الضيف لم يتحدث عن موضوع المحاضرة وأخذها إلى منحى آخر تماماً واستهلك أكثر من 40 دقيقة على الأقل دون أن يدخل في صلب الموضوع، رغم تنبيهه إلى أن يتطرق لموضوع النقاش
حتى أنت يا غيث (( طرطروك )) 1- نقش النمارة (( النمارة جنوب دمشق )) وهو أقدم نص كتابي للغة العربية الشمالية (( 328 ميلادية )) 2- نقش زيد عثر عليه جنوب شرق حلب وكتب بثلاث لغات عربية يونانية سريانية 3- القرآن نفسه مكتوب باللغة العربية الشمالية لآنه مجموعة من الآراء الأريوسية التي تنكر آلوهية المسيح (( كٌتبت)) قبل الإسلام بأكثر من مئة عام وهي تتناول مواضيع مختلفة ولذلك جاء القرآن ك كتاب يملئه التناقض ولا تترابط مواضيعة وحتى بين أية وأخرى تليها وقوله : ( فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا ) وأزداد القرآن غموضاً بعد تنقيطه وتفسير كلماته بأهل البدو الغازيين ( الخلافة العباسية ) 4- أو ل أية في القرآن تقول وتأكد أن القرآن كان مكتوبا وليس وحياً (( إقرأ )) وليس اسمع التي يتجاهلها المسلمين خوفاً من فضيحة الوحي 5- طالما أنك تعلم يا سيد غيث أن الحجاج وعبدالله بن الزبير وعمر الحطاب و البخاري وابن أبي صرح قد أضافا وبدلا وحذفا ونسخا فكيف تبقى قدسية لهذا الكتاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الخليفة زيد الثاني قال: سعت بنو هاشم للملك فلا حكم جاء ... ولا وحي نزل
(تحريف القران عند السنة) روي عن عائشة : ((أنّ سورة الأحزاب كانت تقرأ في زمان النبي (ص) في مائتي أية، فلم نقدر منها إلاّ على ماهو الآن)) (الاتقان 3 : 82، تفسير القرطبي 14 : 113، مناهل العرفان 1 : 273، الدرّ المنثور 6 : 56 ـ وفي لفظ الراغب : مائة آية ـ محاضرات الراغب 2 : 4 / 434)) . (تحريف القران عند السنة) وروي عن عمر وأبي بن كعب وعكرمة مولى ابن عباس : ((أنّ سورة الأحزاب كانت تقارب سورة البقرة، أو هي أطول منها، وفيها كانت آية الرجم)) (الاتقان 3 : 82 مسند أحمد 5 : 132، المستدرك 4 : 359، السنن الكبرى 8 : 211، تفسير القرطبي 14 : 113، الكشاف 3 : 518، مناهل العرفان 2 : 111، الدر المنثور 6 : 559) (تحريف القران عند السنة) وعن حذيفة : ((قرأت سورة الأحزاب على النبي (ص) فنسيت منها سبعين آية ما وجدتها)) (الدر المنثور 6 : 559). (تحريف القران عند السنة) روي عن أبي موسى الأشعري أنّه قال لقرّاء البصرة : ((كنّا نقرأ سورة نشبّهها في الطول والشدّة ببراءة فأنسيتها، غير أنّي حفظت منها : لو كان لابن آدم واديان من مال، لابتغى وادياً ثالثاً، ولا يملأ جوف ابن آدم إلاّ التراب)) (صحيح مسلم 2 : 726 / 1050). (تحريف القران عند السنة) روي أنّ سورتي الخلع والحفد كانتا في مصحف ابن عباس وأبي بن كعب وابن مسعود، وأنّ عمر بن الخطاب قنت بهما في الصلاة، وأنّ أبا موسى الأشعري كان يقرأهما .. وهما : (اللهم إنا نستعينك ونستغفرك، ونثني عليك ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يفجرك)، (اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد، نرجو رحمتك، ونخشى عذابك، إنّ عذابك بالكافرين ملحق) (مناهل العرفان 1: 257، روح المعاني 1: 25). (تحريف القران عند السنة) روي بطرق متعدّدة أنّ عمر بن الخطاب، قال : ((إيّاكم أن تهلكوا عن آية الرجم .. والذي نفسي بيده لولا أن يقول الناس : زاد عمر في كتاب الله لكتبتها : الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتّة، نكالاً من الله، والله عزيز حكيم . فإنّا قد قرأناها)) (المستدرك 4 : 359 و 360، مسند أحمد 1 : 23 و 29 و 36 و 40 و 50، طبقات ابن سعد 3 : 334، سنن الدارمي 2 : 179). (تحريف القران عند السنة) وأخرج ابن أشته في (المصاحف) عن الليث بن سعد، قال : ((إنّ عمر أتى إلى زيد بآية الرجم، فلم يكتبها زيد لأنّه كان وحده)) (الاتقان 3 : 206). (تحريف القران عند السنة) روي أنّ عمر قال لعبد الرحمن بن عوف : ((ألم تجد فيما أنزل علينا : أن جاهدوا كما جاهدتم أوّل مرّة، فأنا لا أجدها ؟ قال : أسقطت فيما أسقط من القرآن)) (الاتقان 3 : 84، كنز العمال 2 ح / 4741). (تحريف القران عند السنة) روي عن عائشة أنّها قالت : ((كان فيما أنزل من القرآن : عشر رضعات معلومات يحرمن، ثم نسخن بخمس معلومات، فتوفي رسول الله (ص) وهنّ ممّا يقرأ من القرآن)) (صحيح مسلم 2 : 1075 / 1452، سنن الترمذي 3 : 456، المصنف للصنعاني 7 : 467 و 470).
Mr Ahmed Zayed, vous êtes quelqun de respectable je suppose. Alors quant quelqun parle la moindre des politesse est de l'écouter et non pas fixer des yeux son téléphone.
موضوع التنقيط والتشكيل في الحروف والكلمات العربية يحتاج الى دراسة اعمق بالاعتماد على مصادر من غير كتب التاريخ الاسلامي ويا حبذا لو تكون هناك دراسات موثقة بمصادر ومخطوطات اثرية او نقوش او حفريات ... اذا قلنا بما تقولون وانا لا انفي ولا اثـبت بأن كلامكم صحيح مطلقا ... ولكن هناك سؤال مهم جدا وهو :: كيف حدث التنقيط والتشكيل في اللغات الاخرى المشابهة للعربية كالفارسية والتركية العثمانية والكردية وهل هناك مخطوطات او نقوش سبقت الاسلام بهذه اللغات القديمة . حتى يكون الطرح علمي بحت بدل البحث الذي اشبه بما يكون ادبي منه الى علمي ارجو التوضيح ... وشكرا لجهوكم .
هناك مشاكل كتيرة مشاكل في الجمع في الوضع في التدوين في التشكيل في التنقيط في التفسير في التأويل كلها تعرفنا أن القرآن تغير مئات المرات و لا زلنا نتعامل معه كانه قنبلة نووية لا نعرف كيف نبطل مفعول انفجاره و تمزيق الكوكب المسيحية جاءت تبطل اليهودية بفكرة العهد الجديد و العهد القديم وأنه العهد القديم لا يلزمنا انما تتم دراسته فقط لكن الذي يلزمنا هو العهد الجديد فقط الإشكالية في القرآن انه العهد المدني هو العهد الكارثي و العهد المكي هو المسالم فالسلفي يتبع الترتيب الزمني وهو أن المدني يلغي المكي بالتالي ينشر الإرهاب و التعصب و الطائفية في كل مكان لكن لا يوجد اتجاه معاكس لكي يتمكن المكي من نسخ أو إلغاء المدني بل إن كل الجهود في إلغاء السنة فقط لكن لا توجد اي جهود في نسخ الآيات المدنية والغائها ع المستوى العقائدي وجعلها محل للدراسة والنقد التاريخي فقط
لا انت غلطان المسيحية لم تأتى لتبطل العهد القديم إطلاقا ولو قرأت العهد الجديد لوجدت ان عيسى قال ما معناه لم أاتى لانهى القانون (التوراة) بل لاثبتها فدين المسيحيين اصلا هو فى العهد القديم فيكف يبطلوه ثم ان لاتوجد مشاكل كثيره او قليله فى جمع وحفظ القرأن الخ كما قلت الا اذا كان مصدرك المستشرقين الكارهين للاسلام والكاذبين. نحن لانتعلم ديننا ولغتنا من الغرب ايها الليبرالى المبهور بالغرب.
هذا نفس مايعتقده الشيعي إتجاه السني...حتي لو خرجو من المذاهب أو الدين يبقى دائما تعصب لاواعي قد يظهر في إنفعالاته أو في مشاعر و زلات لسان حتى لو لم يشعر بها الإنسان..
سلامي و تحياتي الى الاخ غيث التميمي، اتذكر التقينا مع بعض في شارع المتنبي ربما سنه ٢٠١٢ و كان يرتدي العمامة البيضاء على راسة و كنت متوقعا انة يزيلها عن راسة في يوما ما. تحياتي لجميع الأحرار عن عبودية الدين.
je suis émerveiller de cette rencontre claire enrichissante compréhensible par tous enfin je l'espère je vous dit Merci monsieur Ahmed ainsi que votre inviter le très sincère Monsieur Ghaith pour cette discutions de grande qualité très bien simplifier je m'abonne a votre chaine de suite
تحية محبة للاستاذ احمد والرائع الأستاذ غيث اما طرحك للحل كما تفضلت من انه يجب إنشاء مجمعات علمية لتصحيح وإعادة توجيه للنص القراني فهذا صعب جدا وانت تعلم من ان النقدية الكتابية في الشرق أمر مستحيل بل إنه ممكن ان يؤدي للتفكير و القتل لأنها امة دخلت في الغيبة الظلامية التي لن تنتهي .لو تأملنا بحال المسلمين نجدهم لا يتفقون اصلا على امور أصغر من موضوع القرآن فكيف يمكن التوفيق بينهم ليس فقط كاشخاص المسلمين أنقسموا إلى مذاهب وطواءف وفرق داخل كل مذهب والنتيجة لا حل
أستاذ غيث في معلومة اذا ما خانتني الذاكرة سمعتها منك بأحد المحاضرات لكن ناسي اسم المحاضرة المعلومة هي ان سور القرآن رتبت بناء على حجم السور لكن بالقرآن آخر سورة هي سورة الناس علما ان اقصر سورة بالقرآن هي سورة الكوثر ؟
صدعلي راسي هذا الضيف رغم أهمية الموضوع. سرعة السرد أمر مزعج فعلا. رجاء تكلم بسرعة أقل و حضر المادة العلمية مسبقا حتى يتسع الوقت. و شكرا مرة أخرى على المعلومات.
الأخوين الاعزاء كلامكم ليس صحيح بان القرآن لا يقراء بدون نقط وذالك لان : ١.من السهل جدا القرائة بدون تنقيط الذي اصلا يعرف النص اما الصعوبة تكون عند من لا يعرف النص اصلا. فالعرب كانوا اصلا يحفضون القران على ضهر قلب. ٢.كيف استطاع العلم ان يترجم و يفك تشفير الكتابة المسمارية انظر كم الفارق بين المسمارية و العربية ؟
لماذا نقبل الجرح والتصحيح فى الحديث وليس فى القرأن ؟ الغريب انك انت جاوبت على سؤالك قبل ان تسأله - لان القران وحى لفظ ومعنى من الله انما الحديث والسنه وحى معنى من الله ولفظ من الرسول فكيف لنا ان نجرح ونصحح لفظ ونص الله ؟
اخي غيث انت تطلب منا ان نحترم عقولنا والاولى ان تحترم انت عقولنا كيف لأشخاص يحفظون نصا مقدسا عن ظهر قلب أن يخطئوا في تنقيطة كمثال (عمر) مثلا وأتحداك أن تكتب أي نص لشخص عربي يحفظه جيدا وتكتبه له بدون تنقيط ولا تشكيل ويخطيء في قرائته. الخلافات كانت ظاهرية وليست عميقة كما تقول عندما فسروا السبع المثاني بانها الفاتحة اضاف بعض الفقهاء البسملة حتى يثبت التفسير. فلسفياً لو كان الخلاف على القرآن جذري كما تدعون لكان لدينا اليوم الوف النسخ من القرآن وهذا نستطيع ان نراه بالمرويات بين السنة والشيعة ومراجعها بالنسبة للطائفتين. الكلام عن اختلافات يتضح جلياً في موضوع القراءات التي هي في بعض الكلمات والتنقيط والتشكيل فقط لا خلاف ابدا بين السنة والشيعة والإباظية على القرآن الا استنادا لروايات تاريخية من هنا ومن هناك
من اجل ان تعميم القران الجديد على كل المسلمين و فيه ارضاء لجميع اعضاء اللجنة و تابعيهم لكي لا يتفرقوا و يصبح لكل شخص و اتباعه قران مختلف عن الاخر و اتباعه .
الاخ العراقي تمخض الجبل فولد فأرا (بسم الله الرحمن الرحيم) يا عم ايه الاختلافات ؟؟؟؟ لا يوجد اختلافات جوهرية في الرسم من غير تنقيط انت مغالط وبتقول معلومات غلط كانوا بيكتبوا طبعا قبل القرآن ولو كان المجموع وقت عثمان فيه اختلاف ما كان يقبل به علي رضي الله عنه وقد تولى الخلافة لو كان كذلك كان وصل لنا مصحف علي بالمنطق يعني
انا أتساءل. لماذا الله هو بحاجة ألى انبياء أومأ تسمونهم مرسلين وخاصتا آن الله يلهم الانبياء والرسول كما تقولون اويوحي لهم من الممكن إن الله يلهم الناس اويوحي لهم بدون الوسيط آو الرسول انتم تقولون او علي الاصح القران يقول ولو شاء ربك لجعل الناس امتا وآحد. وايضا. لا توهدي من احببت أنا الله يهودي من يشاء اذن الهداية هي من عند الله فلأ داعيه الي الانبياء. الله خالق الكون السماء ولأرض وما بينهما هو بحاجة إلى وسيط بيننا وبينه نحنوا خلقته كمًا تقولون يخلق الابيض والاسود والأصفر هو عاجزًا عن هدايتنا ويرسل لنا مرساله. شي غريب ادعوكم أن تفكروا بها وجاوبوني
اي نص جماعي أي لجماعة معينة دينية او قومية وغيرها خضع لسلسلة من التنقيح والتعديل والحذف والاضافة حتى انتهى الى نسخته النهائية، ويشمل ذلك النصوص المقدسة الابراهيمية والنصوص المقدسة الهندوسة وغيرها وايضا الملاحم الادبية. والنص القراني كغيره من النصوص لن يخرج عن هذه القاعدة التاريخية القطعية، ولقد ذكرت كتب التراث احداث تاريخية تبرهن على ذلك. 1- انه لا توجد نسخة متكاملة تعود للنبي محمد. 2- انه تم جمع القران بعد وفاة النبي محمد خلال مراحل متعاقبة. وتوجد شواهد عديدة من كتب التراث تدل صراحة على حدوث التنقيح والتعديل ومنها. - روايات ذكرت سورا أنها كانت من القرآن وحذفت منه، ومنها: الاحاديث الكثيرة حول سورة الاحزاب منها ما روي عن عائشة : "أنّ سورة الأحزاب كانت تُقْرأ في زمان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في مائتي آية، فلم نقدر منها إلاّ على ما هو الآن". روي عن أبي موسى الأشعري أنّه قال لقرّاء البصرة: "كنّا نقرأ سورة نُشبّهها في الطول والشدّة ببراءة فأنسيتها، غير أنّي حفظت منها: لو كان لابن آدم واديان من مالٍ لابتغى وادياً ثالثاً، ولا يملاَ جوف ابن آدم إلاّ التراب". - روايات ذكرت ايات أنها كانت من القرآن وحذفت منه، ومنها: روي أنّ عمر قال لعبد الرحمن بن عوف: "ألم تجد فيما أُنزل علينا: أن جاهدوا كما جاهدتم أوّل مرّة، فأنا لا أجدها؟ قال: أُسقطت فيما أسقط من القرآن". روي عن عائشة أنّها قالت:"كان فيما أُنزل من القرآن: عشر رضعات معلومات يحرمن، ثم نسخن بخمس معلومات، فتوفي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وهنّ ممّا يقرأ من القرآن". - اختلاف مصاحف بعض الصحابة عن مصحف عثمان المجموع: روي أنّ سورتي الخلع والحفد كانتا في مصحف ابن عباس وأُبي بن كعب وابن مسعود، وأنّ عمر بن الخطاب قنت بهما في الصلاة، وأنّ أبا موسى الأشعري كان يقرأهما. أن ابن مسعود كان يحك المعوذتين من المصحف ،يقول : ليستا من كتاب الله. - اختلاف القراءات المختلفة وهي التي تدور حول مصحف عثمان. ولذلك نجد في كتب التراث اعتراف العديد بحدوث التنقيح والتعديل فهذا ابن عمر قد صح عنه انه قال: لا يقولن أحدكم: قد أخذت القرآن كله وما يدريه ما كله؟ قد ذهب منه قرآن كثير، ولكن ليقل: قد أخذت منه ما ظهر منه. وهذا القاسم بن سلام في كتابه فضائل القران يضع عنوان صريح "بَابُ : مَا رُفِعَ مِنَ الْقُرْآنِ بَعْدَ نُزُولِهِ وَلَمْ يُثْبَتُ فِي الْمَصَاحِفِ". طبعا وجد المفسرين والمتكلمين أنفسهم امام اشكالية عويصة ومعضلة كبيرة فوضعوا ترقيعتين. الاولى: القول بنسخ التلاوة لفظا وهذا يتعارض مع ما ثبت من روايات عن الصحابة في اثبات ما سقط انه من القران وكان يقرأ ويتعبد بتلاوته. الثانية: القول بالاحرف السبعة وهذا يتعارض بوجود زيادات ونقصان في الحروف والكلمات ما بين القراءات المختلفة فضلا عن الشاذة التي هجرت. اعلم ان الاخوة المتدينين لديهم حساسية كبيرة حول هذا الموضوع ويرفضون مناقشته، واقول لهم لا يوجد شيء فوق النقد والتمحيص ولا يوجد في العلم شيء اسمه قدسية وخط أحمر. اذكر قبل سنوات عديدة تناول الفيلسوف الناقد الجابري هذا الموضوع في احدى مقالاته المنشورة بالصحف فقامت عليه الدنيا ولم تقعد وشنت ضده حملة شرسة رغم انه استشهد بالاحاديث الصحيحة وكتب التراث!! حتى اضطر في نهاية الامر الى مسايرتهم.
المسألة فهمت من قبل الفقهاء خطأ.... مثال : هناك حديث صحيح متداول كثيرا يقول : ( بلغوا عني ولو آية)* وليس في اي حديث بلغوا كلامي ما عدا القرآن....الكريم وكان النبي يعلمهم الآيات بالتقسيط بيعملوا بها.. رويدا رويدا ولم يقل لهم احفظوا خطبي يوم الجمعة والعيدين .. فقط كان يوصي بالقرآن انتبهووووا
اكبر دليل على على ان القرآن كتاب فيه كثير من الابهام هو تعدد التفاسير وكل تفسير ينتهي بعبارة ( والله اعلم ) كخط رجعة . ثانيا كل يوم يخرج تفسير شكل حتى في ابسط المفردات اسنمعوا الى الراحل محمد شحرور وترون العجب وهناك من يقول ان كلمة ( واضروبهن ) لا يقصد بها الضرب الجسدي وقسم يقول انه لا يوجد في الجنة اغراءات بالحور العين والتمتع بالحوريات وانما للمفردات معاني مختلفة و....و,,,,و الخ وما جرائم الدواعش والقاعدة الا سببه اختلاف التفاسير
الملحد الشرقي وبالاخص الاتي من خلفيه مسلمة لن يتجرد من الدين مهما بلغ من الالحاد بدليل الاستاذ غيث يصف القران بالكريم وحين لمس القران قبله كعاده المسلمين والصلاة عالنبي ايضا...
ياتنويرين العالم العربي يامفكرين ياشجعان ياابطال ياامل المستقبل والحياة اتحدوا التقوا انقذوا العقول نوروا القلوب أرجوكم افعلوا أي شيء من أجلنا احبكم ❤💚💛💜💙💕
كلام جيد و مفيد و ان لم يصل الى رؤيا موحده و لكن العادات و التقاليد او الممارسات الشعبية اصبحت جزء من الخطاب التكفيري و حتى الدموي بين المذاهب في العصر الحالي عصر التكنولوجيا و سهولة المعلومات للاسف سؤال لكما متى سيتوقف التفسير السياسي للدين للمذهبين الشيعي او السني لاستغلال الشعوب المغلوبة على امرها او الثقافة الشعبية
@hasanin aleadani يقول احمد الصافي وهو وكيل السيستاني بان ياسر الحبيب كان يلاط به في الكويت( رواية خالد الحسيني) ثانيا على الموسوي معمم شيعي سابق رجع الى دين الحق يقول : لقد جاءت فتاوى من ايران بجواز اللواط واظاف بان اكبر مكان للواط في العراق هي محافظة النجف وعمار الحكيم له عصابة تدخل المخدرات عن طريق الحدود الايرانية والراءد على المالكي هو الذي اكتشف هذه العصابة لكنه جرد من رتبته ووظيفته وادخل السحن وكان يعمل كراءد مخدرات في محافظة البصرة وهناك اشرطة فيديو تصور عمار الحكيم يمارس عليه اللواط موجودة عند اكراد السليمانية المسمون بالعصاة!!!!
@hasanin aleadani يروي احد علماء الشيعة وهو كمال الحيدري عن عبد الحليم الغزي يقول ان اللواط هو شرط لاختيار المرجع الشيعي في النجف ولا ينصب المرجع الشيعي على راس النجف حتى يلاط به وهذه الاقوال يرويها خال الحسيني وهو عالم شيعي اسلم وترك الدين الشيعي ويقول ايظا ان اللواط في العراق في عهد صدام حسين كان اثنين بالماءة اما اليوم فاصبح عشرين في الماءة وان الخميني افتى بجواز المثلية
حلو و جميل كالعادة. ضيفك رائع و كلامه منطقي استاذ احمد.. لكن انا السؤال الذي لا يفارق بالي و انا استمع لهذا الحديث الشيق و احاديث و محاضرات أخرى تحت نفس العنوان: الله العظيم العدل الذي خلق هذا الكون بكل تعقيداته و الذي يقول للشيء من فيكون، كيف له ان لا يحمي رسالاته و يقبل بكل هذه التعقيدات و كل ما نتج عن هذه الرسالة الوحيية الشفهية من صراعات و مشاكل و حروب و قتل؟؟؟ مش كان بلاش احسن؟؟ او يعني ما كانش فيه طريقة أخرى لاخبار الناس بهذا الإله الذي لا يريد ان يظهر نفسه؟ انا لو كنت اله كنت خلقت الناس بالعلم ده already في دماغاتهم.. زي الprogramming .. ما احتاج لا واحد حينسى كلامي و لا واحد يفسر كلامي بطريقة مختلفة ولا شيء من هذه الهرطقات.. انتم بتصورون اله غبي، اقرب ما يكون للإنسان، لان تفكيركم محدود.. انا الحاجات ديه ما بقتش تخش دماغي خااالص و كل ما اقرأ و استطلع اكثر بأحس بغباء هذه الأديان اكثر و اكثر.. في نهاية المطاف، كل منا حر يقول انا بأستوعب او انا لا استوعب، انا اؤمن لأني اريد.. بس ما حدش يتكلم و كأن اعتقاده هو الأصح.. تحية لك استاذ احمد و شكرا جزيل الشكر لك على كل مجهوداتك❤️
بصراحة عندما اسمع تبريرات جمع القرآن وتحريفه وعدم الإتفاق عليه اعتقد إن الله قد فشل في إيصال دينه بطريقة صحيحة كما فشل سابقا في توحيد الإديان واصبح اليهود والصابئه والمسيحيين والمسلمين مختلفين متحاربين يسب ويلعن احدهم الآخر مع انهم يدعون انهم الأديان الإبراهيمية المنزلة من قبل الله شخصيا وبحماية الملائكة وتوليهشخصيا حفظ القرآن ثم نجد انه لم يكتب اصلا كي يحفظ 😄
برغم انه كلامه مظبوط لكن طريقة العرض سيئة جدا وبيضخم المعلومات البسيطة هو لا يعلم ان جمهور احمد سعد زايد حرقوا كمية حلقات وكتب لمحمد المسيح واستاذه لكسمبرج ما تقدمه قشور الرواية الاسلامية فممكن تتكلم بدون تضخيم الامور بس تحياتى
من غير نقطاط يحوي الكثير من الكلمات السريانية التي تعود للانباط القوم المتحضرين في الشرق الاوسط و كانت لهم كتابات في مختلف العلوم منها كتب زراعية ترجمها العرب لاحقا الى العربيه مثل ما ترجمت كتب الاغريق .
ويبقى السؤال ماذا نستفيذ كمسلمين بجميع الطوائف والقبائل في الكلام والتحليل عن الدين طيلة الوقت وفي كل المنابر تلفزة راديو مواقع الاتصال الاجتماعي كتب وووو ؟ ألا نرى أننا ما زلنا متخلفين ؟فقر جوع أمية تشدد القتل والجرائم في كل الدول الاسلامية فساد اخلاقي وفساد في القضاء ،الرشوة في كل الدول الاسلامية الخمارات القمار الجنس وووو كل الموبقات موجودة في الدول العربية ،الدكتاتورية ليس هناك حقوق الإنسان ولا تساوي في كل الدول الاسلامية ،ماذا عن العمل والإنتاج والتكنولوجيا والتسامح والعدل والمساواة ؟ ليست موجودة في كل الدول العربية الاسلامية.كفانا عاطفة والكلام الكثر الثرثرة والغوغاء ،نريد التقدم يجب الكف عن التكلم في الدين ونترك الحرية الدينية ألا تقولون لنا ان كل واحد سيحاسب عن اعماله وافعاله فاتركوا الناس لحالها ،وما يسمى بالصحابة وووو إلا أناس وبشر مثلنا كفى من التعظيم والصورة الجميلة والبيضاء على تارخ الإسلام فنحن لسنا أقضل من غيرنا .بالمناسبة أنا لا أنتقد الأشخاص أنا اتكلم بصفة عامة .
,,,, Rien que le titre,,,, on peut se faire une idée des intentions malsaines du Gros,,,,! ,, fi 9ouloubihim marathon fa zadahom allahou marathan,,,, 🤒🤒🤒🤒🤒🤒🤒🤒🤒🤒
Hamada Omar من غير نقط ولا تشكيل نعم وكان علي يحفظ القرآن الكريم وعثمان يحفظة الا انا ما جمع من كتابات كان يختلط القرآن بأحاديث الرسول وتأويل الاية حد يعرف متي قالت عائشة رضي الله عنها ان الداجنة اكلت اية في سنة كام هجرية ويوم ايه ؟ العجيب ان الدواجن لا تأكل الجلود ومن المعروف انهم كانوا يكتبون على الجلود وزعف النخل واظن ان هذه الرواية موضوعه
ببساطه لانهم لايقرأون فى كتبهم ليعرفوا مافيها من كوارث وداااااااااائمآ يتهمون اليهود والنصارى بالتحريف بل ويستشهدون على هذا التحريف من القرآن الذى طااااااااااله التحريف والقص واللصق والنقص والزياده والتشكيل والتنقيط والحرق لمصاحف كثيره لتوحيد المسلمين هل عرفت لماذا ينعت المسلمين بالجهل
@@braveheart4930 كتاب القران الكريم اعتمد على التوراث الشفهي اكثر من الكتابة كان في كل زمان الآلاف من حفاظ القرآن الكريم عن ظهر غيب اما مثلا كتب المسيحية اول من ذكر وجود كتاب للمسيح عيسى علية السلام جاء بعد ثلاثمائة سنة من اختفاء المسيح عيسى الاشكالية في الفترة الطويلة بين اختفاء المسيح عيسى وبين ظهور كتاب ينسب إلى عيسى بينما القرآن الكريم كان يتوارث شفهي من الصحابة الي التابعين الي ان وصل الينا كل جيل في عشرات الآلاف من الذين يحفظوا القران الكريم عن ظهر غيب ويحفظوا الجيل الي بعدهم
مع حبي الشديد للرائع الاستاذ احمد سعد ومتابعتي له منذ سنواااات طويلة الا ان هذه المحاضرة لا اجدها ذات رسالة واضحة للمتلقي ! كلام عام وشامل لا ادري مالرسالة المطلوب ايصالها للمستمع !؟ الاخ التميمي يتكلم كثيرا شرقا وغربا ولا يجيد ايصال افكاره للاسف اتمنى له التطور اكثر ومحاولة التروي والهدوء قليلا بعيدا عن التشنج والعصبية فهذا بحث علمي وليست مناظرة او مصارعة مللنا من اسلوب المشايخ والكهنة
هل نستطيع أن نطبق القرآن في يومنا هذا مثل ما طبق القرآن أبو بكر البغدادي وواضح ماذا فعل وهو من السنة و المليشيات الإيرانية قيس الخزعلي والصدر وعصبات كثيرة قتلو من السنة أكثر مليون وهذا باسم القرآن
سؤال يحتاج إلى جواب. اذا كان القرآن الكريم اول مدونة باللغة العربية. فمن علم النساخ الكتابة والخط .الأقرب إلى العقل والحقيقة أن القرآن الكريم كتب بلغةغير العربية. كانت هذه اللغة معروفة في الوقت نفسه بالجزيرة العربية بالتزامن مع زمن نزول القرآن الكريم...وهذه اللغة هي اصل العربية التي اشتقت منها ..
كلام الاستاذ من العراق يستفز العقول ويجعلها تعيد النظر في موروثها الديني المزيف... شكرا لكم على هذه المحاضرة القيمة.
كلامهم فشنك.لان القران كان يحفظ في الصدور
بوركت جهودكم
والف تحيه لكم
للامانه ان الاستاذ غيث من القله القليله في العراق الذين يقولون الحق وبشجاعه
شكرا لكم ولكم التقدير
أساتذة محترمين وأصحاب فكر حر وشجاعة كبيرة ويجب الأخذ بعين الاعتبار ملاحظاتهم وأفكارهم...
قمة الروعة... ليت الناس يسمعون اليكم
عحبتني قوي المحاضرة دي.. ألف شكر لكم
محاضرة شيقة و جميلة.. سبق و تابعت محاضرة من السيد أحمد القبنجي.. 🌹🌹🌹
اهلا وسهلا بك استاد أحمد زايد المحترم وتحيه وشكر للأخ غيث المتنور المحترم وشكرا لكم
الله عليك اسم الله عليك ياغيب التميمي الله ايطول عمرك *اختكم العراقيه
فين أيام العرعور و علي الكوراني، فين ايّام رفاعة الطهطاوي..... شكرًا لهذه الحوارات الجميلة الي تنشر المحبة التي نحن احوج ما نكون اليها.
تحيه وتقدير عالي لك استاذ احمد سعد زايد المحترم وشكرا وتحيه واحترام للأخ المتنور غيث التميمي المحترم وشكرا
10:00في بداية الفيديو خطأ من الاستاذ غيث حيث ان القرآن ايضًا هو بلفظ مُحمد لان القرآن نزل يُتلى وليس مكتوب فالقرآن بلفظ مُحمد
الشكر الجزيل للاستاذين احمد وغيث
تحيه للاستاذ احمد والاستاذ الفاضل غيث البطل ربي يحفظكم ويرعاكم
حلقة ممتازة ، وتفتح الأعين عن المسكوت عنه ،
سؤال: هل فعلاً من اسباب قتل عثمان، جمعه لمصحف واحد واحراق باقى المصاحف ؟؟
mona alsayed بالتأكيد وما كان الرسول بشره بالجنة على بلوى تصيبة وان المنافقين ومدعين النبوة واهل الكتاب من الحاقدين كانوا يتربصون
عثمان اشرف منكم يازنادقه
احسنت غيث
والشكرا موصول للاخ اخمد
استاذ غيث التميمي كيف ان اتواصل بينك لدي معلومات لا تعرفها ولا يعرفها احد
قبل كل شي يجب ان نتحدث عن الرجل الوطواط الذي جاء بالرسالة الى محمد....من هو ؟ من يعرفه؟ كيف تاكدنا انه جاء من السماء السابعة و ليس من المريخ؟
شبهات قديمة جدا تكفل العلماء بالرد عليها، فاتكم القطار
الضيف لم يتحدث عن موضوع المحاضرة وأخذها إلى منحى آخر تماماً واستهلك أكثر من 40 دقيقة على الأقل دون أن يدخل في صلب الموضوع، رغم تنبيهه إلى أن يتطرق لموضوع النقاش
حتى أنت يا غيث (( طرطروك ))
1- نقش النمارة (( النمارة جنوب دمشق )) وهو أقدم نص كتابي للغة العربية الشمالية (( 328 ميلادية ))
2- نقش زيد عثر عليه جنوب شرق حلب وكتب بثلاث لغات عربية يونانية سريانية
3- القرآن نفسه مكتوب باللغة العربية الشمالية لآنه مجموعة من الآراء الأريوسية التي تنكر آلوهية المسيح (( كٌتبت)) قبل الإسلام بأكثر من مئة عام وهي تتناول مواضيع مختلفة ولذلك جاء القرآن ك كتاب يملئه التناقض ولا تترابط مواضيعة وحتى بين أية وأخرى تليها وقوله : ( فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا )
وأزداد القرآن غموضاً بعد تنقيطه وتفسير كلماته بأهل البدو الغازيين ( الخلافة العباسية )
4- أو ل أية في القرآن تقول وتأكد أن القرآن كان مكتوبا وليس وحياً (( إقرأ )) وليس اسمع التي يتجاهلها المسلمين خوفاً من فضيحة الوحي
5- طالما أنك تعلم يا سيد غيث أن الحجاج وعبدالله بن الزبير وعمر الحطاب و البخاري وابن أبي صرح قد أضافا وبدلا وحذفا ونسخا فكيف تبقى قدسية لهذا الكتاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الخليفة زيد الثاني قال: سعت بنو هاشم للملك فلا حكم جاء ... ولا وحي نزل
استاذ غيث التميمي ماذا عن المعلقات التي كتبت في العصر الجاهلي ارجو الافادة
(تحريف القران عند السنة)
روي عن عائشة : ((أنّ سورة الأحزاب كانت تقرأ في زمان النبي (ص) في مائتي أية، فلم نقدر منها إلاّ على ماهو الآن)) (الاتقان 3 : 82، تفسير القرطبي 14 : 113، مناهل العرفان 1 : 273، الدرّ المنثور 6 : 56 ـ وفي لفظ الراغب : مائة آية ـ محاضرات الراغب 2 : 4 / 434)) .
(تحريف القران عند السنة)
وروي عن عمر وأبي بن كعب وعكرمة مولى ابن عباس : ((أنّ سورة الأحزاب كانت تقارب سورة البقرة، أو هي أطول منها، وفيها كانت آية الرجم)) (الاتقان 3 : 82 مسند أحمد 5 : 132، المستدرك 4 : 359، السنن الكبرى 8 : 211، تفسير القرطبي 14 : 113، الكشاف 3 : 518، مناهل العرفان 2 : 111، الدر المنثور 6 : 559)
(تحريف القران عند السنة)
وعن حذيفة : ((قرأت سورة الأحزاب على النبي (ص) فنسيت منها سبعين آية ما وجدتها)) (الدر المنثور 6 : 559).
(تحريف القران عند السنة)
روي عن أبي موسى الأشعري أنّه قال لقرّاء البصرة : ((كنّا نقرأ سورة نشبّهها في الطول والشدّة ببراءة فأنسيتها، غير أنّي حفظت منها : لو كان لابن آدم واديان من مال، لابتغى وادياً ثالثاً، ولا يملأ جوف ابن آدم إلاّ التراب)) (صحيح مسلم 2 : 726 / 1050).
(تحريف القران عند السنة)
روي أنّ سورتي الخلع والحفد كانتا في مصحف ابن عباس وأبي بن كعب وابن مسعود، وأنّ عمر بن الخطاب قنت بهما في الصلاة، وأنّ أبا موسى الأشعري كان يقرأهما .. وهما : (اللهم إنا نستعينك ونستغفرك، ونثني عليك ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يفجرك)، (اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد، نرجو رحمتك، ونخشى عذابك، إنّ عذابك بالكافرين ملحق) (مناهل العرفان 1: 257، روح المعاني 1: 25).
(تحريف القران عند السنة)
روي بطرق متعدّدة أنّ عمر بن الخطاب، قال : ((إيّاكم أن تهلكوا عن آية الرجم .. والذي نفسي بيده لولا أن يقول الناس : زاد عمر في كتاب الله لكتبتها : الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتّة، نكالاً من الله، والله عزيز حكيم . فإنّا قد قرأناها)) (المستدرك 4 : 359 و 360، مسند أحمد 1 : 23 و 29 و 36 و 40 و 50، طبقات ابن سعد 3 : 334، سنن الدارمي 2 : 179).
(تحريف القران عند السنة)
وأخرج ابن أشته في (المصاحف) عن الليث بن سعد، قال : ((إنّ عمر أتى إلى زيد بآية الرجم، فلم يكتبها زيد لأنّه كان وحده)) (الاتقان 3 : 206).
(تحريف القران عند السنة)
روي أنّ عمر قال لعبد الرحمن بن عوف : ((ألم تجد فيما أنزل علينا : أن جاهدوا كما جاهدتم أوّل مرّة، فأنا لا أجدها ؟ قال : أسقطت فيما أسقط من القرآن)) (الاتقان 3 : 84، كنز العمال 2 ح / 4741).
(تحريف القران عند السنة)
روي عن عائشة أنّها قالت : ((كان فيما أنزل من القرآن : عشر رضعات معلومات يحرمن، ثم نسخن بخمس معلومات، فتوفي رسول الله (ص) وهنّ ممّا يقرأ من القرآن)) (صحيح مسلم 2 : 1075 / 1452، سنن الترمذي 3 : 456، المصنف للصنعاني 7 : 467 و 470).
لقاء جميل ومفيد...
دائما العظيمان احمد سعد زايد وغيث التميمي ... رائدا التنوير العربي.
رائد التزوير العربي
عفوا التنقيط مختلف شئ ما🤔
Mr Ahmed Zayed, vous êtes quelqun de respectable je suppose. Alors quant quelqun parle la moindre des politesse est de l'écouter et non pas fixer des yeux son téléphone.
نعم صحيح و لكن ايضا قبل ان يبدا استاذ غيث بالكلام كان يلوح بعينيه شمالا و جنوبا في السقف منتظر استاذ احمد ان ينهي كلامه لكي يبدأ فهو بشلك مخطأ ايضا .
موضوع التنقيط والتشكيل في الحروف والكلمات العربية يحتاج الى دراسة اعمق بالاعتماد
على مصادر من غير كتب التاريخ الاسلامي ويا حبذا لو تكون هناك دراسات موثقة بمصادر
ومخطوطات اثرية او نقوش او حفريات ... اذا قلنا بما تقولون وانا لا انفي ولا اثـبت بأن
كلامكم صحيح مطلقا ... ولكن هناك سؤال مهم جدا وهو ::
كيف حدث التنقيط والتشكيل في اللغات الاخرى المشابهة للعربية كالفارسية والتركية
العثمانية والكردية وهل هناك مخطوطات او نقوش سبقت الاسلام بهذه اللغات القديمة .
حتى يكون الطرح علمي بحت بدل البحث الذي اشبه بما يكون ادبي منه الى علمي
ارجو التوضيح ... وشكرا لجهوكم .
مساء الخير لكم جميعا استاذينا الكبيرين الى الامام
مزيدا من تنويرالعقول المتحجرة في الوطن العربي
هناك مشاكل كتيرة مشاكل في الجمع في الوضع في التدوين في التشكيل في التنقيط في التفسير في التأويل كلها تعرفنا أن القرآن تغير مئات المرات و لا زلنا نتعامل معه كانه قنبلة نووية لا نعرف كيف نبطل مفعول انفجاره و تمزيق الكوكب
المسيحية جاءت تبطل اليهودية بفكرة العهد الجديد و العهد القديم وأنه العهد القديم لا يلزمنا انما تتم دراسته فقط لكن الذي يلزمنا هو العهد الجديد فقط
الإشكالية في القرآن انه العهد المدني هو العهد الكارثي و العهد المكي هو المسالم
فالسلفي يتبع الترتيب الزمني وهو أن المدني يلغي المكي بالتالي ينشر الإرهاب و التعصب و الطائفية في كل مكان
لكن لا يوجد اتجاه معاكس لكي يتمكن المكي من نسخ أو إلغاء المدني بل إن كل الجهود في إلغاء السنة فقط لكن لا توجد اي جهود في نسخ الآيات المدنية والغائها ع المستوى العقائدي وجعلها محل للدراسة والنقد التاريخي فقط
شكرا للتوضيح
لا انت غلطان المسيحية لم تأتى لتبطل العهد القديم إطلاقا ولو قرأت العهد الجديد لوجدت ان عيسى قال ما معناه لم أاتى لانهى القانون (التوراة) بل لاثبتها فدين المسيحيين اصلا هو فى العهد القديم فيكف يبطلوه ثم ان لاتوجد مشاكل كثيره او قليله فى جمع وحفظ القرأن الخ كما قلت الا اذا كان مصدرك المستشرقين الكارهين للاسلام والكاذبين. نحن لانتعلم ديننا ولغتنا من الغرب ايها الليبرالى المبهور بالغرب.
يصعب علي الشيعي ان يحاور بحيادية لابد ان يميل الى المذهب وهذا ينقض الحوار كامل
هذا نفس مايعتقده الشيعي إتجاه السني...حتي لو خرجو من المذاهب أو الدين يبقى دائما تعصب لاواعي قد يظهر في إنفعالاته أو في مشاعر و زلات لسان حتى لو لم يشعر بها الإنسان..
@@aichafatima5826 صحيح
كذلك السني لايستطيع تقبل اي شيء ينقض مذهبه
يعني بعد شلون اتصير الحيادية ؟؟؟
هذولا الاثنين لا دينيين
أصدق كلمة قالها استاذ احمد
هيصه والله صدقت
أستاذ غيث اشوف حسنت ادب الخطاب بركة الأستاذ احمد استمر كذا وسيسهل الرد عليكما من علماء المسلمين سنة وشيعة
الاعلانات كثيرة لم اكمل المحاضرة بسببها للاسف
سلامي و تحياتي الى الاخ غيث التميمي، اتذكر التقينا مع بعض في شارع المتنبي ربما سنه ٢٠١٢ و كان يرتدي العمامة البيضاء على راسة و كنت متوقعا انة يزيلها عن راسة في يوما ما. تحياتي لجميع الأحرار عن عبودية الدين.
العمامة عبارة عن لبس لا يعني شيء
هذا مهم جدا في تدخل العلم الحديث في فهم التاريخ المقدس سوف يوضح كيف كانت تفعل القدسيه بهم وبنا وكيف تنزع وتقل
مثلا تأويلات محمد شحرور سيأخذ بها بعين الإعتبار على المدى البعيد
وجعلوا الملائكة الذين هم ( عباد ) الرحمن مصحف السعودية عن نافع .. وجعلوا الملائكة الذين هم ( عند ) الرحمن .. مصحف ورش .
الأستاذ غيث يجب ان يتجاوب مع أسئلة وتدخلات الأستاذ احمد ويترك هذا الانفعال الغير مبرر واشكر الأستاذ احمد لتحمله😂 مع ان غيث التميمي استفدت منه
je suis émerveiller de cette rencontre claire enrichissante compréhensible par tous enfin je l'espère je vous dit Merci monsieur Ahmed ainsi que votre inviter le très sincère Monsieur Ghaith pour cette discutions de grande qualité très bien simplifier je m'abonne a votre chaine de suite
أستاذ غيث
انت بتتخانق مع مين ؟
ليه طريقة خطابك هجومية رغم إن محتوى الكلام عادي ؟
مو هجومي و انما متحمس او حامي
احلى وارقى ثنائي تحياتي ألكم
تحية محبة للاستاذ احمد والرائع الأستاذ غيث اما طرحك للحل كما تفضلت من انه يجب إنشاء مجمعات علمية لتصحيح وإعادة توجيه للنص القراني فهذا صعب جدا وانت تعلم من ان النقدية الكتابية في الشرق أمر مستحيل بل إنه ممكن ان يؤدي للتفكير و القتل لأنها امة دخلت في الغيبة الظلامية التي لن تنتهي .لو تأملنا بحال المسلمين نجدهم لا يتفقون اصلا على امور أصغر من موضوع القرآن فكيف يمكن التوفيق بينهم ليس فقط كاشخاص المسلمين أنقسموا إلى مذاهب وطواءف وفرق داخل كل مذهب والنتيجة لا حل
Alex Rooy كلام في الصميم
Alex Rooy يتم التصحيح فقط اذا تم إثبات ان الرسالات كلام بشري وهذا صعب جداااا على اكثر المسلمين
ذكروني شو عنوان المحاضرة؟
الاعلانات كتير زيادة عن اللزوم غير كدة اللقاء ممتع
الغرابة في الأمر تريدون أن افعال العقل في نصوص قريبة للخرافة منها إلى الواقع. كيف لعقل أن يقبل بالاسراء والمعراج إلا إذا كان خرافيا.
هذا هو الايمان
جيد 👍💐
كثرة الإشهارات في القناة يشتت التركيز للأسف
Juba Semmat اشترك في يوتوب بريميوم و استمتعي بالمشاهدة دون اشهارات..
عشرة دولارات الشهر
use Adblock plus
أستاذ غيث في معلومة اذا ما خانتني الذاكرة سمعتها منك بأحد المحاضرات لكن ناسي اسم المحاضرة المعلومة هي ان سور القرآن رتبت بناء على حجم السور لكن بالقرآن آخر سورة هي سورة الناس علما ان اقصر سورة بالقرآن هي سورة الكوثر ؟
الحمدلله على تنوير العقول
Both episodes were unsuccessful in my opinion , but all the respect to both gentlemen
تحياتى يا استاذ حسن كل له اسلوبه وعتبة يختار سقفها ومتى يتخطاها ...انا متابع لك
Oooo
صدعلي راسي هذا الضيف رغم أهمية الموضوع. سرعة السرد أمر مزعج فعلا. رجاء تكلم بسرعة أقل و حضر المادة العلمية مسبقا حتى يتسع الوقت. و شكرا مرة أخرى على المعلومات.
نعم و صوته عالي استاذ غيث و لكن طرحه جميل
استاد غيث موسوعه، رجاءا لا تحرمنا من علمك، وتحيه كبيره للأستاذ احمد
قال موسوعة 😂😂😂😂
@@موقعيحاسي طز في محمد الدجال الرسول اللقيط المأبون
الأخوين الاعزاء كلامكم ليس صحيح بان القرآن لا يقراء بدون نقط وذالك لان :
١.من السهل جدا القرائة بدون تنقيط الذي اصلا يعرف النص اما الصعوبة تكون عند من لا يعرف النص اصلا. فالعرب كانوا اصلا يحفضون القران على ضهر قلب.
٢.كيف استطاع العلم ان يترجم و يفك تشفير الكتابة المسمارية انظر كم الفارق بين المسمارية و العربية ؟
لماذا نقبل الجرح والتصحيح فى الحديث وليس فى القرأن ؟ الغريب انك انت جاوبت على سؤالك قبل ان تسأله - لان القران وحى لفظ ومعنى من الله انما الحديث والسنه وحى معنى من الله ولفظ من الرسول فكيف لنا ان نجرح ونصحح لفظ ونص الله ؟
طيب و الاحاديث القدسية ما ردك عليها ؟ لا هي قران و لا هي سنه
تحیاتي لکما وشکرا لکما واتمنی لکما الصحة والسعادة والتواصل
تحیاتي الخاص للاستاذ غیث تمیمي الحلو والشجاع تحیاتي من اقلیم كوردستان . العراق ..❤❤❤
استاذ احمد الغالي ...شكرااااااا
يعني الرجل سألك سؤال محدد يخص كتاب (فصل الخطاب) انته شرقت وغربت وضيعت نص وقت الحلقة بكلام نحن نعرفه اتمنى منك يااستاذ ليث تلتفت لهاي النقطة
اخي غيث انت تطلب منا ان نحترم عقولنا والاولى ان تحترم انت عقولنا كيف لأشخاص يحفظون نصا مقدسا عن ظهر قلب أن يخطئوا في تنقيطة كمثال (عمر) مثلا وأتحداك أن تكتب أي نص لشخص عربي يحفظه جيدا وتكتبه له بدون تنقيط ولا تشكيل ويخطيء في قرائته.
الخلافات كانت ظاهرية وليست عميقة كما تقول
عندما فسروا السبع المثاني بانها الفاتحة اضاف بعض الفقهاء البسملة حتى يثبت التفسير.
فلسفياً لو كان الخلاف على القرآن جذري كما تدعون لكان لدينا اليوم الوف النسخ من القرآن وهذا نستطيع ان نراه بالمرويات بين السنة والشيعة ومراجعها بالنسبة للطائفتين.
الكلام عن اختلافات يتضح جلياً في موضوع القراءات التي هي في بعض الكلمات والتنقيط والتشكيل فقط
لا خلاف ابدا بين السنة والشيعة والإباظية على القرآن الا استنادا لروايات تاريخية من هنا ومن هناك
ما الغرض من اللجنة في جمع القرآن ؟
من اجل ان تعميم القران الجديد على كل المسلمين و فيه ارضاء لجميع اعضاء اللجنة و تابعيهم لكي لا يتفرقوا و يصبح لكل شخص و اتباعه قران مختلف عن الاخر و اتباعه .
تحيه لحضرتكما من بغداد
تحيه لك و لهم من الحله
كيف لا يوحد تدوين باللغه العربيه قبل الاسلام هناك ممالك ودول في الجزيره العربيه قبل الاسلام
غيث التميمي ذكي جدا
اي قصة تاريخية او حديث يثبت معنى او تصور او قصة تكرس معنى تحريف القرآن نضرب بها عرض الحائط وهي زخرف لتعارضها مع القرآن ومع رواية المعصوم
تحياتى يا استاذ احمد حضرتك لو امكن تعمل حوار مع الاستاذ جمال عمر فى نقطة المصحف كلفظ تواتر وكتابة لانه له عدة اطروحات فى هذا الموضوع ...
جمال عمر هو الاكثر موضوعية ومنطقية في جميع تحليلاته ولكن مع الاسف فان اعداد المشتركين في قناته قليل جدا .
اتفق معك ..قلة عدد المشتركين نتيجة لعدم تشيير فيديوهاته من المتابعين @@madysokal5435
له عدد من المحاضرات على قناتنا هنا يا عزيزي وارجو استضيفه في صالوني قريبا
انا عرفت قناته من المحاضرات الموجودة عند حضرتك واتمنى اشوف حواركم الشيق تأكيدا@@ahmedsaadzayed
انا لا أؤمن ولا اعترف بالقرآن أن كان منقط أو بدون ذلك بل هو كتاب أساطير وتخريف وخزعبلات وجنس وأموال
ماهي السور التي حذفت ماهو دليله
الاحاديث المنقوله عن المقربين للنبي
يعطيكم العافيه وشكرا
الاخ العراقي تمخض الجبل فولد فأرا (بسم الله الرحمن الرحيم)
يا عم ايه الاختلافات ؟؟؟؟ لا يوجد اختلافات جوهرية في الرسم من غير تنقيط
انت مغالط وبتقول معلومات غلط كانوا بيكتبوا طبعا قبل القرآن ولو كان المجموع وقت عثمان فيه اختلاف ما كان يقبل به علي رضي الله عنه وقد تولى الخلافة لو كان كذلك كان وصل لنا مصحف علي بالمنطق يعني
انا أتساءل. لماذا الله هو بحاجة ألى انبياء أومأ تسمونهم مرسلين وخاصتا آن الله يلهم الانبياء والرسول كما تقولون اويوحي لهم من الممكن إن الله يلهم الناس اويوحي لهم بدون الوسيط آو الرسول انتم تقولون او علي الاصح القران يقول ولو شاء ربك لجعل الناس امتا وآحد. وايضا. لا توهدي من احببت أنا الله يهودي من يشاء اذن الهداية هي من عند الله فلأ داعيه الي الانبياء. الله خالق الكون السماء ولأرض وما بينهما هو بحاجة إلى وسيط بيننا وبينه نحنوا خلقته كمًا تقولون يخلق الابيض والاسود والأصفر هو عاجزًا عن هدايتنا ويرسل لنا مرساله. شي غريب ادعوكم أن تفكروا بها وجاوبوني
كلام منطقي جدا وهذه هي الحقيقة الواضحه التي هي كالشمس ولكن الناس لم تنتبه لها لوضوحها
انا اول مرة اشوف واحد ينقد كتاب ويستشهد به في النفس المحاضرة
اي نص جماعي أي لجماعة معينة دينية او قومية وغيرها خضع لسلسلة من التنقيح والتعديل والحذف والاضافة حتى انتهى الى نسخته النهائية، ويشمل ذلك النصوص المقدسة الابراهيمية والنصوص المقدسة الهندوسة وغيرها وايضا الملاحم الادبية.
والنص القراني كغيره من النصوص لن يخرج عن هذه القاعدة التاريخية القطعية، ولقد ذكرت كتب التراث احداث تاريخية تبرهن على ذلك.
1- انه لا توجد نسخة متكاملة تعود للنبي محمد.
2- انه تم جمع القران بعد وفاة النبي محمد خلال مراحل متعاقبة.
وتوجد شواهد عديدة من كتب التراث تدل صراحة على حدوث التنقيح والتعديل ومنها.
- روايات ذكرت سورا أنها كانت من القرآن وحذفت منه، ومنها:
الاحاديث الكثيرة حول سورة الاحزاب منها ما روي عن عائشة : "أنّ سورة الأحزاب كانت تُقْرأ في زمان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في مائتي آية، فلم نقدر منها إلاّ على ما هو الآن".
روي عن أبي موسى الأشعري أنّه قال لقرّاء البصرة: "كنّا نقرأ سورة نُشبّهها في الطول والشدّة ببراءة فأنسيتها، غير أنّي حفظت منها: لو كان لابن آدم واديان من مالٍ لابتغى وادياً ثالثاً، ولا يملاَ جوف ابن آدم إلاّ التراب".
- روايات ذكرت ايات أنها كانت من القرآن وحذفت منه، ومنها:
روي أنّ عمر قال لعبد الرحمن بن عوف: "ألم تجد فيما أُنزل علينا: أن جاهدوا كما جاهدتم أوّل مرّة، فأنا لا أجدها؟ قال: أُسقطت فيما أسقط من القرآن".
روي عن عائشة أنّها قالت:"كان فيما أُنزل من القرآن: عشر رضعات معلومات يحرمن، ثم نسخن بخمس معلومات، فتوفي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وهنّ ممّا يقرأ من القرآن".
- اختلاف مصاحف بعض الصحابة عن مصحف عثمان المجموع:
روي أنّ سورتي الخلع والحفد كانتا في مصحف ابن عباس وأُبي بن كعب وابن مسعود، وأنّ عمر بن الخطاب قنت بهما في الصلاة، وأنّ أبا موسى الأشعري كان يقرأهما.
أن ابن مسعود كان يحك المعوذتين من المصحف ،يقول : ليستا من كتاب الله.
- اختلاف القراءات المختلفة وهي التي تدور حول مصحف عثمان.
ولذلك نجد في كتب التراث اعتراف العديد بحدوث التنقيح والتعديل فهذا ابن عمر قد صح عنه انه قال: لا يقولن أحدكم: قد أخذت القرآن كله وما يدريه ما كله؟ قد ذهب منه قرآن كثير، ولكن ليقل: قد أخذت منه ما ظهر منه.
وهذا القاسم بن سلام في كتابه فضائل القران يضع عنوان صريح "بَابُ : مَا رُفِعَ مِنَ الْقُرْآنِ بَعْدَ نُزُولِهِ وَلَمْ يُثْبَتُ فِي الْمَصَاحِفِ".
طبعا وجد المفسرين والمتكلمين أنفسهم امام اشكالية عويصة ومعضلة كبيرة فوضعوا ترقيعتين.
الاولى: القول بنسخ التلاوة لفظا وهذا يتعارض مع ما ثبت من روايات عن الصحابة في اثبات ما سقط انه من القران وكان يقرأ ويتعبد بتلاوته.
الثانية: القول بالاحرف السبعة وهذا يتعارض بوجود زيادات ونقصان في الحروف والكلمات ما بين القراءات المختلفة فضلا عن الشاذة التي هجرت.
اعلم ان الاخوة المتدينين لديهم حساسية كبيرة حول هذا الموضوع ويرفضون مناقشته، واقول لهم لا يوجد شيء فوق النقد والتمحيص ولا يوجد في العلم شيء اسمه قدسية وخط أحمر.
اذكر قبل سنوات عديدة تناول الفيلسوف الناقد الجابري هذا الموضوع في احدى مقالاته المنشورة بالصحف فقامت عليه الدنيا ولم تقعد وشنت ضده حملة شرسة رغم انه استشهد بالاحاديث الصحيحة وكتب التراث!! حتى اضطر في نهاية الامر الى مسايرتهم.
المسألة فهمت من قبل الفقهاء
خطأ.... مثال :
هناك حديث صحيح متداول كثيرا
يقول : ( بلغوا عني ولو آية)*
وليس في اي حديث بلغوا كلامي
ما عدا القرآن....الكريم
وكان النبي يعلمهم الآيات بالتقسيط
بيعملوا بها.. رويدا رويدا
ولم يقل لهم احفظوا خطبي يوم الجمعة
والعيدين ..
فقط كان يوصي بالقرآن
انتبهووووا
اكبر دليل على على ان القرآن كتاب فيه كثير من الابهام هو تعدد التفاسير وكل تفسير ينتهي بعبارة ( والله اعلم ) كخط رجعة . ثانيا كل يوم يخرج تفسير شكل حتى في ابسط المفردات اسنمعوا الى الراحل محمد شحرور وترون العجب وهناك من يقول ان كلمة ( واضروبهن ) لا يقصد بها الضرب الجسدي وقسم يقول انه لا يوجد في الجنة اغراءات بالحور العين والتمتع بالحوريات وانما للمفردات معاني مختلفة و....و,,,,و الخ وما جرائم الدواعش والقاعدة الا سببه اختلاف التفاسير
الملحد الشرقي وبالاخص الاتي من خلفيه مسلمة لن يتجرد من الدين مهما بلغ من الالحاد
بدليل الاستاذ غيث يصف القران بالكريم وحين لمس القران قبله كعاده المسلمين
والصلاة عالنبي ايضا...
غيث ليس ملحد مسلم هو يقول انا مسلم
غيث مسلم
العصر الحديث يمتاز بمميزة لم يقبلها اكبر جاهل في تاريخ البشرية وهي ان يصبح الجهل مقياسا للعلم
ياتنويرين العالم العربي يامفكرين ياشجعان ياابطال ياامل المستقبل والحياة اتحدوا التقوا انقذوا العقول نوروا القلوب أرجوكم افعلوا أي شيء من أجلنا احبكم ❤💚💛💜💙💕
كلام جيد و مفيد و ان لم يصل الى رؤيا موحده و لكن العادات و التقاليد او الممارسات الشعبية اصبحت جزء من الخطاب التكفيري و حتى الدموي بين المذاهب في العصر الحالي عصر التكنولوجيا و سهولة المعلومات للاسف
سؤال لكما
متى سيتوقف التفسير السياسي للدين للمذهبين الشيعي او السني لاستغلال الشعوب المغلوبة على امرها او الثقافة الشعبية
لماذا يشترط شيوخ النجف على من يريد التدرج في مرتبة او ان ينال درجة في هذه المؤسسة (الدينية) ممارسة اللواط عليه ؟؟؟
@hasanin aleadani ناقش القضية بكل موضوعية ونزاهة بعيدا عن الشخصنة واتهام الناس في عقولهم !!!!
@hasanin aleadani اساءل كاهنهم وصنمهم محمد بن عبد الوهاب!!!!
@hasanin aleadani يقول احمد الصافي وهو وكيل السيستاني بان ياسر الحبيب كان يلاط به في الكويت( رواية خالد الحسيني) ثانيا على الموسوي معمم شيعي سابق رجع الى دين الحق يقول : لقد جاءت فتاوى من ايران بجواز اللواط واظاف بان اكبر مكان للواط في العراق هي محافظة النجف وعمار الحكيم له عصابة تدخل المخدرات عن طريق الحدود الايرانية والراءد على المالكي هو الذي اكتشف هذه العصابة لكنه جرد من رتبته ووظيفته وادخل السحن وكان يعمل كراءد مخدرات في محافظة البصرة وهناك اشرطة فيديو تصور عمار الحكيم يمارس عليه اللواط موجودة عند اكراد السليمانية المسمون بالعصاة!!!!
@hasanin aleadani يروي احد علماء الشيعة وهو كمال الحيدري عن عبد الحليم الغزي يقول ان اللواط هو شرط لاختيار المرجع الشيعي في النجف ولا ينصب المرجع الشيعي على راس النجف حتى يلاط به وهذه الاقوال يرويها خال الحسيني وهو عالم شيعي اسلم وترك الدين الشيعي ويقول ايظا ان اللواط في العراق في عهد صدام حسين كان اثنين بالماءة اما اليوم فاصبح عشرين في الماءة وان الخميني افتى بجواز المثلية
يا غيث لماذا تمجد المحرف، الم يصبح كلام بشر عندما تحرف ؟
حلو و جميل كالعادة. ضيفك رائع و كلامه منطقي استاذ احمد.. لكن انا السؤال الذي لا يفارق بالي و انا استمع لهذا الحديث الشيق و احاديث و محاضرات أخرى تحت نفس العنوان: الله العظيم العدل الذي خلق هذا الكون بكل تعقيداته و الذي يقول للشيء من فيكون، كيف له ان لا يحمي رسالاته و يقبل بكل هذه التعقيدات و كل ما نتج عن هذه الرسالة الوحيية الشفهية من صراعات و مشاكل و حروب و قتل؟؟؟ مش كان بلاش احسن؟؟ او يعني ما كانش فيه طريقة أخرى لاخبار الناس بهذا الإله الذي لا يريد ان يظهر نفسه؟ انا لو كنت اله كنت خلقت الناس بالعلم ده already في دماغاتهم.. زي الprogramming .. ما احتاج لا واحد حينسى كلامي و لا واحد يفسر كلامي بطريقة مختلفة ولا شيء من هذه الهرطقات.. انتم بتصورون اله غبي، اقرب ما يكون للإنسان، لان تفكيركم محدود.. انا الحاجات ديه ما بقتش تخش دماغي خااالص و كل ما اقرأ و استطلع اكثر بأحس بغباء هذه الأديان اكثر و اكثر.. في نهاية المطاف، كل منا حر يقول انا بأستوعب او انا لا استوعب، انا اؤمن لأني اريد.. بس ما حدش يتكلم و كأن اعتقاده هو الأصح.. تحية لك استاذ احمد و شكرا جزيل الشكر لك على كل مجهوداتك❤️
Fatimazahra Ammalak كلام في الصميم
والله لو عرفت الله عن حق عقلك يطيش ومتبقاش في الدنيا اليهود قالوا كدة برضوا ارنا الله جهرة يهدي الله من يشاء
بصراحة عندما اسمع تبريرات جمع القرآن وتحريفه وعدم الإتفاق عليه اعتقد إن الله قد فشل في إيصال دينه بطريقة صحيحة كما فشل سابقا في توحيد الإديان واصبح اليهود والصابئه والمسيحيين والمسلمين مختلفين متحاربين يسب ويلعن احدهم الآخر مع انهم يدعون انهم الأديان الإبراهيمية المنزلة من قبل الله شخصيا وبحماية الملائكة وتوليهشخصيا حفظ القرآن ثم نجد انه لم يكتب اصلا كي يحفظ 😄
حتى تستاذنوا من اهلها ... وليس حتى تستأنسوا ..
برغم انه كلامه مظبوط لكن طريقة العرض سيئة جدا وبيضخم المعلومات البسيطة
هو لا يعلم ان جمهور احمد سعد زايد حرقوا كمية حلقات وكتب لمحمد المسيح واستاذه لكسمبرج
ما تقدمه قشور الرواية الاسلامية فممكن تتكلم بدون تضخيم الامور بس
تحياتى
ههههههههههههه
استاذ احمد اخيرا ظهر شخص ينافسك في مجال الاستحواذ على النقاش ومقاطعة الضيف 😅
السنة و السيرة و التنقيط و الحركات اضيفت على مدى عقود بعد ظهور النص القراني....القران بدونها لن يكون له اي معنى....وقد يكون نص غير عربي اصلا...
من غير نقطاط يحوي الكثير من الكلمات السريانية التي تعود للانباط القوم المتحضرين في الشرق الاوسط و كانت لهم كتابات في مختلف العلوم منها كتب زراعية ترجمها العرب لاحقا الى العربيه مثل ما ترجمت كتب الاغريق .
حييتم على رقيكم وحيادية الطرح
الوحي معروف وهو ما بلغ به جبريل النبي عن الله. والنبي لم يدع أن سنته وحي
see aslha betfrea and learn from Pr fadel Elsameraii
الاخ غيث يشرح مثل استاذ جامعة ، وكلامه مفهوم ،
اما تدخل استاذ احمد عبث غير واضح
اتمنى لو ترك مجال للاخ غيث يشرح لنا الموضوع ،
ويبقى السؤال ماذا نستفيذ كمسلمين بجميع الطوائف والقبائل في الكلام والتحليل عن الدين طيلة الوقت وفي كل المنابر تلفزة راديو مواقع الاتصال الاجتماعي كتب وووو ؟ ألا نرى أننا ما زلنا متخلفين ؟فقر جوع أمية تشدد القتل والجرائم في كل الدول الاسلامية فساد اخلاقي وفساد في القضاء ،الرشوة في كل الدول الاسلامية الخمارات القمار الجنس وووو كل الموبقات موجودة في الدول العربية ،الدكتاتورية ليس هناك حقوق الإنسان ولا تساوي في كل الدول الاسلامية ،ماذا عن العمل والإنتاج والتكنولوجيا والتسامح والعدل والمساواة ؟ ليست موجودة في كل الدول العربية الاسلامية.كفانا عاطفة والكلام الكثر الثرثرة والغوغاء ،نريد التقدم يجب الكف عن التكلم في الدين ونترك الحرية الدينية ألا تقولون لنا ان كل واحد سيحاسب عن اعماله وافعاله فاتركوا الناس لحالها ،وما يسمى بالصحابة وووو إلا أناس وبشر مثلنا كفى من التعظيم والصورة الجميلة والبيضاء على تارخ الإسلام فنحن لسنا أقضل من غيرنا .بالمناسبة أنا لا أنتقد الأشخاص أنا اتكلم بصفة عامة .
التخلف بسبب الدين الوهمي
ما شاء الله. ارهاصات العقل المسلم الجديد.... تجريد القرن النبوي من القداسة. ☺️
مشكلة استاذنا غيث انه لا يأخذ نفس متى بدأ بالكلام. تحياتي لكم
,,,, Rien que le titre,,,, on peut se faire une idée des intentions malsaines du Gros,,,,!
,, fi 9ouloubihim marathon fa zadahom allahou marathan,,,,
🤒🤒🤒🤒🤒🤒🤒🤒🤒🤒
Il ne parle pas du marathon la course à pied.il critique le coran qu il dit corrompu
👍👍👍🌷🌷🌷
الموضوع سهل جدا
القرآن الكريم كتب في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم من نقط
وكان الناس يحفظونه علي حسب نطق الرسول صلى الله عليه وسلم
Hamada Omar من غير نقط ولا تشكيل نعم وكان علي يحفظ القرآن الكريم وعثمان يحفظة الا انا ما جمع من كتابات كان يختلط القرآن بأحاديث الرسول وتأويل الاية
حد يعرف متي قالت عائشة رضي الله عنها ان الداجنة اكلت اية في سنة كام هجرية ويوم ايه ؟ العجيب ان الدواجن لا تأكل الجلود ومن المعروف انهم كانوا يكتبون على الجلود وزعف النخل
واظن ان هذه الرواية موضوعه
المعلقات كتبت قبل الإسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الاستاذ غيث لماذا تنعت المسلمين بالجهل وانت تقلدهم لماذا قبلت المصحف
ببساطه لانهم لايقرأون فى كتبهم ليعرفوا مافيها من كوارث وداااااااااائمآ يتهمون اليهود والنصارى بالتحريف بل ويستشهدون على هذا التحريف من القرآن الذى طااااااااااله التحريف والقص واللصق والنقص والزياده والتشكيل والتنقيط والحرق لمصاحف كثيره لتوحيد المسلمين هل عرفت لماذا ينعت المسلمين بالجهل
@@braveheart4930 كتاب القران الكريم اعتمد على التوراث الشفهي اكثر من الكتابة كان في كل زمان الآلاف من حفاظ القرآن الكريم عن ظهر غيب اما مثلا كتب المسيحية اول من ذكر وجود كتاب للمسيح عيسى علية السلام جاء بعد ثلاثمائة سنة من اختفاء المسيح عيسى الاشكالية في الفترة الطويلة بين اختفاء المسيح عيسى وبين ظهور كتاب ينسب إلى عيسى بينما القرآن الكريم كان يتوارث شفهي من الصحابة الي التابعين الي ان وصل الينا كل جيل في عشرات الآلاف من الذين يحفظوا القران الكريم عن ظهر غيب ويحفظوا الجيل الي بعدهم
هو يقر بتحريف القران و يقدسه ؟؟
محضرة مفيدة ولكن الاخ العراقي مزعج شوي منفعل اكثر من اللازم ولايعطي فرصة
انا متابع لغيث التميمي.. هو طبعه هكذا.. يتكلم وهو منفعل.. حتى بالأمور السياسية (البسيطة) لدرجة التعرق
السلآم عليكم اخي العزيز احنه العراقيين دمنه حار وعصبيين وعاطفيين ولا تنسه اصل كلام العراقي عربي اوظوح من الهجه المصريه الحبيبه اتحس بيه أوضح وكله الحوار
دي طبيعه العراقيين بس همه ناس طيبين وبيعشقوا مصر .
ما ارسلنا من نبي إلى قرية الا اخذنا أهلها بالبأساء والظراء لعلهم يضرعون
مع حبي الشديد للرائع الاستاذ احمد سعد ومتابعتي له منذ سنواااات طويلة الا ان هذه المحاضرة لا اجدها ذات رسالة واضحة للمتلقي ! كلام عام وشامل لا ادري مالرسالة المطلوب ايصالها للمستمع !؟ الاخ التميمي يتكلم كثيرا شرقا وغربا ولا يجيد ايصال افكاره للاسف
اتمنى له التطور اكثر ومحاولة التروي والهدوء قليلا بعيدا عن التشنج والعصبية
فهذا بحث علمي وليست مناظرة او مصارعة
مللنا من اسلوب المشايخ والكهنة
هل نستطيع أن نطبق القرآن في يومنا هذا مثل ما طبق القرآن أبو بكر البغدادي وواضح ماذا فعل وهو من السنة و المليشيات الإيرانية قيس الخزعلي والصدر وعصبات كثيرة قتلو من السنة أكثر مليون وهذا باسم القرآن
سؤال يحتاج إلى جواب.
اذا كان القرآن الكريم اول مدونة باللغة العربية.
فمن علم النساخ الكتابة والخط .الأقرب إلى العقل والحقيقة أن القرآن الكريم كتب بلغةغير العربية. كانت هذه اللغة معروفة في الوقت نفسه بالجزيرة العربية بالتزامن مع زمن نزول القرآن الكريم...وهذه اللغة هي اصل العربية التي اشتقت منها ..