Io penso che, riguardo alla figura di Abramo in Timore e tremore, Givone non si avvede che per Kierkegaard Abramo era colpevole fino a quando non aveva fermato il proprio gesto contro la vita. Bisogna identificare il vero pensiero di Kierkegaard concedendo che l'uso degli pseudonimi da egli adottato significa che non bisogna trarre conseguenze affrettate sulle persuasioni dell'autore. Non si tratta di fantasmi della mente...
Ottimo Prof. Givone
Straordinario Sergio Givone
Lezione molto interessante!
Ma come si fa a entrare nella mente di un folle (un folle che allo stesso tempo è sano però) come Kierkegaard?
grazie della bella lezione
Formidabile Sergio Givone
Io penso che, riguardo alla figura di Abramo in Timore e tremore, Givone non si avvede che per Kierkegaard Abramo era colpevole fino a quando non aveva fermato il proprio gesto contro la vita. Bisogna identificare il vero pensiero di Kierkegaard concedendo che l'uso degli pseudonimi da egli adottato significa che non bisogna trarre conseguenze affrettate sulle persuasioni dell'autore. Non si tratta di fantasmi della mente...
Si sente solo da una cassa...
Madonna come invecchiato da l altro video su kierkegard
La vita umana contemporanea ruota più che mai intorno all’ Aut Aut Kierkegaardiano
spiegazione chiarissima.
P.S.: bella, quella del matrimonio!... ; condivido, anche se gia' separato
Peccato per l audio...😞
Si sente un rumore forte, un eco.
Sì, abbasso, molto abbasso, la pubblicità!
..adesso pure la pubblicta'' a meta' video....ma robe de matt !
eh, checcevofà? :/
Ahimè un audio pessimo