الكثير من المغالطات سببها النزعة الانتروبومورفية وهي الانسنة أي الإنسان يسقط صفاته على الله بمعنى يضن أن الله ينظر للخلق والأشياء مثله مثل الإنسان وهذه مغالطة كبيرة
من اعتمد على الله بإيمان صادق سيلاحظ بأن الله يتدخل في لحظة التدخل الحقيقية لقد خبرت ذلك شخصيا" لقد انتشلني من الحضيض المادي الذي ضربني فجأة الى انفراج مادي لم اتوقعه ولم اتصور مصدره الى ان حصل الله كلي القدرة اؤمن بذلك
كلامك مية بمية صح ، يلي يومن بلله حقه إيمانه يرى عجب العجاب، من يصلي ويستغفر بشكل يومي ،بلاحظ رب العالمين معه في كل حركاته وسكانته في كل شي في نجاح حياتو اولاد .... للأسف الناس تجهل هذا الكلام، عايشة وبس الله يهدي الجميع يارب، منشكرك استاذ ع كل المعلومات
اطالب بتكرار الحلقة مع الاستاذ الرائع مع التركيز على موضوع الارادة الحرة، انا منطقيا مقتنع انو مافي اراداة حرة، لكن بنفس الوقت ويمكن لانو نحن مجرد بشر ونعيش اللحظة فمن الصعب ادرااك اننا مجرد روبوتات. تعقيب على الحلقة/١/ عندما ذكر الاستاذ في نهاية الحديث موضوع الدعاء، فهو نسف بلنهاية كل ماتكلم عنه عن موضوع حرية الارادة، لانو بلدعاء الله يتدخل وبلتالي يغير سير الامور. /٢/ (مثال) حياة شخص اتولد في بيئة سيئة ولاهل سيئين، فماذا تتوقع منه ان يكون في المستقبل، بروفسور!!! اكيد لا، رح يكون سيئ بنسبة ٩٠ بلمئة رح تكون حياته نتيجة للاحداث و البيئة و الاهل و وكمية الذكاء والشر يلي انخلق في ويلي الانسان بلاصل ما الو دخل فيها، وبلتالي فمصيره تقرر من المكان والزمان يلي انخلق فيه. (طبعا يوجد شواذ لهذه القاعدة لكن الحالة العامة هي الاصل)
مع احترامي لموقفك. انا اعتقد ان ل الله تدخلات في الخلق لكن ليس بيده هو بل بأيدي خلقه. ولا ارى تناقض برأي الدكتور فهو لم يقل بالتدخل الشخصي لله؛ بل ضرب أمثال بتدخل مخلوق لمساعدة آخر.
مشكله الملحد انه مايكتفي بضلاله والحاده ولكن يريد أن تلحد الناس مثله تماما لكي لا يحس بالوحده او انه على خطاء وهذا ما ذكر بالقرآن لو اكتفا الملحد بالحاده وترك الناس وشانهم اضن انه سوف يأمن وأنه سوف يتغير .
مع كل الاحترام والتقدير للدكتور نضال الا أنني أجد نفسي متحير ا دائما أمامه هو لا يعطي فكرته الخاصة به إنما دائما يستشهد باراء الآخرين انا أعتبر ه مصدرا للمعلومات لا قدرة كأنه منقل المعلومات فقط و الا أنا أثق بعلمه وحياديته في نقل العلم والمعرفة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا جزيلا للدكتور نضال قسوم على هذه المحاضرة المفيدة. اولا في العالم ال ٨٥% من الناس تتبع خمس أديان كبرى وهي : - الاسلام، المسيحية، اليهودية، الهندوسية والبوذية . بالنسبة للديانة الهندوسية والبوذية(التي هي تفرعت من الهندوسية) ليست أديان سماوية وحتى ان كتاب المقدس للهندوسية الفيدا كتبه اشخاص خيرون قبل ٥٠٠٠ الاف سنة ،. - الديانات الابراهيمية الثلاثة: - اليهودية التوراة تعرض للتتغير وليس يعتير كلام الله سبحانه وتعالى وفيه من الأساطير اصلا ضد الله والانبياء اصلا والاله "ياهوا" هو فقط يحب الطائفة اليهودية ويحميها، وهذا يتناقض اصلا مع فكرة الخالق الرحيم للجميع. - الديانة المسيحية انحرفت باتباعها عقيدة الثالوث Trinity حيث قام الإمبراطور الروماني قسطنطين الأول سنة ٣٢٥ بنقل ' copy' عقيدة الثالوث والقيامة Trinity and Resurrection من ديانات قديمة وثنية كالبابلية والمصريه القديمة التي كانت عقيدتهم أيضا التثليث والقيامة بعد ٣ ايام ، والإنجيل محرف وكل عقود من السنين يجتمع اساقفة الكنيسة ويمحون ويضيفون مايتماشى مع الدنيا واخرها ان الشذوذ الجنسي والزواج المثلي ممكن. - الاسلام وهو اخر الاديان السماوية التي رضى بها الله سبحانه وتعالى كدين هداية ورحمة للعالمين جميعا وليس فقط المسلمين وان الرسول الكريم محمد صل الله عليه وسلم هو آخر وخاتم الانبياء والرسل ومتمم الاخلاق وبالفعل لم يدعي بعد ١٤٠٠ عام اي احد بالنبوة والقرآن الكريم معجزة الله سبحانه وتعالى كلام الله الذي حفظه للبشرية آلى يومنا هذا ولم يطرأ عليه أي تغيير ولا توجد اي قوة أرضية تستطيع حذف او إضافة حرف واحد على كتاب الله سبحانه وتعالى كما يفعلون بالانجيل . وفيه ايات لها اعجاز علمي اثبت العلم الحديث صحتها كالقلب له خلايا عصبية ، الكون مثالي، النمل يتكلم، فقط النحل الأنثى تنتج العسل ولها عدة بطون، العنكبوت الانثى فقط تبني بيتها، النسبية سبقت انشتين ب ١٤٠٠ عام وغير ذلك ملاحظة: لست لأنني مسلم والحمد لله على ذلك لكي اصل ان خالق الكون هو الله سبحانه وتعالى وهو الله الذي ليس له ولد ولم يلد ، الله الرحمن الرحيم الازلي وكل شيء سوف يفنى الا وجه الكريم ، بل لانه ماكتبته هي حقائق تاريخية لا أحد من اي دين (ونحن نحترم الجميع الاديان والثقافات وهم أخوة لنا في الخلق لان الخالق الله هو واحد ورحمته على الجميع دون تفرقة ) يستطيع نكر ذلك " ياايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم " الحجرات ١٣ . انظر عظمة الله سبحانه وتعالى: " ان اكرمكم عند الله اتقاكم " لم يقل المسلم، الأبيض، الاسود، الرجل ام المرأة، العربي ام الاعجمي بل التقوى والحمد لله رب العالمين
يا إخواني ويا أخواتي :) قال تعالى : {۞ يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31) قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ ۚ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (32)} [الأعراف : 31-32] صدق الله العظيم ++موضوع الآيتين الكريمتين هو الزينة ++زينة في الدنيا وتكون خالصة للذين آمنوا في الاخره. +يعني قد يأخذها البعض في الدنيا، ويحرمون منها غدا يوم القيامة. ____\°/____ والمؤمن يجب أن يقتنع أولا من تلك الزينة إن كانت هي وقد أخرجت. تلكم الزينة يا إخواني ويا أخواتي، إن أخرجت فيجب أن توضع تحت المحك، ليتيقن العلماء الأجلاء من ضبطها وتفسيرها. ***الآية الكريمة 31 من سورة الأعراف تعمم تلك الزينة لكل ذرية آدم عليه السلام. ***والآية 32 من نفس السورة تتحدث على أن تلك الزينة هي نفسها -رغم أنها في الدنيا- ستكون خالصة للذين آمنوا يوم القيامة. **لا شك أن هذه الزينة سيرتضيها المؤمن في إطار المعية مع الله في الدنيا والآخرة. ***الزينة موضوع الحديث الآن، يا إخوتي هي بين يدي وألتمس وضعها تحت المحك لأنني أخشى ضياعها في الدنيا ولا أخشى ذلك في الآخرة. يبقى المشكل المطروح الآن هو الوصف لكن سأحاول وصفها قدر المستطاع، أثابكم الله وحفظكم ____\*/____نقوم بوضع الكلمات التالية في الميزان فنوفي كل واحدة قدرها : "الزمان"، "النجوم"، "الحركة"، "تموقع"، "آدم عليه السلام"، "نطفة من سلالة آدم عليه السلام"، "سجود"، "وقوف". ____\°/____ نبصر إلى عظمة الخالق عز وجل بصياغة الجملة التالية، انطلاقا من الكلمات السالفة الذكر. _____\/____كيف أودع الله عز وجل نطفة من سلالة آدم عليه السلام، في غياهب الزمان، وتناسل الأجداد والأجداد... فيظهر ذالك الإنسان من تلكم النطفة ليكتشف أن خالات في جلده متموقعة بنفس التمقوع في كوكبات من النجوم، فمنها ما هو سجود وأخرى وقوف وأخرى نصف كتاب وأخرى ورقة ... -فمثله لم تلد الملوك- وكلها مجتمعة في إنسان واحد هو أخوك ابن جلدتك Rachid Sellam . للإشارة فهي موزعة فمن بينها من تموقع في الكتف، اليد المنى، المعصم الأيسر، الصدر وفي العنق...إلخ. أما إن سألت عن ما اجترحته من خوارق، فحدث ولا حرج. للمزيد من التوضيح يبقى حسابي رهن الإشارة، ما دمت حيا. *نداء : جميعا لتكون لباس المؤمن مع الله في الدنيا والآخرة. أثابكم الله وحفظكم من كل شيطان رجيم. أستغفر الله العظيم من أي خطأ مني أو سهو. ___________________ موعظة : تحدث رب العزة في محكم كتابه عن المشرق والمغرب مفردا ومثنى وجمعا : + رب المشرقين والمغربين+ رب المشارق والمغارب، + وفي حديث طلوع الشمس من مغربها فسبحانه جل في علاه _____\°/_____ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يزال أهل المغرب قائمين على الحق حتى تقوم الساعة"، قال عز وجل: {قل سيروا في الأرض فآنظروا كيف بدأ الخلق} صدق الله العظيم. :) إنها مدينة خنيفرة المغربية ياسادة، يخترقها نهر كان يسميه الأمازيغ "وانسيفن أي سيد الأنهار" بعد الفتح الإسلامي سمي النهر "نهر أم الربيع".
حلقة ممتازة وغاية في الروعة ورياضة فكرية لأعلى مستوى .وقد شدني بقاء السؤال على مدار القرون بلا جواب وهو -هل يتدخل الخالق في حياتنا اليومية أم يلتزم الحياد ؟ وبكل صراحة فإن الخالق يتدخل عبر قوانينه بطرق غير مباشرة .وأحتفظ بتجارب شخصية ولكن أحيل الجميع لشريط لعالم البحار الفرنسي جاك كوستو وهو يعرض مجموعة من البحارة البسطاء يقومون بأداء الصلاة والدعاء ثم يقومون بضرب الماء على حافة الشاطئ بعصي خشبية مع ذكر الخالق وبعد مدة زمنية قد تطول أو تقصر يظهر سرب كبير من الحيتان تتجه نحوهم هربا من الدلافين التي تدفعها حتى الرمال فيحمل البحارة ما وسعهم حمله فتتراجع الدلافين وتتبعها ما تبقى من أسماك .
حياك الله يا أخي العزيز ياغالي يادكتور نضال قسوم. شكرا جزيلا لك على المحاضرات الجميلة والقيمة التي تبتها في الفيديوهات. المعلومات قيمة ونستفيد منها جدا. وفقك الله.
حتى و لو للكون خالق . الخالق ميز الانسان بالعقل ليتطور و يعيش سعيدا فمن المستحيل أن الخالق يأمر الانسان يخبط راسه على الأرض ليلا نهارا = السجود و الركوع ليلا نهارا كالعرب الرحل في الجاهلية عندما كانو يدفنون الأنثى حية و يسجدون للات و العزة و يحجون الى الكعبة مورد اقتصادي لقريش فقط هذا كله من تأليف عرب الجاهلية و ما نعرفه أن مصيرنا أن جسمنا سيتحلل في...التراب و أن لا أحد هرب من قبره ليخبرنا كل أنسان حر المهم لا يؤذي نفسه و لا غيره حتى يطمئن الجميع
بسم الله الرحمن الرحيم - احسنتم لهذا النقاش الفكري العميق والمجدي المفيد لكل من يبحث ويريد التقرب = القرب ولا اقول الوصول = من الحقائق او الحقيقة المطلقة = الله = اذ يقول الامام علي عن تصور الله او ادراكه -- يقول الامام علي ان كل ما يتصوره ويتخيله عقلك او فكرك عن صورة الله فهو ليس الله بمعنى ان العقل البشري غير قادر وليس له امكانية تصور او تخيل الله لان الفكر يحد ويحدد ابعاد لله والله غير محدود -- واما عن حرية الانسان او استقلاله = حرية الانسان المطلقة = او هو مجبور او مجبر او مجبول على الافعال والحياة والتصرفات فيقول الامام الصادق عندما سُئل عن هذا الموضوع = الجبر او الاختيار = فقال انه بين بين يعني لا مجبور ولا حر مطلق وان الانسان حر في بعض الامور في الحياة ومجبور ومجبر في امور اخرى -- وشكرا ابو حيدر العراقي - هولندا
دكتور نضال افكارك جميلة جدا و بناءة احييك و لكن يشوبها شئ من التناقض الذي مرده كما اظن ليس في افكارك و ثقافتك ولكنها قد تكون محاولة منك لمسايرة الظروف المحيطة بك و انت لا تلام لان الوقوف ضد التيار مهلك مثلا الجواب حول السؤال الاخير لم يكن موفقا بالنسبة لي و وجدت انها مساير منك كما اخبرتك لان مثل هذه الاجوبة لا تصدر من قامة كبيرة مثلك تحياتي لك
هناك قضية مهمة جدا تجيب على كثير من التساؤلات وهي أن الخالق يمتحن خلقه ليجزيهم على اختياراتهم وتصحيح الامتحان على حسب امكانيات كل فرد من غنى وفقر وقوة وضعف فالفقير ايسر حسابا من الغني وهكذا
أنا جزائري أثق نوعا ما في الأطروحات العلمية للبروفيسور نظال لإنه ببساطة يقدم أدلة منطقية و علمية لكل طرح لكن في مواقفه الدينية و الفلسفية و خصوصا السياسية إن وجدت فلا أثق الصراحة و لسبب بسيط جدا و هو تواجده في دولة كلامارات و أنا متأكد إنه يفهم جيدا قصدي ملاحظة أخيرة أنا و الحمد لله مسلم للعلم فقط
في الوقت الذي يزداد فيه عدد المؤمنون بالله في الدول الغربية ويجتاح الإسلام مجتمعاتهم بعد ان تحرروا من تسلط الكنيسة يتجة بعض ابناء العروبة والإسلام إلى الإلحاد متبخترين بأن هذا هو التحضر والتقدم والبحث عن التميز، والعجب في ذلك انهم ولدوا في مجتمعات إسلامية بينما هؤلاءك لم يطلعوا على الإسلام إلا عقب التطور الإعلامي والتواصل التقني. ولا ضير في ذلك فلنا في القرءان عبرة حيث كفر ابن نوح عليه السلام وهو نبي وءامنت امرأة فرعون وهو كافر يدعي الألوهية. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك و طاعتك.
الحياة بدون الآه لا يمكن ان نتصورها ممكن العالم يصير متل الغابة وهذا نحن نعاني الان منالتحكم البشري الغير منصف فهذه الكتب السماوية أتت لتغير نضرة الإنسان لما حولة وكيفية التعامل ضمن محتوى هذه الكتب
إذا سلمت بوجود فاعل أول للكون، فهذا الفاعل يُعرف أنه إله من خلال فعله، ففاعل الكون أي خالقه فهو إله أي له القدرة على إبداع شيء عظيم وكلما عرفنا شيئا عن الكون عرفنا شيئا عن خالقه، وما دام لنا عقل واكتشفنا به هذا الخالق فلا معنى لإنكار عدم تواصله مع مخلوقاته.
يعني عندما يقول الاستاذ نضال : علينا تقديم تصور عن الاله يكون متناسق مع نفسه ، اليس بهذا يكون هو من يخلق التصور عن الاله ، وهكذا كل يراه حسب قدرته الفكرية والتخيلية ، في حين لم يظهر الاله ليتحدث عن نفسه بنفسه ، ليبقى من خلق البشر .. طيب حين تقول : ان الله مطلق الكمال ، لماذا يحتاج للعالم لخلق العالم وللخير والشر الخ .. ؟ الوعي هو المطلق الموجود في كل شيء ، وقد منحه المؤمنون في انفسهم صفة اله ميتافيزيقي ، وحين يصبح المؤمن عارفا كاشفا لجوهر ذاته سيكتشف الحقيقة ( اعرف نفسك )
الله يرى احتمالات الفرد كلها بنفس الشدة .. اي هو يراك وانت تفعل الخير وتفعل السوء بنفس الوقت فهو يراك بكل الاحتمالات ولا يرى لك احتمال واحدا .. لذى مصير الانسان هو نتاج اختياره بصورة مطلقة
بارك الله فيك دكتور نضال على هذه التوضيحات الرائعة. لا تهتم بالمنتقدين ولا بالممتدحين، فالله قد خلق الملحد والمؤمن لسبب "حكمة" قد يكون غير معلوم أو غير مفهوم لنا في الوقت الحاضر. وكذلك مسألة "الإرادة الحرة"، مسألة، في رأي، غير مفهوم لنا في حدود مفاهيم علوم عصرنا . حتى بعض المفاهيم العلمية مثل ثنائية خصائص الجسيم-الموجة من السهل القول به لان فيزياء الكونتم يؤكد ذلك ولكن من الصعب جدا تصور مثل هذه الثنائية! أظن بنفس الطريقة من الصعب جدا أن نفهم كيف ان الإرادة الحرة تجمع بين الحرية من جهة وبين الجبر (أو القهر) الإلهي. تحياتي لكم ولمقدم البرنامج
انتحرت عقليا و لم تشعر بذلك. مبادئ و قياسات و أصول العلوم التجريبية الرياضيات و الكيمياء و التكنولوجيا و الفيزياء من العقل المجرد من المادة و العقل عام و شامل على العلم التجريبي الذي يعتبر بحد ذاته من منتجات العقل
ليس هناك عقل مجرد عن المادة ،مايقوم به العقل هو عبارة عن تركيبات مادية فهو من يتأثر بالكون المادي وليس العكس. فالمنتحر عقليا هو من يقتنع بتصرحات بدون أي تحقق مادية محسوب.
الشجرة ليس لها دماغ ولها وعي يشبه وعي الانسان و كذلك الحيوانات التي اقل من البشر لها وعي و قدرات خارقة كتنبؤ بهطول الأمطار او حدوث الزلازل او. ...........
احسنت يادكتور وضحت معنى الوجود والغايه المنطقية مع ان مشكلة الملاحدة واقصد الجدد واضح انهم يبون يلحدون كيفهم لاكن مسالة ان هذا الوجود ظهر من نفسه وبدون سبب شئ مضحك واسأل الله الهداية للجميع
سلام أخي لديك شرح خاطأ للآية. هناك عدة شروحات لها منها : حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الرحمن بن سعد قال، أخبرنا أبو جعفر الرازي, عن الربيع بن أنس في قوله: (ولقد خلقناكم ثم صورناكم)، يقول: خلقناكم خلق آدم, ثم صَوَّرناكم في بطون أمهاتكم. و حدثني محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط, عن السدي: (ولقد خلقناكم ثم صورناكم)، يقول: خلقنا آدم، ثم صورنا الذرية في الأرحام.
في اشيء ف الطبيعة قد تكون هي السبب للاحاد وليس السبب الاول للوجود الذي ستصله مهما عرفت العدم مثل الشر وموت الاطفال بالسرطان اسئلة حقيقة يجب الاجابة عنها المؤمنين بالدين الاسلامي يتعاملون معها ويقولون لله حكمة لاكن لابد الجواب المقنع لكافة البشرية
ال ال ماهذا الكلام المتهافت!!!!!!؟ لو انت مسلم راح افوتها لك لان المسلمين عموما ما يشغلو عقولهم .. لكن لو ملحد فياااااااع خربتها تدعي إستخدام العقل ولكنك وعقلك متفارقان .. على العموم هل سمعت بمعضلة الشر!؟ أكيد لا فتعليقك يبين ذلك .. إقرأ ل سي أس لويس
هو بس فيه فرق بين كون الله يعرف كل شيء ومحيط بكل شيء ...وأنه هو نفسه يخلق شيء وهو الإنسان ولا يريد أن يريد أن يعرف خياراته لانو فى هذه الحاله ماهو الداعى لعمل تجربه ولله المثل الأعلى ...انت تعرف نتيجتها مسبقا ...
There are so many versions or , to say it more clearly, mental representations of what believers call "god" that if you asked clear questions to two believers of the same faith, they would differ in their ways to "decribe" what they think that this or that "god" is . And the god of the gaps is more usually what most people call their god than any omnipotent omniscient being :)
وعي الحيوان المذبوح ووعي الإنسان المحفوظ 🩸 دمه 24:45 وعي وعلم ومعرفه ما الفرق بينهم ؟ لا توعيه لا تعلمه لا تعرفه لا تنبهه 26:21الفزياء والكيمياء والبلوجيا 26:28كيف بدأ الله الخلق (((هنا ملاحظة 26:40في هذا الكلام وهو أن الروح مخلوطه فزيائياً وكميائيا في مواد الجسد وبعدما تخرج تنتشر مع الريح فتلتصق وتستقر بمواد الأحجار والجبال والأشجار . مثلما أن الدخان اوالبخار يتصاعد ويستقر في الهواء28:35))
الكثير من المغالطات سببها النزعة الانتروبومورفية وهي الانسنة أي الإنسان يسقط صفاته على الله بمعنى يضن أن الله ينظر للخلق والأشياء مثله مثل الإنسان وهذه مغالطة كبيرة
من اعتمد على الله بإيمان صادق سيلاحظ بأن الله يتدخل في لحظة التدخل الحقيقية لقد خبرت ذلك شخصيا" لقد انتشلني من الحضيض المادي الذي ضربني فجأة الى انفراج مادي لم اتوقعه ولم اتصور مصدره الى ان حصل الله كلي القدرة اؤمن بذلك
كلامك مية بمية صح ، يلي يومن بلله حقه إيمانه
يرى عجب العجاب، من يصلي ويستغفر بشكل يومي ،بلاحظ رب العالمين معه في كل حركاته وسكانته في كل شي في نجاح حياتو اولاد ....
للأسف الناس تجهل هذا الكلام، عايشة وبس الله يهدي الجميع يارب، منشكرك استاذ ع كل المعلومات
حوار ممتاز .. شكرا جزيلا أستاذ أحمد ودكتور نضال قسوم
حلقة قي غااية الجمال شكرا جزيلا ما اجمل علمائنا
شكرًا لكم وبارك الله فيكم
الحمد لله وكفى والسلام على من إتبع الهدى
انا خريجة فيزياء من العراق ويعجبني فكر الدكتور نضال جدا ربنا يحفظه وشكرا للاخ احمد لحسن الحوار ربنا يحفظه
نعم اكيد اني هم عراقي ومتابع دكتور نضال فعلا عالم
أيها الإنسان اتحسب أنك جرم صغير وفيك انطوى العالم الأكبر
لا يفل الحديد إلا الحديد
الله يحفظك ويوفقك بورفسور
Very good interview. Great thanks to Pr Nidal and of course Mr Sami. Thanks your Mr Sami for your great work. God bless you.
اطالب بتكرار الحلقة مع الاستاذ الرائع مع التركيز على موضوع الارادة الحرة، انا منطقيا مقتنع انو مافي اراداة حرة، لكن بنفس الوقت ويمكن لانو نحن مجرد بشر ونعيش اللحظة فمن الصعب ادرااك اننا مجرد روبوتات.
تعقيب على الحلقة/١/ عندما ذكر الاستاذ في نهاية الحديث موضوع الدعاء، فهو نسف بلنهاية كل ماتكلم عنه عن موضوع حرية الارادة، لانو بلدعاء الله يتدخل وبلتالي يغير سير الامور.
/٢/ (مثال) حياة شخص اتولد في بيئة سيئة ولاهل سيئين، فماذا تتوقع منه ان يكون في المستقبل، بروفسور!!! اكيد لا، رح يكون سيئ بنسبة ٩٠ بلمئة
رح تكون حياته نتيجة للاحداث و البيئة و الاهل و وكمية الذكاء والشر يلي انخلق في ويلي الانسان بلاصل ما الو دخل فيها، وبلتالي فمصيره تقرر من المكان والزمان يلي انخلق فيه. (طبعا يوجد شواذ لهذه القاعدة لكن الحالة العامة هي الاصل)
مع احترامي لموقفك. انا اعتقد ان ل الله تدخلات في الخلق لكن ليس بيده هو بل بأيدي خلقه. ولا ارى تناقض برأي الدكتور فهو لم يقل بالتدخل الشخصي لله؛ بل ضرب أمثال بتدخل مخلوق لمساعدة آخر.
أيضاً اضن انه تكلم بما فيه الكفاية لنسف تصورات الملاحدة الجدد عن عدم وجود الإرادة الحرة. لا اعلم اذا كان الموضع يحتاج للمزيد من الشرح والتوسع.
كلامك صحيح ١٠٠% صديقي
استمتعت جداً واستفدت.. شكراً.
الدكتور نضال رائع ومقنع وموضوعي كالعاده .
ما شاء الله كلام جميل. غايه في الروعه
مستوى نقاش عالي..
أشكركم..
وفقك الله دكتور نضال قسوم وزادك علماً.
آمين يا أختي أمل
عقل علمي رائع يا استاذ نضال، ، الدين بحاجة لامثالك وليس للشيوخ المتحجرين الذين يشوهون الفكر الديني وينفرون الناس منه، ،،
مشكله الملحد انه مايكتفي بضلاله والحاده ولكن يريد أن تلحد الناس مثله تماما لكي لا يحس بالوحده او انه على خطاء وهذا ما ذكر بالقرآن لو اكتفا الملحد بالحاده وترك الناس وشانهم اضن انه سوف يأمن وأنه سوف يتغير .
اشكرك جزيلا علي هذا العلم النافع
بارك الله فيك اخي الكريم
الله عليك يا دكتور نضال والله انت روعة احلى نقش سمعته
نضال تحية لك من محبينك بالسعودية ..
نحتاج فعلا لهذه الحوارات
شكرا جزيلا لكليكما على هذا الحوار الرائع.
نضال شخصية متمكنة علميا احييه انا لست مسلم واتفق معه خصوصا في قضية الارادة الحرة
نسأل الله ان يشرح صدرك للإسلام اخي.
يهدبك الله اخي
لكنه ابتعد عن المنطق في كل تدخلاته
مع كل الاحترام والتقدير للدكتور نضال الا أنني أجد نفسي متحير ا دائما أمامه هو لا يعطي فكرته الخاصة به إنما دائما يستشهد باراء الآخرين انا أعتبر ه مصدرا للمعلومات لا قدرة كأنه منقل المعلومات فقط و الا أنا أثق بعلمه وحياديته في نقل العلم والمعرفة
والله نفس الملاحظة....
ياريت تكرر الحلقه أكثر من رائعه ولا يمكن أن نمل منها حتى لو تطلع كل يوم ... رجا كرروها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا جزيلا للدكتور نضال قسوم على هذه المحاضرة المفيدة.
اولا في العالم ال ٨٥% من الناس تتبع خمس أديان كبرى وهي :
- الاسلام، المسيحية، اليهودية، الهندوسية والبوذية .
بالنسبة للديانة الهندوسية والبوذية(التي هي تفرعت من الهندوسية) ليست أديان سماوية وحتى ان كتاب المقدس للهندوسية الفيدا كتبه اشخاص خيرون قبل ٥٠٠٠ الاف سنة ،.
- الديانات الابراهيمية الثلاثة:
- اليهودية التوراة تعرض للتتغير وليس يعتير كلام الله سبحانه وتعالى وفيه من الأساطير اصلا ضد الله والانبياء اصلا والاله "ياهوا" هو فقط يحب الطائفة اليهودية ويحميها، وهذا يتناقض اصلا مع فكرة الخالق الرحيم للجميع.
- الديانة المسيحية انحرفت باتباعها عقيدة الثالوث Trinity حيث قام الإمبراطور الروماني قسطنطين الأول سنة ٣٢٥ بنقل ' copy' عقيدة الثالوث والقيامة Trinity and Resurrection من ديانات قديمة وثنية كالبابلية والمصريه القديمة التي كانت عقيدتهم أيضا التثليث والقيامة بعد ٣ ايام ، والإنجيل محرف وكل عقود من السنين يجتمع اساقفة الكنيسة ويمحون ويضيفون مايتماشى مع الدنيا واخرها ان الشذوذ الجنسي والزواج المثلي ممكن.
- الاسلام وهو اخر الاديان السماوية التي رضى بها الله سبحانه وتعالى كدين هداية ورحمة للعالمين جميعا وليس فقط المسلمين وان الرسول الكريم محمد صل الله عليه وسلم هو آخر وخاتم الانبياء والرسل ومتمم الاخلاق وبالفعل لم يدعي بعد ١٤٠٠ عام اي احد بالنبوة والقرآن الكريم معجزة الله سبحانه وتعالى كلام الله الذي حفظه للبشرية آلى يومنا هذا ولم يطرأ عليه أي تغيير ولا توجد اي قوة أرضية تستطيع حذف او إضافة حرف واحد على كتاب الله سبحانه وتعالى كما يفعلون بالانجيل .
وفيه ايات لها اعجاز علمي اثبت العلم الحديث صحتها كالقلب له خلايا عصبية ، الكون مثالي، النمل يتكلم، فقط النحل الأنثى تنتج العسل ولها عدة بطون، العنكبوت الانثى فقط تبني بيتها، النسبية سبقت انشتين ب ١٤٠٠ عام وغير ذلك
ملاحظة: لست لأنني مسلم والحمد لله على ذلك لكي اصل ان خالق الكون هو الله سبحانه وتعالى وهو الله الذي ليس له ولد ولم يلد ، الله الرحمن الرحيم الازلي وكل شيء سوف يفنى الا وجه الكريم ، بل لانه ماكتبته هي حقائق تاريخية لا أحد من اي دين (ونحن نحترم الجميع الاديان والثقافات وهم أخوة لنا في الخلق لان الخالق الله هو واحد ورحمته على الجميع دون تفرقة ) يستطيع نكر ذلك
" ياايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم " الحجرات ١٣ .
انظر عظمة الله سبحانه وتعالى:
" ان اكرمكم عند الله اتقاكم "
لم يقل المسلم، الأبيض، الاسود، الرجل ام المرأة، العربي ام الاعجمي بل
التقوى
والحمد لله رب العالمين
دكتور نضال قسوم ربي يحفظك
اشكر فهمك الراقي تحياتي لك..
المسلم يكذب العلم ويصدق
ابن تيمية ان الله له يد وله
رجل وله عين واحدة
@@roznajd434 هذا هو الفرق بيننا وينكم. .الايمان
يا إخواني ويا أخواتي :)
قال تعالى : {۞ يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31) قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ ۚ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (32)}
[الأعراف : 31-32] صدق الله العظيم
++موضوع الآيتين الكريمتين هو الزينة
++زينة في الدنيا وتكون خالصة للذين آمنوا في الاخره.
+يعني قد يأخذها البعض في الدنيا، ويحرمون منها غدا يوم القيامة.
____\°/____ والمؤمن يجب أن يقتنع أولا من تلك الزينة إن كانت هي وقد أخرجت.
تلكم الزينة يا إخواني ويا أخواتي، إن أخرجت فيجب أن توضع تحت المحك، ليتيقن العلماء الأجلاء من ضبطها وتفسيرها.
***الآية الكريمة 31 من سورة الأعراف تعمم تلك الزينة لكل ذرية آدم عليه السلام.
***والآية 32 من نفس السورة تتحدث على أن تلك الزينة هي نفسها -رغم أنها في الدنيا- ستكون خالصة للذين آمنوا يوم القيامة.
**لا شك أن هذه الزينة سيرتضيها المؤمن في إطار المعية مع الله في الدنيا والآخرة.
***الزينة موضوع الحديث الآن، يا إخوتي هي بين يدي وألتمس وضعها تحت المحك لأنني أخشى ضياعها في الدنيا ولا أخشى ذلك في الآخرة.
يبقى المشكل المطروح الآن هو الوصف لكن سأحاول وصفها قدر المستطاع، أثابكم الله وحفظكم
____\*/____نقوم بوضع الكلمات التالية في الميزان فنوفي كل واحدة قدرها : "الزمان"، "النجوم"، "الحركة"، "تموقع"، "آدم عليه السلام"، "نطفة من سلالة آدم عليه السلام"، "سجود"، "وقوف".
____\°/____ نبصر إلى عظمة الخالق عز وجل بصياغة الجملة التالية، انطلاقا من الكلمات السالفة الذكر.
_____\/____كيف أودع الله عز وجل نطفة من سلالة آدم عليه السلام، في غياهب الزمان، وتناسل الأجداد والأجداد... فيظهر ذالك الإنسان من تلكم النطفة ليكتشف أن خالات في جلده متموقعة بنفس التمقوع في كوكبات من النجوم، فمنها ما هو سجود وأخرى وقوف وأخرى نصف كتاب وأخرى ورقة ... -فمثله لم تلد الملوك- وكلها مجتمعة في إنسان واحد هو أخوك ابن جلدتك Rachid Sellam . للإشارة فهي موزعة فمن بينها من تموقع في الكتف، اليد المنى، المعصم الأيسر، الصدر وفي العنق...إلخ. أما إن سألت عن ما اجترحته من خوارق، فحدث ولا حرج. للمزيد من التوضيح يبقى حسابي رهن الإشارة، ما دمت حيا.
*نداء : جميعا لتكون لباس المؤمن مع الله في الدنيا والآخرة. أثابكم الله وحفظكم من كل شيطان رجيم. أستغفر الله العظيم من أي خطأ مني أو سهو.
___________________
موعظة : تحدث رب العزة في محكم كتابه عن المشرق والمغرب مفردا ومثنى وجمعا : + رب المشرقين والمغربين+ رب المشارق والمغارب، + وفي حديث طلوع الشمس من مغربها
فسبحانه جل في علاه _____\°/_____ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يزال أهل المغرب قائمين على الحق حتى تقوم الساعة"، قال عز وجل: {قل سيروا في الأرض فآنظروا كيف بدأ الخلق} صدق الله العظيم. :) إنها مدينة خنيفرة المغربية ياسادة، يخترقها نهر كان يسميه الأمازيغ "وانسيفن أي سيد الأنهار" بعد الفتح الإسلامي سمي النهر "نهر أم الربيع".
عندي سؤال عن تدخل لله ل يكلم النبي موسى عليه السلام، والنبي محمد في عدة حالات؛ كيف امكن ذالك والله خارج الخلق.
استاذي الفاضل نظام انت سعيد جدا بي هذا الحوار عن وجود الله حلقة جميله جدا جدا 👏👏👏
انا سعيد جدا بي هذا الحوار الحميل شكرا يا نظام انا من مصر حضرتك بتفكرني بلاستاذ الدكتور مصطفى محمود
@@mohamedsalama6593
نظال اسمه ..اخي
شكرا من القلب لشيخنا نضال قسوم
فعلا بدأ يتحول الى شيخ
شكرا جزيلا لكما
حضرتك بتفكرني بلاستاذ الدكتور مصطفى محمود شكرا يا استاذ نظام يا عسل
فرق شاسع .. نضال قسوم عالم بمعنى الكلمة و طريقته علمية بحتة .. أما الآخر فمن جماعة الاعجاز العلمي و التخريف الشائع .
شتان بينهما هذا رجل علم ومصطفى محمود رجل بسيط
salam alikoum on aimerais bien avoir des sous titre en francais et en anglais merci
حلقة ممتازة وغاية في الروعة ورياضة فكرية لأعلى مستوى .وقد شدني بقاء السؤال على مدار القرون بلا جواب وهو -هل يتدخل الخالق في حياتنا اليومية أم يلتزم الحياد ؟ وبكل صراحة فإن الخالق يتدخل عبر قوانينه بطرق غير مباشرة .وأحتفظ بتجارب شخصية ولكن أحيل الجميع لشريط لعالم البحار الفرنسي جاك كوستو وهو يعرض مجموعة من البحارة البسطاء يقومون بأداء الصلاة والدعاء ثم يقومون بضرب الماء على حافة الشاطئ بعصي خشبية مع ذكر الخالق وبعد مدة زمنية قد تطول أو تقصر يظهر سرب كبير من الحيتان تتجه نحوهم هربا من الدلافين التي تدفعها حتى الرمال فيحمل البحارة ما وسعهم حمله فتتراجع الدلافين وتتبعها ما تبقى من أسماك .
ماشاء الله على الاستاذ نضال
C est un bonheur de découvrir vos vidéo. Merciiiiii
حفظك الله ورعاك استاذي نضال قسوم
حياك الله يا أخي العزيز ياغالي يادكتور نضال قسوم. شكرا جزيلا لك على المحاضرات الجميلة والقيمة التي تبتها في الفيديوهات. المعلومات قيمة ونستفيد منها جدا. وفقك الله.
رائع 🌹💐🌹💐
رائع جدا
حتى و لو للكون خالق . الخالق ميز الانسان بالعقل ليتطور و يعيش سعيدا فمن المستحيل أن الخالق يأمر الانسان يخبط راسه على الأرض ليلا نهارا = السجود و الركوع ليلا نهارا كالعرب الرحل في الجاهلية عندما كانو يدفنون الأنثى حية و يسجدون للات و العزة و يحجون الى الكعبة مورد اقتصادي لقريش فقط هذا كله من تأليف عرب الجاهلية و ما نعرفه أن مصيرنا أن جسمنا سيتحلل في...التراب و أن لا أحد هرب من قبره ليخبرنا كل أنسان حر المهم لا يؤذي نفسه و لا غيره حتى يطمئن الجميع
أن القوة لله جميعا
حوار شيق وممتع شكرا
ردود الاستاذ نضال ردود ايمانية وليست ردود علمية
باحث عربي كبير ،الله ابارك في عمله وعلمه
الله سبحانه و تعالى في قلبي في عقلي في وجداني يا ذو الجلالي و الاكرام
سؤال للجميع: كيف أستطيع أن أمارس حريتي الشخصية واطلب من قلبي التوقف من حين لاخر عن النبض حتى يرتاح قليلا؟
قلبك نعمة من الله فهو في راحة بإذن الله ، يصله ما يحتاج إليه من الإمداد الدموي والعصبي ، وإن توقف عن النبض فستموت عندها - عافانا الله وإياك.
.بسم الله الرحمن الرحيم ... حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوا قَالَ أَكَذَّبْتُم بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْمًا أَمَّاذَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (84)وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِم بِمَا ظَلَمُوا فَهُمْ لَا يَنطِقُونَ.. صدق الله العظيم.... الشي يلي عم تشتهد بهي في الدنية مالح ينطق بالاخرة.....
بارك الله فيكم وثبتنا واياكم على طريق الحق (صراط الله المستقيم)واخر دعوانا ءان الحمد لله رب العالمين
من أجمل ماسمعت
بسم الله الرحمن الرحيم - احسنتم لهذا النقاش الفكري العميق والمجدي المفيد لكل من يبحث ويريد التقرب = القرب ولا اقول الوصول = من الحقائق او الحقيقة المطلقة = الله = اذ يقول الامام علي عن تصور الله او ادراكه -- يقول الامام علي ان كل ما يتصوره ويتخيله عقلك او فكرك عن صورة الله فهو ليس الله بمعنى ان العقل البشري غير قادر وليس له امكانية تصور او تخيل الله لان الفكر يحد ويحدد ابعاد لله والله غير محدود -- واما عن حرية الانسان او استقلاله = حرية الانسان المطلقة = او هو مجبور او مجبر او مجبول على الافعال والحياة والتصرفات فيقول الامام الصادق عندما سُئل عن هذا الموضوع = الجبر او الاختيار = فقال انه بين بين يعني لا مجبور ولا حر مطلق وان الانسان حر في بعض الامور في الحياة ومجبور ومجبر في امور اخرى -- وشكرا ابو حيدر العراقي - هولندا
حلقة رائعة
دكتور نضال افكارك جميلة جدا و بناءة احييك و لكن يشوبها شئ من التناقض الذي مرده كما اظن ليس في افكارك و ثقافتك ولكنها قد تكون محاولة منك لمسايرة الظروف المحيطة بك و انت لا تلام لان الوقوف ضد التيار مهلك مثلا الجواب حول السؤال الاخير لم يكن موفقا بالنسبة لي و وجدت انها مساير منك كما اخبرتك لان مثل هذه الاجوبة لا تصدر من قامة كبيرة مثلك
تحياتي لك
هناك قضية مهمة جدا تجيب على كثير من التساؤلات وهي أن الخالق يمتحن خلقه ليجزيهم على اختياراتهم وتصحيح الامتحان على حسب امكانيات كل فرد من غنى وفقر وقوة وضعف فالفقير ايسر حسابا من الغني وهكذا
القدر فى ذاته قدره الله ولايمكن معرفه كل شيء بالعقل بدون الرسل
اتفق معك تناقض مستمر
تفكير عقلاني موزون يمنزج بإيمان راسخ. بارك الله فيك وكثر من أمثالك.
اجابات رائعه
الإيمان بالله مسلمات
أنا جزائري أثق نوعا ما في الأطروحات العلمية للبروفيسور نظال لإنه ببساطة يقدم أدلة منطقية و علمية لكل طرح لكن في مواقفه الدينية و الفلسفية و خصوصا السياسية إن وجدت فلا أثق الصراحة و لسبب بسيط جدا و هو تواجده في دولة كلامارات و أنا متأكد إنه يفهم جيدا قصدي ملاحظة أخيرة أنا و الحمد لله مسلم للعلم فقط
نقش منطقي.ولك لا اضن رجال الأديان يوافقون على هذا النقاش.لذا اعتبره ثوره فكريه جديده.بلتوفيق
ربي الله يخلق أربابهم
جميل جدا روعه
جعلها جدا سهلة استاذ قسوم يعني هذا التعقيد الشديد في رسالة محمد سخفها قسوم وجعلها رومانسية بسيطة
في الوقت الذي يزداد فيه عدد المؤمنون بالله في الدول الغربية ويجتاح الإسلام مجتمعاتهم بعد ان تحرروا من تسلط الكنيسة يتجة بعض ابناء العروبة والإسلام إلى الإلحاد متبخترين بأن هذا هو التحضر والتقدم والبحث عن التميز، والعجب في ذلك انهم ولدوا في مجتمعات إسلامية بينما هؤلاءك لم يطلعوا على الإسلام إلا عقب التطور الإعلامي والتواصل التقني.
ولا ضير في ذلك فلنا في القرءان عبرة حيث كفر ابن نوح عليه السلام وهو نبي وءامنت امرأة فرعون وهو كافر يدعي الألوهية.
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك و طاعتك.
فعلا
انا اعلم وأفكر ان الله يعلم ما وراء الفكر و الاحاسيس النفوس
الله ليس مثله شيء يعلم قبل صنعنا و بعد خروجنا إلى الدنيا سعيد وشقي وأين تسبح الذرة واي مكان تنزل و كفى بالله شهيدا
ياسلام على استاذنا الفاضل الله ينور عليك دنيا واخرة ويزيدك من فضله وعلمه الذي لا يؤ تيه الله الا لمن يشاء من عباده
❤❤احب دكتور نضال قسوم ❤❤
الحياة بدون الآه لا يمكن ان نتصورها ممكن العالم يصير متل الغابة وهذا نحن نعاني الان منالتحكم البشري الغير منصف فهذه الكتب السماوية أتت لتغير نضرة الإنسان لما حولة وكيفية التعامل ضمن محتوى هذه الكتب
إذا سلمت بوجود فاعل أول للكون، فهذا الفاعل يُعرف أنه إله من خلال فعله، ففاعل الكون أي خالقه فهو إله أي له القدرة على إبداع شيء عظيم وكلما عرفنا شيئا عن الكون عرفنا شيئا عن خالقه، وما دام لنا عقل واكتشفنا به هذا الخالق فلا معنى لإنكار عدم تواصله مع مخلوقاته.
يعني عندما يقول الاستاذ نضال : علينا تقديم تصور عن الاله يكون متناسق مع نفسه ، اليس بهذا يكون هو من يخلق التصور عن الاله ، وهكذا كل يراه حسب قدرته الفكرية والتخيلية ، في حين لم يظهر الاله ليتحدث عن نفسه بنفسه ، ليبقى من خلق البشر ..
طيب حين تقول : ان الله مطلق الكمال ، لماذا يحتاج للعالم لخلق العالم وللخير والشر الخ .. ؟
الوعي هو المطلق الموجود في كل شيء ، وقد منحه المؤمنون في انفسهم صفة اله ميتافيزيقي ، وحين يصبح المؤمن عارفا كاشفا لجوهر ذاته سيكتشف الحقيقة ( اعرف نفسك )
استغفر الله العظيم
الله يرى احتمالات الفرد كلها بنفس الشدة .. اي هو يراك وانت تفعل الخير وتفعل السوء بنفس الوقت فهو يراك بكل الاحتمالات ولا يرى لك احتمال واحدا .. لذى مصير الانسان هو نتاج اختياره بصورة مطلقة
(إِن تُبۡدُوا۟ ٱلصَّدَقَـٰتِ فَنِعِمَّا هِیَۖ وَإِن تُخۡفُوهَا وَتُؤۡتُوهَا ٱلۡفُقَرَاۤءَ فَهُوَ خَیۡرࣱ لَّكُمۡۚ وَیُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَیِّـَٔاتِكُمۡۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِیرࣱ)
[سورة البقر
أنت رائع
بارك الله فيك يا دكتور نضال قسوم
كَمَثَلِ ٱلشَّيۡطَٰنِ إِذۡ قَالَ لِلۡإِنسَٰنِ ٱكۡفُرۡ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيٓءٞ مِّنكَ إِنِّيٓ أَخَافُ ٱللَّهَ رَبَّ ٱلۡعَٰلَمِينَ (16) فَكَانَ عَٰقِبَتَهُمَآ أَنَّهُمَا فِي ٱلنَّارِ خَٰلِدَيۡنِ فِيهَاۚ وَذَٰلِكَ جَزَٰٓؤُاْ ٱلظَّٰلِمِينَ (17) يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَلۡتَنظُرۡ نَفۡسٞ مَّا قَدَّمَتۡ لِغَدٖۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ (18) وَلَا تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ نَسُواْ ٱللَّهَ فَأَنسَىٰهُمۡ أَنفُسَهُمۡۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ (19) لَا يَسۡتَوِيٓ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِ وَأَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِۚ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِ هُمُ ٱلۡفَآئِزُونَ (20) لَوۡ أَنزَلۡنَا هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ عَلَىٰ جَبَلٖ لَّرَأَيۡتَهُۥ خَٰشِعٗا مُّتَصَدِّعٗا مِّنۡ خَشۡيَةِ ٱللَّهِۚ وَتِلۡكَ ٱلۡأَمۡثَٰلُ نَضۡرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَتَفَكَّرُونَ (21) هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِي لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ عَٰلِمُ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِۖ هُوَ ٱلرَّحۡمَٰنُ ٱلرَّحِيمُ (22) هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِي لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡمَلِكُ ٱلۡقُدُّوسُ ٱلسَّلَٰمُ ٱلۡمُؤۡمِنُ ٱلۡمُهَيۡمِنُ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡجَبَّارُ ٱلۡمُتَكَبِّرُۚ سُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشۡرِكُونَ (23) هُوَ ٱللَّهُ ٱلۡخَٰلِقُ ٱلۡبَارِئُ ٱلۡمُصَوِّرُۖ لَهُ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ (24)
الله يعلم مخلوقاته بدايتها ونهايتها
و الشمس تجري لمستقر لها ذلك تقديرالعزيز العليم صدق الله العظيم هي ساعة فلكية كونية تثبت لنا الزمان المطلق و المكان المطلق كل في تقديره سبحانه جل وعلا
قال الله تعالى وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ يَوْم َتَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُم بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ [سورة الحج:1، 2].
هل استنتج من هذا الكلام ان الانسان هو الذي خلق الله
نعم هههههه
الله يهديك
كي يجعل لحياته هدف
نعم خلق وهام وعاش فيه
دا على حسب الجزء اللي بيستقبل المعلومه عندك
27:45دقيقة علمية(دور الدين في تكون المبادي والصفات في خلايا وجزيئات الكائن
بارك الله فيك دكتور نضال على هذه التوضيحات الرائعة. لا تهتم بالمنتقدين ولا بالممتدحين، فالله قد خلق الملحد والمؤمن لسبب "حكمة" قد يكون غير معلوم أو غير مفهوم لنا في الوقت الحاضر. وكذلك مسألة "الإرادة الحرة"، مسألة، في رأي، غير مفهوم لنا في حدود مفاهيم علوم عصرنا . حتى بعض المفاهيم العلمية مثل ثنائية خصائص الجسيم-الموجة من السهل القول به لان فيزياء الكونتم يؤكد ذلك ولكن من الصعب جدا تصور مثل هذه الثنائية! أظن بنفس الطريقة من الصعب جدا أن نفهم كيف ان الإرادة الحرة تجمع بين الحرية من جهة وبين الجبر (أو القهر) الإلهي. تحياتي لكم ولمقدم البرنامج
كل أسئلة قسوم لها أجوبة في القرآن و مسألة الشر قتلها العلماء بحثا
الحجج الكلامية و الفلسفية تثبت وجود الواجد الخالق الحي الْقَيُّوم و البراهين وجود الله. الرسل و الأنبياء و المعجزات و الكتب السماوية
الحجج الكلامية و الفلسفية لا تثبت أي شئ وإنما التحقق التجريبي المادي هو الفيصل لقبول فرضية وجود إله من عدمه
انتحرت عقليا و لم تشعر بذلك. مبادئ و قياسات و أصول العلوم التجريبية الرياضيات و الكيمياء و التكنولوجيا و الفيزياء من العقل المجرد من المادة و العقل عام و شامل على العلم التجريبي الذي يعتبر بحد ذاته من منتجات العقل
ليس هناك عقل مجرد عن المادة ،مايقوم به العقل هو عبارة عن تركيبات مادية فهو من يتأثر بالكون المادي وليس العكس. فالمنتحر عقليا هو من يقتنع بتصرحات بدون أي تحقق مادية محسوب.
الفلسفة المادية في عامة أبحاثها تتصل العلوم و تستند عليها ولا تعتمد الا على الحس او التجربة او ما يمكن ان يقع في صراطها.
الشجرة ليس لها دماغ ولها وعي يشبه وعي الانسان و كذلك الحيوانات التي اقل من البشر لها وعي و قدرات خارقة كتنبؤ بهطول الأمطار او حدوث الزلازل او. ...........
السؤال الدي ينبغي طرحه اليوم ليس من اين اتى كل شيء بل السؤال لمادا كل هدا لمادا الشيء بدل اللاشيء
لم افهمك انت مسلم؟
من اين اتى كل شيء تجيب عن لماذا اتى
مخير = محاسبة
مسير= لامحاسبة
هههههههههه عجب لبعض ردود الملاحدة مو مشكلة اسبح ف العلم والاعتقاد قد ماتبي ولاكن ثق ثقه تامه انك في النهايه ستجد الله امامك تحياتي
كلامك فارغ وساذج مستوى الحوار بعيد عن ادراكك و عن مخيتك يا ولدي الوجوج ةغير محتاخ لخرافة خالق كي يكون
سبحانه موجود فقط في دماغك
@@mohammedelhaddaoui6000 هههههههه
احسنت يادكتور وضحت معنى الوجود والغايه المنطقية مع ان مشكلة الملاحدة واقصد الجدد واضح انهم يبون يلحدون كيفهم لاكن مسالة ان هذا الوجود ظهر من نفسه وبدون سبب شئ مضحك واسأل الله الهداية للجميع
الآية 14 من سورة الأعراف ربما تشير إلى التطور: "ولقد خلقناكم ثم صورناكم"
فيه تدرج! أليس كذلك
سلام أخي لديك شرح خاطأ للآية.
هناك عدة شروحات لها منها :
حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الرحمن بن سعد قال، أخبرنا أبو جعفر الرازي, عن الربيع بن أنس في قوله: (ولقد خلقناكم ثم صورناكم)، يقول: خلقناكم خلق آدم, ثم صَوَّرناكم في بطون أمهاتكم.
و
حدثني محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط, عن السدي: (ولقد خلقناكم ثم صورناكم)، يقول: خلقنا آدم، ثم صورنا الذرية في الأرحام.
في اشيء ف الطبيعة قد تكون هي السبب للاحاد وليس السبب الاول للوجود الذي ستصله مهما عرفت العدم مثل الشر وموت الاطفال بالسرطان اسئلة حقيقة يجب الاجابة عنها المؤمنين بالدين الاسلامي يتعاملون معها ويقولون لله حكمة لاكن لابد الجواب المقنع لكافة البشرية
ال ال
ماهذا الكلام المتهافت!!!!!!؟ لو انت مسلم راح افوتها لك لان المسلمين عموما ما يشغلو عقولهم .. لكن لو ملحد فياااااااع خربتها تدعي إستخدام العقل ولكنك وعقلك متفارقان .. على العموم هل سمعت بمعضلة الشر!؟ أكيد لا فتعليقك يبين ذلك .. إقرأ ل سي أس لويس
ليبلوكم بالشر والخير ) هذه الحياه اختبار وابتلاء .
هذا جوابي لكن مو بشكل تفصيلي🙏🏻
@@farisalmudaid7689 مجرد حجة تخديرية لكي يبلع الإنسان لسانه
هو بس فيه فرق بين كون الله يعرف كل شيء ومحيط بكل شيء ...وأنه هو نفسه يخلق شيء وهو الإنسان ولا يريد أن يريد أن يعرف خياراته لانو فى هذه الحاله ماهو الداعى لعمل تجربه ولله المثل الأعلى ...انت تعرف نتيجتها مسبقا ...
Bonne continuation
الدكتور نيضال قسوم اسطورة والله
There are so many versions or , to say it more clearly, mental representations of what believers call "god" that if you asked clear questions to two believers of the same faith, they would differ in their ways to "decribe" what they think that this or that "god" is .
And the god of the gaps is more usually what most people call their god than any omnipotent omniscient being :)
هل أنت مؤمن بالله
كل ما يطرحه قسوم في الفلسفة الإلهية مضاد للقرآن و الأنبياء
بسم الله الرحمن الرحيم.. فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ... صدق الله العظيم...
وعي الحيوان المذبوح ووعي الإنسان المحفوظ 🩸 دمه 24:45
وعي وعلم ومعرفه ما الفرق بينهم ؟ لا توعيه لا تعلمه لا تعرفه لا تنبهه
26:21الفزياء والكيمياء والبلوجيا
26:28كيف بدأ الله الخلق
(((هنا ملاحظة 26:40في هذا الكلام وهو أن الروح مخلوطه فزيائياً وكميائيا في مواد الجسد وبعدما تخرج تنتشر مع الريح فتلتصق وتستقر بمواد الأحجار والجبال والأشجار .
مثلما أن الدخان اوالبخار يتصاعد ويستقر في الهواء28:35))
كلام جميل لاكن يعتبر تأويل بحد ذاته
ربنا يبارك فيك يا دكتور نضال .. إجابة دامغة لكل سؤال .. وربنا يهدى احمد سامى ويرجع لرشده
والله تحفة أسأل الله لك التوفيق أشد على يدك يا دكتور نضال وأدعم هذا المحتوى مئة في المئة❤️
ماهذه التحفة ؟؟