لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم نسآل الله العفوا والعافية اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل واخينا في الله ووفقكم الى مايحب ويرضى
👈 يفهم من كلام الشيخ ان من حج بمال حرام، فحجه صحيح و لكن لا ثواب لصاحبه. و يؤيده ما ذكرتموه من كلام سيدي خليل المالكي: صح حج بمال حرام و عصى. - فالمفتي الذي تنتقده، يعاب عنه عدم استهجانه لهذا الفعل و عدم ذكره بانه غير مقبول ، إن لم يفعل بالطبع. - و لكن هناك علماء قالوا بقبوله!! وقد نظمها الشيخ سيدي عبد الله الشنقيطي في نظمه مراقي السعود: وإن يك الأمر عن النهي انفصل فالفعل بالصحة لا الأجر اتصل وذا إلى الجمهور ذو انتساب وقيل بالأجر مع العقاب 👈 رضاع الكبير ليس مجرد قول لعالم ازهري .. بل هو قول للألباني ... وقد اشترط ان يلتقم الثدي بشفتيه ...، و قال بان الثدي ليس مما يشتهى من المرأة. حبذا لو لم تذكر نسبة صاحب القول برضاع الكبير ( في قولك ازهري) : - ما دام مستهجنا عندك. - و مادام قول الرجل ليس قول اهل مذهبه أو مدرسته. - و من باب العدالة و الإنصاف، وجب ان تستهجن قول ذلك السلفي ... علما ان الالباني صاحب مذهب و مؤسسه ضمن السلفية المعاصرة، عكس الأزهري. 🔥 بارك الله فيك و في نصحك.
علم الفقه و اصوله و هو مرجع الفتوى علم يتئلى على الله ما لم يقل ، الله ما تكلم بعد سورة المائدة شيئ اليوم اكملت لكم دينكم ، ادعو الناس مع نياتهم يحاسبون ،
@فاذكرونيأذكركم-غ9ق و فيكم بركة ، أنتم مؤمنين ان جبريل اوصل الرسالة كاملة و اكمل الله دينه ، و الرسول الاعظم ترك حكمة بين الناس و سماها الله النعمة ، الله ليس بفقيه الرسول ليس بفقيه جبرائيل ليس بفقيه ، انتم احدثتم بعده كثيرا هذا الذي نسمعه من أراء فقهية هي أراء عقلية اجتهادية بشرية جعلت مكانها كمصدر من مصادر التشريع و هذا ما انزل الله به من سلطان ، الأصل ان تصدر فتوى بالاغلاق البنوك الربيوة في بلدنا المسلم قبل أن يأذن الله حربا على الذي يستنبطون الأحكام الشرعية للعوام فقط ، خليكم من العلوم الأخرى هي علوم بشرية عقلية منهجية ليست دقيقة الى حد القطعية فهي محل الدراسات دائما ، اما شرع الله كامل لا يحتاج إلى فقهاء او اصوليين، يحتاج إلى تضحية حقيقة سيدي ابو ذر الغفاري مات في صحراء وحده لزهد كان يسكن دمه ، لم يكن له كرسي ليفتي او منصب عند حاكم او جمع ثروة او تزوج اربع نساء
يجب على المسلمين كافة الراغبين في الحجج على ضخ أموالهم في صندوق التضامن مع غزة وتحرير الأقصى من اليهود والصهاينة ثم تحرير ارض الحجأو و الحرمين من تدنيس آل سلول و أتباعهم من أشباه الوهابيين و بعدها يكون الحج تام وبمرور لجميع المسلمين دون تقييد وشروط التي يفرضها النظام الملكي الغاصب الجابر في ارض أجاز الطاهرة المطهرة من فوق سبع سماوات.
@@YazidjamelBouchabou-ej1os الحج فريضة ومن شعائر الله يحاسبك الله عليها لأنها ركن من أركان الإسلام لن يحاسبك الله على غزة ، يكفيك الدعاء لهم أو التبرع لهم لكن لاتقارن الحج بغزة
الحج بالمال الحرام الجمهور على جوازه مع الإثم للكسب للمال الحرام فالمسألتان منفصلتان و هذا ما نص عليه النووي و هو ما عليه ابو حنيفة و مالك خلافا لأحمد ، و تبقى وسائل إلقاء تلك الفتوى على العام هي من الفتن
لادخل للمال في الحج ، الحج عند جمهور أهل السنة هو جهد بدني وليس من شروط الحج المال وقد رأو أن الحج بالمال الحرام يجوز إلا في ذبح الهدي فلا يجوز لأن الهدي من شروطه المال@@فاذكرونيأذكركم-غ9ق
ألفتوي كانت في أيام الجاهلية وفي زمن كان التعليم حكرا علي فءة من المجتمع اما اليوم شبابنا جامعي يفهم نسبية انشتاين فكيف تفتون عليع في أمور واضحة للعيان والا لماذا اكرمنا الله بهذا العقل يا تجار الدين
@@LalaKHEDIDJ ما دخل نسبية انشتاين في قال الله قال رسوله؟! انا اعرف شخصيا كبار الدكاترة لا يعرف نواقض الوضوء هذا أولا وثانيا ممكن تغير لي قول الله تعالى فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون؟
@@LalaKHEDIDJ لا أظن أن كلامك هو ذو مستوى جامعي، لأنك لو كنت كذلك لعلمت أن الشريعة تخصص فوق كل التخصصات، وكما أنك أنت نفسك لا تقبل أن يتدخل من ليس له أدنى فكرة على تخصصك ـ مثلا أنت تخصص كيمياء ـ أن يتدخل ويضرب فيه يمينا وشمالا بحجة أنه جامعي ويعرف أنشتاين، هذا كلام غير لائق مطلقا، ولا يقبله عاقل، ولو قبل الناس كلام كل من يعرف أنشتاين ونسبيته وغيره لكان حجة معرفتنا بالنبي صلى الله عليه وسلم أولى وأوجب ومقدمة، ولكن هذا كلام لا يقبله عامي لم يعرف حرفا فضلا على أن يكون جامعيا، ثم أنت لما تستدل بمكانة الجامعي، فنحن أيضا دخلنا الجامعة ونعرف طلبة الجامعة ومستوياتهم ومتى يحضرون ومتى يغيبون، وأن الأكثرية منهم طالبوا شهادة وليس طالبوا علم. الكلام يطول، الفايدة دعوا التخصص لأصحابه في كل المجالات.
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم نسآل الله العفوا والعافية اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل واخينا في الله ووفقكم الى مايحب ويرضى
يالشيخ والله نتبع درسك بتمعن و نقدر نقعد نسمع فيك دهر والله ما نمل من كلامك، بارك الله فيك و زادك علما ❤
خير الكلام ماقل ودل والحرام بين والحلال بين ولا جدال في الحج مال الحرام حرام .
اللهم زدنا علما بارك الله فيك وفي عمرك شيخنا الفاضل ربي يجازيك كل خير
جزاك الله كل خير
جزاكم الله خيرا شيخنا
بارك الله فيكم وفي عملكم وجزاكم الله كل خير
بارك الله فيك شيخنا الفاضل ❤
بارك الله فيك وعليك
بارك الله فيك يا شيخ مبروك
بارك الله فيك شيخنا
بارك الله فيك شيخنا الفاظل
بارك الله فيك
,ماذا قال الله تعالى في القران؟وماذا قال محمد صلى الله عليه وسلم في هذا الامر؟
ان الله طيب لا يقبل الا الطيب
بوركت يا الشيخ عبد المالك
أحسنت
بوركت شيخ
العرب حتى عبادة الله حبو يسرقوها، واعرين واعرين
الشيخ ربي يحفظك شحال من مرة ماترجعش عليا ديرنا شرح مفصل على سكنات lpa ومن يتحمل ذنب المعاملة الربوية هل الجهات المختصة او المكتتب شكراً جزيلا
انا شخصيا عندما سمعت اللذي افتى لم اقتنع بتاتا . اسفتيت نفسي فرفضت . هذا التدليس. و عندي احد اقاربي قاللي الحمد لله ساحج كان يتعامل لالرشاوي. ههههه.
ولي راح يجيب عمرة وتخبي في سعودية عند شخص يعرفوه باه يجيب حجة هل هذا مقبول ام لا
ما بنيي على باطل فهو باطل،لا يجوز الحج بالمال الحرام، بل لمن استطاع.
سبحان الله ...هل يثاب من فعله؟
هل هو حج مبرور
يا ناس الحلال بين والحرام بين فتقو الشبهات المسلم ميديرش الحرام قال الرسول صلي الله عليه من غشنا فليسا منا وشبيكم يا ناس احشمو دخلتونا الربى مع الحج
هل سمعت الفيديو ؟
وزيادة الخلاف بين الفقهاء في جميع المسائل من الطهارة الى اخر باب في الفقه والاجتهاد لا ينقض بالاجتهاد
من ادي الي حرام فهو حرام ...شاهدو الشيخ عبد السلام الدويسر
👈 يفهم من كلام الشيخ ان من حج بمال حرام، فحجه صحيح و لكن لا ثواب لصاحبه.
و يؤيده ما ذكرتموه من كلام سيدي خليل المالكي:
صح حج بمال حرام و عصى.
- فالمفتي الذي تنتقده، يعاب عنه عدم استهجانه لهذا الفعل و عدم ذكره بانه غير مقبول ، إن لم يفعل بالطبع.
- و لكن هناك علماء قالوا بقبوله!!
وقد نظمها الشيخ سيدي عبد الله الشنقيطي في نظمه مراقي السعود:
وإن يك الأمر عن النهي انفصل فالفعل بالصحة لا الأجر اتصل
وذا إلى الجمهور ذو انتساب وقيل بالأجر مع العقاب
👈 رضاع الكبير ليس مجرد قول لعالم ازهري ..
بل هو قول للألباني ...
وقد اشترط ان يلتقم الثدي بشفتيه ...، و قال بان الثدي ليس مما يشتهى من المرأة.
حبذا لو لم تذكر نسبة صاحب القول برضاع الكبير ( في قولك ازهري) :
- ما دام مستهجنا عندك.
- و مادام قول الرجل ليس قول اهل مذهبه أو مدرسته.
- و من باب العدالة و الإنصاف، وجب ان تستهجن قول ذلك السلفي ...
علما ان الالباني صاحب مذهب و مؤسسه ضمن السلفية المعاصرة، عكس الأزهري.
🔥 بارك الله فيك و في نصحك.
شيخنا بارك الله فيك
لاكن الشيخ بن عثيمين أجاز الحج ب_ مال من حرام
علم الفقه و اصوله و هو مرجع الفتوى علم يتئلى على الله ما لم يقل ، الله ما تكلم بعد سورة المائدة شيئ اليوم اكملت لكم دينكم ، ادعو الناس مع نياتهم يحاسبون ،
الله يبارك...على النية فقط!!! و لماذا لا تقولون هذا في العلوم الاخرى
تريدون تمييع الشريعة و تسييب الفقه
@فاذكرونيأذكركم-غ9ق و فيكم بركة ، أنتم مؤمنين ان جبريل اوصل الرسالة كاملة و اكمل الله دينه ، و الرسول الاعظم ترك حكمة بين الناس و سماها الله النعمة ، الله ليس بفقيه الرسول ليس بفقيه جبرائيل ليس بفقيه ، انتم احدثتم بعده كثيرا هذا الذي نسمعه من أراء فقهية هي أراء عقلية اجتهادية بشرية جعلت مكانها كمصدر من مصادر التشريع و هذا ما انزل الله به من سلطان ، الأصل ان تصدر فتوى بالاغلاق البنوك الربيوة في بلدنا المسلم قبل أن يأذن الله حربا على الذي يستنبطون الأحكام الشرعية للعوام فقط ، خليكم من العلوم الأخرى هي علوم بشرية عقلية منهجية ليست دقيقة الى حد القطعية فهي محل الدراسات دائما ، اما شرع الله كامل لا يحتاج إلى فقهاء او اصوليين، يحتاج إلى تضحية حقيقة سيدي ابو ذر الغفاري مات في صحراء وحده لزهد كان يسكن دمه ، لم يكن له كرسي ليفتي او منصب عند حاكم او جمع ثروة او تزوج اربع نساء
الله يبارك ما شاء الله
نابغة حفظك الله
يجب على المسلمين كافة الراغبين في الحجج على ضخ أموالهم في صندوق التضامن مع غزة وتحرير الأقصى من اليهود والصهاينة ثم تحرير ارض الحجأو و الحرمين من تدنيس آل سلول و أتباعهم من أشباه الوهابيين و بعدها يكون الحج تام وبمرور لجميع المسلمين دون تقييد وشروط التي يفرضها النظام الملكي الغاصب الجابر في ارض أجاز الطاهرة المطهرة من فوق سبع سماوات.
@@YazidjamelBouchabou-ej1os الحج فريضة ومن شعائر الله يحاسبك الله عليها لأنها ركن من أركان الإسلام لن يحاسبك الله على غزة ، يكفيك الدعاء لهم أو التبرع لهم لكن لاتقارن الحج بغزة
لمادا تعلق على هدا العنوان التافه والا معقول؟؟؟؟
كن قريت مختصر خليل تعرف بلي مسألة قديمة متداولة منذ القديم مكان لا سمعونا جوارين لاوالو
وعصى بالحرام وصح
الحج بالمال الحرام الجمهور على جوازه مع الإثم للكسب للمال الحرام فالمسألتان منفصلتان و هذا ما نص عليه النووي و هو ما عليه ابو حنيفة و مالك خلافا لأحمد ، و تبقى وسائل إلقاء تلك الفتوى على العام هي من الفتن
وهل يثاب من حجركذلك؟
هل يمكن ان يكون حجا مبرورا
هل عندك الشجاعة تشير على احدهم قبل ان يذهب بهذه الفتوى
شحال تحبو تخالفو برك
لادخل للمال في الحج ، الحج عند جمهور أهل السنة هو جهد بدني وليس من شروط الحج المال وقد رأو أن الحج بالمال الحرام يجوز إلا في ذبح الهدي فلا يجوز لأن الهدي من شروطه المال@@فاذكرونيأذكركم-غ9ق
المهم نتم راكم من 77طائفة لي تدخل الى جهنما
كفااش تسما غدوا كامل نروحو نسرقو نجيبو حجة و الله يتقبل الله يهدينا
@@dzbarbe-rousse6515 ربي يتقبل منك الحج ويحاسبك على المال الحرام
المال الحرام حرام
خرجت على المسألة لماذا لم تساعدوها وتجمع لها في تلك الجلسة
الذي قال هذا الكلام جاهل وامام صوفي والصوفية لا علم لهم
انت تتهجم على الشيخ اتصل به وناقشه ا غلى المباشر انت تتكلم من وراء الزجاج
اتق.الله..لا.تشتتو.عقول.المسلمين
في عمرك يومين وليت تفتي..من انت..ومن شيوخك
عدت تفتي
ماشي شاذة راك غير تخلط
متعالم.........الاولى انك تروح تقرى قبل من الفتوى كبيرا عليك جدا
تفتون في أمور تافهة باينةللعيان لانحتاج لهذه الشيوخ لستم أولياء الله تثرثر ن وبس
حتى الصحابة رضوان الله عليهم كانوا يتورعون عن الإفتاء خوفا من الله ولعظم الأمر وانت تسميها بالتافهة؟!!!
@@أحمدبوبكر-د3ثلا تتعجب زمن النفاق
والجرأة على دين الله تعالى
ألفتوي كانت في أيام الجاهلية وفي زمن كان التعليم حكرا علي فءة من المجتمع اما اليوم شبابنا جامعي يفهم نسبية انشتاين فكيف تفتون عليع في أمور واضحة للعيان والا لماذا اكرمنا الله بهذا العقل يا تجار الدين
@@LalaKHEDIDJ ما دخل نسبية انشتاين في قال الله قال رسوله؟!
انا اعرف شخصيا كبار الدكاترة لا يعرف نواقض الوضوء هذا أولا وثانيا ممكن تغير لي قول الله تعالى فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون؟
@@LalaKHEDIDJ لا أظن أن كلامك هو ذو مستوى جامعي، لأنك لو كنت كذلك لعلمت أن الشريعة تخصص فوق كل التخصصات، وكما أنك أنت نفسك لا تقبل أن يتدخل من ليس له أدنى فكرة على تخصصك ـ مثلا أنت تخصص كيمياء ـ أن يتدخل ويضرب فيه يمينا وشمالا بحجة أنه جامعي ويعرف أنشتاين، هذا كلام غير لائق مطلقا، ولا يقبله عاقل، ولو قبل الناس كلام كل من يعرف أنشتاين ونسبيته وغيره لكان حجة معرفتنا بالنبي صلى الله عليه وسلم أولى وأوجب ومقدمة، ولكن هذا كلام لا يقبله عامي لم يعرف حرفا فضلا على أن يكون جامعيا، ثم أنت لما تستدل بمكانة الجامعي، فنحن أيضا دخلنا الجامعة ونعرف طلبة الجامعة ومستوياتهم ومتى يحضرون ومتى يغيبون، وأن الأكثرية منهم طالبوا شهادة وليس طالبوا علم.
الكلام يطول، الفايدة دعوا التخصص لأصحابه في كل المجالات.
انت راك تخلط بين الفتوي و بين نقل الفتوي ناقل الفتوة ليس كالمفتي