Epifaniusz pisze wprost w Panarionie o wniebowzięciu Maryi "Jednakże, podobnie jak ciała świętych, była szanowana ze względu na swój charakter i zrozumienie. I jeśli miałbym jeszcze coś powiedzieć na jej cześć, jest ona podobna do Eliasza, który był dziewicą od łona matki, pozostał nią na zawsze i został wzięty do góry, ale nie widział śmierci "( Panarion 79) . Ojcowie widzieli w Arce Maryję W Księdze Wyjścia Bóg daje Mojżeszowi bardzo szczegółowe wskazówki, jak zbudować Arkę. W końcu Jego obecność miała tam zamieszkać. Chciał, aby była zrobiona z drewna pokrytego złotem i miała pokrywę ozdobioną dwoma cherubinami, między którymi zamieszkałaby Boża obecność (nazywaną tronem łaski). Jeśli Bóg chciał, aby Jego Przykazania były umieszczone w doskonale skonstruowanym pojemniku, o ileż bardziej chciałby, aby Słowo, Jezus, miało doskonałe miejsce zamieszkania? Dlatego wybrał, aby Maryja została poczęta bez grzechu pierworodnego. W Starym Testamencie Duch Święty ocienia Arkę Przymierza (patrz Wj 40:34-35). Podobnie anioł Gabriel mówi, że Duch Święty przyjdzie, aby „ocienić” Marię (Łk 1:35). Kiedy porównamy Ewangelię Łukasza z 2 Samuela, widzimy kolejny dowód na to, że Maryja jest nową Arką. Po Zwiastowaniu Maryja podróżuje, aby odwiedzić swoją kuzynkę Elżbietę przez „góry ... Judy” (Łk 1:39), tę samą ziemię, w której król Dawid zostawił Arkę, gdy do niego dotarła (2 Sam 6:11). Kiedy Elżbieta słyszy pozdrowienie Maryi, jej syn, Jan Chrzciciel, podskakuje w jej łonie. Słowo „podskakiwać” w Ewangelii jest tym samym słowem, którego użyto w 2 Samuela, aby opisać, jak król Dawid tańczył przed Arką (2 Sam 6:14). Na koniec Elżbieta i Dawid używają podobnego języka, gdy kwestionują swoją godność stania przed tak wielką obecnością Boga (2 Sam 6:9, Łk 1:43). Oprócz Dziesięciu Przykazań, Arka mieściła również złoty dzban manny, a także laskę Aarona, która symbolizuje kapłaństwo. Podobnie w łonie Maryi mamy Jezusa, który jest Chlebem Życia, a także Arcykapłanem. Jeśli to nie wystarczy, by przekonać cię, że Maryja jest nową Arką, w Księdze Objawienia apostoł Jan opisuje, jak widział otwartą świątynię Boga w niebie i Arkę Przymierza w środku (zobacz Ap 11:9). W dwóch następnych wersetach Jan mówi: „Potem wielki znak się ukazał na niebie: Niewiasta obleczona w słońce i księżyc pod jej stopami, a na jej głowie wieniec z dwunastu gwiazd. Była brzemienna i głośno jęczała z bólu, gdy rodziła” (Ap 12:1-2). Maryja: Nowa Arka Przymierza Św. Hipolit (ok. 170-ok. 236) wydaje się być najwcześniejszym Ojcem Kościoła, który wyraźnie odniósł się do Maryi jako do Arki Przymierza . Może być również pierwszym Ojcem Kościoła, który myląco zderzył ze sobą dwie typologie, nie zatrzymując się, aby wyjaśnić siebie: Ten sam „ W tym czasie Zbawiciel pochodzący od Dziewicy, Arki, przyniósł na świat Swoje własne Ciało z tej Arki , która była pozłocona czystym złotem wewnątrz przez Słowo, a na zewnątrz przez Ducha Świętego; tak że prawda została objawiona i Arka została objawiona... I Zbawiciel przyszedł na świat niosąc niezniszczalną Arkę, to jest Swoje własne ciało” (S. Hipolit, In Dan.vi. , Patr. Gr., Tom. 10, s. 648) ( Błogosławiona Dziewica , s. 77). Wielu innych Ojców Kościoła nazywało Maryję Arką Przymierza ! Atanazy z Aleksandrii (ok. 296-373) był głównym obrońcą boskości Chrystusa przed heretykami z II wieku. Pisał: „O szlachetna Dziewico, naprawdę jesteś większa niż jakakolwiek inna wielkość. Bo kto jest równy tobie w wielkości, o mieszkanie Boga Słowa? Do kogo spośród wszystkich stworzeń mam cię porównać, o Dziewico? Jesteś większa od nich wszystkich, o [Arko] Przymierza, odziana w czystość zamiast złota! Jesteś arką, w której znajduje się złote naczynie zawierające prawdziwą mannę, to znaczy ciało, w którym mieszka boskość” ( Kazanie z Papirusu Turyńskiego ). Grzegorz Cudotwórca (ok. 213-ok. 270) napisał: „Zaśpiewajmy melodię, której nauczyła nas natchniona harfa Dawida i powiedzmy: 'Powstań, Panie, do swego odpoczynku; Ty i Arka Twojej świątyni'. Albowiem Najświętsza Dziewica jest prawdziwie arką, obrobioną złotem wewnątrz i na zewnątrz, która przyjęła cały skarbiec świątyni” ( Homilia o Zwiastowaniu Najświętszej Maryi Pannie ). Maryja, Arka Nowego Przymierza Poniższe cytaty pochodzą z artykułu internetowego Ojcowie Kościoła o Maryi jako Arce Nowego Przymierza , w większości z książki Thomasa Liwiusza z 1893 r. Najświętsza Maryja Panna w pismach Ojców pierwszych sześciu wieków . Św. Proklos (zm. 446 lub 447) „Niech się tu pospieszy kobieta, bo kobieta nie pokazuje drzewa śmierci, ale wydaje drzewo życia: dziewice... matki również, bo Dziewicza Matka zmieniła drzewo nieposłuszeństwa na drzewo życia. Płeć żeńska nie jest już w przekleństwie, bo uzyskała to, dzięki czemu przewyższy nawet aniołów w chwale. Ewa została uzdrowiona... a Maryja jest czczona (adorowana), bo stała się matką i służebnicą, obłokiem i komnatą, i arką Pana... Z tego powodu powiedzmy jej: Błogosławiona jesteś między kobietami, któraś jedyna uzdrowiła smutek Ewy; któraś jedyna poniosła cenę świata” (Orat.iv.and v. In Natal. Dom . PG Tom. 65, s. 710) ( Błogosławiona Dziewica , s. 58). Św. Efrem (ok. 306-373) „Żebrem, które zostało wyjęte z Adama, niegodziwiec wyciągnął serce Adama. Z żebra [tj. Maryja] wyłoniła się ukryta moc, która odcięła Szatana jako Dagona. Bo w tej arce [ponownie Maryja] ukryta była księga, która wołała i głosiła Zwycięzcę. Wtedy została objawiona tajemnica, w tym, że Dagon został poniżony w swoim własnym miejscu schronienia. Spełnienie nastąpiło według typu, w tym, że niegodziwiec został poniżony, w którym ufał.... Spełniła się tajemnica. Błogosławiony Ten, który przez prawdziwego Baranka odkupił nas i zniszczył naszego niszczyciela, tak jak uczynił to z Dagonem” (S. Ephrem, Rhythm iii, On the Nativity , Morris, s. 20) ( Błogosławiona Dziewica , s. 66). Św. Ambroży (ok. 339-397) „Prorok Dawid tańczył przed Arką. Cóż innego powinniśmy powiedzieć o Arce, jeśli nie o świętej Marii? Arka niosła w sobie tablice Testamentu, ale Maryja nosiła Dziedzica tego samego Testamentu. Pierwsza zawierała w sobie Prawo, druga Ewangelię. Jedna miała głos Boga, druga Jego Słowo. Arka rzeczywiście była promienna wewnątrz i na zewnątrz blaskiem złota, ale święta Maryja jaśniała wewnątrz i na zewnątrz splendorem dziewictwa. Jedna była ozdobiona ziemskim złotem, druga niebiańskim” ( Serm. xlii. 6, Int. Opp., S. Ambrosii) ( Błogosławiona Dziewica , s. 77).
Typie, przecież film tłumaczy, że Epifaniusz nic takiego nie twierdzi xD. To po prostu czytanie tekstu bez uczciwości. Co do drugiego twierdzenia, powstanie o tym osobny film. A btw. pierwszy interpeetator arki jako symbolu jakiejś osoby, Hipolit, mówił o... Jezusie. "W danym czasie pojawił się Zbawiciel i UKAZAŁ ŚWIATU SWOJE WŁASNE CIAŁO, (zrodzone) z Dziewicy, KTÓRE BYŁO ARKĄ POKRYTĄ CZYSTYM ZŁOTEM, ze Słowem wewnątrz i Duchem Świętym na zewnątrz. [...] I TAK UKAZAŁ SIĘ ŚWIATU ZBAWICIEL, NIOSĄC NIEZNISZCZALNĄ ARKĘ, SWOJE WŁASNE CIAŁO." Hipolit Rzymski (170 - 235), "Komentarz do Księgi Daniela" 2.6, Migne PG 10: 648
Z całym szacunkiem, ale przedstawianie Wniebowzięcia jako papistowskiego wynalazku i wyłącznie rzymskiej domeny jest ignorancją. Przecież prawosławni wierzą dokładnie w to samo
@@Purkefurke Durne przekonanie że człowiek zbawiony bedzie kiedyś w Niebie z Panem Bogiem? Matka Pana Jezusa to przykład spełnienia przez Pana Boga Jego obietnic. Wierzymy w zmartwychwstanie ciał i życie wieczne z Bogiem. Nie zrozumie ten kto odrzuca ewangelię.
@@bartekz4418 jeżeli Maria została zbawiona to naprawdę wierzycie że ona jak i inni święci chcieliby przyjmować cześć? W końcu Bóg pysznym się sprzeciwia a jak apostołom chcieli w Listrze składać ofiarę to ledwo ich od tego odprowadzili
Oczywista oczywistość to fakt, że wpierw byli apostołowie - uczniowie Chrystusa tworzący tradycję, a później było Słowo Boże, dzięki tymże apostołom. To uczniowie Pana byli pierwocinami Kościoła i to oni dostali władzę od Jezusa by grzechy odpuszczać lub nie. Dostali władzę od Boga. Św. Piotr zaś został Głową Kościoła Jezusa Chrystusa.
Zrobiliśmy osobny film o tym pierwszym twierdzeniu, w jaki sposób było to rozumiane we wczesnym Kościele. Mianowicie, udzielanie sakramentów. Co do drugiego, bzdura, nie ma ani jednego ojca Kościoła do Atanazego Bibliotekarza (margines błędu, może byli już jacyś w VII wieku), którzy utrzymywali na raz 3 twierdzenia: a) Piotr, jako osba, jest skałą z Mt 16:16 b) charyzmat skałowości przeszedł na jego uczniów c) tylko na tych z Rzymu. Jak mi takich znajdziesz, to podaj, wtedy pogadamy.
@@Purkefurke To, że zrobiliście jakiś film nic nie znaczy. Skąd wiecie, że jakiś charyzmat przeszedł na kogoś?! Raczej wydaje się wam.. Tyle w temacie.
@@JackNormal777 Jacku, zrobiliśmy film z merytoryczną argumentacją, obalający piastowskie szaleństwo. Jest prawdziwy nie dlatego, że my go zrobiliśmy, a dlatego, że jest oparty na uczciwości i starożytnych dokumentach. Jacku, naucz się czytać. To wy twierdzicie, że moc orzekania ex cathedra przeszła na biskupów Rzymu.
Secundo . Wniebowzięcie nie oznacza że nie umarła tylko jej że ciało nie uległo rozkładami . Apokalipsa 12:1 Potem wielki znak się ukazał na niebie: Niewiasta obleczona w słońce i księżyc pod jej stopami, a na jej głowie wieniec z gwiazd dwunastu. W Pieśni nad Pieśniami aż 12 razy Duch Święty ( oblubieniec ) zwraca się do swej Oblubienicy " Piękna " Tymczasem hebrajskie Miriam ( Maria ) oznacza "Piękna". Duch Święty to oblubieniec Maryi, ponieważ Maryja poczęła Jezusa z Ducha Świętego. Matka Jezusa była bezgrzeszna, niepokalana tak samo jak Jezus Chrystus. Jan 1:14 Jezus jest "Pełen Łaski" Jan 1:16 Z Jego "Pełni Łaski" otrzymujemy łaskę po łasce od źródła Łaski On pliris -odwiecznie ona jest"κε" - od zaistnienia . Matka Jezusa jest nazwana przez Anioła " Pełna Łaski " Łukasza 1:28 W języku greckim jest to użyty imiesłów bierny czasu przeszłego ( κεχαριτωμενη kecharitomeni ). Zapis Harito χαριτω to łaska. Natomiast meni μενη to obfitość, całość, pełnia. Ke "κε" tworzy tu czas przeszły już dokonany. Maryja jest bezgrzeszna ( Pełna Łaski ) od momentu zaistnienia, prawie tak samo jak Jezus Chrystus jako odwieczny jest źródłem Łaski .
O rety odleciał gość do krainy gnozy . Primo PNP 4:7 Całą jesteś Piękna ( Miriam ) moja przyjaciółko i żadnej nie ma w tobie skazy ( bezgrzeszna, niepokalana, kecharitomeni )< Panaghia jak mawiał Justyn Męczennik czy Jan Chryzostom Złotousty> . (Genesis3, 16-19)ּלְאָדָ֣ם אָמַ֗ר כִּֽי־שָׁמַ֘עְתָּ֮ לְק֣וֹל אִשְׁתֶּ֒ךָ֒ וַתֹּ֙אכַל֙ Do Adama rzekł ponieważ zgrzeszyłeś słuchając głosu rady swojej małżonki jedząc owoc (...) אַ֔תָּה וְאֶל־עָפָ֖ר תָּשֽׁוּב׃- .wrócisz do ziemi, z której zostałeś wzięty; bo prochem jesteś i w proch się obrócisz . Chrystus jest PEŁEN ŁASKI...πληρης χαριτος ( pliris charitos Jan 1,14).Tymczasem Maryia w Łukasz 1,28 jest PEŁNA ŁASKI ale w formie imiesłowu biernego czasu teraźniejszego κεχαριτωμενη ( kecharitomeni ) χαριτο ( charito ) od greckiego charis ŁASKA, natomiast κεχαριτω....κε-χαριτω to czas teraźniejszy dokonany ( czynność od zaistnienia - czynność dokonana, której skutki trwają w teraźniejszości)), a więc otrzymanie ŁASKI OD ZAISTNIENIA. Skoro Maryja jest PEŁNA ŁASKI OD ZAISTNIENIA κεχαριτωμενη ( kechartomeni ) to nie może jej ciało stać się prochem tak jak ciało Jezusa też PEŁNEGO ŁASKI . W Łk 1,28 jest to imiesłów strony biernej czasu teraźniejszego dokonanego , natomiast w Ef 1,6 - tryb orzekający storna czynna czasu przeszłego dokonanego. List św. Pawła do Efezjan wychwala Boga za "obdarzenie (napełnienie) nas łaska w Chrystusie dzięki Jego ofierze", która powoduje w człowieku : odkupienie, odpuszczenie grzechów oraz świętość. Jak wynika z Łk 1,28 Maria była JUŻ "napełniona (obdarzona) łaską" przed Wcieleniem Słowa, co w zestawieniu z cytatem z Ef wskazuje, że była JUŻ odkupiona tj.: bez grzechu i święta. Jezus, który jest „pełen łaski” (J 1,14), z tą różnicą, że On jest Bogiem i dlatego jest pełen łaski od zawsze czyli jest żródłem Łaski , a Ona jest stworzeniem Bożym, i dlatego otrzymuje pełnię łaski od Boga. Bo „z Jego pełności wszyscyśmy otrzymali” (J 1,16), zarówno my, jak i Ona. Tyle że to, co u Niej już jest, u nas staje się dopiero w czasie. Jesteśmy zdecydowanie bardziej podobni w przyjmowaniu łaski do Józefa niż do Maryi. Ona przyjmuje Bożą wolę od razu, a Jej mąż zmaga się z tym jakiś czas (por. Mt 1,18-25). Potrzeba nam czasu, żebyśmy mogli być, jak Ona, pełni łaski. Wszystko zależy od tego, czy przyjmujemy te łaski, które Bóg nam daje; zresztą jeśli przyjmujemy je, to pewnie za Jej wstawiennictwem, bowiem - przypomnijmy - odpowiedź na łaskę jest również uwarunkowana łaską. A wniebowzięcie to też Łaska . Jak to się dokonał wyjaśnia kontekst Ef 1,6 : odwieczny wybór Ojca w Synu (Ef 1,4). "Najświętsza Maryja Panna od pierwszej chwili swego poczęcia - mocą szczególnej łaski i przywileju wszechmogącego Boga, mocą przewidzianych zasług Jezusa Chrystusa, Zbawiciela rodzaju ludzkiego - została zachowana jako nietknięta od wszelkiej zmazy grzechu pierworodnego" bł.Pius IX Ineffabilis Deus Zwrot "mocą przewidzianych zasług Jezusa Chrystusa, Zbawiciela" wskazują ,że Maryja również potrzebowała Zbawiciela.
Fascynujące, mam to głęboko w poważaniu. Mogę sobie zrobić teorię na podstawie anachronicznego czytania Pisma, że Jezus był kosmitą. Nie obchodzi mnie żadna z tych egzegez, którą mogę się co najwyżej podetrzeć, jeśli nie mówili jej już ojcowie.
@@PurkefurkeJ16,12-17 ,, Jeszcze wiele mam wam do powiedzenia, ale teraz [jeszcze] znieść nie możecie. 13 Gdy zaś przyjdzie On, Duch Prawdy, doprowadzi was do całej prawdy. Bo nie będzie mówił od siebie, ale powie wszystko, cokolwiek usłyszy, i oznajmi wam rzeczy przyszłe. 14 On Mnie otoczy chwałą, ponieważ z mojego weźmie i wam objawi. 15 Wszystko, co ma Ojciec, jest moje. Dlatego powiedziałem, że z mojego weźmie i wam objawi." Wniebowzięcie nie oznacza że nie umarła tylko jej że ciało nie uległo rozkładami . Apokalipsa 12:1 Potem wielki znak się ukazał na niebie: Niewiasta obleczona w słońce i księżyc pod jej stopami, a na jej głowie wieniec z gwiazd dwunastu. W Pieśni nad Pieśniami aż 12 razy Duch Święty ( oblubieniec ) zwraca się do swej Oblubienicy " Piękna " Tymczasem hebrajskie Miriam ( Maria ) oznacza "Piękna". Duch Święty to oblubieniec Maryi, ponieważ Maryja poczęła Jezusa z Ducha Świętego. Matka Jezusa była bezgrzeszna, niepokalana tak samo jak Jezus Chrystus. Jan 1:14 Jezus jest "Pełen Łaski" Jan 1:16 Z Jego "Pełni Łaski" otrzymujemy łaskę po łasce od źródła Łaski On pliris -odwiecznie ona jest"κε" - od zaistnienia . Matka Jezusa jest nazwana przez Anioła " Pełna Łaski " Łukasza 1:28 W języku greckim jest to użyty imiesłów bierny czasu przeszłego ( κεχαριτωμενη kecharitomeni ). Zapis Harito χαριτω to łaska. Natomiast meni μενη to obfitość, całość, pełnia. Ke "κε" tworzy tu czas przeszły już dokonany. Maryja jest bezgrzeszna ( Pełna Łaski ) od momentu zaistnienia, prawie tak samo jak Jezus Chrystus tyle że On jako odwieczny jest źródłem Łaski .
@@MarekMiqra ale udawaj inteligentnego ile sobie chcesz. Na mnie to nie robi wrażenia, bo też tak umiem, tylko, że ja akurat głupi nie jestem i nie wierzę we wszelkie bzdety z apologetycznych portali i quote-mine'ów. Według papistów nie można rozumieć Pisma bez tradycji. Który ojciec tak mówił, jak ty rozumiesz? Że 1. Maryja nie miała w sobie żadnego grzechu, osobistego lub pierworodnego, albo też jego efektów 2. Jej czystość od powyższych była od początku, do końca.
@@Purkefurke „Błogosławieni Apostołowie, zakładając i budując Kościół, powierzyli Linusowi urząd biskupa dla zarządzania Kościołem. Jego następcą był Anaklet. Po nim, jako trzeciemu, przypadło biskupstwo Klemensowi, który jeszcze i widział Apostołów, i utrzymywał z nimi kontakty. […] Po Klemensie nastąpił Ewaryst, po Ewaryście Aleksander, a następnie szósty, licząc od Apostołów, Sykstus, po nim Telesfor, który poniósł chwalebne męczeństwo, następnie Hyginus, dalej Pius, po nim Anicet, po Anicecie nastąpił Soter, a obecnie jest biskupem, jako dwunasty po Apostołach, Eleuteros. Na podstawie takiego porządku i sukcesji tradycja apostolska w Kościele i głoszenie prawdy przechodzi aż do nas. I jest to najpełniejszy dowód, że w Kościele jest przechowana i przekazana w prawdzie, jednak i ożywiająca wiara, od Apostołów aż do dzisiaj”.
@@Purkefurke „Syn Boży miał się stać Synem Człowieczym, on jako Czysty, miał na czystej drodze otworzyć czyste łono matki (Wj 13:2), to łono, które ludzi odrodziło ku Bogu i które on sam czystym uczynił” („Przeciw herezjom” IV:33,11; patrz też III:21,10); „Odpowiednio dotyczy to także Maryi dziewicy, która okazała się posłuszna: ‘Oto ja służebnica...’ [Łk 1:38]. Ewa przeciwnie, okazała się nieposłuszna, nie posłuchała bowiem, gdy była jeszcze dziewicą. Tak jak tamta, mając za męża Adama, była w tym czasie dziewicą (...) i gdy okazała się nieposłuszna, stając się przyczyną śmierci dla całego rodzaju ludzkiego, tak Maryja, mając wyznaczonego męża, będąc jednak dziewicą okazała się posłuszna i stała się przyczyną zbawienia dla siebie i całego rodzaju ludzkiego. (...) Tak samo i węzeł nieposłuszeństwa Ewy znalazł swoje rozwiązanie przez posłuszeństwo Maryi. Co bowiem Ewa dziewica przez niewiarę związała, to Maryja dziewica przez wiarę rozwiązała” (jw. III:22,4);
![🔴 ฟุตบอลแชมป์กีฬา 7HD แชมเปียน คัพ 2024 [รอบ 8 ทีมสุดท้าย] - ช่วงบ่าย](http://i.ytimg.com/vi/M0S_ReCIkxg/mqdefault.jpg)
Epifaniusz pisze wprost w Panarionie o wniebowzięciu Maryi
"Jednakże, podobnie jak ciała świętych, była szanowana ze względu na swój charakter i zrozumienie. I jeśli miałbym jeszcze coś powiedzieć na jej cześć, jest ona podobna do Eliasza, który był dziewicą od łona matki, pozostał nią na zawsze i został wzięty do góry, ale nie widział śmierci "( Panarion 79) .
Ojcowie widzieli w Arce Maryję
W Księdze Wyjścia Bóg daje Mojżeszowi bardzo szczegółowe wskazówki, jak zbudować Arkę. W końcu Jego obecność miała tam zamieszkać. Chciał, aby była zrobiona z drewna pokrytego złotem i miała pokrywę ozdobioną dwoma cherubinami, między którymi zamieszkałaby Boża obecność (nazywaną tronem łaski). Jeśli Bóg chciał, aby Jego Przykazania były umieszczone w doskonale skonstruowanym pojemniku, o ileż bardziej chciałby, aby Słowo, Jezus, miało doskonałe miejsce zamieszkania? Dlatego wybrał, aby Maryja została poczęta bez grzechu pierworodnego.
W Starym Testamencie Duch Święty ocienia Arkę Przymierza (patrz Wj 40:34-35). Podobnie anioł Gabriel mówi, że Duch Święty przyjdzie, aby „ocienić” Marię (Łk 1:35).
Kiedy porównamy Ewangelię Łukasza z 2 Samuela, widzimy kolejny dowód na to, że Maryja jest nową Arką. Po Zwiastowaniu Maryja podróżuje, aby odwiedzić swoją kuzynkę Elżbietę przez „góry ... Judy” (Łk 1:39), tę samą ziemię, w której król Dawid zostawił Arkę, gdy do niego dotarła (2 Sam 6:11). Kiedy Elżbieta słyszy pozdrowienie Maryi, jej syn, Jan Chrzciciel, podskakuje w jej łonie. Słowo „podskakiwać” w Ewangelii jest tym samym słowem, którego użyto w 2 Samuela, aby opisać, jak król Dawid tańczył przed Arką (2 Sam 6:14). Na koniec Elżbieta i Dawid używają podobnego języka, gdy kwestionują swoją godność stania przed tak wielką obecnością Boga (2 Sam 6:9, Łk 1:43).
Oprócz Dziesięciu Przykazań, Arka mieściła również złoty dzban manny, a także laskę Aarona, która symbolizuje kapłaństwo. Podobnie w łonie Maryi mamy Jezusa, który jest Chlebem Życia, a także Arcykapłanem.
Jeśli to nie wystarczy, by przekonać cię, że Maryja jest nową Arką, w Księdze Objawienia apostoł Jan opisuje, jak widział otwartą świątynię Boga w niebie i Arkę Przymierza w środku (zobacz Ap 11:9). W dwóch następnych wersetach Jan mówi: „Potem wielki znak się ukazał na niebie: Niewiasta obleczona w słońce i księżyc pod jej stopami, a na jej głowie wieniec z dwunastu gwiazd. Była brzemienna i głośno jęczała z bólu, gdy rodziła” (Ap 12:1-2).
Maryja: Nowa Arka Przymierza
Św. Hipolit (ok. 170-ok. 236) wydaje się być najwcześniejszym Ojcem Kościoła, który wyraźnie odniósł się do Maryi jako do Arki Przymierza . Może być również pierwszym Ojcem Kościoła, który myląco zderzył ze sobą dwie typologie, nie zatrzymując się, aby wyjaśnić siebie:
Ten sam
„ W tym czasie Zbawiciel pochodzący od Dziewicy, Arki, przyniósł na świat Swoje własne Ciało z tej Arki , która była pozłocona czystym złotem wewnątrz przez Słowo, a na zewnątrz przez Ducha Świętego; tak że prawda została objawiona i Arka została objawiona... I Zbawiciel przyszedł na świat niosąc niezniszczalną Arkę, to jest Swoje własne ciało” (S. Hipolit, In Dan.vi. , Patr. Gr., Tom. 10, s. 648) ( Błogosławiona Dziewica , s. 77).
Wielu innych Ojców Kościoła nazywało Maryję Arką Przymierza !
Atanazy z Aleksandrii (ok. 296-373) był głównym obrońcą boskości Chrystusa przed heretykami z II wieku. Pisał: „O szlachetna Dziewico, naprawdę jesteś większa niż jakakolwiek inna wielkość. Bo kto jest równy tobie w wielkości, o mieszkanie Boga Słowa? Do kogo spośród wszystkich stworzeń mam cię porównać, o Dziewico? Jesteś większa od nich wszystkich, o [Arko] Przymierza, odziana w czystość zamiast złota! Jesteś arką, w której znajduje się złote naczynie zawierające prawdziwą mannę, to znaczy ciało, w którym mieszka boskość” ( Kazanie z Papirusu Turyńskiego ).
Grzegorz Cudotwórca (ok. 213-ok. 270) napisał: „Zaśpiewajmy melodię, której nauczyła nas natchniona harfa Dawida i powiedzmy: 'Powstań, Panie, do swego odpoczynku; Ty i Arka Twojej świątyni'. Albowiem Najświętsza Dziewica jest prawdziwie arką, obrobioną złotem wewnątrz i na zewnątrz, która przyjęła cały skarbiec świątyni” ( Homilia o Zwiastowaniu Najświętszej Maryi Pannie ).
Maryja, Arka Nowego Przymierza
Poniższe cytaty pochodzą z artykułu internetowego Ojcowie Kościoła o Maryi jako Arce Nowego Przymierza , w większości z książki Thomasa Liwiusza z 1893 r. Najświętsza Maryja Panna w pismach Ojców pierwszych sześciu wieków .
Św. Proklos (zm. 446 lub 447)
„Niech się tu pospieszy kobieta, bo kobieta nie pokazuje drzewa śmierci, ale wydaje drzewo życia: dziewice... matki również, bo Dziewicza Matka zmieniła drzewo nieposłuszeństwa na drzewo życia. Płeć żeńska nie jest już w przekleństwie, bo uzyskała to, dzięki czemu przewyższy nawet aniołów w chwale. Ewa została uzdrowiona... a Maryja jest czczona (adorowana), bo stała się matką i służebnicą, obłokiem i komnatą, i arką Pana... Z tego powodu powiedzmy jej: Błogosławiona jesteś między kobietami, któraś jedyna uzdrowiła smutek Ewy; któraś jedyna poniosła cenę świata” (Orat.iv.and v. In Natal. Dom . PG Tom. 65, s. 710) ( Błogosławiona Dziewica , s. 58).
Św. Efrem (ok. 306-373)
„Żebrem, które zostało wyjęte z Adama, niegodziwiec wyciągnął serce Adama. Z żebra [tj. Maryja] wyłoniła się ukryta moc, która odcięła Szatana jako Dagona. Bo w tej arce [ponownie Maryja] ukryta była księga, która wołała i głosiła Zwycięzcę. Wtedy została objawiona tajemnica, w tym, że Dagon został poniżony w swoim własnym miejscu schronienia. Spełnienie nastąpiło według typu, w tym, że niegodziwiec został poniżony, w którym ufał.... Spełniła się tajemnica. Błogosławiony Ten, który przez prawdziwego Baranka odkupił nas i zniszczył naszego niszczyciela, tak jak uczynił to z Dagonem” (S. Ephrem, Rhythm iii, On the Nativity , Morris, s. 20) ( Błogosławiona Dziewica , s. 66).
Św. Ambroży (ok. 339-397)
„Prorok Dawid tańczył przed Arką. Cóż innego powinniśmy powiedzieć o Arce, jeśli nie o świętej Marii? Arka niosła w sobie tablice Testamentu, ale Maryja nosiła Dziedzica tego samego Testamentu. Pierwsza zawierała w sobie Prawo, druga Ewangelię. Jedna miała głos Boga, druga Jego Słowo. Arka rzeczywiście była promienna wewnątrz i na zewnątrz blaskiem złota, ale święta Maryja jaśniała wewnątrz i na zewnątrz splendorem dziewictwa. Jedna była ozdobiona ziemskim złotem, druga niebiańskim” ( Serm. xlii. 6, Int. Opp., S. Ambrosii) ( Błogosławiona Dziewica , s. 77).
Typie, przecież film tłumaczy, że Epifaniusz nic takiego nie twierdzi xD. To po prostu czytanie tekstu bez uczciwości. Co do drugiego twierdzenia, powstanie o tym osobny film. A btw. pierwszy interpeetator arki jako symbolu jakiejś osoby, Hipolit, mówił o... Jezusie.
"W danym czasie pojawił się Zbawiciel i UKAZAŁ ŚWIATU SWOJE WŁASNE CIAŁO, (zrodzone) z Dziewicy, KTÓRE BYŁO ARKĄ POKRYTĄ CZYSTYM ZŁOTEM, ze Słowem wewnątrz i Duchem Świętym na zewnątrz. [...] I TAK UKAZAŁ SIĘ ŚWIATU ZBAWICIEL, NIOSĄC NIEZNISZCZALNĄ ARKĘ, SWOJE WŁASNE CIAŁO."
Hipolit Rzymski (170 - 235), "Komentarz do Księgi Daniela" 2.6, Migne PG 10: 648
Siema dobry film chłopaki. Pozdrawiam serdecznie
Oczywista oczywistość
zalozysz discorda dla fanow?
Z całym szacunkiem, ale przedstawianie Wniebowzięcia jako papistowskiego wynalazku i wyłącznie rzymskiej domeny jest ignorancją.
Przecież prawosławni wierzą dokładnie w to samo
Argumentujemy przeciwko papistom akurat, bo to ich dogmat wiary, u prawosławnych tylko durne przekonanie.
@@Purkefurke
Durne przekonanie że człowiek zbawiony bedzie kiedyś w Niebie z Panem Bogiem?
Matka Pana Jezusa to przykład spełnienia przez Pana Boga Jego obietnic.
Wierzymy w zmartwychwstanie ciał i życie wieczne z Bogiem.
Nie zrozumie ten kto odrzuca ewangelię.
@@bartekz4418 jeżeli Maria została zbawiona to naprawdę wierzycie że ona jak i inni święci chcieliby przyjmować cześć? W końcu Bóg pysznym się sprzeciwia a jak apostołom chcieli w Listrze składać ofiarę to ledwo ich od tego odprowadzili
Film jak złoto.
"pewien polski apologeta" 😂😅😊
Baza 😎
Oczywista oczywistość to fakt, że wpierw byli apostołowie - uczniowie Chrystusa tworzący tradycję, a później było Słowo Boże, dzięki tymże apostołom. To uczniowie Pana byli pierwocinami Kościoła i to oni dostali władzę od Jezusa by grzechy odpuszczać lub nie. Dostali władzę od Boga. Św. Piotr zaś został Głową Kościoła Jezusa Chrystusa.
Zrobiliśmy osobny film o tym pierwszym twierdzeniu, w jaki sposób było to rozumiane we wczesnym Kościele. Mianowicie, udzielanie sakramentów. Co do drugiego, bzdura, nie ma ani jednego ojca Kościoła do Atanazego Bibliotekarza (margines błędu, może byli już jacyś w VII wieku), którzy utrzymywali na raz 3 twierdzenia: a) Piotr, jako osba, jest skałą z Mt 16:16 b) charyzmat skałowości przeszedł na jego uczniów c) tylko na tych z Rzymu. Jak mi takich znajdziesz, to podaj, wtedy pogadamy.
@@Purkefurke To, że zrobiliście jakiś film nic nie znaczy. Skąd wiecie, że jakiś charyzmat przeszedł na kogoś?! Raczej wydaje się wam.. Tyle w temacie.
@@JackNormal777 Jacku, zrobiliśmy film z merytoryczną argumentacją, obalający piastowskie szaleństwo. Jest prawdziwy nie dlatego, że my go zrobiliśmy, a dlatego, że jest oparty na uczciwości i starożytnych dokumentach.
Jacku, naucz się czytać. To wy twierdzicie, że moc orzekania ex cathedra przeszła na biskupów Rzymu.
Napisaliśmy wam biblię Goje, wy się kłóćcie a pieniądze moje.
Secundo . Wniebowzięcie nie oznacza że nie umarła tylko jej że ciało nie uległo rozkładami . Apokalipsa 12:1 Potem wielki znak się ukazał na niebie: Niewiasta obleczona w słońce i księżyc pod jej stopami, a na jej głowie wieniec z gwiazd dwunastu.
W Pieśni nad Pieśniami aż 12 razy Duch Święty ( oblubieniec ) zwraca się do swej Oblubienicy " Piękna " Tymczasem hebrajskie Miriam ( Maria ) oznacza "Piękna". Duch Święty to oblubieniec Maryi, ponieważ Maryja poczęła Jezusa z Ducha Świętego. Matka Jezusa była bezgrzeszna, niepokalana tak samo jak Jezus Chrystus.
Jan 1:14 Jezus jest "Pełen Łaski"
Jan 1:16 Z Jego "Pełni Łaski" otrzymujemy łaskę po łasce od źródła Łaski On pliris -odwiecznie ona jest"κε" - od zaistnienia .
Matka Jezusa jest nazwana przez Anioła " Pełna Łaski " Łukasza 1:28
W języku greckim jest to użyty imiesłów bierny czasu przeszłego ( κεχαριτωμενη kecharitomeni ).
Zapis Harito χαριτω to łaska.
Natomiast meni μενη to obfitość, całość, pełnia.
Ke "κε" tworzy tu czas przeszły już dokonany.
Maryja jest bezgrzeszna ( Pełna Łaski ) od momentu zaistnienia, prawie tak samo jak Jezus Chrystus jako odwieczny jest źródłem Łaski .
O rety odleciał gość do krainy gnozy . Primo PNP 4:7 Całą jesteś Piękna ( Miriam ) moja przyjaciółko i żadnej nie ma w tobie skazy ( bezgrzeszna, niepokalana, kecharitomeni )< Panaghia jak mawiał Justyn Męczennik czy Jan Chryzostom Złotousty> . (Genesis3, 16-19)ּלְאָדָ֣ם אָמַ֗ר כִּֽי־שָׁמַ֘עְתָּ֮ לְק֣וֹל אִשְׁתֶּ֒ךָ֒ וַתֹּ֙אכַל֙ Do Adama rzekł ponieważ zgrzeszyłeś słuchając głosu rady swojej małżonki jedząc owoc (...) אַ֔תָּה וְאֶל־עָפָ֖ר תָּשֽׁוּב׃- .wrócisz do ziemi, z której zostałeś wzięty; bo prochem jesteś i w proch się obrócisz . Chrystus jest PEŁEN ŁASKI...πληρης χαριτος ( pliris charitos Jan 1,14).Tymczasem Maryia w Łukasz 1,28 jest PEŁNA ŁASKI ale w formie imiesłowu biernego czasu teraźniejszego κεχαριτωμενη ( kecharitomeni ) χαριτο ( charito ) od greckiego charis ŁASKA, natomiast κεχαριτω....κε-χαριτω to czas teraźniejszy dokonany ( czynność od zaistnienia - czynność dokonana, której skutki trwają w teraźniejszości)), a więc otrzymanie ŁASKI OD ZAISTNIENIA. Skoro Maryja jest PEŁNA ŁASKI OD ZAISTNIENIA κεχαριτωμενη ( kechartomeni ) to nie może jej ciało stać się prochem tak jak ciało Jezusa też PEŁNEGO ŁASKI . W Łk 1,28 jest to imiesłów strony biernej czasu teraźniejszego dokonanego , natomiast w Ef 1,6 - tryb orzekający storna czynna czasu przeszłego dokonanego. List św. Pawła do Efezjan wychwala Boga za "obdarzenie (napełnienie) nas łaska w Chrystusie dzięki Jego ofierze", która powoduje w człowieku : odkupienie, odpuszczenie grzechów oraz świętość. Jak wynika z Łk 1,28 Maria była JUŻ "napełniona (obdarzona) łaską" przed Wcieleniem Słowa, co w zestawieniu z cytatem z Ef wskazuje, że była JUŻ odkupiona tj.: bez grzechu i święta. Jezus, który jest „pełen łaski” (J 1,14), z tą różnicą, że On jest Bogiem i dlatego jest pełen łaski od zawsze czyli jest żródłem Łaski , a Ona jest stworzeniem Bożym, i dlatego otrzymuje pełnię łaski od Boga. Bo „z Jego pełności wszyscyśmy otrzymali” (J 1,16), zarówno my, jak i Ona. Tyle że to, co u Niej już jest, u nas staje się dopiero w czasie. Jesteśmy zdecydowanie bardziej podobni w przyjmowaniu łaski do Józefa niż do Maryi. Ona przyjmuje Bożą wolę od razu, a Jej mąż zmaga się z tym jakiś czas (por. Mt 1,18-25). Potrzeba nam czasu, żebyśmy mogli być, jak Ona, pełni łaski. Wszystko zależy od tego, czy przyjmujemy te łaski, które Bóg nam daje; zresztą jeśli przyjmujemy je, to pewnie za Jej wstawiennictwem, bowiem - przypomnijmy - odpowiedź na łaskę jest również uwarunkowana łaską. A wniebowzięcie to też Łaska . Jak to się dokonał wyjaśnia kontekst Ef 1,6 : odwieczny wybór Ojca w Synu (Ef 1,4).
"Najświętsza Maryja Panna od pierwszej chwili swego poczęcia - mocą szczególnej łaski i przywileju wszechmogącego Boga, mocą przewidzianych zasług Jezusa Chrystusa, Zbawiciela rodzaju ludzkiego - została zachowana jako nietknięta od wszelkiej zmazy grzechu pierworodnego" bł.Pius IX Ineffabilis Deus
Zwrot "mocą przewidzianych zasług Jezusa Chrystusa, Zbawiciela" wskazują ,że Maryja również potrzebowała Zbawiciela.
Fascynujące, mam to głęboko w poważaniu. Mogę sobie zrobić teorię na podstawie anachronicznego czytania Pisma, że Jezus był kosmitą. Nie obchodzi mnie żadna z tych egzegez, którą mogę się co najwyżej podetrzeć, jeśli nie mówili jej już ojcowie.
@@PurkefurkeJ16,12-17 ,, Jeszcze wiele mam wam do powiedzenia, ale teraz [jeszcze] znieść nie możecie. 13 Gdy zaś przyjdzie On, Duch Prawdy, doprowadzi was do całej prawdy. Bo nie będzie mówił od siebie, ale powie wszystko, cokolwiek usłyszy, i oznajmi wam rzeczy przyszłe. 14 On Mnie otoczy chwałą, ponieważ z mojego weźmie i wam objawi. 15 Wszystko, co ma Ojciec, jest moje. Dlatego powiedziałem, że z mojego weźmie i wam objawi." Wniebowzięcie nie oznacza że nie umarła tylko jej że ciało nie uległo rozkładami . Apokalipsa 12:1 Potem wielki znak się ukazał na niebie: Niewiasta obleczona w słońce i księżyc pod jej stopami, a na jej głowie wieniec z gwiazd dwunastu. W Pieśni nad Pieśniami aż 12 razy Duch Święty ( oblubieniec ) zwraca się do swej Oblubienicy " Piękna " Tymczasem hebrajskie Miriam ( Maria ) oznacza "Piękna". Duch Święty to oblubieniec Maryi, ponieważ Maryja poczęła Jezusa z Ducha Świętego. Matka Jezusa była bezgrzeszna, niepokalana tak samo jak Jezus Chrystus.
Jan 1:14 Jezus jest "Pełen Łaski"
Jan 1:16 Z Jego "Pełni Łaski" otrzymujemy łaskę po łasce od źródła Łaski On pliris -odwiecznie ona jest"κε" - od zaistnienia .
Matka Jezusa jest nazwana przez Anioła " Pełna Łaski " Łukasza 1:28
W języku greckim jest to użyty imiesłów bierny czasu przeszłego ( κεχαριτωμενη kecharitomeni ).
Zapis Harito χαριτω to łaska.
Natomiast meni μενη to obfitość, całość, pełnia.
Ke "κε" tworzy tu czas przeszły już dokonany.
Maryja jest bezgrzeszna ( Pełna Łaski ) od momentu zaistnienia, prawie tak samo jak Jezus Chrystus tyle że On jako odwieczny jest źródłem Łaski .
@@MarekMiqra ale udawaj inteligentnego ile sobie chcesz. Na mnie to nie robi wrażenia, bo też tak umiem, tylko, że ja akurat głupi nie jestem i nie wierzę we wszelkie bzdety z apologetycznych portali i quote-mine'ów.
Według papistów nie można rozumieć Pisma bez tradycji. Który ojciec tak mówił, jak ty rozumiesz? Że 1. Maryja nie miała w sobie żadnego grzechu, osobistego lub pierworodnego, albo też jego efektów 2. Jej czystość od powyższych była od początku, do końca.
@@Purkefurke „Błogosławieni Apostołowie, zakładając i budując Kościół, powierzyli Linusowi urząd biskupa dla zarządzania Kościołem. Jego następcą był Anaklet. Po nim, jako trzeciemu, przypadło biskupstwo Klemensowi, który jeszcze i widział Apostołów, i utrzymywał z nimi kontakty.
[…] Po Klemensie nastąpił Ewaryst, po Ewaryście Aleksander, a następnie szósty, licząc od Apostołów, Sykstus, po nim Telesfor, który poniósł chwalebne męczeństwo, następnie Hyginus, dalej Pius, po nim Anicet, po Anicecie nastąpił Soter, a obecnie jest biskupem, jako dwunasty po Apostołach, Eleuteros. Na podstawie takiego porządku i sukcesji tradycja apostolska w Kościele i głoszenie prawdy przechodzi aż do nas. I jest to najpełniejszy dowód, że w Kościele jest przechowana i przekazana w prawdzie, jednak i ożywiająca wiara, od Apostołów aż do dzisiaj”.
@@Purkefurke „Syn Boży miał się stać Synem Człowieczym, on jako Czysty, miał na czystej drodze otworzyć czyste łono matki (Wj 13:2), to łono, które ludzi odrodziło ku Bogu i które on sam czystym uczynił” („Przeciw herezjom” IV:33,11; patrz też III:21,10); „Odpowiednio dotyczy to także Maryi dziewicy, która okazała się posłuszna: ‘Oto ja służebnica...’ [Łk 1:38]. Ewa przeciwnie, okazała się nieposłuszna, nie posłuchała bowiem, gdy była jeszcze dziewicą. Tak jak tamta, mając za męża Adama, była w tym czasie dziewicą (...) i gdy okazała się nieposłuszna, stając się przyczyną śmierci dla całego rodzaju ludzkiego, tak Maryja, mając wyznaczonego męża, będąc jednak dziewicą okazała się posłuszna i stała się przyczyną zbawienia dla siebie i całego rodzaju ludzkiego. (...) Tak samo i węzeł nieposłuszeństwa Ewy znalazł swoje rozwiązanie przez posłuszeństwo Maryi. Co bowiem Ewa dziewica przez niewiarę związała, to Maryja dziewica przez wiarę rozwiązała” (jw. III:22,4);