วีดีโอ

جزاكم الله خيرا لكن سمعناها من شيوخ منذ مدة ، لا تقل انك لن تجدها او لن تسمعها ،، أنا سمعتها من مصريين ومن الشيخ العرقوب. تحياتي

بارك الله فيك

ما شاء الله جميل

جزاكم الله خيرا

المنشد أيمن جلال من مصر محافظة أسوان مركز إدفو جزاك الله خيرا ياشيخ إبراهيم

أنا من مصر محافظة أسوان ومنشد ومبتهل كنت عايز ضلاتك تسمع صوتى واسمع رأيك فيه رأيك يهمنى ياشيخنا

السلام عليكم ورحمة الله الشيخ ابراهيم ماشاء الله عليك بحب أسمعلك فى دورات المقامات وبفهم من حضرتك كتير جدا بارك الله فى عمرك اسلوبك حلو ومبسط وصوتك ماأروعك إنى أحبك فى الله

ما شاء الله

ماشاءاللہ تبارک اللہ ❤

Is this a trusted translation?

السلام عليكم اتمنى من الاخوةوالاخوات الذين يعلقون بالاعجاب لهذه القراءات ان هذه القراءات مخالفة لقراءة النبى صلوات الله عليه والصحابه ومن لم يصدق يرجع لفتوة الشيخ عبدالعزيز ابن باز وجمهور من العلماء والفتوة كالآتي. حكـم قـراءة القـرآن على طريقة المغنين س: ماذا يقـول سماحتكم في قارئ القـرآن بواسطة مقامات هي أشبه بالمقامات الغنائية؟ بل هي مأخـوذة منها؟ أفيدونا بذلك. جـزاكم الله خيـرا. ج: لا يجوز للمؤمن أن يقرأ القرآن بألحان الغناء وطريقة المغنيين، بل يجب أن يقرأه كما قرأه سلفنا الصالح من أصحاب الرسول ﷺ وأتباعهم بإحسان، فيقرأه مرتلاً متحزنًا متخشعًا حتى يؤثر في القلوب التي تسمعه وحتى يتأثر هو بذلك. أما أن يقرأه على صفة المغنيين وعلى طريقتهم، فهذا لا يجوز. وفي ذلك يقول ابن القيم رحمه الله: وفصل النزاع، أن يقال: التطريب والتغنِّي على وجهين، أحدهما: ما اقتضته الطبيعة، وسمحت به من غير تكلف ولا تمرين ولا تعليم، بل إذا خُلّي وطبعه، واسترسلت طبيعته، جاءت بذلك التطريب والتلحين، فذلك جائز، وإن أعان طبيعتَه بفضلِ تزيين وتحسين، كما قال أبو موسى الأشعري للنبي صلى الله عليه وسلم: لو علمت أنك تسمع لحبرته لك تحبيراً. ... فهذا هو الذي كان السلف يفعلونه ويستمعونه، وهو التغني الممدوح المحمود، وهو الذي يتأثر به التالي والسامعُ، وعلى هذا الوجه تُحمل أدلة أرباب هذا القول كلها. الوجه الثاني: ما كان من ذلك صناعةً من الصنائع، وليس في الطبع السماحة به، بل لا يحصُل إلا بتكلُّف وتصنُّع وتمرُّن، كما يتعلم أصوات الغِناء بأنواع الألحان البسيطة، والمركبة على إيقاعات مخصوصة، وأوزانٍ مخترعة، لا تحصل إلا بالتعلُم والتكلف، فهذه هي التي كرهها السلفُ، وعابوها، وذمّوها، ومنعوا القراءةَ بها، وأنكروا على من قرأ بها، وأدلة أرباب هذا القول إنما تتناول هذا الوجه، وبهذا التفصيل يزول الاشتباهُ، ويتبين الصوابُ من غيره، وكلُّ من له علم بأحوال السلف، يعلم قطعاً أنهم بُرآء من القراءة بألحان الموسيقى المتكلفة، التي هي إيقاعات وحركات موزونة معدودة محدودة، وأنهم أتقى للّه من أن يقرؤوا بها، ويُسوّغوها..

بارك الله فيك انا اعشق هذا المقام

ماشاء الله تبارك الله

يعجبني الترتيل بهذه الطريقه

الله المستعان ايش دخل الجنس الناعم! قبل أن تتعلم هذه المقامات ضبط نيتك

المفروض تبدأ بالبسمله لماذا لايبدأ اغلب القراء بالبسمله حتى نعرف نقرأها

شيء بديع ما شاء الله سبحان الله

جزاك الله خيراً

بارك الله فيك

الله اكبر

2:07 2:23 3:23 4:27

البث. شغال. يا. اخانا. الكريم

انا معك في رايك وانا اوافقك وادعمك🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤❤❤

وفقك الله شيخنا الفاضل

السلام عليكم ورحمة الله يا شيخ.. أريد تعلم المقام إن من حضرتك مباشرة

السلام عليكم ، ما الذي يحدد الانتقال في الدرجات ،

ابداع اللهم بارك كلعاده ننتظر سلسلة ان شاء الله عن المقامات الحجازية بتفصيل

رعد الكردي حببني في المقام ❤❤❤❤❤❤❤❤❤

اريد أن تتحدث عن فرق انواع الكرد واي نوع هذاا

اللهم بارك

Xwedê te Biparèze înşelleeee❤

ما شاء الله عليك يا شيخ بكير

ما شاء الله تبارك الله سبحان من أبدع ورزقك من واسع فضله وكرمه

طبعا القفلة كانت بيات 😊 طيب الله هذه الانفاس ياشيخ

تستمتع له و تبتسم ❤

جزاك الله خير الجزاء

اسطوره ❤ اللهم بارك

ماشاءاللہ

ماشاء الله تبارك الرحمن ❤❤

طيّب الله انفاسك يا مولانا ❤

ماشاء الله تبارك الله الله يوفقك ويكتب أجرك وبارك الله فيك وجزاك الله خير

ايه الجمال ده يا شيخنا ❤

جزاكم الله كل خير

3:09

3:55

طيب الهمهمات اللي حكيتها تختلف عن همهمات مقام العجم الذي علمتنا اياه

كمل باقي الاجزاء يا ريت عشان محتاج اتعلم ازاي انتقل بين المقامات و اقرأ بنفسي ايات ب المقامات من غير ما اكون سمعتها ب المقام المحدد دا قبل كدا

بارك الله فيك طريقة سهلة وعملية جزاكم الله عنا ألف خير