انا ولله الحمد حفظت القرآن عن طريق السماع وكنت متابع اذاعة القرآن الكريم وانا ولله الحمد حاصل على شهادة تجويد من معهد القراءات وأتمنى من الله أن أقابل الشيخ المعصراوي واحصل على اجاده منه للقرآن
بارك الله في شيخنا و معني أن يكون المجازون سبعون فقط فهذا يعني إن الشيخ لا يجيز إلا المستحق و هي أمانة لديه و خيرا فعل أن ترك من يقرأون بحفص عن عاصم أو غيرها من القراءات المتداولة و تفرغ لإجازة غيرها من القراءات الغير منتشرة حتي لا تندثر . أمد الله في عمر الشيخ و نفعه و نفعنا بعلمه . محب لكم في الله
من طرق حل المشاكل : ( مهما كانت صحية او اجتماعية أو مالية ) ١. الصدقة اليومية المستمرة ولو قليل ٢. الدعاء المتكرر على كل حال( كلمتين ) يا رب ارزقني يارب اشفني يارب اقض ديني. ٣. قبل يد أباك وامك كل يوم ولو مرة واحدة . ٤. أذكار الصباح والمساء . ٥. الاستغفار مع الاستمرار . ٦. تكرار.. لا حول ولاقوة الابالله . ٧. الصلاة على النبي مع الاستمرار . ٨. قراءة سورة البقرة يوميا ولو( بالهاتف الموبايل ) ولو متقطعة على مراحل. ٩. المساعدات الإنسانية والدعاء بعدها ١٠. صلاة الضحى اربع ركعات. ١١ . ركعتين صلاة الحاجة... بنية( الشفاء/ الزواج/ الرزق ) كررها كل يوم . ١٢. الرقية الشرعية -- بنفسك -- منها -- ان تقرأ سورة الإخلاص او الفاتحة على الماء وتشرب .. كل يوم ولو مرة واحدة. وسترى نتائج سارة و جيدة بإذن الله وهذه كلها مجربة وموجودة في واقع الحياة ... وهناك من الناس من التزم بها وحصد من النتائج الخير الكثير ... وليس شرطا ان تفعلها كلها ... خذ منها ما يناسب وضعك وحالتك .. حتى لو التزمت فقرة واحدة منها فقد ربحت .. اسأل الله لكم التوفيق والنجاح ... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . .
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
يقول النبي ﷺ: (من كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت) وقال: (لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم، ولا بالأنداد، ولا تحلفوا بالله إلا وأنتم صادقون) وقال ﷺ: (من حلف بشيء دون الله فقد أشرك) أخرجه الإمام أحمد بإسناد صحيح عن عمر 'رضي الله عنه'
صلوا على رسول اللهﷺ *تذكير يومى* -سبحان الله -الحمد لله -لا إله إلا الله -الله أكبر -أستغفر الله -لا حول ولا قوة إلا بالله -اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد #إلا_رسول_الله #تأديب_دولة_السويد #مقاطعة_المنتجات_السويدية #مقاطعة_المنتجات_الفرنسية #مقاطعة_ماكدونالدز
جزاك الله خيراً لما حد يقدملك خدمة.. أو يعمل معاك معروف.. أو يقولك كلمة طيبة حتى.. متنساش تقوله (جزاك الله خيراً) قال رسول الله ﷺ "من صُنعَ إليهِ معروفٌ فقالَ لفاعلهِ جزاكَ اللَّهُ خيرًا فقد أبلغَ في الثَّناءِ" ولا تقولي بقى ميرسي ولا ثانك يو ولا هو ولا انت هتستفيدوا حاجة لما تقوله كده.. لكن لما تدعيله جزاك الله خيراً وهو رد عليك وقالك (وإيّاكم) يعني يا رب أنا وانت.. يبقى كل واحد فيكم دعى للتاني والدعاء في حد ذاته عبادة ولعل ربنا يستجيب الدعوة ويجزيكم انتم الاثنين خير جزاكم الله خيراً 🥰 منقول.
الحمدُ للهِ الذي أنشأَ وبَرَا، وخلقَ الماءَ والثَّرى، وأبْدَعَ كلَّ شَيْء وذَرَا، لا يَغيب عن بصرِه صغيرُ النَّمْل في الليل إِذَا سَرى، ولا يَعْزُبُ عن علمه مثقالُ ذرةٍ في الأرض ولاَ في السَّماء، {لَهُ مَا فِي السَّمَوَتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى * وَإِن تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى * اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ لَهُ الأَسْمَآءُ الْحُسْنَى} [طه: 6 - 8]، خَلَقَ آدَمَ فابتلاه ثم اجْتَبَاهُ فتاب عليه وهَدَى، وبَعَثَ نُوحاً فصنَع الفُلْكَ بأمر الله وجَرَى، ونَجَّى الخَليلَ من النَّارِ فصار حَرُّها بَرْداً وسلاماً عليه فاعتَبِرُوا بِمَا جَرَى، وآتَى مُوسى تسعَ آياتٍ فَمَا ادَّكَرَ فِرْعَوْنُ وما ارْعَوَى، وأيَّدَ عيسى بآياتٍ تَبْهَرُ الوَرى، وأنْزلَ الكتابَ على محمد فيه البيَّناتُ والهُدَى، أحْمَدُه على نعمه التي لا تَزَالُ تَتْرَى، وأصلِّي وأسَلِّم على نبيِّه محمدٍ المبْعُوثِ في أُمِ القُرَى، صلَّى الله عليه وعلى صاحِبِهِ في الْغارِ أبي بكرٍ بلا مِرَا، وعلى عُمَرَ الْمُلْهَمِ في رأيه فهُو بِنُورِ الله يَرَى، وعلى عثمانَ زوجِ ابْنَتَيْهِ ما كان حديثاً يُفْتَرَى، وعلى ابن عمِّهِ عليٍّ بَحْرِ العلومِ وأسَدِ الشَّرى، وعلى بَقيَةِ آله وأصحابِه الذين انتَشَرَ فضلُهُمْ في الوَرَىَ، وسَلَّمَ تسليماً. الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه أما بعد ﴿ إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا﴾ [ الإسراء: 9 : إِنَّ ٱلَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَٰبَ ٱللَّهِ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَٰرَةً لَّن تَبُورَ سورة فاطر أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا - وعن عائشة رضي اللَّه عنها قالَتْ: قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: الَّذِي يَقْرَأُ القُرْآنَ وَهُو ماهِرٌ بِهِ معَ السَّفَرةِ الكِرَامِ البَرَرَةِ، وَالَّذِي يقرَأُ القُرْآنَ ويَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُو عليهِ شَاقٌّ لَهُ أَجْران متفقٌ عَلَيْهِ. - وعن أَبي موسى الأَشْعريِّ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: مثَلُ المُؤمنِ الَّذِي يَقْرَأُ القرآنَ مثَلُ الأُتْرُجَّةِ: ريحُهَا طَيِّبٌ، وطَعْمُهَا طَيِّبٌ، ومثَلُ المُؤمنِ الَّذي لا يَقْرَأُ القُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرةِ: لا رِيح لهَا، وطَعْمُهَا حُلْوٌ، ومثَلُ المُنَافِق الَّذِي يَقْرَأُ القُرْآنَ كَمَثَلِ الرّيحانَةِ: رِيحها طَيِّبٌ، وطَعْمُهَا مُرٌّ، ومَثَلُ المُنَافِقِ الَّذِي لا يَقْرَأُ القرآنَ كَمَثلِ الحَنْظَلَةِ: لَيْسَ لَها رِيحٌ، وَطَعْمُهَا مُرٌّ متفقٌ عَلَيْهِ. - وعن عمرَ بن الخطابِ : أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: إِنَّ اللَّه يَرْفَعُ بِهذَا الكِتَابِ أَقوامًا، ويضَعُ بِهِ آخَرين رواه مسلم. - وعنِ ابن عمر رضي اللَّه عنهما، عن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: لا حَسَدَ إلَّا في اثنَتَيْن: رجُلٌ آتَاهُ اللَّه القُرآنَ، فهوَ يقومُ بِهِ آناءَ اللَّيلِ وآنَاءَ النَّهَارِ، وَرجُلٌ آتَاهُ اللَّه مَالًا، فهُو يُنْفِقهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النهارِ متفقٌ عَلَيْهِ. وقال ابو شريح الخزاعي رضي الله عنه خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( أبشِروا وأبشِروا أليس تشهَدونَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ ؟ ) قالوا: نَعم، قال: ( فإنَّ هذا القرآنَ سبَبٌ طرَفُه بيدِ اللهِ وطرَفُه بأيديكم فتمسَّكوا به فإنَّكم لنْ تضِلُّوا ولن تهلِكوا بعدَه أبدًا ) رواه ابن حبان في صحيحه على شرط مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ ، يَجْهَرُ بِهِ) . رواه هذا الحديث رواه البخاري (6989) ومسلم (1319) القرآن روح الحياة نعم، القرآن روح لأنه يؤدي إلى حياة الأبد، ولولا الروح لمات الجسد، قال تعالى: الله نزل أحسن الحديث كتاباً متشابهاً مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاء (الزمر: 23) فالقرآن ربيع القلوب كما أن الغيث ربيع الأرض. وقال وكذلك اوحينا إليك روحا من أمرنا وووو ان القرآن نور استضاء به نبي هذه الأمة محمد صلى الله عليه وسلم، فحمل هذا النور الرباني ونقله ليضيء به العالم كله، ولا زال الموفقون من أمته يحملون هذا النور إلى غيرهم، وهم على ذلك منذ أربعة عشر قرنا، وسيظلون كذلك إلى ما شاء الله تعالى. ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا ﴾ [النساء: 174]. نور على مر الزمان تألقا و أضاء للدنيا طريقا مشرقا و هدى من الرحمن يهدينا به للصالحات و للمكارم و التقى . هذا كتاب الله أعذب منهل .. أنعم به من مورد لمن استقى قد صانه رب العباد بحفظه .. و حماه حتى لا يضيع و يخلقا . طوبى لمن حفظ الكتاب بصدره فبدا وضيئا كالنجوم تألقا و تمثل القرآن فى أخلاقه و فعاله فيه الفؤاد تعلقا و تلاه فى جنح الدجى متدبرا و الدمع من بين الجفون ترقرقا هذي صفات الحافظين كتابه .. حقا فكن بصفاتهم متخلقا يا حافظ القرآن رتل آيه فالكل أنصت للتلاوة مطرقا يا حافظ القرآن لست بحافظ حتى تكون لما حفظت مطبقا ماذا يفيدك أن تسمى حافظا و كتاب ربك فى الفؤاد تمزقا . يا أمتي القرآن حبل نجاتنا فتمسكي بعراه كي لا نغرقا و لتجمعي حول الكتاب شتاتنا حتى نزيل تناحرا و تفرقا ياطالب علم القرآن هتف العلم بالعمل إن اجابه والا ارتحل خُزَّانُ وَحْي اللهِ لَمْ يُرَ غَيْرُهُم ... أَهْلاً لِحِفْظَ كَلامِهِ المُخْتَارِ لَكِنْ عَلَيْهمِ أَنْ يَقُومُوْا بالذِي ... فيهِ مِن المَشْرُوْع لَلأَبْرَار صِدْقٌ وإِخْلاَصٌ وحُسْنُ عِبَادَةٍ ... وقِيَامُ لَيْلٍ مَعْ صِيَامِ نهارِ وتَوَرُّعٍ وتَزَهُّدٍ وتَعَفُفٍ ... وتَشَبُّهٍ بخلائِقِ الأَخْيَارِ وديَانَةٍ وصِيَانَة وأَمَانَةٍ ... وتَجَنُّبٍ لِخَلائِقِ الأَشْرارِ وأَدَاءِ فَرْضٍ واجْتِنَاب مَحَارِمٍ ... وإِدَامَةٍ لِلْحَمْدِ والأَذْكارِ
لكنها تساعد كثيرا لأن الأحكام الموجودة بها ومن خلالها يسهل سرعة استحضارها.النظم اسهل حفظ من النثر مثلا لو حفظت الجزرية تكون المدة التي تعرف بها المخارج أقل من المدة التي ستحفظ فيها مخارج الحروف بدون متن. و قد قيل من رام الفنون حفظ المتون
يا أخى بعيدا عن الاتقان كيف تكون حاملا الإجازة وأنت لا تحفظ المتون فالذي يحمل الإجازة لابد أن يلم بالرواية نظريا وعمليا والذى يساعد على سهولة النظرى هو المتون
الحمد لله أجازني الشيخ العلامة محمود حافظ الصانع رحمه الله تعالى،و كان تركيزه على تمكن الحفظ مع اتقان الأحكام و لم يشترط وقتها حفظ متن الشاطبية إلا لمن أراد السند .
عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافهما؛ فإنها لهم في الدنيا، ولكم في الآخرة متفق عليه. فإنها لهم أي: الكفار، كما هو المفهوم من السياق؛ ولأنهم معروفون باستحلالها واستعمالها. والرسول ﷺ يُبين لنا أنَّ هذه للكفار ليست حِلًّا لهم، ولكنَّهم بالنظر إلى أنهم لا يُبالون يستعملونها؛ لعدم إيمانهم، وعدم أخذهم بأمر الله، فلا تتشبَّهوا بهم في ذلك أنتم.
عمدة القراء حاليا ومستقبلا .. ؟! انتبه أخي الكريم واحذر أن يحيد بك الإطراء إلى الغلو .. ومع احترامنا للشيخ المعصراوي -حفظه الله- إلا أنه يوجد في الساحة اليوم من القراء مَن هم أقل ما يُقال فيهم أنهم مِن أقرانه .. كالشيخ: أيمن سويد، والشيخ إيهاب فكري .. وممن يكبره سِناً كالشيخ: محمد تميم الزعبي، والشيخ عبد الحميد أبو رواش ... وفي الحديث: (إياكم والغلو ...)
@@صالحايوبصالح أعلم أنه يقصد ذلك. الرسول صلى الله عليه وسلم لم يشترط شيئا لتعليم القرآن. إن حفظ الشاطبية من نفسه أو شجعه على حفظها فحسن وإلا فلا يشترط.
@@صالحايوبصالح ليس هذا من شأنك، مع احترامي لك. لا ينبغي لمن يعلم القرآن للناس أن يشترط عيهم شروطا. إما أن يقول: نعم، سأعلمك. أقبل. أو يقول: لا، أعتذر. السبب: لو اشترط حغظ الشاطبية على الطلبة، سيخسر ٥٠% منهم على الأقل.
لكن هاته هي الجادة عن أهل القراءات اذهب و سل الكقرئين المتقينين أنا سألت الآن أكثر من 5 مشايخ مصريين مجازين بالعشر الصغرى و بعضهم بالكبرى و الصغرى و الكل يقول يجب وجوبا حفظ الشاطبية و الدرة و زد على هذا يجب أن تحفظ المتنين حفظا جيدا و نسأل الله أن يوفقني و إياك @@mansour6629
أسهل كورس للتجويد المتألف من 14 حلقه قصيرة (من 3 إلى 4 دقائق كل حلقة) وهو محاولة متواضعه لتبسيط قواعد التجويد ووضع القدم على أول خطوه في طريق تعلم قراءة كتاب الله عز وجل @
لو فهم صحاية رسول الله وعلماء الأمة وقراؤها من عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الى يومنا هذا ،لو فهموا هذه الآية كفهمكم القاصر مع كل احترامي ،لضاع كلام الله عز وجل ولو تساهلت الأجيال في قراءته ونقله والاجازة فيه للعب فيه اللاعبون وعبث فيه العابثون ولوصلنا كلام غير كلام الله حاشاه .فمعنى الآية أي سهلنا لفظه ويسرنا معناه لمن أراده ليتذكر الناس .وللملاحظة لقد كتبتم الآية بشكل خاطئ ،ولو أننا تجاوزنا عن مثل هذه الأخطاء بحجة التيسير وعدم التصعيب على الناس لزيد في كتاب الله ونقص منه وتم تحريفه كما فعلتم والصحيح قوله سبحانه :"وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ"
أعوذ بالله ، هم أفضل من على وجه الأرض و هم ملحها ، و نحسبهم حازوا الخيرية التي قال عنها النبي صلى الله عليه و آله و صحبه ( خيركم من تعلم القرآن و علمه ) يكفيهم شرفا تعلمهم و تعليمهم افضل العلوم و أشرفها كتاب الله ، فشرف العلم بشرف المنسوب إليه ، اللهم إنا نحبهم لما معهم من كتابك ، فاتق الله فقد قذفت أهل القرءان بالبدع كيف السبيل لك لتحلل منهم
جزاه الله خير ولكن المتون ليست شرطا والقران جاء بالتلقي وليس بالمتون .. بدل من ان احفظ الفين او ثلاث الاف بيت من الشعر احفظ بدلا منها الف حديث او اتقن القران .. من اين اتوا لنا بهذا الشرط.. العلم الان محفوظ ويرجع اليه في ثانية وباي مكان .. كان قديما القارى في محتمع لايوجد فيه تقنيات فجاءت المتون لحفظ العلم ولتكون شواهد على كلام القارى اما الان فلكل راوي الف الف كتاب لشرح قرائته والمقارنة بينها وبين غيرها ...
الإمام الشاطبى من كبار القراء ووضع قواعد ضبط قراءة القرآن كما نزل على النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذه القواعد تصون اللسان من الخطأ واللحن والتحريف فى كلام رب العالمين ..
الإمام الشاطبي هو من كتب الشاطبية وهي تسهل علي القارئ فهم ومعرفه أحكام القراءات فمن الضروري حفظها قبل الشرح لانه يتم اولا حفظ الشاطبية ثم الشرح النظري ثم التطبيق العملي وهذا يسهل كثيرا علي القارئ كما أن للأمام الشاطبي عالم كبير في كيفيه قراءه القرءان بالقراءات السبع التي توترت عن الرسول صلى الله عليه وسلم
الاجازه يعطيها الله للعبد وليس العبد للعبد. انتم جعلتم في بدعة الاجازه ضياع للتدبر وللفهم والتفكر وحصرتوا عقل الحافظ لكتاب الله في انشغاله في التجويد والاضغام بغنه والبدع المضافه وهاذ يجعل مشاعرك لاتتدبر ولاتتفكر مثلما امرك الله. كل مشاعرك واهتمامك مع الامور والشروط الأخرى وتقرأ وانت غير مدرك ولاواعي ولاخاشع حتى همك الاول واللاخير تتبع السكون والمد والتلحين
بالعكس اخي الالتزام بالتجويد يعطي القراءة جمالا ويعين على التدبر وما ان يتقن القارئ التجويد حتى يصبح سلسا لايشغل القارئ عن تدبر كلام الله ام التحسين بالصوت والمقامات فانا معك الإفراط فيه يذهب التدبر ❤
لماذا لايقرا عليك ياشيخ تطرده هل هذا يرضي الله ورسوله هل رسول الله صلى عليه وسلم يفعل هذآ تطرد الناس عن القران ولو لم يحفظ المتون او حفظ لقران علمه ياشيخ
بسم الله والصلاة والسلام علي رسول اللّه......بدأت حفظ القرأن من سورة الفاتحة وأنا الأن في سورة التوبة وحلمي أن يجيزني الشيخ المعصراوي
كم استغرقت من مدة حتى الآن؟
و نا هي الطريقة التي تتبعها في حفظك
جزاك الله خيرا
بالتوفيق لنا ولكم
اين وصلت الان؟
ان شاء الله موفقا بالاجازه
يا اخي إن كنت تختلف معه في شيء فهو انسان له قدره يجب أن تتكلم فيه بأدب و فقني الله و إياك @@rawdhatul_fawaid
انا ولله الحمد حفظت القرآن عن طريق السماع وكنت متابع اذاعة القرآن الكريم وانا ولله الحمد حاصل على شهادة تجويد من معهد القراءات وأتمنى من الله أن أقابل الشيخ المعصراوي واحصل على اجاده منه للقرآن
ربي يحققلك أمنيتك يارب
ما شاء الله تبارك الله
السلام عليكم ،اخي انا من الجزائر ،كيف يمكنني ان احصل على شهادة التجويد من معهد القراءات؟
ماشاء الله كيف حفظت عن طريق السماع هل بتكرار السور ام الآيات وكم استغرقت من الوقت
ممكن تروي تجربتك في الحفظ عن طريق السماع للاقتداء بها مع الشكر
بارك الله في شيخنا و معني أن يكون المجازون سبعون فقط فهذا يعني إن الشيخ لا يجيز إلا المستحق و هي أمانة لديه و خيرا فعل أن ترك من يقرأون بحفص عن عاصم أو غيرها من القراءات المتداولة و تفرغ لإجازة غيرها من القراءات الغير منتشرة حتي لا تندثر . أمد الله في عمر الشيخ و نفعه و نفعنا بعلمه . محب لكم في الله
الشيخ تلقائي جدا بارك اللَّه-تعالى-فيه
يارب اجعلني متقنا حافظا مثل عبدك المعصراوي اللهم آمين يارب العالمين
من طرق حل المشاكل :
( مهما كانت صحية او اجتماعية أو مالية )
١. الصدقة اليومية المستمرة ولو قليل
٢. الدعاء المتكرر على كل حال( كلمتين )
يا رب ارزقني يارب اشفني يارب اقض ديني.
٣. قبل يد أباك وامك كل يوم ولو مرة واحدة .
٤. أذكار الصباح والمساء .
٥. الاستغفار مع الاستمرار .
٦. تكرار.. لا حول ولاقوة الابالله .
٧. الصلاة على النبي مع الاستمرار .
٨. قراءة سورة البقرة يوميا ولو( بالهاتف الموبايل ) ولو متقطعة على مراحل.
٩. المساعدات الإنسانية والدعاء بعدها
١٠. صلاة الضحى اربع ركعات.
١١ . ركعتين صلاة الحاجة... بنية( الشفاء/ الزواج/ الرزق ) كررها كل يوم .
١٢. الرقية الشرعية -- بنفسك -- منها --
ان تقرأ سورة الإخلاص او الفاتحة على
الماء وتشرب .. كل يوم ولو مرة واحدة.
وسترى نتائج سارة و جيدة بإذن الله
وهذه كلها مجربة وموجودة في واقع الحياة ... وهناك من الناس من التزم بها
وحصد من النتائج الخير الكثير ...
وليس شرطا ان تفعلها كلها ... خذ منها
ما يناسب وضعك وحالتك .. حتى لو
التزمت فقرة واحدة منها فقد ربحت ..
اسأل الله لكم التوفيق والنجاح ...
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
.
ما شاء الله
رب ارزقني و ذريتي حفظ كتابك و تدبره و حسن تلاوته و تعليه و خير العمل به... آمين
❤❤❤❤اللهم صل و سلم على سيدنا محمد❤❤❤❤
اللهم ارزقنا حفظ وختم القرآن الكريم وارزقنا سند رسول الله صلى الله عليه وسلم وارزقنا سند من الشيخ أحمد المعصراوى يارب
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات كلهممم
اللهم آمين يارب العالمين
ما شاء الله اللهم بارك فى عمره ويحسن عمله ويرزقنا ويرزقه وكل من سمعه الفردوس الأعلى يارب العالمين
ادعوا لإخواننا في غزة والسودان وسوريا وطاجكستان والهند والصين وكل بقاع الأرض
حفظ الله شيخنا المعصراوي
وجزاكم الله خيرا شيخ إبراهيم
وجزاكم
رحم الله شيخي الشيخ حامد الجمسي
قرأ عليه خلق كثير مايقارب ٣٠٠ شخص
وكلهم متقنون ماشاء الله تبارك الله
ما شاء الله ربنا يبارك فيكم جميعا
جزاكم الله خيرا جميعا يارب وأدخلكم الفردوس الأعلى من الجنة بلا حساب ولا سابقة عذاب والمسلمين آمين يارب العالمين
ماشاء الله لاقوة الابالله ربنا يجعلنا وذريتنا من اهل القران وخاصته
وأنا إن شاء الله سأقرء على الشيخ المعصراوي قبل أن أموت
أسأل الله التوفيق
اللهم اجعلني حافظا متقنا مثل عبدك الشيخ المعصراوي قبل أن أموت اللهم امين يارب العالمين
ادعو الله لي ان احصل منه على إجازة.
النجم الحقيقى منير العقول والقلوب جزاةالله الإسلام والمسلمين خير ااجزاء
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
بسيط ولذيذ الشيخ بارك الله فيه
ربنا يبارك في عمرك يا سيدنا
الله يبارك فيك يادكتور ويمد في عمرك
يقول النبي ﷺ: (من كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت)
وقال: (لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم، ولا بالأنداد، ولا تحلفوا بالله إلا وأنتم صادقون)
وقال ﷺ: (من حلف بشيء دون الله فقد أشرك) أخرجه الإمام أحمد بإسناد صحيح عن عمر 'رضي الله عنه'
عليه افضل الصلاه والسلام 🤎
صلوا على رسول اللهﷺ
*تذكير يومى*
-سبحان الله
-الحمد لله
-لا إله إلا الله
-الله أكبر
-أستغفر الله
-لا حول ولا قوة إلا بالله
-اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد
#إلا_رسول_الله
#تأديب_دولة_السويد
#مقاطعة_المنتجات_السويدية
#مقاطعة_المنتجات_الفرنسية
#مقاطعة_ماكدونالدز
جزاك الله خير
لله درُّك يا شيخنا.
صلوا على نبينا محمد
جزاكم الله خيرا
الله ييارك في الشبخ عيسى
جزاك الله خيراً
لما حد يقدملك خدمة.. أو يعمل معاك معروف.. أو يقولك كلمة طيبة حتى..
متنساش تقوله (جزاك الله خيراً)
قال رسول الله ﷺ "من صُنعَ إليهِ معروفٌ فقالَ لفاعلهِ جزاكَ اللَّهُ خيرًا فقد أبلغَ في الثَّناءِ"
ولا تقولي بقى ميرسي ولا ثانك يو
ولا هو ولا انت هتستفيدوا حاجة لما تقوله كده..
لكن لما تدعيله جزاك الله خيراً وهو رد عليك وقالك (وإيّاكم) يعني يا رب أنا وانت..
يبقى كل واحد فيكم دعى للتاني والدعاء في حد ذاته عبادة ولعل ربنا يستجيب الدعوة ويجزيكم انتم الاثنين خير
جزاكم الله خيراً 🥰
منقول.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد عدد ما تحب وترضى وعلى آله وصحبه ❤وسلم تسليماً كثيرا🤍🤎❤
ربي يحفظ الشيخ
الحمدُ للهِ الذي أنشأَ وبَرَا، وخلقَ الماءَ والثَّرى، وأبْدَعَ كلَّ شَيْء وذَرَا، لا يَغيب عن بصرِه صغيرُ النَّمْل في الليل إِذَا سَرى، ولا يَعْزُبُ عن علمه مثقالُ ذرةٍ في الأرض ولاَ في السَّماء، {لَهُ مَا فِي السَّمَوَتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى * وَإِن تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى * اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ لَهُ الأَسْمَآءُ الْحُسْنَى} [طه: 6 - 8]، خَلَقَ آدَمَ فابتلاه ثم اجْتَبَاهُ فتاب عليه وهَدَى، وبَعَثَ نُوحاً فصنَع الفُلْكَ بأمر الله وجَرَى، ونَجَّى الخَليلَ من النَّارِ فصار حَرُّها بَرْداً وسلاماً عليه فاعتَبِرُوا بِمَا جَرَى، وآتَى مُوسى تسعَ آياتٍ فَمَا ادَّكَرَ فِرْعَوْنُ وما ارْعَوَى، وأيَّدَ عيسى بآياتٍ تَبْهَرُ الوَرى، وأنْزلَ الكتابَ على محمد فيه البيَّناتُ والهُدَى، أحْمَدُه على نعمه التي لا تَزَالُ تَتْرَى، وأصلِّي وأسَلِّم على نبيِّه محمدٍ المبْعُوثِ في أُمِ القُرَى، صلَّى الله عليه وعلى صاحِبِهِ في الْغارِ أبي بكرٍ بلا مِرَا، وعلى عُمَرَ الْمُلْهَمِ في رأيه فهُو بِنُورِ الله يَرَى، وعلى عثمانَ زوجِ ابْنَتَيْهِ ما كان حديثاً يُفْتَرَى، وعلى ابن عمِّهِ عليٍّ بَحْرِ العلومِ وأسَدِ الشَّرى، وعلى بَقيَةِ آله وأصحابِه الذين انتَشَرَ فضلُهُمْ في الوَرَىَ، وسَلَّمَ تسليماً.
الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه
أما بعد
﴿ إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا﴾
[ الإسراء: 9
: إِنَّ ٱلَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَٰبَ ٱللَّهِ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَٰرَةً لَّن تَبُورَ سورة فاطر
أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا
- وعن عائشة رضي اللَّه عنها قالَتْ: قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: الَّذِي يَقْرَأُ القُرْآنَ وَهُو ماهِرٌ بِهِ معَ السَّفَرةِ الكِرَامِ البَرَرَةِ، وَالَّذِي يقرَأُ القُرْآنَ ويَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُو عليهِ شَاقٌّ لَهُ أَجْران متفقٌ عَلَيْهِ.
- وعن أَبي موسى الأَشْعريِّ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: مثَلُ المُؤمنِ الَّذِي يَقْرَأُ القرآنَ مثَلُ الأُتْرُجَّةِ: ريحُهَا طَيِّبٌ، وطَعْمُهَا طَيِّبٌ، ومثَلُ المُؤمنِ الَّذي لا يَقْرَأُ القُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرةِ: لا رِيح لهَا، وطَعْمُهَا حُلْوٌ، ومثَلُ المُنَافِق الَّذِي يَقْرَأُ القُرْآنَ كَمَثَلِ الرّيحانَةِ: رِيحها طَيِّبٌ، وطَعْمُهَا مُرٌّ، ومَثَلُ المُنَافِقِ الَّذِي لا يَقْرَأُ القرآنَ كَمَثلِ الحَنْظَلَةِ: لَيْسَ لَها رِيحٌ، وَطَعْمُهَا مُرٌّ متفقٌ عَلَيْهِ.
- وعن عمرَ بن الخطابِ : أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: إِنَّ اللَّه يَرْفَعُ بِهذَا الكِتَابِ أَقوامًا، ويضَعُ بِهِ آخَرين رواه مسلم.
- وعنِ ابن عمر رضي اللَّه عنهما، عن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: لا حَسَدَ إلَّا في اثنَتَيْن: رجُلٌ آتَاهُ اللَّه القُرآنَ، فهوَ يقومُ بِهِ آناءَ اللَّيلِ وآنَاءَ النَّهَارِ، وَرجُلٌ آتَاهُ اللَّه مَالًا، فهُو يُنْفِقهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النهارِ متفقٌ عَلَيْهِ.
وقال ابو شريح الخزاعي رضي الله عنه خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( أبشِروا وأبشِروا أليس تشهَدونَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ ؟ ) قالوا: نَعم، قال: ( فإنَّ هذا القرآنَ سبَبٌ طرَفُه بيدِ اللهِ وطرَفُه بأيديكم فتمسَّكوا به فإنَّكم لنْ تضِلُّوا ولن تهلِكوا بعدَه أبدًا )
رواه ابن حبان في صحيحه على شرط مسلم
عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ ، يَجْهَرُ بِهِ) .
رواه هذا الحديث رواه البخاري (6989) ومسلم (1319)
القرآن روح الحياة
نعم، القرآن روح لأنه يؤدي إلى حياة الأبد، ولولا الروح لمات الجسد، قال تعالى: الله نزل أحسن الحديث كتاباً متشابهاً مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاء (الزمر: 23) فالقرآن ربيع القلوب كما أن الغيث ربيع الأرض.
وقال وكذلك اوحينا إليك روحا من أمرنا وووو
ان
القرآن نور استضاء به نبي هذه الأمة محمد صلى الله عليه وسلم، فحمل هذا النور الرباني ونقله ليضيء به العالم كله، ولا زال الموفقون من أمته يحملون هذا النور إلى غيرهم، وهم على ذلك منذ أربعة عشر قرنا، وسيظلون كذلك إلى ما شاء الله تعالى. ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا ﴾ [النساء: 174].
نور على مر الزمان تألقا و أضاء للدنيا طريقا مشرقا
و هدى من الرحمن يهدينا به للصالحات و للمكارم و التقى
.
هذا كتاب الله أعذب منهل .. أنعم به من مورد لمن استقى
قد صانه رب العباد بحفظه .. و حماه حتى لا يضيع و يخلقا
.
طوبى لمن حفظ الكتاب بصدره فبدا وضيئا كالنجوم تألقا
و تمثل القرآن فى أخلاقه و فعاله فيه الفؤاد تعلقا
و تلاه فى جنح الدجى متدبرا و الدمع من بين الجفون ترقرقا
هذي صفات الحافظين كتابه .. حقا فكن بصفاتهم متخلقا
يا حافظ القرآن رتل آيه فالكل أنصت للتلاوة مطرقا
يا حافظ القرآن لست بحافظ حتى تكون لما حفظت مطبقا
ماذا يفيدك أن تسمى حافظا و كتاب ربك فى الفؤاد تمزقا
.
يا أمتي القرآن حبل نجاتنا فتمسكي بعراه كي لا نغرقا
و لتجمعي حول الكتاب شتاتنا حتى نزيل تناحرا و تفرقا
ياطالب علم القرآن
هتف العلم بالعمل إن اجابه والا ارتحل
خُزَّانُ وَحْي اللهِ لَمْ يُرَ غَيْرُهُم ... أَهْلاً لِحِفْظَ كَلامِهِ المُخْتَارِ
لَكِنْ عَلَيْهمِ أَنْ يَقُومُوْا بالذِي ... فيهِ مِن المَشْرُوْع لَلأَبْرَار
صِدْقٌ وإِخْلاَصٌ وحُسْنُ عِبَادَةٍ ... وقِيَامُ لَيْلٍ مَعْ صِيَامِ نهارِ
وتَوَرُّعٍ وتَزَهُّدٍ وتَعَفُفٍ ... وتَشَبُّهٍ بخلائِقِ الأَخْيَارِ
وديَانَةٍ وصِيَانَة وأَمَانَةٍ ... وتَجَنُّبٍ لِخَلائِقِ الأَشْرارِ
وأَدَاءِ فَرْضٍ واجْتِنَاب مَحَارِمٍ ... وإِدَامَةٍ لِلْحَمْدِ والأَذْكارِ
ﷲ أكبر
سبعون فقط يا الله ....القارئ لازم يكون متقن جدا.....
امتحنت في الاجازة التطبيقية ادعولي ان اوفق في الاجازة ان شاء الله 🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲
أمتعتونا بأهل القران في رمضان
ماشاء الله
قُل لِّلۡمُؤۡمِنِينَ يَغُضُّواْ مِنۡ أَبۡصَٰرِهِمۡ وَيَحۡفَظُواْ فُرُوجَهُمۡۚ ذَٰلِكَ أَزۡكَىٰ لَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا يَصۡنَعُونَ (30) وَقُل لِّلۡمُؤۡمِنَٰتِ يَغۡضُضۡنَ مِنۡ أَبۡصَٰرِهِنَّ وَيَحۡفَظۡنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡهَاۖ وَلۡيَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّۖ وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوۡ ءَابَآئِهِنَّ أَوۡ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآئِهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ إِخۡوَٰنِهِنَّ أَوۡ بَنِيٓ إِخۡوَٰنِهِنَّ أَوۡ بَنِيٓ أَخَوَٰتِهِنَّ أَوۡ نِسَآئِهِنَّ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُنَّ أَوِ ٱلتَّٰبِعِينَ غَيۡرِ أُوْلِي ٱلۡإِرۡبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفۡلِ ٱلَّذِينَ لَمۡ يَظۡهَرُواْ عَلَىٰ عَوۡرَٰتِ ٱلنِّسَآءِۖ وَلَا يَضۡرِبۡنَ بِأَرۡجُلِهِنَّ لِيُعۡلَمَ مَا يُخۡفِينَ مِن زِينَتِهِنَّۚ وَتُوبُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ (31)
سورة النور
اتمني الاجازه من الشيخ المعصراوي
نعم يا شيخ ولكن حفظ المتون ليس شرطا للاءتقان
لكنها تساعد كثيرا لأن الأحكام الموجودة بها ومن خلالها يسهل سرعة استحضارها.النظم اسهل حفظ من النثر
مثلا لو حفظت الجزرية تكون المدة التي تعرف بها المخارج أقل من المدة التي ستحفظ فيها مخارج الحروف بدون متن.
و قد قيل من رام الفنون حفظ المتون
@@أمالمؤنساتالغاليات-ب8ك نعم أحسنت
يا أخى بعيدا عن الاتقان كيف تكون حاملا الإجازة وأنت لا تحفظ المتون فالذي يحمل الإجازة لابد أن يلم بالرواية نظريا وعمليا والذى يساعد على سهولة النظرى هو المتون
@@mohamedabdelmabod3560 كتير اخي تعلمنا على ايديهم في الكتاب متقنون ولا يحفظون امتان
الحمد لله أجازني الشيخ العلامة محمود حافظ الصانع رحمه الله تعالى،و كان تركيزه على تمكن الحفظ مع اتقان الأحكام و لم يشترط وقتها حفظ متن الشاطبية إلا لمن أراد السند .
عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافهما؛ فإنها لهم في الدنيا، ولكم في الآخرة متفق عليه.
فإنها لهم أي: الكفار، كما هو المفهوم من السياق؛ ولأنهم معروفون باستحلالها واستعمالها.
والرسول ﷺ يُبين لنا أنَّ هذه للكفار ليست حِلًّا لهم، ولكنَّهم بالنظر إلى أنهم لا يُبالون يستعملونها؛ لعدم إيمانهم، وعدم أخذهم بأمر الله، فلا تتشبَّهوا بهم في ذلك أنتم.
لكن نحن مطالبين بختم القرآن لا بحفظ المتون أليس هذا اعجاز وتعجيز الطلبة .
انا أود إجازة لحفظ القران لا للمتون
عمدة القراء حاليا ومستقبلا .. ؟!
انتبه أخي الكريم واحذر أن يحيد بك الإطراء إلى الغلو ..
ومع احترامنا للشيخ المعصراوي -حفظه الله- إلا أنه يوجد في الساحة اليوم من القراء مَن هم أقل ما يُقال فيهم أنهم مِن أقرانه ..
كالشيخ: أيمن سويد، والشيخ إيهاب فكري ..
وممن يكبره سِناً كالشيخ: محمد تميم الزعبي، والشيخ عبد الحميد أبو رواش ...
وفي الحديث: (إياكم والغلو ...)
كيف نخصل علي اجازة من الشيخ المعصراوي
هل بصح ان يرفض الطالب اخذ الإجازة من شيخه لأنه يرى نفسه لازال لا يستحقها ؟؟؟
أرجوا الإجابة من اهل العلم بارك الله فيكم
ممكن رقم الشيخ بعد إذنك
هو النبي صلى الله عليه وسلم جاء بحديث انه لازم لمعلم القران يحفظ المتون
ازاي ممكن اقرا على الشيخ واخد الاجازة
الشيخ أين يقرئ حاليا؟بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
لا يجوز اشتراط حفظ الشاطبية أو غيرها مادام الطالب يجيد القراءة! هذا شرط متكلف والله المستعان. لعل الشيخ ينظر في الأمر.
بارك الله فيكم.
هو يتكلم عن من يريد تعلم القراءات
لأن المتون تضبط القراءات
@@صالحايوبصالح أعلم أنه يقصد ذلك. الرسول صلى الله عليه وسلم لم يشترط شيئا لتعليم القرآن. إن حفظ الشاطبية من نفسه أو شجعه على حفظها فحسن وإلا فلا يشترط.
سؤال لك خاصة هل تعلمت القراءات ام لا؟
@@صالحايوبصالح ليس هذا من شأنك، مع احترامي لك. لا ينبغي لمن يعلم القرآن للناس أن يشترط عيهم شروطا. إما أن يقول: نعم، سأعلمك. أقبل. أو يقول: لا، أعتذر.
السبب: لو اشترط حغظ الشاطبية على الطلبة، سيخسر ٥٠% منهم على الأقل.
لكن هاته هي الجادة عن أهل القراءات
اذهب و سل الكقرئين المتقينين
أنا سألت الآن أكثر من 5 مشايخ مصريين مجازين بالعشر الصغرى و بعضهم بالكبرى و الصغرى و الكل يقول يجب وجوبا حفظ الشاطبية و الدرة و زد على هذا يجب أن تحفظ المتنين حفظا جيدا
و نسأل الله أن يوفقني و إياك
@@mansour6629
سؤال يا شيخ بارك الله فيكم
لماذا من شروط الإجازة حفظ أبيات الشاطبية والدرة؟
ما علاقة حفظ الأبيات بإتقان حفظ القرآن الكريم؟
وشكراً.
اين اجد رقم الشيخ المعصراوي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هل يوجد مقرأة إليكترونية للتحفيظ القرآن الكريم واتقان احكام التجويد ومخارج وصفات الحروف بارك الله فيكم
نعم ابحث على غوغل عن ( العلم والعرفان مركز العلوم الإسلامية ) فيه مقرأة إلكترونية مجانية.
نعم على قناة التلكرام
أسهل كورس للتجويد المتألف من 14 حلقه قصيرة (من 3 إلى 4 دقائق كل حلقة) وهو محاولة متواضعه لتبسيط قواعد التجويد ووضع القدم على أول خطوه في طريق تعلم قراءة كتاب الله عز وجل
@
اينه؟
العنوان بالظبط
عجيب جدا هذه الشرايح التي تعرض في تقديم هذا الفيديو
عروض لاتليق أبدا بهذا الموقف
اتقِ الله وأزل صور النساء في بداية المقطع
هل احد معاه رقم الشيخ؟
اين مكان الشيخ المعصراوي
وما عرفك بالمستقبل أكنت بالله عالما ام كنت بما في يدي الله قادرا وقد يأتي افضل من المعصراوي
ولم هذا التشدد نسأل الله العافية
وش التشديد هذا؟
شيخ سؤال ان كنت انا في غير بلد كيف نقرأ عليك
صعبتو القرآن ، و الله يقول " إنا يسرنا القرآن للذكر "
لو فهم صحاية رسول الله وعلماء الأمة وقراؤها من عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الى يومنا هذا ،لو فهموا هذه الآية كفهمكم القاصر مع كل احترامي ،لضاع كلام الله عز وجل ولو تساهلت الأجيال في قراءته ونقله والاجازة فيه للعب فيه اللاعبون وعبث فيه العابثون ولوصلنا كلام غير كلام الله حاشاه .فمعنى الآية أي سهلنا لفظه ويسرنا معناه لمن أراده ليتذكر الناس .وللملاحظة لقد كتبتم الآية بشكل خاطئ ،ولو أننا تجاوزنا عن مثل هذه الأخطاء بحجة التيسير وعدم التصعيب على الناس لزيد في كتاب الله ونقص منه وتم تحريفه كما فعلتم والصحيح قوله سبحانه :"وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ"
إذا وُجد من هو حافظ لكتاب الله ويكذب ويدلس ويقول أنا مجاز من الشيخ المعصراوي ..والله مصيبة .
😂
تعقيد على ويش
الصور في أول المقطع فيها نساء هداك الله
وليه يعني لازم يكون حافظ للمتون قبل القراءة ، ما بنهاية الإجازة بنكون حفظناهم ، وبنتعلم واحنا بنقرأ ده الأيسر وذاك الأعسر يا شيخ
اهل بدع .. صياح وآآآه ونحيب
أعوذ بالله ، هم أفضل من على وجه الأرض و هم ملحها ، و نحسبهم حازوا الخيرية التي قال عنها النبي صلى الله عليه و آله و صحبه ( خيركم من تعلم القرآن و علمه ) يكفيهم شرفا تعلمهم و تعليمهم افضل العلوم و أشرفها كتاب الله ، فشرف العلم بشرف المنسوب إليه ، اللهم إنا نحبهم لما معهم من كتابك ، فاتق الله فقد قذفت أهل القرءان بالبدع كيف السبيل لك لتحلل منهم
إذا كان حفظة كتاب الله اهل بدع يارجل فمن خير الناس الذي قال فيهم الحبيب المصطفى خيركم من تعلم الفرات وعلمه. كفاكم حقدا ايها المرضى
جزاه الله خير
ولكن المتون ليست شرطا والقران جاء بالتلقي وليس بالمتون .. بدل من ان احفظ الفين او ثلاث الاف بيت من الشعر احفظ بدلا منها الف حديث او اتقن القران .. من اين اتوا لنا بهذا الشرط.. العلم الان محفوظ ويرجع اليه في ثانية وباي مكان .. كان قديما القارى في محتمع لايوجد فيه تقنيات فجاءت المتون لحفظ العلم ولتكون شواهد على كلام القارى اما الان فلكل راوي الف الف كتاب لشرح قرائته والمقارنة بينها وبين غيرها ...
شرط الشيخ فيما أعلم هو دفع الفلوس 😅
لا حول ولاقوة إلا بالله..الله يهديك
@@amanymorsy1781
انا لا أجزم بشيء لكن ناس كتير بتقول انه بيشترط مبالغ رهيبة للإقراء
هل هو حرام أن يأخذ الشيخ أموال مقابل الإجازة ؟
أرجو ان تكون إجابتك بناءاً على قول العلماء
@@msb7412
مش حرام
لكن الحرام هو جعل ذلك تجارة بحتة من أجل المال
@@AnasOuf-rp1sx طيب وكيف عرفت ان الشيخ بتاجر بالإجازة وهو في حياته كلها لم يجيز إلا سبعون شخص ؟
ايش دخل الشاطبي في كلام الله
الإمام الشاطبى من كبار القراء ووضع قواعد ضبط قراءة القرآن كما نزل على النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذه القواعد تصون اللسان من الخطأ واللحن والتحريف فى كلام رب العالمين ..
الإمام الشاطبي هو من كتب الشاطبية وهي تسهل علي القارئ فهم ومعرفه أحكام القراءات فمن الضروري حفظها قبل الشرح لانه يتم اولا حفظ الشاطبية ثم الشرح النظري ثم التطبيق العملي وهذا يسهل كثيرا علي القارئ
كما أن للأمام الشاطبي عالم كبير في كيفيه قراءه القرءان بالقراءات السبع التي توترت عن الرسول صلى الله عليه وسلم
الاجازه يعطيها الله للعبد وليس العبد للعبد.
انتم جعلتم في بدعة الاجازه ضياع للتدبر وللفهم والتفكر وحصرتوا عقل الحافظ لكتاب الله في انشغاله في التجويد والاضغام بغنه والبدع المضافه وهاذ يجعل مشاعرك لاتتدبر ولاتتفكر مثلما امرك الله.
كل مشاعرك واهتمامك مع الامور والشروط الأخرى وتقرأ وانت غير مدرك ولاواعي ولاخاشع حتى
همك الاول واللاخير تتبع السكون والمد والتلحين
بالعكس اخي الالتزام بالتجويد يعطي القراءة جمالا ويعين على التدبر وما ان يتقن القارئ التجويد حتى يصبح سلسا لايشغل القارئ عن تدبر كلام الله ام التحسين بالصوت والمقامات فانا معك الإفراط فيه يذهب التدبر ❤
مع احترامي للشيخ الفاضل
محبكها شوية
القرٱن عايزين تسمعوه وتستمتعوا به اسمعوا الشيخ المبارك الشيخ الشريم حفظه الله ورعاه
لماذا لايقرا عليك ياشيخ تطرده هل هذا يرضي الله ورسوله هل رسول الله صلى عليه وسلم يفعل هذآ تطرد الناس عن القران ولو لم يحفظ المتون او حفظ لقران علمه ياشيخ
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا