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菊谷先生の動画に偶然出会えて、自死をとどまりました。もう2年ほど前のことになります。おかげさまでたくさんの仏法に関するお話を聞かせていただく中で、自分のできていないことがたくさんあり、してはいけないことをたくさんしているなぁと実感しております。善いことをしようとしても行動まで結びつかない自分がいることを毎回痛感します。こんな私でも一念の信心までたどり着くことができるのでしょうか。
思いとどまれたこと、本当に良かったと思える時、一念の信心いただけるときが必ずあります。お聞きください。
ありがとうございます！
本当にいつも有難いお話を分かりやすく教えていただきありがとうございます。毎日必ず先生のお話を聞いております。 ふみふみです。
菊谷さん今日も素晴らしい説法をありがとうございました😊
ありがとうございました🙇♀️🙏🥲💗今日はこの言葉しか出てきません🥲ただただありがとうございました🥲💗
ありがとうございます✨
尊い、ご説法、誠に、ありがとうございました。
本日もありがとうございました。いつも心落ち着きます
生きるために励まされるお話有り難うございます。今職場のストレスで心身症になりかけていますがお話を拝聴すると不思議とスッキリするんです。本当に有り難うございます。涙が止まりません。
全くの平和だと私を成長させてくれるもの、自分を知る感情の発見が無いので、苦しみは有難い機会と捉え、不思議ですが苦しみどんどん来いもっと来い！と逆に求めると、苦しみがいざ来たときに、きたーーと心がニヤニヤするんですよね さぁ神さまはわたしにこのシチュエーションで何を学ばせようとしてるのだ？ふふふそれと同時に何十年も経てば対峙する人も場所も消え去っていく、それらに傷付けられるなんて勿体ないと。…こんなマインドはストレス消失に繋がりますかねぇ？
😄🙏ありがとうございます！
先生と同世代の五十代ですが、今日の動画を拝見して、まだまだ若輩者の自分の薄汚い心の有り様を思い知らされました。先生、大変ありがとう御座います🙏
意業、大切にしたいです。心に刺さるよい動画を、ありがとうございます。📱😲❕🐶❤️
ネット上の、匿名掲示板で、災害ボランティアが偽善だと言う話があったけど、東日本大震災で、「しない善より、ありがとうございます。する偽善。」という言葉が広がり始めた、あと別件で、近江商人の「相手良し、自分良し、世間良し。」と言う以言葉もあるなどを、思い出しました。今回もお話しありがとうございます。
仏法は聴聞に極まる🙏ありがとうございます❗️
お布施拝受しました。ありがとうございました。
いつも有難うございます。欲しかない私に「善いことをしよう、悪いことをやめよう：廃悪修善」の心が起きるのは弥陀の願力によるものだと教えて頂きました。ならば浄土真宗の人は「それは分かっている」というかもしれないが、『分かっていない』とのお言葉に、自分のことを言われていると思いました。 引き続き聴聞させて頂きます。ありがとうございました。
この教えは、何度聞いても勉強になり、反省して意向になります。
こんばんは。🇨🇦🤱🐌🤱今日も、ありがとうございます。🇺🇸🤱🗽🤱🇯🇵🤱🗾🤱
意業が1番難しいです、でも先生の熱のこもった教えに又改めて努力してみようと思いました。ありがとうございました😊
わかっちゃいるけど、やめられない 本当にそうですね😰
恐ろしいのは、自分の心ということですね。何が怖いかって、自分に恐怖する心。よくよく反省致します
菊谷先生、大切なお話と有り難い説法に心より深く感謝申し上げます。〜「一人一日のうちに八億四千の憶いあり、念々になすところこれみな三塗の業なり」〜弥陀の本願以外助かる道はない。盤根錯節した心を調機誘引してくれる弥陀の光明しか助かる道はない。〜ひたすら道をききひらきまことのみむね（南無阿弥陀仏）いただくまで、さらに間断なく聞法に正精進していきます。いつも本当にありがとうございます。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。三戸拝🙏🙏🙏
ありがとうございました。🙏🙇（菊谷隆太先生動画視聴メモ）★なぜ人はやめたくてもやめられないのか1.口伝鈔（悪行をば恐れながらすなわち起こし善根をばあらませども得ること能わざなる凡夫なり）因果の道理2.六度万行（布施・持戒・忍辱・精進・禅定・智慧）、三業（身口意）3.松影（松陰の暗さは月の光かな）、弥陀の光明
そうですね 今の人間っていうのは 突き詰めると 心のいい人は 稀だと思いますね、 まずいないでしょうね 政界なんかは 目には見えませんが 邪悪な心でしょうね、 実際 結果に出てますもんね なんでも 仏法の 言う通りですね、😊
そうですね、善い事はなかなかできないですね。私も「諸悪莫作」で手がいっぱいで、「衆善奉行」まで手が回らないです。
松影の深い意味が解った時、あー生きてて良かった❗️と思えるのかなとと私なりに理解しましたが⁉️
善人なをもて往生をとぐ況んや悪人をや、やめられない止まらないカッパえびせん🌸
岡山なのもあり浄土宗の方が馴染み深いけど興味深いですね南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏
録画して、六度万行を少しずつでも実行できる様になりたい。気づけば矢印の下の姿になってる。分かっちゃいるけどやめられないー。又、今日一日を振り返っています。
心にしみるお話でした。
私たちが何かをする時、肉体という煩悩の塊を持つ身ではありますが、必ず心の中では『良心とエゴの心』の葛藤が起こります。私は『良心』こそが『神仏の心』であると思っています。『良心』が勝てば幸せになれ、『エゴの心』が勝てば不幸になります。真に簡単明快な事ではありますが、これを常に実行する事は、親鸞上人も感じられたように、誠に難しいことです。しかし、もし幸せになりたいのなら、『良心が喜ぶ生活』を心がけるしかないと思っています。
仏教というのは本当に当たり前のことしか説きませんよね 良いことしなさい 悪いことはだめよ 良いことすれば良いことあるよ 悪いことすれば悪いことあるよ 親が子供を諭す言葉そのものです 道徳的に生きるだけでも仏教の教えに沿える訳です ただ実行が難しい だから当たり前のことを繰り返し教えていただく 有難うございます
宇宙の広さを知ったら とても自殺したからといって楽になれるとか無になれるとは到底思えない。 とりあえず全開で生きて死ぬ時にあーやっとこの世界は終われる位に思えるような生き方したい。人生は修行だよ
その通りですね。何の種を蒔いて生きるか？良い種蒔いたら収穫デカい。悪い種蒔いたら後始末大変😢真理
初めてコメントします。いつも菊谷先生の動画拝見させて頂き為になる事ばかりで感謝です。今回のやめたいけどやめられないの内容で少し違うかもしれませんが、夫もそれで不倫を続け離婚に至ったものです。いつもの先生の因果のお話しをき聞き、離婚に至ってそれは辛い思いをしましたが、これも自分の至らなかったせいでそのような結果になってしまったと思うようにしております…がひとつ考えても考えてもわからないことがあります。子供達は、何の罪もないのに父親に裏切られ心に傷をおったのは、それも因果なのでしょうか？仏教では、どのようになりますか？
この内容に関してはお釈迦さまのインドでも相当同じような質問をした人があり、お釈迦さまは懇切丁寧に説かれていますので、今までも動画にしてお話ししています。私の以前の動画と友人の仏教講師の動画を載せておきますので、よかったらご視聴ください。th-cam.com/video/hEuL5NJgIZ8/w-d-xo.htmlth-cam.com/video/Rp4l2kx9iZk/w-d-xo.html続けてお聞きいただいて、確かめて下さい。どうぞ今後ともよろしくお願いいたします。
ご返信ありがとうございます。早速動画拝見させて頂きます。
すいません。わかりませんでした。やめたいけどやめられないのが人間の煩悩ということでしょうか？
当たり前の考え方感覚が無いと人は不幸🙎かも
因果は心のことしか表していませんので、そのことが分からないと自因自果は理解できないのではないでしょうか？良い行いをすると良い「こと」が起こるのか？ 悪い行いをすると悪い「こと」が起こるのか？違います。 何が起きるかは「縁」なので関係ないです。 起きたことを「どのように受け止めるか」が変わるだけです。 それが「果」です。→もちろん、良い行いは良い縁をもたらし易くしますし、悪い行いは悪い縁をもたらし易くします。 が、それは絶対的な法則ではないです。 そうはならないケースもあります。例えば、誰かが良かれと思ってアドバイスをしてくれたとします。「自身が他者を批判した（これは害意です）」という業の影響を受けると、そのアドバイスを批判として受け止めてしまうでしょう。→その結果、怒りを感じ、アドバイスをしてくれた方への害意が生まれ、周囲との関係性も悪化します。「自分が他者の幸福を願ってアドバイスをした」という業の影響を受けると、そのアドバイスをアドバイスとしてそのまま受け止められます。→その結果、アドバイスをくれた方への感謝が生まれ、周囲との関係性も良く保て、自分自身が向上します。「アドバイスをしてもらった」というのは縁です。 自因とは関係ありません。自因自果とは、縁をどのように心が処理するかの問題です。前述の例のようなことが多数生まれますので、結果的には「善因は良い結果（事象）を生む」可能性が高まり、「悪因は悪い結果（事象）を生む」可能性が高まりますが、自因自果とは本質的には心の働きのことしか言っていないと理解しています。心穏やかにすごせる人は、善因、すなわち良い業をたくさん積んだ人なのでしょう。 大抵の出来事は前向きに受け止められるからこそ、心穏やかでいられるのでしょう。不平不満に満ちている人は、悪因、すなわち悪い業をたくさん積んだ人なのでしょう。 何が起きても悪い方向にしか受け止められず、常に不満を感じ続けるのでしょう。心穏やかにすごせるよう、十悪から離れ（大乗仏教的には六度万行？）、良い業をできるだけ多く積みたいと思います。
「わかっちゃいるけど、やめられない」。 別の角度から見ると、それってヤッパリわかっていないんじゃないのかな?
毎回毎回口にされるけど聞いていてザリです
他力本願・・・自力の限界？
菊谷先生の動画に偶然出会えて、自死をとどまりました。もう2年ほど前のことになります。おかげさまでたくさんの仏法に関するお話を聞かせていただく中で、自分のできていないことがたくさんあり、してはいけないことをたくさんしているなぁと実感しております。善いことをしようとしても行動まで結びつかない自分がいることを毎回痛感します。こんな私でも一念の信心までたどり着くことができるのでしょうか。
思いとどまれたこと、本当に良かったと思える時、一念の信心いただけるときが必ずあります。お聞きください。
ありがとうございます！
本当にいつも有難いお話を分かりやすく教えていただきありがとうございます。
毎日必ず先生のお話を聞いております。 ふみふみです。
菊谷さん今日も素晴らしい説法をありがとうございました😊
ありがとうございました🙇♀️🙏🥲💗今日はこの言葉しか出てきません🥲ただただありがとうございました🥲💗
ありがとうございます✨
尊い、ご説法、誠に、ありがとうございました。
本日もありがとうございました。いつも心落ち着きます
生きるために励まされるお話有り難うございます。今職場のストレスで心身症になりかけていますがお話を拝聴すると不思議とスッキリするんです。本当に有り難うございます。涙が止まりません。
全くの平和だと私を成長させてくれるもの、自分を知る感情の発見が無いので、苦しみは有難い機会と捉え、不思議ですが苦しみどんどん来いもっと来い！と逆に求めると、苦しみがいざ来たときに、きたーーと心がニヤニヤするんですよね さぁ神さまはわたしにこのシチュエーションで何を学ばせようとしてるのだ？ふふふ
それと同時に何十年も経てば対峙する人も場所も消え去っていく、それらに傷付けられるなんて勿体ないと。
…こんなマインドはストレス消失に繋がりますかねぇ？
😄🙏ありがとうございます！
先生と同世代の五十代ですが、今日の動画を拝見して、まだまだ若輩者の自分の薄汚い心の有り様を思い知らされました。先生、大変ありがとう御座います🙏
意業、大切にしたいです。心に刺さるよい動画を、ありがとうございます。📱😲❕🐶❤️
ネット上の、匿名掲示板で、災害ボランティアが偽善だと言う話があったけど、東日本大震災で、「しない善より、ありがとうございます。する偽善。」という言葉が広がり始めた、あと別件で、近江商人の「相手良し、自分良し、世間良し。」と言う以言葉もあるなどを、思い出しました。今回もお話しありがとうございます。
仏法は聴聞に極まる🙏ありがとうございます❗️
お布施拝受しました。ありがとうございました。
いつも有難うございます。欲しかない私に「善いことをしよう、悪いことをやめよう：廃悪修善」の心が起きるのは弥陀の願力によるものだと教えて頂きました。ならば浄土真宗の人は「それは分かっている」というかもしれないが、『分かっていない』とのお言葉に、自分のことを言われていると思いました。 引き続き聴聞させて頂きます。ありがとうございました。
この教えは、何度聞いても勉強になり、反省して意向になります。
こんばんは。🇨🇦🤱🐌🤱今日も、ありがとうございます。🇺🇸🤱🗽🤱🇯🇵🤱🗾🤱
意業が1番難しいです、
でも先生の熱のこもった教えに又改めて努力してみようと思いました。ありがとうございました😊
わかっちゃいるけど、やめられない
本当にそうですね😰
恐ろしいのは、自分の心ということですね。
何が怖いかって、自分に恐怖する心。
よくよく反省致します
菊谷先生、大切なお話と有り難い説法に心より深く感謝申し上げます。〜「一人一日のうちに八億四千の憶いあり、念々になすところこれみな三塗の業なり」〜弥陀の本願以外助かる道はない。盤根錯節した心を調機誘引してくれる弥陀の光明しか助かる道はない。〜ひたすら道をききひらきまことのみむね（南無阿弥陀仏）いただくまで、さらに間断なく聞法に正精進していきます。いつも本当にありがとうございます。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。三戸拝🙏🙏🙏
ありがとうございました。🙏🙇
（菊谷隆太先生動画視聴メモ）
★なぜ人はやめたくてもやめられないのか
1.口伝鈔（悪行をば恐れながらすなわち起こし善根をばあらませども得ること能わざなる凡夫なり）因果の道理
2.六度万行（布施・持戒・忍辱・精進・禅定・智慧）、三業（身口意）
3.松影（松陰の暗さは月の光かな）、弥陀の光明
そうですね 今の人間っていうのは 突き詰めると 心のいい人は 稀だと思いますね、 まずいないでしょうね 政界なんかは 目には見えませんが 邪悪な心でしょうね、 実際 結果に出てますもんね なんでも 仏法の 言う通りですね、😊
そうですね、善い事はなかなかできないですね。
私も「諸悪莫作」で手がいっぱいで、「衆善奉行」まで手が回らないです。
松影の深い意味が解った時、あー生きてて良かった❗️と思えるのかなとと私なりに理解しましたが⁉️
善人なをもて往生をとぐ
況んや悪人をや、やめられない止まらないカッパえびせん🌸
岡山なのもあり浄土宗の方が馴染み深いけど興味深いですね
南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏
録画して、六度万行を少しずつでも実行できる様になりたい。気づけば矢印の下の姿になってる。分かっちゃいるけどやめられないー。又、今日一日を振り返っています。
心にしみるお話でした。
私たちが何かをする時、肉体という煩悩の塊を持つ身ではありますが、必ず心の中では
『良心とエゴの心』の葛藤が起こります。私は『良心』こそが『神仏の心』であると思
っています。『良心』が勝てば幸せになれ、『エゴの心』が勝てば不幸になります。真
に簡単明快な事ではありますが、これを常に実行する事は、親鸞上人も感じられたよう
に、誠に難しいことです。しかし、もし幸せになりたいのなら、『良心が喜ぶ生活』を
心がけるしかないと思っています。
仏教というのは本当に当たり前のことしか説きませんよね 良いことしなさい 悪いことはだめよ 良いことすれば良いことあるよ 悪いことすれば悪いことあるよ 親が子供を諭す言葉そのものです 道徳的に生きるだけでも仏教の教えに沿える訳です ただ実行が難しい だから当たり前のことを繰り返し教えていただく 有難うございます
宇宙の広さを知ったら とても自殺したからといって楽になれるとか無になれるとは到底思えない。
とりあえず全開で生きて死ぬ時にあーやっとこの世界は終われる位に思えるような生き方したい。人生は修行だよ
その通りですね。
何の種を蒔いて生きるか？
良い種蒔いたら収穫デカい。
悪い種蒔いたら後始末大変😢
真理
初めてコメントします。
いつも菊谷先生の動画拝見させて頂き為になる事ばかりで感謝です。
今回のやめたいけどやめられないの内容で少し違うかもしれませんが、夫もそれで不倫を続け離婚に至ったものです。
いつもの先生の因果のお話しをき聞き、離婚に至ってそれは辛い思いをしましたが、これも自分の至らなかったせいでそのような結果になってしまったと思うようにしております…がひとつ考えても考えてもわからないことがあります。
子供達は、何の罪もないのに父親に裏切られ心に傷をおったのは、それも因果なのでしょうか？仏教では、どのようになりますか？
この内容に関してはお釈迦さまのインドでも相当同じような質問をした人があり、お釈迦さまは懇切丁寧に説かれていますので、今までも動画にしてお話ししています。
私の以前の動画と友人の仏教講師の動画を載せておきますので、よかったらご視聴ください。
th-cam.com/video/hEuL5NJgIZ8/w-d-xo.html
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続けてお聞きいただいて、確かめて下さい。
どうぞ今後ともよろしくお願いいたします。
ご返信ありがとうございます。
早速動画拝見させて頂きます。
すいません。わかりませんでした。やめたいけどやめられないのが人間の煩悩ということでしょうか？
当たり前の考え方感覚が無いと人は不幸🙎かも
因果は心のことしか表していませんので、そのことが分からないと自因自果は理解できないのではないでしょうか？
良い行いをすると良い「こと」が起こるのか？ 悪い行いをすると悪い「こと」が起こるのか？
違います。 何が起きるかは「縁」なので関係ないです。 起きたことを「どのように受け止めるか」が変わるだけです。 それが「果」です。
→もちろん、良い行いは良い縁をもたらし易くしますし、悪い行いは悪い縁をもたらし易くします。 が、それは絶対的な法則ではないです。 そうはならないケースもあります。
例えば、誰かが良かれと思ってアドバイスをしてくれたとします。
「自身が他者を批判した（これは害意です）」という業の影響を受けると、そのアドバイスを批判として受け止めてしまうでしょう。
→その結果、怒りを感じ、アドバイスをしてくれた方への害意が生まれ、周囲との関係性も悪化します。
「自分が他者の幸福を願ってアドバイスをした」という業の影響を受けると、そのアドバイスをアドバイスとしてそのまま受け止められます。
→その結果、アドバイスをくれた方への感謝が生まれ、周囲との関係性も良く保て、自分自身が向上します。
「アドバイスをしてもらった」というのは縁です。 自因とは関係ありません。
自因自果とは、縁をどのように心が処理するかの問題です。
前述の例のようなことが多数生まれますので、結果的には「善因は良い結果（事象）を生む」可能性が高まり、「悪因は悪い結果（事象）を生む」可能性が高まりますが、自因自果とは本質的には心の働きのことしか言っていないと理解しています。
心穏やかにすごせる人は、善因、すなわち良い業をたくさん積んだ人なのでしょう。 大抵の出来事は前向きに受け止められるからこそ、心穏やかでいられるのでしょう。
不平不満に満ちている人は、悪因、すなわち悪い業をたくさん積んだ人なのでしょう。 何が起きても悪い方向にしか受け止められず、常に不満を感じ続けるのでしょう。
心穏やかにすごせるよう、十悪から離れ（大乗仏教的には六度万行？）、良い業をできるだけ多く積みたいと思います。
「わかっちゃいるけど、やめられない」。 別の角度から見ると、それってヤッパリわかっていないんじゃないのかな?
毎回毎回口にされるけど聞いていてザリです
他力本願・・・自力の限界？