السؤال هو علاش غنخلي الرسول والصحابة المبشرين بالجنة والتابعين، ونتبعك انت ورباعت التنويريين لي معك؟؟ كلنا بغينا دخلو للجنة. ولي بغا ادخل الجنة، اتشبت بالسنة وسنة الخلفاء الراشدين كيف وصانا النبي صلى الله عليه وسلم.
اذا كنت خفين على الارث بنت من سرقة عمها وتريدون تغير شرع الله الاولى نغيرو الدستور وقانون حتى لا يسرق الارث هذا الشعب ،(اموال ,اراضي،فوسفاط،معادن،) من طرف مسؤولين وموظفين و وزراء
الذي تهمه مصلحة المجتمع يبحث عن اسباب المشاكل الحقيقية وغيرها و يناقش الحلول والمقاربات المناسبة ... ولا يثير هذه النقاشات الفارغة والمتفرقة والمحدودة. يعني خصنا نرجعو للدين باش تحل المشاكل مشي نتهمو الدين والاجتهاد الفقهي ونجعله سبب التخلف.
كانت الحلقة بمثابة منارة في عالمنا المعاصر. أثرني جداً عندما تحدث الضيف عن أهمية وضع رقابة على الخطاب الديني و خصوصا الخطابات المحردة على العنف في ظل التغيرات السريعة. شكرا جزيلا للاخ رفيقي الدي اراه فعلا مصلحا و تهمه مصلحة البلاد
Bravo si rafyki oustad intéressant avec vous on voyage vers l'avenir...on attends toujours de vous d'autres interventions instructives et édifiantes merci beaucoup Allah yhafdek
النقاش يدور حول الحاجة لتغييرات في مدونة الأسرة في المغرب، مع التأكيد على أهمية هذه التغييرات لتقدم المجتمع. المتحدث يبرز أن المقترحات للتعديلات تم تقديمها بشكل سري للقصر الملكي، مما يدل على أن هناك منهجاً منظماً للإصلاح. يوجد تركيز على التفاعل بين النصوص الدينية والعادات المحلية، مما يوحي بأن التعاليم الإسلامية تم تكييفها لتناسب الثقافة المغربية والتقاليد. المتحدث يشير إلى السياق التاريخي للإسلام في المغرب، مشيراً إلى أنه تأثر بالممارسات المحلية والخصائص الفريدة لمناطق مختلفة. المحادثة تشمل آراء من مختلف أصحاب المصلحة، بما في ذلك خبراء من السياسة والمجتمع المدني والأكاديميا، الذين ساهموا في النقاشات حول مدونة الأسرة وآثارها على المجتمع المغربي.
مع الاسف الدين الاسلامي لا يصلح لكل زمان و مكان. و الدليل هو أنكم حاليا لا تريدون تطبيقه: لا تستطيعون الجهاد لنصرة الدين رغم ان اخوانكم في اليمن و السودان و غزة يموتون كل يوم، الا انكم تفضلون الذهاب للعمرة و الحج بل هناك من يذهب الى بلدان الكفار (حارگ). تقبلون شهادة المرأة بدلا من شهادة امرأتان. لا ترجمون الزاني رغم وجود الفديوهات... لا تقبلون بتعدد الزوجات و ليست لديكم ملكات يمين... لا تقطعون يد السارق بل تكتفون بسجنه أو دفع غرامة تخرج المرأة في سيارتها بدون محرم.... انتم لا تمثلون الاسلام للأسف
@@noualiahmed4451 يعني عندك عادي نرجعو ايام سوق نخاسة ونجيبو بشر نبيعوهم و نزوجو اطفال سبع سنوات راه عتى عبودية وتزويج اطفال فيها نصوص قطعية و إجماع واش صالح هادشي في هدا زمان واش كتجيك عادي إلى حصلتي مراتك في دار مع راجل متقدرش طبق عليها عقوبة حيت خصك اربع شهود يشفو مكحل في مرولة واش عندك عادي مراتك تخونك وتولد ولد ونتا تربيه واخة ماشي ولدك حيت ولد لي فراش إلى جاك هدشي كامل خص يرجع الصمت خير اه قبل متكدبني راه كلام ديالي موجود في بخاري اصح كتاب بعد كتاب الله
مافهمتش انا التعليقات بنادم متفرجش تا فالحلقة و كالس كينتاقد، تفرج ا صاحبي و حاول تفهم العمق و الاشكاليات الدينية لي مع الاسف غيرات بزاف من دين الله الموجود في القران حلقة رائعة ا خاي يوسف شكرا لك و للاستاد رفيقي، فعلا يجب تجديد الخطاب الديني و التخلص من خرافات
مشكل مواقع التواصل و البودكاست ان كل من هب و دب يتكلم في مواضيع لا يتقنها اول انتقاد هو صاحب البودكاست الذي لا يبحث و لا يقرأ و لا يطرح اسئلة فقهية دقيقة تحس بانه منبهر بكلام الضيف كلام عبد الوهاب رفيقي فضفاض فيه صواب و لكن تعميمات و مغالطات كثيرة سم مدسوس في العسل إذا اتبعنا منطقه فليس هنالك دين منضبط بقواعد و ان الدين ممارسة حسب هوى الفرد و ثقافته
@ مشاهد لاحظ انً مستوى المحاور هزيل لا يجتهد في التحضير لحلقاته ربما اصابه الغرور بسبب عدد المشاهدات التي حصلت عليها حلاقته في هذه القناة لعله يجدد هذا البرنامج بالاستعداد و طرح اسئلة في المستوى دون الانبهار بضيوفه
نصيحة لصاحب البودكاست الذي على ما يبدو ضئيل الثقافة و المعرفة بالإسلام قبل التسرع في تسجيل البودكاست سير راجع المحاور و بحث لكي تتمكن من إدارة النقاش و طرح اسئلة مناسبة و دقيقة و متبقاش غير حال فمك
لقاء في المستوى، اكمل المسار نحن في حاجة لبودكاستات في كل التوجهات والافكار والاديولوجيات مهما اختلفنا مع بعضها فهذا كله جزء من الرحلة نحو الوعي والتنور والتقدم.
برنامج دائما كانتبعو ، الضيف ديال هاد الحلقة معروف بتقلبات افكاره مع تقلب كفيله ، و كل ما يقول مردود عليه جملة و تفصيلا من طرف علماء مرموقين في المغرب . أما قوله إن التدين المغربي تغير في التمانينيات كان يجب عليه أن يكون صريحا ويقول أنه كان جزءا من تلك الموجة الوهابية و قوله أن المجلس العلمي الأعلى كان جزءا من اللجنة فربما الضيف الكريم نسي أو تناسى أن العالم الذي كان في اللجنة خرج منها غاضبا وكان آخر مايقول: انكم تريدون تغيير شرع الله و كما قال ربنا في محكم كتابه في سورة الكهف : "قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا" صدق الله العظيم
و الله الذي لا إله إلا هو ان هذا الرجل مشعوذ و مضلل كبير شقاء الإنسان حاليا سببه المنظومة الرأسمالية الحداثية التي أفقرته و جعلت منه مستهلكا و عبدا لرؤوس الأموال و الشركات العابرة للقارات اما الدين و الاسلام فهو رحمة للناس من العبث الذي سببته الحداثة و نتائجها الخبيثة على الفرد و المجتمع براكة من القر و الهضرا الخاوية زعمة الحرية و التقدم هما التخلي على الدين و تحريفه أسي الفاهم البحاثة النحرير راه الإنسان لخاصو ينضبط و إلا جينا نتحررو من الدين بدعوى العولمة و الحداثة و التكيف راه ما بقا والو لا دين لا أسرة لا أعراف لا والو
لي قاري فقه وبحت فيه بدون إنحياز ايجيه بلي كلام ديالو عندو صح الواقع معارض مع فقه في هدا زمان و لي سامع بي فقه وكيتصنت هي شيوخ ترقيع ايجيه كلامه كفر و تضليل هو حقا المجتمع يعيش صراع بين عقله و بين ما يشعر بيه من إتجاه دين
صراحة يجب مناظرة هذا الشخص العقلاني والمحاور من طرف شخص عقلاني و محاور ايظا حتى نكون على بينة من امرنا ويتضح الحق ويبطل الباطل ، بعيدا عن الردود التي تهدف الى تقزيم والاطاحة بشخصه وان نتولع في وصفه بابشع الاوصاف بدلا من تفنيده ومقارعة الحجة بالاخرى و بيان سوءتها . مما لا اراه على الساحة الا نادرا .
أخي، طرحت أمر مهم... ولكن إعلم أيها الأخ عندما تجد شخص يقدم نفسه على أنه مفكر، يقبل دعوة شخص نكرة... فاعلم أن المدعي هو أصلا نكرة، لأن همه هو إيصال فكرة جاهزة و هو ما يسمونه (تنوير الرأي) و الناس لا تبحث على من ينورها و إنما تبحث على من يجعل عقولهم تميز بين النور و الظلام، فإذا أردت أن تعرف من هو رفيقي، إبحث عن الرسالة المفتوحة التي ارسلها له الشيخ زحل رحمه الله
@@ismael8571 نعتك للمضيف والضيف بالنكرة، هو سوء أدب وقلة احترام، لا عيب في أن تختلف معه وأن تنتقده، ولكن احترامك للشخص الذي تختلف معه واجب، فمن تواضع لله رفعه.
هذا حوار علماني بنكهة اسلامية اكيد انا دبا كنخربق اهو لعندو الحق عند اصحاب العقول الضعيفة وما يحدث في المغرب في هذا الزمان ما هو الا كما قال الله عز و جل (و تلك الايام نداولها بين الناس) و التاريخ شاهد عليها قد يكون الباطل بارز شيئا ما ولاكن سيدحضه الحق بإذن الله هذا ما يسمى *إلتباس الحق بالباطل*
استمر على هذا المنوال ،اخي الفاضل، ضيوف رائعون ذوي وزن فكري ثقيل ،مواضيع عميقة تتناول بحس تحليلي منطقي سليم .ليست هذه الحلقة فقط بل جميع حلقات الموسم الجديد. هنيئا لك اجد في برنامجك المتعة الفكرية للمتابعة، و بالتوفيق لك و لضيوفك الكرام.
أنا كنتحداك في الموضوع تأتي بأشياء لامفهوم لها وتبني عليها حكما وهي بالإجماع لاتناط بالمسائل في أبسطها وأنت تريد طردها على أنها واقعة الله يهديك بل أتحداك
بعد اكثر من 1400 سنة تقول ان فهم النص خاطئ انتم لا تتحدثون عن أمور جديدة و يجب الاجتهاد فيها لا بل تتحدثون عن أشياء هي منذ زمن الرسول عليه الصلاة والسلام كالإرث مثلا و المساواة بين الرجل و المرأة. المشكل تعتقدون أنكم انتم فقط من تفهمون و تقرؤون و هذا أكبر غلط
@@MONDIALFOOT-kkbb ما دامت الشريعة الإسلامية صالحة لكل زمان و مكان : لماذا لا تحكِّمونه في أمور دينكم و دنياكم؟ مثلا : لماذا تم توقيف سهم المؤلفة قلوبهم منذ عصر عمر بن الخطاب؟ لماذا لا تأمر زوجتك بإرضاع الكبير؟ لماذا لا تملك ملك يمين(جاريات)؟ لماذا لا تزوج ابنتك أو اختك ذات 6 سنوات لرجل في سن جدها (50 سنة)؟ لماذا لا تجاهد في سبيل الله و الجهاد فرض عين، خاصة ان اخوانك المسلمين في غزة يذبحون جهرة؟ او تكتفي بالدعاء ههه لماذا ابطلتم حكم اصحاب الذمة؟ خاصة ان اليهود يعيشون معكم في نفس البلد؟؟ هل تؤدي زكاتك؟؟ ام انك مسلم غي بالفم؟؟
دابا هادو هما المشاكل الكبرى لي عدنا فالبلاد ماشفتيش المغرب لي في الرتبة 97 عالميا من أصل 180 دولة في مؤشر الفساد خايفين على البنت على ان ياخد ليها عمها الارث و ما خايفينش على المواطنين كاملين من سرقة و اهدار المال العام و المغرب يحتل الرتبة 120 من اصل 193 دولة من حيت مؤشر التنمية البشرية و سبقانا دول فحال ليبيا تونس الجزائر و فلسطين 🇵🇸 و صحة ............ و في النهاية خويا يوسف بنتي ضعيف فهاد الحلقة الضيف جا تحكم فالحوار كيفما بغا و نتا غير كتفرج كان خاصك نتا تسولو و هو يجاوب و نتا لي تتحكم فالحوار ماشي هو و الدين راه حافظو الله عز وجل قال تعالى: ﴿ إنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴾
را حيت الضيف الي جاي خاصو يخوي كرشو الخانزا على الناس رعاع هاذ الزمن، أما مول القناة را غير قناة واد الحار. واش هاد ستيتو هو الي غاي سول خاد المنافيق. الولد كي كلمة فقه مي قدرش يعرفها ليك، غادي مسجل مع واحد مشا الأفغانيستان
لم يبقى لك الكثير لتلقا رب العالمين ، مهما عاديت المسلمين و حاولت إرضاء المنافقين و الكافرين فوالله العظيم لن يكون لك وجه تلقى به رب العالمين ، ونحن نشهد على أنك أصبحت زنديقا بعت دينك للأسف بعرض من الدنيا قليل اسمع اسمع لتعرف قدرك فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "بادروا بالأعمال، فتنا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمنا، ويمسي كافرا، أو يمسي مؤمنا ويصبح كافرا، يبيع دينه بعرض من الدنيا" رواه مسلم والترمذي وأحمد .
Matkhafch men moul7id mais tkhaf men hadou lkaykhedmo b din bezzaf had Khouna akhtar mayakoun. Those who cloak their own agendas in the guise of religion deceive not only others but also themselves, straying far from the path of true faith.
الاشكال هو ان رفيق لم يأتي بفكر جديد ولا تطوير جديد وانما نفس افكار المنظمات الحقوقية التي تشتغل عادة تحت البنك الدولي الذي هو الذي يشتغل تحت الحيتان الرأسمالية المهيمنة ، اما الاشتغال علي تطوير الاسلام فهدا لا يمكن من خلال المحاولة في دمج الاسلام مع الرسمالية الامبريالية الجشعة واستعباد الناس ، الاسلام مشروع اكبر من هذا ، يريد للمسلمين ان يقودو العالم لا ان يشتغلو تحت نظام الغرب ، الاسلام هو دستور حياة ، هو القانون المستمد منه ، هذا طبعا ادا اردنا الحق والانصاف ، اما الاشتغال في الطيات ومحاولة بعد تخريب الرأسمالية الاسرة والمجتمع يلصيقون التهم في الاسلام ، هدا كلام سطحي سادج لا يؤمن به الي غافل لا علاقة له بفقه الواقع ، الرأسمالية تشتغل ليل نهار وترغم الدولة علي الاقتراض وترغم علي تمرير مقررات دراسية وتغيير هيكلي للناس ، والاشتغال علي استعباد الشعوب لأجيال متعددة ، مع دعم الشدود تحت غطاء حقوق الانسان وتدمير الاسرة واعطاء وتشجيع التافهين وغيرها ، وبعدها بعد شراء الاعلام يأتون ويقولون الاسلام هو المشكل ولم يواكب تطور ، هل عملو. بالسلام في التعليم هل طبقو الاسلام في الزكاة ودعم الفقراء ، هل طبقو الاسلام في الارامل والنساء المعوزات ، هل طبقو الاسلام في بيت مال المسلمين ، هل طبقو الاسلام في البحت العلمي ، هل طبقو الاسلام في الادارة ومحاسبة الفساد ومحاربة الرشوة ...وغيرها ، ادن الرأسمالية هي المشكل ، ويجب اعطاء فرصة للشريعة ، وبعدها نتكلم
انا كانسان عادي ومتواضع وضعيف في معرفتي الدينية ... استاد مع كل احترامي لك راكي ها كتخربق الفطرة ديالي لا تستطيع استقبال افكارك ... لان توجهاتك كلها تقودها الرغبات وبعض الدراسات الى لا تعجبك ادا قام بها الطرف المعارض فيما تتفق معها ادا قام بها طرفك لم تستدل باية آية دينية التي سميتها بالنصوص وحاجة اخرى سميتها الزنا ليس العلاقة الرضائية والزنا هو سبب مجموعة من الامراض ... نحن لدينا دين اسلامي يقودنا رغم انه لا يطبق كله لكنه يقودنا قال تعالى {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} الدكر الدي هو القراآن فيه كل شيء ينظم ويقود حياة الانسان الى ان تقوم القيامة ... ولا اصلاح مع تغيير ما شرعه الله عز وجل من سبع سموات ... هدا تحليل من فطرة والله اعلم ...
خوي يوسف أشطرا ليك ، وليتي كتجيب هد العينات ؟!! هذا دخل الحبس ، بعد خروجه من السجن انحرف تماما صار كل العالمانيين و كل من له عداء للإسلام يستضيفه ؟! كتجيب هذا باش ينشر دك الباطل و الإنحرافات ديالو؟! راه كاين دراري صغار كيتفرجو فيك أصاحبي
الله يهديك كت دوي على مول القناة بحالا تلف و جاب هادا، را مول القناة ما عارف تا وزة باش منفوخة أصلا، بحالو بحال رعاع هاد الوقت أبناء الدجال، راه داخل الميدان كي قلب على شوفوني لا علاقة له لا بفكر لا بسياسة، غير كي هرنط تا هو معا صحاب الوقت، و تأهوما طاحو عليه باش يوصلو الأفكار ديالهم را داير ليهم الدعاية بزيرو درهم. مول القناة, شوف غير الأسئلة و المستوى الفكري المنعدم را تفهم كولشي من غير اللي بحالو، را عادي يبان ليهم السيد مجمع مزيان
مكن غيروش الدين و الشريعة باش توافق الواقع، بل كنغيرو الواقع. الى بغيتي تغير عطا الله المجالات لي خصها اصلاحات: عدنا البطالة عندنا الفساد و الرشوة الخ... هادشي غا لي بينتي لينا علم الله شنو لي كين فديك الخنشة
@@Thecarter098الحمد لله نكون على طريق السلف الصالح و متكونش راضع من بزولة مريضة عامرة دل و انحطاط ا المنحط ، ولو تكون حالتي صعيبة ماشي فحال حالتك اولد الفرنسيس
@@noualiahmed4451 وايلي السلف الطالح هو لي جاب ليك السكك الحديدية و المدارس االعليا دو الجودة العالية و الإستثمارات باش الشوماج ينقص ههههههه تاريخكم كولو تناحر و تدابح و دم و تكفير و غلو و بيدوفيليا، ممكن شي نمودج ناجح د شي دولة تبعت صلح طالح و نجحات اقتصاديا و تعليميا و ثقافيا اشريف؟؟؟ والله و ماكان هاد الفرنسيس وتاكو راك باقي كتمشي تسقي فوق الحمار و البغل فاحدين هي فعلم زواج صغيرة و تفخيد الرضيعة و بول البعير
المحاور يوسف ظهر بجلد آخر. كان ضعيف لدرجة عجز عن القيام بدوره وطرح بعض الردود، وقدر عال من التوافقية مع الضيف. وترك هذا الشخص يلقي الشبهات كما شاء. المحاور كان دون المستوى.
الغريب ان بعض الناس ما شافوش حتى الحلقه اوكي انتقدوا في هذا السيد اللي كانتافق معه انا شخصيا بزاف ديال الامور وكانختلف معه في بعض الامور الناس اللي ما كاتعرفوش حتى شكون هو وشنو هو التاريخ دياله وممكن كون عرفات كون تافقات معه حيث كل شيء عندهم غيربالعاطفه ما كايفكروش بالمنطق بتاتا (ما كاندافع على حتى شي واحد ). والاكثر غرابه هو ان جميع هذا الناس الى سولتيه على ثقافتهم الدينيه غاتلقاهم ما كايعرفوش والو الا الصلاه والصيام وجوج عواد الذكر وعود الانثى واخا الارث اعمق مما يتخيلون ولا غير تسولهم كمثال ما هو الفرق ما بين السنه والشيعه يقولوا لك راه الشيعه غير مسطين وما غايعطيك حتى شي جواب منطقي "علاش" حيتاش ما عارفش وثقافته منحصر فقط في الفيسبوك والحي دياله والمشكل كيهاجموا حتى صاحب القناه حيتاش جاب واحد الشخص اللي ما كايتافقوش معه هما شخصيا في الافكار ديالهم . وكاين بعض الناس كايكفروك حيتاش عندك فكره مختلفه على اللي عندهم ولا حول ولا قوه الا بالله اللهم اهدنا وارحمنا واغفر لنا اننا كنا من الظالمين
الدين لايؤخذ بالمنطق .وتاريخ عادي وكان اكثر من علما واضله الله اقرأ عن عبد الله القصيمي فين كيبان قداموا هذ الشخص نتمنى ان يتوب وان لاتكون نهايته كنهاية القصيمي
أسي مونديالفوت وامثالك...نحتاج قراءة وتاويل جديد لأن مجتمعك قريش لم يكن فيه لا جليد ولا خضروات ولا فواكه ولا تجفي ولا بوينغ ولا بورتابل ولا انترنيت ولا كوكل..... الله يعفو عليكوم من الجهل والكراهية.
@@FREEd5407يا صديقي أنا إنسان مسلم لا سلفي لا والو إلا كنتي كتقصد سلفي شي جماعة فلا أما إلا كنتي كتقصد أصحاب الرسول و التابعيين فشكون لي مغيبغيش إكون بحالهم ، حاجا خرا أنا مكفرت حتا واحد ، غير نتا لي فيك طرطية ديال البراهش
خليتي الشارع المغربي كلو وجايب لينا هاد داعية الضلال، وكاتب فبداية الفيديو "الآراء المطروحة لا تعبر عن توجه البرنامج" باش تنحي المسؤولية من عليك. خويا يوسف بقا فكر قبل ماتجيب شي حد اقعد فهاد الكرسي، راه كاينين بعض الفئات ما تستحقش تفتح معاها نقاش
الإنطلاق من الثقافة الغالبة ومحاولة إخضاع الدين لها مصيبة وخطأ لأن الدين جاء لإصلاح المجتمع وليس لمسايرته. وإن أخضعناه لكل أيديولوجيا غالبة فسنغيره كلما صعدت واحدة جديدة. تأويل النص الديني مقيد بمنهجية وباستخدام أدوات محددة، والغاية أن النتيجة تنطلق من أساس شرعي ولا تخالف نص قطعي، وهو عكس ما تنادي به ورفاقك: أنتم تنطلقون من أساس ليبرالي وفق إطار عالماني (لا يرى دورا للدين في التشريع) وبأدوات تصلح للتعامل مع القانون الوضعي وباغيين تقنعونا أن النتيجة متوافقة مع الشرع. بغيت نصحح لك المغالطات الكثيرة للي ذكرت ولكن إذا بديت غنحتاج نشرح أبجديات في العلوم الشرعية وما فوقها، وهذا يحتاج ساعات من الوقت. وباختصار: سير عاود قرا من الأول، الأساس عندك ضعيف وناقص، وربما لذلك نقزتي من السلفية الجهادية للسلفية العلمية للليبرالية. الله يهديك ويهدينا جميعا.
دور الدين هو تيسير و تسهيل حياة الناس و ليس العكس. دينك (الإسلام) لا يصلح لكل زمان و مكان. و الدليل هو : لا يمكن أن نقطع يد سارق. فهناك حلول انجع و ارقى. لا يمكن ان نزوج الصغيرة لأنه بيدوفيلي لا يمكن ان نمتلك الناس (ملك اليمين و العبيد). جريمة يعاقب عليها القانون الدولي. لا يمكن ان نضرب المرأة فقط لانها ناشز لا يمكن ان نقبل شهادة رجل(فقط لان له قضيب) و نرفض شهادة المرأة ..... ووو استطيع ان اسرد المزيد لكن المكان غير ملائم 😊
@sabahelissaoui8207 كل أمثلتك حجة على جهلك: - دول ومجتمعات قبلك ومنها ما نراه الآن ادعت نفس ما ادعيته (أن هنالك عقوبات أفضل من الحدود) فما النتيجة؟ أرقام مرعبة واحصائيات مخيفة في الاغتصاب والسرقة والاختطاف... في معاقل الليبرالية، فلو كانت تلك العقوبات كافية لرأينا النتائج. - مفهوم زواج القاصر لا تتفق على تعريفه الدول التي تستشهد بها، فمنها ما يحدده في 16 سنة وما يحدده في 18 بل وفي دولة واحدة قد تجد اختلافا: في أمريكا مثلا يتنوع سن الزواج القانوني ما بين 13 و 18 سنة، بموافقة القاضي والحاضن. فإن تزوجت في إحدى تلك الولايات وذهبت وزوجتك التي لم تبلغ بعد 18 سنة إلى فرنسا مثلا هل تقبل أن يعتقلوك بتهمة البيدوفيليا؟ الإسلام واضح في هذه النقطة: الزواج متوقف على قدرة الطرفين الجسدية والنفسية وقبول الولي، ثم بعدها ينظر إلى الشروط الأخرى، وهذا منطقي عقلا، فكيف لمن يعارض زواج القاصر قانونا أن يتقبل أن يزني وهو قاصر!؟ - أما عن العبودية فلم يأتي بها الإسلام بل قيدها ونظمها وفرض للعبيد حقوقا وسهل من تحريرهم وصعب من استرقاق الأحرار، فجعلها عقوبة لا حقا: فالمسلم ليس من حقه أن يستعبد من يريد. وقياسها على السجن طويل المدة في زمننا هذا، مع أفضلية نظام الاسترقاق الإسلامي، فإن كان السجين يبقى في قفص أغلب يومه وقد يتعرض للاغتصاب والضرب والإذلال فالاسترقاق يفرض توظيفه للمنفعة بل ويشجع على ذلك لدرجة أنك تجد في تاريخ المسلمين علماء وتجارا وحكاما وقادة جيوش كانوا عبيدا. ودعنا لا ندخل في المقارنة نظام العمل الحديث ولا نظام القروض وغيرها لأن كفة الميزان ستكسر.
@@sabahelissaoui8207 - يبدو أنك لا تطلع على إحصائيات الغرب في العنف بين الجنسين: المرأة هناك تتعرض للضرب والعنف بشتى أنواعه، وأنت تقارنه بمعاقبة زوج لزوجته التي تأتي بما يخرب الأسرة كخروجها ليلا أو سرقتها مدخرات الأسرة؟ ما لك كيف تفهم!؟ - أما عن شهادة الرجل التي تساوي شهادة امرأتين فهذا ليس لأن له قضيبا، فللحمار أيضا واحد أكبر ولكن شهادته لن تقدم على شهادة امرأة ولو جيء بألف حمار. العبرة هنا في أن المرأة لا تألف التعامل مع الضغوط (انظر فقط إلى اللواتي يعملن في بيئة مشدودة، أو اسأل من شهد ذلك) عكس الرجل (لا يقاس على الاستثناء) لذلك كانت تلك القاعدة، وكغيرها من القواعد لها استثناءاتها فلا تقبل مثلا شهادة الكاذب ولا تقدم على شهادة امرأة واحدة. بل لو جيء بألف كذاب يعرف كذبه لما قدمه القاضي على امرأة واحدة. * لاحظ أنك أكدت تعليقي الأول: تجعل من شرائع حديثة الحكم والميزان الذي تقيس به الشرع، ولو كنت شيوعيا لانتقدت أن الإسلام يحمي الملكية الفردية.
@@mohammedaitlaarebi الدليل على مستوى ثقافتك هو شخصنتك لي مع بداية ردك، وا أسفاه ههه - تخيل ان دولة النرويج مثلا، سجونها تكاد ان تكون فارغة، فقط لأنها ابتكرت طريقة العقوبات الاجتماعية: أي ان الشخص الذي أخطأ لا ندخله للسجن أو نعذبه و بالتالي يتكبد المجتمع مصاريفه، بل نفرض عليه أعمال اجتماعية تفيده و تفيد المجتمع و تفرض عليه شروط اخلاقية و قيم مجتمعية يلتزم بها. --> نفترض ان شخصا عمره 20 سنة، سرق مني 5000 درهم مثلا. ذهبت الى قاضي مسلم يطبق الشريعة، و بعد ثبوت الجنحة أمر بقطع يد الجاني. ماذا استفدت انا؟ كيف استرجع نقودي؟ ماذا ستستفيد الدولة من انسان معاق(بيد واحدة)؟ بعد مرور عام ذاك السارق تاب و ندم، من الذي سيرجع له يده المبتورة؟ و كيف يمكنه ان ينسجم وسط المجتمع؟ يده المبتورة ستظل وسمة عار و سيتم نبذه و نعته بالسارق. من الذي سيتولى أمره و يصرف عليه؟ ماذا لو ان ذاك السارق يعاني من مرض نفسي يجعله يسرق دون حاجة؟؟ و بالتالي سيسرق و يسرق... هل سنبتر كل أعضائه؟؟
@@mohammedaitlaarebi أما مسألة العبيد و استرقاق الناس فتلك هي الطامة الكبرى و لن تستطيع ترقيعها ما حييت. جاء الاسلام ووجد تجارة العبيد مزدهرة. كما كانت مسألة التجارة في النبيذ و الخمر كذلك مزدهرة. فقرر الاسلام تحريم الخمر بكل انواعه لكنه أبقى على تجارة العبيد بل و قننها(تقنين الشيء أي شرعنته يصبح جزءا من المجتمع) تخيل معي أخي المسلم أن العبد الآبق (الذي هرب من سيده) لا تقبل صلاته ههه و تخيل معي اختي المسلمة أن المرأه اذا كانت تنتمي لطبقة العبيد (ملك يمين /سبية/ سرايا) فلا تستطيع ان تتحجب، حتى ان أثناء آداءها للصلاة يمكن ان تستر ما بين السرة و الركبة فقط ههه إن أهم ما يغنمه المسلم من الغزوات و الهجوم على القبائل الاخرى هو العبيد. اذن كيف يمكنه ان يحررهم. رغم مرور ازيد من 1400 سنة على مجيء الاسلام لم ينجح في تحرير العبيد بل تخيل ان اكبر نسبة عبيد كانت لدى الإمبراطورية العثمانية. تحرر الناس بعد ثورة العبيد خاصة في امريكا و أوربا، و جاء عصر الأنوار وتقدم العلوم... حتى جاء بيان المنظمة الدولية لحقوق الانسان ف 1948 الذي جرم استعباد الناس. و موريتانيا المسلمة لازالت تبيع الناس و تشتريهم خلسة مع الاسف حتى عصرنا الحالي. طبعا لا تقارن ألا مقارن، مسألة عقود العمل و و العمال ووو تلك تجاوزات في حق الشغيلة. لكن لا يمكن مقارنتها بتاتا باسترقاق الناس
صدقا النقاش يفتقد لضوابط العلمية التي ستجعل من الحلقة مرجعا ، أو إظافة نوعية ، لأن المدعو رفيقي مرر مغالطات كثيرة و خاطئة ، للأسف السب المحاور لم يخطر للحلقة بشكل جيد ، و كمثال صريح وواضح هو إجازة الربا لإقتناء منزل لسكن ، الربا مسألة على الأقل هناك إجماع عليها من قبل العلماء هل يقبل عاقل هذا الكلام ، و إباحة أو جواز القرض بالربا يربطه العلماء بحالات خاصة ، ناهيك على كوارث جاء بالحلقة ، ضحكني تحليله و كان الله سبحان و تعالى ليس هو خالق هذا الكون و لا يعلم مآله و هكذا فهذا الدين لم يعد صالح لزماننا و مكاننا صراحة نسيت العبارة التي إستعملها الضيف و التي مفادها أن الدين مأخوذ من أعراف الناس و و لا يجب أن يتعارض مع مصالحهم ، 😮😅 زعما الله يهدي مخلق و خلاص ، اه المصلحة مفهوم نسبي ما قد يمثل مصلحة بالنسبة لك يحدث ضرر لللغير و لعل خير مثال هو الربا ، ساهلة ، هذا كلام لا يصدق حتى أبله ، غير أنني أوافقه الرأي تماما يجب وضع حد لتشهير عبر فقط تفعيل القانون لا أقل و لا أكثر ، حلقة لنسيان بصراحة .
![[حلقة خاصة] د. يونس أحلال: مستقبل الجراحة في المغرب](http://i.ytimg.com/vi/HTRqg3Trjo4/mqdefault.jpg)
![[حلقة خاصة] د. يونس أحلال: مستقبل الجراحة في المغرب](/img/tr.png)
1:03:36 الدين هو لي خصو يتغير على حساب اهوائنا
باش حنا نزنيو ونتصاحبو 👏🏻
نقاش جميل وممتع تحية لسي عبد الوهاب الرفيقي على جرأته وواقعيته وعقلانيته
محمد رفيقي من أفضل الباحثين في المغرب رجل محترم 👍
تحياتي سي رفيقي على مجهودك ❤
إنسان واعي ومتفقه ماشاء الله
كل التحية والاحترام والتقدير للاستاذ أبو حفص
السؤال هو علاش غنخلي الرسول والصحابة المبشرين بالجنة والتابعين، ونتبعك انت ورباعت التنويريين لي معك؟؟ كلنا بغينا دخلو للجنة. ولي بغا ادخل الجنة، اتشبت بالسنة وسنة الخلفاء الراشدين كيف وصانا النبي صلى الله عليه وسلم.
اذا كنت خفين على الارث بنت من سرقة عمها وتريدون تغير شرع الله
الاولى نغيرو الدستور وقانون حتى لا يسرق الارث هذا الشعب ،(اموال ,اراضي،فوسفاط،معادن،) من طرف مسؤولين وموظفين و وزراء
الذي تهمه مصلحة المجتمع يبحث عن اسباب المشاكل الحقيقية وغيرها و يناقش الحلول والمقاربات المناسبة ... ولا يثير هذه النقاشات الفارغة والمتفرقة والمحدودة.
يعني خصنا نرجعو للدين باش تحل المشاكل مشي نتهمو الدين والاجتهاد الفقهي ونجعله سبب التخلف.
قبل ما تحكمو على الناس، سمعو لكلام بروية و عقلانية(طبعا اذا كانت عندكم)
شكرا لنضالك و تنويرك للرأي العام سي رفيقي ❤
وما الفرق بين الزنا والزواج.اذا سوينا بين النسب الشرعي وأولاد الزنا؟
55:33 هادشي خطييير لي كاتكول هل تحسب تبعاته؟
كانت الحلقة بمثابة منارة في عالمنا المعاصر. أثرني جداً عندما تحدث الضيف عن أهمية وضع رقابة على الخطاب الديني و خصوصا الخطابات المحردة على العنف في ظل التغيرات السريعة. شكرا جزيلا للاخ رفيقي الدي اراه فعلا مصلحا و تهمه مصلحة البلاد
من خلال النفسي والإجتماعي أن تكون في واد آخر وتنسب أشياء للمنطق بيدا أنك في موضوع تظن فهمت الخلاف والإجماع والقطعى والظني
*تحية طيبة للاساذ رفيقي أحين حلقة هي هاذي ، تبقاو تجيبو بحال هذا الاساتذة لي عقلاء لي عندهم افكار تنويرية*
فكر عميق ومستنير وفهم عميق للنص و للواقع هي سمة ذ عبد الوهاب رفيقي وهذا لم يعجب طبعا السطحيين من شتى المذاهب والفرق . واصل وكافح من أجل مغرب افضل.
Bravo si rafyki oustad intéressant avec vous on voyage vers l'avenir...on attends toujours de vous d'autres interventions instructives et édifiantes merci beaucoup Allah yhafdek
النقاش يدور حول الحاجة لتغييرات في مدونة الأسرة في المغرب، مع التأكيد على أهمية هذه التغييرات لتقدم المجتمع.
المتحدث يبرز أن المقترحات للتعديلات تم تقديمها بشكل سري للقصر الملكي، مما يدل على أن هناك منهجاً منظماً للإصلاح.
يوجد تركيز على التفاعل بين النصوص الدينية والعادات المحلية، مما يوحي بأن التعاليم الإسلامية تم تكييفها لتناسب الثقافة المغربية والتقاليد.
المتحدث يشير إلى السياق التاريخي للإسلام في المغرب، مشيراً إلى أنه تأثر بالممارسات المحلية والخصائص الفريدة لمناطق مختلفة.
المحادثة تشمل آراء من مختلف أصحاب المصلحة، بما في ذلك خبراء من السياسة والمجتمع المدني والأكاديميا، الذين ساهموا في النقاشات حول مدونة الأسرة وآثارها على المجتمع المغربي.
السؤال هو ما حاجتنا إلى تغيير التفسيرات و التؤيلات ؟ بعد اكتر من 1400 سنة يظهر لكم ان الدين لا يجيب على التحديات الجديدة الله يهديكم
@@MONDIALFOOT-kkbb ديننا صالح لكل زمان و مكان ولكن المنافقين لا دين لهم، يعبدون من يدفع أكثر
مع الاسف الدين الاسلامي لا يصلح لكل زمان و مكان. و الدليل هو أنكم حاليا لا تريدون تطبيقه:
لا تستطيعون الجهاد لنصرة الدين رغم ان اخوانكم في اليمن و السودان و غزة يموتون كل يوم، الا انكم تفضلون الذهاب للعمرة و الحج بل هناك من يذهب الى بلدان الكفار (حارگ).
تقبلون شهادة المرأة بدلا من شهادة امرأتان.
لا ترجمون الزاني رغم وجود الفديوهات...
لا تقبلون بتعدد الزوجات
و ليست لديكم ملكات يمين...
لا تقطعون يد السارق بل تكتفون بسجنه أو دفع غرامة
تخرج المرأة في سيارتها بدون محرم....
انتم لا تمثلون الاسلام للأسف
@@noualiahmed4451 يعني عندك عادي نرجعو ايام سوق نخاسة ونجيبو بشر نبيعوهم و نزوجو اطفال سبع سنوات راه عتى عبودية وتزويج اطفال فيها نصوص قطعية و إجماع واش صالح هادشي في هدا زمان واش كتجيك عادي إلى حصلتي مراتك في دار مع راجل متقدرش طبق عليها عقوبة حيت خصك اربع شهود يشفو مكحل في مرولة واش عندك عادي مراتك تخونك وتولد ولد ونتا تربيه واخة ماشي ولدك حيت ولد لي فراش إلى جاك هدشي كامل خص يرجع الصمت خير اه قبل متكدبني راه كلام ديالي موجود في بخاري اصح كتاب بعد كتاب الله
Machi ayi wahd y9dr yna9ch ara2 mokhtalifa wa khossouussa tkun kat9iss din wla chi haja mn 9iyamna c'était un courage tjib lina bhal had dayf bravo 👏🏻
مافهمتش انا التعليقات بنادم متفرجش تا فالحلقة و كالس كينتاقد، تفرج ا صاحبي و حاول تفهم العمق و الاشكاليات الدينية لي مع الاسف غيرات بزاف من دين الله الموجود في القران
حلقة رائعة ا خاي يوسف شكرا لك و للاستاد رفيقي، فعلا يجب تجديد الخطاب الديني و التخلص من خرافات
للأسف التيارات الإديولوجية الخوانجية عادات بنادم بسرطان لي فيها و حرضات على اي واحد كبخالف للأفكار ديالها مما ادى الى انتاج مثل هاد البكتيريا
غ نتا مكنتيش متبع الشأن الفكري الناس لي علقو عارفين البضاعة المزجاو التي يحملها هذا السيد الله يرد به
تفرجنا فيه من أوله إلى آخره بروية وجله مضلل خصوصا لمن لا يعرف القواعد الشرعية ولا يعرف طرق اللعب بالنصوص الشرعية.
أ لهذه الدرجة انتكس ؟
👏👏
مشكل مواقع التواصل و البودكاست ان كل من هب و دب يتكلم في مواضيع لا يتقنها
اول انتقاد هو صاحب البودكاست الذي لا يبحث و لا يقرأ و لا يطرح اسئلة فقهية دقيقة
تحس بانه منبهر بكلام الضيف
كلام عبد الوهاب رفيقي فضفاض فيه صواب و لكن تعميمات و مغالطات كثيرة
سم مدسوس في العسل
إذا اتبعنا منطقه فليس هنالك دين منضبط بقواعد و ان الدين ممارسة حسب هوى الفرد و ثقافته
شكون سيادتكم,,,
@ مشاهد لاحظ انً مستوى المحاور هزيل لا يجتهد في التحضير لحلقاته ربما اصابه الغرور بسبب عدد المشاهدات التي حصلت عليها حلاقته في هذه القناة
لعله يجدد هذا البرنامج بالاستعداد و طرح اسئلة في المستوى دون الانبهار بضيوفه
نصيحة لصاحب البودكاست الذي على ما يبدو ضئيل الثقافة و المعرفة بالإسلام
قبل التسرع في تسجيل البودكاست سير راجع المحاور و بحث لكي تتمكن من إدارة النقاش و طرح اسئلة مناسبة و دقيقة
و متبقاش غير حال فمك
اخيرا حوار عقلاني منطقي شكرا استاذ رفيقي على نقاشك الواعي المحترم للعقل وللإنسانية.
أبو حفص أراه انسان جد متضلع في الموروث الفقهي رغم اختلافي معه في بعض المسائل بالتوفيق و لما لا قراءة جديدة تليق بعصرنا
🤢🤢🤢🤮🤮🤮🤮🤮
كلام عقلاني مبني على أدلة شرعية غير لي بغى يقول العكس الله يهديه وخلاص
Beaucoup de sagesse.
تحية للأستاذ رفيقي والله أن هاد التعليقات تبين أن المجتمع المغربي مغيب و مغسول دماغو
@@iswar9274 الوهابية مصيبة، تخلات عليها السعودية و لصقوها لينا حنا ههه
@@FREEd5407 lklab dl khwanjiya homa sbab mal9awch li ywa9fhom 3and 7adhom ayi wahd kay5alf fikra dyalhom kay7ardo elih
الصراحة السي رفيقي سابق هاد الجيل المغربي بشي 40 سنة 🎉🎉🎉🎉
سابق لجهنم ياك ؟
@@KhalidRachiq-n7f تا تخاف من فوفو (جهنم قال ليك )
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@@KhalidRachiq-n7f ياكما أنت لي كتدخل الناس لجنة ولا لجهنم
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
Je me suis régalée intellectuellement en regardant cette vidéo merci pour votre invité d'avoir aborder bcp de sujets intéressants.
متألق ودقيق كعادتك👍👍👍
Rafiki un phénomène très très rare on vous attend et bon courage monsieur 👍🏻👍🏻
لقاء في المستوى، اكمل المسار نحن في حاجة لبودكاستات في كل التوجهات والافكار والاديولوجيات مهما اختلفنا مع بعضها فهذا كله جزء من الرحلة نحو الوعي والتنور والتقدم.
ضيف رائع شرح الأمور بكل توضيح
قلت بإتفاق الناس الذين من حقهم المال لذلك فعمر بن الخطاب تشاور معهم فقبلوا مقترحه
دابا ميت عطيتي الكلمة لهاد وجهة النظر، فيجب إعطاء الكلمة لوجهة النظر الأخرى، و خصوصا العاملين في مجال الفقه و أصوله ك الدكتور البشير عصام المراكشي
برنامج دائما كانتبعو ، الضيف ديال هاد الحلقة معروف بتقلبات افكاره مع تقلب كفيله ، و كل ما يقول مردود عليه جملة و تفصيلا من طرف علماء مرموقين في المغرب . أما قوله إن التدين المغربي تغير في التمانينيات كان يجب عليه أن يكون صريحا ويقول أنه كان جزءا من تلك الموجة الوهابية و قوله أن المجلس العلمي الأعلى كان جزءا من اللجنة فربما الضيف الكريم نسي أو تناسى أن العالم الذي كان في اللجنة خرج منها غاضبا وكان آخر مايقول: انكم تريدون تغيير شرع الله و كما قال ربنا في محكم كتابه في سورة الكهف : "قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا" صدق الله العظيم
نعوذ بالله
شكرا جزيلا لاستضافة الاستاذ الفاضل محمد رفيقي ❤.
حوار جد شيق
Keep going 🎉
و الله الذي لا إله إلا هو
ان هذا الرجل مشعوذ و مضلل كبير
شقاء الإنسان حاليا سببه المنظومة الرأسمالية الحداثية التي أفقرته و جعلت منه مستهلكا و عبدا لرؤوس الأموال و الشركات العابرة للقارات
اما الدين و الاسلام فهو رحمة للناس من العبث الذي سببته الحداثة و نتائجها الخبيثة على الفرد و المجتمع
براكة من القر و الهضرا الخاوية
زعمة الحرية و التقدم هما التخلي على الدين و تحريفه
أسي الفاهم البحاثة النحرير
راه الإنسان لخاصو ينضبط
و إلا جينا نتحررو من الدين بدعوى العولمة و الحداثة و التكيف راه ما بقا والو لا دين لا أسرة لا أعراف لا والو
Bravo oustad rafiki 👍👍👍
لي قاري فقه وبحت فيه بدون إنحياز ايجيه بلي كلام ديالو عندو صح الواقع معارض مع فقه في هدا زمان و لي سامع بي فقه وكيتصنت هي شيوخ ترقيع ايجيه كلامه كفر و تضليل هو حقا المجتمع يعيش صراع بين عقله و بين ما يشعر بيه من إتجاه دين
تحياتي أستاذ ابو حفص رغم الانتقادات لازال صامد يدافع عن أفكاره..فالفكرة لا تموت أبدا ✌🏻✌🏻☮️
🪰🪰🪰🪰🪰🪰🪰🪰
@@Oussama-b6e hhhhhhhhhhh 9rssatk lhdra dyalo ymkn sir 3ich f afghanistan la maajbatkch hderto
@@Samihfikri22🪰🪰
كيف لمستشار مثل رفيق أن يخلط بين الدين والمذهب (33:55) .
لا يمكن لاي أحد أن يتحدث عن الدين ما دام انه لا يضبط المفاهيم.
والقطعيات الحديثية ما مصيرها؟
صراحة يجب مناظرة هذا الشخص العقلاني والمحاور من طرف شخص عقلاني و محاور ايظا حتى نكون على بينة من امرنا ويتضح الحق ويبطل الباطل ، بعيدا عن الردود التي تهدف الى تقزيم والاطاحة بشخصه وان نتولع في وصفه بابشع الاوصاف بدلا من تفنيده ومقارعة الحجة بالاخرى و بيان سوءتها . مما لا اراه على الساحة الا نادرا .
أخي، طرحت أمر مهم... ولكن إعلم أيها الأخ عندما تجد شخص يقدم نفسه على أنه مفكر، يقبل دعوة شخص نكرة... فاعلم أن المدعي هو أصلا نكرة، لأن همه هو إيصال فكرة جاهزة و هو ما يسمونه (تنوير الرأي) و الناس لا تبحث على من ينورها و إنما تبحث على من يجعل عقولهم تميز بين النور و الظلام، فإذا أردت أن تعرف من هو رفيقي، إبحث عن الرسالة المفتوحة التي ارسلها له الشيخ زحل رحمه الله
هذا لا جا شي حد يناظرو ديال بصح عمروا يقدر يبقى يبان
@@ismael8571 نعتك للمضيف والضيف بالنكرة، هو سوء أدب وقلة احترام، لا عيب في أن تختلف معه وأن تنتقده، ولكن احترامك للشخص الذي تختلف معه واجب، فمن تواضع لله رفعه.
Jabl liya lah dak li kayjawb hwa li hat questions
شكرا أستاد. هدا هو النقاش اللي كيسلط الضوء على الاسباب الحقيقية للتخلف
هذا حوار علماني بنكهة اسلامية اكيد انا دبا كنخربق اهو لعندو الحق عند اصحاب العقول الضعيفة وما يحدث في المغرب في هذا الزمان ما هو الا كما قال الله عز و جل (و تلك الايام نداولها بين الناس) و التاريخ شاهد عليها قد يكون الباطل بارز شيئا ما ولاكن سيدحضه الحق بإذن الله هذا ما يسمى *إلتباس الحق بالباطل*
استمر على هذا المنوال ،اخي الفاضل، ضيوف رائعون ذوي وزن فكري ثقيل ،مواضيع عميقة تتناول بحس تحليلي منطقي سليم .ليست هذه الحلقة فقط بل جميع حلقات الموسم الجديد. هنيئا لك اجد في برنامجك المتعة الفكرية للمتابعة، و بالتوفيق لك و لضيوفك الكرام.
1:05:36 لا العلمانيين لي عندهم الحق يؤوولو ماشي المجلس العلمي
زعزعة الافكار المألوفة والإيديولوجيات الراسخة شئ مخيف جداً.
أنا كنتحداك في الموضوع تأتي بأشياء لامفهوم لها وتبني عليها حكما وهي بالإجماع لاتناط بالمسائل في أبسطها وأنت تريد طردها على أنها واقعة الله يهديك بل أتحداك
يقول ان هناك اشكالات في الدين هي عائق لتطور المغرب ما هذا العبت
اتفق معه. و اعلم ان أغلب المؤمنين (خاصة في العالم الثالث) لا يطلعون و لا يقرؤون ولا يفكرون...
إشكالات في التأويل وفي فهم النص ..لم يقل المشكل في الدين
نصيحة ايلا بغيتي تفهم الاستاد رفيقي خصك تكون على الاقل كتقرا الكتب الفقهية الثراثية
بعد اكثر من 1400 سنة تقول ان فهم النص خاطئ انتم لا تتحدثون عن أمور جديدة و يجب الاجتهاد فيها لا بل تتحدثون عن أشياء هي منذ زمن الرسول عليه الصلاة والسلام كالإرث مثلا و المساواة بين الرجل و المرأة. المشكل تعتقدون أنكم انتم فقط من تفهمون و تقرؤون و هذا أكبر غلط
@@MONDIALFOOT-kkbb
ما دامت الشريعة الإسلامية صالحة لكل زمان و مكان :
لماذا لا تحكِّمونه في أمور دينكم و دنياكم؟ مثلا :
لماذا تم توقيف سهم المؤلفة قلوبهم منذ عصر عمر بن الخطاب؟
لماذا لا تأمر زوجتك بإرضاع الكبير؟
لماذا لا تملك ملك يمين(جاريات)؟
لماذا لا تزوج ابنتك أو اختك ذات 6 سنوات لرجل في سن جدها (50 سنة)؟
لماذا لا تجاهد في سبيل الله و الجهاد فرض عين، خاصة ان اخوانك المسلمين في غزة يذبحون جهرة؟ او تكتفي بالدعاء ههه
لماذا ابطلتم حكم اصحاب الذمة؟ خاصة ان اليهود يعيشون معكم في نفس البلد؟؟
هل تؤدي زكاتك؟؟ ام انك مسلم غي بالفم؟؟
@@MONDIALFOOT-kkbb رجع ليا نفس المجتمع ونفس الاعتبارات الاجتماعية والثقافية والسياسية والاقتصادية وديك الساعة انا معك
دابا هادو هما المشاكل الكبرى لي عدنا فالبلاد ماشفتيش المغرب لي في الرتبة 97 عالميا من أصل 180 دولة في مؤشر الفساد خايفين على البنت على ان ياخد ليها عمها الارث و ما خايفينش على المواطنين كاملين من سرقة و اهدار المال العام
و المغرب يحتل الرتبة 120 من اصل 193 دولة من حيت مؤشر التنمية البشرية و سبقانا دول فحال ليبيا تونس الجزائر و فلسطين 🇵🇸
و صحة ............
و في النهاية خويا يوسف بنتي ضعيف فهاد الحلقة الضيف جا تحكم فالحوار كيفما بغا و نتا غير كتفرج كان خاصك نتا تسولو و هو يجاوب و نتا لي تتحكم فالحوار ماشي هو
و الدين راه حافظو الله عز وجل
قال تعالى: ﴿ إنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴾
قلتي كلشي أخويا تبارك الله عليك
را حيت الضيف الي جاي خاصو يخوي كرشو الخانزا على الناس رعاع هاذ الزمن، أما مول القناة را غير قناة واد الحار. واش هاد ستيتو هو الي غاي سول خاد المنافيق. الولد كي كلمة فقه مي قدرش يعرفها ليك، غادي مسجل مع واحد مشا الأفغانيستان
👏👏👏👏👏
لم يبقى لك الكثير لتلقا رب العالمين ، مهما عاديت المسلمين و حاولت إرضاء المنافقين و الكافرين فوالله العظيم لن يكون لك وجه تلقى به رب العالمين ، ونحن نشهد على أنك أصبحت زنديقا بعت دينك للأسف بعرض من الدنيا قليل اسمع اسمع لتعرف قدرك فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "بادروا بالأعمال، فتنا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمنا، ويمسي كافرا، أو يمسي مؤمنا ويصبح كافرا، يبيع دينه بعرض من الدنيا" رواه مسلم والترمذي وأحمد .
merci
ما موضوع الحلقة
Lmawdou3 aykhl9 ljadal w hada huwa le but 👌🏻👌🏻
1:07:38 ربي معارفش الاثار النفسية والصحية ديال زواج القاصر
Matkhafch men moul7id mais tkhaf men hadou lkaykhedmo b din bezzaf had Khouna akhtar mayakoun.
Those who cloak their own agendas in the guise of religion deceive not only others but also themselves, straying far from the path of true faith.
بودكاست راقي جدا
لا يناسبه استضافة مثل هذا الرجل
حتاش الأفكار ديالو مكتناسبش الأفكار ديالك هههههههه
Iwa mtfrjch fih
@@emmaok1141من حقو يتفرج و من يحقر يعبر على الرأي ديالو و من حقو يدافع على المبادئ و القيم ديالو و لا عزاء للصهاينة و المتصهينين
الناس تناقش الأفكار و أنت همك الشخص، شعوب العالم الثالت من أحقر شعوب الأرض
@@Oussama-b6e آش هاد الأسلوب كيفاش كتوصف المغاربة ب الصهاينة؟ قلة الترابي
الرفيقي الكبير في انتظار هذه الحلقة الشيقة
غير موفق، أتمنى لك التوفيق في قادم الحلقات
قبل أن أرى الحلقة
ألم تجد إلا هذا لينشر أفكاره في قناتك !؟
الله يجيبنا ف الصواب
Min tkon nta mol podcast khtar chkon tjib
@@emmaok1141🪰🪰🪰🪰
23:56 الآية المذكورة منسوخة بآيات الميراث
1:16 كيهضر على الغنائم بحال شي طبيعي وعادي
monkir sona jaybo tbarkllah
الاشكال هو ان رفيق لم يأتي بفكر جديد ولا تطوير جديد وانما نفس افكار المنظمات الحقوقية التي تشتغل عادة تحت البنك الدولي الذي هو الذي يشتغل تحت الحيتان الرأسمالية المهيمنة ، اما الاشتغال علي تطوير الاسلام فهدا لا يمكن من خلال المحاولة في دمج الاسلام مع الرسمالية الامبريالية الجشعة واستعباد الناس ، الاسلام مشروع اكبر من هذا ، يريد للمسلمين ان يقودو العالم لا ان يشتغلو تحت نظام الغرب ، الاسلام هو دستور حياة ، هو القانون المستمد منه ، هذا طبعا ادا اردنا الحق والانصاف ، اما الاشتغال في الطيات ومحاولة بعد تخريب الرأسمالية الاسرة والمجتمع يلصيقون التهم في الاسلام ، هدا كلام سطحي سادج لا يؤمن به الي غافل لا علاقة له بفقه الواقع ، الرأسمالية تشتغل ليل نهار وترغم الدولة علي الاقتراض وترغم علي تمرير مقررات دراسية وتغيير هيكلي للناس ، والاشتغال علي استعباد الشعوب لأجيال متعددة ، مع دعم الشدود تحت غطاء حقوق الانسان وتدمير الاسرة واعطاء وتشجيع التافهين وغيرها ، وبعدها بعد شراء الاعلام يأتون ويقولون الاسلام هو المشكل ولم يواكب تطور ، هل عملو. بالسلام في التعليم هل طبقو الاسلام في الزكاة ودعم الفقراء ، هل طبقو الاسلام في الارامل والنساء المعوزات ، هل طبقو الاسلام في بيت مال المسلمين ، هل طبقو الاسلام في البحت العلمي ، هل طبقو الاسلام في الادارة ومحاسبة الفساد ومحاربة الرشوة ...وغيرها ، ادن الرأسمالية هي المشكل ، ويجب اعطاء فرصة للشريعة ، وبعدها نتكلم
أخي العزيز إحتفظ بأفكارك، و لا تشارها مع من هب و دب... و راقب فقط من بعيد ... هادشي لي كت كول را مي فهمو حد
@ismael8571
لا ، كتنفع وبزاف ، انا جاي كنشوف بزاف دالعفن هنا ولهيه تا تلفت ، تينزلو عليك بحال هاد التعاليق كي النور لي يوريك اش كاين
انا كانسان عادي ومتواضع وضعيف في معرفتي الدينية ... استاد مع كل احترامي لك راكي ها كتخربق الفطرة ديالي لا تستطيع استقبال افكارك ... لان توجهاتك كلها تقودها الرغبات وبعض الدراسات الى لا تعجبك ادا قام بها الطرف المعارض فيما تتفق معها ادا قام بها طرفك لم تستدل باية آية دينية التي سميتها بالنصوص وحاجة اخرى سميتها الزنا ليس العلاقة الرضائية والزنا هو سبب مجموعة من الامراض ... نحن لدينا دين اسلامي يقودنا رغم انه لا يطبق كله لكنه يقودنا قال تعالى {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} الدكر الدي هو القراآن فيه كل شيء ينظم ويقود حياة الانسان الى ان تقوم القيامة ... ولا اصلاح مع تغيير ما شرعه الله عز وجل من سبع سموات ... هدا تحليل من فطرة والله اعلم ...
خوي يوسف أشطرا ليك ، وليتي كتجيب هد العينات ؟!! هذا دخل الحبس ، بعد خروجه من السجن انحرف تماما
صار كل العالمانيين و كل من له عداء للإسلام يستضيفه ؟! كتجيب هذا باش ينشر دك الباطل و الإنحرافات ديالو؟! راه كاين دراري صغار كيتفرجو فيك أصاحبي
حل القناة ديالك وجيب ليها اللحايا شكون حبسك
@@dowarish7901
ماشي شغلك ، مول القناة حال التعليقات،
ماشي شغلك
الله يهديك كت دوي على مول القناة بحالا تلف و جاب هادا، را مول القناة ما عارف تا وزة باش منفوخة أصلا، بحالو بحال رعاع هاد الوقت أبناء الدجال، راه داخل الميدان كي قلب على شوفوني لا علاقة له لا بفكر لا بسياسة، غير كي هرنط تا هو معا صحاب الوقت، و تأهوما طاحو عليه باش يوصلو الأفكار ديالهم را داير ليهم الدعاية بزيرو درهم. مول القناة, شوف غير الأسئلة و المستوى الفكري المنعدم را تفهم كولشي من غير اللي بحالو، را عادي يبان ليهم السيد مجمع مزيان
Abo 7afs>>>>❤
🪰🪰🪰🪰🪰
مكن غيروش الدين و الشريعة باش توافق الواقع، بل كنغيرو الواقع. الى بغيتي تغير عطا الله المجالات لي خصها اصلاحات: عدنا البطالة عندنا الفساد و الرشوة الخ... هادشي غا لي بينتي لينا علم الله شنو لي كين فديك الخنشة
ضيف في المستوى، تحياتي استاذ رفيقي
🤢🤢🤢🤮🤮🤮🤮
@@noualiahmed4451 راضع الوهابية و السلفية فالبزولة حالتك صعيبة احنيني
@@Thecarter098الحمد لله نكون على طريق السلف الصالح و متكونش راضع من بزولة مريضة عامرة دل و انحطاط ا المنحط ، ولو تكون حالتي صعيبة ماشي فحال حالتك اولد الفرنسيس
@@noualiahmed4451 وايلي السلف الطالح هو لي جاب ليك السكك الحديدية و المدارس االعليا دو الجودة العالية و الإستثمارات باش الشوماج ينقص ههههههه تاريخكم كولو تناحر و تدابح و دم و تكفير و غلو و بيدوفيليا، ممكن شي نمودج ناجح د شي دولة تبعت صلح طالح و نجحات اقتصاديا و تعليميا و ثقافيا اشريف؟؟؟ والله و ماكان هاد الفرنسيس وتاكو راك باقي كتمشي تسقي فوق الحمار و البغل فاحدين هي فعلم زواج صغيرة و تفخيد الرضيعة و بول البعير
المحاور يوسف ظهر بجلد آخر.
كان ضعيف لدرجة عجز عن القيام بدوره وطرح بعض الردود، وقدر عال من التوافقية مع الضيف.
وترك هذا الشخص يلقي الشبهات كما شاء.
المحاور كان دون المستوى.
باش تحاور رفيقي خاصك تكون قاري قدو، الدين بحر و صعيب على أي واحد يحاور شخص بحجم رفيقي، علاش شيوخ الدين كيهربو من المحاورة ديالو
@@FREEd5407 يااك
هذا في نظرك ولكن لو عرفت العلم لعرفت حجم رفيقي ديالك في ميزات المعرفة
لو عرفت العلم لما قلت عن شخص مجتهد دون المستوى لمجرد أنك لم تحب ضيفه وماجاكش على الكانة 😂
لا علاقة له بالعلم ولا بالفقه .شخص ضال لا يعتد به
الغريب ان بعض الناس ما شافوش حتى الحلقه اوكي انتقدوا في هذا السيد اللي كانتافق معه انا شخصيا بزاف ديال الامور وكانختلف معه في بعض الامور الناس اللي ما كاتعرفوش حتى شكون هو وشنو هو التاريخ دياله وممكن كون عرفات كون تافقات معه حيث كل شيء عندهم غيربالعاطفه ما كايفكروش بالمنطق بتاتا (ما كاندافع على حتى شي واحد ).
والاكثر غرابه هو ان جميع هذا الناس الى سولتيه على ثقافتهم الدينيه غاتلقاهم ما كايعرفوش والو الا الصلاه والصيام وجوج عواد الذكر وعود الانثى واخا الارث اعمق مما يتخيلون
ولا غير تسولهم كمثال ما هو الفرق ما بين السنه والشيعه يقولوا لك راه الشيعه غير مسطين وما غايعطيك حتى شي جواب منطقي "علاش" حيتاش ما عارفش وثقافته منحصر فقط في الفيسبوك والحي دياله
والمشكل كيهاجموا حتى صاحب القناه حيتاش جاب واحد الشخص اللي ما كايتافقوش معه هما شخصيا في الافكار ديالهم .
وكاين بعض الناس كايكفروك حيتاش عندك فكره مختلفه على اللي عندهم ولا حول ولا قوه الا بالله
اللهم اهدنا وارحمنا واغفر لنا اننا كنا من الظالمين
الدين لايؤخذ بالمنطق .وتاريخ عادي وكان اكثر من علما واضله الله اقرأ عن عبد الله القصيمي فين كيبان قداموا هذ الشخص نتمنى ان يتوب وان لاتكون نهايته كنهاية القصيمي
@@mohamedlaoutmani9203ههههه
@@mohamedlaoutmani9203 الفقهاء استعانوا بالمنطق السليم لتفسير و تصنيف الأحاديث.
👏👏👏
37:23 غير كتخربق اشريف
داعية ضلال
أسي مونديالفوت وامثالك...نحتاج قراءة وتاويل جديد لأن مجتمعك قريش لم يكن فيه لا جليد ولا خضروات ولا فواكه ولا تجفي ولا بوينغ ولا بورتابل ولا انترنيت ولا كوكل.....
الله يعفو عليكوم من الجهل والكراهية.
1:10:28 العدد الاكبر لي شفت نتا اممممممم
هل تريد فقدان مصداقية البودكاست؟ ما هذا الإنحطاط!
استاذ رفيقي يفوق مستوى ادراكك ايها المنحط
🤮🤮🤮🤮🤮🤢🤢🤢🤮🤮🤮
رفيقي يحكي فقط عن تجربة شخصية .......لا تؤسس لشيء
هذا داعية ضلال و الله أعلم تذكر قول الرسول : من سن سنة سيئة؛ فعليه وزرها، ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة
ألا تملون من تكفير الناس يا سلفيين؟
يقصد انه الشرع يجب ان يطبق على الظالم والمظلوم وليس حصرا على الضحية أو إيجاد حلول لضحايا الفساد
سير تنعس هادشي كبير عليك
سير تقود للسعودية و نشر هاد لخرا ديالك. الضلال ولا *بي
راه على بحالك داويين ونتا ما عقلتيش زعما!؟
@@FREEd5407يا صديقي أنا إنسان مسلم لا سلفي لا والو إلا كنتي كتقصد سلفي شي جماعة فلا أما إلا كنتي كتقصد أصحاب الرسول و التابعيين فشكون لي مغيبغيش إكون بحالهم ، حاجا خرا أنا مكفرت حتا واحد ، غير نتا لي فيك طرطية ديال البراهش
تا واش منيتك جايب هاد المتطرف من التطرف الاسلامي للتطرف للعلماني لا حول ولا قوة الا بالله
لوبي خاتر
المرجو من أي مغربي مسلم حر أن يلغي الاشتراك من هذا الانحطاط الغير متوقع.👎🏻👎🏻👎🏻👎🏻
عدم تقبل الاختلاف هو سبب تخلف شعوبنا
😂😂😂😂😂
استضافة مثل هذه النماذج الفاسدة إنما هي إسهام في نشر أفكارها السامة و منحها منصة للتعبير عن تلك الأفكار سواء كنت معارضا لها أم لا
اللهم إن هذا منكر
hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh hi smehli wlkn dmaghek fih ka3loza jarya
@@Samihfikri22🩴🪰
اختيار غير موفق للضيف أسي يوسف
نصيحة للمحاور إذا صرت تستضيف مثل هذه الأشكال فستضرب قناتك و لن يتابعك أحد.
أما الضيف فيكفي ماضيه السيئ و حاضره الأسوأ ليَرُدَّا على كل هرطقاته...
أنت وحدك من ستلغي المتابعة أما نحن فلا 😂😂
سي رفيقي نعرف ماضيه وتحذث عنه بكل شجاعة فماذا عن ماضيك أنت ؟؟
سير عاود ليهم لا علم لك بالواسطة توظفت
خليتي الشارع المغربي كلو وجايب لينا هاد داعية الضلال، وكاتب فبداية الفيديو "الآراء المطروحة لا تعبر عن توجه البرنامج" باش تنحي المسؤولية من عليك.
خويا يوسف بقا فكر قبل ماتجيب شي حد اقعد فهاد الكرسي، راه كاينين بعض الفئات ما تستحقش تفتح معاها نقاش
إلغاء المتابعة... لا أريد علمانيا في جوالي
جوالك صنعه الكفار 😂😂
تخلص منه وحاول صنع جوال 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
با يوسف، نعل الشيطان، واش غادي تبع الترند دابا؟ كنتي طلعتي النيفو شويا، دابا اشمن مؤهلات عند هادا ؟ راك باغي زعما ترفع الوعي واش بهاد الشي ؟ واش ها تولي بحال داك t...talks ?! نعل الشيطان الغزال و خلي النيفو طالع ما تردناش اللور...ورا شي مسائل ما فيهاش الرأي و الرأي الأخر. ايوا اتق الله را هادي يسولك على عاد الشي
الإنطلاق من الثقافة الغالبة ومحاولة إخضاع الدين لها مصيبة وخطأ لأن الدين جاء لإصلاح المجتمع وليس لمسايرته. وإن أخضعناه لكل أيديولوجيا غالبة فسنغيره كلما صعدت واحدة جديدة.
تأويل النص الديني مقيد بمنهجية وباستخدام أدوات محددة، والغاية أن النتيجة تنطلق من أساس شرعي ولا تخالف نص قطعي، وهو عكس ما تنادي به ورفاقك: أنتم تنطلقون من أساس ليبرالي وفق إطار عالماني (لا يرى دورا للدين في التشريع) وبأدوات تصلح للتعامل مع القانون الوضعي وباغيين تقنعونا أن النتيجة متوافقة مع الشرع.
بغيت نصحح لك المغالطات الكثيرة للي ذكرت ولكن إذا بديت غنحتاج نشرح أبجديات في العلوم الشرعية وما فوقها، وهذا يحتاج ساعات من الوقت. وباختصار: سير عاود قرا من الأول، الأساس عندك ضعيف وناقص، وربما لذلك نقزتي من السلفية الجهادية للسلفية العلمية للليبرالية. الله يهديك ويهدينا جميعا.
دور الدين هو تيسير و تسهيل حياة الناس و ليس العكس.
دينك (الإسلام) لا يصلح لكل زمان و مكان. و الدليل هو :
لا يمكن أن نقطع يد سارق. فهناك حلول انجع و ارقى.
لا يمكن ان نزوج الصغيرة لأنه بيدوفيلي
لا يمكن ان نمتلك الناس (ملك اليمين و العبيد). جريمة يعاقب عليها القانون الدولي.
لا يمكن ان نضرب المرأة فقط لانها ناشز
لا يمكن ان نقبل شهادة رجل(فقط لان له قضيب) و نرفض شهادة المرأة
..... ووو
استطيع ان اسرد المزيد لكن المكان غير ملائم 😊
@sabahelissaoui8207 كل أمثلتك حجة على جهلك:
- دول ومجتمعات قبلك ومنها ما نراه الآن ادعت نفس ما ادعيته (أن هنالك عقوبات أفضل من الحدود) فما النتيجة؟ أرقام مرعبة واحصائيات مخيفة في الاغتصاب والسرقة والاختطاف... في معاقل الليبرالية، فلو كانت تلك العقوبات كافية لرأينا النتائج.
- مفهوم زواج القاصر لا تتفق على تعريفه الدول التي تستشهد بها، فمنها ما يحدده في 16 سنة وما يحدده في 18 بل وفي دولة واحدة قد تجد اختلافا: في أمريكا مثلا يتنوع سن الزواج القانوني ما بين 13 و 18 سنة، بموافقة القاضي والحاضن. فإن تزوجت في إحدى تلك الولايات وذهبت وزوجتك التي لم تبلغ بعد 18 سنة إلى فرنسا مثلا هل تقبل أن يعتقلوك بتهمة البيدوفيليا؟ الإسلام واضح في هذه النقطة: الزواج متوقف على قدرة الطرفين الجسدية والنفسية وقبول الولي، ثم بعدها ينظر إلى الشروط الأخرى، وهذا منطقي عقلا، فكيف لمن يعارض زواج القاصر قانونا أن يتقبل أن يزني وهو قاصر!؟
- أما عن العبودية فلم يأتي بها الإسلام بل قيدها ونظمها وفرض للعبيد حقوقا وسهل من تحريرهم وصعب من استرقاق الأحرار، فجعلها عقوبة لا حقا: فالمسلم ليس من حقه أن يستعبد من يريد. وقياسها على السجن طويل المدة في زمننا هذا، مع أفضلية نظام الاسترقاق الإسلامي، فإن كان السجين يبقى في قفص أغلب يومه وقد يتعرض للاغتصاب والضرب والإذلال فالاسترقاق يفرض توظيفه للمنفعة بل ويشجع على ذلك لدرجة أنك تجد في تاريخ المسلمين علماء وتجارا وحكاما وقادة جيوش كانوا عبيدا. ودعنا لا ندخل في المقارنة نظام العمل الحديث ولا نظام القروض وغيرها لأن كفة الميزان ستكسر.
@@sabahelissaoui8207
- يبدو أنك لا تطلع على إحصائيات الغرب في العنف بين الجنسين: المرأة هناك تتعرض للضرب والعنف بشتى أنواعه، وأنت تقارنه بمعاقبة زوج لزوجته التي تأتي بما يخرب الأسرة كخروجها ليلا أو سرقتها مدخرات الأسرة؟ ما لك كيف تفهم!؟
- أما عن شهادة الرجل التي تساوي شهادة امرأتين فهذا ليس لأن له قضيبا، فللحمار أيضا واحد أكبر ولكن شهادته لن تقدم على شهادة امرأة ولو جيء بألف حمار. العبرة هنا في أن المرأة لا تألف التعامل مع الضغوط (انظر فقط إلى اللواتي يعملن في بيئة مشدودة، أو اسأل من شهد ذلك) عكس الرجل (لا يقاس على الاستثناء) لذلك كانت تلك القاعدة، وكغيرها من القواعد لها استثناءاتها فلا تقبل مثلا شهادة الكاذب ولا تقدم على شهادة امرأة واحدة. بل لو جيء بألف كذاب يعرف كذبه لما قدمه القاضي على امرأة واحدة.
* لاحظ أنك أكدت تعليقي الأول: تجعل من شرائع حديثة الحكم والميزان الذي تقيس به الشرع، ولو كنت شيوعيا لانتقدت أن الإسلام يحمي الملكية الفردية.
@@mohammedaitlaarebi
الدليل على مستوى ثقافتك هو شخصنتك لي مع بداية ردك، وا أسفاه ههه
- تخيل ان دولة النرويج مثلا، سجونها تكاد ان تكون فارغة، فقط لأنها ابتكرت طريقة العقوبات الاجتماعية: أي ان الشخص الذي أخطأ لا ندخله للسجن أو نعذبه و بالتالي يتكبد المجتمع مصاريفه، بل نفرض عليه أعمال اجتماعية تفيده و تفيد المجتمع و تفرض عليه شروط اخلاقية و قيم مجتمعية يلتزم بها.
--> نفترض ان شخصا عمره 20 سنة، سرق مني 5000 درهم مثلا. ذهبت الى قاضي مسلم يطبق الشريعة، و بعد ثبوت الجنحة أمر بقطع يد الجاني.
ماذا استفدت انا؟ كيف استرجع نقودي؟
ماذا ستستفيد الدولة من انسان معاق(بيد واحدة)؟
بعد مرور عام ذاك السارق تاب و ندم، من الذي سيرجع له يده المبتورة؟ و كيف يمكنه ان ينسجم وسط المجتمع؟ يده المبتورة ستظل وسمة عار و سيتم نبذه و نعته بالسارق. من الذي سيتولى أمره و يصرف عليه؟ ماذا لو ان ذاك السارق يعاني من مرض نفسي يجعله يسرق دون حاجة؟؟ و بالتالي سيسرق و يسرق... هل سنبتر كل أعضائه؟؟
@@mohammedaitlaarebi
أما مسألة العبيد و استرقاق الناس فتلك هي الطامة الكبرى و لن تستطيع ترقيعها ما حييت.
جاء الاسلام ووجد تجارة العبيد مزدهرة. كما كانت مسألة التجارة في النبيذ و الخمر كذلك مزدهرة.
فقرر الاسلام تحريم الخمر بكل انواعه
لكنه أبقى على تجارة العبيد بل و قننها(تقنين الشيء أي شرعنته يصبح جزءا من المجتمع)
تخيل معي أخي المسلم أن العبد الآبق (الذي هرب من سيده) لا تقبل صلاته ههه
و تخيل معي اختي المسلمة أن المرأه اذا كانت تنتمي لطبقة العبيد (ملك يمين /سبية/ سرايا) فلا تستطيع ان تتحجب، حتى ان أثناء آداءها للصلاة يمكن ان تستر ما بين السرة و الركبة فقط ههه
إن أهم ما يغنمه المسلم من الغزوات و الهجوم على القبائل الاخرى هو العبيد. اذن كيف يمكنه ان يحررهم.
رغم مرور ازيد من 1400 سنة على مجيء الاسلام لم ينجح في تحرير العبيد بل تخيل ان اكبر نسبة عبيد كانت لدى الإمبراطورية العثمانية.
تحرر الناس بعد ثورة العبيد خاصة في امريكا و أوربا، و جاء عصر الأنوار وتقدم العلوم...
حتى جاء بيان المنظمة الدولية لحقوق الانسان ف 1948 الذي جرم استعباد الناس.
و موريتانيا المسلمة لازالت تبيع الناس و تشتريهم خلسة مع الاسف حتى عصرنا الحالي.
طبعا لا تقارن ألا مقارن، مسألة عقود العمل و و العمال ووو تلك تجاوزات في حق الشغيلة. لكن لا يمكن مقارنتها بتاتا باسترقاق الناس
صدقا النقاش يفتقد لضوابط العلمية التي ستجعل من الحلقة مرجعا ، أو إظافة نوعية ، لأن المدعو رفيقي مرر مغالطات كثيرة و خاطئة ، للأسف السب المحاور لم يخطر للحلقة بشكل جيد ، و كمثال صريح وواضح هو إجازة الربا لإقتناء منزل لسكن ، الربا مسألة على الأقل هناك إجماع عليها من قبل العلماء هل يقبل عاقل هذا الكلام ، و إباحة أو جواز القرض بالربا يربطه العلماء بحالات خاصة ، ناهيك على كوارث جاء بالحلقة ، ضحكني تحليله و كان الله سبحان و تعالى ليس هو خالق هذا الكون و لا يعلم مآله و هكذا فهذا الدين لم يعد صالح لزماننا و مكاننا صراحة نسيت العبارة التي إستعملها الضيف و التي مفادها أن الدين مأخوذ من أعراف الناس و و لا يجب أن يتعارض مع مصالحهم ، 😮😅 زعما الله يهدي مخلق و خلاص ، اه المصلحة مفهوم نسبي ما قد يمثل مصلحة بالنسبة لك يحدث ضرر لللغير و لعل خير مثال هو الربا ، ساهلة ، هذا كلام لا يصدق حتى أبله ، غير أنني أوافقه الرأي تماما يجب وضع حد لتشهير عبر فقط تفعيل القانون لا أقل و لا أكثر ، حلقة لنسيان بصراحة .
كل من يتكلم عن الدين والسياسة اليوم والحرب الكونية قائمة في غزة فهو داعية من دعاة النار ويجب الحذر منه