ظلم تجاه المرأة في قضية زواجها في اغلب البلدان باسم العادات والتقاليد وباسم الدين.. وياتي الدين ليدع كل الاختيارات بيد المرأة وفرض رغبتها وموافقتها او رفضها.. ولكن الذكور دايما يحرفون عرف وحقوق الزةاج تجاه المرأة
يتحدثون عن سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم يتبعون ما يحلو لهم من سيرته أما ما يتعلق بالمراءة فلا تتبعوه ما هذا الهراء يا اما تتبعون كل شيء أو تتخلون على كل شيء من سيرت أفضل الخلق اشم رائحة قريش من التعليقات الغير بناءة
بنص الحديث الذي اسدليت به حديث الواهبه لما لم يرغبها النبي وقال الصحابي زوجنيها يارسول الله !! لماذا وجه الخطاب للنبي ولم يوجه لها ؟! ثم النبي أجابه زوجتكها على مامعك من القران !! لماذا لأن النبي ولي لبنات المسلمين
@@العراقيالاصيل-ح4ط حلوه شغلة ترضى أختك .. هذا انتم تلعبو بعواطف الناس وتثيروهم بالاهواء اذا اختك او بنتك عمرها 25 او 30 او اكبر عاقلة راشدة ليش ما تقرر بنفسها بعقد رسمي زواجها ممن ارتضته🤔 ليش تنتظر حضرتك اخوها اللي ربنا ما تعرف احوالها وعايش في حالك في نفس البلد او بلد آخر … تنتظر حضرتك توافق او لا توافق🤔
@@NFK-nc8qs اخي الكريم لا زواج بدون ولي . أبو حنيفة أحد أكبر تلامذته قال أخطأ ابو حنيفة . اذا منعوها أهلها من الزواج من الكفء تنتقل الولاية إلى الجد أو العم أو الخال و اذا لم يساعدها أحد تنتقل الولاية إلى القاضي. أما تزوج نفسها بنفسها باطل و زنا لا يجوز .
يقول كلام خطير يعني يكون سرّي وقد يجحد أحد الأطراف أو ينقلب على الآخر تزوج نفسها من كفؤ وبمهر ولازم عقد يثبت ولازم شهود واذا ما عندها ولي تزوجها المحكمة أما من غير عقد نكاح يبقى كإثبات ضد المتلونين ومن حبهم مؤقت ومن يريد الحصول على شيء ثم يتخلص من العلاقة المصطنعه القائمة على المصلحة الشخصية والإضرار بغيره الوضوح في هذه الأمور مطلوب النكاح والطلاق والرجعة لا عبث فيه عدم حضور الولي ليس معناه عدم علمه بالموضوع وأساسًا الموافقة تُؤخذ من المرأة للتأكيد على حفظ حقوقها ولصيانتها من التعرض لخداع أو تلاعب أو الوقوع في ما حرّم الله
طيب ياايها المترفض المستتر الرسول تزوج اكثر من أربع نساء في وقت واحد فهل يجوز لنا ذلك 😂😂😂😂😂😂😂 وازواج الرسول سلام الله عليهم لايجوز ان يتزوجهم احد لانهم امهات للمؤمنين فهل لنا ذلك ايضا
واذا ندمت وطلع رايهم صحيح فيه؟؟؟ لذا التشاور بالامر هو الافضل حتى النبي يشاور زوجاته واصحابه فكيف بامراءة لاتعي مصلحتها والدنيا واطباع الناس وغدر البشر وتقلب الاحوال ان تعي مصلحتها وتحسن الاختيار؟؟؟
@نور الدنيا بالعكس اذا كانت تعرفه فسيعميها الحب عن مساوئه وتتنازل كثيرا لترتبط به بينما الزواج المدبر اوضح وافضل بكثير لانه يبكون ضمن شروط ومعايير ستبحث عنها فيه ان توفرت قبلت به
@@AugustRasha في حالة الطلاق تتحمل مسؤوليتها كاملة،ليس من حقك ولا من حق ولي الأمر منعها من الزواج أبداً،او اضطهادها او انتقاص حقوقها،او اغتصاب حقها في اختيار شريك حياتها،وولي الأمر قد يكون الأخ او الخال وقد يكون ساقطا وفاسقا،لذلك موافقته غير مطلوبة أبداً،إعلامه مطلوب،ام استجداء موافقته ظلم خصوصا للمرأة المتقدمة في السن، في الثلاثينات والأربعينات، توجد نساء تم اضطهادهن في الزواج بسبب هذا الموضوع، الذي يجب حله بوضوح في قانون الأحوال الشخصية.
@@saraahmad1112 ان تزوج المراة نفسها هنالك شرطين الاول ان لا تخشى هجران اهلها لها و تبرأهم منها الثاني ان لا تكون بكر لان البكر لها فرص اكبر بالزواج من من سيرضاه اهلها
كالعاده اسلوب الجهلاء اذا لم يعجبهم الكلام تفوقو بالشتائم هذا هو الصحيح ولكن للاسف لم يطبق في بلاد اخري ليس لسبب ديني بقدر ماهو سبب ان يتميز الذكر عن المرأه وان تنحرم المراه مدي الحياة من حقها بحجة ولي حتي لو كانت في السبعين لدرجة اجازو ان يكون ابنها هو الولي لزواجها هههههههه لان المرأه ناقصة عقل لديهم ما اعظم عقليتك يا ابا حنيفه
@sarfaroosh s اذا كان للاهل اسباب واهية كما تقول يمكن ان تعضل اهلها وتتزوج ويكون وليها القاضي اما الفوضى هذي كل وحدة تزوج نفسها والمرأة كلها عاطفة ومشاعر وقال ربي وربك :((فانكحوهن بإذن اهلهن)) من انت حتى تعترض على كلام الله
@sarfaroosh s اخي اصل المسألة ان يزوجها وليها اذا وليها لا يقوم بتزويجها لسبب غير شرعي ترفع قضية عضل وتتزوج عن طريق القاضي اما تتزوج من غير ولي من الاساس هذا باطل في كلامك وليها هو القاضي ولكن يشترط العضل
و الله الراجل ده عاقل و محترم و مبثقش في كلام اي شيخ غيره الصراحة اصلا كلمة ولي امر دي دخيلة علي الاسلام و مش فاهم ازاي واحدة شحطة عندها ٣٠ سنة مثلا و فاتحة بيت يبقي ليها ولي امر ، ايه الهبل ده ؟
الرد على وهب أم سلمه رضى الله عنها نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم بدون إذن وليها أن النبي صلى الله عليه وسلم ولي أمر ثانيا النبي صلى الله عليه وسلم (أولى بالمؤمنين من أنفسهم )
وليش ما اختار زوجي بنفسي وين الحرام...وبلكي والدي ما بدو ياه على اي اساس ارد عليه حره انا وكبيره وراشده وانا الي بدي اتزوج مش هو ليتحكم فيي ويتدخل بقراري
نشطب حديث النبي ﷺ حينما قال(لانكاح الا بولي) ؟ ولى نشطب قول رسول الله ﷺ : " أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها ، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له . ؟؟ اتقي الله الزواج عبادة ومادون ذلك فهو زنا..
@@fahadbaluwi يجب أن يكون للحديث سبب فعندما نشترط وجود ولي المرأة في زواجها نقصد أن الله خلق المرأة غبية و لا تستطيع أن تتخذ قرارها مثل ما يفعل الرجل الذي يتزوج بدون ولي !!!! هل هذا ما تقصد ؟
@@ibtissamchoukri3137 السنة النبوية والقران حتى وان كان هناك سبب للنزول ومع ذلك هذا حكم نبوي صالح لكل زمان ومكاان اما مسألة ان المرأة تتخذ قرارها بنفسها هذا في اي دين!؟ في الاسلام يجب ان يوافق الولي وهذا نص حكم الله ان كان لديك اي اعتراض فقدمي الدليل من القران او السنة يجيز الزواج بموافقة المرأة او يخالف الحديث السابق مادون ذلك فهو هراء لا يؤخذ به..
@@ibtissamchoukri3137 ليس هذا القصد . القصد حماية المرأة من الاشخاص المتلونين. كم من امرأة تزوجت بدون إذن و ليها و انقلب الطرف الآخر و ضيعوها و كانت علاقة مؤقتة و انتهت . أما وجود الولي لصالحها . اذا كان الولي يمنعها من الزواج من الكفء تنتقل الولاية إلى الجد أو العم أو الخال أو الابن أو الأخ و هكذا . و اذا كلهم منعوها تنتقل الولاية إلى القاضي .
ياربي ..مااحلا الكلام من عالم حقيقي ..المذيع ماعجبه الحكم طبعا لانه متربي في مجتمع ذكوري ولا عمره سمع عن ام سلمه وكيف زوجت نفسها ...والله مشتاقين للاسلام الحقيقي بعيدا عن الوهابيه المريضه بالحقد على النساء
القران وضح بشكل صريح ان المراة ولية نفسها، ولكن العرب البدو قاموا بتدليس على الدين وضربه بعرض الحائط واتخاذ احاديث مدسوسة ضد نصوص القران بشكل صريح.. بل هناك ايضاً احاديث تثبت بان المرأة ولية نفسها.. والموضوع ليس خاص في ام سلمة والرسول وحدهم.. عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ عَمَّ وَلَدِي خَطَبَنِي فَرَدَّهُ أَبِي وَزَوَّجَنِي ، وَأَنَا كَارِهَةٌ ، قَالَ : فَدَعَا أَبَاهَا ، فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : إِنِّي أَنْكَحْتُهَا وَلَمْ آلُوهَا خَيْرًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا نِكَاحَ ، اذْهَبِي فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِ " ( اذهبي فانكحي ما شئت) .. واضح الكلام.. ولكنهم يطمسون هذه الأحاديث التي تتوافق مع ايات الله والقران.. ويضعون احاديث اخرى ضعيفة وموضوعة تتناقض مع القران.. لا توجد أية في القران في اشتراط الولاية للزواج.. بل الله سبحان وتعالى اخبر الرجال ان لا علاقة لهم ما تفعل المراة بنفسها بالمعروف وهو الزواج بعد وفاة زوجها او طلاقها (فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ) فالاختيار راجع للمراة.. أية صريحة من القران، ولكنهم كما قال الرسول اتخذوا القران مهجورا.. وعطلوا عقولهم وكثير من المسلمين لا يتدبر القران ولا يقراه وينتظر ما يقول عنه مشايخهم.
نشطب حديث النبي ﷺ حينما قال(لانكاح الا بولي) ؟ ولى نشطب قول رسول الله ﷺ : " أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها ، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له . ؟؟ اتقي الله يا هذا ولاتُضل المسلمين بفتاويك الشاذة.. يشهد الله ان هذا الرجل امعه يفتي على هواه ويترك احاديث النبي ويتمسك بقول من الاقوال التي لاتصح..!!
@Nawal Ali اللي نقل الاحاديث هم خير البشر بعد النبي ﷺ وهم الصحابة رضي الله عنه … اذا اردت ان تطعن بهم فانت تطعن بدينك كله جملة وتفصيلاً فهم الذين حملوا لك دينك وقرانك وحديثك … لعن الله من يطعن بصحب نبينا ﷺ
جزاك الله خير. الولي شرط و اذا كان الولي يمنعها من الزواج من الكفء تنتقل الولاية إلى الجد أو العم أو الخال و اذا لم تجد أحد أو منعها كلهم من الزواج تذهب الى القاضي
المجتمع العربي الذكوري لايريد للمراءه شأنا خاصا با يستضعفها المراءه لها عقل ورشيد تستطييع ان تزوج نفسها شو دخل الولي ولكن المجتمع العربي دائما يحاول وضع المراءه تحت الوصايه مهما بلغت من العمر في حين انها قادت امم ومن قبل الاسلام وحكمت شعوب واناس مثل ملكة سبا فيدقصةالنبي داوود عليه السلام
😂😂😂😂 وماذا عن حديث رسول صلى عليه وسلم........عن رسول الله عليه الصلاة والسلام قوله: لا نكاح إلا بولي، قوله ﷺ: لا تزوج المرأة المرأة ولا تزوج المرأة نفسها. جزاكم الله خيرًا
عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها ، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له . رواه الترمذي ( 1102 ) وأبو داود ( 2083 ) وابن ماجه
غياب الولي ، فزواج البنت بأي صورة من الصور بدون علم أبيها وأسرتها زواج باطل"، كما فى الحديث الشريف: "أيما امرأةٍ نُكحتْ بغيرِ إذنِ وليِّها، فنكاحُها باطلٌ، فنكاحُها باطلٌ، فنكاحُها باطلٌ"، حيث كرر فيه النبي عبارة (فنكاحها باطل) ثلاث مرات ليؤكد على بطلان الزواج الذي يجرى بدون ولي، كما أن فيه تحذيرًا من الاستجابة إلى التخريب الذي يحدث باسم الدين أو باسم الفقه الآن. احذروا من هذا المدلس
المترفض عدنان يريد أن يشيع المتعة الرافضية بين المسلمين ؟؟؟ المدعو عدنان يستخدم التقية ويخلط السم بالعسل وخير من فضح ترفضة وخبثة هو العلامة الدكتور عثمان الخميس حفظة الله
المديع لم يعجبه الكلام لأن نظره ناقص و ليس المراءة ناقصة دين و عقل كما يفسرنه عن أمراء المراءة هي أذكى خلق فوق الأرض انا مع ابو حنيفة البكر يجب أن تشاور أهلها و يكون لها ولي هذا في العادي أما الثيب المراءة المطلقة و الأرملة تزوج نفسها بولي غير أهلها و شاهدين هذا ما سافعله أفضل من يصبحن خليلات هناك أمور لم و لن يعرفونها من أسرار المراءة لأنهم جهلاً ء
يا اختي الكريمة المرأة التي يمنعها أهلها من الزواج تذهب الولاية إلى الجد أو العم أو الخال و اذا كلهم منعوها من الزواج من الكفء تنتقل الولاية إلى القاضي. لا يجوز لها تزوج نفسها بنفسها. كم من امرأة وقعت ضحية الاستغلال و علاقة مؤقتة لأنها زوجا نفسها بنفسها ثم يتركها الطرف الآخر يعني الزوج .
للأسف زواج موافقة الولي حلال وبدون ولي باطل. هل من الحلال امرأة بلغت الستين وامها منعتها من الزواج بحجج تافهة. المرأة خريجة جامعه. والأم جاهله. ماتت الام وعمرها ٩٠ والبنت بلغت الستين وترغب بالزواج ماذنبها. والشرع يشترط ولي. من من تاخذ حقها بالحياة
@@عبوداليافعي-غ6خ مذاهبنا اللتي اصبحت باطلة ي اصحاب فضيلة السيد؟😂😂😂😂 والا سبكم لام الؤمنين عائشة رضوان الله عليها وسب صحابة رسول الله صل الله عليه وسلم ورضي عن اصحابه اجمعين كل هذا ليس باطل على الاقل استندو على دلائل ولا اي دليل يدعم حججكم
تذهب الى القاضي و يزوجها . القاضي ولي من يمنعها أهلها من الزواج . اذا كل أهلها منعوها من الزواج تذهب الى العم أو الخال أو الجد و اذا لم تجد أحد تذهب الى القاضي
لا يجوز الزواج بدون ولي . اذا منعها أهلها من الزواج من الكفء و لم يساعدها أحد منهم تنتقل الولاية إلى الجد أو العم أو الخال و اذا لم يساعدها أحد و منعوها كلهم من الزواج من الكفء تنتقل الولاية إلى القاضي. أما تزوج نفسها بنفسها لا يجوز زنا و باطل
@@sara_rrrيجب وجود ولي الأمر . الرسول صلى الله عليه وسلم قال لا زواج بدون ولي. لأن بعض الرجال يستغلوا عدم وجود ولي الأمر و يتزوجها للتسلية ثم يرميها . و حصلت كثير و ايضا ممكن يتحول الزواج إلى تسلية . يتزوج الرجل من المرأة ثم يرميها . اما وجود ولي الأمر حفظ لحقوقها. وجود ولي الأمر واجب
@@sara_rrrاختي الكريمة ليس المعنى الانتقاص من المرأة أو قيمتها لكن لا زواج الا بولي و شهود . لازم ولي أمر المرأة يكون حاضر و شهود . لأن لو كل امرأة زوجت نفسها بنفسها و دون علم أهلها أو ولي أمرها لربما تحول الزواج إلى تسلية و استغل ذلك الرجل الموضوع و تزوجها للتسلية ثم تركها و حصلت كثير. في منهم تزوجوهن من أجل التسلية و المتعة ثم تركوهن .
يا عدنان ابراهيم اتق الله و لا تحرف في الدين. و حذاري من ال البيت . لا تكذب على الدين. امنا ام سلمة رضب الله عنها لها ٣ ابناء رجال ، و ابنهاالكبير كان بالغا عاقلا حتى ان رسول الله زوجه من بنت سيدنا حمزة رضي الله عنه . فمن الشيء البديهي ان يكون ابنها هو الذي كان وليها . هذا الامر لا يحتاج الى كثير من الذكاء و غير انها مخزومية. ايعقل ان لا يكون ولي لها . اتق الله ي
بدل ماتقول ايعقل..روح جيب الدليل من اي كتاب في الدنيا واثبت ان وليا لها قد زوجها رسول الله ..ولاتترك ذلك لحكم خيالك المحدود والذي عاش في مجتمعا محشو بالحقد على كل النساء واستملاكهن كالجواري من بعد ما فقدت الجواري الحقيقيات فاستملكتم الحرائر..
والله عجيب وضحك على الناس يقول ام سلمه زتزوجت من غير حضور ولي الاعلم انشالله تعالى هو وليها لان الله يقول لمحمد ص " زوجناكها " وكانت ام سلمه تقول لنساء النبي ص زوجك اهاليكن وزوجني الله ) فاستدلاله غير صحيح ابدا لان ام سلمه تزوجت بولي وهو الله سبحانه وكل الادله اللي ذكرها مردود عليها
@Am لا تكن جاهل وعدو نفسك قلتلك اعطني دليل.. السعوديه بها علماء وتطبق الشريعه وفق أدله شرعيه... ولا تقارنا بلدنا ببلدانكم فقد اثرت عليكم الاستعمارات مثل شيخك عدنان ابراهيم ولبسه.. اما كثرة الاحتجاجات علي حد قولك فهذا ليس دليلا فحتى في زمن اشرف الخلق كان هناك من يحتج ويعترض ويفتعل المشاكل.. وكما نعلم بلاد الحرمين مستهدفه في عقيدتها فهناك صنفين من الاعلام.. الصنف الاول يدعي انه متفتح ويطالب السعوديه بالانفتاح وحقوق مرأه ومثليين و و.. الخ من التفاهات.. اما الصنف الثاني يعاكسه تماما عندما تلبي الحكومة بعض الطلبات يتهجمون عليها بحجة ان هذا حرام ويذمون الحكومة وكل هالامور لصالح اليهود ومن يفتعل هذا الامر هو الاعلام القطرائيلي بقيادة الاسرائيلي (عزمي بشاره) اقرأ عن تاريخ هذا القذر تجده فلسطيني قذر يقود قطر بحماية اسرائيل والجزيرة الخنزيرةخير دليل
@Am فسأعطيك دليلا واضحا.. عندما كانت النساء في سوريا يغتصبون ويقتل الاطفال وكذلك العراق.. كان هذا الاعلام والمنظمات العالميه يناقشون مواضيع تافهه عن المرأة السعوديه مثل قيادة السيارة... يتركون هذا التشرد والقتل ويسلطون الضوء على موضوع تافه.. هذا فقط مثال
@Am يعني اي شخص يطالب بشي معناه انه حنا غلط؟ وبالنسبه للاستهداف نعم لان السعوديه هي التي تقود العالم الاسلامي رغم كثرة الخونه مابين العثمانيين والفرس الذين يطعنون في ظهر الامه ويستغلون بعض المرتزقه والخونه من العرب.. عموما كلام اكبر منك واتضحلي من ردودك انك سطحي.. اقرأ وتثقف وقد نفسك ولا تقاد كالقطيع
شخص جاهل . قال رسول الله .«أيُّما امرأةِ نَكَحَت بغير إذن مَواليها، فنِكاحها باطل»، ثلاث مرات «فإن دخلَ بها فالمهرُ لها بما أصاب منها، فإن تَشاجروا فالسلطان وَلِيُّ مَنْ لا وَلِيَّ له»
اختي الكريمة ضروري ولي. اذا تم منعها من الزواج من قبل أهلها من رجل كفء تذهب الولاية إلى الجد أو العم أو الخال و اذا لم يساعدوها تذهب الولاية إلى القاضي. أما تزوج نفسها بنفسها لا يجوز يكون زنا
@@MBasha-zk9fe فعلا معك حق فانا تزوجت بموافقه ولي امري غير ان باقي رجال عائلتي رفضوا تماما وفعلا دمرني من كل النواحي بالتدريج وباسم الدين والاعراف وطاعه الزوج بان اجلسني بالبيت واخدم اهله واسكن معهم ولااطالبه بسكن ولابنفقه واصبر عليه ولايعمل ٧سنوات واتحمل ضرب واهانه على اتفه شي بسبب وبدون سبب ان امه حرضته ويقولي تحملي الست مسلمه مؤمنه؟؟ هذا قدرك ام انك كافرة بقدر الله؟ ربنا هو من يعمل بك هذا وهذه اعمالك السيئه يجزيك عليها بالدنيا! وانجب مني ٤ بالاجبار وماقدرت اعارضه لان طاعته واجب ومايحقلي احدد النسل بدون موافقته لان حرام ولاينفق علي يقلي اكتفي بتاكلي وتشربي معنا ويرفض هدايااهلي لي ويراقبني اذا كلمتهم ومااقدر اشكيلهم من سوء معاملته واذا شكوت يسود عيشتي وبالاخر طلقني واجبرني عالخلع ولولا اولادي مارجعت له لان اهلي رفضوهم ورجعت له بدون موافقه ولي امري وندمت جدا ما اثمرت معه تضحيتي واني وثقت بيه ولااني اعطيته فرصه ولايحترم اهلي وكم مرة كلموه ومافي فايده
@@AugustRasha يعني فعل زوجك واهل زوجك هل من الدين الاسلامي في شئ؟ والامر الاخر لا يحق لاحد ان يفرض عليك الزواج من احد إلا برضاك هذا ماعلمني إياه ديني اما اخلاق زوجك واهله هذا شئ يخصهم وديني نهي عنه فلا تخلطي افعال الخلق بشرائع الخالق
@@بحر-د6ش انت فهم غلط اناماحدا جبرني عالزواج وثانيا انالااخلط الدين بتصرفاتهم اناوافقت عليه لكنه صدمني بعد الزواج ولااعلم هذا دين ام لا ولااعرف هو قدري ام سوء تصرفاتهم لان اذا رجعناللدين فكل شي مقدرومكتوب من الله قالتعالى ومااصابكم من مصيبه في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراءها ...يعني ان يضلمني اوياخذ ذهبي او اجهض طفل او يطلقني كله مكتوب لي قبل خلقي.. ولااعلم هل يحق لي الحقدعليهم لانهم اذوني ام لا فهل اعتبرهذا تصرف مسيء وشخصي منهم ومتعمد ام انه مقدر وحتى لوكان قدر فهم ضلموني ومن حقي ان اشكوهم او ادعوعليهم اواطالب بحقي او اتركهم وانااعرف ان الله لايضلم لكنهم ظلموني هم واهلي لان اهلي لم يتدخلو ويحلو مشاكلي سواء اردت الطلاق او الاصلاح بحجه انا من اخترته . بالنهايه كل شخص سيتحاسب على اعماله لكن اخي لاتنكر ان الدين هوقانون للدنيا فطبعا الرجل يقول تزوجها لمالهاوجمالهاوحسبهاونسبها ودينها واضربهاان نشزت ولم تطيعك ويحق لك اخذ مالها من باب التعاون وفرض عليها ان تجلس بالبيت لان القران قال وقرن في بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهليه الاولى وووطبعا لينفق كل ذوسعه من سعته فياتي الزوج ويقول مافي شغل وهذاالموجود فارضي او اخلعي وتنازلي وتطلقي وان كرهته من ضربه واسلوبه او تقصيرة وشكوته لاهلي او لاحد اعتبرمغتابه ونمامه فكل هذا من الدين وهذا الدين لاافهمه خطا انما هم يستغلوه ابشع استغلال بحجه انها ام ولازم نطيعها ويبرها ومايتركها وعلي ان اصبر واتحمل هذا كله مو دين برايك؟؟ صح شي مرهق لكن هذاالدين هو ليس سهل لان الرسول قال سياتي زمن يكون فيه الذي يتمسك بدينه كالقابض على الجمر وانا طبعا لا اعتب الا على نفسي لاني صدقت زوجي واعتب عليه لانه لم يكن اهلا للمسؤؤليه وخان ثقتي امااهله فلهم كامل الحق لمافعلوه معي لانهم ليسو مجبورين بي وبتحملي اناواولادي ببيتهم او الانفاق علي ولاتحمل المشاكل فهذا واجب ابنهم الذي اعتمدعليهم وخذلني
@@prettypretty6599 ابنتي الكريمه .. اقسم بالله لم اقصد ان انزل من قدر وكرامه المراه ابدا , ولكن قصدت اقررب الفكره لما هو ادنى مثلا بالجاموسه فما بالكم بالبنت الجوهره المصونه
@@prettypretty6599 اختي الكريمة الولاية ضرورية و لا يجوز تزوج نفسها بنفسها. اذا كل أهلها منعوها من الزواج من الكفء تنتقل الولاية إلى الجد أو العم أو الخال و اذا لم يساعدها أحد تنتقل الولاية إلى القاضي. كم من رجل انقلب على من زوجته نفسها و استغلها و تركها
@@saadtazili8953 أبو حنيفة أحد أكبر تلامذته و يقال له أبو يوسف قال إن أبو حنيفة أخطأ . لايجوز الزواج إلا بولي . اذا أهلها منعوها من الزواج من الكفء تنتقل الولاية إلى الجد أو العم أو الخال و اذا كلهم منعوها من الزواج من الكفء تنتقل الولاية إلى القاضي. أما تزوج نفسها بنفسها لا يجوز و هذا باطل
@sarfaroosh s ردك افضل رد،يسلم تمك كفيتي ووفيتي،الأب لا يمكن ان يقهر ابنته،القهر يأتي من اخيها او قريبها،عندما يكون حقيرا شجعا،يريد تحقيق مصلحة شخصية او هدف شخصي من الزواج،وتوجد حالات كثيرة لنساء منعن في الثلاثينات والأربعينات من الزواج بسبب موضوع ولي الأمر الظالم، الكثيرون يقولون ان هذا لا يجوز لأنه زواج للمرأة بدون موافقة أهلها، متناسين ان هؤلاء الأهل سواءا الأخ او العم او الخال قد يكونون أعداء الله ورسوله،ولكل قاعدة شواذ،وعادة ما تكون الأسباب غير مقنعة، والهدف مصلحة شخصية وليس مصلحة المرأة نفسها.
@@MBasha-zk9fe طبعا في اهل سافلين وهذا الكلام مفروغ منه،هنالك الكثير من الأهل الفاسقين شاربين الخمور والزناة السفلة،وعندما يأتي الموضوع على زواج المرأة يتم التجبر عليها بحجة انهم ولاة الأمور،ولا يحق لها اختيار شريك حياتها،يجب إلغاء قانون ولي الأمر للمرأة البالغة العاقلة التي تجاوزت ال26 عاما للضرورة سواءا كانت بكر او مطلقة،وهذا الحق كفله الإسلام للمرأة لذلك يجب تعديل قانون الأحوال الشخصية بالشكل الذي يعطي المرأة الحق في الزواج ممن اختارت،ويلغي وجود ولي امر سافل او ولاية ظالمة على المرأة.
@@fadilafadila7380 اختي الكريمة الولي ضروري لكن الاسلام وضع حل الحالات التي فيها منع البنت من الزواج أو المرأة . يعني اذا كل أهلها منعوها من الزواج من الكفء تنتقل الولاية إلى الجد أو العم أو الخال و اذا لم يساعدها أحد تنتقل الى القاضي. أما تزوج نفسها بنفسها لا يجوز.
ظلم تجاه المرأة في قضية زواجها في اغلب البلدان باسم العادات والتقاليد وباسم الدين..
وياتي الدين ليدع كل الاختيارات بيد المرأة وفرض رغبتها وموافقتها او رفضها..
ولكن الذكور دايما يحرفون عرف وحقوق الزةاج تجاه المرأة
بما انو فيي دليل فانا مقتنعة وحتى انو كلامو منطقي وواقعي لانو فيي كتير اباء مايهتموا بمشاعر بناتو اهم شي لمصلحة لشخصية فالضروري انها تكون بالغة راشدة واكيد ربنا عادل ومنصف للطرفين
في ادله في القران تدل على الزواج بدون ولي لكن دليل الولي في الحديث فقط ، لكن الناس تختار الي يعجبها و الله .
اعطيني ادلة جزاك الله خيرا
@@ZinebBrahim
قوله -تَعَالَى-: (حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ)
وقوله -تعالى-: (فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ)
يتحدثون عن سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم يتبعون ما يحلو لهم من سيرته أما ما يتعلق بالمراءة فلا تتبعوه ما هذا الهراء يا اما تتبعون كل شيء أو تتخلون على كل شيء من سيرت أفضل الخلق اشم رائحة قريش من التعليقات الغير بناءة
بنص الحديث الذي اسدليت به حديث الواهبه لما لم يرغبها النبي وقال الصحابي زوجنيها يارسول الله !! لماذا وجه الخطاب للنبي ولم يوجه لها ؟! ثم النبي أجابه زوجتكها على مامعك من القران !! لماذا لأن النبي ولي لبنات المسلمين
الامام ابو حنيفة استدل باية من القرآن الكريم وهذا يكفي
@@العراقيالاصيل-ح4ط ايوة ارضى عادي
@@العراقيالاصيل-ح4ط
حلوه شغلة ترضى أختك .. هذا انتم تلعبو بعواطف الناس وتثيروهم بالاهواء
اذا اختك او بنتك عمرها 25 او 30 او اكبر عاقلة راشدة ليش ما تقرر بنفسها بعقد رسمي زواجها ممن ارتضته🤔 ليش تنتظر حضرتك اخوها اللي ربنا ما تعرف احوالها وعايش في حالك في نفس البلد او بلد آخر … تنتظر حضرتك توافق او لا توافق🤔
@@NFK-nc8qs اخي الكريم لا زواج بدون ولي . أبو حنيفة أحد أكبر تلامذته قال أخطأ ابو حنيفة . اذا منعوها أهلها من الزواج من الكفء تنتقل الولاية إلى الجد أو العم أو الخال و اذا لم يساعدها أحد تنتقل الولاية إلى القاضي. أما تزوج نفسها بنفسها باطل و زنا لا يجوز .
دين ذكوري مبني على أفسد الروايات
مخطأ حضرتك لاتفتي من نفسك نصيحه لوجه الله
@@flowerstheworld8037
يقول كلام خطير
يعني يكون سرّي وقد يجحد أحد الأطراف أو ينقلب على الآخر
تزوج نفسها من كفؤ وبمهر ولازم عقد يثبت ولازم شهود واذا ما عندها ولي تزوجها المحكمة
أما من غير عقد نكاح يبقى كإثبات ضد المتلونين ومن حبهم مؤقت ومن يريد الحصول على شيء ثم يتخلص من العلاقة المصطنعه القائمة على المصلحة الشخصية والإضرار بغيره
الوضوح في هذه الأمور مطلوب النكاح والطلاق والرجعة لا عبث فيه
عدم حضور الولي ليس معناه عدم علمه بالموضوع وأساسًا الموافقة تُؤخذ من المرأة للتأكيد على حفظ حقوقها ولصيانتها من التعرض لخداع أو تلاعب أو الوقوع في ما حرّم الله
خلاص بالنسبة للرسول صلى الله عليه وسلم
طيب ياايها المترفض المستتر الرسول تزوج اكثر من أربع نساء في وقت واحد فهل يجوز لنا ذلك 😂😂😂😂😂😂😂 وازواج الرسول سلام الله عليهم لايجوز ان يتزوجهم احد لانهم امهات للمؤمنين فهل لنا ذلك ايضا
استاذنا العزيز اذا تم الزواج بين الرجل والمراة بعقد ولكن من دون شهودوالمراة عمرها٥٤هل يجوز؟لان الظروف لاتسمح بظهارالزواج في الوقت الحالي
شو كان الرد من فضلك
انا بحب اي تفسير لدكتور عدنان ابراهيم
وآيتك يا عدنان بخصوص فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اقرأ الاية كاملة لا تجيبها مقصوصة
قبل هذا واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن . هذا الكلام في رد المطلقة
يا اخوان مو مهم كلامو صح ام خطأ بس النساء لهن الحق اختيار زوج وليس لاي احد ان يعارض هذا زواج واذا اب او اخ او ام عارضو يحاسبوووووون
واذا ندمت وطلع رايهم صحيح فيه؟؟؟ لذا التشاور بالامر هو الافضل حتى النبي يشاور زوجاته واصحابه فكيف بامراءة لاتعي مصلحتها والدنيا واطباع الناس وغدر البشر وتقلب الاحوال ان تعي مصلحتها وتحسن الاختيار؟؟؟
@نور الدنيا بالعكس اذا كانت تعرفه فسيعميها الحب عن مساوئه وتتنازل كثيرا لترتبط به بينما الزواج المدبر اوضح وافضل بكثير لانه يبكون ضمن شروط ومعايير ستبحث عنها فيه ان توفرت قبلت به
@@AugustRasha في حالة الطلاق تتحمل مسؤوليتها كاملة،ليس من حقك ولا من حق ولي الأمر منعها من الزواج أبداً،او اضطهادها او انتقاص حقوقها،او اغتصاب حقها في اختيار شريك حياتها،وولي الأمر قد يكون الأخ او الخال وقد يكون ساقطا وفاسقا،لذلك موافقته غير مطلوبة أبداً،إعلامه مطلوب،ام استجداء موافقته ظلم خصوصا للمرأة المتقدمة في السن، في الثلاثينات والأربعينات، توجد نساء تم اضطهادهن في الزواج بسبب هذا الموضوع، الذي يجب حله بوضوح في قانون الأحوال الشخصية.
@نور الدنيا لا نتكلم عن الحب،نتحدث عن الزواج الشرعي،مع معارضة ما يسمى ولي الأمر بدون سبب شرعي.
@@saraahmad1112
ان تزوج المراة نفسها هنالك شرطين
الاول ان لا تخشى هجران اهلها لها و تبرأهم منها
الثاني ان لا تكون بكر لان البكر لها فرص اكبر بالزواج من من سيرضاه اهلها
يا اخوان ليش هل جهل في اربع ائمة عن السنة وكلهم صحيحات فلا تقعد تتفهمن دارس عند امام وبدك تتعصب وتقول لكل خطئ بقلك عند الامام الحنفي
اول شي هذا مهو قول جمهور العلماء والمسلمين لهم في الجمهور وليس العكس
ثانيا ام سلمة لم تزوج نفسها بل زوجها لرسول الله ابنها عمر
فلا تكذب
سؤال ياعدوني لماذا لم تذكر أدلة القول الأخر وردودهم على ابو حنيفة بالأدلة من الكتاب والسنة وهي كثييييرة
هل هناك دليل من القران اما الاحاديث ومع نسبة الاحاديث المزورة لا اثق بالمسائل الحساسة الا بآية من القران الكريم
حسب ماسمعت الاية ولا تنكحوا المشركين فالكلام موجهه الى الولي والله اعلم
كالعاده اسلوب الجهلاء اذا لم يعجبهم الكلام تفوقو بالشتائم هذا هو الصحيح ولكن للاسف لم يطبق في بلاد اخري ليس لسبب ديني بقدر ماهو سبب ان يتميز الذكر عن المرأه وان تنحرم المراه مدي الحياة من حقها بحجة ولي حتي لو كانت في السبعين لدرجة اجازو ان يكون ابنها هو الولي لزواجها هههههههه لان المرأه ناقصة عقل لديهم ما اعظم عقليتك يا ابا حنيفه
عادي اتزوجك اذا كنتي ناويه الحج كم عمرك
@sarfaroosh s على أي أساس تعتبره هو الاصح في الزواج ؟؟
@sarfaroosh s اذا كان للاهل اسباب واهية كما تقول يمكن ان تعضل اهلها وتتزوج ويكون وليها القاضي اما الفوضى هذي كل وحدة تزوج نفسها والمرأة كلها عاطفة ومشاعر
وقال ربي وربك :((فانكحوهن بإذن اهلهن)) من انت حتى تعترض على كلام الله
@sarfaroosh s اخي اصل المسألة ان يزوجها وليها اذا وليها لا يقوم بتزويجها لسبب غير شرعي ترفع قضية عضل وتتزوج عن طريق القاضي اما تتزوج من غير ولي من الاساس هذا باطل
في كلامك وليها هو القاضي ولكن يشترط العضل
ارجو إضافة دليل من كتاب الله والا ماتقوله باطلا
طيب اذا الاب رافض يزوج بنته عشان رضى زوجته من حقها تسافر برا وتتزوج
في شي اسمه عضل والقاضي يزوجك ام تتزوج بنفسك هذا فاسد برأي جمهور العلماء
لا من من حقها تروح للقاضي واللحين الامور هاذي مسهله عندنا عند القضاء
@@abadyabady2293
فيلم عشان توصل للقاضي وفيلم اطول عشان يقتنع القاضي …😏🤨 وكلهم طينة وحدة ابوها على القاضي🤔 يتصرفو معاها كأنها طفل قاصر
روحي لقاضي يزوجك ومبروك مسبقا ..اباء اخر زمن ربي على الظالمين
و الله الراجل ده عاقل و محترم و مبثقش في كلام اي شيخ غيره الصراحة
اصلا كلمة ولي امر دي دخيلة علي الاسلام و مش فاهم ازاي واحدة شحطة عندها ٣٠ سنة مثلا و فاتحة بيت يبقي ليها ولي امر ، ايه الهبل ده ؟
اي صحيح لان علماني ولا يفقه بالدين شيء هذا كلامه كله باطل
كيف دخيلة ولي أمرك ابوك وولي أمرها ابوها وش فيك
@@مقاطعمتنوعة-ه9كده لما تبقي لمؤخذة طفل في المدرسة
الرد على وهب أم سلمه رضى الله عنها نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم بدون إذن وليها أن النبي صلى الله عليه وسلم ولي أمر ثانيا النبي صلى الله عليه وسلم (أولى بالمؤمنين من أنفسهم )
@sarfaroosh s كيف ماينطبق على النبي ينطبق على عوام الناس وهو تزوج اكثر من اربعة نساء وعوام الناس لا يستطيعون الزواج اكثر من اربعة نساء
@sarfaroosh s وكيف ما ينطبق على النبي ينطبق على عوام الناس والرسول لا يجوز له اخذ الصدقة وعوام الناس يجوز لهم اخذ الصدقة
@sarfaroosh s لا ليس تواضع منه بل هي محرمة عليه
@sarfaroosh s قال ﷺ: إنَّ الصدقة لا تنبغي لمحمدٍ، ولا لآل محمدٍ
@sarfaroosh s هذا حديث صحيح واذا كان معناه انه اكثر الناس محاسبين عند الله معناه ان الذي ينطبق على الرسول لا ينطبق على عوام الناس
وليش ما اختار زوجي بنفسي وين الحرام...وبلكي والدي ما بدو ياه على اي اساس ارد عليه حره انا وكبيره وراشده وانا الي بدي اتزوج مش هو ليتحكم فيي ويتدخل بقراري
نشطب حديث النبي ﷺ حينما قال(لانكاح الا بولي) ؟
ولى نشطب قول رسول الله ﷺ : " أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها ، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له . ؟؟
اتقي الله الزواج عبادة ومادون ذلك فهو زنا..
@@fahadbaluwi يجب أن يكون للحديث سبب فعندما نشترط وجود ولي المرأة في زواجها نقصد أن الله خلق المرأة غبية و لا تستطيع أن تتخذ قرارها مثل ما يفعل الرجل الذي يتزوج بدون ولي !!!! هل هذا ما تقصد ؟
@@ibtissamchoukri3137
السنة النبوية والقران حتى وان كان هناك سبب للنزول
ومع ذلك هذا حكم نبوي صالح لكل زمان ومكاان
اما مسألة ان المرأة تتخذ قرارها بنفسها هذا في اي دين!؟
في الاسلام يجب ان يوافق الولي وهذا نص حكم الله
ان كان لديك اي اعتراض فقدمي الدليل من القران او السنة يجيز الزواج بموافقة المرأة او يخالف الحديث السابق مادون ذلك فهو هراء لا يؤخذ به..
@@fahadbaluwi 💩💩💩هذه هدية لأولياء البراز السقط شاربي الخمور والظالمين الذين يمنعون المرأة الثلاثينية من الزواج،لأسباب ومصالح شخصية.
@@ibtissamchoukri3137 ليس هذا القصد . القصد حماية المرأة من الاشخاص المتلونين. كم من امرأة تزوجت بدون إذن و ليها و انقلب الطرف الآخر و ضيعوها و كانت علاقة مؤقتة و انتهت . أما وجود الولي لصالحها . اذا كان الولي يمنعها من الزواج من الكفء تنتقل الولاية إلى الجد أو العم أو الخال أو الابن أو الأخ و هكذا . و اذا كلهم منعوها تنتقل الولاية إلى القاضي .
المفروض يكون هناك جواز شرعي لزواج المرأة بدون ولي
انا حابا نتزوج عن طريق مدهب حنفي أما زوجي بعيد بش يعطيني المهر استطيع أن اتزوج وبعد مدة ندي المهر؟
اهم شي تتزوج
رئيسة جمهورية، أو ملكة ،تتزوج بولي؟ علما انها هي ولية امر رعيتها،
هذا دين الله ،،،
دين ذكوري مبني على أفسد الروايات
ياربي ..مااحلا الكلام من عالم حقيقي ..المذيع ماعجبه الحكم طبعا لانه متربي في مجتمع ذكوري ولا عمره سمع عن ام سلمه وكيف زوجت نفسها ...والله مشتاقين للاسلام الحقيقي بعيدا عن الوهابيه المريضه بالحقد على النساء
الدين مو طفصيل على الكيف حديث الرسول اصح الشي
هذا الي اسمه عدنان شخص علماني ميعرف شي بالسلام
اعرفو عمن تأخذو دينكم......وللرسول صلى الله عليه وسلم احكام خاصه
القران وضح بشكل صريح ان المراة ولية نفسها، ولكن العرب البدو قاموا بتدليس على الدين وضربه بعرض الحائط واتخاذ احاديث مدسوسة ضد نصوص القران بشكل صريح..
بل هناك ايضاً احاديث تثبت بان المرأة ولية نفسها..
والموضوع ليس خاص في ام سلمة والرسول وحدهم..
عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ عَمَّ وَلَدِي خَطَبَنِي فَرَدَّهُ أَبِي وَزَوَّجَنِي ، وَأَنَا كَارِهَةٌ ، قَالَ : فَدَعَا أَبَاهَا ، فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : إِنِّي أَنْكَحْتُهَا وَلَمْ آلُوهَا خَيْرًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا نِكَاحَ ، اذْهَبِي فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِ "
( اذهبي فانكحي ما شئت) .. واضح الكلام..
ولكنهم يطمسون هذه الأحاديث التي تتوافق مع ايات الله والقران.. ويضعون احاديث اخرى ضعيفة وموضوعة تتناقض مع القران..
لا توجد أية في القران في اشتراط الولاية للزواج..
بل الله سبحان وتعالى اخبر الرجال ان لا علاقة لهم ما تفعل المراة بنفسها بالمعروف وهو الزواج بعد وفاة زوجها او طلاقها (فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ)
فالاختيار راجع للمراة..
أية صريحة من القران، ولكنهم كما قال الرسول اتخذوا القران مهجورا.. وعطلوا عقولهم وكثير من المسلمين لا يتدبر القران ولا يقراه وينتظر ما يقول عنه مشايخهم.
اذا كان الأب متعنت يجب على المرأة إسقاط الولاية و وضعها عند القاضي و القاضي يزوجها ، فوق كل ذي سلطان سلطان
ولك انت شنو شغلك بنا😂😂
نشطب حديث النبي ﷺ حينما قال(لانكاح الا بولي) ؟
ولى نشطب قول رسول الله ﷺ : " أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها ، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له . ؟؟
اتقي الله يا هذا ولاتُضل المسلمين بفتاويك الشاذة..
يشهد الله ان هذا الرجل امعه يفتي على هواه ويترك احاديث النبي ويتمسك بقول من الاقوال التي لاتصح..!!
@Nawal Ali اللي نقل الاحاديث هم خير البشر بعد النبي ﷺ وهم الصحابة رضي الله عنه … اذا اردت ان تطعن بهم فانت تطعن بدينك كله جملة وتفصيلاً فهم الذين حملوا لك دينك وقرانك وحديثك … لعن الله من يطعن بصحب نبينا ﷺ
جزاك الله خير. الولي شرط و اذا كان الولي يمنعها من الزواج من الكفء تنتقل الولاية إلى الجد أو العم أو الخال و اذا لم تجد أحد أو منعها كلهم من الزواج تذهب الى القاضي
المجتمع العربي الذكوري لايريد للمراءه شأنا خاصا با يستضعفها المراءه لها عقل ورشيد تستطييع ان تزوج نفسها شو دخل الولي ولكن المجتمع العربي دائما يحاول وضع المراءه تحت الوصايه مهما بلغت من العمر في حين انها قادت امم ومن قبل الاسلام وحكمت شعوب واناس مثل ملكة سبا فيدقصةالنبي داوود عليه السلام
اي لان هذا حكم وشرع الله لازم يكون عندها ولي مهما كبرت هذا من تعزيز الله الها
انا بدي اتزوج المانيا لكن أهلها غير موفقين
وهيا اسلامة
اتزوج حري
😂😂😂😂 وماذا عن حديث رسول صلى عليه وسلم........عن رسول الله عليه الصلاة والسلام قوله: لا نكاح إلا بولي، قوله ﷺ: لا تزوج المرأة المرأة ولا تزوج المرأة نفسها.
جزاكم الله خيرًا
@Saida Hamri ماهو هاد الحديث
عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل ، فنكاحها باطل ، فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها ، فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له .
رواه الترمذي ( 1102 ) وأبو داود ( 2083 ) وابن ماجه
يســ قـــط الاب والنـ ـبي والقران ويسـًــ قط كل شيخ ملـً ًـعون
انت عبيط ؟؟؟؟؟؟؟ قلي بس انت عبيط لو عبيط نوديك مستشفي انت عاقل عارف انت بتقول ايه. ربنا يحاسبك لو كانت عاقل
عن عائشة رضى الله عنها قالت
ايما أمرأة زوجت نفسها بغير والى ف زواجها باطل باطل باطل
حديث ضعيف
@@hamza-df3re
لا مش ضعيف حديث قوى
@@gaddyahr584
هى زوجة الرسول عليه افضل الصلاة والسلام..وهى سمعته منه
@@faten5458 البعض هنا من الروافض فمن الطبيعي ان يشككون في الحديث النبوي 👌🏻
عالم حقيقي
ايش وضع الي يصدق هذا الشخص تابع الشيوخ الكبار وبعض من طلابهم الذي معروفين
غياب الولي ، فزواج البنت بأي صورة من الصور بدون علم أبيها وأسرتها زواج باطل"، كما فى الحديث الشريف: "أيما امرأةٍ نُكحتْ بغيرِ إذنِ وليِّها، فنكاحُها باطلٌ، فنكاحُها باطلٌ، فنكاحُها باطلٌ"، حيث كرر فيه النبي عبارة (فنكاحها باطل) ثلاث مرات ليؤكد على بطلان الزواج الذي يجرى بدون ولي، كما أن فيه تحذيرًا من الاستجابة إلى التخريب الذي يحدث باسم الدين أو باسم الفقه الآن.
احذروا من هذا المدلس
المترفض عدنان يريد أن يشيع المتعة الرافضية بين المسلمين ؟؟؟ المدعو عدنان يستخدم التقية ويخلط السم بالعسل وخير من فضح ترفضة وخبثة هو العلامة الدكتور عثمان الخميس حفظة الله
المديع لم يعجبه الكلام لأن نظره ناقص و ليس المراءة ناقصة دين و عقل كما يفسرنه عن أمراء المراءة هي أذكى خلق فوق الأرض انا مع ابو حنيفة البكر يجب أن تشاور أهلها و يكون لها ولي هذا في العادي أما الثيب المراءة المطلقة و الأرملة تزوج نفسها بولي غير أهلها و شاهدين هذا ما سافعله أفضل من يصبحن خليلات هناك أمور لم و لن يعرفونها من أسرار المراءة لأنهم جهلاً ء
Or not virgin !
لا يمكن ان نتقبل وجود ولي براز ساقط يمنع المرأة الثلاثينية البكر من الزواج لأسباب ومصالح شخصية.
يا اختي الكريمة المرأة التي يمنعها أهلها من الزواج تذهب الولاية إلى الجد أو العم أو الخال و اذا كلهم منعوها من الزواج من الكفء تنتقل الولاية إلى القاضي. لا يجوز لها تزوج نفسها بنفسها. كم من امرأة وقعت ضحية الاستغلال و علاقة مؤقتة لأنها زوجا نفسها بنفسها ثم يتركها الطرف الآخر يعني الزوج .
للأسف زواج موافقة الولي حلال وبدون ولي باطل. هل من الحلال امرأة بلغت الستين وامها منعتها من الزواج بحجج تافهة. المرأة خريجة جامعه. والأم جاهله. ماتت الام وعمرها ٩٠ والبنت بلغت الستين وترغب بالزواج ماذنبها. والشرع يشترط ولي. من من تاخذ حقها بالحياة
هذة مذاهبكم الباطلة المنحرفة
الشيعة الإمامية على حق لأنهم لا يشترطوا موافقة الولي ولا الإشهاد.
@@عبوداليافعي-غ6خ مذاهبنا اللتي اصبحت باطلة ي اصحاب فضيلة السيد؟😂😂😂😂 والا سبكم لام الؤمنين عائشة رضوان الله عليها وسب صحابة رسول الله صل الله عليه وسلم ورضي عن اصحابه اجمعين كل هذا ليس باطل على الاقل استندو على دلائل ولا اي دليل يدعم حججكم
تذهب الى القاضي و يزوجها . القاضي ولي من يمنعها أهلها من الزواج . اذا كل أهلها منعوها من الزواج تذهب الى العم أو الخال أو الجد و اذا لم تجد أحد تذهب الى القاضي
حاله خاصه بالنبي صل الله عليه وسلم
لا يجوز الزواج بدون ولي . اذا منعها أهلها من الزواج من الكفء و لم يساعدها أحد منهم تنتقل الولاية إلى الجد أو العم أو الخال و اذا لم يساعدها أحد و منعوها كلهم من الزواج من الكفء تنتقل الولاية إلى القاضي. أما تزوج نفسها بنفسها لا يجوز زنا و باطل
زنا بعينك ترا زواج ماهو مصيبة المرأة عاقله بالغة راشده تزوج نفسها بدون إذن احد
@@sara_rrrيجب وجود ولي الأمر . الرسول صلى الله عليه وسلم قال لا زواج بدون ولي. لأن بعض الرجال يستغلوا عدم وجود ولي الأمر و يتزوجها للتسلية ثم يرميها . و حصلت كثير
و ايضا ممكن يتحول الزواج إلى تسلية . يتزوج الرجل من المرأة ثم يرميها .
اما وجود ولي الأمر حفظ لحقوقها. وجود ولي الأمر واجب
@@flowerstheworld8037 ههههههههههههههه هذا كلام بح المراه عاقله تقدر تتخذ قراراتها بنفسه مو محتاجه وصايه كانها ناقصه الأهلية
@@sara_rrrاختي الكريمة ليس المعنى الانتقاص من المرأة أو قيمتها لكن لا زواج الا بولي و شهود . لازم ولي أمر المرأة يكون حاضر و شهود . لأن لو كل امرأة زوجت نفسها بنفسها و دون علم أهلها أو ولي أمرها لربما تحول الزواج إلى تسلية و استغل ذلك الرجل الموضوع و تزوجها للتسلية ثم تركها و حصلت كثير.
في منهم تزوجوهن من أجل التسلية و المتعة ثم تركوهن .
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه😂😂😂💔 انت عالم فلكي وهالحين جيت مأذون شرعي وبكره مفسر احلام
يابو شف شف 👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼
th-cam.com/video/BdVfcmwRMYw/w-d-xo.html
احبك
تعليقات النقض وليس النقد انتم حكماء اكثر من الدكتور
@@العراقيالاصيل-ح4ط مازلت عايش في الوهم
ام.سلمة وليها ابنها😌
أنت كنت معاهم وحظرت العرس
يا عدنان ابراهيم اتق الله و لا تحرف في الدين. و حذاري من ال البيت . لا تكذب على الدين. امنا ام سلمة رضب الله عنها لها ٣ ابناء رجال ، و ابنهاالكبير كان بالغا عاقلا حتى ان رسول الله زوجه من بنت سيدنا حمزة رضي الله عنه . فمن الشيء البديهي ان يكون ابنها هو الذي كان وليها . هذا الامر لا يحتاج الى كثير من الذكاء و غير انها مخزومية. ايعقل ان لا يكون ولي لها . اتق الله ي
بدل ماتقول ايعقل..روح جيب الدليل من اي كتاب في الدنيا واثبت ان وليا لها قد زوجها رسول الله ..ولاتترك ذلك لحكم خيالك المحدود والذي عاش في مجتمعا محشو بالحقد على كل النساء واستملاكهن كالجواري من بعد ما فقدت الجواري الحقيقيات فاستملكتم الحرائر..
هذا ليس شيخ انتبهوووووو
عدمان المفاهيم
هذا يلبس على المسلمين امر دينهم...وجلبه للفتوى في الأمور الشرعية خطأ فادح وقراءته للنصوص القرانية و الأحاديث فيها تزوير وتأليف عريض.
دائما تنتقي الاختلاف بين العلماء لتفتن به المسلمين
حسبي الله ونعم الوكيل فيك
عدنان براهيم ليس بعالم هوا مدلس وكذاب مثله مثل وسيم يوسف صهيون
ابو ناصر ابحث عن بنت طويله اصيله صادقه مؤدبه لزواج
كويس مننا انه تزوجنا مش عملنا الحرام 😂😂 الـُلعـ نــة عليكم ايها الشيوخ
اللعـنـ ة عليكم
دين ذكوري مبني على أفسد الروايات
والله عجيب وضحك على الناس يقول ام سلمه زتزوجت من غير حضور ولي الاعلم انشالله تعالى هو وليها لان الله يقول لمحمد ص " زوجناكها " وكانت ام سلمه تقول لنساء النبي ص زوجك اهاليكن وزوجني الله ) فاستدلاله غير صحيح ابدا لان ام سلمه تزوجت بولي وهو الله سبحانه وكل الادله اللي ذكرها مردود عليها
ايه المصخره دي عايزين الدنيا فوضى اتقوا الله
انتبهو من هذا الرجل المنحرف
احس انك ياعدنان رجل غير سوي ابدا
لا تسمعو لهذا السخص٦
ليس شيخ ......هذا دعوه للزنا
هذا دائما يخالف فالادمي هذا مشكوك فيه
@Am استغفر الله يعني تبغون الدين حسب الاهواء! عندك شي بدليل هاته وافيدنا غير كذا لا
@Am لا تكن جاهل وعدو نفسك قلتلك اعطني دليل.. السعوديه بها علماء وتطبق الشريعه وفق أدله شرعيه... ولا تقارنا بلدنا ببلدانكم فقد اثرت عليكم الاستعمارات مثل شيخك عدنان ابراهيم ولبسه.. اما كثرة الاحتجاجات علي حد قولك فهذا ليس دليلا فحتى في زمن اشرف الخلق كان هناك من يحتج ويعترض ويفتعل المشاكل.. وكما نعلم بلاد الحرمين مستهدفه في عقيدتها فهناك صنفين من الاعلام.. الصنف الاول يدعي انه متفتح ويطالب السعوديه بالانفتاح وحقوق مرأه ومثليين و و.. الخ من التفاهات.. اما الصنف الثاني يعاكسه تماما عندما تلبي الحكومة بعض الطلبات يتهجمون عليها بحجة ان هذا حرام ويذمون الحكومة وكل هالامور لصالح اليهود ومن يفتعل هذا الامر هو الاعلام القطرائيلي بقيادة الاسرائيلي (عزمي بشاره) اقرأ عن تاريخ هذا القذر تجده فلسطيني قذر يقود قطر بحماية اسرائيل والجزيرة الخنزيرةخير دليل
@Am فسأعطيك دليلا واضحا.. عندما كانت النساء في سوريا يغتصبون ويقتل الاطفال وكذلك العراق.. كان هذا الاعلام والمنظمات العالميه يناقشون مواضيع تافهه عن المرأة السعوديه مثل قيادة السيارة... يتركون هذا التشرد والقتل ويسلطون الضوء على موضوع تافه.. هذا فقط مثال
@Am يامسلم افهم واستخدم عقلك جالس اقارن بين مجازر تصير في شعوب وهم يسلطون الضوء على امر تافه مقارنه لتلك المجازر
@Am يعني اي شخص يطالب بشي معناه انه حنا غلط؟ وبالنسبه للاستهداف نعم لان السعوديه هي التي تقود العالم الاسلامي رغم كثرة الخونه مابين العثمانيين والفرس الذين يطعنون في ظهر الامه ويستغلون بعض المرتزقه والخونه من العرب.. عموما كلام اكبر منك واتضحلي من ردودك انك سطحي.. اقرأ وتثقف وقد نفسك ولا تقاد كالقطيع
هذا اكبر مدلس ويفبرك الادلة على هواه
شخص جاهل . قال رسول الله .«أيُّما امرأةِ نَكَحَت بغير إذن مَواليها، فنِكاحها باطل»، ثلاث مرات «فإن دخلَ بها فالمهرُ لها بما أصاب منها، فإن تَشاجروا فالسلطان وَلِيُّ مَنْ لا وَلِيَّ له»
كلام بااااااطل
هذا دجال و ابو حنيفة دجال هو من قال بخلق القرآن
كفره في كتاب البغداد…..
ههه
كل الشيوخ اعترضت علي جواز البنت بدون ولي ، وانت اللي بتألف
@sarfaroosh s اخرس يا جاهل عار عليك ، لو ليك بنت ترضي تتجوز بدون علمك ولا انت مركب قرون
@sarfaroosh s اخبار الدياثة ايه معاك الله ينور 👏👏
@sarfaroosh s والله اعرف ناس لا يقبلون زواج بناتهم من قروي او متدين،يريدون مستوى مادي معين،طيب هذا ممنوع في الدين أصلا،اي مصلحة تتحدثون عنها؟؟؟
باطل اي امرأه تزوج نفسا
الله يكفينا شرك يا مدعو عدنان ابراهيم تخم من الكتب وتفتي بهواك وعلى مزاجك
تعتبر زواج زنا بدون بدون موافقت ولي امرها
ههههههههههه كيف اجتمعو هولا النكره شيعي ولبرالي ويتحدثون عن الحلال والحرام
تروح فدوة للشيعه
لا بارك الله فيك يا داعي الضلال
عدنا ههههه من انت يوم ناخذ ا بكلامك
والله حتارينا جايز ام ماجايز
اختي الكريمة ضروري ولي. اذا تم منعها من الزواج من قبل أهلها من رجل كفء تذهب الولاية إلى الجد أو العم أو الخال و اذا لم يساعدوها تذهب الولاية إلى القاضي. أما تزوج نفسها بنفسها لا يجوز يكون زنا
.
لانه نبي الله سيكون كفؤا وشرفا لاي امراءة وهي الرابحه دنيا واخره فلا ينطبق على زيجات هذا الزمان فاغلبهم لامروءة لهم
@@AugustRasha والله ان قليل المروءة لن يثنيه عن قله ذوقه واصله وشؤ معاملته الف ولي ..فلا تركن على ذلك ..
@@MBasha-zk9fe فعلا معك حق فانا تزوجت بموافقه ولي امري غير ان باقي رجال عائلتي رفضوا تماما وفعلا دمرني من كل النواحي بالتدريج وباسم الدين والاعراف وطاعه الزوج بان اجلسني بالبيت واخدم اهله واسكن معهم ولااطالبه بسكن ولابنفقه واصبر عليه ولايعمل ٧سنوات واتحمل ضرب واهانه على اتفه شي بسبب وبدون سبب ان امه حرضته ويقولي تحملي الست مسلمه مؤمنه؟؟ هذا قدرك ام انك كافرة بقدر الله؟ ربنا هو من يعمل بك هذا وهذه اعمالك السيئه يجزيك عليها بالدنيا!
وانجب مني ٤ بالاجبار وماقدرت اعارضه لان طاعته واجب ومايحقلي احدد النسل بدون موافقته لان حرام ولاينفق علي يقلي اكتفي بتاكلي وتشربي معنا ويرفض هدايااهلي لي ويراقبني اذا كلمتهم ومااقدر اشكيلهم من سوء معاملته واذا شكوت يسود عيشتي وبالاخر طلقني واجبرني عالخلع ولولا اولادي مارجعت له لان اهلي رفضوهم ورجعت له بدون موافقه ولي امري وندمت جدا ما اثمرت معه تضحيتي واني وثقت بيه ولااني اعطيته فرصه ولايحترم اهلي وكم مرة كلموه ومافي فايده
@@AugustRasha
يعني فعل زوجك واهل زوجك هل من الدين الاسلامي في شئ؟
والامر الاخر لا يحق لاحد ان يفرض عليك الزواج من احد إلا برضاك هذا ماعلمني إياه ديني اما اخلاق زوجك واهله هذا شئ يخصهم وديني نهي عنه
فلا تخلطي افعال الخلق بشرائع الخالق
@@بحر-د6ش انت فهم غلط اناماحدا جبرني عالزواج وثانيا انالااخلط الدين بتصرفاتهم
اناوافقت عليه لكنه صدمني بعد الزواج ولااعلم هذا دين ام لا ولااعرف هو قدري ام سوء تصرفاتهم لان اذا رجعناللدين فكل شي مقدرومكتوب من الله قالتعالى ومااصابكم من مصيبه في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراءها ...يعني ان يضلمني اوياخذ ذهبي او اجهض طفل او يطلقني كله مكتوب لي قبل خلقي..
ولااعلم هل يحق لي الحقدعليهم لانهم اذوني ام لا فهل اعتبرهذا تصرف مسيء وشخصي منهم ومتعمد ام انه مقدر وحتى لوكان قدر فهم ضلموني ومن حقي ان اشكوهم او ادعوعليهم اواطالب بحقي او اتركهم وانااعرف ان الله لايضلم لكنهم ظلموني هم واهلي لان اهلي لم يتدخلو ويحلو مشاكلي سواء اردت الطلاق او الاصلاح بحجه انا من اخترته .
بالنهايه كل شخص سيتحاسب على اعماله لكن اخي لاتنكر ان الدين هوقانون للدنيا فطبعا الرجل يقول تزوجها لمالهاوجمالهاوحسبهاونسبها ودينها واضربهاان نشزت ولم تطيعك ويحق لك اخذ مالها من باب التعاون وفرض عليها ان تجلس بالبيت لان القران قال وقرن في بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهليه الاولى وووطبعا لينفق كل ذوسعه من سعته فياتي الزوج ويقول مافي شغل وهذاالموجود فارضي او اخلعي وتنازلي وتطلقي وان كرهته من ضربه واسلوبه او تقصيرة وشكوته لاهلي او لاحد اعتبرمغتابه ونمامه فكل هذا من الدين وهذا الدين لاافهمه خطا انما هم يستغلوه ابشع استغلال بحجه انها ام ولازم نطيعها ويبرها ومايتركها وعلي ان اصبر واتحمل هذا كله مو دين برايك؟؟ صح شي مرهق لكن هذاالدين هو ليس سهل لان الرسول قال سياتي زمن يكون فيه الذي يتمسك بدينه كالقابض على الجمر وانا طبعا لا اعتب الا على نفسي لاني صدقت زوجي واعتب عليه لانه لم يكن اهلا للمسؤؤليه وخان ثقتي امااهله فلهم كامل الحق لمافعلوه معي لانهم ليسو مجبورين بي وبتحملي اناواولادي ببيتهم او الانفاق علي ولاتحمل المشاكل فهذا واجب ابنهم الذي اعتمدعليهم وخذلني
انت ملحوس مخك
لو عندك جاموسه في زريبه واخذها شخص بدون رضاك هل يحل له اخذها
وهي البنت جاموسه 😃😃
@@prettypretty6599 ابنتي الكريمه .. اقسم بالله لم اقصد ان انزل من قدر وكرامه المراه ابدا , ولكن قصدت اقررب الفكره لما هو ادنى مثلا بالجاموسه فما بالكم بالبنت الجوهره المصونه
@@prettypretty6599 اختي الكريمة الولاية ضرورية و لا يجوز تزوج نفسها بنفسها. اذا كل أهلها منعوها من الزواج من الكفء تنتقل الولاية إلى الجد أو العم أو الخال و اذا لم يساعدها أحد تنتقل الولاية إلى القاضي. كم من رجل انقلب على من زوجته نفسها و استغلها و تركها
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : لا نكاح الا بي ولي . كلامك باطل وسيحاسبگ الله عليه
قل هذا لابي حنيفة
@sarfaroosh s فرحان بالجملة واخدها كوبي في كل تعليق ليه ! مش ناقصة دياثة ، هتشيل القرون امتي وكفاية تعريص
فى حديث مسلم الثيب أحق بنفسها من وليها ::: لماذا نهمل هذا الجديث وأحاديث أخرى وردت فى هذه المسألة
نفع الله بك
@@saadtazili8953 أبو حنيفة أحد أكبر تلامذته و يقال له أبو يوسف قال إن أبو حنيفة أخطأ . لايجوز الزواج إلا بولي . اذا أهلها منعوها من الزواج من الكفء تنتقل الولاية إلى الجد أو العم أو الخال و اذا كلهم منعوها من الزواج من الكفء تنتقل الولاية إلى القاضي. أما تزوج نفسها بنفسها لا يجوز و هذا باطل
الدليل ام مؤمنين لما تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم و المراءة التي تهب نفسها للنبي هههه هذا احمق او انه يستهبل
@sarfaroosh s يعني بامكاني الزواج دون حضور ال ولي
@sarfaroosh s ردك افضل رد،يسلم تمك كفيتي ووفيتي،الأب لا يمكن ان يقهر ابنته،القهر يأتي من اخيها او قريبها،عندما يكون حقيرا شجعا،يريد تحقيق مصلحة شخصية او هدف شخصي من الزواج،وتوجد حالات كثيرة لنساء منعن في الثلاثينات والأربعينات من الزواج بسبب موضوع ولي الأمر الظالم، الكثيرون يقولون ان هذا لا يجوز لأنه زواج للمرأة بدون موافقة أهلها، متناسين ان هؤلاء الأهل سواءا الأخ او العم او الخال قد يكونون أعداء الله ورسوله،ولكل قاعدة شواذ،وعادة ما تكون الأسباب غير مقنعة، والهدف مصلحة شخصية وليس مصلحة المرأة نفسها.
@@saraahmad1112 وفي اباء جشعين ...انت لسه ماعشت كثير كي ترى وتسمع ...في اباء يبيعون بناتهم ...وفي اباء اغتصبوا بناتهم والعياذ بالله!
@@MBasha-zk9fe طبعا في اهل سافلين وهذا الكلام مفروغ منه،هنالك الكثير من الأهل الفاسقين شاربين الخمور والزناة السفلة،وعندما يأتي الموضوع على زواج المرأة يتم التجبر عليها بحجة انهم ولاة الأمور،ولا يحق لها اختيار شريك حياتها،يجب إلغاء قانون ولي الأمر للمرأة البالغة العاقلة التي تجاوزت ال26 عاما للضرورة سواءا كانت بكر او مطلقة،وهذا الحق كفله الإسلام للمرأة لذلك يجب تعديل قانون الأحوال الشخصية بالشكل الذي يعطي المرأة الحق في الزواج ممن اختارت،ويلغي وجود ولي امر سافل او ولاية ظالمة على المرأة.
@@fadilafadila7380 اختي الكريمة الولي ضروري لكن الاسلام وضع حل الحالات التي فيها منع البنت من الزواج أو المرأة . يعني اذا كل أهلها منعوها من الزواج من الكفء تنتقل الولاية إلى الجد أو العم أو الخال و اذا لم يساعدها أحد تنتقل الى القاضي. أما تزوج نفسها بنفسها لا يجوز.