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従来あまり関心を持つことのなかった荀子について、興味を持つきっかけとなりました。丁寧で分かりやすい語り口調もとてもよかったです。ありがとうございました。
大学で諸子百家を学んでいるのですが、思ったよりも教え方が偏っていて残念だったのでこの講義を拝見できて良かったです。勉強になりました。
荀子の言う「性悪説」の「性」は朱子学でいう「気質の性」と「本然の性」のうち、どちらかに相当するのか教えて欲しいな
孟子と荀子の人間観に基づいて発生する問題点は何か。人間の見方にも触れながら答えて欲しいです。
私も教えてもらいたいです
小島先生だ！
そーなんですね
社会生物学は現存するすべての生物が生存競争を勝ち抜いたものであり基本は利己であることを明らかにし、一方、数学のゲーム理論は協力し合うことで自己の利益を大きくできることを示したが、利己（性悪）であるからこそしっかり自分を自覚し律することが大切であることが分かりました。
告子の言う「人間の本性に善も不善もない」という説と、陽明学でいう「無善無悪説」の相違点を、 簡潔に答えよ
良い講義でした。荀子も読みたくなったきた。さて、どうする。
34:07性即理（朱子学）⇒理性
34:30理性
![Mock Lesson 1 The diverse organisms in the city and the ecosystems that support the city [JP]](http://i.ytimg.com/vi/rqmmzTiwh_4/mqdefault.jpg)
![Mock Lesson 1 The diverse organisms in the city and the ecosystems that support the city [JP]](/img/tr.png)
![Political Thought Regarding Sociability [JP]](http://i.ytimg.com/vi/va3NOsnED-Y/mqdefault.jpg)
![Plato’s Questions [JP]](http://i.ytimg.com/vi/EDTVjohARj0/mqdefault.jpg)
![Approaching Mathematics in Terms of Logic [JP]](/img/n.gif)
従来あまり関心を持つことのなかった荀子について、興味を持つきっかけとなりました。丁寧で分かりやすい語り口調もとてもよかったです。ありがとうございました。
大学で諸子百家を学んでいるのですが、思ったよりも教え方が偏っていて残念だったのでこの講義を拝見できて良かったです。勉強になりました。
荀子の言う「性悪説」の「性」は朱子学でいう「気質の性」と「本然の性」のうち、どちらかに相当するのか教えて欲しいな
孟子と荀子の人間観に基づいて発生する問題点は何か。人間の見方にも触れながら答えて欲しいです。
私も教えてもらいたいです
小島先生だ！
そーなんですね
社会生物学は現存するすべての生物が生存競争を勝ち抜いたものであり基本は利己で
あることを明らかにし、一方、数学のゲーム理論は協力し合うことで自己の利益を大
きくできることを示したが、利己（性悪）であるからこそしっかり自分を自覚し律す
ることが大切であることが分かりました。
告子の言う「人間の本性に善も不善もない」という説と、陽明学でいう「無善無悪説」の相違点を、 簡潔に答えよ
良い講義でした。荀子も読みたくなったきた。さて、どうする。
小島先生だ！
34:07性即理（朱子学）⇒理性
34:30理性