Евангельские сюжеты/ Иуда Искариот в литературе

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 4 พ.ค. 2024
  • #философия #книги #культура
    Задонатить
    boosty.to/galaviiolin
    www.donationalerts.com/dashbo...
    Вконтакт galaskobeleva
    Телега t.me/Galaphilos
    01:02 любовь к Пасхе в русской культуре и философии (!! оговорка-, в "Карамазовых"имею в виду,конечно, смерть Илюши Снегирева, а не Красоткина)
    04:30 нелогичность веры и Писания
    09:24 загадочность персонажей в Евангелии
    12:20 Леонид Андреев и его Иуда Искариот
    20:00 Михаил Булгаков и его Иуда
    24:00 "Философия жизни" Н.Ф.Фёдорова
    28:00 о прогрессе

ความคิดเห็น • 7

  • @user-ev2ck9tn5j
    @user-ev2ck9tn5j 2 หลายเดือนก่อน

    Спасибо, очень глубокий и интересный анализ. Знание Нового завета впечатляет.

  • @rokkabenefis7169
    @rokkabenefis7169 2 หลายเดือนก่อน

    Спасибо !

  • @moovi8021
    @moovi8021 2 หลายเดือนก่อน

    Всегда рад, когда вспоминают "Иуду Искариота" от Андреева, потому что текст часто недооценивают, людям кажется, что он проще, чем есть на самом деле.
    И небольшое исправление, что в Карамазовых умирает не Красоткин, а Илюша, но это не так страшно)

    • @gala3227
      @gala3227  2 หลายเดือนก่อน +1

      Ой, оговорилась, прошу прощения, спасибо за то, что заметили!

    • @gala3227
      @gala3227  2 หลายเดือนก่อน

      Не хватает терпения переслушивать целиком, когда редактирую ((-это негоже, конечно

  • @xiao8_lol
    @xiao8_lol 2 หลายเดือนก่อน

    Здравствуйте, какого ваше мнение на счет книги "Тысячаликий герой" Кэмпбелла? В своей работе автор сравнивает легенды, мифы, сказки, сны и т.д., и находит общую мономифическую конструкцию (герой и его путь, на котором разворачивается все интересное).
    Есть ещё работа Проппа, но я его только начал читать.

    • @gala3227
      @gala3227  2 หลายเดือนก่อน

      Здравствуйте, да мономиф-это ведь из Поминок по Финнегану заимствовано. Думаю, что его теория действительно похожа на морфологию сказки Проппа. Но честно говоря, Проппа я как-то больше люблю. Но это субъективно)