انا سعودي صوفي، هل الهواري هذا مخرف إم ماذا؟ التصوف علم من العلوم قائم على الكتاب والسنه، وهو ماعبر عنه الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله الإحسان (هو ان تبعد الله كأنك تراه وان لم تكن تراه فإنه يراك ). الان نريد ان نسال سؤالا من اين جاء مسمى علوم التوحيد والعقيدة ؟ لم يعرف الصحابة ولا الرسول هذا الاسم من قبل، بل كانوا يسمونه الايمان فقال رسول الله (الإيمان هو ان تؤمن بالله ....... )ثم جعلو العلماء تفرعات هذا التعريف نحن مسمى علم العقيدة والتوحيد. الحقيقة ان مشائخ الوهابية في السودان هم نسخه عن الفوزان ووهابية السودان يركزون على المصطلح، سمه تصوف او سمه تزكيه او سمه إحسان كله واحد الأهم المضمون.
أقوال بعض العلماء في محمد بن عبد الوهاب مؤسس الفكر الوهابي 1_ طرده أبوه من بلدته بعد أن لاحظ عليه تعمده لمز رسول الله بعبارات تنتقص من قدره 2_ كفّره أخوه الشيخ سليمان بن عبد الوهاب في كتابين: فصل الخطاب في الردّ على محمّد بن عبد الوهـاب و الصواعق الإلهية في الرد على الوهابية 3_ طرده مشايخ المسجد النبوي بعد أن أنكر أنّ رسول الله ينفع أمته بعد انتقاله 4_ تبرأ منه شيخه الشيخ محمد بن سليمان الكردي وكتب له في ذلك نصحا مطولا ومشهورا فكان مما قاله له شيخه : " وانت شاذ عن السواد الأعظم فنسبة الكفر لمن شذ عن السواد الأعظم أقرب لأنه تبع غير سبيل المؤمنين " 5_ حرر قضاة مكة وعلمائها محضرا لدى قاضي الشرع الشريف يفتي بكفر محمد بن عبد الوهاب وجماعته المارقة من الدين بعد مناظرة مطولة وقد ذكر ذلك مفتي مكة الشيخ أحمد بن زيني دحلان الذي قال إنهم كحمر مستنفرة فرت من قسورة في كتاب أمراء البلد الحرام 6_ قال فيه الشيخ محمد أمين بن عابدين الحنفي أنه صاحب فرقة اعتقدَ أنه وحده المسلم وغيره المشرك وأنه أوجبَ دماء مخالفيه 7_ قال فيه العلامة جميل صادق الزهاوي " بن عبد الوهاب صاحب فرقة لها عقائد زائغة عن الملة " 8_ الشيخ الصاوي المصري في حاشيته على الجلالين قال بخروجه وجماعته عن الملة وأنه زعيم خوارج هذا العصر . حاشية رد المحتار ج 13 ص 153 9_ أفتى بكفره العلامة علوي بن أحمد بن حسن بن العلّامة عبد الله بن علوي الحداد بعد أن قام محمد بن عبد الوهاب بتكفير الإمام أبو حنيفة النعمان رضي الله عنه 10_ قال الشيخ الزرقاني الأزهري ان مذهب محمد بن عبد الوهاب وابن تيمية في الصفات هو مذهب اليهود والنصارى والمشبهة والمجسمة (كتاب مناهل العرفان في علوم القرءان) 11_ أفتى خطباء وأئمة ومدرسين ومفاتي الحرمين مكة والمدينة بكفر محمد بن عبد الوهاب وكفر جماعته وكونهم طغاة موارق ملحدين مستحلين دماء أهل الإسلام وهي وثيقة مخطوطة بتاريخ اخر محرم عام 1228 هجريا محفوظة بدار مخطوطات مصر وهي مشتملة على ديباجة مطولة من علماء الحرمين وأختام العلماء وتوقيعاتهم 12 _ أمام الحرمين رحمه الله أحمد زيني دحلان الذي كان معاصرا لقرن الشيطان النجدي وقد الف كتابا أسماه فتنة الوهابية حتى أنه وثق كتابه وأرسل منه إلى بلاد الشام فاحذروا من الفكر الوهابي الخبيث الشيخ سليمان بن عبد الوهاب هكذا وصف أخاه، وهو أعرف الناس به ، وقد ألّف كتابا بل كتابان في ابطال دعوة اخيه واثبات زيفها ، ومما جاء فيه عبارة موجزة وجامعه فى التعريف بالوهابيه ومؤسسها ، قال فيها : ( اليوم ابتلى الناس بمن ينتسب الى الكتاب والسنة ويستنبط من علومهما ولا يبالي من خالفه ، ومن خالفه فهو عنده كافر ، هذا وهو لم يكن فيه خصلة واحدة من خصال اهل الاجتهاد ، ولا واللّه ولا عشر واحدة ، ومع هذا راج كلامه على كثير من الجهال ، فانا للّه وانا اليه راجعون) انظر كتاب فصل الخطاب و الصواعق الإلهية للشيخ سليمان بن عبد الوهاب. وقال الشيخ سليمان بن عبد الوهاب في كتابه المسمى (الصواعق الإلهية في الرد على الوهابية) : " ان الوهابية فارقت اهل السنة والجماعة وأنهم كفّروا الأمة المحمدية وجعلوا بلاد المسلمين بلاد حرب "...!!
الدقيقة 57:46 مرة قوية تهد الوهابية من اساسها ماقدر يقراها وهذا اعتراف بالمكتوب هو نفسه مو مصدق وهذا يدل انه ميعرف نفسه ولا شيوخه لك الله يالمنتصر شعاري الصوفية اهل الله اريد جةابا
لاتهد الوهابية ولا شي وليس لكم دليل صحيح الا تأويلات بما تهوى أنفسكم واعلم ان الصوفية عدة طرق وكلها طقوس بشرية لا شرعية وكلها بدع وخرافات فاستيقظ يانائم
@@AbuBker123 مهم جدا انشروا عن الصوفيه من ينخدع بفصاحتهم فان الجن تعينهم مثلما أن الجن تعين الشعراء .. مبتدعه دراويش انظر أفعالهم وطبقها على القران وعلى أفعال الرسول والصحابه تجدهم ضالين .. عمائم تحتها قمائم أفعالهم أفعال بهائم .
//تسألني هل يوجد تصوف في زمن الصحابة // هل تمت ممارسة التصوف في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟ جوابي لك نعم يوجد إذا كان عقلك سليم وقلبك ليس سقيم!! تقول لي كيف؟؟ أقل لك :(( التصوف كحقيقة عملية هو ثمرة الصحبة التي كان من خلالها يربي الرسول (صلى الله عليه وسلم) صحابته و يزكيهم روحيا لتصبح قلوبهم أوعية قابلة لاستقبال أنوار الحق إن تبتل النبي صلى الله عليه وسلم واختلاؤه وذكره لله على كل أحايينه،وافتقاره الدائم إلى الله وسمو أخلاقه ورقة أحواله وأحوال صفوة صحابته هي التصوف،وإن كانت الضرورة لم تدع آنذاك إلى تخصيص هذا التوجه باسم.فسنة الرسول صلى الله عليه وسلم قولا وعملا وحالا هي منهج الصوفية . فالتصوف بالمفهوم الذي أشرنا إليه كان سلوكا تلقائيا للصحابة رضوان الله عليهم بحكم اتصالهم برسول الله (صلى الله عليه وسلم).فلم يكن هناك ما يدعو إلى تنبيههم إلى شيء كانوا قائمين به فعلا مثلهم في ذلك كالعربي القح الذي كان يتكلم العربية بسليقته دون أن يحتاج إلى قواعد اللغة والإعراب والصرف فتنساب من لسانه رقراقة سليمة لفظا وتعبيرا. لكن مع تقادم العهد ودخول أمم شتى إلى الإسلام وانكباب الناس على الدنيا وانتشار الغفلة عن الله انبرت فئة من الناس سموا بالصوفية للمحافظة على هذا الجانب الخلقي المتعلق بأفعال القلب تماما كما انبرى علماء اللغة لتدوين النحو لما فشا اللحن في كلام الناس وعلماء الحديث لتدوين الحديث خشية الوضع الخ... فيكون التصوف إذن هو جزء لا يتجزأ من البناء الإسلامي الكلي والذي تداعى مع مرور الوقت بسبب الانزلاق الروحي بسبب الإقبال على الدنيا و غلبة الأهواء . و إعادة ترميم هذا الجزء المتداعي من البناء الإسلامي في سلوك الناس تصدى له فئة من الناس سموا بالصوفية . التصوف هو : حال القلب مع ..... الله التصوف هو : أن تجعل قلبك مشغولاً بالحق لا بالخلق مشغولاً بالباقى عن الفانى - مشغولاً بالمُكَوِّن لا بالأكوان التصوف هو : كف أذاك عن الناس ومهاجمة فتن الوسواس التصوف هو : أعلى مراتب الدين فهو( مقام الإحسان ) أى التخلق بأخلاق الله ورسوله وصفوة عباده المقربين التصوف هو : مجاهدة النفس للوصول إلى رياض القدس التصوف هو : الخروج من الدنيا اختياراً قبل أن تخرج منها اضطرارا التصوف هو : متابعة الحبيب الأعظم صلى الله عليه وسلم فى الأقوال والأفعال والأحوال التصوف هو : شهود الحق فى كل شئ وقبل كل شيء حتى يصل العبد إلى مقام( بى يسمع وبى يبصر ) المُشار إليه في الحديث القدسى التصوف هو : تحقيق مقام العبودية أى تكون عبداً لله فى جميع حالاتك وليس للعبد أن يخالف مولاه أبدا التصوف هو : حالة وجدانية يعيشها الإنسان متوجاً قلبه بالصدق والإخلاص لله رب العالمين التصوف هو : مدوامة الذكر والفكر فهُما جناحى الوصول إلى الله التصوف هو : اللين والرفق فى معاملة الخلق لأنهم صنيعة الحق التصوف هو : إنزال الفرائض إلى القلب قبل إنزالها على الجوارح ، لأن كل ما فرضه المحبوب يسعد به القلب التصوف هو : التبرى من حولك إلى حول الله وقوته التصوف هو : أن ترى نفسك أقل الناس فى هذا الكون وجميع الناس أفضل منك حتى لو كنت مقيماً على الطاعات بالليل والنهار التصوف هو : عمارة الكون وصولاً لمقام الخلافة الإلهية (( إنى جاعل في الأرض خليفة )) التصوف هو : التعلق بالله وإخراج كل ما سواه من القلب التصوف هو : النظر إلى أحوال الأكابر فى عباداتهم لله ومحاولة السير على نهجهم التصوف هو : الأدب ومن ليس عنده أدب فقد ضل الطريق التصوف هو : أن تعيش بقلب يملؤه الحب متلذذاً بأنوار القُرب التصوف هو : أن يكون همك الأكبر هو المسارعة في رضا الله ورسوله وليس ذلك من أجل نيل مقام معين بل لتكون شاكراً لأنعم الله التى لا تحصى التصوف هو : ألا يشغلك شئ عن الله. فكل ما شغلك فهو باطل، واهرب منه إلى مولاك مستغفراً لما وقعت فيه التصوف هو : أن تقرأ القرآن وكأنه أُنزل على قلبك أنت فتشعر أنك أنت المُخَاطَب فى جميع الآيات. ((اخي لكي لا تكثر معي نقاشا فتش عن قلبك)) الفارق بين الإيمان والنفاق القلب . الفارق بين الصدق والكذب القلب . الفارق بين الإخلاص والرياء القلب . الفارق بين اليقين والشك القلب . الفارق بين المحبة والكره القلب . الفارق بين الفلاح والخسران القلب . ما سبقهم أبو بكر رضي الله عنه بكثير صلاة ولا صيام ؛ إنما سبقهم بشيء وقر في قلبه . وصدق رسول الله : " ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله .. ألا وهي : القلب " . اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك . اللهم يا مصرف القلوب صرف قلوبنا إلى طاعتك وطاعة رسولك ... آميييين ، إنك سميع الدعاء فاخيرا تقل لي شكرا اخي للتوضيح والشرح الباين والواضح لأصحاب العقول والقلوب والتأمل والتدبر. #أيمن سعيد وجزاك الله عنا خير ياشيخ منتصر واختم قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وينكر الفم طعم الماء من سقم. وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
للأمانة الشيخ الإزيرق أفحم خصمه بالأدلة والبراهين والنصوص القاطعة من داخل مذهبه،لذالك فاليتق الله الهواري ومن هم علي شاكلته أن يحترمو التصوف ولا يكفرو أهل القبلة.
الوهابية كلما عجزوا عن الرد هربوا بأسإله عن مايسمونه شطحات الصوفية فالشيخ المتسلف لايصلح أن يكون تلميذ تلميذ تلميذ العلامة البحر المنتصر الإزيق حفظه الله.
مصيبة السلفيين واكبر كارثة في تاريخهم انهم دائما يقولون انهم اهل الحديث وحماة السنة وكلما جلسوا مع عالم اشعري او متوريدي متمكن يعطيوهم دروسا في علم الحديث وهم يقولون انهم اهل الحديث وهذه أضحوكة هذا التيار هذه الأخطاء المتكررة منهم تدل على انهم او اغلبهم لا فقه لا حديث لا مقاصد لا منطق لا أصول ( هنا نفرق بينهم وبين فضلاء الحنابلة فلا مجال للمقارنة )
☄أوعاك من مناداة الضريح والقُبة ☄أوعاك من حجاباً ما بسوّي الحبه ☄الشرِك البخليك في الجحيم تنكبا ☄و ملكاً في القبر يديك بالمرزبّه ☄وحّد ربنا القهار وقول التوبه ☄والجايه بتجيك من الكريم مكتوبه ☄اوعاك الذكِر الفيهو رقصه وهوبه ☄حاشاهو الرسول ما كان بدق النوبه
فائده لا يكون المبتدع مبتدعا إلا بأخذ بعض الكتاب والسنة وترك بعضه ومثل ذلك المعتزلة الذين نفوا رؤية الله يوم القيامة فاستدلوا بالأية التي تقول لموسى لن تراني وتركو قوله تعالى وجوه يوم إذا ناظره إلى ربها ناضره وتركو أحاديث كثيرة تدل على رؤية الله مثل إن كم سترون ربكم كما ترون هذا القمر تعالى يوم القيامه ومثل ذلك المرجئه الذين قالوا لا يضر مع الإيمان معصيه فالستدلوا بأحاديث منها من شهد أن لا إله الا الله وأن محمد رسول الله حرم الله عليه النار وتركوا أحاديث لا تعد ولا تحصى تدل على أن العاصي يعذب على معصية مثل من كذب علي متعمدا فاليتبوء مقعده من النار وهكذا فرقت الوهابية السلفية فإن من بدعهم أنهم أخذوا حديث كل محدثة بدعه وتركوا حديث من سن في الإسلام سنه حسنه وتركوا قول عمر نعمة رضي الله في جماعة صلاة التراويح عنه نعمة البدعة وتركوا قول الإمام الشافعي رحمه الله في تقسيم البدعة إلى قسمين حسنه وسيئه فليس اهل السنه والجماعه الذين يأخذون بعض الكتب ويتوكون بعضه أو يأخذون بعض السنه ويتركون بعضها بل هم الذين يأخذون بجميع ما في الكتاب والسنة على فهم السلف الصالح وعلى فهم علماء المسلمين فعلى كل مسلم ومسلمة أن يكثر من هذا الدعاء اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
ن توسل بالصالحين والطواف بالقبور ليست من تصوف في شيء ان المنهج جلي وواضح فتصوف قائم على ماجائت الشريعة انا درست التصوف عند شيخي وماترى من غلاة التصوف ليسوا الا على ضلال جملة وتفصيلا وماهم الا مارقين والتصوف الماثور على الائمة الثقات بريء من تفهات اولائك الزنادقة نحن نتكلم بالعلم وخير دليل شيخنا محمد المنتصر حفضه الله وكل يوءخذ منه ويرد الا كلام المعصوم في تبليغه صلى الله عليه وسلم
@@HusseinMatary امشي يا سلفي منافق انت الدين فارز ليهو شنو عشان تجي تتكلم عنو غير الكذب والنفاق والتلفيق والسب والشتم واللعن ما شفنا شي نافع منكم وكمان سبيتوا النبي صلى الله عليه وسلم اكيد تاني ح تشتم باقي الناس
التصوف لب الشريعة ليست المشكلة في الاسم سمه مثلا علم تزكية النفس فهو علاج للأمراض المعنوية مثل الحسد والكبر والحقد والبخل والرياء... الخ قد أفلح من زكاها. ويزكيهم وقد ثبت انه صلى عليه وسلم كان يرى الهلال ويمرالشهر والشهراني لايوقد في بيتة عليه الصلاة والسلام نار وأمثال الزهد كثيرة من أن تحصى اما الحجج بخصوص الحلول والاتحاد اي ان الله يحل في بشر فقول نتبرا منه ولا يقول بذلك مسلم والشطحات تكلم عنها العلماء تحتاج الي بسط وربما تأويل ومخالفة الشريعة ليس قصدهم إطلاقا طالع كتب التصوف الاسلامي لشيخ الإسلام الدكتور عبد الحليم محمود.
ن توسل بالصالحين والطواف بالقبور ليست من تصوف في شيء ان المنهج جلي وواضح فتصوف قائم على ماجائت الشريعة انا درست التصوف عند شيخي وماترى من غلاة التصوف ليسوا الا على ضلال جملة وتفصيلا وماهم الا مارقين والتصوف الماثور على الائمة الثقات بريء من تفهات اولائك الزنادقة نحن نتكلم بالعلم وخير دليل شيخنا محمد المنتصر حفضه الله وكل يوءخذ منه ويرد الا كلام المعصوم في تبليغه صلى الله عليه وسلم
سبحان الله شيخ هواري قال لا يمكن أن نخصص عموم كلام النبي (ص) بكلام المفسرين ويجي يفسر قوله تعالى: (الزانية والزاني فأجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة) بأن المقصود هو الزاني غير المحصن 😅😅😅😅😅😅😅
محمد بن عبد الوهاب مؤسس الفرقة الوهابية يُكفّر جميع المسلمين وكل العلماء حتى من سبقه فيقول : «وأنا ذلك الوقت لا أعرف معنى "لا إله إلا الله" ولا أعرف دين الإسلام، قبل هذا الخير الذي مَنَّ الله به، وكذلك مشايخي ما منهم رجل عرف ذلك، فمن زعم من علماء العارض أنه عرف معنى "لا إله إلا الله" أو عرف معنى الإسلام قبل هذا الوقت، أو زعم عن مشايخه أن أحداً عرف ذلك، فقد كذب وافترى ولبّس على الناس ومدح نفسه بما ليس فيه» اهـ. من كتابه "الرسائل الشّخصية ج٥ / ص١٨٧"
كما وصل الى قلبى وعقلى من فضيلة الشيخ محمد المنتصر أن التصوف ان تصفوا مع الله بلا كدر وتتبع الحق والقرآن والدين اى تتيع الكتاب والسنة وياحسرة على ضياع التصوف بين الأهداء والإدعاء تسأل الله العافية
جزاك الله خيرا ياشيخنا المنتصر اغرغته فى امواج علمك الغزير وأدام الله انتفاعك واحسن الله عواقبنا وعواقبك وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال انه ولى ذالك والقادر عليه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الحمدلله رب العالمين
والله يا دكتور الهواري مفروض تبدأ دراسه من جديد قدم ورقك وانسي موضوع التاب ده واللبس والأكل والنوم مجان في خلاوي الصوفيه...مدرسه والله يا شيخ الازيرق حفظك الله ورعاك وانار الطريق بامثال العلماء مثلك ..
Mksawi ياجهال اعلموا أن الخلوة لاتوجد في الشرع إنما الاعتكاف بالمسجد هو المشروع أما خلوتكم هي طقوس بشرية مبتدعة لادليل عليها ويقوم بها المتصوفة والسحرة ومحضري الشياطين وأشكالهم ويعتقدون أن الملائكة تزورهم وتطهر لهم أنوارهم وهذا كله باطل ؛إنما هي الشياطين تزين لهم سوء أعمالهم وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا
@@متعبالريس حلال عليكم وحرام علينا ياخوارج المله لم يسلم عالم من علماء المسلمين من سوء السنتكم وجهلكم المحض بدين الله الحنيف اي خلاوي للسحر والشياطين التي تتكلم عنها ؟؟هي خلاوي للقرآن والفقه ليست لغير ذلك كمى انتم لكم خلاوي مثلها بل ان خلاويكم تحضو فيها على الطلاب الكراهيه لاهل العلم اي كان مذهبهم بل تدعون فيها لشق صف الامه وسعيتم لخراب المجتمعات التي يحيط بها النسيج الانساني والاسلامي المسالم لاتنكرون انتم من اتى بفتوة خلاصتها توسيع الدبر لكي يوضع به الشخص الانتحاري المتفجرات ويقوم باعماله الارهابيه النتنه التى نهانا عنها سيد ولد ادم ورسول الانسانيه ارجع واقراء. كتاب مزكرات مستر هنفر وماهو مستر هنفر وماعلاقته بمذهبكم الذي يكفر كل مسلم لايعتنق هذا المذهب الغريب
@@متعبالريس حلال عليكم وحرام علينا ياخوارج المله لم يسلم عالم من علماء المسلمين من سوء السنتكم وجهلكم المحض بدين الله الحنيف اي خلاوي للسحر والشياطين التي تتكلم عنها ؟؟هي خلاوي للقرآن والفقه ليست لغير ذلك كمى انتم لكم خلاوي مثلها بل ان خلاويكم تحضو فيها على الطلاب الكراهيه لاهل العلم اي كان مذهبهم بل تدعون فيها لشق صف الامه وسعيتم لخراب المجتمعات التي يحيط بها النسيج الانساني والاسلامي المسالم لاتنكرون انتم من اتى بفتوة خلاصتها توسيع الدبر لكي يوضع به الشخص الانتحاري المتفجرات ويقوم باعماله الارهابيه النتنه التى نهانا عنها سيد ولد ادم ورسول الانسانيه ارجع واقراء. كتاب مزكرات مستر هنفر وماهو مستر هنفر وماعلاقته بمذهبكم الذي يكفر كل مسلم لايعتنق هذا المذهب الغريب
جزاكم الله خير. الصومال الشعب المسلمين الاشاعرة ونحن بلد الوحيد في العالم كلهم المسلمين السنة والحمد الله، ولكن مع الاسف ان ١٥ سنة الماضي دخل في بلادنا الجماعات عددهم قليل ينتسبون الوهابية ولكن لا اعتقد انهم المسلمين ،يعملون التفجيرات في الاسواق وفي المحلات والبيوت. ويقولون اما تفجير او اما تدفع الجزية. هل هذ العقيدة المسلمين؟ اليس الواجب ان نحارب هولاء الذين خربوا شرف وقيم الاسلام والمسلمين. لا شك انهم الخوراج او الكفار
*☝️قال محمد بن عبد الوهاب النجدي مؤسس الفرقة الوهابية في مجموع فتاويه صحيفة /٦٨ : 👈(التوسل من مسائل الفقه فلا نُنكر على من فعله)* *ثم قال لمن أراد التوسل يقول في دعائه :* *(أسألك بنبيك أو بالمرسلين او بعبادك الصالحين , أو يقصد قبر معروف - يعني الكرخي- أو غيره يدعو عنده لكن لا يدعو الا الله مخلصا لهُ الدين ] .* *انتهى كلام محمد بن عبد الوهاب قرن الشيطان فهل يرمونه أتباعه بالشرك والضلال وأنه قبوري يعبد القبور ؟؟؟!!* *وهذه صاعقة من مؤسس الوهابية على رؤوس أتباعه* 👆👆👆
الشيخ محمد منتصر كان طويل الباع في هذه المناظرة بل هو بحر أما ممثل أنصار السنة فقد ظهر أنه لايملك علما وكان عليه أن يعرف قدر نفسه ولايناظر هذا العلامة وكنت أتمني أن تستمر المناظرة لتغطي جانب العقيدة وخاصة باب الأسماء والصفات عند أنصار السنة ليضع الشيخ الهواري النقاط فوق الحروف حيال هذه المسألة والشيخ الهواري بهذه المعرفة الموسوعية يستطيع تضيق الخناق علي كل شيوخ أنصار السنة ولوإجتمعوا عليه وله خالص التقدير
الوهابى هذا لايحفظ شييا كان من الأفضل لهذا الوهابى ان يتعلم قبل ما يدخل فى المناظرة مع العلماء مثل الشيخ الفاضل المنتصر جزاك الله خيرا أحسنت الكلام وافصحت عن الحق الواضح لمن يريد الحق ولكن الوهابى هذا مكابر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الوهابيون ما عندهم علم فعلمهم يدور دئما بين البدعة والتكفير فحفظهم للاحاديث يدون بينها فقط ومع ذلك فهم لا يفهمون قواعد الدين ولا اصول الفقه ولا قواعد النحو والعربية
انت دماغك تعبانه وقلبك تعبان اكثر منها وكيف لا وانت تكفر ناس لا يعبدون غير الله ولا يشركون مع الله شيئا تغال ونتناقش ان كنت متواجد ولست بغبغاء وهابى هيا هذا بعض ردى حتى تجيبنى
//تسألني هل يوجد تصوف في زمن الصحابة // هل تمت ممارسة التصوف في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟ جوابي لك نعم يوجد إذا كان عقلك سليم وقلبك ليس سقيم!! تقول لي كيف؟؟ أقل لك :(( التصوف كحقيقة عملية هو ثمرة الصحبة التي كان من خلالها يربي الرسول (صلى الله عليه وسلم) صحابته و يزكيهم روحيا لتصبح قلوبهم أوعية قابلة لاستقبال أنوار الحق إن تبتل النبي صلى الله عليه وسلم واختلاؤه وذكره لله على كل أحايينه،وافتقاره الدائم إلى الله وسمو أخلاقه ورقة أحواله وأحوال صفوة صحابته هي التصوف،وإن كانت الضرورة لم تدع آنذاك إلى تخصيص هذا التوجه باسم.فسنة الرسول صلى الله عليه وسلم قولا وعملا وحالا هي منهج الصوفية . فالتصوف بالمفهوم الذي أشرنا إليه كان سلوكا تلقائيا للصحابة رضوان الله عليهم بحكم اتصالهم برسول الله (صلى الله عليه وسلم).فلم يكن هناك ما يدعو إلى تنبيههم إلى شيء كانوا قائمين به فعلا مثلهم في ذلك كالعربي القح الذي كان يتكلم العربية بسليقته دون أن يحتاج إلى قواعد اللغة والإعراب والصرف فتنساب من لسانه رقراقة سليمة لفظا وتعبيرا. لكن مع تقادم العهد ودخول أمم شتى إلى الإسلام وانكباب الناس على الدنيا وانتشار الغفلة عن الله انبرت فئة من الناس سموا بالصوفية للمحافظة على هذا الجانب الخلقي المتعلق بأفعال القلب تماما كما انبرى علماء اللغة لتدوين النحو لما فشا اللحن في كلام الناس وعلماء الحديث لتدوين الحديث خشية الوضع الخ... فيكون التصوف إذن هو جزء لا يتجزأ من البناء الإسلامي الكلي والذي تداعى مع مرور الوقت بسبب الانزلاق الروحي بسبب الإقبال على الدنيا و غلبة الأهواء . و إعادة ترميم هذا الجزء المتداعي من البناء الإسلامي في سلوك الناس تصدى له فئة من الناس سموا بالصوفية . التصوف هو : حال القلب مع ..... الله التصوف هو : أن تجعل قلبك مشغولاً بالحق لا بالخلق مشغولاً بالباقى عن الفانى - مشغولاً بالمُكَوِّن لا بالأكوان التصوف هو : كف أذاك عن الناس ومهاجمة فتن الوسواس التصوف هو : أعلى مراتب الدين فهو( مقام الإحسان ) أى التخلق بأخلاق الله ورسوله وصفوة عباده المقربين التصوف هو : مجاهدة النفس للوصول إلى رياض القدس التصوف هو : الخروج من الدنيا اختياراً قبل أن تخرج منها اضطرارا التصوف هو : متابعة الحبيب الأعظم صلى الله عليه وسلم فى الأقوال والأفعال والأحوال التصوف هو : شهود الحق فى كل شئ وقبل كل شيء حتى يصل العبد إلى مقام( بى يسمع وبى يبصر ) المُشار إليه في الحديث القدسى التصوف هو : تحقيق مقام العبودية أى تكون عبداً لله فى جميع حالاتك وليس للعبد أن يخالف مولاه أبدا التصوف هو : حالة وجدانية يعيشها الإنسان متوجاً قلبه بالصدق والإخلاص لله رب العالمين التصوف هو : مدوامة الذكر والفكر فهُما جناحى الوصول إلى الله التصوف هو : اللين والرفق فى معاملة الخلق لأنهم صنيعة الحق التصوف هو : إنزال الفرائض إلى القلب قبل إنزالها على الجوارح ، لأن كل ما فرضه المحبوب يسعد به القلب التصوف هو : التبرى من حولك إلى حول الله وقوته التصوف هو : أن ترى نفسك أقل الناس فى هذا الكون وجميع الناس أفضل منك حتى لو كنت مقيماً على الطاعات بالليل والنهار التصوف هو : عمارة الكون وصولاً لمقام الخلافة الإلهية (( إنى جاعل في الأرض خليفة )) التصوف هو : التعلق بالله وإخراج كل ما سواه من القلب التصوف هو : النظر إلى أحوال الأكابر فى عباداتهم لله ومحاولة السير على نهجهم التصوف هو : الأدب ومن ليس عنده أدب فقد ضل الطريق التصوف هو : أن تعيش بقلب يملؤه الحب متلذذاً بأنوار القُرب التصوف هو : أن يكون همك الأكبر هو المسارعة في رضا الله ورسوله وليس ذلك من أجل نيل مقام معين بل لتكون شاكراً لأنعم الله التى لا تحصى التصوف هو : ألا يشغلك شئ عن الله. فكل ما شغلك فهو باطل، واهرب منه إلى مولاك مستغفراً لما وقعت فيه التصوف هو : أن تقرأ القرآن وكأنه أُنزل على قلبك أنت فتشعر أنك أنت المُخَاطَب فى جميع الآيات. ((اخي لكي لا تكثر معي نقاشا فتش عن قلبك)) الفارق بين الإيمان والنفاق القلب . الفارق بين الصدق والكذب القلب . الفارق بين الإخلاص والرياء القلب . الفارق بين اليقين والشك القلب . الفارق بين المحبة والكره القلب . الفارق بين الفلاح والخسران القلب . ما سبقهم أبو بكر رضي الله عنه بكثير صلاة ولا صيام ؛ إنما سبقهم بشيء وقر في قلبه . وصدق رسول الله : " ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله .. ألا وهي : القلب " . اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك . اللهم يا مصرف القلوب صرف قلوبنا إلى طاعتك وطاعة رسولك ... آميييين ، إنك سميع الدعاء فاخيرا تقل لي شكرا اخي للتوضيح والشرح الباين والواضح لأصحاب العقول والقلوب والتأمل والتدبر. #أيمن سعيد وجزاك الله عنا خير ياشيخ منتصر واختم قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وينكر الفم طعم الماء من سقم. وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
شيخ الصوفيه كل أستنادك على الكتب والصفحات وتراوق بالعبارات. كل مابدع فى الدين ليكون تشريع يعمل به ويستند عليه ضلاله وكل ضلاله فى النار. وهاذا قول الرسول صلى الله عليه وسلم. والمنهج الصوفى تاليف سماه المبتدعه ودايما يستندون على أقول المشايخ وعقيدهم بها اللبس والتخفى. وهل سمعتم عن أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم انهم ذكرو كلمه تصوف واخبر النبى صلى الله عليه وسلم انه فى أخر الذمان سياتى أقوام يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرميله. وكل نهج لايستمد من كتاب الله ولا سنه رسول الله صلى الله عليه وسلم. يجب البعد عنه حتا يتبرأ الانسان لدينه ولا يقع فى المحظور. والله تعالى اعلم
شتان ما بين الموسوعة المعرفيه الشامله ما بين الأدله والمراجع الشيخ محمد المنتصر الأزيرق حفظك الله ومابين هذا الرجل المتلكلك الهواري الذي لا يفقه شي عن المراجع ،،
ابن تيمية يمدح التصوف وائمتهم قال ابن تيمية في كتابه ، الرد على الشاذلي في حذبيه وماصنفه في اداب الطريق ، صفحة ٧٣ ، قال والمشايخ المستقيمون كالفضيل بن عياض وابراهيم بن ادهم وابن سليمان الداراني ومعروف لكرخي وامثالهم هم المتبعون للكتاب والسنة ، والصوفية المتبعون لهم هم صوفية اهل السنة والحديث في اعتقادهم وعملهم فهم يؤمنون ما اخبر به الرسول ويمتثلون ما امر به يصدقونه في خبره يطيعونه في امره ومن كان كذلك فهو من اولياء الله المتقين الذين لاخوف عليهم ولا هم يحزنون .
¶¶التصوف علم تعرف به أحوال تزكية النفوس، وتصفية الأخلاق وتعمير الظاهر والباطن لنيل السعادة الأبدية". شيخ الإسلام زكريا الأنصاري رحمه الله في شرحه على الرسالة القشيرية. ويفهم من ذلك أن أي مخالفة شرعية يرتكبها منتسب لهذا العلم الشريف هي حجة على مرتكبها وليس على العلم. كما أن واضع الحديث فعله حجة عليه وليس على علم الحديث، ومزوّر الفتوى فعله حجة عليه وليس على علم الفقه، والمعطل والمجسم معتقده حجة عليه وليس على علم التوحيد. والمقاتل الإرهابي فعله حجة عليه وليس على الجهاد، والمسلم المسيء إساءته حجة عليه وليس على الإسلام. وفي الصورة الأشمل: القاضي المرتشي والطبيب المنحرف والتاجر الجشع والحاكم الظالم؛ أفعالهم حجة عليهم وليست على وظائفهم.
عجيب أن هذا الصوفي يتكلم وكأنه بلاعقل ، بل كأن الدين لم يصله.. خرافات وخزعبلات وكذب... وبالنسبة لسلفية السودان وخاصة من هم على شاكلة مزمل فقير هم بحاجة إلى الأدب وبحاجة إلى مزيد من العلم.. .
يحفظ الله الأزيرق الذي قال في إجتماع في أمركا أمام القصاوصة وبعض الكلاب المتنصرة التوحيد لا يعنينا هههه مسكين ياهذا تتبع كذاب جندوه ليزور كلامه وينسبه للعلماء الربانيين فق وماهذا إلا دعي ناعق
ٱللَّهُ ٱلَّذِى رَفَعَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ۖ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ ۖ وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ ۖ كُلٌّ يَجْرِى لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ يُفَصِّلُ ٱلْءَايَٰتِ لَعَلَّكُم بِلِقَآءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ يخبر تعالى عن انفراده بالخلق والتدبير، والعظمة والسلطان الدال على أنه وحده المعبود الذي لا تنبغي العبادة إلا له فقال: { اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ } على عظمها واتساعها بقدرته العظيمة، { بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا } أي: ليس لها عمد من تحتها، فإنه لو كان لها عمد، لرأيتموها { ثُمَّ } بعد ما خلق السماوات والأرض { اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ } العظيم الذي هو أعلى المخلوقات، استواء يليق بجلاله ويناسب كماله. { وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ } لمصالح العباد ومصالح مواشيهم وثمارهم، { كُلِّ } من الشمس والقمر { يَجْرِي } بتدبير العزيز العليم، { لأَجَلٍ مُسَمًّى } بسير منتظم، لا يفتران ولا ينيان، حتى يجيء الأجل المسمى وهو طي الله هذا العالم، ونقلهم إلى الدار الآخرة التي هي دار القرار، فعند ذلك يطوي الله السماوات ويبدلها، ويغير الأرض ويبدلها. فتكور الشمس والقمر، ويجمع بينهما فيلقيان في النار، ليرى من عبدهما أنهما غير أهل للعبادة؛ فيتحسر بذلك أشد الحسرة وليعلم الذين كفروا أنهم كانوا كاذبين. وقوله { يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ } هذا جمع بين الخلق والأمر، أي: قد استوى الله العظيم على سرير الملك، يدبر الأمور في العالم العلوي والسفلي، فيخلق ويرزق، ويغني ويفقر، ويرفع أقواما ويضع آخرين، ويعز ويذل، ويخفض ويرفع، ويقيل العثرات، ويفرج الكربات، وينفذ الأقدار في أوقاتها التي سبق بها علمه، وجرى بها قلمه، ويرسل ملائكته الكرام لتدبير ما جعلهم على تدبيره. وينزل الكتب الإلهية على رسله ويبين ما يحتاج إليه العباد من الشرائع والأوامر والنواهي، ويفصلها غاية التفصيل ببيانها وإيضاحها وتمييزها، { لَعَلَّكُمْ } بسبب ما أخرج لكم من الآيات الأفقية والآيات القرآنية، { بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ } فإن كثرة الأدلة وبيانها ووضوحها، من أسباب حصول اليقين في جميع الأمور الإلهية، خصوصا في العقائد الكبار، كالبعث والنشور والإخراج من القبور. وأيضا فقد علم أن الله تعالى حكيم لا يخلق الخلق سدى، ولا يتركهم عبثا، فكما أنه أرسل رسله وأنزل كتبه لأمر العباد ونهيهم، فلا بد أن ينقلهم إلى دار يحل فيها جزاؤه، فيجازي المحسنين بأحسن الجزاء، ويجازي المسيئين بإساءتهم.
ما شاء الله .. واضح الفرق الكبير بين تفنن الصوفية والأشاعرة في العلوم الشرعية وقوة استدلالهم وبين ضعف الوهابية وحماقتهم وعدم فهمهم أو حتى التزامهم بكلام شيوخهم.. حفظكم الله
راجع دينك يا ايها الصوفي. اين تمسك الصوفيه بالكتاب والسنه. هل كان النبي صلى الله عليه وسلم صوفيا هل نادي بالتصوف الذي تعمل به انت هل أمر بعباده الأضرحة هل قال بتقديس الشيوخ حا شاه عليه الصلاة والسلام. انت تتكلم بما لاتفهم شغل مخك و سنعرف بالفطره
في زماننا كل من نطق بالحق و قام في وجه الباطل سمي وهابيا, و كأني بها نقيصة ......يا أمة ضحكت من جهلها الامم.الصوفيه يعبدون البشر و القبور و الشجر و يحسبون أنهم بلغوا ما لم يبلغه العباد و الزهاد
اللهم انفعنا بطرق السادة الصوفية ❤
و ثبتنا على منهجهم الحق
والله لقد أفحمته ياشيخنا الازيرق بكتب شيوخه لقد أثلجت صدورنا عليك بالوهابية المجسمة
متى أصبح الصوفية وهابية ههههههه
اذهب وقل لى شيخك أن يناظر شيخ مزمل فقيري وشيخ شهاب وشيخ ابو بكر
مزمل فقيري شتم سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو فقير الأدب والأخلاق وأجاز التطبيع مع الصهاينة فهو لا يغسل دبره جيدا من الغائط فكيف يناظر
ماشاء الله كلامك هاذا يدل على أن شيخك مؤدب هل حتى شيخك يتكلم بى هاذي هي طريقة أم أكثر هههههههه
لو ذهبت إلا شيخ مزمل فقيري وشيخ شهاب وشيخ ابو بكر لى يعلمك شيء من الأدب خير لك
قال عليه الصلاة والسلام (من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد)
وقال (من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد)
ما شاءالله تبارك الله الشيخ الجليل محمد المنتصر يلقن درس للهواري كان بعرف التعليم حفظ الله الشيخ محمد المنتصر وهدى الله الوهابية
﴿ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ [البقرة: 212].
جزاك الله خيرا مولانا شيخ محمدالمنتصر..... لقد افحمته الحجه... وعرف علما لم يكن هو ولا مشايخه يعرفونه
محمدزين الخنجر
انت بتصدق كمان الله يهديك انت ما غشووك يا حليلك
انا سعودي صوفي، هل الهواري هذا مخرف إم ماذا؟
التصوف علم من العلوم قائم على الكتاب والسنه، وهو ماعبر عنه الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله الإحسان (هو ان تبعد الله كأنك تراه وان لم تكن تراه فإنه يراك ).
الان نريد ان نسال سؤالا من اين جاء مسمى علوم التوحيد والعقيدة ؟
لم يعرف الصحابة ولا الرسول هذا الاسم من قبل، بل كانوا يسمونه الايمان فقال رسول الله (الإيمان هو ان تؤمن بالله ....... )ثم جعلو العلماء تفرعات هذا التعريف نحن مسمى علم العقيدة والتوحيد.
الحقيقة ان مشائخ الوهابية في السودان هم نسخه عن الفوزان ووهابية السودان يركزون على المصطلح، سمه تصوف او سمه تزكيه او سمه إحسان كله واحد الأهم المضمون.
إن التصوف المزعوم له أئمة لهم أبيات شعر هي الشرك بعينه، أما إذا كنت تقصد بالتصوف الزهد والتقوى في الحياة ف ذلك أمر جائز
ضربات سنية مالكية صوفية منتصرية أزيرقية قاطعة ورادعة ومانعة وجامعة .. جعلت من الهواري طير مذبوح يرفرف بريشه يرجو الإنقاذ والنجاة فلايجد ..
خصوصا وأنها من نفس كتبه ومراجعة ..
شكرا شيخ منتصر الأزيرق .. أيدك الله بتأييده مع كمال الحفظ والسلامة في الأديان والأبدان والأموال والأهل والأولاد والأحباب .. اااامين يارب العالمين
ABDALLA 110
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
:اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا حفضكم الله ورعاكم يارب العالمين احترماتي 🤲🙏🇲🇦🙏🤲 جمعة مباركة
أقوال بعض العلماء في محمد بن عبد الوهاب
مؤسس الفكر الوهابي
1_ طرده أبوه من بلدته بعد أن لاحظ عليه تعمده لمز رسول الله بعبارات تنتقص من قدره
2_ كفّره أخوه الشيخ سليمان بن عبد الوهاب في كتابين: فصل الخطاب في الردّ على محمّد بن عبد الوهـاب و الصواعق الإلهية في الرد على الوهابية
3_ طرده مشايخ المسجد النبوي بعد أن أنكر أنّ رسول الله ينفع أمته بعد انتقاله
4_ تبرأ منه شيخه الشيخ محمد بن سليمان الكردي وكتب له في ذلك نصحا مطولا ومشهورا فكان مما قاله له شيخه : " وانت شاذ عن السواد الأعظم فنسبة الكفر لمن شذ عن السواد الأعظم أقرب لأنه تبع غير سبيل المؤمنين "
5_ حرر قضاة مكة وعلمائها محضرا لدى قاضي الشرع الشريف يفتي بكفر محمد بن عبد الوهاب وجماعته المارقة من الدين بعد مناظرة مطولة وقد ذكر ذلك مفتي مكة الشيخ أحمد بن زيني دحلان الذي قال إنهم كحمر مستنفرة فرت من قسورة في كتاب أمراء البلد الحرام
6_ قال فيه الشيخ محمد أمين بن عابدين الحنفي أنه صاحب فرقة اعتقدَ أنه وحده المسلم وغيره المشرك وأنه أوجبَ دماء مخالفيه
7_ قال فيه العلامة جميل صادق الزهاوي " بن عبد الوهاب صاحب فرقة لها عقائد زائغة عن الملة "
8_ الشيخ الصاوي المصري في حاشيته على الجلالين قال بخروجه وجماعته عن الملة وأنه زعيم خوارج هذا العصر . حاشية رد المحتار ج 13 ص 153
9_ أفتى بكفره العلامة علوي بن أحمد بن حسن بن العلّامة عبد الله بن علوي الحداد بعد أن قام محمد بن عبد الوهاب بتكفير الإمام أبو حنيفة النعمان رضي الله عنه
10_ قال الشيخ الزرقاني الأزهري ان مذهب محمد بن عبد الوهاب وابن تيمية في الصفات هو مذهب اليهود والنصارى والمشبهة والمجسمة (كتاب مناهل العرفان في علوم القرءان)
11_ أفتى خطباء وأئمة ومدرسين ومفاتي الحرمين مكة والمدينة بكفر محمد بن عبد الوهاب وكفر جماعته وكونهم طغاة موارق ملحدين مستحلين دماء أهل الإسلام
وهي وثيقة مخطوطة بتاريخ اخر محرم عام 1228 هجريا محفوظة بدار مخطوطات مصر وهي مشتملة على ديباجة مطولة من علماء الحرمين وأختام العلماء وتوقيعاتهم
12 _ أمام الحرمين رحمه الله أحمد زيني دحلان الذي كان معاصرا لقرن الشيطان النجدي وقد الف كتابا أسماه فتنة الوهابية حتى أنه وثق كتابه وأرسل منه إلى بلاد الشام
فاحذروا من الفكر الوهابي الخبيث
الشيخ سليمان بن عبد الوهاب هكذا وصف أخاه، وهو أعرف الناس به ، وقد ألّف كتابا بل كتابان في ابطال دعوة اخيه واثبات زيفها ، ومما جاء فيه عبارة موجزة وجامعه فى التعريف بالوهابيه ومؤسسها ، قال فيها : ( اليوم ابتلى الناس بمن ينتسب الى الكتاب والسنة ويستنبط من علومهما ولا يبالي من خالفه ، ومن خالفه فهو عنده كافر ، هذا وهو لم يكن فيه خصلة واحدة من خصال اهل الاجتهاد ، ولا واللّه ولا عشر واحدة ، ومع هذا راج كلامه على كثير من الجهال ، فانا للّه وانا اليه راجعون) انظر كتاب فصل الخطاب و الصواعق الإلهية للشيخ سليمان بن عبد الوهاب.
وقال الشيخ سليمان بن عبد الوهاب في كتابه المسمى (الصواعق الإلهية في الرد على الوهابية) : " ان الوهابية فارقت اهل السنة والجماعة وأنهم كفّروا الأمة المحمدية وجعلوا بلاد المسلمين بلاد حرب "...!!
حقك تسب وتشتم لأن هذا مارباكم عليه شيخكم محمد عبد الوهاب وهذه أقوال علماء وشهادة أهل بيته فيه وشهد شاهد من أهله
+الا بذكر الله تطمئن القلوب محمد الله يجازيك كل خير اﻹيناء ينضخ بما فيه انتم تسبو و نحن ندعو لكم بالخير هكذا علمنا جدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم
والله كلام بعد الاجماع هذا تاني في كلام جزاك الله خير
ألف تحية للسودان من الجزائر
وألف تحية من السودان للجزائر
الشيخ محمد المنتصر عالم بمعني الكلمه وكل كلمه يقولها بسند صحيح اما الثاني هذا يخربط ماادري ليش ويمسك في موضوع واحد اعتقد انه غير ملم
بارك الله في الشيخ الأزيرق .وعلمه من عليه النافع ونفع به الأمة...
أنا لستُ صوفي و لا سلفي لكن الشيخ الأزيرق شيء عجيب في طلاقة اللسان و الحفظ ، و إستحضار الحجة
Mrajaa Hdad
لانه انسان متعلم وعارف هو ايش بيقول
Mrajaa Hdad مادليل على انو معاهو الحق بل هو ملبس ومحرف للنصوص
﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ ﴾.
th-cam.com/video/uOD6zAhhDLs/w-d-xo.html
حجة على كل من يتبع داعيت الشرك الازيرق
اخي الكريم شاهد هذا وسترى كيف انه مدلس كبير ولسانه طلق بضلال ومحاربة لله
بعد الضجيج الفارغ للأزيرق
لازلت أمقت عباد القبور ضاربي الطبول
آكلي أموال الناس بالباطل
هدانا الله واياكم
آمين
﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ * خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾ [البقرة: 6، 7].
والله هذه الآيات تبكي من كان له قلب يعقل به، اللهم أهدنا فيمن هديت
فرق والله بين التوحيد الصافي وبين الرقص فالمساجد وعبادة القبور.
حفظ الله من يتبع القران الكريم والسنة النبوية بفهم الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين ❤
🇩🇿🇩🇿
الصحافي صوفي
حفظ الله شيخنا الفاضل ابو عبد الرحمن مزمل فقيري
اللهم طول عمر الشيخ محمد المنتصر ونور فلبه وادخله جنتك وانفعنا بعلمه
اللهم امين
الله مايدخل مشركين الجنة
بارك الله فيك شيخنا الجليل محمد المنتصر الازيرق علم ومعرفه
﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا ﴾ [النساء: 56].
الدقيقة 57:46
مرة قوية تهد الوهابية من اساسها
ماقدر يقراها
وهذا اعتراف بالمكتوب
هو نفسه مو مصدق وهذا يدل انه ميعرف نفسه ولا شيوخه
لك الله يالمنتصر
شعاري الصوفية اهل الله
اريد جةابا
لاتهد الوهابية ولا شي وليس لكم دليل صحيح الا تأويلات بما تهوى أنفسكم واعلم ان الصوفية عدة طرق وكلها طقوس بشرية لا شرعية وكلها بدع وخرافات فاستيقظ يانائم
انبهرت بالدكتور المنتصر ماشاء الله اخوكم من الجزائر
والله وانا
أنا من مصر انبهرت بالشيخ الصوفي الله اكبر عليه نظار
كم تحت العمامه من قمامه
عمايم علي بهايم
@@AbuBker123
مهم جدا انشروا عن الصوفيه من ينخدع بفصاحتهم فان الجن تعينهم مثلما أن الجن تعين الشعراء .. مبتدعه دراويش انظر أفعالهم وطبقها على القران وعلى أفعال الرسول والصحابه تجدهم ضالين .. عمائم تحتها قمائم أفعالهم أفعال بهائم .
ربي يحميه ويكثر امثالو ❤🌸
//تسألني هل يوجد تصوف في زمن الصحابة //
هل تمت ممارسة التصوف في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟
جوابي لك نعم يوجد إذا كان عقلك سليم وقلبك ليس سقيم!!
تقول لي كيف؟؟
أقل لك :(( التصوف كحقيقة عملية هو ثمرة الصحبة التي كان من خلالها يربي الرسول (صلى الله عليه وسلم) صحابته و يزكيهم روحيا لتصبح قلوبهم أوعية قابلة لاستقبال أنوار الحق إن تبتل النبي صلى الله عليه وسلم واختلاؤه وذكره لله على كل أحايينه،وافتقاره الدائم إلى الله وسمو أخلاقه ورقة أحواله وأحوال صفوة صحابته هي التصوف،وإن كانت الضرورة لم تدع آنذاك إلى تخصيص هذا التوجه باسم.فسنة الرسول صلى الله عليه وسلم قولا وعملا وحالا هي منهج الصوفية . فالتصوف بالمفهوم الذي أشرنا إليه كان سلوكا تلقائيا للصحابة رضوان الله عليهم بحكم اتصالهم برسول الله (صلى الله عليه وسلم).فلم يكن هناك ما يدعو إلى تنبيههم إلى شيء كانوا قائمين به فعلا مثلهم في ذلك كالعربي القح الذي كان يتكلم العربية بسليقته دون أن يحتاج إلى قواعد اللغة والإعراب والصرف فتنساب من لسانه رقراقة سليمة لفظا وتعبيرا. لكن مع تقادم العهد ودخول أمم شتى إلى الإسلام وانكباب الناس على الدنيا وانتشار الغفلة عن الله انبرت فئة من الناس سموا بالصوفية للمحافظة على هذا الجانب الخلقي المتعلق بأفعال القلب تماما كما انبرى علماء اللغة لتدوين النحو لما فشا اللحن في كلام الناس وعلماء الحديث لتدوين الحديث خشية الوضع الخ... فيكون التصوف إذن هو جزء لا يتجزأ من البناء الإسلامي الكلي والذي تداعى مع مرور الوقت بسبب الانزلاق الروحي بسبب الإقبال على الدنيا و غلبة الأهواء . و إعادة ترميم هذا الجزء المتداعي من البناء الإسلامي في سلوك الناس تصدى له فئة من الناس سموا بالصوفية .
التصوف هو : حال القلب مع ..... الله
التصوف هو : أن تجعل قلبك مشغولاً بالحق لا بالخلق
مشغولاً بالباقى عن الفانى - مشغولاً بالمُكَوِّن لا بالأكوان
التصوف هو : كف أذاك عن الناس ومهاجمة فتن الوسواس
التصوف هو : أعلى مراتب الدين فهو( مقام الإحسان )
أى التخلق بأخلاق الله ورسوله وصفوة عباده المقربين
التصوف هو : مجاهدة النفس للوصول إلى رياض القدس
التصوف هو : الخروج من الدنيا اختياراً قبل أن تخرج منها اضطرارا
التصوف هو : متابعة الحبيب الأعظم صلى الله عليه وسلم
فى الأقوال والأفعال والأحوال
التصوف هو : شهود الحق فى كل شئ وقبل كل شيء
حتى يصل العبد إلى مقام( بى يسمع وبى يبصر ) المُشار إليه في الحديث القدسى
التصوف هو : تحقيق مقام العبودية أى تكون عبداً لله فى جميع حالاتك وليس للعبد أن يخالف مولاه أبدا
التصوف هو : حالة وجدانية يعيشها الإنسان
متوجاً قلبه بالصدق والإخلاص لله رب العالمين
التصوف هو : مدوامة الذكر والفكر فهُما جناحى الوصول إلى الله
التصوف هو : اللين والرفق فى معاملة الخلق لأنهم صنيعة الحق
التصوف هو : إنزال الفرائض إلى القلب قبل إنزالها على الجوارح ، لأن كل ما فرضه المحبوب يسعد به القلب
التصوف هو : التبرى من حولك إلى حول الله وقوته
التصوف هو : أن ترى نفسك أقل الناس فى هذا الكون
وجميع الناس أفضل منك حتى لو كنت مقيماً على الطاعات بالليل والنهار
التصوف هو : عمارة الكون وصولاً لمقام الخلافة الإلهية
(( إنى جاعل في الأرض خليفة ))
التصوف هو : التعلق بالله وإخراج كل ما سواه من القلب
التصوف هو : النظر إلى أحوال الأكابر فى عباداتهم لله
ومحاولة السير على نهجهم
التصوف هو : الأدب ومن ليس عنده أدب فقد ضل الطريق
التصوف هو : أن تعيش بقلب يملؤه الحب متلذذاً بأنوار القُرب
التصوف هو : أن يكون همك الأكبر هو المسارعة في رضا الله ورسوله وليس ذلك من أجل نيل مقام معين
بل لتكون شاكراً لأنعم الله التى لا تحصى
التصوف هو : ألا يشغلك شئ عن الله. فكل ما شغلك فهو باطل، واهرب منه إلى مولاك مستغفراً لما وقعت فيه
التصوف هو : أن تقرأ القرآن وكأنه أُنزل على قلبك أنت
فتشعر أنك أنت المُخَاطَب فى جميع الآيات.
((اخي لكي لا تكثر معي نقاشا فتش عن قلبك))
الفارق بين الإيمان والنفاق القلب .
الفارق بين الصدق والكذب القلب .
الفارق بين الإخلاص والرياء القلب .
الفارق بين اليقين والشك القلب .
الفارق بين المحبة والكره القلب .
الفارق بين الفلاح والخسران القلب .
ما سبقهم أبو بكر رضي الله عنه بكثير صلاة ولا صيام ؛ إنما سبقهم بشيء وقر في قلبه .
وصدق رسول الله : " ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله .. ألا وهي : القلب " .
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك .
اللهم يا مصرف القلوب صرف قلوبنا إلى طاعتك وطاعة رسولك ... آميييين ، إنك سميع الدعاء
فاخيرا تقل لي شكرا اخي للتوضيح والشرح الباين والواضح لأصحاب العقول والقلوب والتأمل والتدبر.
#أيمن سعيد
وجزاك الله عنا خير ياشيخ منتصر واختم قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وينكر الفم طعم الماء من سقم.
وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
للأمانة الشيخ الإزيرق أفحم خصمه بالأدلة والبراهين والنصوص القاطعة من داخل مذهبه،لذالك فاليتق الله الهواري ومن هم علي شاكلته أن يحترمو التصوف ولا يكفرو أهل القبلة.
قال رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه وسلم : من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد .
هل أفحمه بأن التصوف سنة . التصوف بدعة محدثة كلها شرك و رقص و لعب . و تحارب السنة . و توالي الرافضة .
وين الأمانة . الكذب على اللّٰه و رسولة إفحام . رح نام ياولد .
th-cam.com/video/yhQvOulcyHY/w-d-xo.html
صوفي مهتدي بين ضلالات الصوفية .
الوهابية كلما عجزوا عن الرد هربوا بأسإله عن مايسمونه شطحات الصوفية فالشيخ المتسلف لايصلح أن يكون تلميذ تلميذ تلميذ العلامة البحر المنتصر الإزيق حفظه الله.
مصيبة السلفيين واكبر كارثة في تاريخهم انهم دائما يقولون انهم اهل الحديث وحماة السنة وكلما جلسوا مع عالم اشعري او متوريدي متمكن يعطيوهم دروسا في علم الحديث وهم يقولون انهم اهل الحديث وهذه أضحوكة هذا التيار هذه الأخطاء المتكررة منهم تدل على انهم او اغلبهم لا فقه لا حديث لا مقاصد لا منطق لا أصول
( هنا نفرق بينهم وبين فضلاء الحنابلة فلا مجال للمقارنة )
😂😂
شكراً لك الشيخ محمد المنتصر الازيرق وبارك الله فيك وفي أبنائك
عربية الشيخ محمد المنتصر وحفظه ومنهجه القويم ❤❤❤❤❤
المذيع كرر اكثر من مرة كلمة الإشراك بدلا عن الشرك المستخدمة غالبا مما يُبين ان ثقافته الدينية قليلة . المهم ان الشيخ السني هزم الوهابي هزيمة ساحقة .
انا شخصيا احترم الكل ولكن الصوفي، الازيرق ولي، من اولياء الله وقدرة علي النقل والطرح والرد، وكلامه علي منهج السلف والسلام
كيف علمت أن الازيرق ولي هل تعلم الغيب
☄أوعاك من مناداة الضريح والقُبة
☄أوعاك من حجاباً ما بسوّي الحبه
☄الشرِك البخليك في الجحيم تنكبا
☄و ملكاً في القبر يديك بالمرزبّه
☄وحّد ربنا القهار وقول التوبه
☄والجايه بتجيك من الكريم مكتوبه
☄اوعاك الذكِر الفيهو رقصه وهوبه
☄حاشاهو الرسول ما كان بدق النوبه
ابوالقاسم القسمابي كلام رائع😍
راااااايع كلام جميل عن التوحيد
خلينا من شعرك سمعت الكلام دا لا وتكابرت واتعصبت لي ضلالكم
فائده لا يكون المبتدع مبتدعا إلا بأخذ بعض الكتاب والسنة وترك بعضه ومثل ذلك المعتزلة الذين نفوا رؤية الله يوم القيامة فاستدلوا بالأية التي تقول لموسى لن تراني وتركو قوله تعالى وجوه يوم إذا ناظره إلى ربها ناضره وتركو أحاديث كثيرة تدل على رؤية الله مثل إن كم سترون ربكم كما ترون هذا القمر تعالى يوم القيامه ومثل ذلك المرجئه الذين قالوا لا يضر مع الإيمان معصيه فالستدلوا بأحاديث منها من شهد أن لا إله الا الله وأن محمد رسول الله حرم الله عليه النار وتركوا أحاديث لا تعد ولا تحصى تدل على أن العاصي يعذب على معصية مثل من كذب علي متعمدا فاليتبوء مقعده من النار وهكذا فرقت الوهابية السلفية فإن من بدعهم أنهم أخذوا حديث كل محدثة بدعه وتركوا حديث من سن في الإسلام سنه حسنه وتركوا قول عمر نعمة رضي الله في جماعة صلاة التراويح عنه نعمة البدعة وتركوا قول الإمام الشافعي رحمه الله في تقسيم البدعة إلى قسمين حسنه وسيئه فليس اهل السنه والجماعه الذين يأخذون بعض الكتب ويتوكون بعضه أو يأخذون بعض السنه ويتركون بعضها بل هم الذين يأخذون بجميع ما في الكتاب والسنة على فهم السلف الصالح وعلى فهم علماء المسلمين فعلى كل مسلم ومسلمة أن يكثر من هذا الدعاء اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
حقيقة أقنعني الشيخ الذي يشرح مفهوم التصوف
ن توسل بالصالحين والطواف بالقبور ليست من تصوف في شيء ان المنهج جلي وواضح فتصوف قائم على ماجائت الشريعة انا درست التصوف عند شيخي وماترى من غلاة التصوف ليسوا الا على ضلال جملة وتفصيلا وماهم الا مارقين والتصوف الماثور على الائمة الثقات بريء من تفهات اولائك الزنادقة نحن نتكلم بالعلم وخير دليل شيخنا محمد المنتصر حفضه الله وكل يوءخذ منه ويرد الا كلام المعصوم في تبليغه صلى الله عليه وسلم
اللهم ارني الحق حقا وارزقنا اتباعه
اتمنى أن يلتقي الشيخ لازيرق مع مزمل فقيري في سلسلة مناظرات .قد يتبين الحق بالقاء الرجلين
ما اعتقد تحتاج سلسله حلقات.. مناظره علنيه محايده واحده تكفى
جميل
سيفحمه الشيخ محمد الازريق
@@lokmanyahyaioui2038 الأزيرق ما يفحم تيس. هل تتوقع أن باطل وكذب ودجل الصوفي الضال الأزيرق يدحض كلمه التوحيد من القرآن والسنه.
هم عارفين شيخ مزمل فقيري عشان كدا بخافوا منو مابجيبوا عباد القبور ديل
﴿ مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ * وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 79، 80].
الشيخ المنتصر الصوفي افحم الشيخ الوهابي ..
العلامة احمد داؤود فعل الافاعيل بصاحبكم مزمل فقيري وجماعته
فما بالكم بالازيرق
هههههههه
مزمل فقيري بهدلكم
التصوف الإسلامي .. أين المشكلة في ذلك ؟، هذه طريقة ؛ للذكر والعبادة ومن يمنع ذلك فهي تربية للنفس ليس إلا
يا ربي أسألك وأتوسل إليك بحبيبك محمد صلواتك وتسليماتك عليه أن تعطيني ذاكرة حفظ كالتي للشيخ الإزيرق
جمعا وإياكم بحق سيدنا محمد وال محمد عليهم السلام وجاهك يا سيدي
ذاكره شنو للمبتدع
@@HusseinMatary امشي يا سلفي منافق انت الدين فارز ليهو شنو عشان تجي تتكلم عنو غير الكذب والنفاق والتلفيق والسب والشتم واللعن ما شفنا شي نافع منكم وكمان سبيتوا النبي صلى الله عليه وسلم اكيد تاني ح تشتم باقي الناس
@@HusseinMatary وبعدين انت الدين فارز ليهو شنو عشان تجي تتكلم عنو
@@HusseinMatary امشي يا شاتم النبي عليه الصلاة والسلام
الشيخ محمد المنتصر الازيرق اسد دمغ الوهابي
المقدم ناقص احتراف
Amine Arezki Ath Wazza
الوهابي ماعنده علم عنده بعض المفاهيم التي يجب ان تصحح
th-cam.com/video/uOD6zAhhDLs/w-d-xo.html
حجة على كل من يتبع داعيت الشرك الازيرق
الشيخ محمد المنتصر لازيرق يشهد الله أني أحبه وأحب إهل السودان تحياتي من جنوب الجزائري
الوهابية بلا عقول الكثيرين منهم يتبعون كالاعمي يقود بصير .
جزاكم الله خيرا. ..جميعا.
الشيخ محمد المنتصر الازيرق جزاك الله كل خير فقد افحمت الهواري واعجزه الرد
التصوف لب الشريعة ليست المشكلة في
الاسم سمه مثلا علم تزكية النفس فهو
علاج للأمراض المعنوية مثل الحسد
والكبر والحقد والبخل والرياء... الخ
قد أفلح من زكاها. ويزكيهم وقد ثبت
انه صلى عليه وسلم كان يرى الهلال
ويمرالشهر والشهراني لايوقد في بيتة
عليه الصلاة والسلام نار وأمثال الزهد
كثيرة من أن تحصى اما الحجج بخصوص
الحلول والاتحاد اي ان الله يحل في بشر
فقول نتبرا منه ولا يقول بذلك مسلم والشطحات تكلم عنها العلماء تحتاج الي
بسط وربما تأويل ومخالفة الشريعة ليس
قصدهم إطلاقا طالع كتب التصوف الاسلامي
لشيخ الإسلام الدكتور عبد الحليم محمود.
" العبادة لا تسمى عبادة إلا مع التوحيد كما أن الصلاة لا تسمى صلاة إلا مع الطهارة، فإذا دخل الشرك في العبادة فسدت ".
-محمد بن عبدالوهاب | الدرر السنية.
ن توسل بالصالحين والطواف بالقبور ليست من تصوف في شيء ان المنهج جلي وواضح فتصوف قائم على ماجائت الشريعة انا درست التصوف عند شيخي وماترى من غلاة التصوف ليسوا الا على ضلال جملة وتفصيلا وماهم الا مارقين والتصوف الماثور على الائمة الثقات بريء من تفهات اولائك الزنادقة نحن نتكلم بالعلم وخير دليل شيخنا محمد المنتصر حفضه الله وكل يوءخذ منه ويرد الا كلام المعصوم في تبليغه صلى الله عليه وسلم
الوهابية تخبطوا في الفقه والعقيدة ووقعوا في الفتنة لما خرجوا عن المذاهب الأربعة. فتخبطوا في السنة بلا فهم وبلا قواعد. الله يهدي الوهابية
رحم الله السادة الصوفية
يلا امشي ارقص ليهم وفنقس ليهم وودي ليهم مرتك تجيب ولد منهم
مش انتو بتعملو كده؟
أخي الصوفية دعاة الشرك
من قطر .. مشاء الله الشيخ الايزيرق المفروض يكون المفتي العام للسودان ...هذوله علماء ولا بلاش
السوان ارض السادة الاولياء والمتصوفة رضي عنهم وقدس الله سرهم الشريف مواطن كويتي
جزاك الله خير ياشيخ حسن الله يثبتك ويثبتنا على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم والتوحيد ويبعد عنا خرافات الصوفيه المبتدعه
سبحان الله
شيخ هواري قال لا يمكن أن نخصص عموم كلام النبي (ص) بكلام المفسرين
ويجي يفسر قوله تعالى: (الزانية والزاني فأجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة) بأن المقصود هو الزاني غير المحصن
😅😅😅😅😅😅😅
😀😀😀
محمد بن عبد الوهاب مؤسس الفرقة الوهابية يُكفّر جميع المسلمين وكل العلماء حتى من سبقه
فيقول : «وأنا ذلك الوقت لا أعرف معنى "لا إله إلا الله" ولا أعرف دين الإسلام، قبل هذا الخير الذي مَنَّ الله به، وكذلك مشايخي ما منهم رجل عرف ذلك، فمن زعم من علماء العارض أنه عرف معنى "لا إله إلا الله" أو عرف معنى الإسلام قبل هذا الوقت، أو زعم عن مشايخه أن أحداً عرف ذلك، فقد كذب وافترى ولبّس على الناس ومدح نفسه بما ليس فيه» اهـ.
من كتابه "الرسائل الشّخصية ج٥ / ص١٨٧"
كما وصل الى قلبى وعقلى من فضيلة الشيخ محمد المنتصر أن التصوف ان تصفوا مع الله بلا كدر وتتبع الحق والقرآن والدين اى تتيع الكتاب والسنة وياحسرة على ضياع التصوف بين الأهداء والإدعاء تسأل الله العافية
أعجبتي الهواري انه لم يحد عن النقطة وكررها
ذكيييي وتوفيق الله معاه
المحاور ليس جدير بإدارة الحوار،، الصوفي الازيرق خطير ووموسعة،، أما الهواري كيسه فاضي
جزاك الله خيرا ياشيخنا المنتصر اغرغته فى امواج علمك الغزير وأدام الله انتفاعك واحسن الله عواقبنا وعواقبك وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال انه ولى ذالك والقادر عليه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الحمدلله رب العالمين
الصراحة الدكتور الشيخ منتصر بحر من العلم كله ادله وبراهين
قد اعجبتني فصاحته وغزارته لله دره بارك الله فيه وجعله علما من اعلام الامة
وين الأدلة السمعتها من القرآن والأحايث غير الكلام المفبرك .
ادله وبراهين ع غير الوجه الصحيح كلام ركيك وهرطقه ساااااكت
الله يلمك معنا السلفيه فهم لاي وهم
والله يا دكتور الهواري مفروض تبدأ دراسه من جديد قدم ورقك وانسي موضوع التاب ده واللبس والأكل والنوم مجان في خلاوي الصوفيه...مدرسه والله يا شيخ الازيرق حفظك الله ورعاك وانار الطريق بامثال العلماء مثلك ..
Mksawi ياجهال اعلموا أن الخلوة لاتوجد في الشرع إنما الاعتكاف بالمسجد هو المشروع أما خلوتكم هي طقوس بشرية مبتدعة لادليل عليها ويقوم بها المتصوفة والسحرة ومحضري الشياطين وأشكالهم ويعتقدون أن الملائكة تزورهم وتطهر لهم أنوارهم وهذا كله باطل ؛إنما هي الشياطين تزين لهم سوء أعمالهم وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا
@@متعبالريس حلال عليكم وحرام علينا ياخوارج المله لم يسلم عالم من علماء المسلمين من سوء السنتكم وجهلكم المحض بدين الله الحنيف اي خلاوي للسحر والشياطين التي تتكلم عنها ؟؟هي خلاوي للقرآن والفقه ليست لغير ذلك كمى انتم لكم خلاوي مثلها بل ان خلاويكم تحضو فيها على الطلاب الكراهيه لاهل العلم اي كان مذهبهم بل تدعون فيها لشق صف الامه وسعيتم لخراب المجتمعات
التي يحيط بها النسيج الانساني والاسلامي المسالم لاتنكرون انتم من اتى بفتوة خلاصتها توسيع الدبر لكي يوضع به الشخص الانتحاري المتفجرات ويقوم باعماله الارهابيه النتنه التى نهانا عنها سيد ولد ادم ورسول الانسانيه
ارجع واقراء. كتاب مزكرات مستر هنفر وماهو مستر هنفر وماعلاقته بمذهبكم الذي يكفر كل مسلم لايعتنق هذا المذهب الغريب
@@متعبالريس حلال عليكم وحرام علينا ياخوارج المله لم يسلم عالم من علماء المسلمين من سوء السنتكم وجهلكم المحض بدين الله الحنيف اي خلاوي للسحر والشياطين التي تتكلم عنها ؟؟هي خلاوي للقرآن والفقه ليست لغير ذلك كمى انتم لكم خلاوي مثلها بل ان خلاويكم تحضو فيها على الطلاب الكراهيه لاهل العلم اي كان مذهبهم بل تدعون فيها لشق صف الامه وسعيتم لخراب المجتمعات
التي يحيط بها النسيج الانساني والاسلامي المسالم لاتنكرون انتم من اتى بفتوة خلاصتها توسيع الدبر لكي يوضع به الشخص الانتحاري المتفجرات ويقوم باعماله الارهابيه النتنه التى نهانا عنها سيد ولد ادم ورسول الانسانيه
ارجع واقراء. كتاب مزكرات مستر هنفر وماهو مستر هنفر وماعلاقته بمذهبكم الذي يكفر كل مسلم لايعتنق هذا المذهب الغريب
والله الشيخ الازيرق انت عالم بمعني الكلمة وهولاء لا يستطيعون مجاراتك
Emad Hassan انت عالم
ٱلرَّحْمَٰنُ عَلَى ٱلْعَرْشِ ٱسْتَوَىٰ
{ الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ } الذي هو أرفع المخلوقات وأعظمها وأوسعها، { اسْتَوَى } استواء يليق بجلاله، ويناسب عظمته وجماله، فاستوى على العرش، واحتوى على الملك.
سبحان الله السودانيين عندهم حافظة قوية والشيخ المنتصر رجل عجيب
والله ي اخي عادل المنتصرِ يعتبر تلميذ هناك من هو اعلم منه ولكن لا يحبذون مثل هذه المناظرات
جزاكم الله خير. الصومال الشعب المسلمين الاشاعرة ونحن بلد الوحيد في العالم كلهم المسلمين السنة والحمد الله، ولكن مع الاسف ان ١٥ سنة الماضي دخل في بلادنا الجماعات عددهم قليل ينتسبون الوهابية ولكن لا اعتقد انهم المسلمين ،يعملون التفجيرات في الاسواق وفي المحلات والبيوت. ويقولون اما تفجير او اما تدفع الجزية. هل هذ العقيدة المسلمين؟ اليس الواجب ان نحارب هولاء الذين خربوا شرف وقيم الاسلام والمسلمين. لا شك انهم الخوراج او الكفار
حفظ الله الشيخ الإزيرق لرده علي اهل الكفر والضلاله الذين يعتقدون ان الله في السماء. هذا كذب عليهم سبحان الله العظيم
معقوله.. اجل أين الله سبحانه وتعالى
شيخ الإسلام محمد المنتصر أسد في المعركة👍👍👍👍
صدقت والله العظيم
*☝️قال محمد بن عبد الوهاب النجدي مؤسس الفرقة الوهابية في مجموع فتاويه صحيفة /٦٨ : 👈(التوسل من مسائل الفقه فلا نُنكر على من فعله)*
*ثم قال لمن أراد التوسل يقول في دعائه :*
*(أسألك بنبيك أو بالمرسلين او بعبادك الصالحين , أو يقصد قبر معروف - يعني الكرخي- أو غيره يدعو عنده لكن لا يدعو الا الله مخلصا لهُ الدين ] .*
*انتهى كلام محمد بن عبد الوهاب قرن الشيطان فهل يرمونه أتباعه بالشرك والضلال وأنه قبوري يعبد القبور ؟؟؟!!*
*وهذه صاعقة من مؤسس الوهابية على رؤوس أتباعه*
👆👆👆
المذيع غير محايد.. يعطي الصوفية زمن اكثر للرد و يقاطع السلفية..
الغرض من البرنامج نشر الصوفية
السلام عليكم
تعريف التصوف صدق التوجه الي الله تعالي
التصوف هو الاحسان
هو زاته
أنظر الي تعريف الاحسان اولا
الشيخ محمد منتصر كان طويل الباع في هذه المناظرة بل هو بحر أما ممثل أنصار السنة فقد ظهر أنه لايملك علما وكان عليه أن يعرف قدر نفسه ولايناظر هذا العلامة وكنت أتمني أن تستمر المناظرة لتغطي جانب العقيدة وخاصة باب الأسماء والصفات عند أنصار السنة ليضع الشيخ الهواري النقاط فوق الحروف حيال هذه المسألة والشيخ الهواري بهذه المعرفة الموسوعية يستطيع تضيق الخناق علي كل شيوخ أنصار السنة ولوإجتمعوا عليه وله خالص التقدير
مرحبا
هذا صوفي له نور عظيم
قال تعالى : { وَٱذۡكُرۡ فِی ٱلۡكِتَـٰبِ إِبۡرَ ٰهِیمَۚ إِنَّهُۥ كَانَ صِدِّیقࣰا نَّبِیًّا (٤١) إِذۡ قَالَ لِأَبِیهِ یَـٰۤأَبَتِ لِمَ تَعۡبُدُ مَا لَا یَسۡمَعُ وَلَا یُبۡصِرُ وَلَا یُغۡنِی عَنكَ شَیۡـࣰٔا (٤٢) یَـٰۤأَبَتِ إِنِّی قَدۡ جَاۤءَنِی مِنَ ٱلۡعِلۡمِ مَا لَمۡ یَأۡتِكَ فَٱتَّبِعۡنِیۤ أَهۡدِكَ صِرَ ٰطࣰا سَوِیࣰّا (٤٣) یَـٰۤأَبَتِ لَا تَعۡبُدِ ٱلشَّیۡطَـٰنَۖ إِنَّ ٱلشَّیۡطَـٰنَ كَانَ لِلرَّحۡمَـٰنِ عَصِیࣰّا (٤٤) یَـٰۤأَبَتِ إِنِّیۤ أَخَافُ أَن یَمَسَّكَ عَذَابࣱ مِّنَ ٱلرَّحۡمَـٰنِ فَتَكُونَ لِلشَّیۡطَـٰنِ وَلِیࣰّا (٤٥) }
[سُورَةُ مَرۡيَمَ: ٤١-٤٥]
المذيع يرفع الضغط والسكر ويعمل تصلب في الشرايين والذبحه والموت المفاجئ .
اللهم طهر السودان من الوهابية و دينهم
سبحان الله أدعياء السلفية معظمهم من الجهلة الذي لا يعرفون من العلم الا القشور
بالضبط
المشكلة فيهم على الرغم من قلة علمهم
إلا أنهم يبدعون و يشنعون كل مخالف لهم
@@MohamedAmine-jv7yw هكذا يبدو الأمر للجاهل .. أعمى يدعي البصر يقود أعمى جاهلا.
الوهابى هذا لايحفظ شييا كان من الأفضل لهذا الوهابى ان يتعلم قبل ما يدخل فى المناظرة مع العلماء مثل الشيخ الفاضل المنتصر جزاك الله خيرا أحسنت الكلام وافصحت عن الحق الواضح لمن يريد الحق ولكن الوهابى هذا مكابر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الوهابيون ما عندهم علم فعلمهم يدور دئما بين البدعة والتكفير فحفظهم للاحاديث يدون بينها فقط ومع ذلك فهم لا يفهمون قواعد الدين ولا اصول الفقه ولا قواعد النحو والعربية
إن هذا الصوفي يتفلت من الحقيقة بما حفظه من بطن الكتب وتركة ماجاء به النبي صلى الله عليه وسلم والله لم يجيب على الأسئلة
mchles كلامك صاح
صدقت اخي
انما المراد من المناظرات تبيان الحق وليس التحدي وصرع اخاك المسلم والتعنصر لمذهب فالحق الحق المراد والغايه
رحم الله ابن تيمية اوجع أهل الضلال و البدع في حياته و بعد مماته.
٦ببل5فبفففع5ب٤بعب٥ؤغب
رحمك الله ياامام اهل السنة.
@@ودالفضلودالفصل ذ9ةللث جده ىسو
انت دماغك تعبانه وقلبك تعبان اكثر منها وكيف لا وانت تكفر ناس لا يعبدون غير الله ولا يشركون مع الله شيئا تغال ونتناقش ان كنت متواجد ولست بغبغاء وهابى هيا هذا بعض ردى حتى تجيبنى
السادة الأشاعرة والماتريدية والصوفية 🌹❤️🌹❤️🌹❤️🌹❤️🌹❤️🌹❤️🌹❤️❤️🌹❤️🌹❤️🌹❤️🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌹🌷🌹
//تسألني هل يوجد تصوف في زمن الصحابة //
هل تمت ممارسة التصوف في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟
جوابي لك نعم يوجد إذا كان عقلك سليم وقلبك ليس سقيم!!
تقول لي كيف؟؟
أقل لك :(( التصوف كحقيقة عملية هو ثمرة الصحبة التي كان من خلالها يربي الرسول (صلى الله عليه وسلم) صحابته و يزكيهم روحيا لتصبح قلوبهم أوعية قابلة لاستقبال أنوار الحق إن تبتل النبي صلى الله عليه وسلم واختلاؤه وذكره لله على كل أحايينه،وافتقاره الدائم إلى الله وسمو أخلاقه ورقة أحواله وأحوال صفوة صحابته هي التصوف،وإن كانت الضرورة لم تدع آنذاك إلى تخصيص هذا التوجه باسم.فسنة الرسول صلى الله عليه وسلم قولا وعملا وحالا هي منهج الصوفية . فالتصوف بالمفهوم الذي أشرنا إليه كان سلوكا تلقائيا للصحابة رضوان الله عليهم بحكم اتصالهم برسول الله (صلى الله عليه وسلم).فلم يكن هناك ما يدعو إلى تنبيههم إلى شيء كانوا قائمين به فعلا مثلهم في ذلك كالعربي القح الذي كان يتكلم العربية بسليقته دون أن يحتاج إلى قواعد اللغة والإعراب والصرف فتنساب من لسانه رقراقة سليمة لفظا وتعبيرا. لكن مع تقادم العهد ودخول أمم شتى إلى الإسلام وانكباب الناس على الدنيا وانتشار الغفلة عن الله انبرت فئة من الناس سموا بالصوفية للمحافظة على هذا الجانب الخلقي المتعلق بأفعال القلب تماما كما انبرى علماء اللغة لتدوين النحو لما فشا اللحن في كلام الناس وعلماء الحديث لتدوين الحديث خشية الوضع الخ... فيكون التصوف إذن هو جزء لا يتجزأ من البناء الإسلامي الكلي والذي تداعى مع مرور الوقت بسبب الانزلاق الروحي بسبب الإقبال على الدنيا و غلبة الأهواء . و إعادة ترميم هذا الجزء المتداعي من البناء الإسلامي في سلوك الناس تصدى له فئة من الناس سموا بالصوفية .
التصوف هو : حال القلب مع ..... الله
التصوف هو : أن تجعل قلبك مشغولاً بالحق لا بالخلق
مشغولاً بالباقى عن الفانى - مشغولاً بالمُكَوِّن لا بالأكوان
التصوف هو : كف أذاك عن الناس ومهاجمة فتن الوسواس
التصوف هو : أعلى مراتب الدين فهو( مقام الإحسان )
أى التخلق بأخلاق الله ورسوله وصفوة عباده المقربين
التصوف هو : مجاهدة النفس للوصول إلى رياض القدس
التصوف هو : الخروج من الدنيا اختياراً قبل أن تخرج منها اضطرارا
التصوف هو : متابعة الحبيب الأعظم صلى الله عليه وسلم
فى الأقوال والأفعال والأحوال
التصوف هو : شهود الحق فى كل شئ وقبل كل شيء
حتى يصل العبد إلى مقام( بى يسمع وبى يبصر ) المُشار إليه في الحديث القدسى
التصوف هو : تحقيق مقام العبودية أى تكون عبداً لله فى جميع حالاتك وليس للعبد أن يخالف مولاه أبدا
التصوف هو : حالة وجدانية يعيشها الإنسان
متوجاً قلبه بالصدق والإخلاص لله رب العالمين
التصوف هو : مدوامة الذكر والفكر فهُما جناحى الوصول إلى الله
التصوف هو : اللين والرفق فى معاملة الخلق لأنهم صنيعة الحق
التصوف هو : إنزال الفرائض إلى القلب قبل إنزالها على الجوارح ، لأن كل ما فرضه المحبوب يسعد به القلب
التصوف هو : التبرى من حولك إلى حول الله وقوته
التصوف هو : أن ترى نفسك أقل الناس فى هذا الكون
وجميع الناس أفضل منك حتى لو كنت مقيماً على الطاعات بالليل والنهار
التصوف هو : عمارة الكون وصولاً لمقام الخلافة الإلهية
(( إنى جاعل في الأرض خليفة ))
التصوف هو : التعلق بالله وإخراج كل ما سواه من القلب
التصوف هو : النظر إلى أحوال الأكابر فى عباداتهم لله
ومحاولة السير على نهجهم
التصوف هو : الأدب ومن ليس عنده أدب فقد ضل الطريق
التصوف هو : أن تعيش بقلب يملؤه الحب متلذذاً بأنوار القُرب
التصوف هو : أن يكون همك الأكبر هو المسارعة في رضا الله ورسوله وليس ذلك من أجل نيل مقام معين
بل لتكون شاكراً لأنعم الله التى لا تحصى
التصوف هو : ألا يشغلك شئ عن الله. فكل ما شغلك فهو باطل، واهرب منه إلى مولاك مستغفراً لما وقعت فيه
التصوف هو : أن تقرأ القرآن وكأنه أُنزل على قلبك أنت
فتشعر أنك أنت المُخَاطَب فى جميع الآيات.
((اخي لكي لا تكثر معي نقاشا فتش عن قلبك))
الفارق بين الإيمان والنفاق القلب .
الفارق بين الصدق والكذب القلب .
الفارق بين الإخلاص والرياء القلب .
الفارق بين اليقين والشك القلب .
الفارق بين المحبة والكره القلب .
الفارق بين الفلاح والخسران القلب .
ما سبقهم أبو بكر رضي الله عنه بكثير صلاة ولا صيام ؛ إنما سبقهم بشيء وقر في قلبه .
وصدق رسول الله : " ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله .. ألا وهي : القلب " .
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك .
اللهم يا مصرف القلوب صرف قلوبنا إلى طاعتك وطاعة رسولك ... آميييين ، إنك سميع الدعاء
فاخيرا تقل لي شكرا اخي للتوضيح والشرح الباين والواضح لأصحاب العقول والقلوب والتأمل والتدبر.
#أيمن سعيد
وجزاك الله عنا خير ياشيخ منتصر واختم قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وينكر الفم طعم الماء من سقم.
وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
انا لست بصوفي ولا انتمي لاي جماعه ماعدا جماعة المسلمين ولكن رايي دكتور محمد المنتصر رجل علامه ومحاور متمرس بالادله والبراهين ورجل علم
هكذا هم اهل السنة والجمعة مؤيدون من الله
وغيرهم غثاء وقشور
شيخ الصوفيه كل أستنادك على الكتب
والصفحات وتراوق بالعبارات. كل مابدع فى الدين ليكون تشريع يعمل به ويستند عليه ضلاله وكل ضلاله فى النار. وهاذا قول الرسول صلى الله عليه وسلم. والمنهج الصوفى تاليف سماه المبتدعه ودايما يستندون على أقول المشايخ وعقيدهم بها اللبس والتخفى. وهل سمعتم عن أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم انهم ذكرو كلمه تصوف واخبر النبى صلى الله عليه وسلم انه فى أخر الذمان سياتى أقوام يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرميله. وكل نهج لايستمد من كتاب الله ولا سنه رسول الله صلى الله عليه وسلم. يجب البعد عنه حتا يتبرأ الانسان لدينه ولا يقع فى المحظور. والله تعالى اعلم
واضح تمام يرد رد قاطع ويستدل أما صاحبني ماعندو حاجة في ألاخير إنفعل لاحظ
احسنت علامة نعم
كذاب
شتان ما بين الموسوعة المعرفيه الشامله
ما بين الأدله والمراجع الشيخ محمد المنتصر الأزيرق حفظك الله
ومابين هذا الرجل المتلكلك الهواري الذي
لا يفقه شي عن المراجع ،،
ماشاء الله شيخ محمد المنتصر اسد من اسود اهل السنة والجماعة الله يحفظك
اللهم امين.
اس والله صدقت
رينا يتقبل منه ي رب
اللهم صلي علي الذات المحمدية واغفر
الشريعة هي أقوال رسول الله والطريقة أحواله عليه الصلاة والسلام
المنتصرضال ربنايوفقالهواري
الشيخ محمد المنتصر الازيرق ما شاء الله عالم بحر من العلم لكن المذيع ضيع كلامة بوضحت وضحت
ابن تيمية يمدح التصوف وائمتهم
قال ابن تيمية في كتابه ، الرد على الشاذلي في حذبيه وماصنفه في اداب الطريق ، صفحة ٧٣ ، قال والمشايخ المستقيمون كالفضيل بن عياض وابراهيم بن ادهم وابن سليمان الداراني ومعروف لكرخي وامثالهم هم المتبعون للكتاب والسنة ، والصوفية المتبعون لهم هم صوفية اهل السنة والحديث في اعتقادهم وعملهم فهم يؤمنون ما اخبر به الرسول ويمتثلون ما امر به يصدقونه في خبره يطيعونه في امره ومن كان كذلك فهو من اولياء الله المتقين الذين لاخوف عليهم ولا هم يحزنون .
ارى ان مدير المناظرة منحاز الى الصوفي كثير !!!
1/ أهمية الأدب عند أهل التصوف...
اﻷﺩﺏ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻭﺍﻟﻘﺮﺏ ، ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺗﺮﻙ ﺍﻷﺩﺏ ﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﻤﻘﺖ ﻭﺍﻟﺒﻌﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻭﺍﻟﺨﺎﻟﻖ..
فقد ذكر ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻜﺴﻨﺰﺍﻥ في كتابه [ ﺟﻼﺀ ﺍﻟﺨﺎﻃﺮ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ
ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ] ﺹ 9 ، ﻳﻘﻮﻝ ﺣﻀﺮﺓ الباز الأشهب سيدي الإمام ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ الجيلاني رضي الله عنه :
( ﻛﻞ ﻣﻦ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺃﺩﺏ ﻣﻤﻘﻮﺕ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻭﺍﻟﺨﺎﻟﻖ ، ﻛﻞ ﻭﻗﺖ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ ﺃﺩﺏ ﻓﻬﻮ ﻣﻘﺖ ، ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺣﺴﻦ ﺍﻷﺩﺏ ﻣﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ )...
ﻭﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻻ ﻳﺨﻠﻮ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺇﻣﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ ، ﻓﺈﻥ ﺍﻷﺩﺏ ﻻﺑﺪ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻼﺯﻣﺎً ﻟﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺃﻭﻗﺎﺗﻪ ﻭﺟﻤﻴﻊ ﺣﺎﻻﺗﻪ ، ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﻟﻠﺼﻮﻓﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺴﺮّﺍﺝ ﺍﻟﻄﻮﺳﻲ في كتابه [ ﺍﻟﻠُّﻤَﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ] ﺹ 144 :
( ﺁﺩﺍﺏ ﻓﻲ ﺳﻔﺮﻫﻢ ﻭﺣﻀﺮﻫﻢ ، ﻭﺁﺩﺍﺏ ﻓﻲ ﺃﻭﻗﺎﺗﻬﻢ ﻭﺃﺧﻼﻗﻬﻢ ، ﻭﺁﺩﺍﺏ ﻓﻲ ﺳﻜﻮﻧﻬﻢ ﻭﺣﺮﻛﺎﺗﻬﻢ..
ﻭﻫﻢ ﻣﺨﺘﺼﻮﻥ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻭﻣﻌﺮﻭﻓﻮﻥ ﺑﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺃﺷﻜﺎﻟﻬﻢ ﻭﻋﻨﺪ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺟﻨﺴﻬﻢ ، ﻳُﻌﺮﻑ ﺑﺬﻟﻚ ﺗﻔﺎﺿﻞ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ..
ﻭﺑﻬﺬﻩ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﺗَﻤَﻴُّﺰٌ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﻴﻦ ﻭﺍﻟﻜﺎﺫﺑﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺪﻋﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺤﻘﻘﻴﻦ )..
وذكر ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ في كتابه [ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ] ﺹ 119 :
( ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻛﻠﻪ ﺁﺩﺍﺏ ، ﻭﻟﻜﻞ وقت ﺃﺩﺏ ، ﻭﻟﻜﻞ مقام ﺃﺩﺏ ، ﻓﻤﻦ ﻟﺰﻡ ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ، ﺑﻠﻎ ﻣﺒﻠﻎ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ، ﻭﻣﻦ ﺿﻴﻊ ﺍﻵﺩﺍﺏ ، ﻓﻬﻮ ﺑﻌﻴﺪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻳﻈﻦ ﺍﻟﻘﺮﺏ ، ﻭﻣﺮﺩﻭﺩ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻳﺮﺟﻮ ﺍﻟﻘﺒﻮﻝ )...
ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻭﺻﻒ الإمام ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ في كتابه [ ﺍﻟﻔﺘﻮﺣﺎﺕ ﺍﻟﻤﻜﻴﺔ ] ﺝ 2 ﺹ 233 ﺍﻷﺩﺏ ﺑﺄﻧﻪ :
( ﺟﻤﺎﻉ ﺍﻟﺨﻴﺮ ).. ، ﻷﻧﻪ ﻳﺠﻤﻊ ﻟﻠﻌﺒﺪ ﺧﻴﺮﻱ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﺪﻧﻴﺎ...
ﻭﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﻮﻥ ﻳﻮﺻﻮﻥ ﻣﺮﻳﺪﻳﻬﻢ ﺑﻪ ﻗﺎﺋﻠﻴﻦ كما ذكر ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ في كتابه [ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ]ﺹ 105 :
( ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻷﺩﺏ ﻣﻊ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻓﺈﻥ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﺠﺐ ﻭﺃﺑﻮﺍﺏ ، ﻓﺈﻥ ﺃﺩﺭﻛﺘﻢ ﺳﺮ ﺍﻷﺩﺏ ﻣﻊ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺘﺤﺖ ﻟﻜﻢ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﻘﺒﻮﻝ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﺇﻥ ﺟﻬﻠﺘﻢ ﺃﻣﺮ ﺍﻷﺩﺏ ﻣﻊ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﺠﺒﺘﻢ ﺑﺎﻟﺨﻠﻖ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﻪ )...
ﻭﻣﺎ ﺯﺍﻟﻮﺍ ﻳﺤﻤﻠﻮﻧﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺩﺏ بأقواﻟﻬﻢ ﻭﺣﺎﻟﻬﻢ ، ﻳﻘﻮﻝ حضرة القطب الكبير والإمام الشهير سيدي أحمد ﺍﻟﺮﻓﺎﻋﻲ رضي الله عنه في كتابه [ ﺍﻟﺒﺮﻫﺎﻥ ﺍﻟﻤﺆﻳﺪ ] ﺹ 28 :
( ﻭﻛﻴﻒ ﻻ ﻳﻔﻌﻠﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﻭﺍﻵﺩﺍﺏ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻨﺤﺼﺮﺓ ﻓﻲ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﻮﻻً ﻭﻓﻌﻼً ﻭﺣﺎﻻً ﻭﺧُﻠُﻘﺎً ، ﻓﺎﻟﺼﻮﻓﻲ ﺁﺩﺍﺑﻪ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﻣﻪ )..
ووصى رضي الله عنه بالأدب ﻷنه كما قال رضي الله عنه في كتابه [ البرهان المؤيد ] :
( ﺑﺎﺏ ﺍﻷﺭﺏ )...
ﻭﻳﺴﺘﺤﻴﻞ ﻣﻊ ﺳﻮﺀ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻷﺧﺬ ﻣﻦ ﺍلمشائخ الكرام رضوان الله عليهم ، ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﺗﺄﺻﻠﺖ ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ : ( ﻻ ﺳﻴﺮ ﺑﻼ ﺃﺩﺏ ﻣﻊ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺍﻟﺨﻠﻖ ).. ، لذا نجد حضرة القطب الأمجد والإمام الأفخر سيدي إبراهيم القرشي الدسوقي يقول :
( ﻟﻠﻤﺮﻳﺪ ﻣﻊ ﺷﻴﺨﻪ ﺍﻷﺩﺏ ﻭﺣﺴﻦ ﺍﻟﻄﻠﺐ ﻭﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﻟﻠﺸﻴﺦ )...
ﻭﺃﻫﻞ ﺍلتصوف ﻟﻢ ﻳﻌّﺪﻭﺍ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺷﺮطاً ﺃﺳﺎسياً ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺇﻻ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﺍﻧﻌﻜﺎﺳﺎً ﻋﻤﻠﻴﺎً ﻭﺳﻠﻮﻛﻴﺎً ﻟﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻄﻬﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺘﻴﻦ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺮﻭﺣﻴﺔ ، ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻗﺎﻟﻮﺍ كما جاء في كتاب حجة الإسلام الإمام الغزالي [ ﺇﺣﻴﺎﺀ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ]ﺝ 3 ﺹ 53 :
( ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﺧﻠﻖ ﻓﻤﻦ ﺯﺍﺩ ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﺯﺍﺩ ﻋﻠﻴﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ )...
¶¶التصوف علم تعرف به أحوال تزكية النفوس، وتصفية الأخلاق وتعمير الظاهر والباطن لنيل السعادة الأبدية".
شيخ الإسلام زكريا الأنصاري رحمه الله في شرحه على الرسالة القشيرية.
ويفهم من ذلك أن أي مخالفة شرعية يرتكبها منتسب لهذا العلم الشريف هي حجة على مرتكبها وليس على العلم.
كما أن واضع الحديث فعله حجة عليه وليس على علم الحديث، ومزوّر الفتوى فعله حجة عليه وليس على علم الفقه، والمعطل والمجسم معتقده حجة عليه وليس على علم التوحيد.
والمقاتل الإرهابي فعله حجة عليه وليس على الجهاد، والمسلم المسيء إساءته حجة عليه وليس على الإسلام.
وفي الصورة الأشمل: القاضي المرتشي والطبيب المنحرف والتاجر الجشع والحاكم الظالم؛ أفعالهم حجة عليهم وليست على وظائفهم.
جزااك الله خيرا شيخناا الهواري وبارك الله فيك ونفع بك
والله عالم فياض عبد المنتصر زادك الله علما ونورا
بارك الله في عمركم يا شيخ المنصور الازرق
راسك كلو علم حفظك الله الازيرق ونعم الزكاء
عجيب أن هذا الصوفي يتكلم وكأنه بلاعقل ، بل كأن الدين لم يصله..
خرافات وخزعبلات وكذب...
وبالنسبة لسلفية السودان وخاصة من هم على شاكلة مزمل فقير هم بحاجة إلى الأدب وبحاجة إلى مزيد من العلم..
.
لو تواضع الهواري أمام الشيخ محمد سيستفيد كثيرا من العلم
أنصحكم يااخواني حاربو المنهج الصوفي بقدر مااستطعتم
الازيرق احيك وربنا يحفظك ويزيدك والله متئكد منك وثقتي فيك تمام نعم العقول
حفظك الله ي الشيخ محمد
th-cam.com/video/uOD6zAhhDLs/w-d-xo.html
حجة على كل من يتبع داعيت الشرك الازيرق
يحفظ الله الأزيرق الذي قال في إجتماع في أمركا أمام القصاوصة وبعض الكلاب المتنصرة التوحيد لا يعنينا هههه مسكين ياهذا تتبع كذاب جندوه ليزور كلامه وينسبه للعلماء الربانيين فق وماهذا إلا دعي ناعق
يا جماعة النصييييحة الصوفية علمااااااء هم أهل الدين.
اهل شرك و بدعه
@@فوائدوفرائد-ج2ن مدحهم ابن تيمية فهل ابن تيمية رحمه الله مشرك؟؟؟؟
ٱللَّهُ ٱلَّذِى رَفَعَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ۖ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ ۖ وَسَخَّرَ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ ۖ كُلٌّ يَجْرِى لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ يُدَبِّرُ ٱلْأَمْرَ يُفَصِّلُ ٱلْءَايَٰتِ لَعَلَّكُم بِلِقَآءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ
يخبر تعالى عن انفراده بالخلق والتدبير، والعظمة والسلطان الدال على أنه وحده المعبود الذي لا تنبغي العبادة إلا له فقال: { اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ } على عظمها واتساعها بقدرته العظيمة، { بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا } أي: ليس لها عمد من تحتها، فإنه لو كان لها عمد، لرأيتموها { ثُمَّ } بعد ما خلق السماوات والأرض { اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ } العظيم الذي هو أعلى المخلوقات، استواء يليق بجلاله ويناسب كماله.
{ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ } لمصالح العباد ومصالح مواشيهم وثمارهم، { كُلِّ } من الشمس والقمر { يَجْرِي } بتدبير العزيز العليم، { لأَجَلٍ مُسَمًّى } بسير منتظم، لا يفتران ولا ينيان، حتى يجيء الأجل المسمى وهو طي الله هذا العالم، ونقلهم إلى الدار الآخرة التي هي دار القرار، فعند ذلك يطوي الله السماوات ويبدلها، ويغير الأرض ويبدلها.
فتكور الشمس والقمر، ويجمع بينهما فيلقيان في النار، ليرى من عبدهما أنهما غير أهل للعبادة؛ فيتحسر بذلك أشد الحسرة وليعلم الذين كفروا أنهم كانوا كاذبين.
وقوله { يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ } هذا جمع بين الخلق والأمر، أي: قد استوى الله العظيم على سرير الملك، يدبر الأمور في العالم العلوي والسفلي، فيخلق ويرزق، ويغني ويفقر، ويرفع أقواما ويضع آخرين، ويعز ويذل، ويخفض ويرفع، ويقيل العثرات، ويفرج الكربات، وينفذ الأقدار في أوقاتها التي سبق بها علمه، وجرى بها قلمه، ويرسل ملائكته الكرام لتدبير ما جعلهم على تدبيره.
وينزل الكتب الإلهية على رسله ويبين ما يحتاج إليه العباد من الشرائع والأوامر والنواهي، ويفصلها غاية التفصيل ببيانها وإيضاحها وتمييزها، { لَعَلَّكُمْ } بسبب ما أخرج لكم من الآيات الأفقية والآيات القرآنية، { بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ } فإن كثرة الأدلة وبيانها ووضوحها، من أسباب حصول اليقين في جميع الأمور الإلهية، خصوصا في العقائد الكبار، كالبعث والنشور والإخراج من القبور.
وأيضا فقد علم أن الله تعالى حكيم لا يخلق الخلق سدى، ولا يتركهم عبثا، فكما أنه أرسل رسله وأنزل كتبه لأمر العباد ونهيهم، فلا بد أن ينقلهم إلى دار يحل فيها جزاؤه، فيجازي المحسنين بأحسن الجزاء، ويجازي المسيئين بإساءتهم.
الشيخ الصوفى متمكن جدا ❤️
نحن موضوعنا ما التمكن، موضوعنا الحق وقبوله.
التصوف هو الزهد والورع والاحسان ان تعبد الله كأنك تراه فإن لم تراه فإنه يراك
قصدك دجل و نفاق
حفظك الله وجميع المتصوفين
ما شاء الله .. واضح الفرق الكبير بين تفنن الصوفية والأشاعرة في العلوم الشرعية وقوة استدلالهم وبين ضعف الوهابية وحماقتهم وعدم فهمهم أو حتى التزامهم بكلام شيوخهم..
حفظكم الله
راجع دينك يا ايها الصوفي.
اين تمسك الصوفيه بالكتاب والسنه.
هل كان النبي صلى الله عليه وسلم صوفيا هل نادي بالتصوف الذي تعمل به انت هل أمر بعباده الأضرحة هل قال بتقديس الشيوخ حا شاه عليه الصلاة والسلام.
انت تتكلم بما لاتفهم شغل مخك و سنعرف بالفطره
في زماننا كل من نطق بالحق و قام في وجه الباطل سمي وهابيا, و كأني بها نقيصة ......يا أمة ضحكت من جهلها الامم.الصوفيه يعبدون البشر و القبور و الشجر و يحسبون أنهم بلغوا ما لم يبلغه العباد و الزهاد
نصرك الله أيها. المنتصر ووفقك.لما فيه الخير