شكرا على..اسمار التى جعلت كل حياتنا ثمارا وأقمارا جزاكم الله خير الجزاء وكم أنت رائع اخي أحمد فال حضورا وتقديما حفظكم الله ورعاكم وزادكم من فضله ابورشوان..السودان
كتاب ماتع ونافع جدا، في برنامج ماتع ونافع جدا، في قناة ماتعة ونافعة جدا، من أساتذة ماشاء الله عليهم وبخاصة الاستاذ الشنقيطي حفظ الله الجميع.. هناك نقدٌ لِمنهج ورؤية الأديب الشاعر الكبير الملهم محمد إقبال وجَّهه عملاق الفكر الاسلامي الشهيد سيدقطب في تقدمة "خصائص التصور الإسلامي" بعنوان: كلمة في المنهج. بجانب أنه انتقد هناك الأستاذ الإمام محمداً عبده عالِمَ المسلمين الموقر. رحم الله الجميع ورحمنا.
تجديد الفكر الديني في الإسلام1 ( محمد إقبال ). يريد أن يعود إلى الماضي المجيد بثوب جديد ، ينادي وجدانه الماضي و يتحسر عليه يود لو لا يفارقه لكنه كمن عزم على السفر و المسير ، عقله يكلم قلبه و قلبه يكلم عقله ، حيرة هادئة قلق نبيل شوق لا يضارع إلى مستقبل جديد إلى أمل قريب ، صحراء العرب هي نبع محمد إقبال الذي لا ينضب ، حنين إلى ماضي مجيد و الى ثروة لا تفنى ، الإسلام عز النفس و تسامي الروح، يمشي على الارض و روحه تطوف فوق النهر و فوق الرمل و فوق النخل ، الحضارة العربية الإسلامية أعظم من الحضارة اليونانية و معجزة الحضارة اليونانية عائد إلى دعاية الغرب المسيطر اليوم في الثقافة و السياسة و العلم ، المهم الفكر او الحضارة العربية الإسلامية تجريبية عملية ليس رد فعل على الحضارة اليونانية النظرية و المجردة بل من وحي الإسلام العملي ، أما بالنسبة لكانط و ديكارت فالإسلام أعظم من هذا و من ذاك الوحي الإسلامي عقل و انا عند الإسلام نحن ، و نحن انا ، فالإسلام وجدان و أخلاق و عمل ، و الثقافة اليونانية ابعدت المسلمين عن المنهج التجريبي و ابن تيمية تخطى أرسطو عندما أثبت خطأ منطق أرسطو بالمعاني العامة الكلية و أنها في الذهن لا في الواقع و بهذا يكون ابن تيمية من أنصار المذهب التجريبي الأوروبي الذي اسمه الاسمية ، أما عن أسباب التدهور الإسلامي فالسبب الرئيسي هو الخلافات على الخلافة و الصراع الذي بدأ مع نهاية عهد الخلفاء الراشدين و لولا هذا الخلاف الذي تركز على الخلافة و على السلطان و النفوذ و الامرة لكان العرب فتحوا العالم كله من الصين إلى أوربا كلها و كذلك من أسباب تدهور الحضارة العربية الإسلامية الغزو المغولي المرعب و المدمر طبعا .. يتبع 12/06/2020
السلام عليكم أولى الاستاذ محمد أهمية على عصمة الامه وهو المبنى ابن تيميه واقول لو كانت للأمة عصمة لمابعثت الانبياء ولما مانعيشه من واقع الشرذمة والتفكك والخنوع والجبن والفكر الجامد وترك الحكم بالعقل والتجديد والتطور وهذا ما دعى به النبي الأكرم وخلفاءه الائمة الاطهار من تحكم العقل وتجيد الفكر والقرآن لكل زمان متجدد والأئمة هم ترجمان القرآن وما يحويه للمستقبل والتطور
هنا اسجل غيظي و قيظي من حلقة على هذه القناة تناولت كتاب معالم في الطريق لسيدهم قطب ، لأنهم جبنوا تفعيل خاصية التعليق ، لأنهم يعرفون سقطتهم و يخشون مجابهة اصوات الناس تكشف زيفهم، ،
الدعوة إلى الاجتهاد حصلت في عهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم عندما صلى بعض الصحابة العصر في وقتها وبعضهم في بني قريضة واقرهم النبي صلى الله عليه وسلم جميعا لكن ليس لكل شخص ان يجتهد وهذا الذي ينبغي التنبيه عليه والأمر الأهم اذا دعاك الاجتهاد لمخالفة ثابت من ثوابت الدين او أصل من أصوله فارم به عرض الحائط وهذا ما بدأ يظهر مؤخرا من إنكار المسجد الأقصى والطعن في الصحابة والتفسيرات التي تخالف الأحاديث الصحيحة الصريحة بحجة أن القرآن هو الأصل.....وهذا ليس بعجيب وكما قال أحدهم :في زماننا هذا لو خرج أحدهم صباحا يدعي النبوة فلن يمسي إلا ومعه اثنين من الصحابة ... إلا فلنكن متزنين في طرحنا.. والله أسأل ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه
وهل الثوابت عندك تعد ثوابتا عندي ؟؟ وهل كل ماتراه نصا قطعيا في مسألة ، يراه غيرك نصا بالضرورة ؟! ومن الذي يحدد كنه المجتهد ؟ أخي العزيز : الاختلاف سنة كونية لامحيد عنها ، ولاضير في ذلك شرط التزام القواعد الأدبية ورد محل النزاع الى المرجعية المعتبرة لدى المتحاورين ، وعدم تحويل الاختلاف الى خلاف يقود الى الدمغ والاقصاء وربما اكثر من ذلك ..!
مقدمة الشنقيطي تظهر نوعا ما من الغلط فهو لم يفرق بين التجديد الديني والتجديد الفقهي/الفكري .. مصطلح التجديد الديني مصطلح لايتوافق مع الاسلام ابدا لان ببساطة الدين الاسلامي دين صالح لكل زمان ومكان لانه دين الخالق وهده من معجزات القران الكريم .. لكن بعد المقدمة بدا بااستخدام مصطلح الفكر الديني .. علي العموم الدين الاسلامي والسنة النبوية الكريمة لاتعترض علي الاجتهاد فاايات القران دائما تشجع علي التفكير والتدبر والرسول صلي الله عليه وسلم قال من اجتهد واخطأ فله اجر ومن اجتهد واصاب فله اجران ... والله اعلم
يجب أن نفرّق بين الدين في حقيقته عند الله ، وبين تصوراتنا عن الدين ؛ فالأخيرة هي من نطالب بتجديدها ، لأن الدين في ذاته مقدس ، أما تطبيقاته فبشرية تخضع لأفهامنا وتصوراتنا وتأويلنا لكل شيء لم يرد فيه نص قطعي الدلالة ..
@@baderalboloshe7520 احسنت اخي فنحن الی تحديث فهمنا وتصوراتنا عن مفهوم الدين وليس تجديد الدين فدين الله وهو الاسلام صالح لكل زمان ومكان٠اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا٠
قناتي المفضلة من بداية 2020 استمروا ❤️
شكرا على..اسمار التى جعلت كل حياتنا ثمارا وأقمارا
جزاكم الله خير الجزاء
وكم أنت رائع اخي أحمد فال
حضورا وتقديما
حفظكم الله ورعاكم وزادكم من فضله
ابورشوان..السودان
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم ووفقكم وسدد خطاك واعانكم الله
أيها الأفاضل شكرًا جزيلا على مجهوداتكم الجبارة في حقيقة العلم النافع و التعليم المتنامي المفيد
استمروا و لاتتوقفوا بارك الله فيكم و عليكم
وحدة العالم الإسلامي من خلال رحلة ابن بطوطة | الدكتور محمد المختار الشنقيطي
th-cam.com/video/dAVzKgu7BAs/w-d-xo.html
Ibrahim Esayed شكرا جزيلا أيها الاخ الكريم
كلام جميل دكتور
الله يرحمة.. ابدعت دكتور الشنقيطي
ماشاء الله الشنقيطي بارع جدا وعميق وذو فكر ناضج
كتاب ماتع ونافع جدا، في برنامج ماتع ونافع جدا، في قناة ماتعة ونافعة جدا، من أساتذة ماشاء الله عليهم وبخاصة الاستاذ الشنقيطي حفظ الله الجميع..
هناك نقدٌ لِمنهج ورؤية الأديب الشاعر الكبير الملهم محمد إقبال وجَّهه عملاق الفكر الاسلامي الشهيد سيدقطب في تقدمة "خصائص التصور الإسلامي" بعنوان: كلمة في المنهج. بجانب أنه انتقد هناك الأستاذ الإمام محمداً عبده عالِمَ المسلمين الموقر.
رحم الله الجميع ورحمنا.
" عصمة الأمة تغنى عن عصمة الأئمة ؛ والاسلام نقل السلطة من يدى الإمبراطور الى يد النبى ؛ ثم الى يد الأمة"
كل الاحترام والتقدير للمفكر محمد المختار الشنقيطي
ياحبي لهذه القناة
برنامج مفيد استمروا سدد الله خطاكم
الدورة الدينية :يولد الدين روحا اخلاقيا ساميا ثم يتحول الروح الى مؤسسة تصبح عبئ على هذه الروح ثم يحدث التجديد
طوَّفْتُ في أمة الصحراء أسألها / فإذْ بهـا أمة الصحـراء في خَــوَرِ / رأيتهم في سجود لا اتجاه لـه / وما له في وجوه القـوم من أثـرِ💔
ما شاء الله اللهم زد وبارك 🤲🏻
طيّب الله أنفاسكم وجزاكم خيرا كثيرا
وعليكم السلام شكرًا مسبقا قبل الاستماع للمحاضرة وشكرا
شكرا لكم على هذا البرنامج المتميز
حبذا لو نوعتم قليلا فى العلوم الإجتماعية السوسيولوجية مع بن خلدون وبعض المعاصرين. ....
وحدة العالم الإسلامي من خلال رحلة ابن بطوطة | الدكتور محمد المختار الشنقيطي
th-cam.com/video/dAVzKgu7BAs/w-d-xo.html
الشنقيطي ماشاء الله تبارك الله ربي يحفظه
وحدة العالم الإسلامي من خلال رحلة ابن بطوطة | الدكتور محمد المختار الشنقيطي
th-cam.com/video/dAVzKgu7BAs/w-d-xo.html
انا رأيت أبعد مما رأى الاخرون
لاني وقفت على أكتاف العمالقة
إسحاق نيوتن
انا من كثر ماحلقت ألهبت النواحي
ولو اجتزت قليلا احرق النور جناحي
محمد إقبال
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا يا كريم اللهم امين.
شكرا لهذه الكلمة القيمة والرائعة ، دمتم محبين للاسلام
كمية المعلومات في هذي القناة غيز طبيعية ..تحتاج قلم وقرطاس .لكي لا تخرج منها بكف حنين
تجديد الفكر الديني في الإسلام1 ( محمد إقبال ).
يريد أن يعود إلى الماضي المجيد بثوب جديد ، ينادي وجدانه الماضي و يتحسر عليه يود لو لا يفارقه لكنه كمن عزم على السفر و المسير ، عقله يكلم قلبه و قلبه يكلم عقله ، حيرة هادئة قلق نبيل شوق لا يضارع إلى مستقبل جديد إلى أمل قريب ، صحراء العرب هي نبع محمد إقبال الذي لا ينضب ، حنين إلى ماضي مجيد و الى ثروة لا تفنى ، الإسلام عز النفس و تسامي الروح، يمشي على الارض و روحه تطوف فوق النهر و فوق الرمل و فوق النخل ، الحضارة العربية الإسلامية أعظم من الحضارة اليونانية و معجزة الحضارة اليونانية عائد إلى دعاية الغرب المسيطر اليوم في الثقافة و السياسة و العلم ، المهم الفكر او الحضارة العربية الإسلامية تجريبية عملية ليس رد فعل على الحضارة اليونانية النظرية و المجردة بل من وحي الإسلام العملي ، أما بالنسبة لكانط و ديكارت فالإسلام أعظم من هذا و من ذاك الوحي الإسلامي عقل و انا عند الإسلام نحن ، و نحن انا ، فالإسلام وجدان و أخلاق و عمل ، و الثقافة اليونانية ابعدت المسلمين عن المنهج التجريبي و ابن تيمية تخطى أرسطو عندما أثبت خطأ منطق أرسطو بالمعاني العامة الكلية و أنها في الذهن لا في الواقع و بهذا يكون ابن تيمية من أنصار المذهب التجريبي الأوروبي الذي اسمه الاسمية ، أما عن أسباب التدهور الإسلامي فالسبب الرئيسي هو الخلافات على الخلافة و الصراع الذي بدأ مع نهاية عهد الخلفاء الراشدين و لولا هذا الخلاف الذي تركز على الخلافة و على السلطان و النفوذ و الامرة لكان العرب فتحوا العالم كله من الصين إلى أوربا كلها و كذلك من أسباب تدهور الحضارة العربية الإسلامية الغزو المغولي المرعب و المدمر طبعا ..
يتبع
12/06/2020
شكرا أخي على هذه المداخلة القيمة
@@mohammedkhelifi9864
🌷
جزاكم الله خير ❤❤
السلام عليكم أولى الاستاذ محمد أهمية على عصمة الامه وهو المبنى ابن تيميه
واقول لو كانت للأمة عصمة لمابعثت الانبياء ولما مانعيشه من واقع الشرذمة والتفكك والخنوع والجبن والفكر الجامد وترك الحكم بالعقل والتجديد والتطور
وهذا ما دعى به النبي الأكرم وخلفاءه الائمة الاطهار من تحكم العقل وتجيد الفكر والقرآن لكل زمان متجدد والأئمة هم ترجمان القرآن وما يحويه للمستقبل والتطور
جزاكم الله خيرا من دمشق
أحسنتم
وطوّفت في امة الصحراء اسألها..فإذ بها امة الصحراء في خَوَرِ
رأيتهم في سجود لااتجاه له..وماله في وجوه القوم من اثر
ماشاء الله برنامج في الصميم
برنامج رائع شكرا
شكراا جزيلا علي كل من تبذلنها
والله وارث الأرضَ ومن عليها
كلام جميل ورائع
برنامج رائع
الزهد إخضاع هذا الطين والشررِ / وليس في بُعدنا عن عالم البشـرِ / فـقل لصوفيةٍ بالفـقر راضيـةٍ / هذا العذاب عقاب الجبن والخورِ
حفظه الله تعالى بحفظه التام امين
نماذج تجدد للبشرية معني الارتقاء' والسمو..😊
وحدة العالم الإسلامي من خلال رحلة ابن بطوطة | الدكتور محمد المختار الشنقيطي
th-cam.com/video/dAVzKgu7BAs/w-d-xo.html
عندما كان الفرس والعرب يدا في يد وصلت الحضارة الاسلامية اوجها
جميلة تقاسيم السنباطي في البداية
طبائع
انا من كثرة ما حلقت الهبت النواحي ،،، ولو اجتزت قليلا أحرق النور جناحي
جزاكم الله خيرا
وحدة العالم الإسلامي من خلال رحلة ابن بطوطة | الدكتور محمد المختار الشنقيطي
th-cam.com/video/dAVzKgu7BAs/w-d-xo.html
والعجيب ان اقبال بالرغم من تتوقه الى ارض الحجاز لم يسافر الى مكة او المدينة قط !!!
السلام عليكم ممكن تساعدني
هل تحدث اقبال عن دواعي تفعيل الذات ممكن تعطيني مصادر
وحدة العالم الإسلامي من خلال رحلة ابن بطوطة | الدكتور محمد المختار الشنقيطي
th-cam.com/video/dAVzKgu7BAs/w-d-xo.html
لا نريد سماع من كتب عن الاسلام من المستشرقين ... اللذين بنوا حضارتهم عليه
ثم طعنوا فيه ... و نرى اثرها إلى اليوم ..
نريد رأيك انت ك مسلم !!!
mashaaaa aallaaah
وحدة العالم الإسلامي من خلال رحلة ابن بطوطة | الدكتور محمد المختار الشنقيطي
th-cam.com/video/dAVzKgu7BAs/w-d-xo.html
رائع
Beautiful
يقول اقبال: نفس اذا القرأن ما انتفعت به ......لا الكشف ينفعها ولا الكشاف
وهو يقصد بالكشف الصوفى والكشاف علم الكلام من كشاف الزمخشرى فالحق بين هذين
وحدة العالم الإسلامي من خلال رحلة ابن بطوطة | الدكتور محمد المختار الشنقيطي
th-cam.com/video/dAVzKgu7BAs/w-d-xo.html
اسمار ممتعة وافكار رائعة لكن حبذا لوكنتم في زي الموريتاني الاصيل الداعة فأنتم سفراء شنقيط
+عبدو عبد الله لبسهم جميل ورائع ومتميز
عبدو عبد الله الاحسن لبس لايشي بهوية ما
دعكم من المظاهر ، الاسلام يدعوا الى الفكر النير و الجوهر الصافي
هنا اسجل غيظي و قيظي من حلقة على هذه القناة تناولت كتاب معالم في الطريق لسيدهم قطب ، لأنهم جبنوا تفعيل خاصية التعليق ، لأنهم يعرفون سقطتهم و يخشون مجابهة اصوات الناس تكشف زيفهم، ،
و جعلناكم .. امة وسطا ..
جربه .. طبقه .. بطريقة صحيحة اولا ...
بعد فهمه ... ثم خاطب الضالعين فيه من اهله
الحلقة رائعة لكنها بعيدة عن موضوع الكتاب
في بداية الحلقة فقط
جميل
رائع جدا بارك الله فيك
ما للأحمري اليوم أصبح واجما؟ *** أبد كأنه من هيبة القوم أعجما
الشنقيطي :
الثقة الزائدة في الشرح تبعد عن المتن.
كل شي كل تمام إلى امام
الدعوة إلى الاجتهاد حصلت في عهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم عندما صلى بعض الصحابة العصر في وقتها وبعضهم في بني قريضة واقرهم النبي صلى الله عليه وسلم جميعا لكن ليس لكل شخص ان يجتهد وهذا الذي ينبغي التنبيه عليه والأمر الأهم اذا دعاك الاجتهاد لمخالفة ثابت من ثوابت الدين او أصل من أصوله فارم به عرض الحائط وهذا ما بدأ يظهر مؤخرا من إنكار المسجد الأقصى والطعن في الصحابة والتفسيرات التي تخالف الأحاديث الصحيحة الصريحة بحجة أن القرآن هو الأصل.....وهذا ليس بعجيب وكما قال أحدهم :في زماننا هذا لو خرج أحدهم صباحا يدعي النبوة فلن يمسي إلا ومعه اثنين من الصحابة ... إلا فلنكن متزنين في طرحنا.. والله أسأل ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه
وهل الثوابت عندك تعد ثوابتا عندي ؟؟ وهل كل ماتراه نصا قطعيا في مسألة ، يراه غيرك نصا بالضرورة ؟! ومن الذي يحدد كنه المجتهد ؟ أخي العزيز : الاختلاف سنة كونية لامحيد عنها ، ولاضير في ذلك شرط التزام القواعد الأدبية ورد محل النزاع الى المرجعية المعتبرة لدى المتحاورين ، وعدم تحويل الاختلاف الى خلاف يقود الى الدمغ والاقصاء وربما اكثر من ذلك ..!
مقدمة الشنقيطي تظهر نوعا ما من الغلط فهو لم يفرق بين التجديد الديني والتجديد الفقهي/الفكري .. مصطلح التجديد الديني مصطلح لايتوافق مع الاسلام ابدا لان ببساطة الدين الاسلامي دين صالح لكل زمان ومكان لانه دين الخالق وهده من معجزات القران الكريم .. لكن بعد المقدمة بدا بااستخدام مصطلح الفكر الديني .. علي العموم الدين الاسلامي والسنة النبوية الكريمة لاتعترض علي الاجتهاد فاايات القران دائما تشجع علي التفكير والتدبر والرسول صلي الله عليه وسلم قال من اجتهد واخطأ فله اجر ومن اجتهد واصاب فله اجران ... والله اعلم
من يجدد لها دينها
يجب أن نفرّق بين الدين في حقيقته عند الله ، وبين تصوراتنا عن الدين ؛ فالأخيرة هي من نطالب بتجديدها ، لأن الدين في ذاته مقدس ، أما تطبيقاته فبشرية تخضع لأفهامنا وتصوراتنا وتأويلنا لكل شيء لم يرد فيه نص قطعي الدلالة ..
@@baderalboloshe7520 احسنت اخي فنحن الی تحديث فهمنا وتصوراتنا عن مفهوم الدين وليس تجديد الدين فدين الله وهو الاسلام صالح لكل زمان ومكان٠اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا٠
لغة الخشب
أعجم
كل الاحترام والتقدير للمفكر محمد المختار الشنقيطي