الملحد يريد أن أي شخص يطلب معجزة من الله ينزلها له فورا و إذا لم يستجب له يقول أنه غير موجود أي يريد الله على مزاجه و حسب هواه يحرم ما يكرهه و يحل ما تستهويه نفسه
إستمر بارك الله فيك و ما عليك من الناعقين أتباع عسران الضبع دائما يقولون ترقيع و لا تجد أحد منهم يرد على محتوى الفيديو و اظن أنهم علقوا قبل مشاهدة الفيديو الشخص عندما يكون عنده اعتراض يقدم دليل و يناقش الحجة بحجة أما أسلوب التسخيف و السخرية من دون تقديم سبب فهذا عك و تهريج و أتمنى أن أرى مناظرتك مع هذا العكاك 😊😊
@4:28 بعيدا عن تون واحد تاني علق عنده صاحب قناة اسمها منطق اونلاين..بس وماله🙂! موفق يا مصطفي وان شالله تكون رديت عليه بتأصيل لمعني وحدود وطبيعة عمل المغالطات المنطقية..وانا عملت لايفين عن الحلقة ممكن تشفهم لو حابب نفخته عشانك ورديت عنك..عموما..ان شاء الله موفق يا "اخي فالله"❤
الملحدين في التعليقات هم أبعد ما يكون عن التحضر (وأنا هنا مبتكلمش عن اللي بيناقشوا بهدوء) مجرد ما يشوفوا أي فيديو مخالف للي هم مؤمنين بيه بيدخلوا ينبحوا ويقولوا ترقيع ترقيع ردك ضعيف جداً وممكن أصلاً في منهم مشافوش الفيديو أصلاً أو مفهمهوش .. ف فعلياً هم أكتر ناس بيدعونا للنقاش المتحضر وهم أبعد ما يكون عنه.
@@jabrane1564 لأ هذه مغالطة الاستعجال والسربعة مغالطة (مفيش جزء تاني رد في 10 ساعات على كل حاجة) يا راجل. ده أنا لم اترك له كلمة منذ بداية حلقته حتى 46 دقيقة رديت على كل حرف قاله وتقول لي انتقاء ربنا يهديك
32:38 ممكن تقول هنا كيف الله رفض طلباتهم في الايات هذه ؟ بمعنى هل قال انا ارفض طلبكم ، او ذهب الى موضوع ثان كمثل هذه الاية التي يطلبون فيها اية من رب محمد فقال لهم ان الله يضل من يشاء ، فهنا استعمل مغالطة الرنجة لكي يرفض ، هو هو نفسه مثال الرجل عندما يقول شخص لزوجته اعملي لي شاي فتقول له الله قادر على كل شيء ، هنا اخرجت نفسها ورفضت ولكن بمغالطة منطقية وهي الرنجة الحمراء بتبديل الموضوع من عمل الشاي الى قدرة الله على كل شيء ، نفسها عندما سئل محمد عن موضوع اية من الله، فذهب اليهم الى موضوع قدرة الله في الضلال والهداية لمن يشاء وهو موضوع مختلف تماما عما سألوه فيه تحديدا وهي الاية .
لما يقولوا للرسول هات لنا ابة ومرة يقول لهم أنا مجرد رسول ومرة ثانية يقول لهم وهل أنتم باحثون عن الحق؟ هلةهذه مغااطة؟ المغالطات تأتي لفحص الحجج وليي الطلبات هم لم يعرضوا حجة أصلا هم طلبوا طلب فكان الرد أنه من يبحث عن الحق سيرى ما يكفي من الحجج. فكيف تكون مغالطة؟
@@mostafaibnhazm6722 انا اخترت اية بعينها وبينت لك ردي على ردك في هذه الاية تحديدا على انها تحتوي على مغالطة منطقية فلماذا تذهب الى ايات اخرى ؟ والمغالطات المنطقية خطأ او عيب في الاستدلال يؤدي الى استدلال غير صحيح او غير مبرر وليس شرط ان تكون لفحص الحجة بل هي اخطاء يرتكبها الشخص الذي يقدم الحجة وليست نتيجة لفحص الحجة فالطلب ليس حجة اصلا فلذلك الرد هو الذي يلزم ان يكون مبرر او استدل استدلالا صحيحا فيه حتى لا يكون مغالط ، والرد والحجة التي كانت في الاية مغالطة منطقيا وهذا ما وضحته . وفي نص الاية التي طلبو منه الكفار معجزة لم يقل لهم "من يبحث عن الحق سيرى ما يكفي من الحجج" بل قال لهم ان الله يضل من يشاء وكأن الموضوع عن الضلال والهداية وليس عن الاتيان بدليل او معجزة .
35:50 طب بالمثل ليه محرمش الزنا علي مراحل وغيرها من الأفعال الحرام في القران غير كده طب ما الصيام غير فيه وهو عباده حتي مش فعل ذنب مثلا والعرب متعودين عليه طب والانفال (ستة وستين) و حتت رمضان البقرة (مئة وسبعة وثمانين)
مفيش مشكلة في أنه يتدرج إذا احتاج الأمر كالخمر وينهى مباشرة إذا كان يناسبهم كالزنا ، والزنا كانوا يستقبحونه (أوتزني الحرة) بينما الخمر كان منتشر فكلامك لا قيمة له بل بالعكس يبين دلالة التدريج فلم نحتاج النسخ في الزنا وهذا يدل على حكمة النسخ ومتى نحتاجه
تصنيف المغالطات المنطقيه فى علم المنطق كثيره وبالتأكيد سياق القران من الناحيه اللغويه سيحتوى على مغالطات منطقيه واصلا كثير من سياق كلامنا يمتلئ بالمغالطات المنطقه فهل المغالطات المنطقيه تصلح كاداه تقييم سياق القران الذى هو مبنى على إعطاء امثله ....محتاجين نراجع مفاهيمنا عن طريقه السرد الدينى
@@mostafaibnhazm6722 أرأيت الذى يكذب بالدين فذلك الذى يدع اليتيم ولا يحض على طعام المسكين .....الذى لا يؤمن باليوم الآخر لا يطعم المسكين و يقسوا علي اليتيم ويظلمه مغالطه التعميم المتسرع
يسطى إزاي دي مغالطة و ربنا هو الي عامل الناس دية، يعني هو عارف إنهم لا يحضون على طعام المسكين إلخ، و إنت إزاي فهمت من الأية إنه بيتكلم عن كل الذين يكذبون بالدين، كذا يبقى كلامك مغالطة مش القرأن@@ahmedmishima6663
أتمنى تفرقوا بين المنطق الصوري والمنطق غير الصوري لأن الموضوع مستفز الحقيقة مش أي حاجة بتتحط على شكل معين يبقى مغالطة أو يبقى مش مغالطة مش عشان هنا كلمة آية وهنا كلمة آية يبقى مش مغالطة لازم تفهم سياق الحوار والرد
المشكلة يا صديقي انو مجرد الجواب بأي شيء لا يجعلها اجابة. محاولات الترقيع اصبحت صعب جدا. كل شي عملتو في هذه الحلقة هو: ما هو جواب ٢+٢؟ فتقول ٥، جواب هذا و خلص!
صحيح. دينهم بكامله شبهة في حد ذاته ههههه فهم يقضون غالب أوقاتهم في الإجابة والترقيع و في الحقيقة هم فقط يريدون إقناع أنفسهم. طبعا الترقيع في الملابس يمكن إعطاء بعض الوقت الإضافي ولكن عاجلا أم آجلا ينتهي الترقيع ويصبحون عراة
@@w.li9 هذا بالذات دليل منطقي على وجود الله ههه اخلقو من غير شيء اي العدم و العدم لا يعطي شيءا اهم الخالقون اي وجدو نفسهم بنفسهم وهذا ممتنع عقلا لانه يلزم منه الدور اذا نحن حوادث و لكل حادث محدث
@@w.li9 مالها ايه أن الإنسان لظلوم كفار ( إِنَّ الإنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ ) يقول: إن الإنسان الذي بدل نعمة الله كفرا لظلوم: يقول: لشاكر غير من أنعم عليه ، فهو بذلك من فعله واضع الشكر في غير موضعه ، وذلك أن الله هو الذي أنعم عليه بما أنعم واستحق عليه إخلاص العبادة له ، فعبد غيره وجعل له أندادا ليضلّ عن سبيله ، وذلك هو ظلمه ، وقوله ( كَفَّارٌ ) يقول: هو جحود نعمة الله التي أنعم بها عليه لصرفه العبادة إلى غير من أنعم عليه ، وتركه طاعة من أنعم عليه. اي المشكله الي فيها
15:55 لا مش اجابة دا مدير مدرسة فعلا والموضوع خارج ايده انت عملت مغالطة المقارنة الزائفة اما ده خالق الكون وعارف الروح ايه مقلهاش ليه اما مدير المدرسة ميعرفش فعلا المعاد امتي الوزارة هي الي تعرف
@@الدافع_عن_هشام_المصري انت الاي غيرت الموضوع بقول الرسول هو الذي لا يعرف وليس الله هذه هي المقارنة الصحيحة. الله لم يخبرهم ماهية الروح عادي ممكن يكون كلام فوق مستواهم وهيعمل لهم فتنة وممكن يكون غير ذلك المهم الله اختار ألا يخبرهم نوقطة. هل دي مغالطة؟ هل الله ملزم يجاوب عن كل سؤال يوجه للنبي؟ من ألزمه؟ فكر تاني بعقلك
@@mostafaibnhazm6722لا يا اخي الله قادر ان يجعلهم يفهموا... الخ لكن هل هذا الموضوع مهم؟.. هل هذا الموضوع ينفعهم؟.. هل سيفرق هذا الموضوع في الأيمان من عدمه؟.. ده نقاش فارغ زي كده لما اقول كيف يجلس الله على العرش وانتظر اجابة واخذها زريعة للطعن ف الأسلام لعدم وجود رد دي ببساطة بتوضح تفاهة اعداء الأسلام
@@r..999 صحيح الله قادر على كل شيء لكن أيضا قد تكون الإجابة لا تناسب عقولهم في ذلك الوقت وهذا لا يقدح في قدرة الله فقد جعل الله الكون يسير بنظام وسنن وطيبعة المعرفة البشرية أنها تراكمية تزيد مع الزمن.
لا ركز: أنا دخلت علقت على حلقته المغالطات المنطقية وعرضت علىه النقاش مقابل 100 دولار قام شتم ( ما يسواش 3 تعريفه وشغال على عربية كبده وحشرات طفيليات ووو) بعد شهر عملت مقطعي اللي مزعله، وبعد فترة شتمني بالأم ومن يومين شتمني............ فهمت؟
يا اخ لو كان هذا القرأن من لدن حكيم عليم رب السماوات والارض لما كان كل تلك الشبهات تحوم حوله ولما كان كل تلك الاختلافات في تفسيره ولما استطاع لا هشام المصري ولا غيره ان يطعنو فيه وذلك لشدة بيانه وفصاحته وفهمه حتى للامي يا اخ اليس الله حكيم وصاحب الحكمة المطلقة لماذا كتابه الذي انزله محير وصعب الفهم الى هذا الحد وحتى فطاحلة اللغة قد اختاروا في فهمه اليس هذا شيء عجيب؟؟ يا اخي عندما نقرأ القرأن نرى ان هذا الاله الحكيم لا يجيد اللغة العربية بصورة صحيحة فنجده يجعل المذكر مؤنث والمؤنث مذكر بدون اي مبرر ونجده يجعل الجمع مفرد والمفرد جمع ونجده يتكلم وفجاءا يقفز الى ضمير الغائب وهذا ناهيك عن الاخطاء العلمية الذي فيه كل هذا يؤكد لنا وبلا مجال للشك ان هذا القرأن كتاب بشري بحت ولا علاقة له بأي أله قدير مختبىء في السماء... تحياتي لك واسف اذا كان كلامي جارح لمشاعرك اعلم يا صديقي انني لم اتقصد في جرح مشاعرك ولا مشاعر اي انسان مسلم واعلم بأنني احبكم ولكن تلك هي الحقيقة الذي لا يجرؤ كثير من المسلمين حتى التفكير فيه ومن ضمنهم جنابك الكريم....
لالا لقد كاد يغشى علي من الضحك . أرنا تلك الأخطاء العلمية والمؤنث مذكر والمذكر مؤنث والجمع والمفرد ، بدلاً من ذلك الكلام المسترسل الذي لا يحمل معنى ولا رسالة
@@abdoehab2364 😁😁😁😁(وما يدريك لعل الساعة قريبٌ) كان يجب على هذا الاله الحكيم ان يقول (قريبةٌ) وليس( قريبٌ) وذلك لان الساعة مؤنثة وليست مذكر ثانيا.(إن رحمة الله قريبٌ) هنا نرى نفس الخطأ الاول تصحيح الاية (إن رحمة الله قريبةٌ) لان (الرحمة) مؤنثة ايضا. ثالثا.(هذان رجلان اختصمو في ربهم) تصحيح الاية(هذان رجلان اختصما في ربهما) رب الارباب صاحب العلم المطلق بكل شيء اخطأ فقفز من المثنى الى الجمع. رابعا.(مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءة ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلماتهم لا يبصرون) والخطأ واضح بهذه الاية الحكيم العليم ضرب لنا مثل الجمع بالمفرد ثم قفز الى الجمع بطريقة خاطئة كان يجب على هذا الاله الكلي الحكمة ان يقول (مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءة ما حوله ذهب الله نبوره وتركه في ظلمات لا يبصر) او يقول (مثلهم كمثل الذين استوقدوا نارا فلما اضاءة ما حولهم ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون) خامسا.(وارسلناه الى مئة الف او يزيدون) هنا نرى ان علام الغيوب المسكين لم يكن يعلم كم كان عدد القوم الذي ارسل اليهم نبيه يونس فقال (مئة الف (او) يزيدون) او انه اراد ان يقول (مئة الف ويزيدون) وهذا هو التعبير الصحيح ولكنه وللاسف اخطأ او خانه التعبير فقال (او) بدل (و) سادسا واخيرا. اخطاء القرأن كثيرة ولا استطيع ذكرها في تعليق واحد بل تحتاج الى مؤلفات وانا اعلم بل متأكد انك سوف تذهب الى المشايخ لكي يرقوا لك تلك الاخطاء ويوجدوا لك تخريجات واهية مضحكة لكي تستغفل بها عقلك وتضحك عليه وتحقنه بمخدر الدين و الاسلام مرة اخرى ... وتحياتي...
و ياترى ليه بعد كل الشبهات دي من ناس محدش يعرفهم غير الفطاطري اللي على آخر الشارع لا زال الاسلام اكبر الديانات في العالم و يعتنقه الكثير يوميا و منهم علماء
34:40 يعني ايه ما هي علاقة المسلمين السنه بالبداء مهي كلها واحدة ازاي يعني تقصد أن المسلمين السنة معترفين بالبداء لاني انا سلفي سابق ومن المعلوم أن الله زي ما قال هشام علم ما كان وما هو كائن وما سيكون وما لا يكون لو كان كيف كان يكون مش فاهم ردك بهذه النقطة واتوقع أنه بالمثل اي حد يستمع ليها
@@mostafaibnhazm6722 لا يا اخي الكريم استغفرالله انا مسلم❤ اقصد عندما ذكرت علماء الأسلام وان الأستدلال بهم مغالطة مع ان الأستدلال بهم من الأحالة لأهل الخبرة
@@mostafaibnhazm6722 نعم لكن غير صحيح ان نقدم كلامنا على كلامهم هم اهل الخبرة لأن ممكن نفهم الدليل بشكل خاطئ هم يفهمون الدليل اكثر منا وليس كلامهم يناطح الدليل لا طبعاً
18:14 يعني ايه يعني نبي واحنا نعرف بقي منين هو غير الموضوع هو هيعض يرد عليهم بالكلام مفيش يعني افعال يعني هو الرد مش ممكن يجي افعال خالص مينزل اية هو خسارن حاجة ايه لزمة المماطلة دي يعني مينزل علطول ويفحهم انت بتتكلم بإيمان وهذه هي المشكلة والإيمان في حد ذاته غير منطقي لا منطق صوري بقي ولا منطق غير صوري اما دي مغالطه واضحة انت برضه بتقنع نفسك بالإيمان انه رد وهو مردش هم عوزين اية (فعل)(معجزة) ليه رد عليهم بكلام غير انه مماطل جدا هذا الإله القادر علي كل شئ وكن فيكون
كل كلامك ليس له علاقة بمغالطة الرنجة الحمراء أنت كده موافقني ان هشام أساء استخدام المثال ده وغلط لكن بيتقول ليه لم يعطهم معجزات هو أعطاهم لكن خلينا في الموضوع.
لا في سورة النحل لا يوجد اي رد فقط تغيير الموضوع والتهرب من الاجابة وذلك لان السبب الرئيس لاحتجاج الكفار هو تغيير الاية وليس الله انزله ام محمد الفه فالله لم يجاوب الكفار عن سبب التغيير بجواب منطقي ومفحم واكتفى بأن يقول انا الذي انزلته... طيب لماذا غيرت الاية يا الله انت جعلتنا نشك بأن محمد هو من الف القران ولست انت من انزله؟؟؟؟ الجواب!!!! لا يوجد رد...
والله أعلم بما ينزل هو ده الرد اعترض عليه اتفضل قول: 1.بل نحن اعلم من الله 2. لا يوجد اي سبب مقبول يجعل الله يغير حكم ما وكل الاسباب ستكون غير مقبولة 3. غير ذلك تفضل اختر
@@mostafaibnhazm6722 يبدو انك لم تفهم الاية جيدا ام انك تحاول اللف والدوران واتمنى ان لا يكون الخيار الثاني هو ما تسعى اليه يا صديقي سبب شك المشركين في الرسول وقولهم( انما انت مفتري) هو تغيره للايات هذا هو السبب الرئيسي في شكهم فكان يجب على الله الافتراضي في معتقدي انا ان يبطل شكهم اولا وذلك بأظهار اسباب تغييره للايات برد مقنع ومنطقي ومن ثم يؤكد على انه هو المنزل وليس من تأليف الرسول لا ان يتهرب من المشكلة الرئيسية ويقوم بتغيير الموضوع الى مسار اخر وكأنه لم يفهم ما مشكلة المشركين مع الرسول وعن ماذا يتكلمون، وهنالك الكثير من تلك المغلطات الغريبة وتغيير للمواضيع الى مواضيع اخرى في القرأن... وتحياتي الك...
@@sant1500 هم لم يقولو انت لست بنبي لأنك تغير الاحكام حتى يرد عليهم! النبي محمد كان ينسخ الاحكام بامر الله فكانو يقولون انه الله لا يأمره بشيء بل هو مفتري على الله، فالاية تقول ان اغلبهم لا يعلمون ان الله هو الذي نزله، هم لم يقدموا اي حجة اصلا ضد تبديل الايات، لم يقولوا ان النبي محمد ليس بنبي لانه يبدل في الايات وينسخ الاحكام، بل قالوا انه يفتري على الله (لأنهم كانوا مؤمنين بالله) والله لم يأمره بنسخ شيء. فهم لم يقدموا اي حجة حتى يرد عليها القرآن اصلا. ولم يتكلم القرآن في خارج المسألة.
45:42 مع احترامي لك للمرة الالف ولاكن مش شايف انك بتفرض عليه مناظرتك وفي نفس الوقت لو هو رفض لاسبابه تقول اصله خايف مني وكذا هل هذا يعقل ؟ يعني ينفع واحد كده يطلع فجءة يقول انا كذا وكذا وهو ملحد مثلا ويقعد يكلم عبد الله رشدي مثلا كتير جدا وهو فاتح ليف مش بيتفج عليه حد ويقول بصه خايف يرد عليه خايف يناظرني الفكرة لو نظرك يبقي هتلزمه انه يناظر الف داعية علي اليويتوب غيرك بيدعه انهم مجوش زيهم تاني انا مقلتش انك بتقول كده بس مينفعش تفرض عليه مناظرتك خلاصتا وتتهمه بالخوف لما يرفض
يعم روح انت وهشام السرسجي الي بيحشش في الفيديوهات، يعني قمة في البجاحة هشام السرسجي يكون شاتم الاستاذ مصطفى باقبح الشتايم وانت تيجي وتقول اصل مينفعش تلزمه بالمناظرة، صاحبك هشام الضبع السرسجي لو راجل كان يطلعه مداخلة وهو عارف ان الاستاذ مصطفى متخصص في المغالطات المنطقية، لكن صاحبك هشام الضبع السرسجي كان خايف لحسن يتفضح.
شوف يا صديقي الفكرة مش أني بلزمة الفكرة أنه يصيح بإعلى صوته "أتحدى كل شيوخ الإسلام يردوا ... شاهد أول ثانية في هذا الفيديو أو دقيقة 32 في فيديو هشام اللي برد عليه يعني هو اللي عمال يتحدى ويجعجع وشتمني زي ما شوفت وبالأم وعمال يسرح بالمراهقين ويتحدى الدنيا كلها فما المشكلة لما اتحداه لمناظرة؟ حلال عليه وحرام علينا؟؟ ما سمعتوش قال عن هيثم طلعت لو ناظرة هيخليه يغتسل ( أو شيء مثل هذا) تقريبا
27:58 يعني معلش مع احترامي ليك انت بتقول عرفهم ان دينه مع الفطرة فين ده دي حته مش في التفسير الي انت جبته دي من جيبك مع احترامي الشديد ليك مهو غير الموضوع الي هو شكهم يعني ممكن حد بقي مسيحي داعية يقول نفس الكلمتين دول لشوية بقر بيعبدوا الاصنام في مكان ما في هذا العالم مثلا يجي يقولهم انا بعد تلاته واحد منهم مصلوب وانت بتعبده حجارة مثلا اهو مثلا ويقلهم متشكوش في المسيحية دا انتوا بتعبدوا اصنام حتي عيب عليكم تشكه بس لو خدت بالك هذه الحجة بلا قيمة مع اي انسان اخر لا يعبد الاصنام غير ان ده المفروض كلام ربنا يعني انا بصارحة مش فاهم ربنا يعني بيعايرهم انهم بيعبدوا اصنام وهو بقي دين الحق الي مش بيعبدوه فيه طوب منحوت طب ميقضيلهم علي الشك ده بمعجزة او حتي رد مقنع اكثر من ده يعني علي الاقل يمشي مع الناس كلها مش مع مجموعة بهايم بيعبده طوب منحوت مثلا؟
@@أحمدالمقدسي-ر7ج معلش شغال لوحدي وعندي أولويات في الوقت ومش مهتم بالمشاهدات عشان اضيع وقت اكبر في المونتاج لكن بنفس الوقت لو في عيب في المونتاج اتفضل قوله عموما شرفتنا الشوية الصغيرين دول واحتمال تكون انسحبت لأن الكلام تقيل عليك ومخالف لهواك بسبب انحيازك.. احتمال بردو
@@fdfdfd3794 باول ثواني وضعت لك على الشاشة المحتوى كامل بالدقيقة كنت تستطيع الانتقال مباشرة عايزك في مثال مدير المدرسة لا تخرج من مكتبه الا ومعك موعد الاختبار لانه يلف ويدور أيضا
@@mostafaibnhazm6722 ماشي ما انا سمعت مثال مدير المدرسه بس الرسول : مش مدير المدرسه لا دا مندوب الوزاره يعني المفروض يكون عارف وجي يوضح النظام ويوصل رسالة الوزاره مدير المدرسه دا ممكن يكون كبير الشيوخ لكن لا يمكن ان يكون الرسول اللي ربنا بعته
@@fdfdfd3794 يابني انت عبيط !!! مندوب الوزاره جه قال المعلومه دي مفيش غير الوزير بس الي يعرفها فين ام المشكله مهو جاوب علي الروح يعني الروح الروح دي محدش يعرفها غير ربنا شكرا الاجابه وصلت هو اي اعتراض وخلاص !!!
قران المبين الواضح جداً ومن اجدد الديانات يحتاج لمفسرين يفسروا كلام مفسرين القران والي كل همهم هو تخدير عقول ناس وانت موقادر تستعمل عقلك لحتى تستوعب الغلط الي وقعت فيها؟؟ بدال مامركز ب انتصارات وهمية حاول ماتغلط ببساطة
@@mostafaibnhazm6722 افهم كلامي ، بدال ماتلف وتدور وتستعمل تعاريف بس لحتى تتهرب من مغالطة حاول ماتغالط من البداية انت عندك عقل ومفروض تعرف الغلط حتى لو الحكم ماتتطلبق مع التعريف الموجود
@@r..999 تقصد ترقيعة من مفسر لربك الي موقادر يعطي جملة مفهومة وواضح لو الموضوع بتفاسير روح شوفلك تفاسير شبهات كتب مسيحية ومن بعده مجموعة من تفاسير مرقعة اعتنق المسيحية
@@hisham_alsabahy اكيد تقصد الاسراء والمعراج والمعجزات مالمانع من حدوث هذه المعجزات اذا كان الدين من خالق الكون؟ أوليس الذي وضع القوانين يستطيع التحكم بها ؟ ومن ناحية غسل الدماغ فنعم يوجد مؤمنين مغسولين دماغ وايضا هناك ملحدين مغسولين دماغ بإلحادهم الماديّ
بغض النظر عن حلقة هشام المصري.... صعب جدا ان تقول ان القرآن ليس فيه مغالطات منطقية... في كل صفحة توجد مغالطات صريحة واضحة من نوع او اكثر... الافضل ان تقول مثل بعض السلفية ان هذه المغالطات من اختراع البشر وليست حجة على القرآن... لكن تدعي عدم وجود اي منها في القرآن.. بصراحة وسعت منك
![لقاء مع ياسر عن المغالطات المنطقية [200]](http://i.ytimg.com/vi/qhnya30bW2s/mqdefault.jpg)
الملحد يريد أن أي شخص يطلب معجزة من الله ينزلها له فورا و إذا لم يستجب له يقول أنه غير موجود أي يريد الله على مزاجه و حسب هواه يحرم ما يكرهه و يحل ما تستهويه نفسه
أثلجت صدرى ❤ بارك الله فيك.
ورزقنى وإياك رفقة الرسول بالجنة .
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
إستمر بارك الله فيك و ما عليك من الناعقين أتباع عسران الضبع دائما يقولون ترقيع و لا تجد أحد منهم يرد على محتوى الفيديو و اظن أنهم علقوا قبل مشاهدة الفيديو الشخص عندما يكون عنده اعتراض يقدم دليل و يناقش الحجة بحجة أما أسلوب التسخيف و السخرية من دون تقديم سبب فهذا عك و تهريج و أتمنى أن أرى مناظرتك مع هذا العكاك 😊😊
بارك الله فيك
@4:28 بعيدا عن تون واحد تاني علق عنده صاحب قناة اسمها منطق اونلاين..بس وماله🙂! موفق يا مصطفي وان شالله تكون رديت عليه بتأصيل لمعني وحدود وطبيعة عمل المغالطات المنطقية..وانا عملت لايفين عن الحلقة ممكن تشفهم لو حابب نفخته عشانك ورديت عنك..عموما..ان شاء الله موفق يا "اخي فالله"❤
لاحول ولا قوة إلا بالله . .
جزاكم الله خيرا وزادكم علما
أظن حضرتك عارفني من غير ما أقول اسماء
حضرتك كان ليك تأثير إيجابي جدًا على حياتي
حضرتك كنت سبب في إني أتحوّل لإنسان ثاني بدون أي مبالغه
جزاك الله خيرًا
أسأل الله أن يثبتنا جميعا على الحق. ويرزقنا رفقة نبيه في الجنة.
بارك الله فيكم استاذنا الفاضل
واصل ستصل بإذن الله لعشرات اللآلاف
اعجابى رقم 44
ربنا يحفظك ويبارك فيك باشمهندس مصطفى
الله ينصر إخوتنا في فلسطين . .
هناك مناظرة بين القيسي وعلي البخيتي حدثت قبل ٣ ساعات وانتشرت عبر الفيسبوك عندنا في اليمن أرجوك التعليق عليها أرجوك رجاء عظيم الله يبارك فيك.
بارك الله فيك يا استاذ مصطفى، حلقة جميلة.
و ممكن برضو نقول ان تتمة الجواب في قوله تعالى
وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا
جزاك الله خيرا ❤
الله أكبر ولا إله إلا الله محمد رسول الله . .
الملحدين في التعليقات هم أبعد ما يكون عن التحضر (وأنا هنا مبتكلمش عن اللي بيناقشوا بهدوء) مجرد ما يشوفوا أي فيديو مخالف للي هم مؤمنين بيه بيدخلوا ينبحوا ويقولوا ترقيع ترقيع ردك ضعيف جداً وممكن أصلاً في منهم مشافوش الفيديو أصلاً أو مفهمهوش .. ف فعلياً هم أكتر ناس بيدعونا للنقاش المتحضر وهم أبعد ما يكون عنه.
ترقيع
@@AboRiyadh 😂😂
@@muhammedrashid_1
امزح معك
جزاك الله خيرا ياأستاذ
بوركتَ على مجهودك
37:59 دي معاك حق فيها هي مش مغالطة بس برضه مشكلة في نفس الوقت أن الله عمال كده يغير في كلامه
ايه العبط ده
عادي الله يغير بعض الأحكام ما المشكلة؟؟؟ كمثال الطبيب فين المشكلة.
بارك الله فيك قناتك ظهرتلي بدات تطلع في ترشيحات اليتيبوب
يا أخونا الملحد علي البخيتي إشتهر مؤخراً عندنا في اليمن بعد مناظرته مع منكر سنة، حتى أصبح العوام يتكلمون حوله أرجوا الرد على شبهاته.
@@القسامزياد-ك7ز باذن الله تعالى
@@mostafaibnhazm6722 بإذن الله لن تنسي.
هناك أمثلة غير صحيحة قدمها في نصه. لكن بقية المغالطات المنطقية لا تزال صحيحة
هذه مغالطة قطف الكرز.
@@jabrane1564 لأ هذه مغالطة الاستعجال والسربعة
مغالطة (مفيش جزء تاني رد في 10 ساعات على كل حاجة)
يا راجل. ده أنا لم اترك له كلمة منذ بداية حلقته حتى 46 دقيقة
رديت على كل حرف قاله
وتقول لي انتقاء
ربنا يهديك
@@mostafaibnhazm6722
هل يعني ذلك أن جميع الأمثلة التي قدمها غير صحيحة؟
يبدو لي أن كل مغالطات الشخصنة كانت في محلها.
@@jabrane1564 لا يعني طبعا ذلك
لكن يعني أن تناقشني فيما طرحت هنا
هل توافق معي في كل ما قلته؟
حينما أتكلم عن الباقي ناقش فيه.
41:27 خلاص يعم ولا تزعل نفسك احتكام للقوة سهلة اهي للخوف يا سيدي ولا يهمك في مغالطه وخلاص بالفعل
مفيش مغالطة
شوف تعريف المغالطات وافهم انها لفحص الحجج فقط
راجع بين دقيقة 8 الى 13
التسلط والادارة والقيادة افعال ولييت حجج
افهم يعني ايه مغااطات
@@mostafaibnhazm6722❤❤❤
بارك الله فيك إبن حزم
32:38 ممكن تقول هنا كيف الله رفض طلباتهم في الايات هذه ؟ بمعنى هل قال انا ارفض طلبكم ، او ذهب الى موضوع ثان كمثل هذه الاية التي يطلبون فيها اية من رب محمد فقال لهم ان الله يضل من يشاء ، فهنا استعمل مغالطة الرنجة لكي يرفض ، هو هو نفسه مثال الرجل عندما يقول شخص لزوجته اعملي لي شاي فتقول له الله قادر على كل شيء ، هنا اخرجت نفسها ورفضت ولكن بمغالطة منطقية وهي الرنجة الحمراء بتبديل الموضوع من عمل الشاي الى قدرة الله على كل شيء ، نفسها عندما سئل محمد عن موضوع اية من الله، فذهب اليهم الى موضوع قدرة الله في الضلال والهداية لمن يشاء وهو موضوع مختلف تماما عما سألوه فيه تحديدا وهي الاية .
لما يقولوا للرسول هات لنا ابة ومرة يقول لهم أنا مجرد رسول
ومرة ثانية يقول لهم وهل أنتم باحثون عن الحق؟
هلةهذه مغااطة؟
المغالطات تأتي لفحص الحجج وليي الطلبات
هم لم يعرضوا حجة أصلا
هم طلبوا طلب فكان الرد أنه من يبحث عن الحق سيرى ما يكفي من الحجج.
فكيف تكون مغالطة؟
@@mostafaibnhazm6722
انا اخترت اية بعينها وبينت لك ردي على ردك في هذه الاية تحديدا على انها تحتوي على مغالطة منطقية فلماذا تذهب الى ايات اخرى ؟
والمغالطات المنطقية خطأ او عيب في الاستدلال يؤدي الى استدلال غير صحيح او غير مبرر وليس شرط ان تكون لفحص الحجة بل هي اخطاء يرتكبها الشخص الذي يقدم الحجة وليست نتيجة لفحص الحجة
فالطلب ليس حجة اصلا فلذلك الرد هو الذي يلزم ان يكون مبرر او استدل استدلالا صحيحا فيه حتى لا يكون مغالط ، والرد والحجة التي كانت في الاية مغالطة منطقيا وهذا ما وضحته .
وفي نص الاية التي طلبو منه الكفار معجزة لم يقل لهم "من يبحث عن الحق سيرى ما يكفي من الحجج"
بل قال لهم ان الله يضل من يشاء وكأن الموضوع عن الضلال والهداية وليس عن الاتيان بدليل او معجزة .
@@RenGar9 الموضوع ليه علاقة بس انت اللي مغمي عنيك
@@r..999 بجد ؟
@@RenGar9 نعم
35:50 طب بالمثل ليه محرمش الزنا علي مراحل وغيرها من الأفعال الحرام في القران غير كده طب ما الصيام غير فيه وهو عباده حتي مش فعل ذنب مثلا والعرب متعودين عليه طب والانفال (ستة وستين) و حتت رمضان البقرة (مئة وسبعة وثمانين)
عادي حسب احوالهم
ده خروج عن الموضوع اصلا
مفيش مشكلة في أنه يتدرج إذا احتاج الأمر كالخمر وينهى مباشرة إذا كان يناسبهم كالزنا ، والزنا كانوا يستقبحونه (أوتزني الحرة) بينما الخمر كان منتشر فكلامك لا قيمة له بل بالعكس يبين دلالة التدريج فلم نحتاج النسخ في الزنا وهذا يدل على حكمة النسخ ومتى نحتاجه
تصنيف المغالطات المنطقيه فى علم المنطق كثيره وبالتأكيد سياق القران من الناحيه اللغويه سيحتوى على مغالطات منطقيه واصلا كثير من سياق كلامنا يمتلئ بالمغالطات المنطقه فهل المغالطات المنطقيه تصلح كاداه تقييم سياق القران الذى هو مبنى على إعطاء امثله ....محتاجين نراجع مفاهيمنا عن طريقه السرد الدينى
@@ahmedmishima6663 كتبت (القرآن من الناحية اللغوية سيحتوي على مغالطات)
اتفضل هات واحدة فقط
فكلامك انشائي وادعاءات فقط
@@mostafaibnhazm6722 أرأيت الذى يكذب بالدين فذلك الذى يدع اليتيم ولا يحض على طعام المسكين .....الذى لا يؤمن باليوم الآخر لا يطعم المسكين و يقسوا علي اليتيم ويظلمه مغالطه التعميم المتسرع
@@mostafaibnhazm6722 هو انا عمرى كان كلامى معاك مبنى على افترائات ؟
ممكن تتفضل وتشرح ايه الي فهمته من الاية ووجه المغالطة التي تزعمها @@ahmedmishima6663
يسطى إزاي دي مغالطة و ربنا هو الي عامل الناس دية، يعني هو عارف إنهم لا يحضون على طعام المسكين إلخ، و إنت إزاي فهمت من الأية إنه بيتكلم عن كل الذين يكذبون بالدين، كذا يبقى كلامك مغالطة مش القرأن@@ahmedmishima6663
أتمنى تفرقوا بين المنطق الصوري والمنطق غير الصوري لأن الموضوع مستفز الحقيقة
مش أي حاجة بتتحط على شكل معين يبقى مغالطة أو يبقى مش مغالطة
مش عشان هنا كلمة آية وهنا كلمة آية يبقى مش مغالطة لازم تفهم سياق الحوار والرد
هي مش بالكلمة فعلا العبرة بالمعنى والسياق
لكن أحيانا تكون الكلمة توضح المعنى أكثر
والهدف تبسيط الكلام لمستوى من يعجبه كلام هشام
المشكلة يا صديقي انو مجرد الجواب بأي شيء لا يجعلها اجابة. محاولات الترقيع اصبحت صعب جدا. كل شي عملتو في هذه الحلقة هو: ما هو جواب ٢+٢؟ فتقول ٥، جواب هذا و خلص!
انت تريد شنو يقول ليك متلا ٢+٢=٦أو ماذا خخخهههخخ
اتهام الطرف الاخر بالترقيع يدل على عجزك يا اما ان تنقض كلامو او تصمت
أتفق
كلامك مرسل وانشائي
هات خطأ وبين الصواب لنا كي نتنور مثلك
صحيح. دينهم بكامله شبهة في حد ذاته ههههه فهم يقضون غالب أوقاتهم في الإجابة والترقيع و في الحقيقة هم فقط يريدون إقناع أنفسهم. طبعا الترقيع في الملابس يمكن إعطاء بعض الوقت الإضافي ولكن عاجلا أم آجلا ينتهي الترقيع ويصبحون عراة
الملحدين في للتعليقات خذوا حموضة 😂😂🍋🍋🍋🍋🍋
ممكن ترد على شبهة .. حاشا لله طبعاً يقولو ان آية ام خلقوا من غير شيءٍ ام هم الخالقين ابيض واسود
+ آية ان الانسان لظلوم كفار هل تعميم اتمنى الرد 🙂
@@w.li9 هذا بالذات دليل منطقي على وجود الله ههه
اخلقو من غير شيء اي العدم و العدم لا يعطي شيءا
اهم الخالقون اي وجدو نفسهم بنفسهم وهذا ممتنع عقلا لانه يلزم منه الدور اذا نحن حوادث و لكل حادث محدث
@@w.li9فين الأبيض والأسود في الموضوع انت عارف تعريفها؟
ده استدلال منطقي جدا اديني خيار تاني ونشوف
@@r..999 طيب والاية الي بعدها ؟ ان الانسان لظلوم كفار ،.. فقط اسأل يعني عشان مايجيني وسواس وانا احفظ🙂
@@w.li9
مالها ايه أن الإنسان لظلوم كفار
( إِنَّ الإنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ ) يقول: إن الإنسان الذي بدل نعمة الله كفرا لظلوم: يقول: لشاكر غير من أنعم عليه ، فهو بذلك من فعله واضع الشكر في غير موضعه ، وذلك أن الله هو الذي أنعم عليه بما أنعم واستحق عليه إخلاص العبادة له ، فعبد غيره وجعل له أندادا ليضلّ عن سبيله ، وذلك هو ظلمه ، وقوله ( كَفَّارٌ ) يقول: هو جحود نعمة الله التي أنعم بها عليه لصرفه العبادة إلى غير من أنعم عليه ، وتركه طاعة من أنعم عليه.
اي المشكله الي فيها
لماذا لم يكن هناك تدريج في تحريم العبودية مثل الخمر ؟
أنتظر أحد الملحدين يقبل مناظرتي حول العبودية لتسمع الجواب.
@@mostafaibnhazm6722 حسناً
@@user-abadeer123 الجواب بقناتي الفيديو ما قبل الاخير
15:55 لا مش اجابة دا مدير مدرسة فعلا والموضوع خارج ايده انت عملت مغالطة المقارنة الزائفة اما ده خالق الكون وعارف الروح ايه مقلهاش ليه اما مدير المدرسة ميعرفش فعلا المعاد امتي الوزارة هي الي تعرف
@@الدافع_عن_هشام_المصري انت الاي غيرت الموضوع
بقول الرسول هو الذي لا يعرف وليس الله
هذه هي المقارنة الصحيحة.
الله لم يخبرهم ماهية الروح
عادي ممكن يكون كلام فوق مستواهم وهيعمل لهم فتنة
وممكن يكون غير ذلك
المهم الله اختار ألا يخبرهم نوقطة.
هل دي مغالطة؟
هل الله ملزم يجاوب عن كل سؤال يوجه للنبي؟
من ألزمه؟
فكر تاني بعقلك
@@mostafaibnhazm6722لا يا اخي الله قادر ان يجعلهم يفهموا... الخ
لكن هل هذا الموضوع مهم؟.. هل هذا الموضوع ينفعهم؟.. هل سيفرق هذا الموضوع في الأيمان من عدمه؟..
ده نقاش فارغ زي كده لما اقول كيف يجلس الله على العرش وانتظر اجابة واخذها زريعة للطعن ف الأسلام لعدم وجود رد دي ببساطة بتوضح تفاهة اعداء الأسلام
دي اسألة وجداب لمجرد الجدال @@mostafaibnhazm6722
@@r..999 صحيح الله قادر على كل شيء لكن أيضا قد تكون الإجابة لا تناسب عقولهم في ذلك الوقت
وهذا لا يقدح في قدرة الله فقد جعل الله الكون يسير بنظام وسنن
وطيبعة المعرفة البشرية أنها تراكمية تزيد مع الزمن.
@@mostafaibnhazm6722 انا فقط اتوقع رد الملاحدة
4:23 طب مهو انت الي عملت عليه فيديو الاول وراسم عليه صور مسيئة
لا ركز: أنا دخلت علقت على حلقته المغالطات المنطقية وعرضت علىه النقاش مقابل 100 دولار قام شتم ( ما يسواش 3 تعريفه وشغال على عربية كبده وحشرات طفيليات ووو) بعد شهر عملت مقطعي اللي مزعله، وبعد فترة شتمني بالأم ومن يومين شتمني............ فهمت؟
ممكن طلب ترد بهدوء حبه حبه مش بتسرع الكلام عشان استفيد منك ❤
@@رندهنبيل-و2م المشكلة أن اسلوبي بكرر واعيد الفكرة
بحاول اسرع شوية
أنت اللي ما تفهموش تواصل معي اشرحه لك
يا اخ لو كان هذا القرأن من لدن حكيم عليم رب السماوات والارض لما كان كل تلك الشبهات تحوم حوله ولما كان كل تلك الاختلافات في تفسيره ولما استطاع لا هشام المصري ولا غيره ان يطعنو فيه وذلك لشدة بيانه وفصاحته وفهمه حتى للامي يا اخ اليس الله حكيم وصاحب الحكمة المطلقة لماذا كتابه الذي انزله محير وصعب الفهم الى هذا الحد وحتى فطاحلة اللغة قد اختاروا في فهمه اليس هذا شيء عجيب؟؟ يا اخي عندما نقرأ القرأن نرى ان هذا الاله الحكيم لا يجيد اللغة العربية بصورة صحيحة فنجده يجعل المذكر مؤنث والمؤنث مذكر بدون اي مبرر ونجده يجعل الجمع مفرد والمفرد جمع ونجده يتكلم وفجاءا يقفز الى ضمير الغائب وهذا ناهيك عن الاخطاء العلمية الذي فيه كل هذا يؤكد لنا وبلا مجال للشك ان هذا القرأن كتاب بشري بحت ولا علاقة له بأي أله قدير مختبىء في السماء... تحياتي لك واسف اذا كان كلامي جارح لمشاعرك اعلم يا صديقي انني لم اتقصد في جرح مشاعرك ولا مشاعر اي انسان مسلم واعلم بأنني احبكم ولكن تلك هي الحقيقة الذي لا يجرؤ كثير من المسلمين حتى التفكير فيه ومن ضمنهم جنابك الكريم....
لالا لقد كاد يغشى علي من الضحك .
أرنا تلك الأخطاء العلمية والمؤنث مذكر والمذكر مؤنث والجمع والمفرد ، بدلاً من ذلك الكلام المسترسل الذي لا يحمل معنى ولا رسالة
@@abdoehab2364 😁😁😁😁(وما يدريك لعل الساعة قريبٌ) كان يجب على هذا الاله الحكيم ان يقول (قريبةٌ) وليس( قريبٌ) وذلك لان الساعة مؤنثة وليست مذكر
ثانيا.(إن رحمة الله قريبٌ) هنا نرى نفس الخطأ الاول تصحيح الاية
(إن رحمة الله قريبةٌ) لان (الرحمة) مؤنثة ايضا.
ثالثا.(هذان رجلان اختصمو في ربهم) تصحيح الاية(هذان رجلان اختصما في ربهما) رب الارباب صاحب العلم المطلق بكل شيء اخطأ فقفز من المثنى الى الجمع.
رابعا.(مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءة ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلماتهم لا يبصرون) والخطأ واضح بهذه الاية الحكيم العليم ضرب لنا مثل الجمع بالمفرد ثم قفز الى الجمع بطريقة خاطئة كان يجب على هذا الاله الكلي الحكمة ان يقول (مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاءة ما حوله ذهب الله نبوره وتركه في ظلمات لا يبصر) او يقول (مثلهم كمثل الذين استوقدوا نارا فلما اضاءة ما حولهم ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون)
خامسا.(وارسلناه الى مئة الف او يزيدون) هنا نرى ان علام الغيوب المسكين لم يكن يعلم كم كان عدد القوم الذي ارسل اليهم نبيه يونس فقال (مئة الف (او) يزيدون) او انه اراد ان يقول (مئة الف ويزيدون) وهذا هو التعبير الصحيح ولكنه وللاسف اخطأ او خانه التعبير فقال (او) بدل (و)
سادسا واخيرا. اخطاء القرأن كثيرة ولا استطيع ذكرها في تعليق واحد بل تحتاج الى مؤلفات وانا اعلم بل متأكد انك سوف تذهب الى المشايخ لكي يرقوا لك تلك الاخطاء ويوجدوا لك تخريجات واهية مضحكة لكي تستغفل بها عقلك وتضحك عليه وتحقنه بمخدر الدين و الاسلام مرة اخرى ... وتحياتي...
الكتاب مش صعب الفهم.
ولكن هشام الضبع السرسجي هو الي مزود في الحشيش شوية عشان كدا مش فاهم حاجه 😂
بتحتكم الى ماذا على خطأ القرآن
و ياترى ليه بعد كل الشبهات دي من ناس محدش يعرفهم غير الفطاطري اللي على آخر الشارع لا زال الاسلام اكبر الديانات في العالم و يعتنقه الكثير يوميا و منهم علماء
في منتصف القرعة
34:40 يعني ايه ما هي علاقة المسلمين السنه بالبداء مهي كلها واحدة ازاي يعني تقصد أن المسلمين السنة معترفين بالبداء لاني انا سلفي سابق ومن المعلوم أن الله زي ما قال هشام علم ما كان وما هو كائن وما سيكون وما لا يكون لو كان كيف كان يكون مش فاهم ردك بهذه النقطة واتوقع أنه بالمثل اي حد يستمع ليها
فين اصلا اي سني قال إن الله بيعمل الحاجه وبعدها يظهرله أن في حاجه احسن
مفيش مسلم اصلا بيقول كده !!!
صراحة ممتاز ردك
ردك دليل على قوة فهمك للمغالطات عكس البلطجي هشام
😂 فهم ايه ياااامحترم...
فعلآ اثبت ان هشام المصري مستوي تااااني خالص 😂😂
@@wagdewagheeh1896
يا عم بطل ضحك وعبط 😂
@@abdoehab2364 عنده حق هشام في مستوى تاني خالص
الراجل لم يكذب
مستوى تاني في الحشيش
Fake suras سُورَة اَلوَاجِد { اَلْغْ * قُلْ هُوَ اللَّهُ الوَاحِدْ * اللهُ الوَاجِدْ * لَا وَلَدَ لَهُ وَ لَا وَالِدْ * وَ لَهُ الخَلْقُ سَاجِدْ }
سُورَةُ الْمَال { وَ إِذْ قَالَ عِيسَى لَا تَتَّخِذُنَّ مِنَ اَلْمَالِ رَبَاً مِنْ دُونِ اللهِ تَمْلِكُونَهُ بَلْ هُوَ يَمْلِكُكُمْ تَعْبُدُونَهُ وَ أَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ * تَبْتَغُونَ مَالَاً فَوْقَ مَالٍ وَ مَا هُوَ بِمَالِئِكُمْ وَ مَا لَكُمْ مِنْ مَالِكٍ غَيْرُ اللهِ فَبِئْسَ مَا تَبْتَغُونَ * ثُمَّ تُؤْخَذُونَ أَفَمَعَكُمْ تَأْخُذُونَ مَا أَنْتُمْ تَخْزِنُونَ أَمْ مَنَعَكُمْ الْجَنَّةَ ظُلْمَاً فَمَنْ أَغْنَي فَهُمْ اَلْدَاخِلُونَ * بَلْ اِبْتَغُوا رَحْمَةً مِنَهُ تَصْحَبُكُمْ وَ سَلَامَاً فِى أَنفُسِكُمْ بِهِ تَرْضُونَ }
سُورَة اَلْصَلِيدْ { وَ اَلْمَعْدَنِ اَلْصَلِيدْ * وَ الأَرْضِ وَ مَا بَطَنَ فِيهَا مِنْ حَدِيدْ * مِنْهُ تَشِيدُونَ وَ مِنْهُ مَا يَجْرِي فِي الْوَرِيدْ * وَ مَا خَلَقَهَا وَ إِيَّاكُمْ فِي أَيَامٍ مَدِيدْ * بَلْ كُنْ فَيَكُونُ إِنَّ قَوْلَ اَللهِ لَسَدِيدْ * فَسَبِّحْ بِاِسْمِ رَبِّكَ اَلْقَوِيِ الْشَدِيدْ }
ايه الكلام الأهبل ده يبني وايه علاقته بالفيديو؟
رد غير موفق تماما
احترم رأيك
لم تصيب في شئ من نقطة الأحتكام للسلطة
أنا وعادل مصطفى مش فاهمين وأنت وهشام اللي فاهمين المغالطة صح.
@@mostafaibnhazm6722 لا يا اخي الكريم استغفرالله انا مسلم❤ اقصد عندما ذكرت علماء الأسلام وان الأستدلال بهم مغالطة مع ان الأستدلال بهم من الأحالة لأهل الخبرة
@@mostafaibnhazm6722 من عادل مصطفى
@@r..999 أولا أعتذر فهمتك غلط
علماء الإسلام يستدل لهم ولا يستدل بهم
فذكر كلامهم إحالة لأهل الخبرة لكن ليس بديلا عن الدليل
@@mostafaibnhazm6722 نعم لكن غير صحيح ان نقدم كلامنا على كلامهم هم اهل الخبرة لأن ممكن نفهم الدليل بشكل خاطئ هم يفهمون الدليل اكثر منا وليس كلامهم يناطح الدليل لا طبعاً
رد حلو
18:14 يعني ايه يعني نبي واحنا نعرف بقي منين هو غير الموضوع هو هيعض يرد عليهم بالكلام مفيش يعني افعال يعني هو الرد مش ممكن يجي افعال خالص مينزل اية هو خسارن حاجة ايه لزمة المماطلة دي يعني مينزل علطول ويفحهم انت بتتكلم بإيمان وهذه هي المشكلة والإيمان في حد ذاته غير منطقي لا منطق صوري بقي ولا منطق غير صوري اما دي مغالطه واضحة انت برضه بتقنع نفسك بالإيمان انه رد وهو مردش هم عوزين اية (فعل)(معجزة) ليه رد عليهم بكلام غير انه مماطل جدا هذا الإله القادر علي كل شئ وكن فيكون
ايه علاقة كل الكلام ده بمغالطة الرنجة الحمراء؟
😂😂😂😂
كل كلامك ليس له علاقة بمغالطة الرنجة الحمراء
أنت كده موافقني ان هشام أساء استخدام المثال ده وغلط
لكن بيتقول ليه لم يعطهم معجزات
هو أعطاهم لكن خلينا في الموضوع.
لا في سورة النحل لا يوجد اي رد فقط تغيير الموضوع والتهرب من الاجابة وذلك لان السبب الرئيس لاحتجاج الكفار هو تغيير الاية وليس الله انزله ام محمد الفه فالله لم يجاوب الكفار عن سبب التغيير بجواب منطقي ومفحم واكتفى بأن يقول انا الذي انزلته... طيب لماذا غيرت الاية يا الله انت جعلتنا نشك بأن محمد هو من الف القران ولست انت من انزله؟؟؟؟
الجواب!!!!
لا يوجد رد...
والله أعلم بما ينزل
هو ده الرد
اعترض عليه اتفضل قول:
1.بل نحن اعلم من الله
2. لا يوجد اي سبب مقبول يجعل الله يغير حكم ما وكل الاسباب ستكون غير مقبولة
3. غير ذلك
تفضل اختر
@@mostafaibnhazm6722 يبدو انك لم تفهم الاية جيدا ام انك تحاول اللف والدوران واتمنى ان لا يكون الخيار الثاني هو ما تسعى اليه يا صديقي سبب شك المشركين في الرسول وقولهم( انما انت مفتري) هو تغيره للايات هذا هو السبب الرئيسي في شكهم فكان يجب على الله الافتراضي في معتقدي انا ان يبطل شكهم اولا وذلك بأظهار اسباب تغييره للايات برد مقنع ومنطقي ومن ثم يؤكد على انه هو المنزل وليس من تأليف الرسول لا ان يتهرب من المشكلة الرئيسية ويقوم بتغيير الموضوع الى مسار اخر وكأنه لم يفهم ما مشكلة المشركين مع الرسول وعن ماذا يتكلمون،
وهنالك الكثير من تلك المغلطات الغريبة وتغيير للمواضيع الى مواضيع اخرى في القرأن... وتحياتي الك...
@@sant1500 هم لم يقولو انت لست بنبي لأنك تغير الاحكام حتى يرد عليهم!
النبي محمد كان ينسخ الاحكام بامر الله فكانو يقولون انه الله لا يأمره بشيء بل هو مفتري على الله، فالاية تقول ان اغلبهم لا يعلمون ان الله هو الذي نزله،
هم لم يقدموا اي حجة اصلا ضد تبديل الايات، لم يقولوا ان النبي محمد ليس بنبي لانه يبدل في الايات وينسخ الاحكام، بل قالوا انه يفتري على الله (لأنهم كانوا مؤمنين بالله) والله لم يأمره بنسخ شيء.
فهم لم يقدموا اي حجة حتى يرد عليها القرآن اصلا. ولم يتكلم القرآن في خارج المسألة.
@@sant1500لا يوجد مشكلة حتى يرد
أين القرآن الحقيقي؟!
ما قصدك
45:42 مع احترامي لك للمرة الالف ولاكن مش شايف انك بتفرض عليه مناظرتك وفي نفس الوقت لو هو رفض لاسبابه تقول اصله خايف مني وكذا هل هذا يعقل ؟ يعني ينفع واحد كده يطلع فجءة يقول انا كذا وكذا وهو ملحد مثلا ويقعد يكلم عبد الله رشدي مثلا كتير جدا وهو فاتح ليف مش بيتفج عليه حد ويقول بصه خايف يرد عليه خايف يناظرني الفكرة لو نظرك يبقي هتلزمه انه يناظر الف داعية علي اليويتوب غيرك بيدعه انهم مجوش زيهم تاني انا مقلتش انك بتقول كده بس مينفعش تفرض عليه مناظرتك خلاصتا وتتهمه بالخوف لما يرفض
يعم روح انت وهشام السرسجي الي بيحشش في الفيديوهات، يعني قمة في البجاحة هشام السرسجي يكون شاتم الاستاذ مصطفى باقبح الشتايم وانت تيجي وتقول اصل مينفعش تلزمه بالمناظرة، صاحبك هشام الضبع السرسجي لو راجل كان يطلعه مداخلة وهو عارف ان الاستاذ مصطفى متخصص في المغالطات المنطقية، لكن صاحبك هشام الضبع السرسجي كان خايف لحسن يتفضح.
عسران الضبع شتمه وشايف نفسه وشايفه جاهل لازم يثبت كده ده غير انه بيناظر شوية اغبياء
شوف يا صديقي الفكرة مش أني بلزمة
الفكرة أنه يصيح بإعلى صوته "أتحدى كل شيوخ الإسلام يردوا ... شاهد أول ثانية في هذا الفيديو أو دقيقة 32 في فيديو هشام اللي برد عليه
يعني هو اللي عمال يتحدى ويجعجع
وشتمني زي ما شوفت وبالأم وعمال يسرح بالمراهقين ويتحدى الدنيا كلها
فما المشكلة لما اتحداه لمناظرة؟
حلال عليه وحرام علينا؟؟
ما سمعتوش قال عن هيثم طلعت لو ناظرة هيخليه يغتسل ( أو شيء مثل هذا) تقريبا
27:58 يعني معلش مع احترامي ليك انت بتقول عرفهم ان دينه مع الفطرة فين ده دي حته مش في التفسير الي انت جبته دي من جيبك مع احترامي الشديد ليك مهو غير الموضوع الي هو شكهم يعني ممكن حد بقي مسيحي داعية يقول نفس الكلمتين دول لشوية بقر بيعبدوا الاصنام في مكان ما في هذا العالم مثلا يجي يقولهم انا بعد تلاته واحد منهم مصلوب وانت بتعبده حجارة مثلا اهو مثلا ويقلهم متشكوش في المسيحية دا انتوا بتعبدوا اصنام حتي عيب عليكم تشكه بس لو خدت بالك هذه الحجة بلا قيمة مع اي انسان اخر لا يعبد الاصنام غير ان ده المفروض كلام ربنا يعني انا بصارحة مش فاهم ربنا يعني بيعايرهم انهم بيعبدوا اصنام وهو بقي دين الحق الي مش بيعبدوه فيه طوب منحوت طب ميقضيلهم علي الشك ده بمعجزة او حتي رد مقنع اكثر من ده يعني علي الاقل يمشي مع الناس كلها مش مع مجموعة بهايم بيعبده طوب منحوت مثلا؟
يعني انت مش فاهم الحجة اصلا؟
المونتاج مش محترم اطلاقا والصوت مش واضح تم الانسحاب من مشاهده الفيديو
@@أحمدالمقدسي-ر7ج معلش شغال لوحدي
وعندي أولويات في الوقت
ومش مهتم بالمشاهدات عشان اضيع وقت اكبر في المونتاج
لكن بنفس الوقت لو في عيب في المونتاج اتفضل قوله
عموما شرفتنا الشوية الصغيرين دول
واحتمال تكون انسحبت لأن الكلام تقيل عليك ومخالف لهواك بسبب انحيازك..
احتمال بردو
عفوا 🙏🏼 اسمه "عسران الضبع" مش هشام المصري
اعتمدوا الاسم لانه اصحابه الملحدين بيسموه عسران الضبع
@@معاذ-ش2ق1ش
لماذا سموه بهذا الاسم؟
ياريت متعمليش بلوك انا هفندلك الفيديو بتاعك ده كله وبكل احترام لو تقبل
@@الدافع_عن_هشام_المصري تكلم باحترام واحترم المقدسات وخد راحتك
ولو عايز تطلع معايا لايف كمان تنور
@@mostafaibnhazm6722 شكرا
ضيعت ربع ساعه مستني تجاوب
وف الاهر قال الروح وماوضحش ايه هي الروح بردوه
انت مدلس
مثل كل مسلم لا يمكن يجاوب على السؤال ابداااا يدور ويلف ولا يمكن يجاااوب 😂
@@fdfdfd3794 باول ثواني وضعت لك على الشاشة المحتوى كامل بالدقيقة
كنت تستطيع الانتقال مباشرة
عايزك في مثال مدير المدرسة لا تخرج من مكتبه الا ومعك موعد الاختبار
لانه يلف ويدور أيضا
طيب انته عارف ايه دي الروح 😂يا بني حتى العلم ما قدر يكتشف هذه الروح , لانه محد يعلمها الا الله فعلا
@@mostafaibnhazm6722
ماشي ما انا سمعت مثال مدير المدرسه
بس الرسول : مش مدير المدرسه
لا
دا مندوب الوزاره
يعني المفروض يكون عارف وجي يوضح النظام ويوصل رسالة الوزاره
مدير المدرسه دا ممكن يكون كبير الشيوخ لكن لا يمكن ان يكون الرسول اللي ربنا بعته
@@fdfdfd3794
يابني انت عبيط !!!
مندوب الوزاره جه قال المعلومه دي مفيش غير الوزير بس الي يعرفها
فين ام المشكله مهو جاوب علي الروح
يعني الروح
الروح دي محدش يعرفها غير ربنا
شكرا الاجابه وصلت
هو اي اعتراض وخلاص !!!
دول ناس في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا مفيش زي القران كا رساله الهيه
انت لايهمك لامغالطة ولا شيء انت تريد ان تشتهر على حساب الملحدين المشهورين وفقط 👍ياصديقي
نعم نحن نريد ان نشتهر على حساب هشام الضبع السرسجي المحشش 😂
يا أخي سبحان الله كل ما أجي أحاول اخدع الناس تطلع أنت تقفشني وتفضحني كل مرة
أنت أكيد متابع جيد لهشام وتعلمت منه.
@@mostafaibnhazm6722
كن شخص مباشر وجاوب على ماتقول انها مغالطات من الملحدين هات اجوبة رقع رقع
الحقيقة التي يحاول المسلمون إخفاءها
الحمد لله على نعمة الاسلام اخ اتكلم معاك بكل صدق انت لا تفهم باللغة العربية ومعلوماتك ضعيفة جدا وتطالب مناظرة هههههههه؟
للأسف ردك وتعليقك ضعيف جدا
احترم رأيك
تحياتي
@@mostafaibnhazm6722رأيه ملهوش اي لازم لو مأثبتش الكلام ده
مصطفي ابن خورم
افحمتني ورديت على كلامي
ظريف زي معلمك
رائع، هكذا هي اخلاق قدوتك بل هي اسوء، هشام السرسجي الذي لقبه عسران الضبع
فكرتك محترم
قران المبين الواضح جداً ومن اجدد الديانات يحتاج لمفسرين يفسروا كلام مفسرين القران والي كل همهم هو تخدير عقول ناس
وانت موقادر تستعمل عقلك لحتى تستوعب الغلط الي وقعت فيها؟؟ بدال مامركز ب انتصارات وهمية حاول ماتغلط ببساطة
تعليقك كله ممكن أي حد يكتبه لأي حد مخالف له.
هات كلام موضوعي يترد عليه من الحلقة
كل شئ عليه تفسير😂 بهت الذي كفر
هل قرأت بعض الصفحات من تفسير معين في حياتك اساسا؟ 😂كيف عرفت انه تخدير للعقول ده حكم متسرع جدا انت بتحكم على شئ كبير جدا
@@mostafaibnhazm6722 افهم كلامي ، بدال ماتلف وتدور وتستعمل تعاريف بس لحتى تتهرب من مغالطة حاول ماتغالط من البداية
انت عندك عقل ومفروض تعرف الغلط حتى لو الحكم ماتتطلبق مع التعريف الموجود
@@r..999 تقصد ترقيعة من مفسر لربك الي موقادر يعطي جملة مفهومة وواضح
لو الموضوع بتفاسير روح شوفلك تفاسير شبهات كتب مسيحية ومن بعده مجموعة من تفاسير مرقعة اعتنق المسيحية
اكثر شيء مستفز عند الملاحدة هو استخدامهم دائما المغالطات المنطقية
تحسهم علماء منطق 😅
اكثر شيء مثير للغثيان عند المؤمنين عموماً هو تصديقهم بأشياء غير منطقية على الأطلاق!
تحسهم مغسولين الدماغ بسبب ايمانهم الأعمى 😅
@@hisham_alsabahy
اكيد تقصد الاسراء والمعراج والمعجزات
مالمانع من حدوث هذه المعجزات اذا كان الدين من خالق الكون؟
أوليس الذي وضع القوانين يستطيع التحكم بها ؟
ومن ناحية غسل الدماغ فنعم يوجد مؤمنين مغسولين دماغ وايضا هناك ملحدين مغسولين دماغ بإلحادهم الماديّ
@@hisham_alsabahyتعميم متسرع واتهام باطل
هههههههه ما في غيرك دجال
@@matinab4955 بس انا وصفته بالدجال وذكرت الأسباب
حضرتك جاي فقط تدعي
ممكن تنورنا بمثال لو تكرمت
انجب من انت كي ترد على العظيم هشام المصري
برافو عليك، كثير من أتباعه مثلك لا يفكرون ويتخذون موقفا معاديا للدين فقط. شكرا لمرورك كي يشاهدك الناس.
عسران الضبع اصبح عظيم 😂
@@mostafaibnhazm6722 😂 لايفكرون؟ شنو شايفنه مولدين على فكرة مغلوطة وعلى دين متوارث؟ ومستمرين بيه؟ 😂 بالعكس وعينا وصحينا والبطل هشام احد اعمدة التنوير .
يكفيكم انكم دولكم لاتطاق وتهربون منها!
لست مقتنع بردودك
أتحفنا
الدليل الصحيح يكون قائما بذاته لا بقناعات الناس لانها قد تتاثر بعوامل نفسية كالجحود او العاطفة
@@user78554❤❤❤❤
بغض النظر عن حلقة هشام المصري.... صعب جدا ان تقول ان القرآن ليس فيه مغالطات منطقية... في كل صفحة توجد مغالطات صريحة واضحة من نوع او اكثر... الافضل ان تقول مثل بعض السلفية ان هذه المغالطات من اختراع البشر وليست حجة على القرآن... لكن تدعي عدم وجود اي منها في القرآن.. بصراحة وسعت منك
في كل صفحة 😂
لا انت اللي وسعت منك بجد
طيب افتح اي صفحة وهات لنا شوية
😂😂😂😂
المشكلة نفسي اعرف ليه التلاحده يقولوا ترقيع و مغالطات بدون شرح
بارك الله فيك
في منتصف القرعة
بارك الله فيك