايات التي تذكر بأن القرآن محرف). نعم قد خالف فيها المرتضى والصدوق والشيخ الطبرسي وحكموا بأن ما بين دفتي المصحف هو القرآن المنزل لا غير ولم يقع فيه تحريف ولا تبديل )). ( والظاهر أن هذا القول ( أي إنكار التحريف ) إنما صدر منهم لأجل مصالح كثيرة منها سد باب الطعن عليها بأنه إذا جاز هذا في القرآن فكيف جاز العمل بقواعده وأحكامه مع جواز لحوق التحريف لهاوهذا الكلام من الجزائرى يعني أن قولهم ( أي المنكرين للتحريف ) ليس عن عقيدة بل لاجل مصالح أخرى))). الأنوار النعمانية 2/357 ، 358. ويمضي نعمة الله الجزائري فيقرر أن أيادي الصحابة امتدت إلى القرآن وحرفته وحذفت منه الآيات التي تدل على فضل الأئمة فيقول 1/97: ((ولا تعجب من كثرة الأخبار الموضوعة _يقصد الاحاديث التي تروى مناقب وفضائل الصحابة_ فإنهم بعد النبي قد غيروا وبدلوا في الدين ما هو أعظم من هذا كتغييرهم القرآن وتحريف كلماته وحذف ما فيه من مدائح آل الرسول والأئمة الطاهرين وفضائح المنافقين وإظهار مساويهم كما سيأتي بيانه في نور القرآن)) . ويقول الجزائري : أن القرآن لم يجمعه كما أنزل إلا علي وأن القرآن الصحيح عند المهدي وأن الصحابة ما صحبوا النبي إلا لتغيير دينه وتحريف القرآن فيقول 2/360،361،362 : ( قد استفاض في الأخبار أن القرآن كما أنزل لم يؤلفه إلا أمير المؤمنين بوصية من النبي، فبقي بعد موته ستة أشهر مشتغلا بجمعه ، فلما جمعه كما أنزل أتي به إلى المتخلفين بعد رسول الله فقال لهم : هذا كتاب الله كما أنزل فقال له عمر بن الخطاب : لا حاجة بنا إليك ولا إلى قرآنك ، عندنا قرآن كتبه عثمان ، فقال لهم علي : لن تروه بعد اليوم ولا يراه أحد حتى يظهر ولدي المهدي. وفي ذلك القرآن(يقصد القرآن الذي عند المهدي) زيادات كثيرة وهو خال من التحريف الأردبيلي قال: ان عثمان قتل عبد الله بن مسعود بعد أن أجبره على ترك المصحف الذي كان عنده وأكرهه على قراءة ذلك المصحف الذي ألفه ورتبه زيد بن ثابت بأمره وقال البعض إن عثمان أمر مروان بن الحكم، وزياد بن سمرة. الكاتبين له أن ينقلا من مصحف عبد الله ما يرضيهم ويحذفا منه ما ليس بمرضي عندهم ويغسلا الباقي" (حديقة الشيعة : للأردبيلي ص 118 - 119 والشيعة والسنه" للشيخ إحسان ألهى ظهير. ص 114). أزيدك كمان ولا؟
إذا كان من يشهد أنه لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله كافراً في نظر البعض ويحصر الإسلام والمسلمين في مذهبه وعقيدته فلا تسألوا لماذا يعيش المسلمون حالة التشرذم والضياع.. يبدو أن البعض يرى أن الجنة ليس بها متسع إلا له ولمذهبه..
tamir adnani أهنيك على إطلاعك يا مثقف تعبت نفسك في الإجتهاد يا مجتهد.. يقول تبارك وتعالى ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولاً th-cam.com/video/NsID4Asl9pY/w-d-xo.html
والله ان السلفية شر لهذة الأمة زرعوها في روسكم ولا اطلعتوا ولا قرأتوا بس شيوخكم اللي يقولوه قلتوه ترددوا وراهم مثل البغبغاء الحمد لله والشكر تعال عندنا وشوف الحقيقة بنفسك نحن الحمد لله لا نعبد القبور ولا نعبد الا الله وحده لا شريك له وحسبي الله ونعم الوكيل على كل مفتري وكاذب
لم اكن اتوقع ان اباضيه هم الخوارج لكن بعد ما تاكدت مؤسس المذهب الاباضي عبدالله بن اباض قال ان اباضيه من الخوارج وايضا علمائهم مثل الكندي قال وشيخ كهلان قال ايضا وايضا معتقد شيخ الخليلي جهمي نفس معتقدتاهم جهميه مثل خلق القران ونكران رؤية الله وطعن في البخاري وانكار عذاب القبر والتكفير المسلمين يقولون من لم يكن اباضيا فهو كافر وخليلي يقول حلق اللحيه من الكبائر يخلد في النار من يعمل من الكبائر يخلد في النار مذهب تكفيري وفي حديث الصحيح قال رسول الخوارج كلاب اهل النار حديث صحيح وايضا رايت اباضيه في كتبهم يكفرون علي وعثمان ومعاويه علي رضي الله عنه طردهم في معركة النهروان واباضيه يمدحون اهل النهروان وتاكدت من شيخ مسعود المقبالي لديه قناة اسمه النهروانين تاكدت ان الخوارج هم شيعه واباضيه اهل السنه يتبعون البخاري والصحيحين لكن اباضيه لديهم كتاب اسمه مسند الربيع ويقولون اصح كتاب من بعد القران وكتاب بلا سند ولا دليل وكاتب الكتاب مجهول لا حول ولا قوة الا بالله الله يهدي المسلمين الى دين اسلامي الحقيقي ما كان عليه الخلفاء والتابعين ...
سبحان الله يأتي من يجدد الدين من قلب أروبا وهم يحاربون هذا الدين ليعلموا....ان الله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون....رحم الله الألباني وأعز الله الدين بالبانيا. آمين
انتم اتبعتم الظن وما يغني الظن من الحق شيئا... ولندع الايام تكشف... واقول انزلقت الامة الى تحريف الإسلام بكلمة مذهب هذي الكلمة فرق وحرفة الإسلام... للأسف شدبد
@@FrauElegante لاتوجد في عُمان مساجد مذهبيه المساجد بيوت الله وكلها للمسلمين يصلون فيها مع بعض لا للتفرقه أن كانت في بلدانكم فهي لاتوجد في حبيبتنا عُمان لاتفرقه ولا عنصريه، ورجاء أخي الكريم لاداعي للكذب حتى لاتحاسب عليه.
لم اكن اتوقع ان اباضيه هم الخوارج لكن بعد ما تاكدت مؤسس المذهب الاباضي عبدالله بن اباض قال ان اباضيه من الخوارج وايضا علمائهم مثل الكندي قال وشيخ كهلان قال ايضا وايضا معتقد شيخ الخليلي جهمي نفس معتقدتاهم جهميه مثل خلق القران ونكران رؤية الله وطعن في البخاري وانكار عذاب القبر والتكفير المسلمين يقولون من لم يكن اباضيا فهو كافر وخليلي يقول حلق اللحيه من الكبائر يخلد في النار من يعمل من الكبائر يخلد في النار مذهب تكفيري وفي حديث الصحيح قال رسول الخوارج كلاب اهل النار حديث صحيح وايضا رايت اباضيه في كتبهم يكفرون علي وعثمان ومعاويه علي رضي الله عنه طردهم في معركة النهروان واباضيه يمدحون اهل النهروان وتاكدت من شيخ مسعود المقبالي لديه قناة اسمه النهروانين تاكدت ان الخوارج هم شيعه واباضيه اهل السنه يتبعون البخاري والصحيحين لكن اباضيه لديهم كتاب اسمه مسند الربيع ويقولون اصح كتاب من بعد القران وكتاب بلا سند ولا دليل وكاتب الكتاب مجهول لا حول ولا قوة الا بالله الله يهدي المسلمين الى دين اسلامي الحقيقي ما كان عليه الخلفاء والتابعين ...
@@FrauElegante مساجدنا واحدة تجمع السني والاباظي والشيعي كلهم متساويين بالحقوق والواجبات والحريات ، الحمدلله نحن في عمان ندين بالإسلام لا بالمذهبيه ولا الطائفية ولا للعنصرية بدمي وروحي وعيني أفدي إخواني السنة والشيعة والاباضية نحن يد واحده هدفنا هو الإسلام والوطن وعمان نبض واحد عقيدتنا وشريعتنا ومنهجنا كتاب الله وسنة رسوله لا نعرف الحقد والفتن ليس في قاموسنا الأخلاقي كلمة التكفير والتحقير والتنكيل بالمذاهب الإسلامية والمسلمين
@@FrauElegante مهما قلت تبقى أخونا على العين والراس ومرفوع المقام والنعم بأصلك ومعدنك الثمين ، الله يحفظ أوطاننا العربية والإسلامية يارب العالمين صدقنا إحنا ما نتدخل في شؤون أي مذهب نحترم الكل ونأسف أذا بدر من اي عماني كلمة تسيئ إلى إخواننا السنة تقبل منا كل التقدير والاحترام المتبادل بين أبناء الوطن الواحد ما يجمعنا أخوي هو الإسلام وكلمة التوحيد وادعوا الله أن يعم السلام والأمن والأمان والاستقرار والرخاء والازدهار في أوطاننا جميعاً يارب وعسى ملتقانا جنات النعيم مع الانبياء والصديقين والشهداء والصالحين والخلفاء الراشدين أبو بكر الصديق ، وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم أجمعين وصحابة رسولنا الكريم وزوجات رسولنا الأمين وامهات المؤمنين اللهم منا الدعاء ومنك الاستجابة
ثمار الإيمان في الحياة الدنيا والآخرة والإنسان الجدير بحياة التنعم بهذه الثمار هو الذي آمن بربه، وعرف غايته، وتبين مصيره، وأيقن بمبعثه، فعرف لكل ذي حق حقه، فلا يغمط حقاً، ولا يؤذي مخلوقاً، فعاش عيشة السعداء، ونال الحياة الطيبة في الدنيا والآخرة قال تعالى: {مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَو أُنثَى وَهُو مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ}(النحل:97)، هذه الحياة الطبية في الدنيا، أما في الآخرة فله جنات عدن قال سبحانه: {وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}(الصف:12). ثمار الإيمان في الحياة الدنيا: للإيمان ثمار يانعة، ونتائج طيبة يجنيها المؤمن في الحياة الدنيا، ومن أهم الثمار: 1- الهداية للحق: قال الله تعالى: {وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ ءَامَنُوا إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}(الحج:47)، فأهل الإيمان هم أحق الناس بهداية الله - عز وجل -، وهذه الثمرة (أعني الهداية) من أعظم وأجل الثمار التي يجنيها المؤمن في هذه الحياة. 2- الحياة الطيبة: قال الله تعالى: {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَو أُنْثَى وَهُو مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً}(النحل:97)، ففي الآية شرط وجواب، فشرط الحياة الطيبة لكل ذكر وأنثى هو الإيمان والعمل الصالح. 3- الولاية: قال تعالى: {اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ ءَامَنُوا}(البقرة:256)، فهو النصير والمعين لأهل الإيمان يتولاهم بعونه، ولا يكلهم إلى غيره سبحانه، يقول ابن جرير في معنى الآية: "نصيرهم وظهيرهم، ويتولاهم بعونه وتوفيقه"1. 4- الرزق الطيب: قال تعالى: {وَلَو أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى ءَامَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ}(الأعراف:96) يقول الإمام الشوكاني - رحمه الله تعالى -: {لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ} أي: يسرنا لهم خير السماء والأرض كما يحصل التيسير للأبواب المغلقة بفتح أبوابها، قيل المراد بخير السماء: المطر، وخير الأرض النبات، والأولى حمل ما في الآية على ما هو أعم من ذلك…"2. 5- العزة: قال تعالى: {وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ}(المنافقون:8). 6- النصر على الأعداء قال تعالى: {وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ}(الروم:47)، فالنصر على الأعداء والظفر بهم من أهم ثمرات الإيمان في الدنيا، فما أهم هذه الثمرة وأحوجنا إليها اليوم ونحن نعيش في مرحلة من الهزيمة والذل لم تعهدها أمة الإسلام نسأل الله السلامة والعافية، وهذا النصر والظفر وعد من الذي لا يخلف الميعاد كما قال الشوكاني - رحمه الله -: "هذا إخبار من الله سبحانه بأن نصره لعباده المؤمنين حق عليه، وهو صادق الوعد لا يخلف الميعاد، وفيه تشريف للمؤمنين، ومزيد تكرمة لعباده الصالحين"3، ويقول سبحانه وتعالى: {إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَاد}(غافر:51) فهي بشارة لأهل الإيمان بالنصر على الأعداء، وقال سبحانه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ}(محمد:7). 7- الدفاع: قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ ءَامَنُوا}(الحج:38)، فالله - عز وجل - هو المدافع عن أهل الإيمان، وهو يعلن الحرب على من يعاديهم فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إن الله قال: من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب، وما تقرَّب إلي عبدي بشيء أحب إليَّ مما افترضت عليه…))4. 8- عدم تسليط الكافرين: قال تعالى: {وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا}(النساء:141). 9- التمكين والاستخلاف في الأرض: قال تعالى: {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا}(النور:55)، وهذه من أعظم الثمار التي تحصل لأهل الإيمان؛ لأنها تتضمن الاستخلاف في الأرض، والتمكين لهم، وجعلهم أئمة الناس وولاة عليهم، وبهذا تصلح البلاد، ويحصل الأمن للناس، وقد حصل هذا للرسول صلى الله عليه وسلم ومن جاء بعده من الخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم قال تعالى: {وَاذْكُرُواْ إِذْ أَنتُمْ قَلِيلٌ مُّسْتَضْعَفُونَ فِي الأَرْضِ تَخَافُونَ أَن يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُم بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}(الأنفال:26). وعندما حققوا الإيمان تحقق لهم الوعد، وهذا الوعد عام لجميع الأمة؛ بشرط الإيمان والعمل الصالح قال الشوكاني - رحمه الله -: "وهذا وعد من الله سبحانه لمن آمن بالله وعمل الأعمال الصالحات بالاستخلاف لهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم من الأمم، وهو وعد يعم جميع الأمة، وقيل: هو خاص بالصحابة، ولا وجه لذلك فإن الإيمان وعمل الصالحات لا يختص بهم، بل ويمكن وقوع ذلك من كل واحد من هذه الأمة، ومن عمل بكتاب الله وسنة رسوله فقد أطاع الله ورسوله"5. فالذي آمن بربه، وعرف غايته، وتبين مصيره، وأيقن بمبعثه؛ وعرف لكل ذي حق حقه؛ تجده لا يغمط حقاً، ولا يؤذي مخلوقاً، فيعيش عيشة السعداء، وينعم بالحياة الطيبة في الدنيا والآخرة قال تعالى: {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَو أُنْثَى وَهُو مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً}(النحل:97). هذه جملة من ثمار الإيمان في الحياة الدنيا، وشرطها الإيمان، وتحقيقه في النفوس والعمل الصالح، وهذه الثمار تتحقق للفرد والجماعة المسلمة، وعدم تحقق هذه الثمار اليوم في المجتمع المسلم يرجع إلى ضعف الإيمان، أو فقد بعض صفات الإيمان؛ "فمن ضعف إيمانه، أو فقد بعض صفات الإيمان؛ لم تتحقق له هذه الثمار كما هو مشاهد اليوم في حال المسلمين، ويوم يعود المسلمون إلى الله تعالى عودة صادقة، ويجددون إيمانهم، ويثبتونه؛ سيجنون هذه الثمار العظيمة إلى جانب ما ينتظرهم من الفوز العظيم في الدار الآخرة"6. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما علي بن محمد المطري
احمد الله اني عماني مسلم كل العالم يسئل ما ديانتك ونقول الاسلام الا السعودين يقولك ايش مذهبك مالكم كيف تحكمون اتتبعوا اسيادكم وكبرائكم واتقولوا هم اضلونا سبيل الم يخلق لكم عقل لمسائل الخلافات المذهبية تتبع المفتي بها وليس المسلمين
ماذا تعني بالمرتزقة المداخلة أبواق المخابرات. إذا كنت ترى اعتقاد عدم الخروج على الحكام و الوفاء ببيعة الأول فالأول بأنهم مرتزقة فهذه عقيدة السلفية الحقة كما هو اعتقاد الإمام الألباني رحمه الله فراجع نفسك وتب إلى ربك من التعيير بالألقاب .
@@user-zv2vj9ls9l اما انت فلن ارد عليك لانك ببساطة كما يبدو عليك غباء وتفاهة الدواعش... اذا كان الشيخ الالباني كافر فمن هو المسلم ؟! البغدادي الفرار ؟!😊
الله ينعل هرم الكفر والارهاب والزندقه والقتل كل التدمير في العرب من افكار الشاذ الالباني وتلميذه ابن تيميه الله يرحم المجدد والعبقري هرم العلم والعلماء والمفكر والذي اعطئ الدين حقه وجعل الناس تحب الله ورسوله الدكتور شحرور بعدما نفرت الناس من افكار القتله والمجرمين ومصاص الدماء الالباني واصحابه عليهم لعائن الله والناس اجمعين
اهل الحق هم من يتبعون النبي صلى الله عليه وسلم وما كان عليه صحابته.. رضي الله تعالى عنهم أجمعين... نعوذ بالله من الضلال والحمدلله على نعمة الإسلام والتوحيد... اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
انا عماني سني وامي إباضيه وفي القريه معنا اكثر من 10 منازل شيعه وعايشين بسلام ومحبه وكلن يشارك الاخر في افراحه واتراحه ( من راقب الناس مات هما) وانتم موتو بغيضكم تحيا عمان بلد السلام
هتلر الميمني أنت إنسان مستفز قبح الله الجهل ماذا تقصد ( بمن راقب الناس مات هما ) ؟ هل نراقبك في غرفة نومك أو نتدخل في حياتك ؟ عندما يقابل الله يوم القيامة كافرا سيقول له جيراني الكفرة كانوا كويسين معايا فأنا كفرت مثلهم من راقب الناس مات هما يابني أدم لم يتكلم الشيخ في حقوق الجار حتي لو كان كافر ولكننا لابد أن نعرف حقيقة ديننا لابد من معرفة الفرق بين الملل والنحل والفروق بين الفرق والإختلاف بين المذاهب يعني أنت إنسان من كلامك لا يهمك علي أي دين أو ملة ستقابل الله وكأنه لم يخلق جنة أو نار سبحان الله ربنا يهديك
DR.x good man بارك الله فيك أخي الفاضل صدقت ورب الكعبة كل تاريخ الإستعمار كان اعتمادا علي الديانات والطوائف المختلفة من الأقليات كنا نحيا معهم في حب ومودة وأخوة وسلام ما إن يدخل الإستعمار حتي يغدروا بنا متناسين ما كان بيننا وبينهم من حب وود
هتلر الميمني اخي هدول مسعوديه مابيطلع معهم شي فهم والخرا واحد يكفرون كل شي يحسبون حالهم انبياء اخي اباضه وسنه وشيعه هم مسلمين يقولون اشهد ان لا اله الله محمد رسول الله
كلام محترم من انسان محترم كل الاحترام لهذا الشيخ الجليل مع عدم احترامي للتكفير كله و اني ممن يتركون التكفير لله فهو العالم بعباده وبما اعتقدوه و بما ادى الى هذه الاعتقادات سواء كانت حقة او باطلة
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا وفضلنا على كثير من خلقه تفضيلا
الحمد لله
يقول الإمام السالمي -رحمه الله -تعالى- :
ونحن لا نطالب العبادا *** فوق شهادتيهم اعتقادا
فمن أتى بالجملتين قلنا *** إخواننا وبالحقوق قمنا
إلا إذا ما أظهروا ضلالا *** واعتقدوا في دينهم محالا
قمنا نبين الصواب لهمُ *** ونحسبن ذلك من حقهمُ
فما رأيته من التحرير *** في كتب التوحيد والتقرير
حل مسائل ورد شُبَهِ *** جاء بها من ضل للمنتبه
قمنا نردها ونبدي الحقَّا *** بجهدنا كي لا يُضلوا الخلقا
يزاك الله خير
والله يرحم الامام نور الدين السالمي ويسكنه فسيح جناته.
th-cam.com/video/l9eTRLJdJSI/w-d-xo.html
انا من اتبع السنه
بس ارى انه المذهب الاباضي مذهب متحد بكلمه واحده عكس الاخرين
ثانيا الاباضيين هم الوحيدين الذي لم يكفرو المذاهب
ثالثا رايت الاباضيين صلاتهم ثابته
رابعا الاباضيين اناس متسامحين
حتى معنا في مكه لم ياتو تراهم ذو خلق عظيم
فاعتقد المشكله ليس فيهم
في غيرهم
سامحنا الله في اتهامهم
الفتنة اشد من القتل
فرقه ضاله ويسمون بالخوارج الي كانو المسلمين يحاربونهم من الدولة الامويه وأي من المذاهب الضاله الخارجه عن سنه رسول الله مهو معناته يعاملك بأدب واحترام خلاص ماتعرف ايش داخل قلبه من حقيقه وكثير منهم يتظاهرون فقط للناس مثل الاثنا عشريه بايران عموما ماراح نكفر هذا شي عند الله لكن الاباضية الخوارج وردت حتى احاديث كثيره عنهم وعن ضلالهم
اباضي وافتخر اللهم ثبتنا علي المذهب وجنبنا ما دونه فرقه يقودها الألباني ودمشقية اعاذنا الله منها
bader Hassan اعذرني و لكن مستحيل رسولنا الكريم صلوات ربي و سلامه عليه ان يحرض مذهب لآخر، وهو الرسول المصطفى من عند الله و الذي كان يعامل اليهود و الكفار الذين يؤذوه بالطيبة و الوجه الحسن، فكيف بالله عليك ان يتكلم بسوء عن من يشهد ان لا اله الاالله و ان محمد رسوله، و ثانياً المذهب الاباضي اسسه الامام جابر بن زيد و هو جاء من بعد النبي صلى الله عليه و سلم فكيف للرسول ان يتكلم عن المذهب الاباضي؟
لاتفتري على خير خلق الله لكي تخلق الفتنة بين المسلمين 👌
bader Hassan و ثالثاً الله يعلم ما بالقلوب ليس لك شأن ان تتدخل في نوايا الاخرين
@@mightyfantom3565
لا الاباضيين ولا اهل السنه ولا توجد مذاهب في زمن الرسول صل الله عليه وسلم
وكما تفضلت الامام جابر بن زيد وجوده مع الصحابه من بعد الرسول
ولكن وجوده قبل اامة اهل السنه لو قلت الشافعي والمالكي والحنبيلي وغيرهم ولادتهم من بعد جابر بن زيد
وهذا موجود في الكتب بتاريخ وجودهم في السنه الهجريه
أنا أنصح كل المسلمين لمن استطاع منهم أن يسافر إلى سلطنة عمان ويشارك معهم في صلوات الخمس ويقابل علمائهم سيجد ما يشفيه غلته ولكن أنا أتساءل لماذا هذا الكره والعداوة على المذهب الاباضي كمذهب المسلمين بصفة خاصة والأهل عمان بصفة عامة وربما الذين يكرهون المذهب الإسلامي دون أخرى هم احفاد أبو لهب وأبو جهل أو هم من بقايا اليهود في الجزيرة العربية
شيخ كبير و من افضل الشيخو رحمك الله شيخ الالباني
إلى مزبلة التاريخ والي جهنم وكل وهابي وراك
@@rucome995 لم اكن اتوقع ان اباضيه هم الخوارج لكن بعد ما تاكدت مؤسس المذهب الاباضي عبدالله بن اباض قال ان اباضيه من الخوارج
وايضا علمائهم مثل الكندي قال
وشيخ كهلان قال ايضا
وايضا معتقد شيخ الخليلي جهمي نفس معتقدتاهم جهميه مثل خلق القران ونكران رؤية الله وطعن في البخاري
وانكار عذاب القبر والتكفير المسلمين يقولون من لم يكن اباضيا فهو كافر وخليلي يقول حلق اللحيه من الكبائر يخلد في النار
من يعمل من الكبائر يخلد في النار مذهب تكفيري
وفي حديث الصحيح قال رسول الخوارج كلاب اهل النار حديث صحيح
وايضا رايت اباضيه في كتبهم يكفرون علي وعثمان ومعاويه
علي رضي الله عنه طردهم في معركة النهروان واباضيه يمدحون اهل النهروان
وتاكدت من شيخ مسعود المقبالي لديه قناة اسمه النهروانين
تاكدت ان الخوارج هم شيعه واباضيه
اهل السنه يتبعون البخاري والصحيحين لكن اباضيه لديهم كتاب اسمه مسند الربيع ويقولون اصح كتاب من بعد القران وكتاب بلا سند ولا دليل وكاتب الكتاب مجهول
لا حول ولا قوة الا بالله
الله يهدي المسلمين الى دين اسلامي الحقيقي ما كان عليه الخلفاء والتابعين
@@user-mf2nk2oe8l
ما كانت تتوقع عائشه المرطه واليوم توقعت خلاص قرب حشرها ما بعد هالتوقع بتكون حياة ولاحول ولاقوة الا بالله
الاباضيه اكرم من ان يوصفوا بالضلال
من يقول انهم على ضلال فهو اضل عنهم
لا كرامة لمن خالف هدي محمد صلى عليه وسلم
ماهو هدي النبي @@mohamadsaiha
@@mohamadsaihaهل انت عالم بعقيدة الاباضيه حتى تكتب ردك الذي سوف يكون امامك عند يوم الحساب حينها حضر جوابا لرب العزة عن ما اتيت به من افتراء...
رحم الله شيخنا الالباني وثبتنا على الحق
الاباضية الامازيغ الأطهار بغرداية هم على المحجة البيضاء و ليسوا على ضلال بل اهل السنة والجماعة هم من على ضلالة
شرح الله صدرك للحق
♦️ *المذهب الإباضي هو أول مذهب في الإسلام منذ زمن الصحابة رضوان الله عليهم، إمامهم هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، كلامهم كلام أبو بكر الصديق رضي الله عنه، وفعلهم فعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه.*
♦️ *أول زعيم لإباضية هو صحابي جليل من عمان واسمه عبدالله بن وهب الراسبي رضي الله عنه، وكان الإباضية يلقّبون بأهل الاستقامة وأهل الدعوة وجماعة المسلمين، حتى جاء بني أمية وقالوا أن هؤلاء خوارج وهؤلاء إباضية لينفروا الناس عن الحق.*
♦️ *الإباضية أهل الحق والاستقامة مركزهم الأصلي هو البصرة، وما يميزهم هو حبهم للحق والدفاع عنه ورفع رايته، مهما كلف الأمر. ويتبرأون ممن يخالف الحق مهما كان المخالف، عرفهم الناس بالتقوى والزهد، وحفظهم لكتاب الله وأحاديث نبيه محمدﷺ. يخرجون (عن) الحاكم الظالم والذي لا يحكم بحكم الله، ويتبرأون ممن يفعل الكبائر حتى يراجع نفسه ويتوب، فسلك مسلكهم من استطاع أن يستقيم في دين الله، ونكرهم ممن يخاف الحق ويقدس بشرََا مثله. فلقبوهم بألقاب الخوارج، وافتروا عليهم الكذب، وهذا ليس بغريب عليهم، فقد جربها رسل وأنبياء قبلهم.*
♦️ *مسلك أهل الحق والاستقامة لا يعرف العمل لدى الحاكم، بل يعرف أن الحاكم عاملََا لهم، فإن استقام قاموا معه، وإن ضل خلعوه، ولا يخافوا في الله لومة لائم. كوّن أهل الاستقامة دولهم الإسلامية في مشارق الأرض ومغاربها، وعرفهم الناس بأنهم حقا أهل حق واستقامة، فهم إمتداد للصحابة رضوان الله عليهم، وهذا يظهر جليا في مظهرهم وعقيدتهم وفعلهم وقولهم.*
---------------
✍️كتبه: سالم المطاعني
ما ناقشت اباضيا الا جاوبني بالعموميات....وعندما نحاوره في صلب مذهبه تعرف حقيقتهم المبغضة لصحابة رسول الله....ورحم الشيخ الالباني اذ لم ينزل الاباضية منزلهم الحقيقي اما لجهله بحقيقة مذهبكم او خوفا من جور ال سعود....ولك في شيخك الخليلي الذي يمارس التقية ويدعي حب الصحابة وما ان يصل عمان حتى يبدأ القدح والتشكيك بالصحابة
خوارج😂
والله نحن المسلمون، لا نواصل لهذه الأشياء، وسوف نكون ضعفاء دائما ودائما
يجوز الصلاة لكل خلف أي مذهب، ولا علينا أن نسأل هذه المسألة، يهدم الوحدة الإسلامية
..إنّ العلماءَ ورثةُ الأنبياءِ إنَّ الأنبياءَ لم يورِّثوا دينارًا ولا درْهمًا إنَّما ورَّثوا العلمَ فمَن أخذَ بِهِ فقد أخذَ بحظٍّ وافرٍ .
حديث : صحيح
الله يرحمه حريص جدا بعدم التكفير
ذلك شأن العلماء
انته من الفرق الظاله
@@user-zv2vj9ls9l شنهو عالم ولل طالب ؟
فقيه ول
تحكم على احد من الا بضلاله
حريص بعدم التكفير لكن الاباضية من الفرق الضالة
@@user-zv2vj9ls9l تعلم املاء الأول وبعدين تعال ناطح العلماء.... انت سبب من أسباب سقوط الامة
نحن نتبع الرسول صلى الله عليه وسلم وما قال الله في كتابه العزيز الحق بين والناس يريدون ليطفئو نور الله والله متم نوره احب من احب وكره من كره كل حزب بما لديهم فرحون
هاد الشيخ من اب وام اوروبيين بس عاش في سورية وهو من دولة اوروبية اسلامية هي البانيا
أين المشكلة
الله يرحمه
Xاحمد احمد ،حياك الله يا اخي ،تحية لك من اخ من البانيا 🇦🇱🤝
هذا الرجل وأقصد فحل ورجل بمعنى الكلمة
قضى أكثر من 65 سنة في الطلب والبحث في علوم الحديث
اذا سواء كان اوروبي او فارسي هندي
المهم أن اسمه دخل مع البخاري ومسلم والترمذي وغيره من المحدثين العلماء الربانيين
فرحمة الله عليه رحمة واسعة
@@moh.aitsaid8016 آمين
رحم الله العلامه الألباني رحمةً واسعه واسكنه الفردوس الأعلى من الجنة و جزاه عنا خير الجزاء نسأل الله أن يرد الاباظيه وجميع فرق الضلال إلى دين الحق رداً جميلاً
يازين اهل عمان ويازين اخلاقهم
للاسف اباضية اما هم خير أهل الخليج
@@user-id1rp5bl8b ديننا لنفسنا ودين الناس للناس
الموضوع ليس قومية كما يقول العلمانية الكفار وغيرهم
هذه عقائد
هذيله الوهابية في النار يكفرون المسلمين
@@user-id1rp5bl8b قول بعض علماء إخواننا أهل السنة والجماعة في الإباضية ♥️❤️♥️👇
1 ـ العلامة الجليل عز الدين التنوخي : مقدمة (خلاصة الوسائل في ترتيب المسائل ) ص ح ، ط1 المطبعة العمومية بدمشق .
عضو المجمع العلمي بدمشق سابقاً ، الذي سجل بيراعه المنصف صفحات مشرقة بفضائل أهل الاستقامة ، حتى قال في متهميهم بالزيغ : ( كل من يتهم الإباضي بالزيغ والضلال فهو ممن فرَّقوا دينهم وكانوا شيعاً ، ومن الظالمين الجهَّال ) .
2 ـ العلاّمة الكبير السيد عبد الحافظ عبد ربّه : - الاباضية مذهب وسلوك ،ط1 القاهرة 18/11/85 ص 22/23
من علماء الأزهر الشريف ، جاء في كلامه عن الإباضية : ( لقد استنبطوا مذهبهم من القرآن الكريم ، واقتبسوه من السنة المطهرة ، وسلكوا في مسيرتهم إلى عبادة الله نفس الطريق التي سلكها الصحابة ، وارتضاها الإجماع ، وحرصوا كل الحرص على أن تكون خطواتهم على ذات الدرب ، وفي نفس الطريق ، وفوق " إفريز " الشارع ، ومع السبيل التي قطعها الرسول صلوات الله وسلامه عليه في مشواره الطويل وشوطه البعيد جيئة وذهابا ، على مدى مسيرته المباركة ، ورسالته الميمونة عبر الثلاثة والعشرين عاماً ، ومع تحريهم الصدق ، وحتمية الحق ، ومجاهدة النفس ، وريادة المعاناة ، والرياضة والترويض على المشقة والمقاساة حتى استبان لهم الأمر ، ووضح أمامهم الطريق ، وتبيَّن للعَالم أجمع - أو المخلصين المنصفين
- أن هؤلاء هم ( أهل الاستقامة ) أو هم في الواقع - وعلى الحقيقة (الفرقة الناجية )التي أخبر عنها الصادق المعصوم ، والتي أمر الله رسولَه أن يختارها وينتهجها سبيلاً يوصل إلى عبادته ومرضاته في قوله تعالى : ( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين ) يوسف 108 .
والمذهب الإباضي ليس عجيباً في الدنيا ولا غريباً عن الحياة ، وإنما هو العملة الصحيحة التي يجب تداولها وتناولها ، والتعامل بها في شتى الأنحاء ، وفي جميع المناخات والأجواء ، وهي بعون الله عملة لا ينالها التزييف أو التلبيس ، ولا يطولها الوضع أو التدليس ، ولا يجوز في منطقها العمل بين بين ، ولا التنكر في وجهين ، ولا المشي على الحبلين ، فالحق عندها واحد لا يتجزأ ، وكل لا يتوزع )(2) .
وقال أيضاً : ( وعموماً - وبعد استقصاء واستحصاء ، ودرس وبحث ، وتحليل وتعليل - تبيّن أن الإباضية هي الطريقة المثلى في الأداء الإسلامي ، وفي تعاطي الحياة ، وفي التعامل مع الناس ... وأئمتها ودعاتها هم الذين واجهوا مواكب النفاق ، وناهضوا أعاصير الشرك وعواصف الإلحاد ، وتحدوا - بكل صرامة وشدة وبأس - تلك الأفاعيل الهوجاء النكراء التي تتبدّى في سلوك المبطلين أو المستهترين من الحكام والباطشين سواء على المستوى الديني أو التعامل الدنيوي بين أفراد وجماعات الأمم والشعوب تمشيا مع منطق الدين ، واستجابة لدعاءاته ، ونداءاته ، ومتطلباته .
وما أحوج الدنيا اليوم إلى هذا اللون المتميز في الفقه الإسلامي .
وما أحوج الدنيا إلى دعاة الإباضية وأئمتها الذين من مهمتهم - ومن أولى وظائفهم إصلاح المسار الديني ، ومؤاخذة التسيّب والقبض بشدة على خناق الاستهتار والانحراف واللا أخلاقيات ، وإعادة الانضباط في شتى السلوكيات إلى هذه الحياة )(3).
وقال أيضاً : ( فالإباضية أصبحوا في الواقع - وفي نفس الأمر - وعلى الحقيقة هم اللغة الصحيحة - الفصيحة ، والصيغة المشرقة الوضاءة بين الله والناس ، والغُدَّةِ النشطة السليمة التي تُفرز للدنيا ماهيات الدين ، وتُقدم على موائد الإنسانية ما لذ وطاب من طعوم الحق ، وطيّبات اليقين ، فهم الفرقة الناجية التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم في كل أحاديثه ومروياته ، وكان وجود هذا الصِّنف - أو النوع - من البشر ضرورة ملحة أو حتمية مقتضية استقطبت رحمة الله بعباده ، واستوجبت منهم مقابلة هذه الرحمة بألوان شتى من العبادات والقربات ، وأولها الشكر الخاص ، والعبودية الصافية ، والاحتفاء بنعم الله ، والاحتفال بآلائه ، وترجمة ذلك كله إلى السلوك الذي يحبه الله ورسوله ، وكان من مظاهر رحمة الله الفياَضة الحانية إنه لم يترك عباده هكذا - في هذه الدنيا - ضياعاً أوزاعاً ، أو هملاً ، أو كميات هابطة ساقطة تحت ركامات الشك ، وأنقاض الفتنة ، وخرائب التيه ، وأطلال الحيرة والقلق ، والتخبط والاضطراب.
ولما كان من حتمية الوجود الإنساني - لتتأكد فاعليته وينمو وجوده وتستمر معه الحياة - أن يعبر الطريق ، ويجتاز الجسر من الحاضر إلى الماضي ، ويصاحب التاريخ ، ويرافقه في كل خطواته ، ومع أبرز العناصر التي أثرت في الإيجاب والسلب ، والثبوت والنفي ، كان حتما مقضيا أن يصطحب الإنسان مع التاريخ تلك الفئة الهادئة المهدية التي حملت أرواحها على راحاتها ، وحياتها على أسلحتها ، وهبّت وقت الفزع والروع مطالبة بإنسانية الإنسان ، وكينونته البشرية في نطاق ما شرع الله ، وفي الإطار الذي خطته يد القدرة ، وحبك نسيجه الشرع ، وتكفلت به عناية الإسلام ، وعمل على ترجمته وتطبيقه سلوك محمد - عليه الصلاة والسلام - .
وهل هناك من هو أتقى وأنقى ، وأبرّ وأوفى ، في تأدية هذا الدور العظيم ، والقيام بهذه الرسالة الكبيرة الخطيرة غير الإباضيين ؟ .
الهم اغفر و ارحم شيخنا الحبيب الألباني و سائر المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الموات انك انت الغفور الرحيم
لاحول ولا قوه الا بالله ماذا تقول يا شيخ
@@ahmedanr2344
يدعو له بالمغفرة ..ونحن ايضا له ولانفسنابالمغفرة..واكثر علماء الأمة ترى الشيخ الالباني قد اخطأ أخطاء فادحة ..فكيف تسمح له نفسه ان يجعل الله في الكتف والاماكن التي لا تليق بالمثل لله وهو سبحانه يقول (( ولا تضربو لله الامثال)) ويقول (( ولله المثل الاعلى في السماوات والارض)) ثم ان الشيخ الالباني عندما ذكر الكتف .الم تكن الارض مرتعا منها ماهو صالح ومنها ماهو للفضلات والنفايات ثم صارت بعد ذلك مساجد ومعابد وكناىس وبيع وصلوات يذكر فيها اسم الله...اذن لماذا ينكر ما أتى به الله في كتابه ( وهو معكم اينما كنتم)) ويقول ايضا(( وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله )) ان الاخوان الاباضيين طالما ناظروه وناظروا ابن باز وغلبوهما.
@@abderrahmanehajjany7125 القول بخلق القرآن كفر
@@abderrahmanehajjany7125غلبو طاقتك😂
رحمة الله عليه وأسكنه فسيح جناته مع الأنبياء والمرسلين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا وجزاه الله عنا وعن جميع المسلمين كل خير
سأل النبي ﷺ جارية جاء بها سيدها ليعتقها، فقال لها الرسول ﷺ: أين الله؟ قالت: في السماء، قال: من أنا؟ قالت: أنت رسول الله، قال: أعتقها فإنها مؤمنة رواه مسلم
رحم الله الشيخ الألباني وموتى المسلمين أجمعين...
أثر فيني الحديث
اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وصحبه وسلم
عقيدتك فاسده اقتبست من اليهود
الله يكون في عونك
N عشقي M عمان O للأبد
من تقصد؟؟؟
@@jalaleddin94 اقصد من يقول ازني وسرق وقتل راح تدخل الجنه مع المتقين اقصد من يقول بأن الله بشر ضخم والعياذ بالله له يدين ورجلين وعينين ويجلس على كرسي وله نعل وله وجه وعينين ويركض ويهرول وتحمله الاوعال هل انت منهم
قال اين الله ....
قال من ربكي ...وليس اين الله ...
رحم الله الشيخ الالباني وجميع علماء السنه رحمة واسعه
اللهم امين يارب ووالدينا واحبابنا
اللهم امين يارب العالمين وجميع المسلمين باختلاف مذاهبهم يارب ارحمهم برحمتك الواسعه
الله يرحم جميع المسلمين و ليس السنه فقط
@@user-yc8eq7zm7t
نعم يا أخي
- قال أبو عبد الله: حدَّثني عَمْرُو بنُ عَبَّاسٍ، قالَ: حدَّثنا ابنُ المَهْدِيِّ، قالَ: حدَّثنا مَنْصُورُ بنُ سَعْدٍ، عن مَيْمُونِ بنِ سِيَاهْ:
عَن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : «مَنْ صَلَّىَ صَلاتَنا، واسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنا، وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنا، فَذَلِكَ [1] المُسْلِمُ، الَّذِي لَهُ ذِمَّةُ اللهِ وَذِمَّةُ رَسُولِهِ، فَلا تُخْفِرُوا اللهَ فِي ذِمَّتِهِ».
رحمة الله عليه شيخ كبير فعلا
رحمه الله تعالى واسكنه الفردوس الاعلى آمين
شيخنا الإمام الالباني
اللهم ارحم عبدك ناصر الدين الالباني وادخله فسيح جناتك معا الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
الله موجود في كل مكان بعلمه
سبحانه وتعالى نور السموات والأرض ليس كمثله شيء
قل أن الله قد أحاط بكل شيء علما بدل موجود في كل مكان بعلمه هكذا تجتنب الشبهات
الاباضيه يقرؤن كتب المذاهب الإسلامية كلها ويلقون منها الدروس والمحاضرات ولكن بعض من الناس متعصبون
من المذاهب الاخرئ
رحم الله الإمام المحدث ناصر السنة وقامع البدعة محمد ناصر الدين الألباني رحمة واسعة وأدخله فسيح جنانه.
ويرحم أمة الإسلام جميعا يارب ، اللهم احفظ إسلامنا من البدع والضلال والفتن والتزوير اللهم مذاهب المسلمين وحرماتها في ذمتك يارب فاحفظها من كل فتنه وحقد وغيره نفوض لك أمرنا فانصرنا على كل من يتهم المذاهب بالكفر والفسوق والضلال هم المغادرون الراحلون وسينقضي أثرهم من الوجود ومذاهب المسلمين وحرماتها باقيه إلى يوم الدين .
البدعة التي اتبعها في تكفير الطوائف الأخرى اشد وانكى....
فكيف يقمع البدعة وهو صاحب البدعة الكبرى
@@qazweena من يكفر ويحقر بالمذاهب الإسلامية والمسلمين هو من يبتدع البدع
@@zlal6178
المشكلة أنهم استقوا الاحكام ممن سبقوهم من كتاب المقالات اللذين وللاسف الشديد ما انصفوا المسلمين ابدا في كتاباتهم
ولذلك ترى العجب ممن يتبعهم
كما المثل القائل تعطيه شبر يأخذ باع
@@qazweena اللهم احفظ عمان وشعبها وقائدها وجميع القانطين على ترابها الطاهر من الفتن والدجل والتفرقة والتجزئة بين صفوف المسلمين كلنا نمثل الوطن والإسلام وعمان نبض واحد سني واباضي وشيعي كلنا عمان فلنبعد من كل فتنه ودسائس ومكر عمان تستحق التضحية والفداء في مذاهبها وأمنها واستقرارها اللهم احفظ هذا البلد آمناً مطمئنا إلى يوم الدين صدقت يا رسول الله عمان سماتها طاهرة ونظيفة وعفيفة لو أتيتم أهل عمان لا شتموك ولا ضربوك فهنيئاً لكٍ مدح المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه
بالله عليكم لا تتناحروا يا عوام المسلمين في امور نخبوية العلماء أجدر في الخوض فيها خلينا نصلح صلاتنا و ما نتكلم في امور التفرقة لاننا لا نفقه كثير من امور الدين أو العقيده إن جاز التعبير المهم أن نعمل و نتقن
قال تعالى: إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُواْ بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ .
قال تعالى: إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ.
قال تعالى: وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا.
قال تعالى: إِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ .
- قال أبو عبد الله: حدَّثني عَمْرُو بنُ عَبَّاسٍ، قالَ: حدَّثنا ابنُ المَهْدِيِّ، قالَ: حدَّثنا مَنْصُورُ بنُ سَعْدٍ، عن مَيْمُونِ بنِ سِيَاهْ:
عَن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : «مَنْ صَلَّىَ صَلاتَنا، واسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنا، وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنا، فَذَلِكَ [1] المُسْلِمُ، الَّذِي لَهُ ذِمَّةُ اللهِ وَذِمَّةُ رَسُولِهِ، فَلا تُخْفِرُوا اللهَ فِي ذِمَّتِهِ».
و شو الفرق بيني و بين عالم، ديني و بدي اعرفه و اتعلمه. اسكت و اهز راسي بس؟ فشر
أنا استغرب من هذه الأسئلة التي تحث على الفرقة وثانيا ما أعرف ليش ما يهتموا بالوحدة وجمع الشمل بين الامم واستغرب أن الي يسئلوا اغلبهم ما يعرفون كيف يصلوا صلاة صحيحه للأسف تركنا الدين الاصل وننتبه للفروع الى لاتقدم ولا تؤخر واختلاف الأمة رحمة وكل من اجتهد فإن اصاب فله اجرين وان اخطأ له أجر واحد. اجر اجتهاده وكلها الاختلافات غيبية علمها عند الله وحده
ياصديقي هذه عقيدة ويجب أن يعلم المسلمين عقيدتهم
اللهم اغفر ورحم الشيخ محمد ناصر الدين الالباني وجعل قبره روضه من رياض الجنه اللهم أمين
السلام عليكم
أنا انتمي إلى المذهب الإباضي وأحترم كل المذاهب الأخرى، أحترم كل أمة تقول لا إله الا الله محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام، أحترم الشيخ الفاضل الألباني مهما اختلف في بعض الأمور مع شيوخنا الإباضية.
مشكلتنا كمسلمين الكل مع الأسف أننا لا نتقبل الإختلاف مع أننا نعترف أن اختلاف العلماء رحمة.
💢عقيدة الكتاب والسنة💢
✍ (إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (13)وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ(14) يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ(15) وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ (16))
✍ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ(13) وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ (14)
👈 اما الى نعيم وجنات خالدين.
👈 واما الى نار وجحيم لا يغيبون عنها خالدين فيها.
✋🏻 فريقان لا ثالث لهما ..فلا صحة لدعوى أن هناك من يدخل النار ثم يخرج منها.
▪ وقد تضافرت الادلة من الكتاب السنة على هذه العقيدة في نفي وتحريم دخول الجنة على الفجار من اهل الكبائر الذين أصروا على المعاصي وماتوا عليها وايجاب النار والخلود فيها..
▪ولم يأتي في كتاب الله أن هناك من يخرج من النار.
▪واما السنة فأي رواية تخالف هذه العقيدة ترد إن لم يمكن الجمع لأن من شرط الحديث الصحيح أن لا يكون معلا وأي علة أكبر من مخالفة الكتاب والسنة الصحيحة.ولكن الذي يظهر لي أن الجمع مع جل او كل الروايات التي استدل بها من يقول بالخروج من النار ممكن ومتيسر ولله الحمد..
✍ وإليكم بعض الادلة من السنة التي توافق عقيدة القرآن ...فلا مجال لردها الا بتحريفها او الاضافة عليها ما ليس منها كما يفعل البعض فيضيف: لا يدخل مع أول الداخلين ويستدرك بعضهم هذا جزاءه إن جازاه ويحرف آخر بقوله ابتداء....الخ من التحريف الذي لم يرد في تلك الادلة ولو اجزنا مثل هذه الاستدراكات لما بقي نص في الكتاب والسنة لا يمكن أن يحرف بما يصادم المعنى.
👈 • عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امرئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ، فَقَدْ أَوْجَبَ الله لَهُ النَّارَ، وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ" فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَإِنْ كَانَ شَيْئا يَسِيراً، يَا رَسُولَ اللّهِ؟ قَالَ: "وَإِنْ قَضِيبا مِنْ أَرَاكٍ". رواه مسلم.
👈 حديث أبي يعلى معقل بن يسار قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة. متفق عليه.
👈 روى مسلم في صحيحه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : (صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا).
👈 روى البخاري ومسلم عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يدخل الجنة نمَّام ـ وفي رواية قتَّات).
👈 (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ ) رواه البخاري وعند أبي داود (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعُ رَحِمٍ ).
👈 (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ ) رواه مسلم وأحمد.
👈 ( لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ ) رواه مسلم.
👈 روى البخاري ومسلم وغيرهما من طريق ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقوم مؤذن بينهم يا أهل النار لا موت و يا أهل الجنة لا موت كل هو خالد فيما هو فيه).
👈 أخرج الشيخان وغيرهما من طريق أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالداً فيها أبدا ، ومن قتل نفسه بسمٍّ فسمُّه في يده يتحساه في نار جهنم خالداً فيها أبداً ، ومن نزل من جبل فقتل نفسه فهو ينزل في نار جهنم خالدا مُخّلداً فيها أبداً)) .
📢 ..فالحذر الحذر أخواني الكرام من الآماني الكاذبة..والبدار البدار الى التوبة والعمل الصالح قبل الممات.
🌷 مع تحيات مسلم إباضي يحب لكم الخير.
عيط بعيدليس هذامجالك
الفجار(للعموم الإستغراقي )والذي جمع كل صفات الفجورهوالكافربلاشك أنه مخلدأبدا
@@user-qf9pr4mt7j بارك الله فيك الناس اصبحت بدون علم تتكلم خلبطو كل شيئ.
✨💢أدعو على بصيرة💢✨
💎أهل الحق والاستقامة (الإباضية)...
✍من أقدم المذاهب الإسلامية على الإطلاق فقد نشأ في القرن الأول على يد التابعي الكبير جابر بن زيد العماني رحمه الله الذي رحل إلى السيدة عائشة رضي الله عنها فسألها عن مسائل الدين ثم لازم ابن عباس رضي الله عنهما وأدرك الكثير من الصحابة، وكان يعرف أتباع المذهب الإباضي بأهل الحق والاستقامة وبأهل الدعوة، ولم يسموا أنفسهم إباضية، وإنما خصماؤهم سموهم الإباضية نسبة إلى عبدالله بن إباض التميمي رحمه الله.
✍المذهب الإباضي انما هو منهج قويم ثبت على الحق بعدما زاغت الناس عن الصراط المستقيم، فهم أهل القرآن والسنة وأصحاب العدل والاستقامة وليس هو من قبيل المذاهب المحدثة التي كان سبب افتراقها الغلو وانحراف العقيدة واتباع الفئة الباغية واحفادهم من أئمة الجور.
✍الإباضية تمسكوا بحكم الله في أن الفئة الباغية تقاتل حتى تفيء الى أمر الله لا الى أن يحكم حكمان أو ثلاثة.فهذا حكم نص الله عليه في كتابه لا يصح أن يستبدل برغبات البغاة واحكام البشر.
✍الإباضية طبقوا منهج النبي صلى الله عليه وسلم
👈في فكرهم
👈وفي سياستهم
👈وفي فقههم
👈وفي معاملاتهم
✍المذهب الإباضي يجسد الإسلام الصحيح ففكره العقدي مبني على القطعيات من القرآن والسنة المتواترة متنا ودلالة وفكره السياسي مبني على الشورى وأساسه العدل وعندما انتهت الخلافة الراشدة أول من أحيى الخلافة الإسلامية هم الإباضية أهل الحق والاستقامة فقامت ثلاث إمامات في عمان الإمام الجلندى وفي اليمن طالب الحق الكندي وفي المغرب العربي الإمام أبو الخطاب المعافري وتلاحقت الإمامة من الجلندى وإلى الإمام غالب كلها دول ذات عدل ففي عمان وحدها بويع أكثر من ستين إماما .فرحم الله تلك الأبدان وأدخلها الجنان وأما الفكر الفقهي فهو يستمد من القرآن والسنة والإجماع والقياس والاستحسان والاستصحاب وأما شعار الإباضية فهو التسامح وعدم إلزام الناس اعتناق الفكر الإباضي ومن شعاره أن الناس كلهم سواء في ميزان العدل بغض النظر عن كونه مسلما أو غير مسلم موافقا كان أو مخالفا قريبا أو بعيدا صديقا أو كان عدوا فرحم الله علماء المذهب الأوائل لو أدركتموهم لحسبتموهم أنبياء يمشون على الأرض من شدة ورعهم وزهدهم واقتدائهم بسنة النبي عليه الصلاة والسلام.
▪من أصول المذهب الإباضي...
👈التنزيه المطلق لله تعالى ونفي الأشباه والأضداد عنه، ونفي أن تلحق ذاته الأعين الباصرة.
👈وان الله صادق في وعده ووعيده وأن من مات مصرا على كبيرة غير تائب منها فمصيره الخلود في النار كما دلت على ذلك الأدلة من الكتاب والسنة.وأي رواية تخالف كتاب الله وما وافقه من السنة الصحيحة ترد ان لم يمكن الجمع.
👈ومن أصوله عدم التطرف والتشدد واحترام آراء أئمة المذاهب الأخرى وعلماء الأمصار فكتب المذهب الإباضي طافحة بأقوال أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد والأوزاعي والثوري وغيرهم.
🖋اخذ من كتابات الشيخ: سعيد بن ناصر الناعبي القاروتي مع زيادة وتصرف.
✋🏻مع تحيات إخوانكم في مجموعة منهج القرآن والسنة.🌷
المذهب الذي يستخدم العقل ويبني عليه العقيده ضال مضل.
والحق مع أهل السنة والجماعة.
والدين مبنى على قال الله قال رسوله قال الصحابه أولو العرفاني.
. والاباضيه ينفون ما اثبته الله لنفسه في كتابه. بحكم انهم استخدموا عقولهم في نفى الصفات وأنها لا تجوز في حق الله... ومنها خلق القرآن الكريم.. اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق..
@@user-rr9kd1nb6t
هل القرآن الذي نزل به جبريل صفة لله وجبريل نزل بالصفة؟
@@user-cx4xd2rj2n لا ليس صفه..
الكلام صفه لله. والقران كلام الله تكلم به وسمعه عنه جبريل عليه السلام وتكلم به جبريل وسمعه النبي صلى الله عليه وسلم...
وسؤالي لك... هل الله تكلم بالقرآن ابتدأ..
ام خلقه كلام منفصل عن ذاته.. فإن نفيت انه كلام الله ابتداء فأنت تنفي عن الله صفه التكلم.. وهذا هو الخطأ الذي وقعتم فيه..
وان كنت تقصد ورق المصاحف مخلوقه والالسن مخلوقه وأصواتنا مخلوقه فهذا حق... لكن ليس الملفوظ به مخلوق بل هو كلام لله عز وجل منه بدأ وإليه يعود.
@@user-rr9kd1nb6t
نعم تكلم به ابتداء وهذا دليل على أنه مخلوق لأن له بداية وهذا الذي نعنيه بخلق القرآن اي ان الله هو الذي أوجده..
وسؤالي لك.. بما انك اقررت بأن القرآن الذي نزل به جبريل ليس صفة لله.. فهل ثم شيء ليس هو الله ولا صفة من صفاته ليس بمخلوق؟
@@user-cx4xd2rj2n هذا تناقض.. الله تكلم به وخلقه.. يعني انكم تنكرون صفه الكلام لله..
يعني أن الله لا يتكلم بل يخلق كلامه.. وهو نقص في حق الله..
واعتقادنا انه تكلم بالقرآن بصوت وحرف
يلق بالله عز وجل. ولا نتجاوز إلى الكيفيه لا يعلم بذاته سبحانه الا هو... وهنا المشكله أهل السنة. يؤمنون بالله وأسمائه وصفاته كما جاءت في القرآن والسنة. من غير تحريف ولا تعطيل ولا تمثيل..
ولا يستخدمون العقل لأنه قاصر مخلوق.
ولايتخيلون الصفه لله ثم يقولون هذا لا يجوز أن يكون صفه للخالق إذا نعطل الآيات أو نأول المعنى أو نقولو مجاز وليس حقيقه.
وأهل السنة.. يؤمنون ويمرونها كما جاءت ولا ينفون المعنى.. ولاكن لا يتطرقون للكيفيه.. وهذا حجتهم عند الله.
وأما من تطرق للكيفيه فقط صعب عليه الفهم فمنهم من يشبه الله بخلقه.
ومنهم من ينفيها عن الله بالكليه.
واهل الحق وسط بين ذلك.
وختاما... ان كنت تؤمن بأن الله تكلم به.
فليس مخلوق.. ولؤجب ذلك أن الله خلق بصره لأنه البصير. وخلق سمعه لأنه السميع. خلق علمه لأنه العليم..
حسبنا الله ونعم الوكيل على من كفر مسلم ينطق بالشهادة هذا هو التضليل والفتن وتفكيك الأمه على طوائف..
تعلم نواقض الإسلام
@@abdubshena543 زين علمنا يا ابو العريف نواقض اسلامك المحدود
@@adialbattashi9261 إسلامك المحدود؟
يكفي أن أسألك هل كان الرسول عليه الصلاة والسلام "إباضي"؟
@@adialbattashi9261 هل من سب دين الإسلام أو سب الله جل وعلا أو سب الرسول عليه الصلاة والسلام وهو ينطق بالشهادتين هل يعتبر مسلم؟
من تقصد
انا اباضي واقول رحم الله شيخنا الالباني.
لانه يعترف بالمذاهب ولايكفر المخالفين من باقي المذاهب.
ولو نعتنا بالضالين فهذا اجتهاد منه كما لعلمائنا وعلماء باقي المسلمين.
احب من لايكفر المسلمين.
رحمك الله ياشيخنا الالباني واسكنك فسيح جناتة
هناك فرق بين الفرق والمذاهب.
لم يقول مذهب قال فرقه المذاهب اربعه ومعلومه ومعروفه
بارك الله فيك أخي الكريم وجزيت خيرا ونفع الله ونحن الإباضية مسلمون أولا إباضيون ثانيا وكل المسلمين من كل المذاهب الإسلامية إخوان لنا مهما اختلفنا معهم وفي ذلك يقول الشيخ نور الدين السالمي حيث قال ونحن لا نطالب العبادا بغير شهادتيهم اعتقادا ومن أتى بالجملتين قلنا إخواننا وبالحقوق قمنا فمن قال لا إله إلا الله محمد رسول الله فهو أخ لنا من أي مذهب كان ولو كانوا مخالفين لنا ❤️🌹🌹❤️
لمن أراد معرفة المزيد عن إخوانه الإباضية
baseera.net/
وهذا باليوتيوب أيضا👇
th-cam.com/users/YUONIS88
الإباضية لمن لا يعرفهم الشيخ مسعود المقبالي
th-cam.com/video/57LuDxgTE24/w-d-xo.html
شهادة تاريخية في عدل الإباضية ومن مخالفيهم👇
th-cam.com/video/PZ1QNSgpaAM/w-d-xo.html
أخي الكريم بعض أهل السنة والجماعة لا يعلمون حقيقة المعقد الوهابي الخاطئ ولذلك تجدهم يغترون بهم
فأولا أهل السنة والجماعة هم السادة الأشاعرة والماتريدية الكرام بلا منازع وليس السلفية الوهابية
والحمدلله مؤتمر أهل السنة والجماعة في الشيشان وضع النقاط على الحروف وطرد مذهب التكفير والتجسيم شر طرده من مسمى أهل السنة والجماعة
فمذهب الوهابية مذهب مخالف به كثير من العقائد الباطلة كعقيدة التجسيم والتشبيه لله تعالى 😱
كما يوجد عند بعضهم الغلو والتكفير لطوائف من المسلمين، 😱
كما أن معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية فهي تربة خصبة لولادة هكذا شوكات وثمار سامة😱
يكفي معرفة أن أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخ الوهابية محمد بن عبدالوهاب 😱
المذهب الوهابي الذي كره كثيرا من المسلمين في الإسلام وألحدوا بسبب إسلام الوهابية السلفية التجسيمي التكفيري
وكره كثيرا من غير المسلمين من الإسلام والمسلمين
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا من التجسيم والتشبيه والتكفير
@محمد الفلسطيني قناص المجاهدين - أخي الكريم خبرنا من من من فرق السلفية الوهابية الضالة على نهج المصطفى صلى الله عليه وسلم لأنا وجدنا كل فرقة ضالة منكم تضلل الأخرى وتبدعها فكيف تكونون على سنة الرسول صلى الله عليه وسلم
جامية
ومداخلة
وسرورية
وحداديةو
قطبية ووووووووو
ظلمات بعضعا فوق بعض
ظلمة التجسيم
و ظلمة التشبيه
وظلمة تكفير المسلمين
حاشا للرسول صلى الله عليه وسلم أن تكونوا تقتدوا به بل قدوتكم محمد بن عبدالوهاب 👇😰
فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨
قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91..
أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
- يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15
- جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ]
هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب
- يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23
- يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..]
ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..]
- يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46
ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
ليش ما يجتمعوا علماء المسلمين ويتفقوا على العوامل الي تقرب بين المذاهب وتلم شمل المسلمين على يد وحده ... خلافات سياسية استخدموا الدين لمصلحتهم واخضاع الشعوب حسب رغبتهم حتى لو قاموا بتكفير المذاهب الاخرى ..التعصب والتشدد في امور غيبية وتتدخل في من يدخل النار ومن يدخل الجنة الله الواحد الاحد هو يختص فيها.
لما الخليلي طلب يناظر إبن باز
رفض 🤷🏻♀️
انا عن نفسي اغسل يديني خلاص تعبت والله تعبت تعبت من الإفتراء علينا
كيف تقولوا ما لا تعلمون
نحن نحب علي وعثمان متى بتفهموا
متـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــى
تعبت وانا أقول نحن ناخذ من القرآن والسنه من قال إنا نترك سنة المصطفى ربي وربكم الله نحن ماخوارج نحن ما خوارج متى بتفهموا خلوا ياجماعه الناس بحالها
😭😭😭😭😭😭
خسارة حياتي ثكلتني أمي (مادري ليش حابه هاذي الكلمتين 😂😂)
انزين بكمل الدراما .....
أصوم وأصلي الحمد الله تو بختم القرآن ادرس تجويد متستره ولله الحمد 😭😭😭
لاكن كله بيضيع لأني بدخل النار
وذنبي الوحيد إني إباضيه 😥😥
ليــــــــــــش
ماسويت شي غلط ليش بدخل النار
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الإباضية يحبوا آل البيت ولا يتبرؤوا من علي وعثمان
من المناقضات العجيبه عند الناس
مره يقولوا إنا نتبرء من آل البيت
ومره يقولوا نحن نحب الشيعة
ومره يقولول نحن فرقه من الشيعه
ماتشوفوا هاذا التناقض الشيعه تتبع آل البيت
وإذا كنا صدق نسبهم كما تقولوا فكان الشيعه أول من قاتلنا ونبذنا
لاكن إلي أشوفه معظم السب يجي من السلفيه الوهابيه إلا مارحم ربي
كل هاذا كذب وإفتراء وأسئل الله عزوجل بأن يحاسب كل من إفترا على أخاه المسلم
نحن الإباضه نحب علي كرم الله وجهه نحب عثمان رضي الله عنه وأرضاه
الناس لاتعرف عن الإباضيه شي لاكن تفتري عليها
ماعندنا غير الله حسبنا الله ونعم الوكيل
للأسف مايعرفوا المذهب الإباضي
إلي يقول نحن فرع من الشيعه
ولا نحن خوارج
ولا نحن فرقه ضاله
ولا نكره عثمان وعلي رضي الله عنهم وأرضاهم
ولا صلاتنا غلط ولا معتقداتنا غلط
وإلي يقول نحن معادون لآل البيت
والكذب والإفتراء والقذف علينا
مانقول غير حسبنا الله ونعم الوكيل
الناس لا يعرفوا عنا شي أصلا الإباضيه فقط في عمان وقليل في الجزائر والمغرب
يعني متى تعرفتوا حلهم وكل إلي فاليوتيوب كذب وافتراء وبالأخص الوهابيه وشيوخ السلفيه إلي عندهم مرض المذاهب مع إنا نحن الإباضه كافيين خيرنا وشرنا عن الناس
ماكفرنا حد ماتدخلنا في حد الناس ماتعرف عنا شي وتفتي بغير علم نحن دينا الإسلام وليس المذاهب ما السنه أحسن من الإباضه والشيعه ولا الشيعه والإباضه أحسن من السنه المذهب شي ولدنا فيه أنا ولدت أباضي أنت ولدت سني هو ولد شيعي الله مايحاسبنا إستنادا لمذاهبنا يحسبنا على أعمالنا ما السنه بيدخلوا الجنه ونحن بندخل النار
أريك من علماء السلفيه والوهابيه تدبر هاذه الآيه الكريمة:(فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى)
الله أعلم المذهب ماله دخل لا تتكلموا عن الإباضيه وإنتوا ماتعرفوا شيوخ السنه شيوخ أي مذهب أخر شيوخنا لأنا كلنا مسلمين تربطنا أخوة الإسلام أنا أبدا ما أقرأ الكتب إلي من مذهبي لأن المذاهب أخر شي أفكر فيهن
أقرأ صحيح البخاري ورياض الصالحين نقرأ كتب تفسير ابن عثيمين
ترا دينا واحد شرعنا واحد ماوالله إذا مذهبك غير فدينك غير
وفي أشياء ودي أوضحها لكم عن المذهب الإباضي
أولا نحن لسنا خوارج لا نحب بن ملجم ولا غيره ومالنا دخل بيهم
مؤسس مذهبنا الإمام جابر بن زيد وسماه بإسم أحد تلاميذه عبدالله بن إباض
في زمن الدوله الأمويه والخوارج ظهروا من زمن علي كرم الله وجهه
ومن المناقضات الغريبه الشيعه يحبوا آل البيت وعلي رضي الله عنه وتقولوا إنا نحن نكره علي رضي الله عنه لو كان هاذا الكلام حقيقه لكان أول من قاتلنا الشيعه لاكن أشوف إلي شال علينا حمله قويه هم بعض من المذهب السني وتقولوا إنا نحن والشيعه نتشابه ومذهبنا يشبه مذهبهم مع إن المضحك في الموضوع إنا أبدا مانشبه الشيعه أنا أمي سنيه وما أشوف أبدا فرق في مذهبهم ومذهبنا أهلي نصهم سنه ونصهم إباضه وجيراني أغلبيتهم شيعه والحمدالله
الفرق بين المذهب السني والإباضي في الصلاه شويه غير وبعض إجتهادات العلماء مختلفه في بعض المسائل والعلماء دائما يختلفوا إختلاف في الرأي ماعيب كذيه خلقنا
دينا واحد وهو الإسلام أنا ما أعتبر مذهبي إلا لما أصلي بس يكون غير وباقي الأشياء ترا عندنا قرآن سنة رسول الله إجتهادات العلماء وفي ملاحظه للي يقولوا الإباضه يكرهوا بعض الصحابه هاذا كذب وإفتراء كبير علينا والله يعلم وأنتم لا تعلمون
وفي الأخير أبدا مافيه فرق
شيعي& سني& إباضي
نحن مسلمون
إخوان 👥
أمه واحده
لا لطائفيه 🚫
لا لتعصب 🚫
أنا ما أكفر أخوي
ودمتم بخير 🥰
أنا مابعور راسي ما أدري يمكن الله يريد لنا الخير عشان نحصل حسنات أنا فرحانه بكل هاذي الحسنات من إخواننا السلفيه الوهابيه
مستحيل يغيروا كلامهم وأنا صراحة تعبت وأقول لنفسي ليش أتعب عمري خلاص فل يقولوا مايقولوا الله أعلم بمن اتقى
الله مبتلنهم خلهم في بلائهم ونحن في عبادتنا
اللهم يا شافي العباد إشفي عبادك الطائفيين والمكفرين من أتباع الوهابيه السلفيه من مرضهم
مرض القلب من أشد الأمراض
طبعا إلا مارحم ربي
(فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى)
(فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى)
(فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى)
(فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى)
(فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى)
(فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى)
طبعا طبعا لا تقولوا لي ليش تعيدي كلامك
فكل الكومنتات نفس الكلام لأن للأسف عقلياتكم نفس العقليات ترا هاذا الكومنت شامل لكل شي باغيه تفهموه
ولأني خلاص بغسل يديني منكم تعبت من كثر ما اتحسب انتوا تقولوا نفس الكلام نفس الشي إلي حشى علماؤكم عقولكم فيه
كلام طيب والله يهديك الى الخير وادعي ربك وتقدرين تسمعين باقي محاضرات او كل تسجيلات الالباني وان شاءالله الله يهديك الى الحق
@@saad7unitedalshammari638
الله يهدينا جميعا ويصلح حالنا
لا تتعبي كل احد سوف يحاسب على كل كذبه قالها لتفرقة المسلمين ، والظلم ظلمات يوم القيامه ...
اذا كنا نصلي لي الألباني فصلاتنا كما قال واما ان كنا نصلي لله تعالى جل جلاله فهو اعلم بها..
انتم الان لاتفيدو الألباني ربما بهذه الفتوى الان هو تزيد عليه من السيئات لانه كفّر مسلم موحد يشهد لا إله إلا الله وحده لا شريك ومحمد عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.. اتقوا الله في أنفسكم وتقوا يوما تقلب الأبصار ولاينفعه غير عمله لاينفعكم الباني ولا صربي.. تحاسبوا على أعمال لا مذهبكم ولا لونكم وجنسيتكم ولا مناصبكم..
رحم الله الشيخ وغفر له.. كم ظلموه بالتشدد وجوابه عين الرحمه والعلم
والرفق رحمه الله تعالى
رحم الله الشيخ الألباني و اسكنه الله الفردوس الأعلى وايانا
من أفتى في مسألة وليس له علماً بها فليتبؤ مقعده من النار
المازن المازن
رأيت فيديو للألباني يمدح الطغاة مثل الطاغية العرعور الذي دمر سوريا بفتاويه الطائفية في المقابل رأيت له فيديو يذم بعض كبار العلماء الصالحين...
نسأل الله السلامة والهداية للجميع...
صلاة الإباضية
@@user-wn8os1sc2k من أين لك ذلك
@@AliSalem-pr7rz افضل واصح صلاة للمسلمين
يوم القيامة تسئل مادينك ومانبيك ولاتسئل عن مذهبك ولايوجد مسلم يكفر مسلم وهذا حرام وهوة من اختصاص الرب وليس من اختصاص البشر
أنا مسلم.الله ربي محمد نبيي.الاسلام ديني..أحب الصحابة جميعهم.ونساء الرسول جميعهم. واي شخص مهما كان عكس ذلك فهو الى الجحيم وهوكافر ولا أمان له.....بدون لف ولا دوران...........وبكل صراحة لانحتاج من اي شيخ اي فتوى مع احترامي للألباني رحمه الله.........ديننا واضح وضوح الشمس في النهار.....اثقلتم على الشيوخ باسالتكم النعروفة جوابها سلفا........مثال:هل خلع السن او البنج حرام في شهر رمضان؟ السؤال يسأل مليون مرة. مش حرام مش حرام مش حرام.......يكفي اضاعة للوقت....نفس الأسئلة. ....الباضية...الشيعة....السنة...الدرزية....كفى.....الكل يعرف الصحيح.....يعني اللي بسسب الصحابة..هو هذا مسلم؟؟؟ النصارى لم يسبوهم ولكنهم لا يؤمنون بالله. .هل هم مسلمون؟ ارجوكم تخطوا هذه المرحلة....كل شخص يعرف نفسه...حسابه عند رب العالمين. ...وشكرا
( يايها الذين آمنوا لا تقلوا لمن ألقى إليكم السلم لست مؤمنا)
تصويب الآية: " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَىٰ إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِندَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ ۚ كَذَٰلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا " سورة النساء(٩٤).
@@user-ln4un8xi8c
شكرا أخي الكريم أظن أنني كنت أقصد أن أضع النقاط بعد آمنوا هكذا.... تكملة للآية أما السلم و السلام فأنا كتبتها برواية ورش عن نافع. شكرا لك على التصويب.
اعمل في عمان وانا مسلم سني فلسطيني و العمانين شعب طيب و مسلم و محب لكل شعوب العالم ولا يعرف العنصرية كبقية عربان الخليج.
لا تتعبك نفس يا شيخ هؤلاء تعودوا تكفير البشر وهم اضل من الظلال
هههه بيزعلن عليك الوهابيات يتشائمن من سماع اباضي قوق قوق قوق
نعم فعلا كلامك صحيح اخي الاباضية قرأت عنهم وخاصة كتب الشيخ الخليلي لا يوجد فيها تكفير ولا تضليل للمذاهب وكذلك هو يستند في كثير من أقواله على أقوال أئمة المذاهب الأربعة بدون تعصب ولا أعلم لماذا البعض يلعنهم ويكفرهم!!! شي عجيب حقيقة
يمدح خلو عمان من العنصرية ثم يمارسها بنفسه ضد البقية من اخوانهم العرب! عجيب الحقد و الكره مرض يعمي الانسان و يجعله يخطئ
غبر مستغربه منك فأنت فلسطيني
انا اباضي والحمد لله لم أسمع أن أصحابنا يكفرون أو يقولون هذا ضال
الأولى أن يقول نختلف معهم في أمور كذا وكذا ولكن لهم اجتهاداتهم وهذه الاجتهادات لا تعني تكفير
أما رمي المذهب كاملا بالضلال هذا يسبب الفرقة بين المسلمين
نسأل الله ان يهدينا جميعا للحق
من قال بأن الله في كل مكان !!! لا تفتروا على الإباضية بما لم يقولوه
هوه يقول ما يقوله عامه اهل السنه من الاشاعره والماتردويه مع انه من جهه نضره انهم في ضلال ولكن لا يجوز تكفيرهم
اللهم اجعل الشيخ الالباني من اهل الفردوس الاعلي
اللهم امين
لو كل مسلم يتقي الله ويعمل بعمل نبينا 'ص' ولايتكلم على جماعة أخرى لو كنا أفضل الأمم.
لطالما انهم يشهدون بالحق أن لا إله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فهم منا وفينا. انا من شهر كنت في سلطنة عمان وصليت معهم وخلفهم وفي مساجدهم والحمد لله كل الأمور طيبة.
شركة الفردوس للعلاج والتجميل في شيراز لباضين مايكلو حد وحنا فعمان نصلي ونروح ونجي مع بعض مافي عدنا سني ولباضي وشيعي كلنا نصلي نفس لمسجد .
ابوسامي الخليجي saudi arabia حنا ما نسب احد ونصلي ونصوم احسن من اسنه انتو تعبدو لحجر وشجر ولبقر
صلاتهم تختلف عن صلاتنا عندهم تسليمة واحدة فقط فكيف يصلي أهل السنة خلفهم ؟؟؟
يب
@@Malik-9988
عادي اشفيه
احنا ف عمان حتى ف المدارس عندنا سنه
عادي اهم يصلون مثل ما تعزدوا و احنا نصلي مثل ما تعودنا ، عااادي مافي فرق و الكل متعود نشوف سنه و اباضيه ف نفس المكان عادي مافيه شيء اهم شيء نعبد رب واحد.
رد صاعق ، رحم الله الشيخ الالباني ، هؤلاء هم العلماء الربانيون الذين يوؤدون الفتنة ولا يتسرعون في تكفير المسلمين .
اللهم ارحم الشيخ الالباني و اسكنه فسيح جناتك اللهم وحد صفوف المسلمين و اسقط العداوة اللتي بينهم و اخي بيننا و اعدنا اخواناً كما كنا و وحد كلمتنا على الحق
اللهم جنبنا الفتن و اهلها اللهم انصر الاسلام و المسلمين
اللهم ازل الخلاف من بيننا و ازل من بيننا من كان من الناس يلعن او يطعن او لغيره كفر
اللهم امين يا رب العالمين
اللهم صلِ على محمد و ال محمد و سلم
رحم الله شيخنا وامامنا الالباني رحمة واسعه واسكنه الفردوس
لاحول ولا قوة الا بالله يضلل كما يشاء وانتم ايها الالباني واتباعك الا تقولون ان القران ناقصا كما في حديث ارضاع الكبير في صحيح مسلم ؟؟؟؟؟؟ فهمك لوجود الله في كل مكان لا يقنع احدا له عقل
انت من أين تعرفه .لم تسمع الا صوت مسجل في شريط.
مقاطع التضليل والتكفير تنتشر حسبنا الله ونعم الوكيل ..
اني سني من عمان وسني واباضي نفس الشي كأنه مذهب واحد والمشكله عندنا متعصبين المذاهب هما الي مسوين تفرقه وانا انصح كل واحد يهتم في عمل الصالح ليضيع وقته في كلام ميفيدك في الاخره وعمرك هو عملك
إذا كنت ترجو الله واليوم الآخر ارجع عن قولك انا اباضي وتوب إلى الله فأن لم تكن اباضي تكفر علي وعثمان فلن تسأل يوم القيامة هل انت اباضي أم شيعي سيقول لك لماذا تكفر علي وعثمان؟ أفلا تعقلون اعمل عقلك اخي الكريم
@@user-wu8fp2bl3v انا اباضي وما نكفر علي وعثمان رضوان الله عليهم واذا العلماء اجتهدو في خلافاتهم همه يتحاسبو وانتهئ
وللعلم المذهب الاباضي اقدم عن المذاهب الاربعه
وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ۚ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ. هداكم الله و جعلكم على ولاية امير المؤمنين علي بن أبي طالب
هذا سبب تخلف المسلمين يكفر بعضهم بعضاً ويتعاملون مع الكفار
الالباني كافـ ـر والاباضية كفـ ـار والتكـ ـفير عبادة وليس تخـ ـلف
بارك الله في عمان وأهل عمان ومفتي عمان سماحة العلامة والإمام الرباني الشيخ احمد الخليلي
تتعصبون لفرقة ضالة والحق أحق أن يتبع الله يهديكم
رحمك الله يا شيخنا الالباني وجمعنا بك الله في جنات النعيم
هذا "الشخص" ضال مضل
مش ضالين الدليل انا رمز لتسامح وطيب ورسول عليه السلام دعا لنا
لم يكن هناك اباضيه أو شيعه أو سنه ايام الرسول صل الله عليه وسلم
@@user-us5rl8jj8t اسلام هو سنةً و الجماعة
@محمد الفلسطيني قناص المجاهدين - سلام عليكم اول شي انت من اي مذهب يعني انت سني ومن اي فرق فقهية حنفي او مالكي او حنبلي او انت شيعي من اي فرقة يعني زيدية او علوي او اثنا عشرية او اباضية. صوفيا
@محمد الفلسطيني قناص المجاهدين - اي انا سني وتاني شي انا ما قرات كل الكلام لانه ما لي مركز
@محمد الفلسطيني قناص المجاهدين - ترا انا بعرف بدين كثير مرا وبعرف الفرق وبعرف المسيحية واليهودية كمان اسمع لشيوخ كثار مثل ابن عثيمين وابن باز وعثمان خميس. مثال من كثير من شيوخ
لماذا أنتم مهتوا كثيراً في عمل الفتنه نحن كمذهب ااباضي نرى الحق فيه ولا نسألكم على مذهبكم اي كان أليس هناك حساب فالاخرة ولله قرار لماذا أنتم تريدون خراب أمة وتعلمون بإن هناك حساب للجميع نسأل الله هدايه للجميع وإن يدخلنا فسيح جناته
وماذا ان كنتم على خطأ !
لازم الواحد يكون واعي بما جاء الله ورسوله بالدين، ترى هذا دين مو تأليف
الدين عند الله الإسلام.. م قال السنه او الاباضيه او الشيعه.. استغرب من الناس كأنه الإله وبيده الجنه والنار..
شيخ كبير الاباني رحمه الله
الاباضي مدهب من المداهب الإسلامية قد تختلف معها في بعض الفروع
خوارج
الإباضية كفار خوارج
والله كلامه يدخل في القلب و منطقي رحمه الله
على القائمين على القنوات الإسلامية في وسائل التواصل الإجتماعي تسخير من يراقب التعليقات والردود وحظر من يتجاوز على الله ورسوله والمؤمنين وعلماء الدين وإلم تفعلوا كنا لكم خصما يوم القيامة أمام الله فنقتص منكم لأنفسنا ولعلمائنا وديننا ورسولنا
يحكم على المذاهب كما يشاء هذه ضالة وهذه على حق مزكيا نفسه محدثا فتنة بين المسلمين وكأن هذا الدين من صنيعته للأسف مثل هؤلاء العلماء كما يزعمون هم أكثر من شقوا صف المسلمين واحدثوا الفتنة
انتم من شققت صفوف المسلمين
هذا الدين ليس من صنيعته لكن هو عالم يحق له يبين الحق ويوضح
انتم اصلا تكفرونا ولكن بطريقة غير مباشره
اعلم ان المذهب صاحب الأخلاق هو مذهب الحق على طريق النبوه
ربي يرحمه شيخ بمعنى الكلمة
رحمه الله شيخنا الجليل رحمة وسعة
قال تعالى وعند الله تجتمع الخصوم صدق الله العظيم...
حسبنا الله ونعم الوكيل..
سعود ؛؛؛
وعند الله تجتمع الخصوم ليست آية
يا أخي بارك الله فيك .
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
اللهم إنا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن يا رب العالمين.
اللهم ارحم واغفر لشيخنا ولنا ولجميع المسلمين امييييييييين
حفظ الله أهل الحق و الإستقامة 🌿💚
@محمد الفلسطيني قناص المجاهدين - حمساوي محب السلف
حتى الإسم بتأخذوه ؟!🧏🏻😂
@محمد الفلسطيني قناص المجاهدين - حمساوي محب السلف ،؟ أهل الحق هم المسلمون و الباقي كفار
@@user-ur3ki9be8f المسلمون فرق ليسوا كلّهم على حقّ لبدعهم وضلالهم.
@@user-ur3ki9be8f أهل الحقّ هم السّلفيّة وهم الفرقة النّاجية.
أهل الحق لا يعرفهم الا الله.
الله يرحمه ويجعل مثواه الجنة.
ايها الامام الالباني رحمك الله لديك مغالطات في نقطه مهمه وهي ان الشيعة يزعمون ان هنالك مصحف لفاطمه مثيل القران ..الصحيح مايعتقده الشيعه ان هنالك مصحف وهو مجموعة صحف واحاديث ومقولات لأب فاطمة محمد ص وهو مايطلق عليه مصحف وليس قرأن كريم والمغالطة الثانية رحمك الله لا احد اطلاقا من مراجع الشيعة المجتهدين يقول ان القرأن ناقص اطلاقا بل كامل مكمل وادعو الله ان يغفر لك بما كنت لاتعلم به وان يصلح أمة الاسلام من انحرافات في عقائدهم وضلال في دينهم
نعم!!!
th-cam.com/video/8h22MVKPdGQ/w-d-xo.html
@@mahmoud0422 ذكرها القرآن الكريم مثالًا للنساء المؤمنات وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آَمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ .....فرعون وزوجه هل تنطبق عليهم الطيبين للطيبات
علي بن إبراهيم القمي
قال في مقدمة تفسيره عن القرآن ( ج1/36 ط دار السرور - بيروت.
وأما ما هو على خلاف ما أنزل الله فهو قوله : (( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله. آل عمران 110) . فقال أبو عبد الله لقاريء هذه الآية : خير أمة يقتلون أمير المؤمنين والحسن والحسين بن علي عليهم السلام ؟ فقيل له : وكيف نزلت يا ابن رسول الله؟ فقال : إنما نزلت : ((كنتم خير أئمة أخرجت للناس )) ألا ترى مدح الله لهم في آخر الآية ((تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله)) تفسير ألقمي ج1/36 .
أبو جعفر محمد بن الحسن الصفار
فقد روى الصفار عن ابي جعفر الصادق انه قال : " ما من أحد من الناس يقول إنه جمع القرآن كله كما انزل الله إلا كذاب ، وما جمعه وما حفظه كما أنزل إلا علي بن ابي طالب والائمة من بعده (الصفار (بصائر الدرجات ) ص 213 .
نعمة الله الجزائري
قال الجزائري في كتابه الأنوار النعمانية 2/357 ، 358 :
(( إن تسليم تواترها { القراءات السبع } عن الوحي الآلهي وكون الكل قد نزل به الروح الأمين يفضي إلى طرح الأخبار المستفيضة بل المتواترة الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن كلاما ومادة وإعرابا ، مع أن أصحابنا قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها (يقصد صحة وتصديق الروايات التي تذكر بأن القرآن محرف).
نعم قد خالف فيها المرتضى والصدوق والشيخ الطبرسي وحكموا بأن ما بين دفتي المصحف هو القرآن المنزل لا غير ولم يقع فيه تحريف ولا تبديل )).
( والظاهر أن هذا القول ( أي إنكار التحريف ) إنما صدر منهم لأجل مصالح كثيرة منها سد باب الطعن عليها بأنه إذا جاز هذا في القرآن فكيف جاز العمل بقواعده وأحكامه مع جواز لحوق التحريف لهاوهذا الكلام من الجزائرى يعني أن قولهم ( أي المنكرين للتحريف ) ليس عن عقيدة بل لاجل مصالح أخرى))). الأنوار النعمانية 2/357 ، 358.
ويمضي نعمة الله الجزائري فيقرر أن أيادي الصحابة امتدت إلى القرآن وحرفته وحذفت منه الآيات التي تدل على فضل الأئمة فيقول 1/97:
((ولا تعجب من كثرة الأخبار الموضوعة _يقصد الاحاديث التي تروى مناقب وفضائل الصحابة_ فإنهم بعد النبي قد غيروا وبدلوا في الدين ما هو أعظم من هذا كتغييرهم القرآن وتحريف كلماته وحذف ما فيه من مدائح آل الرسول والأئمة الطاهرين وفضائح المنافقين وإظهار مساويهم كما سيأتي بيانه في نور القرآن)) .
ويقول الجزائري : أن القرآن لم يجمعه كما أنزل إلا علي وأن القرآن الصحيح عند المهدي وأن الصحابة ما صحبوا النبي إلا لتغيير دينه وتحريف القرآن فيقول 2/360،361،362 :
( قد استفاض في الأخبار أن القرآن كما أنزل لم يؤلفه إلا أمير المؤمنين بوصية من النبي، فبقي بعد موته ستة أشهر مشتغلا بجمعه ، فلما جمعه كما أنزل أتي به إلى المتخلفين بعد رسول الله فقال لهم : هذا كتاب الله كما أنزل فقال له عمر بن الخطاب : لا حاجة بنا إليك ولا إلى قرآنك ، عندنا قرآن كتبه عثمان ، فقال لهم علي : لن تروه بعد اليوم ولا يراه أحد حتى يظهر ولدي المهدي.
وفي ذلك القرآن(يقصد القرآن الذي عند المهدي) زيادات كثيرة وهو خال من التحريف
الأردبيلي
قال: ان عثمان قتل عبد الله بن مسعود بعد أن أجبره على ترك المصحف الذي كان عنده وأكرهه على قراءة ذلك المصحف الذي ألفه ورتبه زيد بن ثابت بأمره وقال البعض إن عثمان أمر مروان بن الحكم، وزياد بن سمرة. الكاتبين له أن ينقلا من مصحف عبد الله ما يرضيهم ويحذفا منه ما ليس بمرضي عندهم ويغسلا الباقي" (حديقة الشيعة : للأردبيلي ص 118 - 119 والشيعة والسنه" للشيخ إحسان ألهى ظهير. ص 114).
أزيدك كمان ولا؟
@@user-qi4vw6gb2n لم أفهم قصدك من الاستدلال(الطيبون للطيبات)
الله يرحم الشيخ الألباني خير ناس في زمانه
إذا كان من يشهد أنه لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله كافراً في نظر البعض ويحصر الإسلام والمسلمين في مذهبه وعقيدته فلا تسألوا لماذا يعيش المسلمون حالة التشرذم والضياع..
يبدو أن البعض يرى أن الجنة ليس بها متسع إلا له ولمذهبه..
الاباضية شرك وعبادة قبور ،يستخدمون التقية وينافقون ،فرقة ضالة مضلة.
tamir adnani
أهنيك على إطلاعك يا مثقف تعبت نفسك في الإجتهاد يا مجتهد..
يقول تبارك وتعالى ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولاً
th-cam.com/video/NsID4Asl9pY/w-d-xo.html
والله ان السلفية شر لهذة الأمة زرعوها في روسكم ولا اطلعتوا ولا قرأتوا بس شيوخكم اللي يقولوه قلتوه ترددوا وراهم مثل البغبغاء الحمد لله والشكر تعال عندنا وشوف الحقيقة بنفسك نحن الحمد لله لا نعبد القبور ولا نعبد الا الله وحده لا شريك له وحسبي الله ونعم الوكيل على كل مفتري وكاذب
@@tamiradnani9446 أنت وغيرك لاتمثلون للإسلام شئ أنت وجه الضلال
لم اكن اتوقع ان اباضيه هم الخوارج لكن بعد ما تاكدت مؤسس المذهب الاباضي عبدالله بن اباض قال ان اباضيه من الخوارج
وايضا علمائهم مثل الكندي قال
وشيخ كهلان قال ايضا
وايضا معتقد شيخ الخليلي جهمي نفس معتقدتاهم جهميه مثل خلق القران ونكران رؤية الله وطعن في البخاري
وانكار عذاب القبر والتكفير المسلمين يقولون من لم يكن اباضيا فهو كافر وخليلي يقول حلق اللحيه من الكبائر يخلد في النار
من يعمل من الكبائر يخلد في النار مذهب تكفيري
وفي حديث الصحيح قال رسول الخوارج كلاب اهل النار حديث صحيح
وايضا رايت اباضيه في كتبهم يكفرون علي وعثمان ومعاويه
علي رضي الله عنه طردهم في معركة النهروان واباضيه يمدحون اهل النهروان
وتاكدت من شيخ مسعود المقبالي لديه قناة اسمه النهروانين
تاكدت ان الخوارج هم شيعه واباضيه
اهل السنه يتبعون البخاري والصحيحين لكن اباضيه لديهم كتاب اسمه مسند الربيع ويقولون اصح كتاب من بعد القران وكتاب بلا سند ولا دليل وكاتب الكتاب مجهول
لا حول ولا قوة الا بالله
الله يهدي المسلمين الى دين اسلامي الحقيقي ما كان عليه الخلفاء والتابعين ...
رحم الله الشيخ الألباني
كيف يرحمه الله ولسانه يوظفه في الفتن والضلال ولم يسلم منه أحد .
اللهم اغفر للشيخ وارحمه وانفعنا بعلمه
سبحان الله يأتي من يجدد الدين من قلب أروبا وهم يحاربون هذا الدين ليعلموا....ان الله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون....رحم الله الألباني وأعز الله الدين بالبانيا. آمين
هولايستطيع تجديدالدين فالدين ثابت في القرآن والسنه وانماهوحرفه والعياذبالله
هذا الشيخ حدكم وفي مستواكم ههههههه
كثيرا من يسب شيخ ألباني رحمه الله كلمة حق تضرهم لكن هيهات هيهات كم يقولون دع أيام تثبت الحقيقة
انتم اتبعتم الظن وما يغني الظن من الحق شيئا... ولندع الايام تكشف...
واقول انزلقت الامة الى تحريف الإسلام بكلمة مذهب هذي الكلمة فرق وحرفة الإسلام... للأسف شدبد
ما على الذيب من ضراط الجعد من الالباني لدمشقية لممدوح الحربي اعاذنا الله من شرهم
رحم الله الشيخ المجدد وأسكنه فسيح جناته
رحم الله شيخنا الجليل
ف بلادي الحبيبة سلطنة عمان نصلي خلف الاباضي والسني والشيعي واي مذهب ثاني الله لا يفرقنا ويحفظ بلادي من قلب ظفار لين مسندم 😍✌️✌️
لا تكذب لا يوجد مسجد سني في عمان كلها اباضية
@@FrauElegante لاتوجد في عُمان مساجد مذهبيه المساجد بيوت الله وكلها للمسلمين يصلون فيها مع بعض لا للتفرقه أن كانت في بلدانكم فهي لاتوجد في حبيبتنا عُمان لاتفرقه ولا عنصريه، ورجاء أخي الكريم لاداعي للكذب حتى لاتحاسب عليه.
لم اكن اتوقع ان اباضيه هم الخوارج لكن بعد ما تاكدت مؤسس المذهب الاباضي عبدالله بن اباض قال ان اباضيه من الخوارج
وايضا علمائهم مثل الكندي قال
وشيخ كهلان قال ايضا
وايضا معتقد شيخ الخليلي جهمي نفس معتقدتاهم جهميه مثل خلق القران ونكران رؤية الله وطعن في البخاري
وانكار عذاب القبر والتكفير المسلمين يقولون من لم يكن اباضيا فهو كافر وخليلي يقول حلق اللحيه من الكبائر يخلد في النار
من يعمل من الكبائر يخلد في النار مذهب تكفيري
وفي حديث الصحيح قال رسول الخوارج كلاب اهل النار حديث صحيح
وايضا رايت اباضيه في كتبهم يكفرون علي وعثمان ومعاويه
علي رضي الله عنه طردهم في معركة النهروان واباضيه يمدحون اهل النهروان
وتاكدت من شيخ مسعود المقبالي لديه قناة اسمه النهروانين
تاكدت ان الخوارج هم شيعه واباضيه
اهل السنه يتبعون البخاري والصحيحين لكن اباضيه لديهم كتاب اسمه مسند الربيع ويقولون اصح كتاب من بعد القران وكتاب بلا سند ولا دليل وكاتب الكتاب مجهول
لا حول ولا قوة الا بالله
الله يهدي المسلمين الى دين اسلامي الحقيقي ما كان عليه الخلفاء والتابعين ...
@@FrauElegante مساجدنا واحدة تجمع السني والاباظي والشيعي كلهم متساويين بالحقوق والواجبات والحريات ، الحمدلله نحن في عمان ندين بالإسلام لا بالمذهبيه ولا الطائفية ولا للعنصرية بدمي وروحي وعيني أفدي إخواني السنة والشيعة والاباضية نحن يد واحده هدفنا هو الإسلام والوطن وعمان نبض واحد عقيدتنا وشريعتنا ومنهجنا كتاب الله وسنة رسوله لا نعرف الحقد والفتن ليس في قاموسنا الأخلاقي كلمة التكفير والتحقير والتنكيل بالمذاهب الإسلامية والمسلمين
@@FrauElegante مهما قلت تبقى أخونا على العين والراس ومرفوع المقام والنعم بأصلك ومعدنك الثمين ، الله يحفظ أوطاننا العربية والإسلامية يارب العالمين صدقنا إحنا ما نتدخل في شؤون أي مذهب نحترم الكل ونأسف أذا بدر من اي عماني كلمة تسيئ إلى إخواننا السنة تقبل منا كل التقدير والاحترام المتبادل بين أبناء الوطن الواحد ما يجمعنا أخوي هو الإسلام وكلمة التوحيد وادعوا الله أن يعم السلام والأمن والأمان والاستقرار والرخاء والازدهار في أوطاننا جميعاً يارب وعسى ملتقانا جنات النعيم مع الانبياء والصديقين والشهداء والصالحين والخلفاء الراشدين أبو بكر الصديق ، وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم أجمعين وصحابة رسولنا الكريم وزوجات رسولنا الأمين وامهات المؤمنين اللهم منا الدعاء ومنك الاستجابة
من المصدق ان يحكم على فرقه ضلال في الخير هوه بشر يخطء ويصيب لله دركم ياأهل الحق والستقامه ما ضللو والاجرحو الاباضيه على الحق رضي من رضي وسخط من سخط
ثمار الإيمان في الحياة الدنيا والآخرة
والإنسان الجدير بحياة التنعم بهذه الثمار هو الذي آمن بربه، وعرف غايته، وتبين مصيره، وأيقن بمبعثه، فعرف لكل ذي حق حقه، فلا يغمط حقاً، ولا يؤذي مخلوقاً، فعاش عيشة السعداء، ونال الحياة الطيبة في الدنيا والآخرة قال تعالى: {مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَو أُنثَى وَهُو مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ}(النحل:97)، هذه الحياة الطبية في الدنيا، أما في الآخرة فله جنات عدن قال سبحانه: {وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}(الصف:12).
ثمار الإيمان في الحياة الدنيا:
للإيمان ثمار يانعة، ونتائج طيبة يجنيها المؤمن في الحياة الدنيا، ومن أهم الثمار:
1- الهداية للحق: قال الله تعالى: {وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ ءَامَنُوا إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}(الحج:47)، فأهل الإيمان هم أحق الناس بهداية الله - عز وجل -، وهذه الثمرة (أعني الهداية) من أعظم وأجل الثمار التي يجنيها المؤمن في هذه الحياة.
2- الحياة الطيبة: قال الله تعالى: {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَو أُنْثَى وَهُو مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً}(النحل:97)، ففي الآية شرط وجواب، فشرط الحياة الطيبة لكل ذكر وأنثى هو الإيمان والعمل الصالح.
3- الولاية: قال تعالى: {اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ ءَامَنُوا}(البقرة:256)، فهو النصير والمعين لأهل الإيمان يتولاهم بعونه، ولا يكلهم إلى غيره سبحانه، يقول ابن جرير في معنى الآية: "نصيرهم وظهيرهم، ويتولاهم بعونه وتوفيقه"1.
4- الرزق الطيب: قال تعالى: {وَلَو أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى ءَامَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ}(الأعراف:96) يقول الإمام الشوكاني - رحمه الله تعالى -: {لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ} أي: يسرنا لهم خير السماء والأرض كما يحصل التيسير للأبواب المغلقة بفتح أبوابها، قيل المراد بخير السماء: المطر، وخير الأرض النبات، والأولى حمل ما في الآية على ما هو أعم من ذلك…"2.
5- العزة: قال تعالى: {وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ}(المنافقون:8).
6- النصر على الأعداء قال تعالى: {وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ}(الروم:47)، فالنصر على الأعداء والظفر بهم من أهم ثمرات الإيمان في الدنيا، فما أهم هذه الثمرة وأحوجنا إليها اليوم ونحن نعيش في مرحلة من الهزيمة والذل لم تعهدها أمة الإسلام نسأل الله السلامة والعافية، وهذا النصر والظفر وعد من الذي لا يخلف الميعاد كما قال الشوكاني - رحمه الله -: "هذا إخبار من الله سبحانه بأن نصره لعباده المؤمنين حق عليه، وهو صادق الوعد لا يخلف الميعاد، وفيه تشريف للمؤمنين، ومزيد تكرمة لعباده الصالحين"3، ويقول سبحانه وتعالى: {إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَاد}(غافر:51) فهي بشارة لأهل الإيمان بالنصر على الأعداء، وقال سبحانه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ}(محمد:7).
7- الدفاع: قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ ءَامَنُوا}(الحج:38)، فالله - عز وجل - هو المدافع عن أهل الإيمان، وهو يعلن الحرب على من يعاديهم فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إن الله قال: من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب، وما تقرَّب إلي عبدي بشيء أحب إليَّ مما افترضت عليه…))4.
8- عدم تسليط الكافرين: قال تعالى: {وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا}(النساء:141).
9- التمكين والاستخلاف في الأرض: قال تعالى: {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا}(النور:55)، وهذه من أعظم الثمار التي تحصل لأهل الإيمان؛ لأنها تتضمن الاستخلاف في الأرض، والتمكين لهم، وجعلهم أئمة الناس وولاة عليهم، وبهذا تصلح البلاد، ويحصل الأمن للناس، وقد حصل هذا للرسول صلى الله عليه وسلم ومن جاء بعده من الخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم قال تعالى: {وَاذْكُرُواْ إِذْ أَنتُمْ قَلِيلٌ مُّسْتَضْعَفُونَ فِي الأَرْضِ تَخَافُونَ أَن يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُم بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}(الأنفال:26).
وعندما حققوا الإيمان تحقق لهم الوعد، وهذا الوعد عام لجميع الأمة؛ بشرط الإيمان والعمل الصالح قال الشوكاني - رحمه الله -: "وهذا وعد من الله سبحانه لمن آمن بالله وعمل الأعمال الصالحات بالاستخلاف لهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم من الأمم، وهو وعد يعم جميع الأمة، وقيل: هو خاص بالصحابة، ولا وجه لذلك فإن الإيمان وعمل الصالحات لا يختص بهم، بل ويمكن وقوع ذلك من كل واحد من هذه الأمة، ومن عمل بكتاب الله وسنة رسوله فقد أطاع الله ورسوله"5.
فالذي آمن بربه، وعرف غايته، وتبين مصيره، وأيقن بمبعثه؛ وعرف لكل ذي حق حقه؛ تجده لا يغمط حقاً، ولا يؤذي مخلوقاً، فيعيش عيشة السعداء، وينعم بالحياة الطيبة في الدنيا والآخرة قال تعالى: {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَو أُنْثَى وَهُو مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً}(النحل:97).
هذه جملة من ثمار الإيمان في الحياة الدنيا، وشرطها الإيمان، وتحقيقه في النفوس والعمل الصالح، وهذه الثمار تتحقق للفرد والجماعة المسلمة، وعدم تحقق هذه الثمار اليوم في المجتمع المسلم يرجع إلى ضعف الإيمان، أو فقد بعض صفات الإيمان؛ "فمن ضعف إيمانه، أو فقد بعض صفات الإيمان؛ لم تتحقق له هذه الثمار كما هو مشاهد اليوم في حال المسلمين، ويوم يعود المسلمون إلى الله تعالى عودة صادقة، ويجددون إيمانهم، ويثبتونه؛ سيجنون هذه الثمار العظيمة إلى جانب ما ينتظرهم من الفوز العظيم في الدار الآخرة"6.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما
علي بن محمد المطري
رحم الله الشيخ الالباني
أنا من المدرسة السنية الشافعية ولا أحتاج أي فتوى من أي أحد ليعلمني مدرستي الأباضية فهي سندي وكذلك كل المدارس الفقهية
احمد الله اني عماني مسلم
كل العالم يسئل ما ديانتك ونقول الاسلام الا السعودين يقولك ايش مذهبك
مالكم كيف تحكمون اتتبعوا اسيادكم وكبرائكم واتقولوا هم اضلونا سبيل الم يخلق لكم عقل
لمسائل الخلافات المذهبية تتبع المفتي بها وليس المسلمين
سؤال هل صاحب الكبيره يكفر ام لا ؟.
كيف يكفر وانت معك الله
جزاك الله خير 🍃.
و اسأل الله ان يجدد عليك الرحمات .
السائل يريد الشيخ الالباني تكفير الاباضية ، ولكن الشيخ كان أذكى منه ، رحمة الله عليه لم يكن سريعا في التكفير امثال الكثيرين من العلماء .
ابتليت هذه الأمة بفئة تكفيرية تنتسب للإسلام، وتكفّر كل من خالفها مذهبياً فتبيح الجهاد على المسلمين وتحرمه ضد الصهاينة!!
الله يرحم الشيخ
الله يرحمك يا شيخنا العزيز
رحم الله هرم السلفية الحقة الشيخ الالباني...هذه هي السلفية وليس كهؤلاء المرتزقة ابواق المخابرات المعروفين بالمداخلة.
ماذا تعني بالمرتزقة المداخلة أبواق المخابرات. إذا كنت ترى اعتقاد عدم الخروج على الحكام و الوفاء ببيعة الأول فالأول بأنهم مرتزقة فهذه عقيدة السلفية الحقة كما هو اعتقاد الإمام الألباني رحمه الله فراجع نفسك وتب إلى ربك من التعيير بالألقاب .
لعن الله هرم الكفر والنفاق والكذب والزندقه والضلال الالباني وحشره مع فرعون وهامان وابي لهب
@@user-zv2vj9ls9l اما انت فلن ارد عليك لانك ببساطة كما يبدو عليك غباء وتفاهة الدواعش... اذا كان الشيخ الالباني كافر فمن هو المسلم ؟! البغدادي الفرار ؟!😊
الله ينعل هرم الكفر والارهاب والزندقه والقتل كل التدمير في العرب من افكار الشاذ الالباني وتلميذه ابن تيميه الله يرحم المجدد والعبقري هرم العلم والعلماء والمفكر والذي اعطئ الدين حقه وجعل الناس تحب الله ورسوله الدكتور شحرور بعدما نفرت الناس من افكار القتله والمجرمين ومصاص الدماء الالباني واصحابه عليهم لعائن الله والناس اجمعين
Sami Hariki حياك الله يا اخي سامي ، تحية لك من اخ من البانيا ،🤝🇦🇱
اهل الحق هم من يتبعون النبي صلى الله عليه وسلم وما كان عليه صحابته.. رضي الله تعالى عنهم أجمعين... نعوذ بالله من الضلال والحمدلله على نعمة الإسلام والتوحيد... اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
قال تعالى (يأيها الذين ءامنوا أذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة وأصيلا)
صراحه جواب شافي
بو يسأل مثل هذه الأسئله يعتبر فاضي وقذر
رحم الله الشيخ العلامة ناصر الدين والسنة.
اسأل الله سبحانه وتعالى ان يكبه على منخريه فى جهنم وبئس المصير ..
انا عماني سني وامي إباضيه وفي القريه معنا اكثر من 10 منازل شيعه وعايشين بسلام ومحبه وكلن يشارك الاخر في افراحه واتراحه
( من راقب الناس مات هما)
وانتم موتو بغيضكم
تحيا عمان بلد السلام
هتلر الميمني
أنت إنسان مستفز
قبح الله الجهل
ماذا تقصد ( بمن راقب الناس مات هما ) ؟
هل نراقبك في غرفة نومك أو نتدخل في حياتك ؟
عندما يقابل الله يوم القيامة كافرا
سيقول له جيراني الكفرة كانوا كويسين معايا
فأنا كفرت مثلهم من راقب الناس مات هما
يابني أدم لم يتكلم الشيخ في حقوق الجار حتي لو كان كافر
ولكننا لابد أن نعرف حقيقة ديننا
لابد من معرفة الفرق بين الملل والنحل والفروق بين الفرق والإختلاف بين المذاهب
يعني أنت إنسان من كلامك
لا يهمك علي أي دين أو ملة ستقابل الله
وكأنه لم يخلق جنة أو نار
سبحان الله
ربنا يهديك
قالها العراقيون قبلك وقالها البحرينيون قبلك وقالها السوريون وقالها اليمنيون .والنتيجة انهم عندما يتحركون بأوامر خارجية فسيتحولون الى وحوش كاسرة تسقط معها كل القيم والمبادئ
DR.x good man
بارك الله فيك أخي الفاضل
صدقت ورب الكعبة
كل تاريخ الإستعمار كان اعتمادا علي الديانات
والطوائف المختلفة من الأقليات
كنا نحيا معهم في حب ومودة وأخوة وسلام
ما إن يدخل الإستعمار حتي يغدروا بنا
متناسين ما كان بيننا وبينهم من حب وود
هتلر الميمني اخي هدول مسعوديه مابيطلع معهم شي فهم والخرا واحد يكفرون كل شي يحسبون حالهم انبياء اخي اباضه وسنه وشيعه هم مسلمين يقولون اشهد ان لا اله الله محمد رسول الله
لماذا تقول موتوا بغيظكم...عيب ماذا فعلوا لك. اهم اعداءك.اعتدوا عليك.؟! ان لم يوافق آرائك قل الله يهديك..وشكرا لك اخي
كلام محترم من انسان محترم كل الاحترام لهذا الشيخ الجليل مع عدم احترامي للتكفير كله و اني ممن يتركون التكفير لله فهو العالم بعباده وبما اعتقدوه و بما ادى الى هذه الاعتقادات سواء كانت حقة او باطلة
رحم الله شيخنا الألباني وثبتنا على سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
نسأل الله حسن الخاتمة
سير عيش معهم
الله أكبر الحمد لله على نعمة الإسلام والتسامح الديني ..... الله يرحمك يا شيخ