ไม่สามารถเล่นวิดีโอนี้
ขออภัยในความไม่สะดวก
كتاب الأزمة الدستورية في الحضارة الإسلامية
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 25 ส.ค. 2018
- المجلس الحادي والستون من أسمار وأفكار يعرض فيه الدكتور محمد المختار الشنقيطي كتابه الأزمة الدستورية في الحضارة الإسلامية بحضور نخبة من الأساتذة والباحثين
البرنامج دا رائع . وعرفنا كتير عن ثقافة بلاد شنقيط و اد ايه الناس دي مثقفه ومحترمه وصادقة. تحية الي بلاد شنقيط من مصر
جميل جدا
أعجبني في الكاتب والمؤلف انه لديه وضوح في الفكرة وثقة بما يكتب اي انه يعلم مايكتب وقادر على النقاش المجدي .
لو لم أكن مصريًا لوددت أن اكون موريتانيًا، تحياتى لآل شنقيط
يا هلا بيك اخي نتشرف بك
تحية بحجم قلوبكم الطيبة
الحمدلله أنه مازال في أمتنا مفكر مثقف ملتزم عالم محلل شاعر أديب كاتب متقن للغة الضاد وكذا العربية والانكليزية ماشاءالله نفتخربك للمسلمين و العرب وشنقيط موريتانيا
بعد السلام اشكرك على مقالاتكم التنويرية وأود ان أوجه سؤالا او اقتراحا اعتقد انه في غاية الأهمية الا وهو هل يمكن للمفكرين المسلمين كتابة دستور إسلامي حديث صالح للعصر ويراعي الضوابط الإسلامية ويكون مرجعا يستطيع كل الدول الإسلامية الاستعانة يه او العمل به مع بعض التعديلات الخاصة وايضا عمل قانون لكافة المسائل بمافيه قانون العقوبات.
وشكرا لكل الأساتذة الاجلاء.
اخوكم/ عبدالرزاق ابراهيم احمد من بربرة بجمهورية صوماليلاند
كتاب أكثر من رائع، وقد أجاب الدكتور محمد على جميع الأسئلة و الإشكالات بإجابات شافية كافية.
ما شاء الله، أهل شنقيط بموريطانيا متميزون، نسأل الله عز و جل علاه التوفيق للجميع
د كتور الشنقيطي عالم في العلوم السياسية ويتميز بفصاحة نادرة وبوضوح الرئية وعمق التحليل. أعتقد أنه يستحق للقب شيخ السياسة المعاصر أو الأب الروحي للسياسة الأخلاقية لأنه متخصص في هذا الموضوع وقد كتب فيه الكثير.
هناك بعض الملاحظات من بعض الإخوة ليست إلا كلاما فارغ المحتوى لأنهم ليسوا متخصصين وهذا ليس مجالهم لذالك لم يكن نفقدهم موفق لأن لكل ماقالوه الشنقيطي على دراية به لذالك هو قد كتب عن كل هذه الملاحظات في كتبه السابقة ومقالاته السابقة وليس محتاج أن يكرر وبالتالي الكتاب قد عالج الموضوع بشكل كلي كما أشار الدكتور وليس بشكل جزئي. في كتابه الخلافات بين الصحابة عالج الموضوع بشكل مختصر دون التطرق للأحداث والمجريات. كان تركيزه أكثر على القيمة والجودة لا الكم والتفاصيل
خالد الطايع ioiinouï ugh time I’m
W in MNخالد الطايj in like treeqxqi jqUnnun
الدكتور محمد المختار الشنقيطي رائع ومثقف تحية طيبة اليك من بلد المليون ونصف شهيد
مشاء الله عليكم استمتعنا كتير بالاستماع لكم والمناقشة بينكم سأشتري الكتاب بتمنى منكم لا تغيبو علينا كتير فنحن بانتظار جلساتكم وعلمكم جزاكم الله عنا كل خير شكراً للمستضيف وللقناة
ى
برنامج أكثر من رائع .. أمدّنا بغداء روحي كنا نحتاجه بشدة
تحيتي لأستاذي الشنقطي وأمدّ الله في عمره ونفعنا به💐
الحمد لله الذى بنعمته تتم الصالحات أسأل الله العظيم أن يجمعنا بأهل العلم والفضل وأن يجعلنا منهم ومعهم آمين
الاستاذ متميز والنقاش شيق ..والاستمتاع بهكذا مستوى واسلوب لا ينتهي ...فشكرا للقائمين على هاته الحصة
As-salamu alaykum, specific thanks due to Allah who made me again to see this wonderful discussion about one of my favorite intellectuals who really always add me something valuable to my limited knowledge. Greetings from Somalia , and I would like to her more such a spectacular discussion in which I believe will enhance listeners knowledge towards their civilization as well as their identities as Muslim and I argue for the young generation to keep in touch with such a wonderful thought and ideas like this one and I hope we gonna receive more like this. Before I leave, let me say again thanks to the writer as well as the organizers and participants who really made this event to happen. We are looking forward to see such like this amazing shared ideas & arguments on frequent basis.
🎉🎉🎉😂😂😮😢😅😅😊
ليتني معهم استمعتها كاملة بدون ملل أو كلل ، أبهرني الشنقيطي بأفكاره الدقيقة وسعة اطلاعه! ماشاء الله تبارك الله
ماشاء الله. مجهودكم رائع. والاستاذ محمد شرحه وافي وحديثه هاظي وعلمه غير عادي. شكرا لكم
اظنها محاولة جديدة لاستخراج بترول من بئر ناضب
لكن النقاش مفيد في المجمل
رابط تحميل الكتاب متوفر لمن يبحث في جوجل
يا ريت تكثروا من هذه الحلقات
أدام الله توفيقك أيها المفكر المتهمم الخبير الدكتور محمد مختار الشنقيطي ... كثر الله من أمثالك ونفع بك
رااااااااقٍ كما عهدناك شيخنا محمد مختار الشنقيطي
كل الحب والتقدير و التحية من ارض الشام
مبهر جدا هذا الشنقيطي 🌹🌹
كتاب في غاية الأهمية
شكرًا لكم جميعا
تحية للأستاذ محمد المختار الشنقيطي هذا العلم الغزير والمتواضع ..حفيد العلماء والجهابذة ....حفظك الله ونفع بك ....تحية لك وللأستاذ المقدم ...
حفيد الخسة والنذال حفيد الاخونج
@@sadiralzubaidi9879
طييييط يلا على الشبك ياض هذا لا يخاطب اشكالك
اتشرف بالاستماع إليكم. علما بأن الاستاذ الشنقيطي كنز لهذه الأمة المريضة
اللهم احفظ بلاد المسلمين وافتح بصيرتهم الى الايمان والإحسان وغلبهم على عدوهم المترصد بهم
بارك الله فيكم ونفع بكم
احببت هذا البرنامج لسيما هذه المناقشات العلمية
تحية لرجال بلاد سنقيط ارض العلم والفقه والاخلاق والقيم
♥ فنان أنت ♥
شكر الله سعيكم
جلسة رائعة ماشاء الله
-استعراض لفصول الكتاب
43:25 المداخلات
1:35:22 والرد عليها
احبك يا دكتور محمد وكل اطرحاتك
خبرة واضحة في أسلوب تقديم فكرة الكتاب ومناقشة ملحوظات المتدخلين .
جهود جبارة بارك الله لكم
ما شاء الله تبارك الرحمن ربي يحفظكم جميعا وجزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
لا عدمناك دكتورنا الفاضل
لا فض فوك و لا جف قلمك و لا توقفت مسيرتك العلمية ، الله يحفظك
شكرا لكم اهل موريطانيا
اللهم فقهنا في سننك اللهم امين
جزاكم الله خيرا...أتمنى أن تستمروا فإنني من صغار العقول البدائية ولكنني أنضج وأكبر بعقولكم الفاحصة المتمردة على إستبداد الجهل المحكم قبضته على جموع من الأفراد الدوغمائيين ... نتمنى المزيد والمزيد والتفتيش في مسألة الفكر الإسلامي كثيرا فإننا متعطشون لذلك.....
يامثقفين نحن وأفكارنا ومستقبلها أمانة في أعناق بحوثكم الفكرية فتفحص وتريث حتى لاتطغى علينا وعليكم ..الأنا..الداخلية والأنتقام والتحيز والتحزب على حساب الأمة وضميرها المفتت والمشتت ....
أحسنت . ...انا مثلك
أسلاميات دعوية qq
حفظك الله كنت نعم قدوة لنا فى جامعة الايمان
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
خطوة عملاقة نحو إعادة أمجاد الأمة
شكرا لك دائما متالق كعادتك ، 19:53
professor dr muhamad thank you very much
شكرا لكم كثيرا على هذه الأفكار والأسمار
مع الرجاء في التنويع مع الإشادة بالبدوي المتألق الأستاذ أحمد فال ، تقديمه ممتع ..
المتدخل الموريتني حقيقة أضحكني في تدخله عندما علق على العنوان الذي وجده حول محاضرة د.الشنقيطي : هذا الراجل ماكثر خبارو .. سبحان الله العظيم كلما فهمت خلفية الشخص ولغته تكون أكثر فهما وتفهما
ولا اروع ما شاء الله
ابدعت استاذ!
جزاك الله خيرا
نفع الله بكم الأمة
موفقين بإذن الله
عالم جليل لكم الشكر
بارك الله فيكم
الحمد لله على نعمة الإسلام
أعانكم الله
جميييل
لا فض الله فاك
النقاش مفيد والكتاب مرجع يعتبر مرتكز مهم لكل باحث في مجال التحولات السياسية ومستقبل الإجتماع السياسي في المنطقة العربية.
بارك الله لكم
بارك الله فيك اخي الكريم
مشكور دكتور
كتاب ثري وتاريخي وقيم جدا
الدكتور الشنقبطي وطنك في أمس الحاجة إليك تتعاقب عليه الانظمة العسكرية الفاشلة
كل بلاد العُرب محكومة بالعساكر
يكتبون ويفكرون حيث تكون النقود.
اكثر من رائع
شكرا جزيلا للدكتور محمد الشنقيطي على مجهوداته في اخراج كتابه القيم الى الوجود . و سؤالي له هو :
من اي نوع او فصيلة بشرية ينتمي إليه من يحكمون المسلمين مع إدعائهم الاسلام ؟
أرى أنه لو خير أي مسلم بين الخلافة على منهاج النبوة و الملك الجبري او الملك العاض ، فسيختار و دون ادنى تفكير الخلافة على منهاج النبوة .
و إن اي نوع في الحكم غير الخلافة على منهاج النبوة ، فهو بعيد و غريب عن دين الاسلام .
ماذا تريدون من الإمام الغزالي رحمة الله عليه بعد كل ما اسداه للاسلام و للمسلمين ؟ و ما هذا اللمز و التحامل على حجة الاسلام ؟
فماذا فعلتم انتم في تحرير بيت المقدس ؟
حبذا لو كان هذا اللقاء محاضرة امام الطلبة ، ليستفيد منها شبابنا .
إن ما يميز علماء شنقيط فضلا عن العلم ، التواضع و الحياء و الهدوء . بارك الله فيهم .
جميل جدا
ولكن كيف لك يادكتور تكون لديك وحدة للامة دون وجود كيان شرعي سياسي؟نفخر بهذا الرجل الشنقطي،الامة تتقدم بوجود هذه القامات الفكرية،،
شكرا جزيلا للاستاذ المقدم والاستاذ المؤلف. ممكن الحصول على نسخة منه؟ هل نزل للمكتبات؟ مزيدا من التألق....
الحمد لله رب العالمين
د. حسن الترابي خير من يكتب عن القانون والدستور في الاسلام
احسنتم
انا من الناس الذين يحبون اللهجة الموريتانية جميلة جدا واقرب اللهجات للفصحى
3:20 ... عرض كتاب ... الأزمة الدستورية في الحضارة الإسلامية ...
نرجوا وضع نسخة للكتاب اكترونية
فالكتاب محظور لدينا
اتمنى أن يقوم جهابزة كهولاء بصياغة دستور موحد نموذجي وطرحه للاستفتاء على مستوى الشعوب العربية،،
شيخ الاسلام بن تيميه ليس فقيها؟؟ اليست " الفتاوى الكبرى "" فقها عميقا قل نظيره ؟؟
وهذا التعالم بعينه،خصوصا المقدم!!!
عندى أكثر من تعليق للدكتور محمد:
- للأسف لم تتم الإشارة إلى الفارق بين الدولة كمفهوم و أداء بين العصور القديمة (الأموية و العباسية و ما بعدها و حتى 200سنة مضت) و بين الدولة الحديثة المتوغلة والقابضة على رقاب الناس و أرزاقهم..و هذا فارق هام كان يجب الإشارة بل و التأكيد عليه..فمسألة المؤسسات على سبيل المثال حديثة وليست قديمة فلا نحاكم ما مضى بواقعنا الحالى..
-لم تتم الإشارة إلى الموقف الفقهى من الأزمة الدستورية عند الأئمة العظام الفقهاء الأربعة أو التسعة أو من قبلهم ممن عرفوا بالفقه من التابعين أو تابعى التابعين..ماذا قالوا فى تحول الخلافة للملك؟هل لم يتكلموا؟هل كان الخوف مثلآ هو الدافع؟..حاشاهم..
أظن أن هذا نقص فى الدراسة...
لكن عموما الكتاب موسوعة وفتح فى هذا الباب جزى الله الدكتور عليه خيرا
-
أرى والله أعلم أن الدساتير لا تفيد إن لم يسبقها تخلّق وتزكّي بالقيم، تبقى حبر على ورق.
اعمالا للمصلحة، و تجنبا لواقع مستبد فاسد،
لعل اهم ما ينبغي تناوله بالبحث و الدراسة، هو واد
الفردية المؤدية للاستبداد و الفساد فى جميع المناصب السياسية و الادارية و حتى القضائىة و استبدالها بمجالس منتخبة لدورة واحدة،
تحال بعدها للقضاء للمحاسبة، تجنبا للفساد
و الاستبداد،
والسلام.
مثال خالد بن الوليد هذه إمارة خاصة اي إمارة الجيش ولا تنسحب على الإمارة العامة
بارك الله فيك شيخنا الفاضل و جزاك الله خيرا على ما تقدمه للإسلام والمسلمين و نرجوا منك لو تفضلت علينا بنسخة الكترونية مجانية نظراً لمعرفتك أن هدا النوع من الكتب ممنوع من النشر في معظم البلدان العربية
www.montaqat.com/2018/07/alazma-adostoriya.html
@@user-vi8fh4hs9v
جزاك الله خيرا أخي الكريم
جزاك الله خيرا على هذا الجهد الرائع في العرض والتلخيص ومن قبل ذلك في العمل الموسوعي الدؤوب الذي قدمته في كتاب الذي أتوقع أن يكون علامة للأمة كلها يبصرها بماضيها ومآسيها ويدلها بعين الناقد الدارس البصير على مواطن الزلل وطرائق الخروج من هذا النفق المظلم من القرون الطويلة من الاستبداد والطغيان الذي اذلها وكسر همتها وأضعف أهلها. جزاك الله خيرا يا دكتور محمد مختار وجعل كتبك ومحاضراتك نبراسا للأمة للقضاء على الطغيان والاستبداد والمستبدين وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك يوم القيامة. فسر على بركة الله فأنت حفيد الكواكبي ونظيره في زماننا هذا.، ولا أغالي في مدحك أن قلت وفائق عليه.
في الدقيقة ٤٠ تقريبا يقول الشنقيطي بتهكُم "المسكين وائل حلاّق الذي روج له كثيرًا" .. لغة الغرور لغة مكروه وغير مُجدية في النقاش العلمي. بعيدًا عن سرد الشنقيطي وشرح لكتابه، الا ان السقطات التي يقوم بها غير مُرغوب فيها وقد تضع المُتابع في حرج أمام الاسفاف الشخصي.
أما الكتاب: لدى بعض الانتقادات العلمية لبعض النقاط في الكتاب وهو كتاب كبير نسبيا ويحتاج لوقت لقراءتهِ ليس لعُمق بُنية الكتاب، بل لكثرة المعلومات التي جمعها الشنقيطي، وهي معلومات يُشكر على جمعها في كتاب واحد. أحد أكبر الإشكاليات التي وقع فيها الكاتب هي عدم تحرير المصطلحات وفقًا لفضائها التاريخي، مثلا استخدامه لمفهوم " التأمير" في عصور ما قبل الاسلام وكذلك في العصر الأول من بزوغ نور الإسلام وربطهِ بأساسيات عدم وجود دستور او نظام سياسي للعرب قبل الاسلام وهذا في اعتقادي خلط للمفاهيم القديمة مع المفاهيم الحديثة للدولة والدستور والمؤسسات. لا يُمكن بناء نظرية لمفهوم ثقافي لغوي تاريخي على مُصطلحات ذات مفاهيم حداثية وما بعد حداثية.
احد القضايا التي طرحها الشنقيطي في كتابه التأصيل التاريخي، وهنا وقع في مغالطات تاريخية، حيث ذكر انه قبل الاسلام كانت هُناك فقط دولتين ذات سيادة ونظام، وهذا مُنافي للتاريخ وأعتقد أنها سقطه وقعَ فيها الشنقيطي. هُناك تجمعات عربية انتجت جماعات لها سلطة "قبائلية" ومتعاونه مع بعضها البعض تحت بنود للتصالح او التعاون او التشارك، واذا ما نُقض بعض هذهِ البنود تقوم الحروب، ولدينا في التاريخ قبائل حجازية حكمت وكان لها دستورها العربي الخاص بها مثل ثقيف/ خثعم/ دوسر/ الفاو/ اليمامة وغيرهم الكثير
أعتقد ان الشنقيطي دخل في متاهة الخلافة والحكم الإسلامي مُعتمدًا على حديث لا نعلم مدى تأثيره على السياسية في الاسلام تاريخا وبنى من خلاله مفاهيم (عامة) مثل الامير، والدستور، والدولة وهذهِ تحتاج لتحرير معناها حتى نفهم ما المقصود بهذهِ المُصطلحات الكُلية.
ربط الربيع العربي بقضية الكتاب فيها مُحاولة جيدة وذكية لإسقاط المفاهيم الاساسية في الكتاب على أرض الواقع، ولكن نجد أن الحزبية لدى الشنقيطي والتي توغلت بشكل كبير في خطاباتهِ وكتاباتهِ جعلت الربط الذي قام بهِ هو ربط مُخل وناقص، وبعيد عن الموضوعية البحثية. كنت اتمنى أن لا يقع الشنقيطي في مثل هذهِ التبعية الفكرية، لكن هي الحزبية المؤدلجة وسلبياتها قد تُفقد الكاتب جزء كبير من مصداقيته.
الملاحظات من الحضور كانت قوية جدا ونقدًا بناء.
وشكرا على اللقاء والحوار
أقصد العربية والفرنسية والانكليزية
من قال ابن تيميةليس فقيه فهوحاقد على ابن تيمية
وقداعمى حقده بصيرته .
هو البرنامج بييجى على اى قناه
لا ينقل باي قناة .. على اليوتيوب فقط
@@user-sr2cl9im8g شكرا
مثل هذه البرامج ممنوعة على القنوات الفضائية
@@user-wm3lf7yz1n عندك حق
بيجي؟
اخيرت باءحفاد المرابطين احفاد يوسف بن تاشفين
نريده pdf
هنا تجد الكتاب للتحميل مع بعض المقاطع التي يناقش فيها المؤلف كتابه وقضيته
www.montaqat.com/2018/07/alazma-adostoriya.html
، جزا كم الله خيرا،
احميد محمد
انصح الدكتور قراءة كتاب
الازمه الشنقيطيه في أزمة الدولارين
و الازمه القطريه في أزمة الحمارين
بارك الله فيك
طيب ليش مدخل ميوزك في المقدمة ليش؟؟؟؟
الاسلام ليس به تحزب
العرب كانوا مجتمع قبلي قبل الإسلام فلما جاء الإسلام والتزموا به لفترة هذب اخلاقكم ولكن ما لبثوا ان عادوا إلى قبليتهم وهو حالنا اليوم
لاتتكلم عن العرب الي هم تاج راس الاعاجم
@@sadiralzubaidi9879 انا عربي مثلك واصلي زبيدي ولا يعني هذا ان ارضى بحال العرب اليوم
متى فى التاريخ الإسلامى إختارت الأمة حاكمها !؟
1:16:00 😅
الإمارة ولو على الحجاره هو هوديدن العرب .وحتى في صدر الإسلام ابتدأت بمهزله السقيفة التي لم يشير اليها المتحدث .ارى كتاب الاغتيال السياسي للكاتب هادي العلوي هو القمه في تفسير ماحصل
نريد الكتاب استاذي ب د ف
www.montaqat.com/2018/07/alazma-adostoriya.html
@@user-vi8fh4hs9v بالمجان؟
Mauritania-education The Translator ، نعم
ما هي الأمور الأمور التي ذكر الأستاذ الشنقيطي أن الغرب لن يسمح بها للمسلمين؟ ذكر منها:
استقلال القرار
السلاح النوعي
نسيت الأمرين الآخرين!
الدين الإسلامي والاستقلال السياسي
الشنقيطي يقول انه لا يحتمل المواقف الرامادي لقضايا الأمة..ورغم دفاعه المستميت عن الثورات العربية الا انه لم يذر الثورة السودانية ابدا..
جميل و لكن التسلط لم يرثه العرب من الفرس. بل ورثه الأمويون من الروم (من الأباطرة الهرقليين بين 610 و 711 ميلادي). سياسة الروم كانت شمولية إستبدادية قمعية ( الامبراطور بدينه أو الموت) لم يرحم منها الطوائف المسيحية و اليهودية و غيرهم من الملل في المستعمرات.
و كان هرقل قد أضاف لقب بازيليوس (ملك) إلى لقب امبراطور سنة 629 بعد هزم الفرس.
عاشت الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية عاشت الجبهة الشعبية لتحرير الساقية الحمراء ووادي الذهب. Western Sahara 🇪🇭 ♥
Tawaf de la delegation USA th-cam.com/video/MCBMy32b_iY/w-d-xo.html
استادنا الفاضل بما انك تطرقت لموضوع المدارس الناشطة و خصوصاً التأصيلية و ما لها من قبول من المسلمين عموماً بحكم استنادها للنصوص وددت لو بينت لنا مواضع التدليس التي يرتكز عليها بعض التيارات المنتسبة للسلف و التي يعتمد عليها الطغاة كمنبع لإعطاء الشرعية للأنظمة المستبدة و العميلة
خصوصا موضوع من هو ولي الأمر الذي تخصه نصوص الطاعة و ما هي الطريقة الشرعية للوصول إلى ذلك المنصب ( وانا أعتقد بأن طريقة توليت عثمان بن عفان هي الطريقة المثالية المجمع عليها ، شورى من طرف أهل الحل والعقد ثم ترشيح اثنين ثم عرضهما على عوام المسلمين لتحقيق بيعة بالأغلبية و بدون إكراه )
ثانياً مسألة ما بني على باطل فهو باطل
ثالثا مسألة جعل طريقتي الضرورة (التغلب و التوريث ) خياران صحيحان بجانب الطريقة الصحيحة الشرعية و الترويج على أن الأمر اختياري بين الطرق الثلاث
صحف إبراهيم.. و .. موسى
معناها ان هناك نوعين من الصحف 2
صحف لابراهيم .. و .. صحف ل موسى
فلا يجوز الخلط بينهما !! و لماذا !!
و قد امرنا النبي في مخالفة اليهود في كل وجه
مستطاع ...