تضحكني بعض التعاليق في نعت الشيخ بالمضل فقط لانه خالف ما قد سمعوه وهو قد شابت لحيته من علمه، تعلمو ان تقبلو الخلاف بين اهل العلم فهو رحمة للعباد، وهو فقط يذكر اقوال المذاهب مع استدلالتهم.
كتب الله كتابا وهو القرآن ولم تكتب الأنبياء والمرسلين ولم تكتب الصحابة، ثم كتب المحدثين من بعده آرائهم، الرأي ليس بالدّين والدّين ليس بالرأي ! الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا. الدّين كامل ...
جزآك الله خيرا وبارك فيكم وجعله في ميزان حسناتك شيخنا الجليل فعلا سمعنا ب ان آبار علي حفرها السلطان على دينار السوداني الدارفوري فإن كان سيدنا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي الله عنه او السلطان علي دينار نسأل ألله العظيم رب العرش الكريم ان يجمعنا وإياك بهم في الفردوس الأعلى اخوانا علي سرر متقابلين آمين يارب العالمين
كتاب الموطأ هومن المثناة التي حدثنا بها رسول الله الصلاة والسلام وهذا الدليل قال صلى الله عليه وسلم : أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُرْفَعَ الْأَشْرَارُ وَتُوضَعَ الْأَخْيَارُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَظْهَرَ الْقَوْلُ وَيُخْزَنَ الْعَمَلُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُتْلَى الْمَثْنَاةُ فَلَا يُوجَدُ مَنْ يُغَيِّرُهَا فقالت الصحابة وَمَا الْمَثْنَاةُ يا رسول الله قَالَ مَا اسْتُكْتِبَ مِنْ كِتَابٍ غَيْرِ الْقُرْآن
سؤال لفضيلة الشيخ جزاك الله خيرا ما حكم من يأكل أموال المحبسين بالباطل؟؟؟ البودشيشي مدير مطبعة فضالة بالمحمدية التابعة لوزارة الأوقاف نموذجا، تقاعد وهو الذي لا يتعدى مستواه التعليمي الشهادة الابتدائية سنة 2009 ومدد له الوزير منذ ذلك الحين فتفنن في ضرب حقوق العاملين بالمؤسسة ويتمتع هو بأجر سمين وامتيازات أخرى لا يعلمها إلا هو ومن يدور في فلكه، إلى جانب تقاعدين سمينين واحد من الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي وآخر من CIMR؟ ؟؟؟؟
نحبك في الله ياشيخ.. ماشاء الله عليك.. هل هناك نيه لشرح البخاري ..صحيح مسلم كتب السنن ... بصراحة انا متابع بشغف وادرس وادون الموطأ مع الشيخ حفظه الله جزيتم خيرا..
لو لم تدون الاجروميه كيف ندرس النحو وهذه الاسانيد والمخطوطات والمتون اليست علم.. ألم يحثنا النبي عليه الصلاة والسلام على طلب العلم.. وكما قلت وووووووووووووووو
الحديث على الدّين فقط وليس على بقية العلوم لك ان تكتب ما شأت في النحو والصرف وفي الطب وغيره من العلم إلى في الدين لقد كتب الله كتابا وتريد ان تكتب انت اتريد ان يدان برأيك او بجتهادك في أرض الله ؟
لا يوجد شيء اسمه سفر معصية... اذا لأسمينا كل عمل عمل مباح وعمل معصية،والله أعلم... العاصي مهما فعل من الخيرات فلن يقبل الله منه اذا لم يتب من قريب وليست التوبة لمن اذا حضر اليه الموت قال انا تبت، ولا الذين يموتون وهم كفار...
من يطعن في الشيخ العالم والفقيه الحافظ المالكي هم في الحقيقة جهلة ومتعصبين وهم معروفين عندنا ،من يزعمون انهم من اتباع الالباني رحمه الله واتباع الشيخ ابن باز وهم في الحقيقة بعدين عنهم لاسف الشديد اصابهم العمي في البصيرة .
الخطأ اخي في غسل الوجه فقد غسل وجهه ثلاث مرات في كل مرة ثلاث..هذه هي الملاحظة الوحيدة لدي.. والأصح حسب علمي هو أن يغسل وجهه ثلاث مرات فقط دون حاجة للتثليت في كل مرة.صحح لي أخي إن أخطأت
لماذا لا نقول ان السفر يخضع للحد الزماني وللحد المكاني وللحد العرفي معا مثلا الحد الزماني هو اليوم او الليله والحد المكاني هو الثلاثة اميال والحد العرفي هو ما كان السفر خارج ما تعورف عليه انه خارج المصر وما يتبع له الى مصر اخر يعني لو اجمع شخص على الخروج خارج مصره وما هو تابع له مسيرة ثلاثة اميال وانه يمكث يوما فهنا يقال له انه يقصر بمجرد ان يفارق عامر مصره وبهذا تجتمع جميع الادله ولا يحصل التعارض لان الادله ذكرت الحد الزماني والحد المكاني ووقفت على اثر لابن مسعود يقول فيه لرجل خرج مسافرا من الكوفه الى السواد وبينهما اكثر من مئة كيلو متر فقال له لا تقصر انما السواد تابع للكوفه او كما جاء في الاثر وبين الكوفه والسواد مفازه من الصحراء شاسعه ومع ذلك لم يسمح له لان السواد تبع للكوفه عرفا واعمالها تابعه لاعمال الكوفه ، واما من ظن ان الادله متعارضه فهذا لانه ضرب ادله الحد الزماني بالحد المكاني ولم يفرق بينهما
ضال مضل وجاهل، أنت تضلّ بجهلك الناس عليك أن تطلع صحيح مسلم/كتاب صلاة المسافرين وقصرها من رسول الله ولا من المالكية ولامن الحنفية ولال من الشافعة ولا من الحنبلية يا جاهل
أنت مثل الذي قرأ الحديث في " حِلَق الذكر" و قرأه حَلْق الذَّكَر,,,,,,,تدعوه لقراءة صحيح مسلم و هو يحفظ الكتب الست : إ الله يرحم المتنبي : لكل داء دواء يستطبّ به إلا الحماقة أعيت من يداويها”.....
Mhamed Kouider لا حول ولا قوة بالله والله إنك أجهل الناس يا الرويبضة هذا عالم ينتفع بعلمه في المغرب والمشرق من أنت حتى تحكم عليه يا الجاهل (حفظ الله شيخنا وعالمنا الحبيب سعيد الكملي ونفع الله به وبعلمه )
صراحة نحس ونحن نستمع لهذا الشيخ باننا في مجلس ذكر تحفه الملائكة حفظكم الله
قال صلى الله عليه وسلم : أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُرْفَعَ الْأَشْرَارُ وَتُوضَعَ الْأَخْيَارُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَظْهَرَ الْقَوْلُ وَيُخْزَنَ الْعَمَلُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُتْلَى الْمَثْنَاةُ فَلَا يُوجَدُ مَنْ يُغَيِّرُهَا فقالت الصحابة وَمَا الْمَثْنَاةُ يا رسول الله قَالَ مَا اسْتُكْتِبَ مِنْ كِتَابٍ غَيْرِ الْقُرْآن ( الموطئ وغيره من الكتب ووو ... )
من مصر تحياتي واحترامي وتقديري لشيخنا الجليل علامه عصره بارك الله فيك
ما شاء الله تبارك الله ليهنك العلم أيها الشيخ سعيد حقيقة عندما أرى أهل العلم بهذا الذهن والعقل المتقد أقول في نفسي إن هذه الأمه ولاده ...
قال صلى الله عليه وسلم : أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُرْفَعَ الْأَشْرَارُ وَتُوضَعَ الْأَخْيَارُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَظْهَرَ الْقَوْلُ وَيُخْزَنَ الْعَمَلُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُتْلَى الْمَثْنَاةُ فَلَا يُوجَدُ مَنْ يُغَيِّرُهَا فقالت الصحابة وَمَا الْمَثْنَاةُ يا رسول الله قَالَ مَا اسْتُكْتِبَ مِنْ كِتَابٍ غَيْرِ الْقُرْآن ( الموطئ وغيره من الكتب ووو ... )
تضحكني بعض التعاليق في نعت الشيخ بالمضل فقط لانه خالف ما قد سمعوه وهو قد شابت لحيته من علمه، تعلمو ان تقبلو الخلاف بين اهل العلم فهو رحمة للعباد، وهو فقط يذكر اقوال المذاهب مع استدلالتهم.
هل لكي علم على أيّ مذهب سيكون عيسى ابن مرية عليه السلام عند نزوله ؟
لنا رب أحد وكتاب واحد ورسول واحد ولماذا الإختلاف ؟
@@hedy1490
المذاهب لا تفرق ما قلت اخي الكريم، تزود بالعلم وتفهم المغزى.
كتب الله كتابا وهو القرآن ولم تكتب الأنبياء والمرسلين ولم تكتب الصحابة،
ثم كتب المحدثين من بعده آرائهم، الرأي ليس بالدّين والدّين ليس بالرأي !
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا.
الدّين كامل ...
@@chahrazad6768 لا و الله
@@chahrazad6768 قال الرسول : الحلال ما حلله الله والحرام ما حرمه الله وما بين ذالك عفو فتقبلوا العفو من ربكم ثم سكت وقال وما كان ربكم نسيّ
بارك الله في علمك ونفع بك.
قال صلى الله عليه وسلم : أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُرْفَعَ الْأَشْرَارُ وَتُوضَعَ الْأَخْيَارُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَظْهَرَ الْقَوْلُ وَيُخْزَنَ الْعَمَلُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُتْلَى الْمَثْنَاةُ فَلَا يُوجَدُ مَنْ يُغَيِّرُهَا فقالت الصحابة وَمَا الْمَثْنَاةُ يا رسول الله قَالَ مَا اسْتُكْتِبَ مِنْ كِتَابٍ غَيْرِ الْقُرْآن ( الموطئ وغيره من الكتب ووو ... )
جزاكم الله خيرا
قال صلى الله عليه وسلم : أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُرْفَعَ الْأَشْرَارُ وَتُوضَعَ الْأَخْيَارُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَظْهَرَ الْقَوْلُ وَيُخْزَنَ الْعَمَلُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُتْلَى الْمَثْنَاةُ فَلَا يُوجَدُ مَنْ يُغَيِّرُهَا فقالت الصحابة وَمَا الْمَثْنَاةُ يا رسول الله قَالَ مَا اسْتُكْتِبَ مِنْ كِتَابٍ غَيْرِ الْقُرْآن ( الموطئ وغيره من الكتب ووو ... )
جزآك الله خيرا وبارك فيكم وجعله في ميزان حسناتك
شيخنا الجليل فعلا سمعنا ب ان آبار علي حفرها السلطان على دينار السوداني الدارفوري فإن كان سيدنا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي الله عنه
او السلطان علي دينار نسأل ألله العظيم رب العرش الكريم ان يجمعنا وإياك بهم في الفردوس الأعلى اخوانا علي سرر متقابلين آمين يارب العالمين
سبحان الله 🌸
الحمد لله 🤲
لا إله الا الله 🌹
الله أكبر 🌺
ولا حولا ولا قوة الا بالله 🍂
قال صلى الله عليه وسلم : أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُرْفَعَ الْأَشْرَارُ وَتُوضَعَ الْأَخْيَارُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَظْهَرَ الْقَوْلُ وَيُخْزَنَ الْعَمَلُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُتْلَى الْمَثْنَاةُ فَلَا يُوجَدُ مَنْ يُغَيِّرُهَا فقالت الصحابة وَمَا الْمَثْنَاةُ يا رسول الله قَالَ مَا اسْتُكْتِبَ مِنْ كِتَابٍ غَيْرِ الْقُرْآن ( الموطئ وغيره من الكتب ووو ... )
كتاب الموطأ هومن المثناة التي حدثنا بها رسول الله الصلاة والسلام وهذا الدليل قال صلى الله عليه وسلم : أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُرْفَعَ الْأَشْرَارُ وَتُوضَعَ الْأَخْيَارُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَظْهَرَ الْقَوْلُ وَيُخْزَنَ الْعَمَلُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُتْلَى الْمَثْنَاةُ فَلَا يُوجَدُ مَنْ يُغَيِّرُهَا فقالت الصحابة وَمَا الْمَثْنَاةُ يا رسول الله قَالَ مَا اسْتُكْتِبَ مِنْ كِتَابٍ غَيْرِ الْقُرْآن
اتق الله. أتق الله أتق الله اللهم إني أعوذ بك من كل ضال مضل.
سؤال لفضيلة الشيخ جزاك الله خيرا ما حكم من يأكل أموال المحبسين بالباطل؟؟؟ البودشيشي مدير مطبعة فضالة بالمحمدية التابعة لوزارة الأوقاف نموذجا، تقاعد وهو الذي لا يتعدى مستواه التعليمي الشهادة الابتدائية سنة 2009 ومدد له الوزير منذ ذلك الحين فتفنن في ضرب حقوق العاملين بالمؤسسة ويتمتع هو بأجر سمين وامتيازات أخرى لا يعلمها إلا هو ومن يدور في فلكه، إلى جانب تقاعدين سمينين واحد من الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي وآخر من CIMR؟ ؟؟؟؟
الإمام صلاح الدين، المسافة التي يقصرون الصلاة عندها؛ ليست من عند رسول الله
هل الامام مالك يقول التكتف في الصلاة اليوميه الواجبه مكروه وقال مالك اگرهو اخوكم من العراق كتب ليلة الإثنين 10. / 1. 2022 ليلة 6. جماد الثاني. 1443
قال صلى الله عليه وسلم : أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُرْفَعَ الْأَشْرَارُ وَتُوضَعَ الْأَخْيَارُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَظْهَرَ الْقَوْلُ وَيُخْزَنَ الْعَمَلُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُتْلَى الْمَثْنَاةُ فَلَا يُوجَدُ مَنْ يُغَيِّرُهَا فقالت الصحابة وَمَا الْمَثْنَاةُ يا رسول الله قَالَ مَا اسْتُكْتِبَ مِنْ كِتَابٍ غَيْرِ الْقُرْآن ( الموطئ وغيره من الكتب ووو ... )
إذا سافر الشخص لمدة 13يوما او ما فوق هل يجوز التقصير.؟
اذا كنت تعرف انك ستبقى اكثر من 4 ايام لا تقصر بل تتم
قال صلى الله عليه وسلم : أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُرْفَعَ الْأَشْرَارُ وَتُوضَعَ الْأَخْيَارُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَظْهَرَ الْقَوْلُ وَيُخْزَنَ الْعَمَلُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُتْلَى الْمَثْنَاةُ فَلَا يُوجَدُ مَنْ يُغَيِّرُهَا فقالت الصحابة وَمَا الْمَثْنَاةُ يا رسول الله قَالَ مَا اسْتُكْتِبَ مِنْ كِتَابٍ غَيْرِ الْقُرْآن ( الموطئ وغيره من الكتب ووو ... )
@@user-ur3vt8rz2i قال صلى الله عليه وسلم : أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُرْفَعَ الْأَشْرَارُ وَتُوضَعَ الْأَخْيَارُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَظْهَرَ الْقَوْلُ وَيُخْزَنَ الْعَمَلُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُتْلَى الْمَثْنَاةُ فَلَا يُوجَدُ مَنْ يُغَيِّرُهَا فقالت الصحابة وَمَا الْمَثْنَاةُ يا رسول الله قَالَ مَا اسْتُكْتِبَ مِنْ كِتَابٍ غَيْرِ الْقُرْآن ( الموطئ وغيره من الكتب ووو ... )
نحبك في الله ياشيخ..
ماشاء الله عليك..
هل هناك نيه لشرح البخاري ..صحيح مسلم
كتب السنن ...
بصراحة انا متابع بشغف وادرس وادون الموطأ مع الشيخ حفظه الله
جزيتم خيرا..
قال صلى الله عليه وسلم : أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُرْفَعَ الْأَشْرَارُ وَتُوضَعَ الْأَخْيَارُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَظْهَرَ الْقَوْلُ وَيُخْزَنَ الْعَمَلُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُتْلَى الْمَثْنَاةُ فَلَا يُوجَدُ مَنْ يُغَيِّرُهَا فقالت الصحابة وَمَا الْمَثْنَاةُ يا رسول الله قَالَ مَا اسْتُكْتِبَ مِنْ كِتَابٍ غَيْرِ الْقُرْآن ( الموطئ وغيره من الكتب ووو ... )
لو لم تدون الاجروميه كيف ندرس النحو
وهذه الاسانيد والمخطوطات والمتون
اليست علم..
ألم يحثنا النبي عليه الصلاة والسلام على طلب العلم..
وكما قلت وووووووووووووووو
الحديث على الدّين فقط
وليس على بقية العلوم
لك ان تكتب ما شأت في النحو والصرف وفي الطب وغيره من العلم إلى في الدين لقد كتب الله كتابا وتريد ان تكتب انت
اتريد ان يدان برأيك او بجتهادك في أرض الله ؟
لا يوجد شيء اسمه سفر معصية... اذا لأسمينا كل عمل عمل مباح وعمل معصية،والله أعلم... العاصي مهما فعل من الخيرات فلن يقبل الله منه اذا لم يتب من قريب وليست التوبة لمن اذا حضر اليه الموت قال انا تبت، ولا الذين يموتون وهم كفار...
mada kala anass 3an rasoul allah sa3w
هل صلاة التقصير جهرا ام سرا
صحيح مسلم/كتاب صلاة المسافرين وقصرها
من يطعن في الشيخ العالم والفقيه الحافظ المالكي هم في الحقيقة جهلة ومتعصبين وهم معروفين عندنا ،من يزعمون انهم من اتباع الالباني رحمه الله واتباع الشيخ ابن باز وهم في الحقيقة بعدين عنهم لاسف الشديد اصابهم العمي في البصيرة .
قال صلى الله عليه وسلم : أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُرْفَعَ الْأَشْرَارُ وَتُوضَعَ الْأَخْيَارُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَظْهَرَ الْقَوْلُ وَيُخْزَنَ الْعَمَلُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُتْلَى الْمَثْنَاةُ فَلَا يُوجَدُ مَنْ يُغَيِّرُهَا فقالت الصحابة وَمَا الْمَثْنَاةُ يا رسول الله قَالَ مَا اسْتُكْتِبَ مِنْ كِتَابٍ غَيْرِ الْقُرْآن ( الموطئ وغيره من الكتب ووو ... )
احترماتي لك. شيخنا. مقلتيش. لينا. كلمة. مفيدة. المهمة. كيفية. صلاة. التقصير. وكيف. نجمع. بين. الظهر. والعصر. وكيف. نصليها. سامحك. الله. استمعت لك. بدون. نتيجة. ولم. تجعلي. حل. وانا. محتاجة. اعرف مي. اصلي. سمحك الله. كترة. الكلام بدون. نتيجة
طريقة الوضوء و الصلاة في الإشهار خاطئة تماما.
الخطأ اخي في غسل الوجه فقد غسل وجهه ثلاث مرات في كل مرة ثلاث..هذه هي الملاحظة الوحيدة لدي.. والأصح حسب علمي هو أن يغسل وجهه ثلاث مرات فقط دون حاجة للتثليت في كل مرة.صحح لي أخي إن أخطأت
@@-_--2249 قال صلى الله عليه وسلم : أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُرْفَعَ الْأَشْرَارُ وَتُوضَعَ الْأَخْيَارُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَظْهَرَ الْقَوْلُ وَيُخْزَنَ الْعَمَلُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُتْلَى الْمَثْنَاةُ فَلَا يُوجَدُ مَنْ يُغَيِّرُهَا فقالت الصحابة وَمَا الْمَثْنَاةُ يا رسول الله قَالَ مَا اسْتُكْتِبَ مِنْ كِتَابٍ غَيْرِ الْقُرْآن ( الموطئ وغيره من الكتب ووو ... )
قال صلى الله عليه وسلم : أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُرْفَعَ الْأَشْرَارُ وَتُوضَعَ الْأَخْيَارُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَظْهَرَ الْقَوْلُ وَيُخْزَنَ الْعَمَلُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُتْلَى الْمَثْنَاةُ فَلَا يُوجَدُ مَنْ يُغَيِّرُهَا فقالت الصحابة وَمَا الْمَثْنَاةُ يا رسول الله قَالَ مَا اسْتُكْتِبَ مِنْ كِتَابٍ غَيْرِ الْقُرْآن ( الموطئ وغيره من الكتب ووو ... )
هذا الذي يزعم أنه إمام فهو إمام الضلالة ورأس من رؤوس الجهال
لماذا لا نقول ان السفر يخضع للحد الزماني وللحد المكاني وللحد العرفي معا مثلا الحد الزماني هو اليوم او الليله والحد المكاني هو الثلاثة اميال والحد العرفي هو ما كان السفر خارج ما تعورف عليه انه خارج المصر وما يتبع له الى مصر اخر يعني لو اجمع شخص على الخروج خارج مصره وما هو تابع له مسيرة ثلاثة اميال وانه يمكث يوما فهنا يقال له انه يقصر بمجرد ان يفارق عامر مصره وبهذا تجتمع جميع الادله ولا يحصل التعارض لان الادله ذكرت الحد الزماني والحد المكاني ووقفت على اثر لابن مسعود يقول فيه لرجل خرج مسافرا من الكوفه الى السواد وبينهما اكثر من مئة كيلو متر فقال له لا تقصر انما السواد تابع للكوفه او كما جاء في الاثر وبين الكوفه والسواد مفازه من الصحراء شاسعه ومع ذلك لم يسمح له لان السواد تبع للكوفه عرفا واعمالها تابعه لاعمال الكوفه ، واما من ظن ان الادله متعارضه فهذا لانه ضرب ادله الحد الزماني بالحد المكاني ولم يفرق بينهما
قال صلى الله عليه وسلم : أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُرْفَعَ الْأَشْرَارُ وَتُوضَعَ الْأَخْيَارُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَظْهَرَ الْقَوْلُ وَيُخْزَنَ الْعَمَلُ أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُتْلَى الْمَثْنَاةُ فَلَا يُوجَدُ مَنْ يُغَيِّرُهَا فقالت الصحابة وَمَا الْمَثْنَاةُ يا رسول الله قَالَ مَا اسْتُكْتِبَ مِنْ كِتَابٍ غَيْرِ الْقُرْآن ( الموطئ وغيره من الكتب ووو ... )
من خلال كتاب الموطأ للإمام مالك : هذه قمة الجهل تدعون كتاب الله و سنّة رسوله
كتاب محمد ابن عبد الوهاب هو الصحيح. انتم ايها المداخل بليه هذا الدين
ضال مضل وجاهل، أنت تضلّ بجهلك الناس عليك أن تطلع صحيح مسلم/كتاب صلاة المسافرين وقصرها من رسول الله ولا من المالكية ولامن الحنفية ولال من الشافعة ولا من الحنبلية يا جاهل
أنت مثل الذي قرأ الحديث في " حِلَق الذكر" و قرأه حَلْق الذَّكَر,,,,,,,تدعوه لقراءة صحيح مسلم و هو يحفظ الكتب الست : إ الله يرحم المتنبي : لكل داء دواء يستطبّ به إلا الحماقة أعيت من يداويها”.....
@@khalimoha666 والشعراء يتبعهم الغاوون، صدق الله وكذبت
القصر في السفر واجب ياجاهل سبحان الله جالس كالعالم والناس سمعون ويكتبون اتق الله روح تعلم دينك خير لك من ان تفتي الناس
ربي يهديك
ما دليلك عـلى وجوبه
Mhamed Kouider لا حول ولا قوة بالله والله إنك أجهل الناس يا الرويبضة هذا عالم ينتفع بعلمه في المغرب والمشرق من أنت حتى تحكم عليه يا الجاهل (حفظ الله شيخنا وعالمنا الحبيب سعيد الكملي ونفع الله به وبعلمه )
ما دليلك على الوجوب اانت افضل من الجمهور
Mhamed Kouider ماذا تقول ياهذا ؟ تصف الشيخ بالجاهل لانه خالف رايك وقول شيخك امثالكم هم من ضيعوا الدين وضيعوا الامة