ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
สาธุสาธุครับ
สาธุ สาธุ สาธุ ครับ
อันนี้ท่านคงสอนแบบคนทั่วไปนะ นั่งเพื่อพิสูทด้วยตัวเองว่านรก สวรรค์มีอยู่จริงไหมแต่ถ้าใครอยากพ้นทุกข์ คงต้องบวช แล้วตั้งใจปฏิบัติเพื่อพ้นทุกข์จริงๆ
ถ้านั่งเพื่อหวังเห็นนิมิตอย่านั่งเลย
สถานทีอูยทีไหนครับจะได้ไปถูก
ด้วยความเคารพครับ นักปฏิบัติ หลายคนที่ปฏิบัติแล้ว ติดฌาณ แล้วจะเดินต่อไปไม่ได้ให้ระวังด้วยครับ
อธิบายครับ ผมอยากรู้
ไปหา fa
@@chanasornkwankawin9914 ไม่ต้องกลัวติดฌานหรอกครับ กลัวว่าชาตินี้ทั้งชาติจะเข้าไม่ถึงฌานจะดีกว่า แค่จิตแน่วแน่เป็นอุปจารสมาธิก็ยากแล้วถ้าได้ถึงขั้นปฐมฌาณสำหรัยผมก็ว่าสุดยอดแล้วครับ
เป็นอาการจิตหลอก
ปฏิบัติแล้ว " ติดฌาณ " เรื่องนี้ อาจารย์ ษิริพงศ์ อธิบายไว้ชัดเจนมาก เขียนตอบไว้ในนี้คงยาวมากๆครับ คลิปวิดีโอนี้เป็นแค่ส่วนนึงเท่านั้นครับ
ฟังแล้วชอบครับ เพราะปฏิบัติอยู่เหมือนกันติดต่อการปฏิบัติธรรมได้ที่ไหนครับ ขอเบอร์ติดต่อหน่อยครับ
หลวงพ่อจรัญบอกคนไม่เห็นนิมิตคือคนมีบุญเพราะจิตจะไม่หลงในสิ่งที่เราเห็นไม่เห็นนะดีจิตไม่ต้องสงสัยในสิ่งที่เห็น
นั้งให้เห็นตัวเองเถอะครับ ถ้าไม่เห็นตัวเอง แล้วจะรู้ได้อย่างไรว่าเราจะพ้นทุกได้ไหม
ทำไมมีแต่คนติ...มองด้วยปัญญาสิ นิมิต เห็นนรก เลยเชื่อและศรัทธาจริงในคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงทำให้เคารพในพระพุทธเจ้า เคารพในพระรัตนตรัยอย่างจริงใจซึ่งเป็นเหตุให้ตัดสังโยชน์ในเบื้องต้นได้โดยง่ายที่สุดคนเราสร้างบารมีมา วาสนาบารมีไม่เหมือนกัน วิสัยแห่งการบรรลุธรรมไม่เหมือนกัน พระอรหันต์มี 4 แบบนั่งฌาน 2 ชั่วโมง นั่นคือดับนิวรณ์ได้ 2 ชั่วโมง เป็นการสะสมบารมีซึ่งเป็นปัจจัยให้บรรลุธรรมที่ตนปรารถนา..อาจวาสนาบารมีของเขาเต็มเพียงพอที่จะบรรลุธรรม พอไปเห็นนรก เห็นนิมิต อาจเกิดปัญญาเบื่อหน่ายต่อการเกิด เบื่อหน่ายต่อการมีขันธ์แล้วพิจารณาตัดกิเลสในฌานเช่นปฐมฌานในขณะนั้น บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์พร้อมด้วยปฏิสัมภิทาญาณ ล่ะ เหตุเพราะเบื่อหน่ายการเกิดจากการได้เห็นนิมิตนั้น....แล้วจิตที่ดำเนินอยู่ในปฐมฌาน หรือ ฌาน 2 ศีล สมาธิ ปัญญา สติ สมบูรณ์พร้อม...... พระพุทธเจ้าก่อนจะตรัสรู้ธรรม ก็เห็นนิมิต จากบุพเพ ฯ ที่ทรงเห็นชาติของการเกิดมากมาย ในยามก่อนที่จะตรัสรู้... บุญบารมี วาสนา วิสัยแห่งการบรรลุธรรมต่างกัน หรือจะเป็นพระโพธิญาณก็ตาม .. นิมิต จะเป็นประโยชน์แค่ไหนก็อยู่ที่สติปัญญาของผู้นั้นครับ
S R ผมเองก็อยากลองนั่งสมาธิจนเห็นนรก เห็นการเวียนว่ายตายเกิด เพื่อให้จิตเบื่อหน่ายต่อสิ่งเล่านี้ ถ้าเห็นเองด้วยตา ทำให้เรา ตัดอะไรๆไปได้เยอะเลย
S R เห็นด้วยกับท่าน เหล่าพวกมิจฉาธิทิฐไม่รู้ ไม่เคยปฎิบัติ และบางคนปฏิบัติไม่ได้เลยด้วยซ้ำ ก็พากันคอมเม้นไร้สาระ ไร้มารยาท กัน ไม่ดีเลยจริงๆ หากไปล่วงเกินผู้มีศีลมีธรรมเข้าเช่น อาจารย์ท่านน ี้ท่าน เป็นหนึ่งในผู้ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ ผู้ตั้งมั่นในศีลในธรรม บาปกรรมแท้ๆ
@@บังฝาผนังพ่อบังสังกะสี คับ คุณสามารถเรียกได้เช่นนั้นจริงตามที่คุณพูดนั่นแหละ แต่สำหรับผมแล้ว การเห็นต่างจากคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าผู้ตรัสรู้แล้ว ผมมองว่ามิฐฉาทิฐิคับ เพราะมนุษย์ธรรมดาผู้ที่ยังไม่สามารถพิสูจน์ได้แต่ใช้เพียงลมปากของตนบอกว่าแค่เห็นต่างเท่านั้นไม่ใช่มิฐฉาทิฐิจริงๆแล้ว คือเขาไม่ได้เชื่อและไม่ได้คิดอยากพิสูจน์เลยสักนิดและมองว่างมงายซะมากกว่าไม่ใช่เห็นต่างหรอกคับ ผมไม่ได้เชื่อใครนอกจากคำสอนของธรรมะของพระพุทธเจ้า เพราะครั้งนึงผมก็เคยสงสัยว่าจริงหรือเปล่า พอได้ทำตาม ถึงรู้ว่ามันคือทางแห่งการพ้นทุกข์ของจริงที่พิสูจน์ได้ทั้งที่ยังมีชีวิตอยู่ ไม่ใช่รอตายก่อนค่อยถึงบางอ้อแล้วถึงค่อยเชื่อ เป็นเพียงจุดเริ่มต้นของการขจัดกิเลสอย่างหยาบสุดๆของมนุษย์เท่านั้น ช่วงแรกทำยากมาก คับ เพราะใจผมขัดกับหลักธรรมนี้อยู่เหมือนกัน เพราะยึดติดกับคำว่าเห็นต่างเช่นกัน มันทำให้แย้งภายในจิตใจพอสมควรตอนนี้ สำหรับผมแล้ว เจอทางสว่างก็ดีกว่าไม่เจอทางสว่าง การได้เกิดเป็นมนุษย์ แล้วใช้แต่บุญเก่า แต่บุญใหม่สร้างได้น้อยเหลือเกินเป็นเรื่องน่าเสียดายมากจริงๆตอนที่ผมอยากลองพิสูจน์ใหม่ๆ ผมเคยคิดเช่นคุณนะคือความเห็นต่าง แต่พอได้รู้จักการรักษาศีล5 และศีลอุโบสถที่ถูกต้อง การได้รู้จักการนั่งฌานที่ถูกต้องตรงตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าที่มีในพระไตรปิฏกฉบับหลวงของไทย ทำให้รู้ถึงความจริงข้อนี้ คือจริงตัวเดียวสำเร็จ จงอย่าเชื่อใครถ้ายังไม่ได้พิสูจน์แม้แต่อาจารย์ของตนก็ไม่ควรเชื่อแต่จะเชื่อได้เมื่อพิสูจร์แล้วว่าเป็นจริงดั่งเช่นคำสอนของอาจารย์ นั่นแหละถึงจะรู้ว่าของจริงตามคำสอนหรือไม่ แล้วค่อยกลับมาเชื่อก็ยังไม่สาย ผมไม่ใช่ผู้รู้ ผมก็เหมือนคนอื่นทั่วไป มีกิเลส อยากรู้อยากลอง มีความไม่เชื่อมีความเห็นต่างไม่ต่างจากคนทั่วไปเลย จนต้องเอาตัวเข้ามาพิสูจน์ธรรมะที่เราเคยเห็นต่างจึงรู้ว่ามีอยู่จริง หวังได้แต่อย่าอยาก ถ้าอยากจะไม่ได้ เชื่อธรรมะดีที่สุด ผมไม่ใช่คนดีมาก่อนหรอกคับ ก็พึ่งมาเป็นคนดี 3%นี่แหละคับ ผมมีแค่3%ถึงกล้าตอบคอมเม้น ถ้าเข้าใจหลักธรรมมากกว่านี้เหมือนเช่นคนอื่น คงไม่เข้ามาตอบคอมเม้นแน่นอน เพราะเป็นเรื่องไร้สาระที่จะเถียงตอบ แต่เพราะผมยังมีกิเลสหนาอยู่เลย ตอบกลับ เพื่อความเข้าใจ ไม่ได้มีเจตนาจะลบหลู่ท่านใดจริงๆคับ หากเป็นการล่วงเกิน กระผมขอโทษไว้ล่วงหน้านะคับ สมัยก่อนผมเป็นคนที่แย่มากสุดๆเลยก็ว่าได้ มุทะลุ เจ้านักเลง เป็นคนเลวระดับต้นๆเลย ถ้าจะเทียบ ความเห็นต่าง ความไม่เชื่อละก็ ผมสุดโต่งยิ่งกว่าคุณแน่นอน แต่ตอนนี้ ผมรู้สึกเสียใจกับการกระทำที่ผ่านมาอย่างมาก หากย้อนเวลากลับไปได้ ผมคงไม่ทำเลวเช่นนั้น ขอบคุณหลักธรรมะคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าที่ทำให้คนเลวๆคนนึง เลิกเป็นคนเลวได้อย่างไม่น่าเชื่อ ท้ายสุด ขอให้คุณประสบความสำเร็จมีแต่ความสุขความเจริญทั้งทางโลกทางธรรมนะคับ
การทำสมาธิ พระอาจารยที่ผมเรียนมาหกเดือนบวกกับการเป็นพี่เลี้ยงให้รุ่นน้องอีกหกเดือนท่านสอนว่า นิมิตรก้อเเค่ความฝัน ต่างกันตรงที่เรามาฝันตอนนั้งสมาธิ ทำสมาธิอย่าหวังอะไร แตมีหน้าที่มำ แต่สมาธิ ทุกสิ่งจะเกิดข้นเอง เป็น ธรรมดา ไม่มีหรอก ใครทำสมาธิจะมานั่งยิ้ม
นั่งนานขนาดนั้นก็ชาสิคะ อยากรู้ไปฟังพระ ภาสกร ภาวิไล รู้จริงเรื่องชีวิต
เก่งอย่างนั้นเชียวหรือโอ้โหผู้วิเศษท่านมีเมียไหมครับท่านตัดกิเลสแล้วหรือ
อัปปณาปุ้ยนุ่นคืออะไร
เห็นก็รู้ว่าเห็น ไม่เห็นก็รู้ว่าไม่เห็น การอยากเป็นกิเลส. เคยนั่ง จบไม่ได้ยินเสีนงภายนอก แล้วรู้สึกหายใจช้าลงช้าลง จนไม่มีลมหายใจ แล้วรู้สึกไปอยู่ในอวกาศ ใกล้ๆดวงจันทร์ สุขในฌานก็ดีแต่อย่าติดมากสำหับนักบวช แต่ ตามรู้ควาคิด รู้แล้ว นึกในใจว่า ตคตามันเป็นเช่นนั้นเอง. เสียงที่ไม่พอใจมากระทบ นึกในใจว่า เขาก็เป็นเช่นนั้นเอง เห็นภาพที่ไม่พอใจก็นึกว่า มันเป็นเช่นนั้นเอง
นั่งแล้วเห็นแล้ว น่ากลัวมันไม่ใช่ความฝันครับ...ผ่านเวทนามันอยากครับ
มาผิดทางละว่ะ ขอให้คิดได้เร็วๆนะ
ขออนุญาติแสดงความคิดเห็นถูกหรือผิดอย่างไรก็ขออภัยมา ณ.ที่นี้นะครับ คำว่า"นิมิตร"ในที่นี้คือเครื่องยึดจิต เนื่องจากจิตนั้นมีลักษณะที่ซัดซ่ายอยู่ตลอดเวลา ในคัมภีรย์วิสุทธิมรรค จึงแสดงนิมิตรในการทำจิตเพื่อเข้าถึงสมาธิ ไว้40แบบแต่ที่บอกว่านั่งทำสมาธิแล้วเห็นสิ่งนั้นสิ่งนี้ อันนี้เรียกว่า วิปลาส เหตุเพราะจิตคลาดเคลื่อนจากนิมิตรที่ตั้งไว้ ส่วนอาการของ"วิปลาส"นั้น เกิดได้หลายสาเหตุครับแล้ว เราจะทำสมาธิไปเพื่ออะไร สาระสำคัญคือทำให้จิตมีกำลัง เป็นบาทฐานพิจารณาสิ่งใดสิ่งหนึ่งได้ให้เห็นสภาพตามความเป็นจริง การจะทำสิ่งใดควรศึกษาก่อนเพราะปฏิยัติเป็นบาทฐานแห่งการปฏิบัตินะครับ^^
มันเป็นเช่นนั้นเองเป็นทางผ่าน...อย่าหลงทางนะ...🙇🙏
คนเรามีชีวิตเพราะ หัวใจครับผมทุกคนลืมไปเเล้วหรอครับ เราไม่ได้เพราะจิตเพราะจิตก้อีกอย่างนึงครับ เราอยู่ได้มาทุกวันเพราะ หัวใจครับ
เห็นเพื่อ? ไม่ใช่เป้าหมายการพ้นทุกข์
ตัดความอยาก
จิตปรุงแต่งไปเอง
เห็นนิมิตร แล้วได้ประโยชน์อะไรครับ
ชิติพัทธ์ ต้นกากะทิง ไม่มีประโยชน์คะ
คือเห็นว่าถ้าจะสอนแบบลัทธิตัวเองก็อ้างว่าเป็นลัทธิตัวเองไปเลยอ่ะครับ อย่ามาอ้างเป็นคำสอนพระพุทธเจ้า
มีกรรมเป็นของของตนฟังแล้วปล่อยวาง
เป็นการยาก สำหรับผู้ที่มีกิเลส
ไปกันใหญ่แล้ว ทำไมถึงอยากเห็นนิมิต หลงทาง โปรดถอนตัวด่วน
ลองไปหาฟังของลพ.พุธ ท่านนะคะอย่าไปหลงในนิมิตรคะ เห็นก็แค่ให้รู้ว่าเห็น นิมิตรไมีมีประโยชน์
นิมิตร มันเป็นทางผ่านของจิตเท่านั้น
พระพุทธเจ้าไม่เคยสอนแบบนี้
มาผิดทางละ หาทางใหม่เถอะครับ
การนั่งสมาธินานไม่ได้แปลว่าคนนั้นดีนะคนนั่ง5นาทีดีกว่านั่งนานเยอะแยะ
โธ่เอ๋ย ๆ. นึกว่าอะไร
เหมือนจะหลอน
นั่งสมาธิแล้วเห็นนิมิตผมนั่งมานี่ตั้งนานไม่เห็นมีเลยนิมิตรอะไรจะมาหลอกลวงได้
นิมิตรโกหกล่ะสิ
จะทำได้หรือเพลงชาญไม่ใช่ธรรมดาไม่เหมือนสมาธินะชาญแปลว่าเพลงมันเพ่งแรงนะ
นั่งสมาธิเห็นนิมิตใช้ไม่ได้
ฟังเขาเฮอะไม่บาปหรอก
สอนไม่ถูก
นิมิตร ก็คือนิมิตร ไม่ใช่เรื่องจริง พระอ.ลพ.บอกไว้
???
พวกตั้งตัวเป็นอาจารย์สอนคนโน้นคนนี้ตัวมันเองทำได้จริงป่าว
นั่งสมาธิแค่จิตสงบก็เพียงพอแลัวได้บุญมหาสารแล้ว
ก็นั้งฝันนั้นและครับคือนิมิตแต่ไม่เห็นทุข์หรอกต้องมาเจริญวิปัสนา
ช่วยไปถ่ายวีดีโอในนรกมาให้ดูหน่อยครับ
สาธุสาธุครับ
สาธุ สาธุ สาธุ ครับ
อันนี้ท่านคงสอนแบบคนทั่วไปนะ นั่งเพื่อพิสูทด้วยตัวเองว่านรก สวรรค์มีอยู่จริงไหม
แต่ถ้าใครอยากพ้นทุกข์ คงต้องบวช แล้วตั้งใจปฏิบัติเพื่อพ้นทุกข์จริงๆ
ถ้านั่งเพื่อหวังเห็นนิมิตอย่านั่งเลย
สถานทีอูยทีไหนครับจะได้ไปถูก
ด้วยความเคารพครับ
นักปฏิบัติ หลายคนที่ปฏิบัติแล้ว ติดฌาณ แล้วจะเดินต่อไปไม่ได้
ให้ระวังด้วยครับ
อธิบายครับ ผมอยากรู้
ไปหา fa
@@chanasornkwankawin9914 ไม่ต้องกลัวติดฌานหรอกครับ กลัวว่าชาตินี้ทั้งชาติจะเข้าไม่ถึงฌานจะดีกว่า แค่จิตแน่วแน่เป็นอุปจารสมาธิก็ยากแล้วถ้าได้ถึงขั้นปฐมฌาณสำหรัยผมก็ว่าสุดยอดแล้วครับ
เป็นอาการจิตหลอก
ปฏิบัติแล้ว " ติดฌาณ " เรื่องนี้ อาจารย์ ษิริพงศ์ อธิบายไว้ชัดเจนมาก เขียนตอบไว้ในนี้คงยาวมากๆครับ คลิปวิดีโอนี้เป็นแค่ส่วนนึงเท่านั้นครับ
ฟังแล้วชอบครับ เพราะปฏิบัติอยู่เหมือนกัน
ติดต่อการปฏิบัติธรรมได้ที่ไหนครับ ขอเบอร์ติดต่อหน่อยครับ
หลวงพ่อจรัญบอกคนไม่เห็นนิมิตคือคนมีบุญเพราะจิตจะไม่หลงในสิ่งที่
เราเห็น
ไม่เห็นนะดีจิตไม่ต้องสงสัยในสิ่งที่เห็น
นั้งให้เห็นตัวเองเถอะครับ ถ้าไม่เห็นตัวเอง แล้วจะรู้ได้อย่างไรว่าเราจะพ้นทุกได้ไหม
ทำไมมีแต่คนติ...มองด้วยปัญญาสิ นิมิต เห็นนรก เลยเชื่อและศรัทธาจริงในคำสอนของพระพุทธเจ้า
จึงทำให้เคารพในพระพุทธเจ้า เคารพในพระรัตนตรัยอย่างจริงใจ
ซึ่งเป็นเหตุให้ตัดสังโยชน์ในเบื้องต้นได้โดยง่ายที่สุด
คนเราสร้างบารมีมา วาสนาบารมีไม่เหมือนกัน วิสัยแห่งการบรรลุธรรมไม่เหมือนกัน พระอรหันต์มี 4 แบบ
นั่งฌาน 2 ชั่วโมง นั่นคือดับนิวรณ์ได้ 2 ชั่วโมง เป็นการสะสมบารมีซึ่งเป็นปัจจัยให้บรรลุธรรมที่ตนปรารถนา
..อาจวาสนาบารมีของเขาเต็มเพียงพอที่จะบรรลุธรรม พอไปเห็นนรก เห็นนิมิต อาจเกิดปัญญาเบื่อหน่ายต่อการเกิด เบื่อหน่ายต่อการมีขันธ์
แล้วพิจารณาตัดกิเลสในฌานเช่นปฐมฌานในขณะนั้น บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์พร้อมด้วยปฏิสัมภิทาญาณ ล่ะ เหตุเพราะเบื่อหน่ายการเกิดจากการได้เห็นนิมิตนั้น....แล้วจิตที่ดำเนินอยู่ในปฐมฌาน หรือ ฌาน 2 ศีล สมาธิ ปัญญา สติ สมบูรณ์พร้อม
...... พระพุทธเจ้าก่อนจะตรัสรู้ธรรม ก็เห็นนิมิต จากบุพเพ ฯ ที่ทรงเห็นชาติของการเกิดมากมาย ในยามก่อนที่จะตรัสรู้
... บุญบารมี วาสนา วิสัยแห่งการบรรลุธรรมต่างกัน หรือจะเป็นพระโพธิญาณก็ตาม
.. นิมิต จะเป็นประโยชน์แค่ไหนก็อยู่ที่สติปัญญาของผู้นั้นครับ
S R
ผมเองก็อยากลองนั่งสมาธิจนเห็นนรก เห็นการเวียนว่ายตายเกิด เพื่อให้จิตเบื่อหน่ายต่อสิ่งเล่านี้ ถ้าเห็นเองด้วยตา ทำให้เรา ตัดอะไรๆไปได้เยอะเลย
S R เห็นด้วยกับท่าน เหล่าพวกมิจฉาธิทิฐไม่รู้ ไม่เคยปฎิบัติ และบางคนปฏิบัติไม่ได้เลยด้วยซ้ำ ก็พากันคอมเม้นไร้สาระ ไร้มารยาท กัน ไม่ดีเลยจริงๆ หากไปล่วงเกินผู้มีศีลมีธรรมเข้าเช่น อาจารย์ท่านน ี้ท่าน เป็นหนึ่งในผู้ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ ผู้ตั้งมั่นในศีลในธรรม บาปกรรมแท้ๆ
@@บังฝาผนังพ่อบังสังกะสี คับ คุณสามารถเรียกได้เช่นนั้นจริงตามที่คุณพูดนั่นแหละ แต่สำหรับผมแล้ว การเห็นต่างจากคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าผู้ตรัสรู้แล้ว ผมมองว่ามิฐฉาทิฐิคับ เพราะมนุษย์ธรรมดาผู้ที่ยังไม่สามารถพิสูจน์ได้แต่ใช้เพียงลมปากของตนบอกว่าแค่เห็นต่างเท่านั้นไม่ใช่มิฐฉาทิฐิจริงๆแล้ว คือเขาไม่ได้เชื่อและไม่ได้คิดอยากพิสูจน์เลยสักนิดและมองว่างมงายซะมากกว่าไม่ใช่เห็นต่างหรอกคับ ผมไม่ได้เชื่อใครนอกจากคำสอนของธรรมะของพระพุทธเจ้า เพราะครั้งนึงผมก็เคยสงสัยว่าจริงหรือเปล่า พอได้ทำตาม ถึงรู้ว่ามันคือทางแห่งการพ้นทุกข์ของจริงที่พิสูจน์ได้ทั้งที่ยังมีชีวิตอยู่ ไม่ใช่รอตายก่อนค่อยถึงบางอ้อแล้วถึงค่อยเชื่อ เป็นเพียงจุดเริ่มต้นของการขจัดกิเลสอย่างหยาบสุดๆของมนุษย์เท่านั้น ช่วงแรกทำยากมาก คับ เพราะใจผมขัดกับหลักธรรมนี้อยู่เหมือนกัน เพราะยึดติดกับคำว่าเห็นต่างเช่นกัน มันทำให้แย้งภายในจิตใจพอสมควรตอนนี้ สำหรับผมแล้ว เจอทางสว่างก็ดีกว่าไม่เจอทางสว่าง การได้เกิดเป็นมนุษย์ แล้วใช้แต่บุญเก่า แต่บุญใหม่สร้างได้น้อยเหลือเกินเป็นเรื่องน่าเสียดายมากจริงๆตอนที่ผมอยากลองพิสูจน์ใหม่ๆ ผมเคยคิดเช่นคุณนะคือความเห็นต่าง แต่พอได้รู้จักการรักษาศีล5 และศีลอุโบสถที่ถูกต้อง การได้รู้จักการนั่งฌานที่ถูกต้องตรงตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าที่มีในพระไตรปิฏกฉบับหลวงของไทย ทำให้รู้ถึงความจริงข้อนี้ คือจริงตัวเดียวสำเร็จ จงอย่าเชื่อใครถ้ายังไม่ได้พิสูจน์แม้แต่อาจารย์ของตนก็ไม่ควรเชื่อแต่จะเชื่อได้เมื่อพิสูจร์แล้วว่าเป็นจริงดั่งเช่นคำสอนของอาจารย์ นั่นแหละถึงจะรู้ว่าของจริงตามคำสอนหรือไม่ แล้วค่อยกลับมาเชื่อก็ยังไม่สาย ผมไม่ใช่ผู้รู้ ผมก็เหมือนคนอื่นทั่วไป มีกิเลส อยากรู้อยากลอง มีความไม่เชื่อมีความเห็นต่างไม่ต่างจากคนทั่วไปเลย จนต้องเอาตัวเข้ามาพิสูจน์ธรรมะที่เราเคยเห็นต่างจึงรู้ว่ามีอยู่จริง หวังได้แต่อย่าอยาก ถ้าอยากจะไม่ได้ เชื่อธรรมะดีที่สุด ผมไม่ใช่คนดีมาก่อนหรอกคับ ก็พึ่งมาเป็นคนดี 3%นี่แหละคับ ผมมีแค่3%ถึงกล้าตอบคอมเม้น ถ้าเข้าใจหลักธรรมมากกว่านี้เหมือนเช่นคนอื่น คงไม่เข้ามาตอบคอมเม้นแน่นอน เพราะเป็นเรื่องไร้สาระที่จะเถียงตอบ แต่เพราะผมยังมีกิเลสหนาอยู่เลย ตอบกลับ เพื่อความเข้าใจ ไม่ได้มีเจตนาจะลบหลู่ท่านใดจริงๆคับ หากเป็นการล่วงเกิน กระผมขอโทษไว้ล่วงหน้านะคับ สมัยก่อนผมเป็นคนที่แย่มากสุดๆเลยก็ว่าได้ มุทะลุ เจ้านักเลง เป็นคนเลวระดับต้นๆเลย ถ้าจะเทียบ ความเห็นต่าง ความไม่เชื่อละก็ ผมสุดโต่งยิ่งกว่าคุณแน่นอน แต่ตอนนี้ ผมรู้สึกเสียใจกับการกระทำที่ผ่านมาอย่างมาก หากย้อนเวลากลับไปได้ ผมคงไม่ทำเลวเช่นนั้น ขอบคุณหลักธรรมะคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าที่ทำให้คนเลวๆคนนึง เลิกเป็นคนเลวได้อย่างไม่น่าเชื่อ ท้ายสุด ขอให้คุณประสบความสำเร็จมีแต่ความสุขความเจริญทั้งทางโลกทางธรรมนะคับ
การทำสมาธิ พระอาจารยที่ผมเรียนมาหกเดือนบวกกับการเป็นพี่เลี้ยงให้รุ่นน้องอีกหกเดือนท่านสอนว่า นิมิตรก้อเเค่ความฝัน ต่างกันตรงที่เรามาฝันตอนนั้งสมาธิ ทำสมาธิอย่าหวังอะไร แตมีหน้าที่มำ แต่สมาธิ ทุกสิ่งจะเกิดข้นเอง เป็น ธรรมดา ไม่มีหรอก ใครทำสมาธิจะมานั่งยิ้ม
นั่งนานขนาดนั้นก็ชาสิคะ
อยากรู้ไปฟังพระ ภาสกร ภาวิไล รู้จริงเรื่องชีวิต
เก่งอย่างนั้นเชียวหรือโอ้โหผู้วิเศษท่านมีเมียไหมครับท่านตัดกิเลสแล้วหรือ
อัปปณาปุ้ยนุ่นคืออะไร
เห็นก็รู้ว่าเห็น ไม่เห็นก็รู้ว่าไม่เห็น การอยากเป็นกิเลส.
เคยนั่ง จบไม่ได้ยินเสีนงภายนอก แล้วรู้สึกหายใจช้าลงช้าลง จนไม่มีลมหายใจ แล้วรู้สึกไปอยู่ในอวกาศ ใกล้ๆดวงจันทร์ สุขในฌานก็ดีแต่อย่าติดมากสำหับนักบวช แต่ ตามรู้ควาคิด รู้แล้ว นึกในใจว่า ตคตามันเป็นเช่นนั้นเอง. เสียงที่ไม่พอใจมากระทบ นึกในใจว่า เขาก็เป็นเช่นนั้นเอง เห็นภาพที่ไม่พอใจก็นึกว่า มันเป็นเช่นนั้นเอง
นั่งแล้วเห็นแล้ว น่ากลัวมันไม่ใช่ความฝันครับ...ผ่านเวทนามันอยากครับ
มาผิดทางละว่ะ ขอให้คิดได้เร็วๆนะ
ขออนุญาติแสดงความคิดเห็นถูกหรือผิดอย่างไรก็ขออภัยมา ณ.ที่นี้นะครับ คำว่า"นิมิตร"ในที่นี้คือเครื่องยึดจิต เนื่องจากจิตนั้นมีลักษณะที่ซัดซ่ายอยู่ตลอดเวลา ในคัมภีรย์วิสุทธิมรรค จึงแสดงนิมิตรในการทำจิตเพื่อเข้าถึงสมาธิ ไว้40แบบแต่ที่บอกว่านั่งทำสมาธิแล้วเห็นสิ่งนั้นสิ่งนี้ อันนี้เรียกว่า วิปลาส เหตุเพราะจิตคลาดเคลื่อนจากนิมิตรที่ตั้งไว้ ส่วนอาการของ"วิปลาส"นั้น เกิดได้หลายสาเหตุครับแล้ว เราจะทำสมาธิไปเพื่ออะไร สาระสำคัญคือทำให้จิตมีกำลัง เป็นบาทฐานพิจารณาสิ่งใดสิ่งหนึ่งได้ให้เห็นสภาพตามความเป็นจริง การจะทำสิ่งใดควรศึกษาก่อนเพราะปฏิยัติเป็นบาทฐานแห่งการปฏิบัตินะครับ^^
มันเป็นเช่นนั้นเอง
เป็นทางผ่าน...อย่าหลงทางนะ...🙇🙏
คนเรามีชีวิตเพราะ หัวใจครับผมทุกคนลืมไปเเล้วหรอครับ เราไม่ได้เพราะจิตเพราะจิตก้อีกอย่างนึงครับ เราอยู่ได้มาทุกวันเพราะ หัวใจครับ
เห็นเพื่อ? ไม่ใช่เป้าหมายการพ้นทุกข์
ตัดความอยาก
จิตปรุงแต่งไปเอง
เห็นนิมิตร แล้วได้ประโยชน์อะไรครับ
ชิติพัทธ์ ต้นกากะทิง ไม่มีประโยชน์คะ
คือเห็นว่าถ้าจะสอนแบบลัทธิตัวเองก็อ้างว่าเป็นลัทธิตัวเองไปเลยอ่ะครับ อย่ามาอ้างเป็นคำสอนพระพุทธเจ้า
มีกรรมเป็นของของตน
ฟังแล้วปล่อยวาง
เป็นการยาก สำหรับผู้ที่มีกิเลส
ไปกันใหญ่แล้ว ทำไมถึงอยากเห็นนิมิต หลงทาง โปรดถอนตัวด่วน
ลองไปหาฟังของลพ.พุธ ท่านนะคะ
อย่าไปหลงในนิมิตรคะ เห็นก็แค่ให้รู้ว่าเห็น นิมิตรไมีมีประโยชน์
นิมิตร มันเป็นทางผ่านของจิตเท่านั้น
พระพุทธเจ้าไม่เคยสอนแบบนี้
มาผิดทางละ หาทางใหม่เถอะครับ
การนั่งสมาธินานไม่ได้แปลว่าคนนั้นดีนะ
คนนั่ง5นาทีดีกว่านั่งนานเยอะแยะ
โธ่เอ๋ย ๆ. นึกว่าอะไร
เหมือนจะหลอน
นั่งสมาธิแล้วเห็นนิมิตผมนั่งมานี่ตั้งนานไม่เห็นมีเลยนิมิตรอะไรจะมาหลอกลวงได้
นิมิตรโกหกล่ะสิ
จะทำได้หรือเพลงชาญไม่ใช่ธรรมดาไม่เหมือนสมาธินะชาญแปลว่าเพลงมันเพ่งแรงนะ
นั่งสมาธิเห็นนิมิตใช้ไม่ได้
ฟังเขาเฮอะไม่บาปหรอก
สอนไม่ถูก
นิมิตร ก็คือนิมิตร ไม่ใช่เรื่องจริง พระอ.ลพ.บอกไว้
???
สาธุ สาธุ สาธุ ครับ
พวกตั้งตัวเป็นอาจารย์สอนคนโน้นคนนี้ตัวมันเองทำได้จริงป่าว
นั่งสมาธิแค่จิตสงบก็เพียงพอแลัวได้บุญมหาสารแล้ว
ก็นั้งฝันนั้นและครับคือนิมิตแต่ไม่เห็นทุข์หรอกต้องมาเจริญวิปัสนา
ช่วยไปถ่ายวีดีโอในนรกมาให้ดูหน่อยครับ