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東京と北海道で公開講座の案内はこちらです。【東京】kikutani.hp.peraichi.com/sinnjyuku【北海道】kikutani.hp.peraichi.com/sapporo
菊谷先生いつも大切なお話と尊い有り難い説法に心より深く感謝申し上げます。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。ありがとうございます。〜南無阿弥陀仏〜三戸拝🙏🙏🙏
ありがとうございます
ありがとうございました。バイバイ。
今日も大変，学びになりました。尊い、ご説法ありがとうございました。
ニューロテクノロジーなる新たなコンピューター技術があるんですね．脳波で被験者の心理状態がわかるとは．．．それが幸せになる足掛かりとなればいいのですが．．．科学を操作する人間次第で善にも悪にも変わってしまうんですね．核もAIも人間が幸せにするものならいいんですが簡単じゃないですね．菊谷先生、今日も大事な教えをありがとうございました．
自分の寿命も、人の気持ちも、未来の出来事も、知りたいと思うけど、知らない方が幸せでしょうね…。恋愛や進路で悩んで苦しむのも、若いからこそ悩むし、選択肢があって未来があるからこそ迷うわけだし、幸せなことなんだと思う。カラダに障害があったり、病気で余命宣告されたり、老いて先が見えてきたら、何も楽しめず、絶望感や孤独感を感じると思う。あと、何歳まで生きられるか知ったら、年が近づく度に恐怖をかんじるんじゃないのかな。だから、分からない方が幸せで、迷い悩むことも、生きてる実感として考えられたら、むしろ喜びに感じると思う。
有無同然、愛憎違順という言葉を知りませんでした。大変勉強になりました。科学者として肝に銘じます。面従腹背は気になりますよね。人間というのは、そういうものなのだとよく理解できて、自分の浅はかさを許せるようになりました。
ありがとうございました🙇
愛憎違順は､言われてみれば、大有りですね😅好きな人 嫌いな人で区別しています😅反省しなきゃいけませんね。
ありがとうございました。
今回もありがとうございました🙇心がわかるニューロテクノロジー🤯
ありがとうございます。インターネットは代表選手ですが技術の多くは「悪用される」事によって真価を発揮していますね。悲しいかな人間の業は科学力などと言う人間の「小手先のせこい技」位では解消できないでしょう。以前先生がお話してくださいました「恥」。自分の心に耳を当ててみよ、に行き着くのでしょう。一番知らなければならないのは自分自身に他ならないと思うのです。
仏教の教えは過言かもしれませんが、科学に欠けている人の心を更生する力を持っていると思います。動画で述べたように科学の発展そのものは有害ではなく、扱う人間の心に毒が潜んでいるという考え方が正しいのかなと思いました。今日もありがとうございました。聴聞を続けて、心の更生をしたいです。
九州です。福岡ぐらいで来て頂けたら頑張って行きたいです！よろしくお願いします！
いつもありがとうございます、公開講座名古屋でもやってください、お願いします！
いつかやりますね
「他人の心を知りたい」という欲望は、他人の「欠点」や「弱み」を見つけて、それを自分の都合の良いように、利用したり、支配したりしようと考えているからではないでしょうか。そんなモノより「己の心を直視できる器具」を作った方が良いのではないかと思う。自分が「逆謗闡提のともがらだ」と気付かせて頂ける。
弥陀の本願では「わたしが仏になるとき、すべての人々が心から信じて、わたしの国に生れたいと願い、わずか十回でも念仏して、もし生れることができないようなら、わたしは決してさとりを開きません。」（妙念寺のサイトより）となっているので、弥陀仏への信心は必要で、それがなければ浄土へは行けなかったはず。「信じている」といいながら心の中で舌を出しているような人は平生業成できないと思います。
そんな者のための本願です
全然関係ないんですが、何故僧侶はミイラになるのですか？どんな教えのもとでミイラになるのかご教示いただけますでしょうか
心まで分かるテクノロジーってプライバシーの侵害じゃないの？
![[LIVE] : ONE ลุมพินี 85 | คู่เอก "ยอดเหล็กเพชร vs ผึ้งหลวง"](http://i.ytimg.com/vi/Qq_19bnnxEo/mqdefault.jpg)
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ありがとうございます
ありがとうございました。バイバイ。
今日も大変，学びになりました。尊い、ご説法ありがとうございました。
ニューロテクノロジーなる新たなコンピューター技術があるんですね．脳波で被験者の心理状態がわかるとは．．．それが幸せになる足掛かりとなればいいのですが．．．科学を操作する人間次第で善にも悪にも変わってしまうんですね．核もAIも人間が幸せにするものならいいんですが簡単じゃないですね．菊谷先生、今日も大事な教えをありがとうございました．
自分の寿命も、人の気持ちも、未来の出来事も、知りたいと思うけど、知らない方が幸せでしょうね…。
恋愛や進路で悩んで苦しむのも、若いからこそ悩むし、選択肢があって未来があるからこそ迷うわけだし、幸せなことなんだと思う。カラダに障害があったり、病気で余命宣告されたり、老いて先が見えてきたら、何も楽しめず、絶望感や孤独感を感じると思う。あと、何歳まで生きられるか知ったら、年が近づく度に恐怖をかんじるんじゃないのかな。だから、分からない方が幸せで、迷い悩むことも、生きてる実感として考えられたら、むしろ喜びに感じると思う。
有無同然、愛憎違順という言葉を知りませんでした。大変勉強になりました。科学者として肝に銘じます。面従腹背は気になりますよね。人間というのは、そういうものなのだとよく理解できて、自分の浅はかさを許せるようになりました。
ありがとうございました🙇
愛憎違順は､言われてみれば、大有りですね😅
好きな人 嫌いな人で区別しています😅
反省しなきゃいけませんね。
ありがとうございました。
今回もありがとうございました🙇心がわかるニューロテクノロジー🤯
ありがとうございます。インターネットは代表選手ですが技術の多くは「悪用される」事によって真価を発揮していますね。悲しいかな人間の業は科学力などと言う人間の「小手先のせこい技」位では解消できないでしょう。以前先生がお話してくださいました「恥」。自分の心に耳を当ててみよ、に行き着くのでしょう。一番知らなければならないのは自分自身に他ならないと思うのです。
仏教の教えは過言かもしれませんが、科学に欠けている人の心を更生する力を持っていると思います。
動画で述べたように科学の発展そのものは有害ではなく、扱う人間の心に毒が潜んでいるという考え方が正しいのかなと思いました。
今日もありがとうございました。
聴聞を続けて、心の更生をしたいです。
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いつかやりますね
「他人の心を知りたい」という欲望は、他人の「欠点」や「弱み」を見つけて、それを自分の都合の良いように、利用したり、支配したりしようと考えているからではないでしょうか。そんなモノより「己の心を直視できる器具」を作った方が良いのではないかと思う。自分が「逆謗闡提のともがらだ」と気付かせて頂ける。
弥陀の本願では
「わたしが仏になるとき、すべての人々が心から信じて、わたしの国に生れたいと願い、わずか十回でも念仏して、もし生れることができないようなら、わたしは決してさとりを開きません。」（妙念寺のサイトより）
となっているので、弥陀仏への信心は必要で、それがなければ浄土へは行けなかったはず。「信じている」といいながら心の中で舌を出しているような人は平生業成できないと思います。
そんな者のための本願です
全然関係ないんですが、何故僧侶はミイラになるのですか？
どんな教えのもとでミイラになるのかご教示いただけますでしょうか
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