شوف السي الفاهم ، راك تجاهلتي الحديث على ان الحداثيين ماعندهوم غرض بتكوين لاسرة أصلا ، و انت كاعلامي ومتابع كيف يروجون لاسرة سفطت فيها هيبة الزوج ، اسرة فبها زوجة مسيطرة ، و يرجون اكثر من ذلك للتستقلالية و التنفير من الزواج ، بل يروجون للمثلية ...مللي تبغي دير شي فيديو صلي صلاة الاستخارة و طلب ربي ا فقك هذا الى فعلا انت عندك غيرة على الاسلام.
@@hassangentleman1236هذه الآية تخص رفض زينب بنت جحش الزواج من زيد بن الحارث وقد أمرها الرسول عليه الصلاةوالسلام بذلك. اقرأ تعليقي الأول.انتم لاتتدبرون القرآن الكريم وتتبعون التراث البائد. تحياتي
وه العدل فأوروبا و أمريكا 😂 و الله أروبا و أمريكا منع عليهم غير هجرة العقول واحد 100 عام يوليو 1000 سنة الوراء.. شعوب ولا الهم ديالهم هو الجندر و الجنس بنادم ولا كيرب بنادم خر على أساس أنه كلب، أصبح عندهم أزمة رجال الكل فهذه البلدان يريد أن يصبح مرءة لأنه يعلم أن المرأة لها حقوق أكثر من رجل@@zahraflora236
المدونة الدينية تحط المهر وتنفق على المرأة وماعندكش الحق في مالها ولا كانت فدار باها عندها خدامة مفروض عليك تجيب لها خذامة ولا طلقتها تخلص المتعة ونفقة العدة و يبقاو عندها أطفالها وتنفق عليهم مادام مامزوجاش هذي هي الشريعة
اولا المراجع لم يقم بها رفيقي هو فقط قام بمراجعتها بصفته مستشار بوزارة العدل،ثانيا المعلومات المذكورة بالحلقة هي معلومات تاريخية وليست آراء اذا كانت عندك ملاحظة او تصحيح فتفضل مشكورا، ثالثا لا اظن ان رفيقي يعادي احدا هي قرائتك الشخصية للموضوع
@@mauri3274 اولا، هل حدد نطاق المراجعة في الامور العدلية لكي تحصر المراجعة فيها؟ الا اذا كانت عندك معلومات داخلية وكنت ممن يعملون مع سوينغا. ثانيا، السرد التاريخي يمكن التلاعب به بكل سهولة حسب الراوي وهذا شي معروف. كفاك عبرة بما يحدث الان في غزة وكيف ان الرواية ممكن ان تتغير حسب الراوي. ثالثا، لا ادري ماذا تقصد بان رفيقي لا يعادي احد. رفيقي شخصيا عبر عن توجهاته وصرحة بها علانا واللتي هي تضرب معلوما من الدين بالضرورة. فكفاك بشهادته دليلا على معاداته لما جاءت به السنة والقران. الا اذا كنت من حزبهم ولاترى اشكالا في تصريحاته فهنا يرفع القلم.
@@mauri3274 نعم هي آراء لكن تأثر على توجه المجتمع في نظرك لماذا لم تطرق لوجهة نظر الشرع بالتدقيق بحكم اننا في دولة دينها الرسمي الاسلام وأغلبية المغاربة مسلمون من جهة اخري وضح نظر النسوية بتفصيل واضح انه يميل لها أكثر مثل هي مقاطع فيديو تأثر على مجتمع تجعل فئة كبيرة تستسلم لهده النسوية متطرفة نعم هناك حالات يحب انصاف المرآة لكن ليس على حساب الرجل الاستثناء لا يقاس عليه ولا يتوسع في تفسيره هدا ما درسنا
أي ؟ الحدود و الجهاد و السبي و أسواق النخاسة و زواج الصغيرة التي لم تحض بعد ، وضرب المرأة، و اجبار النصارى و اليهود على دفع الجزية و هم مدلولين، وق-تل الكفار و المرتدين و المشركين ….؟
الطلاق ماعمرو كان بسبب القوانين الاسباب الاولى ديالالطلاق داخلية يعني مشاكل داخل الاسرة .. كون المراة مكانتش تقدر تطلق وكتبقا رغما عنها ودابا ممكن تطلق لا يعني فشل المدونة المشكل الاول مشكل اخلاق ومشكل بعد كبير على الشريعة والانغماس فالماديات
@@enseignanterajwa بطبيعة الحال عندها علاقة من الطلاق كيولي ساهل بل ومربح بالنسبة للمرأة فراه كيشجع الطلاق، والدليل ماشي غير كثرة الطلاق ولكن نسبة الطلاق من طرف النساء لأسباب تافهة. والمدونة لي متكونش كتحارب الطلاق فأشنو الهدف منها
@@enseignanterajwa أشنو هو الغرض من المدونة لمكانتش كتحافظ على الأسرة مجموعة. لدرتي قوانين كتجعل من الطلاق عملية سهلة ومربحة للمرأة فراه بطبيعة الحال غادي يكثر الطلاق لأنو مربح. ومن جهة الرجل أصبح يرى الزواج مغامرة خاسرة لأنه غادي دمرو بعد الطلاق، إذن الرجل غادي يعزف عن الزواج. وبالتالي تعطينا معادلة لإرتفاع الطلاق خصوصا من طرف المرأة وعزوف الزواج من جانب الرجل.
حالات الطلاق تختلف وليس لها علاقة مع المدونة الجديدة التي في طور النقاش. معظمهم عدم التوافق في الزواج لأسباب مختلفة. وانا اشهد العديد منها كل يوم للأسف.
الخيانة الزوجية و عدم التوافق مكانش متواجد قبل 2004 ؟!! الإحصائيات تثبت إطراد بين دخول المدونة حيز التنفيذ و بين الإرتفاع الكبير في حالات الطلاق حتى ولينا نحتل المركز الأول عربيا !!! سبقنا مصر أللي فيها 100 مليون ديال البشر!!!
تزايد نسبق الطلاق بعد المدونة اظهر الاختلالات الاسرية القديمة التي كانت تعيشها بعظ الامهات مع بعظ الازواج الفاسدين. من جهة وعرت القناع على بعظ الزوجات الماديات ....
00:00 المقدمة : النداء الملكي لتغيير مدونة الأسرة 02:00 StayHere! 02:48 مدونة الأسرة العبرية/للمسلمين 03:19 المشهد القانوني في عصر الحماية 04:16 استقلال المغرب والسعي للإصلاح القانوني 05:08 إنشاء النسخة الأولى لمدونة الأحوال الشخصية 06:11 نقد النسخة الأولى وتعديلات 1993 10:59 تحديات تنفيذ خطة العمل لإدماج المرأة في التنمية 12:51 إعلان الملك محمد السادس عن لجنة إصلاح المدونة (2004) 13:22 أهم التغييرات من 1993 إلى 2004 : تعريف الزواج 16:05 سن الزواج 17:03 ولي الزوجة 17:23 الإجبار على الزواج 18:13 التعدد 20:30 الطلاق 21:21 التطليق 21:41 الحضانة 22:22 الولاية على الأبناء 24:14 الخبرة الجينية في إثبات النسب 25:39 تدبير الأموال المكونة في فترة الزواج 28:18 زواج الجالية المغربية المقيمة بالخارج 28:43 القيم المحافظة مقابل التحديث: أهم نقط المعارضة 32:26 الخاتمة
من المعروف عند الجميع أن المدونة الحالية ظالمة للرجل. على كل حال نتمنى أن تكون الإصلاحات القادمة منصفة للطرفين وألا يكون هناك انحياز، الذي سيكون في الغالب في صالح المرأة
كرأي من التأتيرات ديال قاعدة 50\50 على المجتمع هي كتزيد من المعايير لي خاص الراجل يقلب عليها فالشريكة ديالو بحيت فالطبيعي كيقلب غير على أنها تكون زوينة وصغيرة والأخلاق وكيتوكل على الله لكن من مورا مكتفرض هاد القاعدة خص ضروري الشريكة ديالو تكون فنفس المستوى الاجتماعي والاقتصادي وهدشي غدي يستتني الطبقة الميسورة من الزواج وكتحكم عليهوم بالطلاق إلى كانو ديجا مزوجين
وراه هادشي هو الي كتقولو الشريعة انك واخا تكون شاك فولدك معندكش لحق تهدر هههههه باغين طبقو الشريعة و نتوما ماعرفينهاش مزيان حدكم متبغين الجزيرة القناة ديال الإخوان المنافقين باغين طبقو الشريعة غير فهادكشي ليي بغيتو قلوبكم عامرة بالإيمان
مقلتي تا *لوة فمطالب الرجل فمدونة . 1 - علاش اسيدي الطليقة تديلي ولادي فالحضانة واش ممنحقيش نربي ولادي . 2- هاد الطليقة ملي غتعطيها الولاية غاظي تبقى تقرر لوحدها في مستقبل الأبناء من تمدرس وسكن ونتا معليك غير تخلص ولا تمشي لحبس. 3- هاد الزواج ديال موظف مع موظفة اللي كتقولك صاليري وفلخر تقاسم معه الثروة المتراكمة وهي كتخزن فالأموال ومعندها حتى واجبات مادية. 4- هاد الطلاق اللي هو زواج فاشل علاش الأثر المادي ديالو على الرجل فقط الفشل يعني الجميع مراة و رجل وإلى كانو خدامين بجوج خاصهم يحطو النفقة بالتساوي .
الشخص الوحيد في يوتيوب لي شرحلينا اهم مستجدات والتعديلات لي غادي تم تطبيقها في مدونة الأسرة الجديدة . بالنسبة موضوع نفقة الأبناء مابعد الطلاق مكاينش شي لجنة مختصة كتشوف واش الاب كيخلص دك النفقة ولا لا،مكاينش المتابعة قضائية .
شكرا سي مصطفى على المجهودات التي نلمسها في فيديوهاتك. غير هو مانقدرش ناخذ معلومات مراجعة من طرف أبو حفص " عبد الوهاب رفيقي" لما له من مواقف معادية للدين الإسلامي و شكرا
هذه الحلقة منحازة لطرف الغربي الليبرالي ولا يوجد الطرف الاخر من دكاترة وعلماء الدين ومحامون وتانيا مبينش الاحصائيات الي جابتها هاد المدونة تاع الاسرة تاع الطلاق والخراب للأسرة من بدايتها الى الان
الحل المناسب هو: *** مدونة أسرة شرعية (مستمدة أحكامها من الشريعة الإسلامية) *** مدونة أسرة مدنية (مستمدة أحكامها من الاتفاقيات الدولية والقوانين الوضعية وتتبع أهواء ورغباات المنظمات النسائية. وللزوجة والزوج حينها قبل إبرام عقد الزواج يشوفو اشنو مناسبهم.
إيوا وبالنسبة للإرث. طرف يختار مدونة الأسرة بالأحكام المدنية والطرف الآخر يختار مدونة الأسرة بالأحكام الشرعية. شي غ يكون مع التعصيب وشي غ يكون ضد التعصيب كيفاش غادي تتحل هاذ المسألة
سبب عدم شرعية قسمة الممتلكات المادية عند الطلاق هو ان الزوج طيل مدة الزواج هو المسؤول عن الحاجيات المادية للاسرة و ماشي الزوجة و هادشي باسم القانون و لم تشر له. كيفاش الراجل مفروض عليه اصلا يصرف على الاسرة وخا تكون الزوجة خدامة و فاش يطلقو تقصم معاه الممتلكات لي درب عليهوم تمارة و هو مان مايصرف عليها اصلا.
سي مصطفى هد المدونة لصالح المرأة مثلا إلا الرجل وهاده واقعة بغا يخد واحد القرض قالتلو البنكة ماتعطيش القرض ديال 100 الف درهم لانه متقدم في السن وقريب يخد التقاعد ونسبة المعاش ديال التقاعد ما كتسمحش لبنك باش تخصم منو .زيد الزوجة لان العمر والسن كيسمح ليها جمع ليها أوراق وخدات القرض والزوج كيسدد كل شهر مبلغ المتفق عليه مع البنك حتى كملو على مدة المتفقمع البنك دابا الزوجة ولات الدار في اسمها وقالت لي الزوج الله يعاونك معندكش والو وطلبت طلاق الشقاق والزوج حاليا في الشارع السؤال المطروح واش كاين شي حل نرجو الإجابة سي مصطفى
وهادشي الزامي أو اختياري....ماكاين مشكيل يتافقو جوج بيناتهم ويقسمو كلشي، وماكاين لا صداق لا مؤخر لا دهاز لا .....ولكن علاش يتفرض على كلشي الشعب@@philoda07
Hadi moughalatate ma3endha 7ta chi assas felwa9e3. 3echt f 2 douwal gharbia lmoudat 8 snin daba ou macheftch hadchi li katrewjou fih 3end lgharb. Baraka men lkdoub ou tedliss. had l ousra la kant fasda aslane ou mafehach 7tiram mabin zawjayn ma3endna mandirou biha
@@apexpayoneer1714 أولا هادشي مالاحظتوش. ثانيا راني قلتها هاد الأسرة لا كانت فاسدة و الأزواج مامفاهمينش مع بعضهم أو ماكينش احترام أو كاين عنف بأي شكل من الأشكال... ماعندنا مانديرو بهاد الأسرة و الطلاق هو الحل لتجنب مضاعفة الأضرار على جميع الأطراف بما فيهم الأطفال. تريدون لم شمل الأسرة حتى و ان كان أفرادها يعيشون في التعاسة و العنف و الظلم. غريب أمركم. لا يمكن لأي فرد أن يعيش بالاكراه في وسط أو علاقة لم تعد تناسبه أو لم يعد يشعر فيها بالسعادة أو يتعرض فيها لأي شكل من أشكال العنف.
كامل الشكر لكم و لفريق العمل .كفيتم و وفيتم باستفاضة في هذا الشرح . المهم نتمناوا ان المدونة الجديدة تراعي هاد المطالب و تخرج نصوص في الاخير تكون لصالح الأسرة .
نريد مدونة تراعي للجميع الزوج والزوجة وان لا تظلم احد وان لا تخالف شرع الله وان تهتم في الدرجة الأولى بمصالح الاطفال لانهم اكتر متضرر عند وقوع الطلاق .
@@youssefboussaid5280 انا امرأة ولست عدوة المرأة وكل ما اريده هو احترام الجميع لان النساء شقائق الرجال نحن لسنا اعداء المرأة ام و جدة واخت وزوجة وبنت وخالة وعمة وكذالك الرجل اب وجد و اخ وزوج وعم وخال نحن ننتمي لبعضنا البعض وهذا الكون لا يسر بدون الرجل والمرأة كل واحد يكمل الاخر والزواج مؤسسة مقدسة قال عنها الشارع الحكيم انها الميثاق الغليظ ما يجمعنا هو اكبر من المدونة والقانون مايجمعنا هو كلمة الله التي بها اصبحنا عائلة بعدما كنا مجرد غرباء ،ان الحرب التي دخلها كل من النساء والرجال هي حرب خاسرة بجميع المقاييس لان علاقة مثل الزواج تحتاج الى الرجال وعندما اقول رجل فيجب أن يكون رجل بكل ما تحمله الكلمة من معنى امساك بالمعروف او تسريح باحسان ،والمراة ايضا يجب ان تكون امرأة بكل ما تحمله الكلمة من معنى .ان مؤسسة الزواج هي مهمة صعبة ومسؤولية كبيرة والمعاشرة تحتاج الى الصبر من جميع الاطراف حتى نكمل المهمة التي كلفنا الله بها واذ وقع الطلاق لا قدر الله علينا ايضا ان نكون في مستوى هذا الوضع وان لا نسى الود والعشرة التي جمعتنا يوما فنحن لسنا اعداء ،وكل واحد منا يجب ان يقوم بالدور الذي كلفه الله به فالزوج هو راعي الأسرة الذي يتكفل بها ماديا ومعنويا والزوجة هي أيضا راعية الأسرة ورعايته تكون بتربية الاجيال والقيام على شؤون المنزل هذه المهمة التي مع الاسف الشديد حط من قدرها وقالوا انها مجرد ربة البيت وربة البيت هذه هي نصف المجتمع والنصف الثاني يتربي في احضانها اذا فهي المجتمع كله وصالحها والاعتناء بها وتوفير الجو المناسب لها وتوقيرها فيه صالح هذه الأمة والله المستعان .
بالنسبة للارث نجد الاشكال القائم هو عندما يتوفى شخصا عن بنت أو بنات وليس له ولد ذكر في هذه الحالة سيأتي الأخ او الاخوة او اولاد الأخ أو الاعمام.. لكن اذا اردنا تطبيق الشرع يمكن اخد بآية الكلالة مضمنها أن من توفي وليس له اولاد فللاخ.... واذا تمحصنا كلمة الاولاد فهي تشمل الذكر والانثى لذلك يمكن القول أن من له أولاد سواء كانوا ذكورا أو بنات لاشيء للاخوة والاعمام لان الهالك خلف ولدا قد يكون ذكرا أو أنثى . (سوف اذكر نص الآية بالضبط اذا لم يدرجها احد هنا )
اذا ترك بنات و لم يكن عنده ذكور فللبنات ثلثي التركة و للام الثمن مما ترك يعني ان إخوانه و اخواته يشاركون في الباقي يعني الام و البنات يرثون ما قيمته تقريبا 80 في المئة
@@maamriyounes3458 تعصيب الأعمام مكاين لا فالقرآن و لا فالسنة، هو مجرد اجتهاد تمييزي فاشل. او حتى فحالة كان، فراه الشرط ديال هاذ الحكم هو أن الذكر ايستعمل هاذوك الفلوس باش اصرف على الأنثى. في حين أن اليوم هادشي قلال بزاف. اذن فاش كايسقط الشرط فراه منطقيا كايسقط معاه الحكم، باش مايكونش ظلم او ضرر او تناقض، او هاكا ماكاينش مخالفة للشرع، او حتى الأشخاص لي باغين اطبقو "الشرع" اطبقوه هما أحرار ففلوسهم، المهم القانون اتبدل او مايفرضش على كلشي كفاش افرق فلوسو، الدولة ميمكنش لها تحكم فالضمائر و الأخلاق ديال الأعمام. او راه قالوها فالنقطة الثالثة ديال الإشكالية : لا تفرض المدونة اي واجبات أو التزامات علي العاصب. او هذي راه كارثة. يعني لوح الأم و بناتها للزنقة او بيع الدار باش نتا تاخذ "حقك" او سير صرف الفلوس على راسك و الأسرة ديالك او نتا شردتي أسرة أخرى. هادشي ماشي معقول
داكشي اللي قاله صحراوي في شبه الجزيرة العربية في القرن السابع ماخصوش يدخل فقوانين ديال زماننا، إرتقوا راه العااااالم كيزيد للقدام و اللي بحالك مرجعينا لور🤦🏽♀️
@@weswinging هذه الحلقة منحازة لطرف الغربي الليبرالي ولا يوجد الطرف الاخر من دكاترة وعلماء الدين ومحامون وتانيا مبينش الاحصائيات الي جابتها هاد المدونة تاع الاسرة تاع الطلاق والخراب للأسرة من بدايتها الى الان
@@Athena-wx5cwنرتقو باش تبدا الأمهات والاخوات يدخلو العشاق للبيت في حضرة الاباء والابناء مثلا، ولا الاب او الابن يفعلون نفس الشيء!!! انتوما اللي ارتقواااااا وبعدو على الثقافة والدين د المغاربة، وشوف جيبولنا شي حاجة من لهيه اللي تنفعنا، بحال التكنولوجيا ولا العلوم العسكرية مثلا الى كنتو رجال وعندكوم غيرة على البلاد وباغيين بالفعل تزيدو بينا القدام واحتارم راسك فاش تهضر على النبي. اولا ولا عندكم السب والشتم أساس من أسس الدعوة الالحادية ديالكم؟
شكرا الأخ سونكا حلقة قيمة وبالفعل تعطي توضيحات نافعة للمشاهدة وفيما يخص رأينا فهو كلما تمسكنا بالاسلام بشموليته يعني بالشريعة الإسلامية ومقاصدها السمحة كلما حافظنا على الأسرة والمجتمع وكلما ابتعدنا عن الشريعة الإسلامية ومقاصدها كلما وضعنا الأسرة والمجتمع في دائرة الخطر مهما كان نوعه
ماشي من الحياد اسي مصطفى أنك في كل نقطة كتركز على شرح مبررات الحداثيين والتوسع فيها عكس الجهة الأخرى لي هما بدورهم عندهم مبررات وحجج. فالحياد هو تعرض آراء الطرفين بنفس القدر من التوضيح وإلا راك غير محايد. وشكرا على المجهودااات ❤
اكبر متضرر من عدم تغيير قانون الولاية على الابناء هم الجالية المغربية ادنى حقوق الاطفال التوفر على جواز سفر لا يمكن الاستفادة منه دون تدخل الاب هذا إن وجد .لذلك تضطر الام البقاء مع الطفل ولو طالت لمدة لأكثر من ست سنوات و لكم ان تتخيل وفاة عزيز في العائلة و عدم إمكانية الذهاب😢 .
❤ فيديو زوين وباين ضربتو فيه تمارة غير هو بان ليا مركزتيش على الجوهر ديال الموضوع الي هوا "الأسرة" و كيفاش تأثرت بهاد التعديلات (مثلا ارفاق إحصائيات لنسبة الطلاق، نسبة الاقبال على الزواج، نسبة العنوسة، عدد الولادات خارج مؤسسة الزواج... قبل و بعد التعديلات) ونحللو بشكل علمي واش نفعت المجتمع ولا لا و شكرا
استعمال احصائيات الطلاق كحجة لتبرير فشل مدونة 2004 فهو مغالطة منطقية فادحة تدل على غباء من يدعي ذلك. اولا: اذا كانت المرأة تعاني من الظلم.. العنف الجسدي.. العنف النفسي.. العنف الاقتصادي.. الخيانة.. الاستغلال.. و حقوقها ليست مضمونة بموجب القانون. و نتركها تحت رحمة الذكر ان شاء أكرمها و ان شاء جردها من كرامتها و انسانيتها و اعتدى عليها.. فان احصائيات الطلاق لا قيمة لها أما كرامة المرأة و حفظ حقوقها الانسانية. فلو كانت الاية مقلوبة و كتن الذكر هو المحروم من حق طلب الطلاق.. ما كنتم ستعترضون البثة على اعطاء الذكر حق الطلاق أيها الأنانيون المنافقون. أنتم تكيلون بمكيالين. تريدون للمرأة حياة العبودية و تريدون لكم السلطة و الامتيازات الكاملة و الحرية المطلقة. ثانيا لا توجد امرأة تطلب الطلاق دون سبب.. و لمعارضي حق المرأة في الطلاق كما الذكر.. أنت تعرفون في قرارة انفسكم أنكم لستم أهلا للزواج أصلا.. و أنكم تريدون أن تجعلوا من المرأة عبدة تحت سيطرتكم.. و أن تحتقروها و تستغلوها بكل حرية دون حسيب أو رقيب.. ثالثا ان كان لكم الحد الأدنى من المعرفة في علم الاحصاء ستعرفون هذه القاعدة الاساسية أن "الارتباط لا يعنى بالضرورة السببية".. لكنكم جاهلون و تتكلمون عن جهل و تأخذون من الحجج الواهية ما يساير هواكم
السلام انا محامية و مطلعة على القوانين المنظمة الاسرة المغربية ،اشكركم انتم و فريق العمل على المجهودات و الوقت الكبير الذي بدلتموه في تنوير الراي العام بهذه المعلوملت القيمة و المركزة في فهم هذا الموضوع شكرا مرة ثانية
واخا هكاك مافهمتش مزيان تدبير الاموال بعد الزواج اذا كانو بزوج خدامين واش واحد يصرف ويهز دار ويخلص الضو والما والويفي واذا كانت الدار ديالو شاريها قبل . اشنو غادي دير الزوجة تجمع فلوسها باسمها اشنو غادي يوقع لاقدر الله في حالة الطلاق
مور مكملت حلقة سوينغا يمكن لي نقول أنها حلقة كوميرسيال مدفوعة الأجر قام فيها سوينغا بلعب دور الممثل يردد كلام وزير العدل وهبي التحيز المفرط آلا مٌبرَر و المضلل لناس : رغم أن الحلقة في الأول كتوريك الأطراف ب 2 وكتخليك تتخيل أنك غدي تشوف الأفكار ب 2 في الحلقة - ولكين بعد دقائق تتيقن أن الحلقة متحيزة لرأي واحد لا من جهة الشرح ولا من جهة الجرافيك ولا من جهة تعريف الأطراف 1- أول حاجة كتنتبه ليها أن هناك 2 أطراف غير متساوية : الطرف الأول له أفكار وتعديلات ومواقف وتشوف نحو المستقبل والواقع الطرف الثاني هو رجل قش ممسوخ متعصب يلعب دور المدافع على القوانين التقليدية البالية الحالية في كل زمن من 1957 مرورا ب 1993 ثم 2004 والأن 2023 فالطرف الثاني يلعب دور واحد في الحلقة هو تبرير القانون الحالي - وأنا متيقن أن هذا الطرف الثاني لا يقف في صفه أحد من المغارب فهو رجل قش أبله في مكان الطرف الحقيقي والأساسي المُغَيَب "طرف لديه أفكار وتعديلات واقتراحات ويدافع على مظالم الرجل وعلى الأسرة وعلى المرأة بنفسها " 2- الجرافيك و المصطلحات - الجرافيك والتصاميم في الحلقة مخصص فقط للأفكار النسوية التي يصف المقدم أصحابها بالحقوقيين والمدافعين على حقوق المرأة وبمصطلحات مستحسنة لغويا بينما طرف رجل القش هو طرف مجهول و عامي غير معرف اصطلاحيا عنده ولكين "على حسب مفهم سوينغا مسكين" ملي تجي سوينغا يهدر على طرف الثاني فهو يستعمل "على حسب مفهمت" على أساس أن كلامهم مبهم غارق في التعقيد (كلام العوام) وبما أنه يجد صعوبة في فهمه فهي رسالة أنه ليس في صفهم - بينما الطرف النسوي فسوينغا داير ليهم خانة 2023 خاصة بالأفكار ديلهم فالجرافيك على أساس أنها وحدها الأفكار الأساسية والمهمة 3- الطرف الذي يعقد التقدم سوينغا بين الطرف الثاني رجل القش كأنه طرف يعقد الحياة ومبغيش يتأقلم مع الواقع وبغي المدونة تبق كيف هي دابا فقط ولا شيء أخر !! مثلا حين تكلم على الولاية وفهد اللقطة لفصورة نيت بين أن الحقوقيين أصحاب التعديلات والأفكار والمثقفين الزوينين - تشوفو أن الولاية لرجل مخالفة لتعريف الأسرة لكاين فمدونة الأسرة الذي ينص على أن الطرفين متساويَين ولهم نفس الحقوق والواجبات وأن هدشي فيه ظلم للمرأة - هههه ولكين أسي سوينغا الدحيح المثقف مبانليكش في رقم 7 (الحضانة) أنه مكينش تساوي بين الجنسين كما تنص عليه المدونة في أن الحضانة للمرأة وأن النفقة على الرجل وحده لا شريك له فيها ؟ فين هو تعريف الزواج والأسرة لمعجبش الحقوقيين الزوينين ملي كنتي في رقم 8(الولاية) عاد باليك أن هناك خلل في الأحكام وتعريف المدونة للأسرة ؟ أما نت أو مول الشكارة منتبهش أن هناك خلل في واجبات الرجل ؟ مبانش ليك في رقم 6 (التطليق) أن الطلاق لأصبح حق لطرفين بالتساوي بقي يجبر الرجل على دفع المتعة نفقة العدة للمرأة والنفقة على الأبناء لوحده واخا هوما في حجر طليقة موظفة غير متفرغة لهم ؟ أودي صمت دهرا ونطق كفرا- كو غي بقيتي ساكت وطلب الرزق في غير محاربة الدين والترويج للعلمانيين والتسويق لأفكار ظالمة لرجل لنت يمكن واحد منهم جينيا الطرف الثاني الحقيقي هو طرف يدافع على حقوق الرجل المسكوت عنها طرف تدافع على الرجل في وجه تهميشه والظلم للغاية منو تحقيق مصالح وإرضاء أطراف خارجية ودولية على حساب الرجل طرف حقوقي لديه أفكار ومقترحات وتعديلات وهو لا يقبل بالمدونة الحالية ولا ما سبقها ولا ما يليها لأنها متحيزة مسبقا ضد الرجل وضد الأسرة بشكل أولي وتحيزها ضد الرجل ليس لصالح المرأة بل لصالح الرأسمالية أولا وأبدا الطرف الثاني هو طرف مقلتي حت كلمة صحيحة عليه ولا عن أفكاره ومواقفه وبغيتي تبرر هدشي بجملة وحدة "على حسب مفهمت" زعما لكذبت عليكم راني غي حيت مفاهمش 2:35
فيديو مفصل شكرا بزاف أسي مصطفى 23:44 ماشي حيتاش راجل. قال تعالى "الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم" سورة النساء 34. الشرط الأول هو التفضيل الذي فيه تفصيل لأن الله تعالى أفضل الرجال على النساء بغلبة العقل و أفضل النساء على الرجال بغلبة العاطفة. الشرط الثاني هو الانفاق. فإذا تقاعس الرجل و أخل بأحد الشرطين تسقط عنه القوامة لأنها تكليف و ليست تشريف. والحمد لله الذي أنعم علينا بهذا الدين و ضمن حق الرجل و المرأة. المشكل ليس في الدين إنما في غيابه أو تغييبه أو الانتقاء منه. و لا عليم بما هو أفضل لنا غير من خلقنا.
اختزال الرجال في أنهم عقلانيون و النساء في أنهن عاطفيات هي فكرة خاطئة من الأساس. العلم الحديث أثبت أن القدرات المعرفية والعاطفية تتوزع بالتساوي بين الرجل و المرأة. غالبًا ما تكون هناك تباينات أكثر داخل المجموعات (الرجال أو النساء) مقارنةً بين المجموعات. فبعض الرجال أكثر عاطفية من بعض النساء، والعكس صحيح. و هذه ليست استثناءات. مما يُظهر أن السمات الشخصية ليست مرتبطة بصرامة بالجنس بل بالشخص ذاته. فمثلا دراسة من جامعة كامبريدج في 2014 أظهرت أنه لا توجد فروق في كمية العواطف التي يعبر عنها الرجال والنساء في مختلف الثقافات، مما يشير إلى أن القدرة على الشعور والتعبير عن العواطف هي إنسانية وليست محددة بجنس معين. ثم هناك تحليل ميتا-أناليز هايد الذي جمع مئات الدراسات، خلص إلى أن الرجال والنساء متشابهون في معظم الصفات النفسية والمعرفية. و أظهرت أبحاث علم الأعصاب أن القدرات المعرفية مثل الذاكرة، والتعلم، واتخاذ القرارات لا تختلف بشكل ملحوظ بين الجنسين. الشيء الذي يختلف هو كيف يتم تكييف هذه القدرات اجتماعيًا وتطويرها على مر الزمن أي أن الوسط الاجتماعي للشخص كيف ما كان له تأثير على قدراته و سلوكياته. اذن اذا كان هناك فعلا اختلاف ملحوظ في السلوك العاطفي و العقلاني بين الجنسين فهو يعود بالأساس الى التربية والتوقعات الثقافية و الاجتماعية و ليس الى الأسس البيولوجية الفطرية. و شخصيا أرى أن في المجتمع المغربي الذكور هم من يغلب عليهم الجانب العاطفي و الغرائزي في سلوكياتهم و ذلك راجع لطريقة تربية المجتمع لهم و هي طريقة خاطئة بالطبع. و يظهر ذلك في كمية العنف بجميع أشكاله و انواعه و الذي يظهره الذكور بشكل كبير في المنزل او الشارع او المدرسة و ربما أيضا في مكان العمل. لان المجتمع المغربي لا يقوم بدوره في تهذيب عواطف و غرائز الذكور و يركز بشكل أساسي على النساء للتحكم بهن و ابقائهن تحت السيطرة. كما يتم كبت عواطف الذكور باصدار الاحكام عليهم اذا ما عبروا على مشاعرهم أو حالتهم النفسية بشفافية و يتم تنميط بكاء الذكر. حيث انه ليعتبره المجتمع "رجلا حقيقيا" يجب أن يكون "قويا" و ألا يبك فالبكاء "من اختصاص النساء العاطفيات". كل هذه الظروف الاجتماعية تولد لنا أشخاصا غير أسوياء و غير متوازنين فيظن الناس البسطاء بأنها فطرة لكنها في الحقيقة ليست الا ما يسمى بالتنميط السلبي. فمثلا في المغرب حسب الاحصائيات أكثر من 90 فالمئة من المسجونين هم ذكور. اذن الا مشيت على حساب المنطق ديالك فراه غادي نقول بماأن الرجال سريعي الانسياق وراء عواطفهم و لا يتحكمون فيها بشكل جيد و حكيم و هم جد عنيفين او منوضين لنا الفوضى فراه خاص مانديروش المساواة او نعطيو ديما للمرأة حقوق أكثر من الرجل. لأن الرجل مايستهلش.
اصلاح المدونة كقانون مدني (و ليس شرعي) امر ضروري و مستعجل لتحقيق المساوات و العدل و حماية الأسرة و الأبناء خاصة و المجتمع عامة كفى من الحالات الماساوية التي نراها في حالات الوفاة و الإرث.... الخ التي تتسبب في تشريد الأطفال و ضياع الأسرة.... و استغلال الدين لاهداف سياسية . المغرب دولة تسعى للتقدم و الازدهار و لها التزامات دولية في هذا الموضوع.
شكرا على المعلومات. لا يمكن نعرفوا نتيجة التغيير حتى نطبقوه، اللي مفرحني شخصيا هو المحاولة النبيلة للإصلاح رغم حساسية الموضوع. أظن أن الدور ديالنا كشعب هو نفهموا أن كاين مشاكيل و طريق الاصلاح هي نبقاو نقادو و نعاودو حتى نوصلو لنتيجة مرضية، ماشي نعكسوا قبل من أي تغيير.
مزيان كنتسنا غا إمتا يطبقوها باش ما يبقاوش دار فارعين ليا راسي بسير تزوج ،باش فاش يغولوها ليا نغول ليهم راه لمرا غادا تدي ليا رزقي بهاد لمدونة جديدة ،حقاش للأسف المجتمع ديالنا خرج زواج علا النص ديالو أو رجعو فريضة على المسلم ،أنا باغي نعيش حياتي حر ما باغيش هاد القفص الدهبي
انا شفت حالات في العائلة بنات تكرفصو لان القانون كله كينصفنا حنا الرجال... لكن منين جات في بنت العائلة تفهمت انه كاين غلط. وفيما يخص الإرث كذلك باعو دارنا ولاحونا في الشارع .... لذلك كنقول نعم لتغير وانصاف الرجل والمرأة على سواء
@@adilnadouriel-ouazzani6448 خويا هادو را مايعرفوش شي حاجة سميتها رزق من عند الله . هادو را كايتعاندو مع الله تعالى . خويا مافهمتش انا بنادم شاف معجزات في حرب غزة و عرف قيمة ديال دنيا اشنو هيا و هادشي كااامل باقي بنادم باغي يعاند و يغير أحكام الله و را هادشي كامل غي تلبية لمطالب المؤسسات دولية . بنادم شاف بعينو اشنو كاين و باقي تابع سراااب
شكرا على مجهودك... ولكن ماذا بشأن الأحكام المرتبطة بالنفقة والمتعة وغير ذلك من الآثار المترتبة على الطلاق؟... هناك جدال كبير بخصوصها بين الشباب... أتمنى أن تتطرق للموضوع في قادم الحلقات
أخي الكريم هاد سوينغا راه غير بوق العلمانيين ما كيهدر غير بلسانهم ،بحال هاد المواضيع غادي تلقى الدكتور بنحمزة اللي كايهدار عليهم.أما صحاب عقوق المرأة قالو ليك خاص الراجل ينفق على المطلقة ديالو واخا تتزوج راجل آخر من بعدو ههه ..مشروع زييين هادا..واش يقدر يدير فيديو ويقول هادشي محاااال
مزيان المرأة العفيفة لي متاقيا الله أما شي لاخر كاريتااااااااا وضلم كبير لولاد لراجل والمجتمع كامل انا شخصيا عايشا ضروف اصعم من خادمة لي بعدا تاتاخد خلاصها من غير سب وشتم وتلاعب نفسي ولا حول ولا قوة إلا بالله
واييه غي هو شي قوانين راه تحمسوا بحال أنه يقسم معاها الأملاك ديالو منين يطلقوا مابلانش وبالنسبة لأنها طلق راسها من راجلها هادشي ماعندناش فالدين إلا كانت متضررة أولا عدد وهي كاتبة فالعقد أنه مايعددش فداك الساعة أتمشي عند القاضي ويطلقها أما عدا هذا فالشرع عطا للراجل الحق فالطلاق
راه الشرع ديال الله مكيظلم حتى واحد بالعكس لكن المشكل هو البشار الذي يسيء استخدام الشرع و لي كخلي طرف يطغى على الطرف الآخر... و هدشي كيكون بسبب الاعراف و التقاليد الخاوية و انعدام القيم و الأخلاق الإسلامية ... بنادم خصه يتربة بعد و يتقوا الله في بعضياتهم
المغرب قبل الاحتلال مكانش كولو يستمد قوانينه من الشريعة الإسلامية ، المخزن المركزي كان يستمد القوانين من الشريعة لكن أغلب القبائل كانت عندهم اعراف وقوانين قبلية خاصة
شكرا على المجهود و على المحتوى الهادف. لو كان الناس يعرفون دينهم جيدا و يحكمونه في ميادين الحياة و اثناء معاشرة ازواجهم لما كانت عندنا هذه المشاكل . بالتوفيق إن شاء الله.
للاسف الفيديو هذه المرة جانب الحياد وساقته العاطفة الى الميل للجانب النسوي من خلال استعراض نقاط ماتطالب بيه النسوية من انتزاع مابقي من حقوق للرجل واخضاعه من جميع النواحي وهذا ما من شأنه ان يزيد من عزوف عن الزواج وازدياد عدد حالات الطلاق، خلاصة القول ان التعديلات الاتية ان لم تصلح مكامل الخلل حاليا التي ادت لتراجع دور الرجل سيؤدي الى انحلال مؤسسة الاسرة كلبنة اساسية داخل المجتمع.
الريد بيل دخل ف المجتمع او ديك البروباغندا لي كتلعبها النسويات (الحقوقيات) الممولات من الغرب مابقاتش كتاكل الخبز دبا يا اما المدونة الجديدة تكون منصفة للرجل او ترجع قيمتو فالاسرة او العنوسة او شيخوخة المجتمع على الابواب زيد عليها الطاكوس غادي ايغلاء مر من هنا Alpha ❤
كنتمنى انك تحدد لينا كثر المؤسسات لي كتشارك ف اتخاد هاد النوع من القرارات و الاعضاء ديالها باش نعرفو الخلفيات و توجهات ديال هاد الناس لي كتاخد هاد القرارات لي من شأنها تحدد مصير المجتمع و الاجيال القادمة و نعرفو على انا اساس كتوضع هاد التغييرات واش اسس دينية و لا اجتماعية و لا غي توصيات من الجمعيات النسوية و جهات خارجية
الإشكال ليس في تعديل المدونة او صياغتها من جديد وإنما في تطبيق ما جاءت به هاته المدونة بشكل صريح على الواقع للأسف الشديد ستبق فقط حبر على ورق تحياتي سي مصطفى
@@benbagh هاد الاحكام لي هضرتي عليها فين بان ليك المشكل فيها ؟ مادامت الغاية منها حفظ أمن المجتمع وسلامته على حساب عقاب من سولت له نفسه مس المجتمع ؟؟؟!!
ربنا لي خلقنا هو الذي يعرف صلاحنا اذا كنت غير مسلم هذا شأنك أما المسلم فهو خاضع راغب في حكم ربه مستسلم للله لا للعبد ولا للهوى تشريع الإنسان مهما بلغ من دقة يبقى ناقص أما العدل الإلهي فهو كامل تام والإسلام لما شرح الحدود هي وسيلة لمنع الجريمة والدليل الواقع لما تعطلت الحدود كثر القتل والسرقة ديننا رحمة وعدل لان خالق الكون هو مصدره
من هالشي كااامل انا كايبقاو فيا غير الأبناء، مثلا واحد المرأة راجلها طلقها ملي كانت حاملة ، و من هديك اللحظة معمرو عاود شافها ولا حتى سول ف بنتو ولا نفق على بنتو، السيد غبر ليه الأثر، باش الام تسجل بنتها فالمدرسة تدخلو المعارف، و حاليا بغات دير ليها باسبور و تخرجها من المغرب غير إجازة ماقدراتش، اذا علاش البنت محرومة من هاد التجربة بسبب باباها لي معمرها شافتو. المحامي قال ليها إما تتسنى حتى توصل 18 سنة (هي حاليا عندها 11 سنة) أو سيري قلبي على الراجل ولا شوفي مفوض قضائي ياخد منو التوقيع، و حتى واحد ماعارف هاد السيد فين كاين واش حي ولا ميت. وهادا غير الباسبور و تسافيرة، أما مازال ماعرفنا فين تقدر تحصل عاوتاني بسبب الموافقة ديال الأب، حساب بنكي مثلا و حوائج اخرين لي مزال ماطاحت فيهم. الحاصول الله يدير لي فيها الخير.
الحضانة خاصها تمشي عند اللي يصرف على ولادو بحال المغربيات فاش كيتزوجو بالمشارقة و كيطلقو و كترجع لبلادها بلا ولاد شوف تيفي خير دليل ،ولا كتعرفو طلعو غير على المغربي المكلخ بهاد القانون الموسخ ماشي أنا نصرف و ولادي تخرجهوم للخارج و تحرمني منهم و منعرفهم فين كاينين
@@Hzjdifoflflfhd اه هادي حالة مختالفة على لي ذكرت انا ، فالحالة ديال هاد السيدة راه السيد مغربي و هي مغربية و عايشة فالمغرب . اخت هاد السيدة هي لي بغات تاخد البنت شي تسافيرة برا المغرب مدة سيمانة ، غير تعيش التجربة ولكن الموافقة ديال باباها ضروري منها واخا هو اصلا معمرو شافها و ممعتارفش بيها اصلا
المجتمع كامل مظلوم. لان الاتجاه واضح ويفرضه العصر الذي نعيشه وليس عصر الفقهاء قبل قرون طويلة. هو مخاض طويل سننتهي فيه الى ما انتهت اليه المجتمعات المتقدمة وقد نعيد فيه النظر في مؤسسة الزواج كلها والعلاقات الرضائية لنتفرغ لما هو اهم وهو مصلحة الطفل وفقط
عمل صراحة رائع. السؤال المطروع لماذا هذا الكم الهائل من النساء يطلبن الطلاق ؟ بطبيعة الحال تتعدد الأسباب لكن هناك نتيجة واحدة هي الطلاق و هنا نستحضر طرفي المعادلة . هل الزوجة و الزوج خاسرين معا ؟ بطبيعة الحال نعم ، لكن من وجهة نظر الجانب المادي يعتبر الرجل هو الخاسر الأكبر بحكم أنه يلزم بتأدية النفقات المتعددة للطليقة خصوصا عند وجود أطفال و بما أن الرجل يبقى هو الوحيد ملزوما بالنفقات و المتضرر هذا يجعلنا نضن أن العديد من الرجال لا يبادرون فعليا للطلاق لما فيه من ضرر مادي لهم الأمر لا ينطبق على النساء الإتي يسارعن للمحكمة للحصول على الامتيازات المادية . طبعا يبدو أن هذا السبب يشجع عدة نساء إلى الطلاق.
شكرا على الحياد والتوضيحات المهمة. فهمنا أن تعديل المدونة سيرورة تاريخية تستجيب للتغيرات في المجتمع وفي نفس الوقت تراعي التوازنات الإيديولوجية و السياسية. في إنتظار فيديوهات أخرى حول هذا الموضوع الشيق
هذا التعديل لم يأتي لا لمصلحة المرأة ولا لي مصلحة الرجل هذا التعديل إنما هو إملائات المنتظم الدولي فقط الإفساد الأسرة و مفهوم الأسرة في العالم . فالذي يخدم مصلحة الرجل و المرأة و الطفل و الأسرة ككل هي التربية و التعليم و القيم على المبادئ و الأخلاق و الاحترام المتبادل بين الزوجين ،فالمعضلة التي تعيشها الأسرة المغربية اليوم ليست في المدونة الحالية و لا التي قبلها ، فالأسرة تعاني من التقليد الأعمى لنمط عيش الغرب ،فلا هي عاشت مغربيةً و لا عاشت غربية
سمحلي أخويا و لكن شفتك في جميع التعليقات وكتعاود نفس الهدرة لي فيها إهانة "قهوية خانزة" و لي غالبا حتى نتا كتنحادر من نفس "الفصيلة" حيت ماكنظنش انك انت رجل اوروبي ابيض، و كنتمنى انك تنقى المصطلحات ديالك مستقبلا حيت ملي كتعاير القهويات فغالبا حتى ماماك او شي مرا عزيزة عليك منهم و حاشا انهم يكونو خانزين، و افتراضا انهم بصاح خانزين فمتنساش أنك نتا منهم و ما كتختالفش عليهم@@HichamAlmansour
زوينة ثقافة ريد بيل امريكية يعني المغربي غادي تولي عقليتو مريكانية ...واذا شي وحدة كانت مصاحبة مع صاحبو وشبعانة ممارسة وتفارقت معاه يتصاحب معاها ويحتفل معاها بعيد الحب ويركع على رجليه باش يطلب منها الزواج ...لأن المصطلح نفسه كل كلماته انجليزية😂😂
الأم أو.الأب.مني.كيمرض.غالبا.ما.كتهزهم.بنتهم.والعائلة.بعد.الطلاق.كتهزها.الزوجة.لأن.الكثير.من.النساء.بعد.الطلاق.لا.يعطيها.مستحقاتها.ويدخل.للسجن.مدة.شهرين.أو.ثلاثة.وبعدها.تبقى.الطليقة.تحمل.كل.العائلة.على.أكتافها.والطليق.كيمشي.يتزوج.ويعيش.حياتو
حكمك عام بزاف، ما تنسايش النبي عليه الصلاة والسلام و عمر و ابو بكر حتا هوما رجال، راقبي كلامك شوية. تا انا نقدر نجاوبك و نقول "اصلا عادي النساء عزيز عليهم تمسكين"، ولكن خص المراعاة، عاشت الامة.
@@AK17Hydro هادي هي استراتيجية الوحيدة لي عندكوم ، بلا متقريني دير راه عندي الكتب . ملي المرأة تتكرفص متيلانش ليكم الدين، ملي زينة وولاد لحرام ، مكيبانش ليكم الدين، ملي راجل كياخد الورث، ووجب عليه التكفل بأخته مكيبانش ليكم الدين. كتجيو حتى المرأة عاد كيبان ليكم يا معشر المنافقين. نعلكم الله.
نحن قوم أعزنا الله بالإسلام، فمهما إبتغينا العزة بغيره أذلنا الله
بسم الله الرحمن الرحيم "
وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم"
احسنت اخي
شوف السي الفاهم ، راك تجاهلتي الحديث على ان الحداثيين ماعندهوم غرض بتكوين لاسرة أصلا ، و انت كاعلامي ومتابع كيف يروجون لاسرة سفطت فيها هيبة الزوج ، اسرة فبها زوجة مسيطرة ، و يرجون اكثر من ذلك للتستقلالية و التنفير من الزواج ، بل يروجون للمثلية ...مللي تبغي دير شي فيديو صلي صلاة الاستخارة و طلب ربي ا فقك هذا الى فعلا انت عندك غيرة على الاسلام.
من لم يُسلًِم لها فإنه جاهل!
قال تعالى في سورة الأحزاب( وَمَا كَانَ لِمُؤۡمِنٖ وَلَا مُؤۡمِنَةٍ إِذَا قَضَى ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ أَمۡرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ ٱلۡخِيَرَةُ مِنۡ أَمۡرِهِمۡۗ وَمَن يَعۡصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَدۡ ضَلَّ ضَلَٰلٗا مُّبِينٗا (36) وَإِذۡ تَقُولُ لِلَّذِيٓ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِ وَأَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِ أَمۡسِكۡ عَلَيۡكَ زَوۡجَكَ وَٱتَّقِ ٱللَّهَ وَتُخۡفِي فِي نَفۡسِكَ مَا ٱللَّهُ مُبۡدِيهِ وَتَخۡشَى ٱلنَّاسَ وَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخۡشَىٰهُۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيۡدٞ مِّنۡهَا وَطَرٗا زَوَّجۡنَٰكَهَا لِكَيۡ لَا يَكُونَ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ حَرَجٞ فِيٓ أَزۡوَٰجِ أَدۡعِيَآئِهِمۡ إِذَا قَضَوۡاْ مِنۡهُنَّ وَطَرٗاۚ وَكَانَ أَمۡرُ ٱللَّهِ مَفۡعُولٗا (37) @@hassangentleman1236
@@hassangentleman1236هذه الآية تخص رفض زينب بنت جحش الزواج من زيد بن الحارث وقد أمرها الرسول عليه الصلاةوالسلام بذلك. اقرأ تعليقي الأول.انتم لاتتدبرون القرآن الكريم وتتبعون التراث البائد. تحياتي
وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ
ماأتانا به الرسول من كلام الله ومانهانه عنه منه،فالرسول مبلغ للرسالة وليس مشرع فالتشريع لله وحده
هل الرسول قال تخلو عن ابنائكم بعد الطلاق هل قال العبوا بالنساء كنا تشاؤون ؟
القيم الانسانية اهم مما قيل و يقال
وما ٱتاكم أي ما أعطاكم الرسول من الفيء ( الغنائم) فخذوه إلخ...... @@lisafarbien9102
على غير رجال لي يتخلاو نعرف عدد من النساء تخلاو على ابنائهم و شدو طريق @@halimalaroussi4738
فعلا فهو من جعل الامة عورتها من السرة الى الركبة ..وحلل الزنا بملك اليمين 😂😂
نحن قوم أعزنا الله بالإسلام، فمهما إبتغينا العزة بغيره أذلنا الله
او بالاحق ينصرو الله القوم العادلون و لو كافر فالعدل هو اساس النصر و الا مكنتيش غادي تشوف القوة و العزة الي كاينة دابة عند اقوام غير مسلمين
@@zahraflora236نريد شرع الله كما هو ماعجبكش هزي قلوعك وسيري عيشي فبلاد العدل و الحرية المزعومة🏳️🌈
وه العدل فأوروبا و أمريكا 😂 و الله أروبا و أمريكا منع عليهم غير هجرة العقول واحد 100 عام يوليو 1000 سنة الوراء.. شعوب ولا الهم ديالهم هو الجندر و الجنس بنادم ولا كيرب بنادم خر على أساس أنه كلب، أصبح عندهم أزمة رجال الكل فهذه البلدان يريد أن يصبح مرءة لأنه يعلم أن المرأة لها حقوق أكثر من رجل@@zahraflora236
شرع الله هو العدالة الحقة... اللهم ردنا اليك ردا جميلا..
اين هي العدالة في الاعتداء على النساء و تجريدهم من كرامتهم و انسانيتهم أيها الطاغون
nta kat3rf char3 allah wla hir dawi , rah kolna kan3arfo nktbo chi3arat rannana !!
أشنو معجبك فالتعليق ، مالو كال شيحاجا غالطا@@abdelbassetemossadek1037
@@randomcreaturehereالله يهديك ، عطي شي مثال ايلا بيتي تنتاقد ، هادشي ايلا كنتي مسلم
الحل الوحيد هو وضع مدونتين للأسرة.. الأولى مدونة مدنية و التانية مدونة دينية.. و يحق للزوجين آنذاك الإختيار أيهما تناسب
اقتراح راءع
أحسن حل يقدر يدار
حنا مسلمين علينا الاستناد للأحكام الدينيه فقط
المدونة الدينية تحط المهر وتنفق على المرأة وماعندكش الحق في مالها ولا كانت فدار باها عندها خدامة مفروض عليك تجيب لها خذامة ولا طلقتها تخلص المتعة ونفقة العدة و يبقاو عندها أطفالها وتنفق عليهم مادام مامزوجاش هذي هي الشريعة
هده فكرة مرضية للجميع
لا تدّعي الحياد في حين ان مراجعة الحلقة قام بها رفيقي الذي يعادي احد الطرفين الرئيسيين في المعادلة و شكرا.
الأخ سوينغا لماذا لم تتحدث عن اتفاقية سيداو و إلغاء تجريم الخيانة الزوجية و الزنا و الشد ود الجنسي
نعم
اولا المراجع لم يقم بها رفيقي هو فقط قام بمراجعتها بصفته مستشار بوزارة العدل،ثانيا المعلومات المذكورة بالحلقة هي معلومات تاريخية وليست آراء اذا كانت عندك ملاحظة او تصحيح فتفضل مشكورا، ثالثا لا اظن ان رفيقي يعادي احدا هي قرائتك الشخصية للموضوع
@@mauri3274 اولا، هل حدد نطاق المراجعة في الامور العدلية لكي تحصر المراجعة فيها؟ الا اذا كانت عندك معلومات داخلية وكنت ممن يعملون مع سوينغا.
ثانيا، السرد التاريخي يمكن التلاعب به بكل سهولة حسب الراوي وهذا شي معروف. كفاك عبرة بما يحدث الان في غزة وكيف ان الرواية ممكن ان تتغير حسب الراوي. ثالثا، لا ادري ماذا تقصد بان رفيقي لا يعادي احد. رفيقي شخصيا عبر عن توجهاته وصرحة بها علانا واللتي هي تضرب معلوما من الدين بالضرورة. فكفاك بشهادته دليلا على معاداته لما جاءت به السنة والقران. الا اذا كنت من حزبهم ولاترى اشكالا في تصريحاته فهنا يرفع القلم.
@@mauri3274 نعم هي آراء لكن تأثر على توجه المجتمع
في نظرك لماذا لم تطرق لوجهة نظر الشرع بالتدقيق بحكم اننا في دولة دينها الرسمي الاسلام وأغلبية المغاربة مسلمون
من جهة اخري وضح نظر النسوية بتفصيل واضح انه يميل لها أكثر
مثل هي مقاطع فيديو تأثر على مجتمع تجعل فئة كبيرة تستسلم لهده النسوية متطرفة
نعم هناك حالات يحب انصاف المرآة لكن ليس على حساب الرجل
الاستثناء لا يقاس عليه ولا يتوسع في تفسيره
هدا ما درسنا
ان الحكم الا لله الواحد القهار
أي ؟ الحدود و الجهاد و السبي و أسواق النخاسة و زواج الصغيرة التي لم تحض بعد ، وضرب المرأة، و اجبار النصارى و اليهود على دفع الجزية و هم مدلولين، وق-تل الكفار و المرتدين و المشركين ….؟
أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ
الاسلام هو من اخد القوانين من الجاهلية
@@Majidmajid-hy2zy فرق كبير خويا بين الجاهلية والإسلام
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
سؤال واش نتا مسلم @@Majidmajid-hy2zy
@@Majidmajid-hy2zyسؤال واش نتا مسلم
@@amibiltutorial لا ماكينش فرق كبير سير قرا شوية قبل ماتجي تعرض علينا فالايات
الأخ سوينغا كان عليك تدوي على عدد حالات الطلاق بعد كل تعديل،لأن باش تعرف أي حاجة واش ناجحة ولا لا هي تشوف النتائج ديالها على الواقع
الطلاق ماعمرو كان بسبب القوانين الاسباب الاولى ديالالطلاق داخلية يعني مشاكل داخل الاسرة ..
كون المراة مكانتش تقدر تطلق وكتبقا رغما عنها ودابا ممكن تطلق لا يعني فشل المدونة
المشكل الاول مشكل اخلاق ومشكل بعد كبير على الشريعة والانغماس فالماديات
@@enseignanterajwa 3ndk sa7 wlkn rah maymknch nkkro lhdra dyal ssydd 7it ila 7addin ma rah 7na 3arfin bli ay bu3d 3la chari3a kay2di lmachakil kima dkrti, gha hwa rah t3dilat juz2 mnha fih bu3d 3la chari3a wabittali kayna machakil, l3ala9a ssababya maghangulch 100% s7i7a wlkn fnfs lw9t maymknch tgul 3liha ghalta
@@enseignanterajwa
الأفكار النسوية حتى هي سبب من أسباب الطلاق...
@@enseignanterajwa بطبيعة الحال عندها علاقة من الطلاق كيولي ساهل بل ومربح بالنسبة للمرأة فراه كيشجع الطلاق، والدليل ماشي غير كثرة الطلاق ولكن نسبة الطلاق من طرف النساء لأسباب تافهة. والمدونة لي متكونش كتحارب الطلاق فأشنو الهدف منها
@@enseignanterajwa أشنو هو الغرض من المدونة لمكانتش كتحافظ على الأسرة مجموعة. لدرتي قوانين كتجعل من الطلاق عملية سهلة ومربحة للمرأة فراه بطبيعة الحال غادي يكثر الطلاق لأنو مربح. ومن جهة الرجل أصبح يرى الزواج مغامرة خاسرة لأنه غادي دمرو بعد الطلاق، إذن الرجل غادي يعزف عن الزواج. وبالتالي تعطينا معادلة لإرتفاع الطلاق خصوصا من طرف المرأة وعزوف الزواج من جانب الرجل.
Thanks!
صوت المغربية الحقيقيth-cam.com/video/y9vDbDg6LsY/w-d-xo.htmlsi=y7e2JIHKdUy_Dw1v
أرى أن المدونة الحالية في صالح المرأة و ظالمة للرجل و للأسرة و هذا الإنحياز أدى إلى فسلها في تحقيق الإستقرار (إرتفاع مهول في حالات الطلاق).
حالات الطلاق تختلف وليس لها علاقة مع المدونة الجديدة التي في طور النقاش.
معظمهم عدم التوافق في الزواج لأسباب مختلفة. وانا اشهد العديد منها كل يوم للأسف.
قول كثرة الخيانة هي السبب الراجل ولا باغي يزهى وقتما بغى وهي تفقس
المصدر هو صالون تداركم@@Queen_212
الخيانة الزوجية و عدم التوافق مكانش متواجد قبل 2004 ؟!!
الإحصائيات تثبت إطراد بين دخول المدونة حيز التنفيذ و بين الإرتفاع الكبير في حالات الطلاق حتى ولينا نحتل المركز الأول عربيا !!! سبقنا مصر أللي فيها 100 مليون ديال البشر!!!
و الله ما بقينا فاهمين شكون كيدبر الامور واش بصح ناس مسؤولين
ما لم تستطع فرنسا فرضه على اجدادنا ، يحاول اذيالها فرضه علينا
الواقع الدي نعيشه هو ما يفرض التغييير
شمن واقع داويا عليه راه كلشي في كتابه لا ننتضر من شخص يشرح لنا ..@@halimalaroussi4738
ممكن دير احصائية دال نسبة الطلاق قبل 1993 و من بعد 2004, بش نقدر نحكم على تاثير ديال المدونة واش اجابي او سلبي على المجتمع؟
تزايد نسبق الطلاق بعد المدونة اظهر الاختلالات الاسرية القديمة التي كانت تعيشها بعظ الامهات مع بعظ الازواج الفاسدين. من جهة وعرت القناع على بعظ الزوجات الماديات ....
1200 حالة غنهار
بعد مدونة بوش للأسرة تضاعف عدد المطلقات سنة 2004 من 7213 مطلقة إلى 40850 مطلقة بوش الإبن يضحك حتى بانو ضراسو ويقول لكم
mission accomplished
قبل 2004 ما كانش عند المرأة الحق في الطلاق إذن لا يمكن المقارنة
قبل ٢٠٠٤ كانت المرا مكطلقش
00:00 المقدمة : النداء الملكي لتغيير مدونة الأسرة
02:00 StayHere!
02:48 مدونة الأسرة العبرية/للمسلمين
03:19 المشهد القانوني في عصر الحماية
04:16 استقلال المغرب والسعي للإصلاح القانوني
05:08 إنشاء النسخة الأولى لمدونة الأحوال الشخصية
06:11 نقد النسخة الأولى وتعديلات 1993
10:59 تحديات تنفيذ خطة العمل لإدماج المرأة في التنمية
12:51 إعلان الملك محمد السادس عن لجنة إصلاح المدونة (2004)
13:22 أهم التغييرات من 1993 إلى 2004 : تعريف الزواج
16:05 سن الزواج
17:03 ولي الزوجة
17:23 الإجبار على الزواج
18:13 التعدد
20:30 الطلاق
21:21 التطليق
21:41 الحضانة
22:22 الولاية على الأبناء
24:14 الخبرة الجينية في إثبات النسب
25:39 تدبير الأموال المكونة في فترة الزواج
28:18 زواج الجالية المغربية المقيمة بالخارج
28:43 القيم المحافظة مقابل التحديث: أهم نقط المعارضة
32:26 الخاتمة
I❤❤❤
تبارك الله عليك كاين
الإرث مل فيهش نقاش لأنه مشرع من عند الله سبحان و تعالى و له حكمة في ذلك
تبارك الله عليك
من المعروف عند الجميع أن المدونة الحالية ظالمة للرجل. على كل حال نتمنى أن تكون الإصلاحات القادمة منصفة للطرفين وألا يكون هناك انحياز، الذي سيكون في الغالب في صالح المرأة
وقبل منها كنتي لا شكيتي فولدك أنها مشي منك ماعندكش الحق تهذر يبقى فسميتك و تسكت دابا التحاليل والعلم بقات الحل لي ولدك ولدك
كرأي
من التأتيرات ديال قاعدة 50\50 على المجتمع هي كتزيد من المعايير لي خاص الراجل يقلب عليها فالشريكة ديالو بحيت فالطبيعي كيقلب غير على أنها تكون زوينة وصغيرة والأخلاق وكيتوكل على الله لكن من مورا مكتفرض هاد القاعدة خص ضروري الشريكة ديالو تكون فنفس المستوى الاجتماعي والاقتصادي وهدشي غدي يستتني الطبقة الميسورة من الزواج وكتحكم عليهوم بالطلاق إلى كانو ديجا مزوجين
وراه هادشي هو الي كتقولو الشريعة انك واخا تكون شاك فولدك معندكش لحق تهدر هههههه باغين طبقو الشريعة و نتوما ماعرفينهاش مزيان حدكم متبغين الجزيرة القناة ديال الإخوان المنافقين
باغين طبقو الشريعة غير فهادكشي ليي بغيتو
قلوبكم عامرة بالإيمان
@@Heinekenma-dl7jyراه بندم جهل تبدكشي لي كيامن بيه غير كيهضر وصافي.
مقلتي تا *لوة فمطالب الرجل فمدونة .
1 - علاش اسيدي الطليقة تديلي ولادي فالحضانة واش ممنحقيش نربي ولادي .
2- هاد الطليقة ملي غتعطيها الولاية غاظي تبقى تقرر لوحدها في مستقبل الأبناء من تمدرس وسكن ونتا معليك غير تخلص ولا تمشي لحبس.
3- هاد الزواج ديال موظف مع موظفة اللي كتقولك صاليري وفلخر تقاسم معه الثروة المتراكمة وهي كتخزن فالأموال ومعندها حتى واجبات مادية.
4- هاد الطلاق اللي هو زواج فاشل علاش الأثر المادي ديالو على الرجل فقط الفشل يعني الجميع مراة و رجل وإلى كانو خدامين بجوج خاصهم يحطو النفقة بالتساوي .
الشخص الوحيد في يوتيوب لي شرحلينا اهم مستجدات والتعديلات لي غادي تم تطبيقها في مدونة الأسرة الجديدة .
بالنسبة موضوع نفقة الأبناء مابعد الطلاق مكاينش شي لجنة مختصة كتشوف واش الاب كيخلص دك النفقة ولا لا،مكاينش المتابعة قضائية .
شكرا سي مصطفى على المجهودات التي نلمسها في فيديوهاتك. غير هو مانقدرش ناخذ معلومات مراجعة من طرف أبو حفص " عبد الوهاب رفيقي" لما له من مواقف معادية للدين الإسلامي و شكرا
لوح تيليفون ديالك ولغي اشتراك الانترنيت حيت مصايبينو اللادينيين
@@metallhak حتى نتوما مارسو الجنس من امهاتكم لما ان الشرع حرم زنا المحارم
@@محمدملودي-ب2غ انمار سو مع ختك الصغيرة ماحد الشرع كايقول هانية نحوي لك بنتك ولا ختك لي فعمرها 9 سنوات
@@weswinging triggered feminist spotted
هذه الحلقة منحازة لطرف الغربي الليبرالي ولا يوجد الطرف الاخر من دكاترة وعلماء الدين ومحامون
وتانيا مبينش الاحصائيات الي جابتها هاد المدونة تاع الاسرة تاع الطلاق والخراب للأسرة من بدايتها الى الان
الحل المناسب هو:
*** مدونة أسرة شرعية (مستمدة أحكامها من الشريعة الإسلامية)
*** مدونة أسرة مدنية (مستمدة أحكامها من الاتفاقيات الدولية والقوانين الوضعية وتتبع أهواء ورغباات المنظمات النسائية.
وللزوجة والزوج حينها قبل إبرام عقد الزواج يشوفو اشنو مناسبهم.
لم يتبقى إلا هذا الحل للمسلمين بالمغرب الذين يؤمنون بالإسلام
"عقيدة وشريعة" وإلا فسنعيش
الذل الذي لا يعيشه حتى أهل غزة العزة
والله المستعان
إيوا وبالنسبة للإرث. طرف يختار مدونة الأسرة بالأحكام المدنية والطرف الآخر يختار مدونة الأسرة بالأحكام الشرعية. شي غ يكون مع التعصيب وشي غ يكون ضد التعصيب كيفاش غادي تتحل هاذ المسألة
حلقة يستحق الإعجاب. تقديم سلس و مفهوم. Bravooooooo 👏👏👏👏❤️
سبب عدم شرعية قسمة الممتلكات المادية عند الطلاق هو ان الزوج طيل مدة الزواج هو المسؤول عن الحاجيات المادية للاسرة و ماشي الزوجة و هادشي باسم القانون و لم تشر له.
كيفاش الراجل مفروض عليه اصلا يصرف على الاسرة وخا تكون الزوجة خدامة و فاش يطلقو تقصم معاه الممتلكات لي درب عليهوم تمارة و هو مان مايصرف عليها اصلا.
و لكن إلى مطبقتيش النص بالنص فهدا الخطء ديلك.
النص بالنص في الواجبات (المصروف و المجهود لبناء الأسرة) وحت فحالة الوفاة. المرة عندها نفس الحق فالارث لي عند الرجل.
@@philoda07اذن خاص يمنعو زواج العاطلات
سي مصطفى هد المدونة لصالح المرأة مثلا إلا الرجل وهاده واقعة بغا يخد واحد القرض قالتلو البنكة ماتعطيش القرض ديال 100 الف درهم لانه متقدم في السن وقريب يخد التقاعد ونسبة المعاش ديال التقاعد ما كتسمحش لبنك باش تخصم منو .زيد الزوجة لان العمر والسن كيسمح ليها جمع ليها أوراق وخدات القرض والزوج كيسدد كل شهر مبلغ المتفق عليه مع البنك حتى كملو على مدة المتفقمع البنك دابا الزوجة ولات الدار في اسمها وقالت لي الزوج الله يعاونك معندكش والو وطلبت طلاق الشقاق والزوج حاليا في الشارع السؤال المطروح واش كاين شي حل نرجو الإجابة سي مصطفى
وهادشي الزامي أو اختياري....ماكاين مشكيل يتافقو جوج بيناتهم ويقسمو كلشي، وماكاين لا صداق لا مؤخر لا دهاز لا .....ولكن علاش يتفرض على كلشي الشعب@@philoda07
الاسرة في الغرب لاوجود لها تم تخريبها بكثرة القوانين اللتي تنافي الدين والمنطق وتخدم فقط مصالح الراسمال والحياة المادية المتوحشة
Hadi moughalatate ma3endha 7ta chi assas felwa9e3. 3echt f 2 douwal gharbia lmoudat 8 snin daba ou macheftch hadchi li katrewjou fih 3end lgharb. Baraka men lkdoub ou tedliss.
had l ousra la kant fasda aslane ou mafehach 7tiram mabin zawjayn ma3endna mandirou biha
b7alla ila l2ossar daba o l2ossar dial jdodna tfrouh !!! 3ndkoum wa7d lfikra mithalia o ghalta 3la jdodna !!
@@abdelbassetemossadek1037
هادو راه عايشين في الاوهام
@@randomcreaturehere goliya achman had dowal ana li3cht fihom zwaj radi wkaymout wtla9 3la jahd wrikaytl3 ila man ra7ima rabi
@@apexpayoneer1714 أولا هادشي مالاحظتوش. ثانيا راني قلتها هاد الأسرة لا كانت فاسدة و الأزواج مامفاهمينش مع بعضهم أو ماكينش احترام أو كاين عنف بأي شكل من الأشكال... ماعندنا مانديرو بهاد الأسرة و الطلاق هو الحل لتجنب مضاعفة الأضرار على جميع الأطراف بما فيهم الأطفال.
تريدون لم شمل الأسرة حتى و ان كان أفرادها يعيشون في التعاسة و العنف و الظلم. غريب أمركم.
لا يمكن لأي فرد أن يعيش بالاكراه في وسط أو علاقة لم تعد تناسبه أو لم يعد يشعر فيها بالسعادة أو يتعرض فيها لأي شكل من أشكال العنف.
كامل الشكر لكم و لفريق العمل .كفيتم و وفيتم باستفاضة في هذا الشرح . المهم نتمناوا ان المدونة الجديدة تراعي هاد المطالب و تخرج نصوص في الاخير تكون لصالح الأسرة .
نريد مدونة تراعي للجميع الزوج والزوجة وان لا تظلم احد وان لا تخالف شرع الله وان تهتم في الدرجة الأولى بمصالح الاطفال لانهم اكتر متضرر عند وقوع الطلاق .
الله ارحم من رباك ، هادوا راه باغين ايردوها مدونة المرأة على حساب الرجل
@@youssefboussaid5280 انا امرأة ولست عدوة المرأة وكل ما اريده هو احترام الجميع لان النساء شقائق الرجال نحن لسنا اعداء المرأة ام و جدة واخت وزوجة وبنت وخالة وعمة وكذالك الرجل اب وجد و اخ وزوج وعم وخال نحن ننتمي لبعضنا البعض وهذا الكون لا يسر بدون الرجل والمرأة كل واحد يكمل الاخر والزواج مؤسسة مقدسة قال عنها الشارع الحكيم انها الميثاق الغليظ ما يجمعنا هو اكبر من المدونة والقانون مايجمعنا هو كلمة الله التي بها اصبحنا عائلة بعدما كنا مجرد غرباء ،ان الحرب التي دخلها كل من النساء والرجال هي حرب خاسرة بجميع المقاييس لان علاقة مثل الزواج تحتاج الى الرجال وعندما اقول رجل فيجب أن يكون رجل بكل ما تحمله الكلمة من معنى امساك بالمعروف او تسريح باحسان ،والمراة ايضا يجب ان تكون امرأة بكل ما تحمله الكلمة من معنى .ان مؤسسة الزواج هي مهمة صعبة ومسؤولية كبيرة والمعاشرة تحتاج الى الصبر من جميع الاطراف حتى نكمل المهمة التي كلفنا الله بها واذ وقع الطلاق لا قدر الله علينا ايضا ان نكون في مستوى هذا الوضع وان لا نسى الود والعشرة التي جمعتنا يوما فنحن لسنا اعداء ،وكل واحد منا يجب ان يقوم بالدور الذي كلفه الله به فالزوج هو راعي الأسرة الذي يتكفل بها ماديا ومعنويا والزوجة هي أيضا راعية الأسرة ورعايته تكون بتربية الاجيال والقيام على شؤون المنزل هذه المهمة التي مع الاسف الشديد حط من قدرها وقالوا انها مجرد ربة البيت وربة البيت هذه هي نصف المجتمع والنصف الثاني يتربي في احضانها اذا فهي المجتمع كله وصالحها والاعتناء بها وتوفير الجو المناسب لها وتوقيرها فيه صالح هذه الأمة والله المستعان .
المدونة اخيرا ولات فاتجاه تطبيق الاسلام الحمد لله .
باقي غير الشعب يوعا بدينو
الا صادقوا على هادشي نحن نطالب بالغاء المهر وتكاليف العرس مناصفة والمصروف مناصفة وحضانة الابناء مناصفة الا كانوا يطالبوا بالمسلواة ونحن نصوت لهم 😅
تريدين المدينة الفاضلة في بلد الشذوذ و الخمور ؟ الشرع كيطبق غي على المرا.
حلقة ممتعة ومفيدة في نفس الوقت، أنا مع العدل ودلك بالرجوع إلى تقوى الله بين الزوجين من أجل بناء مجتمع صالح
الحلقة مراجعها ملحد واغبباء كيبان ليا هاد خينا حتى هو صهيوني عربي مغربي ممببنش انتماء ديالو
بالنسبة للارث
نجد الاشكال القائم هو عندما يتوفى شخصا عن بنت أو بنات وليس له ولد ذكر في هذه الحالة سيأتي الأخ او الاخوة او اولاد الأخ أو الاعمام..
لكن اذا اردنا تطبيق الشرع يمكن اخد بآية الكلالة مضمنها أن من توفي وليس له اولاد فللاخ....
واذا تمحصنا كلمة الاولاد فهي تشمل الذكر والانثى لذلك يمكن القول أن من له أولاد سواء كانوا ذكورا أو بنات لاشيء للاخوة والاعمام لان الهالك خلف ولدا قد يكون ذكرا أو أنثى .
(سوف اذكر نص الآية بالضبط اذا لم يدرجها احد هنا )
اذا ترك بنات و لم يكن عنده ذكور فللبنات ثلثي التركة و للام الثمن مما ترك يعني ان إخوانه و اخواته يشاركون في الباقي يعني الام و البنات يرثون ما قيمته تقريبا 80 في المئة
hadchi liglti ijtihad 3nd ba3d l3olama2 w bid3a 3nd l2akharine !!!
@@maamriyounes3458
تعصيب الأعمام مكاين لا فالقرآن و لا فالسنة، هو مجرد اجتهاد تمييزي فاشل. او حتى فحالة كان، فراه الشرط ديال هاذ الحكم هو أن الذكر ايستعمل هاذوك الفلوس باش اصرف على الأنثى. في حين أن اليوم هادشي قلال بزاف. اذن فاش كايسقط الشرط فراه منطقيا كايسقط معاه الحكم، باش مايكونش ظلم او ضرر او تناقض، او هاكا ماكاينش مخالفة للشرع، او حتى الأشخاص لي باغين اطبقو "الشرع" اطبقوه هما أحرار ففلوسهم، المهم القانون اتبدل او مايفرضش على كلشي كفاش افرق فلوسو، الدولة ميمكنش لها تحكم فالضمائر و الأخلاق ديال الأعمام. او راه قالوها فالنقطة الثالثة ديال الإشكالية : لا تفرض المدونة اي واجبات أو التزامات علي العاصب. او هذي راه كارثة. يعني لوح الأم و بناتها للزنقة او بيع الدار باش نتا تاخذ "حقك" او سير صرف الفلوس على راسك و الأسرة ديالك او نتا شردتي أسرة أخرى. هادشي ماشي معقول
شكرا على المعلومات السي مصطفى.
يجب تطبيق ما خططه الله لعباده. هو ادرى بمصلحة الطرفين .و الله لا يريد لهما الا الخير .
allah ta3ek mkalekh ghir kaykhawar
داكشي اللي قاله صحراوي في شبه الجزيرة العربية في القرن السابع ماخصوش يدخل فقوانين ديال زماننا، إرتقوا راه العااااالم كيزيد للقدام و اللي بحالك مرجعينا لور🤦🏽♀️
@@weswinging هذه الحلقة منحازة لطرف الغربي الليبرالي ولا يوجد الطرف الاخر من دكاترة وعلماء الدين ومحامون
وتانيا مبينش الاحصائيات الي جابتها هاد المدونة تاع الاسرة تاع الطلاق والخراب للأسرة من بدايتها الى الان
@@Athena-wx5cwنرتقو باش تبدا الأمهات والاخوات يدخلو العشاق للبيت في حضرة الاباء والابناء مثلا، ولا الاب او الابن يفعلون نفس الشيء!!!
انتوما اللي ارتقواااااا وبعدو على الثقافة والدين د المغاربة، وشوف جيبولنا شي حاجة من لهيه اللي تنفعنا، بحال التكنولوجيا ولا العلوم العسكرية مثلا الى كنتو رجال وعندكوم غيرة على البلاد وباغيين بالفعل تزيدو بينا القدام
واحتارم راسك فاش تهضر على النبي. اولا ولا عندكم السب والشتم أساس من أسس الدعوة الالحادية ديالكم؟
@@Athena-wx5cwنرتقوا هي نتي تبقاي مكسلة فالدار والبغل ديال راجلك يخدم باش تشديها باردة
ممتاز، شرح وتحليل بأسلوب سلس ومشوق .مجهود كبير يستحق التقدير .بالتوفيق
ماشاء الله عليك، جميع الحلقات التي تابعتها أفادتني كثيرا، جزاكم الله خير الجزاء
شرح ممتاز ... فهمت بلي بصح كينين مشاكل كبار ... الله يسر ليهم لفيه لخير لهذ شعب
هوما مباغيينش الخير لشعب هوما باغيين مصالحهوم المادية أبس حسبي الله ونعم الوكيل
لا ينتهي الزواج الحقيقي عند المسلمين الحقيقيين الذين يخشون الله في كل شيء
شكرا الأخ سونكا حلقة قيمة وبالفعل تعطي توضيحات نافعة للمشاهدة وفيما يخص رأينا فهو كلما تمسكنا بالاسلام بشموليته يعني بالشريعة الإسلامية ومقاصدها السمحة كلما حافظنا على الأسرة والمجتمع وكلما ابتعدنا عن الشريعة الإسلامية ومقاصدها كلما وضعنا الأسرة والمجتمع في دائرة الخطر مهما كان نوعه
و ما ظلمناهم ولكن كانو أنفسهم يظلمون
انا امرأة ورايي قوله تعالى ومن تعدى حدود الله فقد ظلم نفسه انامع ماشرع الله ورسوله
ما رأيك في تعديل عمر بن الخطاب لحد السرقة في عهده هل هو تعد عن حدود الله
اللهم استرنا فوق الارض و تحت الارض و يوم العرض عليك.
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا إتباعه و ارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.
ماشي من الحياد اسي مصطفى أنك في كل نقطة كتركز على شرح مبررات الحداثيين والتوسع فيها عكس الجهة الأخرى لي هما بدورهم عندهم مبررات وحجج. فالحياد هو تعرض آراء الطرفين بنفس القدر من التوضيح وإلا راك غير محايد. وشكرا على المجهودااات ❤
حتا انا هادشي لي بان لي وزاد كيقول بلي المذهب المالكي مختالف في شي احكام فيما يخص هادشي اوا سير تفاهم معاه
معك اخي في هده النقطة.
السي مصطفى ، 50 /50 الله انصرك . وضح مبررات الطرف الآخر وشكرا على الجهد المبذول
يالله رديت البال أن الحلقة تمت بمراجعة عبد الوهاب رفيقي ههههههه صافي لا لم عليك سي مصطفى
لن احلل ما حرم الله . ولن احرم ما حلل الله 😅😅.
rajl akhoya mustpha li dima mdlooum
المظلومين من هاذ المدونة هما الأطفال اللي ما غيتولدوش بسبب العزوف عن الزواج 😢
😅😅😅😅😅😂😂😂
المحظوظون هادوك ا الشريف
سعداتهم
غيتولدو غير شرعيين وغيتنسبولك بزز منك عليكم بالبريزيرفاتيف حماية من الإنجاب والأمراض
@@Queen_212 تماما البريزيرفاتيف ماكاين في تقب او لوح
اكبر متضرر من عدم تغيير قانون الولاية على الابناء هم الجالية المغربية ادنى حقوق الاطفال التوفر على جواز سفر لا يمكن الاستفادة منه دون تدخل الاب هذا إن وجد .لذلك تضطر الام البقاء مع الطفل ولو طالت لمدة لأكثر من ست سنوات و لكم ان تتخيل وفاة عزيز في العائلة و عدم إمكانية الذهاب😢 .
شكرا سوينكة. اكثر فيديو فهمت فيه بلان المدونة هو الفيديو ديالك.
الحل الوحيد باش نزيدو القدام هو تطبيق شرع الله
❤ فيديو زوين وباين ضربتو فيه تمارة غير هو بان ليا مركزتيش على الجوهر ديال الموضوع الي هوا "الأسرة" و كيفاش تأثرت بهاد التعديلات (مثلا ارفاق إحصائيات لنسبة الطلاق، نسبة الاقبال على الزواج، نسبة العنوسة، عدد الولادات خارج مؤسسة الزواج... قبل و بعد التعديلات) ونحللو بشكل علمي واش نفعت المجتمع ولا لا و شكرا
را نفعاتك لا شكيتي فولدك أنه مشي منك كتلغي النسب اما قبل را يبقى عندك تيورثك بحكم الولد للفراش
هاد النتائج تا واحد مكيدوي عليهم حينت كيبينو فشل المدونة وإلى دواو عليهم كيجيبو ليهم أسباب أخرى باش يبرأو المدونة الفاشلة ديالهم
استعمال احصائيات الطلاق كحجة لتبرير فشل مدونة 2004 فهو مغالطة منطقية فادحة تدل على غباء من يدعي ذلك.
اولا: اذا كانت المرأة تعاني من الظلم.. العنف الجسدي.. العنف النفسي.. العنف الاقتصادي.. الخيانة.. الاستغلال.. و حقوقها ليست مضمونة بموجب القانون. و نتركها تحت رحمة الذكر ان شاء أكرمها و ان شاء جردها من كرامتها و انسانيتها و اعتدى عليها.. فان احصائيات الطلاق لا قيمة لها أما كرامة المرأة و حفظ حقوقها الانسانية. فلو كانت الاية مقلوبة و كتن الذكر هو المحروم من حق طلب الطلاق.. ما كنتم ستعترضون البثة على اعطاء الذكر حق الطلاق أيها الأنانيون المنافقون.
أنتم تكيلون بمكيالين. تريدون للمرأة حياة العبودية و تريدون لكم السلطة و الامتيازات الكاملة و الحرية المطلقة.
ثانيا لا توجد امرأة تطلب الطلاق دون سبب.. و لمعارضي حق المرأة في الطلاق كما الذكر.. أنت تعرفون في قرارة انفسكم أنكم لستم أهلا للزواج أصلا.. و أنكم تريدون أن تجعلوا من المرأة عبدة تحت سيطرتكم.. و أن تحتقروها و تستغلوها بكل حرية دون حسيب أو رقيب..
ثالثا ان كان لكم الحد الأدنى من المعرفة في علم الاحصاء ستعرفون هذه القاعدة الاساسية أن "الارتباط لا يعنى بالضرورة السببية".. لكنكم جاهلون و تتكلمون عن جهل و تأخذون من الحجج الواهية ما يساير هواكم
شكرا على كل التوضيحات. أنا شخصيا كنت محتاجة لها.
ممكن دير حلقة الوجه الخفي ورا سوينكا والافكار ديالو اللي تبدلات من هادي شحال وداك ابو حفص اللي ولا تيفتي عليك ماتكتب
بداية النهاية. النكسة. 💔
شكرا جزيلا. استفدت بزاف👍
السلام انا محامية و مطلعة على القوانين المنظمة الاسرة المغربية ،اشكركم انتم و فريق العمل على المجهودات و الوقت الكبير الذي بدلتموه في تنوير الراي العام بهذه المعلوملت القيمة و المركزة في فهم هذا الموضوع شكرا مرة ثانية
اشنو هو الرأي ديالك؟
واخا هكاك مافهمتش مزيان تدبير الاموال بعد الزواج اذا كانو بزوج خدامين واش واحد يصرف ويهز دار ويخلص الضو والما والويفي واذا كانت الدار ديالو شاريها قبل . اشنو غادي دير الزوجة تجمع فلوسها باسمها اشنو غادي يوقع لاقدر الله في حالة الطلاق
مور مكملت حلقة سوينغا يمكن لي نقول أنها حلقة كوميرسيال مدفوعة الأجر قام فيها سوينغا بلعب دور الممثل يردد كلام وزير العدل وهبي
التحيز المفرط آلا مٌبرَر و المضلل لناس :
رغم أن الحلقة في الأول كتوريك الأطراف ب 2 وكتخليك تتخيل أنك غدي تشوف الأفكار ب 2 في الحلقة - ولكين بعد دقائق تتيقن أن الحلقة متحيزة لرأي واحد لا من جهة الشرح ولا من جهة الجرافيك ولا من جهة تعريف الأطراف
1- أول حاجة كتنتبه ليها أن هناك 2 أطراف غير متساوية :
الطرف الأول له أفكار وتعديلات ومواقف وتشوف نحو المستقبل والواقع
الطرف الثاني هو رجل قش ممسوخ متعصب يلعب دور المدافع على القوانين التقليدية البالية الحالية في كل زمن
من 1957 مرورا ب 1993 ثم 2004 والأن 2023 فالطرف الثاني يلعب دور واحد في الحلقة هو تبرير القانون الحالي - وأنا متيقن أن هذا الطرف الثاني لا يقف في صفه أحد من المغارب فهو رجل قش أبله في مكان الطرف الحقيقي والأساسي المُغَيَب "طرف لديه أفكار وتعديلات واقتراحات ويدافع على مظالم الرجل وعلى الأسرة وعلى المرأة بنفسها "
2- الجرافيك و المصطلحات - الجرافيك والتصاميم في الحلقة مخصص فقط للأفكار النسوية التي يصف المقدم أصحابها بالحقوقيين والمدافعين على حقوق المرأة وبمصطلحات مستحسنة لغويا بينما طرف رجل القش هو طرف مجهول و عامي غير معرف اصطلاحيا عنده
ولكين "على حسب مفهم سوينغا مسكين" ملي تجي سوينغا يهدر على طرف الثاني فهو يستعمل "على حسب مفهمت" على أساس أن كلامهم مبهم غارق في التعقيد (كلام العوام) وبما أنه يجد صعوبة في فهمه فهي رسالة أنه ليس في صفهم - بينما الطرف النسوي فسوينغا داير ليهم خانة 2023 خاصة بالأفكار ديلهم فالجرافيك على أساس أنها وحدها الأفكار الأساسية والمهمة
3- الطرف الذي يعقد التقدم
سوينغا بين الطرف الثاني رجل القش كأنه طرف يعقد الحياة ومبغيش يتأقلم مع الواقع وبغي المدونة تبق كيف هي دابا فقط ولا شيء أخر !!
مثلا حين تكلم على الولاية وفهد اللقطة لفصورة نيت بين أن الحقوقيين أصحاب التعديلات والأفكار والمثقفين الزوينين - تشوفو أن الولاية لرجل مخالفة لتعريف الأسرة لكاين فمدونة الأسرة الذي ينص على أن الطرفين متساويَين ولهم نفس الحقوق والواجبات وأن هدشي فيه ظلم للمرأة - هههه
ولكين أسي سوينغا الدحيح المثقف مبانليكش في رقم 7 (الحضانة) أنه مكينش تساوي بين الجنسين كما تنص عليه المدونة في أن الحضانة للمرأة وأن النفقة على الرجل وحده لا شريك له فيها ؟ فين هو تعريف الزواج والأسرة لمعجبش الحقوقيين الزوينين ملي كنتي في رقم 8(الولاية)
عاد باليك أن هناك خلل في الأحكام وتعريف المدونة للأسرة ؟ أما نت أو مول الشكارة منتبهش أن هناك خلل في واجبات الرجل ؟
مبانش ليك في رقم 6 (التطليق) أن الطلاق لأصبح حق لطرفين بالتساوي بقي يجبر الرجل على دفع المتعة نفقة العدة للمرأة والنفقة على الأبناء لوحده واخا هوما في حجر طليقة موظفة غير متفرغة لهم ؟
أودي صمت دهرا ونطق كفرا- كو غي بقيتي ساكت وطلب الرزق في غير محاربة الدين والترويج للعلمانيين والتسويق لأفكار ظالمة لرجل لنت يمكن واحد منهم جينيا
الطرف الثاني الحقيقي هو طرف يدافع على حقوق الرجل المسكوت عنها طرف تدافع على الرجل في وجه تهميشه والظلم للغاية منو تحقيق مصالح وإرضاء أطراف خارجية ودولية على حساب الرجل
طرف حقوقي لديه أفكار ومقترحات وتعديلات وهو لا يقبل بالمدونة الحالية ولا ما سبقها ولا ما يليها لأنها متحيزة مسبقا ضد الرجل وضد الأسرة بشكل أولي وتحيزها ضد الرجل ليس لصالح المرأة بل لصالح الرأسمالية أولا وأبدا
الطرف الثاني هو طرف مقلتي حت كلمة صحيحة عليه ولا عن أفكاره ومواقفه وبغيتي تبرر هدشي بجملة وحدة "على حسب مفهمت" زعما لكذبت عليكم راني غي حيت مفاهمش 2:35
وهذا ما وضحه سفيان اعلوشن في برنامجه رياكشن
Tanta 3ndk n7iyaz ou ma3ay9ch
شكرا يابني .على المجهود الهادف بعيدا عن التفاهة
❤❤لخوت نبغكم تمشيو تفرج فلحلقة نتاع "خواطر بالدارجة "جزاه الله خيرا غد تفهم بزاف ديال صوالح منهاد تغيير مدونة الاسرة و سمسطاف راه غالط فبزاف نتاع صوالح نصحكم تمشيو تفرج فديك الحلقة لبغة تستافدوا وتعرفوا فراه غد بن هاد النضام
فيديو مفصل شكرا بزاف أسي مصطفى
23:44 ماشي حيتاش راجل. قال تعالى "الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم" سورة النساء 34. الشرط الأول هو التفضيل الذي فيه تفصيل لأن الله تعالى أفضل الرجال على النساء بغلبة العقل و أفضل النساء على الرجال بغلبة العاطفة. الشرط الثاني هو الانفاق. فإذا تقاعس الرجل و أخل بأحد الشرطين تسقط عنه القوامة لأنها تكليف و ليست تشريف. والحمد لله الذي أنعم علينا بهذا الدين و ضمن حق الرجل و المرأة. المشكل ليس في الدين إنما في غيابه أو تغييبه أو الانتقاء منه.
و لا عليم بما هو أفضل لنا غير من خلقنا.
la chokran
@@houssineajnaini4670 safe mshat. Nhar 7sabek 9ol n rabbek no thanks i am good
اختزال الرجال في أنهم عقلانيون و النساء في أنهن عاطفيات هي فكرة خاطئة من الأساس. العلم الحديث أثبت أن القدرات المعرفية والعاطفية تتوزع بالتساوي بين الرجل و المرأة.
غالبًا ما تكون هناك تباينات أكثر داخل المجموعات (الرجال أو النساء) مقارنةً بين المجموعات. فبعض الرجال أكثر عاطفية من بعض النساء، والعكس صحيح. و هذه ليست استثناءات. مما يُظهر أن السمات الشخصية ليست مرتبطة بصرامة بالجنس بل بالشخص ذاته.
فمثلا دراسة من جامعة كامبريدج في 2014 أظهرت أنه لا توجد فروق في كمية العواطف التي يعبر عنها الرجال والنساء في مختلف الثقافات، مما يشير إلى أن القدرة على الشعور والتعبير عن العواطف هي إنسانية وليست محددة بجنس معين.
ثم هناك تحليل ميتا-أناليز هايد الذي جمع مئات الدراسات، خلص إلى أن الرجال والنساء متشابهون في معظم الصفات النفسية والمعرفية.
و أظهرت أبحاث علم الأعصاب أن القدرات المعرفية مثل الذاكرة، والتعلم، واتخاذ القرارات لا تختلف بشكل ملحوظ بين الجنسين. الشيء الذي يختلف هو كيف يتم تكييف هذه القدرات اجتماعيًا وتطويرها على مر الزمن أي أن الوسط الاجتماعي للشخص كيف ما كان له تأثير على قدراته و سلوكياته.
اذن اذا كان هناك فعلا اختلاف ملحوظ في السلوك العاطفي و العقلاني بين الجنسين فهو يعود بالأساس الى التربية والتوقعات الثقافية و الاجتماعية و ليس الى الأسس البيولوجية الفطرية.
و شخصيا أرى أن في المجتمع المغربي الذكور هم من يغلب عليهم الجانب العاطفي و الغرائزي في سلوكياتهم و ذلك راجع لطريقة تربية المجتمع لهم و هي طريقة خاطئة بالطبع. و يظهر ذلك في كمية العنف بجميع أشكاله و انواعه و الذي يظهره الذكور بشكل كبير في المنزل او الشارع او المدرسة و ربما أيضا في مكان العمل. لان المجتمع المغربي لا يقوم بدوره في تهذيب عواطف و غرائز الذكور و يركز بشكل أساسي على النساء للتحكم بهن و ابقائهن تحت السيطرة. كما يتم كبت عواطف الذكور باصدار الاحكام عليهم اذا ما عبروا على مشاعرهم أو حالتهم النفسية بشفافية و يتم تنميط بكاء الذكر. حيث انه ليعتبره المجتمع "رجلا حقيقيا" يجب أن يكون "قويا" و ألا يبك فالبكاء "من اختصاص النساء العاطفيات". كل هذه الظروف الاجتماعية تولد لنا أشخاصا غير أسوياء و غير متوازنين فيظن الناس البسطاء بأنها فطرة لكنها في الحقيقة ليست الا ما يسمى بالتنميط السلبي.
فمثلا في المغرب حسب الاحصائيات أكثر من 90 فالمئة من المسجونين هم ذكور. اذن الا مشيت على حساب المنطق ديالك فراه غادي نقول بماأن الرجال سريعي الانسياق وراء عواطفهم و لا يتحكمون فيها بشكل جيد و حكيم و هم جد عنيفين او منوضين لنا الفوضى فراه خاص مانديروش المساواة او نعطيو ديما للمرأة حقوق أكثر من الرجل. لأن الرجل مايستهلش.
شكرآ السي مصطفى احسن صانع محتوى في المغرب
خاص قانون يركز على تقليص نسبة الطلاق لأنه يضر باستقرار الاطفال
شكراا لك على هذه المعلومات الهامة حول مدونة الاسرة خاصة انني طالبة تخصص قانون ❤
مجهود كبير وخرافي باش تصاوب فيديو وتناقش موضوع بحال هذا. مسيرة موفقة اخي. ماكرهناش نعرفوا اكثر.
تبارك الله عليك سي مصطفى محتوى نقي
كنت كنتسنى تدوي على نتائج كل تعديل وقع على مدونة باش تزيد ابان الواقع هل هو تعديل للمدونة ام تخريب
مصطفى الفكاك
أحسن يتوبر مغربي👏👏👏👏👏👏👏
اصلاح المدونة كقانون مدني (و ليس شرعي) امر ضروري و مستعجل لتحقيق المساوات و العدل و حماية الأسرة و الأبناء خاصة و المجتمع عامة
كفى من الحالات الماساوية التي نراها في حالات الوفاة و الإرث.... الخ التي تتسبب في تشريد الأطفال و ضياع الأسرة.... و استغلال الدين لاهداف سياسية .
المغرب دولة تسعى للتقدم و الازدهار و لها التزامات دولية في هذا الموضوع.
شكرا على المعلومات. لا يمكن نعرفوا نتيجة التغيير حتى نطبقوه، اللي مفرحني شخصيا هو المحاولة النبيلة للإصلاح رغم حساسية الموضوع.
أظن أن الدور ديالنا كشعب هو نفهموا أن كاين مشاكيل و طريق الاصلاح هي نبقاو نقادو و نعاودو حتى نوصلو لنتيجة مرضية، ماشي نعكسوا قبل من أي تغيير.
حلقة جيدة . ممكن تعمل شي حلقة على تاريخ التعليم في المغرب و أهم اشكالياته؟
كوعليم
را فايت دوى على هاد لموضوع راهو ديال الحلقة لي فاتت
Magnifique comme d'habitude 🔥🔥🔥🔥🔥
مزيان كنتسنا غا إمتا يطبقوها باش ما يبقاوش دار فارعين ليا راسي بسير تزوج ،باش فاش يغولوها ليا نغول ليهم راه لمرا غادا تدي ليا رزقي بهاد لمدونة جديدة ،حقاش للأسف المجتمع ديالنا خرج زواج علا النص ديالو أو رجعو فريضة على المسلم ،أنا باغي نعيش حياتي حر ما باغيش هاد القفص الدهبي
نتا حازق اميخي اش غادي يديو ليك
نفس الفكرة 😂😂
انا شفت حالات في العائلة بنات تكرفصو لان القانون كله كينصفنا حنا الرجال... لكن منين جات في بنت العائلة تفهمت انه كاين غلط.
وفيما يخص الإرث كذلك باعو دارنا ولاحونا في الشارع ....
لذلك كنقول نعم لتغير وانصاف الرجل والمرأة على سواء
الإرث ذاكشي ديال الله ...
دبابة الكترونية هههههههههه فيلم هندي
@@idrissmoumen6824
ولو يكون " حقيقة " ... ربي منعهم من ذاك " الرزق " و ربي عارف علاش
@@adilnadouriel-ouazzani6448 خويا هادو را مايعرفوش شي حاجة سميتها رزق من عند الله . هادو را كايتعاندو مع الله تعالى . خويا مافهمتش انا بنادم شاف معجزات في حرب غزة و عرف قيمة ديال دنيا اشنو هيا و هادشي كااامل باقي بنادم باغي يعاند و يغير أحكام الله و را هادشي كامل غي تلبية لمطالب المؤسسات دولية . بنادم شاف بعينو اشنو كاين و باقي تابع سراااب
Simp
صباح الخير وشكراً على هذهِ ألمعلومات مهما 👍💞
الأسرة هي المظلومة ، وتحياتي لك على المجهود الرائع
شكرا على مجهودك... ولكن ماذا بشأن الأحكام المرتبطة بالنفقة والمتعة وغير ذلك من الآثار المترتبة على الطلاق؟... هناك جدال كبير بخصوصها بين الشباب... أتمنى أن تتطرق للموضوع في قادم الحلقات
same remark. kifash t3taha lmout3a w7na bjuj kantmt3o ???
المتعة ؟؟؟ فين بقينا كنحسو بشيء متعة معاهم غير الله يصاوب وصافي
كاع الحقوق خداوهم القهويات بغاو ايديرونا تحت الصباط لكن هيهات الريدبيل قلب موازن القوى
@@Zakaria-cartel اييه وخاصك مزال تخلص عليها بقوة القانون...
أخي الكريم هاد سوينغا راه غير بوق العلمانيين ما كيهدر غير بلسانهم ،بحال هاد المواضيع غادي تلقى الدكتور بنحمزة اللي كايهدار عليهم.أما صحاب عقوق المرأة قالو ليك خاص الراجل ينفق على المطلقة ديالو واخا تتزوج راجل آخر من بعدو ههه ..مشروع زييين هادا..واش يقدر يدير فيديو ويقول هادشي محاااال
شكرا بزاف على المجهود اللي كتقوموا به من أجل توعية المجتمع
والله ممظلوم لا الرجل ولا المراة هدا هو الحق بعينو لمراة كانت مهضومة الحقوق برافو للتغيير
مزيان المرأة العفيفة لي متاقيا الله أما شي لاخر كاريتااااااااا وضلم كبير لولاد لراجل والمجتمع كامل انا شخصيا عايشا ضروف اصعم من خادمة لي بعدا تاتاخد خلاصها من غير سب وشتم وتلاعب نفسي ولا حول ولا قوة إلا بالله
واييه غي هو شي قوانين راه تحمسوا بحال أنه يقسم معاها الأملاك ديالو منين يطلقوا مابلانش وبالنسبة لأنها طلق راسها من راجلها هادشي ماعندناش فالدين إلا كانت متضررة أولا عدد وهي كاتبة فالعقد أنه مايعددش فداك الساعة أتمشي عند القاضي ويطلقها أما عدا هذا فالشرع عطا للراجل الحق فالطلاق
راه الشرع ديال الله مكيظلم حتى واحد بالعكس لكن المشكل هو البشار الذي يسيء استخدام الشرع و لي كخلي طرف يطغى على الطرف الآخر... و هدشي كيكون بسبب الاعراف و التقاليد الخاوية و انعدام القيم و الأخلاق الإسلامية ... بنادم خصه يتربة بعد و يتقوا الله في بعضياتهم
الله ايجازيك بالخير
شكرا جزيلا ❤❤❤❤
شرع الله هو العدالة الحقيقية للأسرة
المغرب قبل الاحتلال مكانش كولو يستمد قوانينه من الشريعة الإسلامية ،
المخزن المركزي كان يستمد القوانين من الشريعة لكن أغلب القبائل كانت عندهم اعراف وقوانين قبلية خاصة
شكرا على المجهود و على المحتوى الهادف.
لو كان الناس يعرفون دينهم جيدا و يحكمونه في ميادين الحياة و اثناء معاشرة ازواجهم لما كانت عندنا هذه المشاكل .
بالتوفيق إن شاء الله.
للاسف الفيديو هذه المرة جانب الحياد وساقته العاطفة الى الميل للجانب النسوي من خلال استعراض نقاط ماتطالب بيه النسوية من انتزاع مابقي من حقوق للرجل واخضاعه من جميع النواحي وهذا ما من شأنه ان يزيد من عزوف عن الزواج وازدياد عدد حالات الطلاق، خلاصة القول ان التعديلات الاتية ان لم تصلح مكامل الخلل حاليا التي ادت لتراجع دور الرجل سيؤدي الى انحلال مؤسسة الاسرة كلبنة اساسية داخل المجتمع.
الريد بيل دخل ف المجتمع او ديك البروباغندا لي كتلعبها النسويات (الحقوقيات) الممولات من الغرب مابقاتش كتاكل الخبز دبا يا اما المدونة الجديدة تكون منصفة للرجل او ترجع قيمتو فالاسرة او العنوسة او شيخوخة المجتمع على الابواب زيد عليها الطاكوس غادي ايغلاء مر من هنا Alpha ❤
لي تزوج بشي قهوية خانزة قودها😢😢😢
تتهدر على طاكوس= زاني.. من ايمتا الزناة تيتدخلو فمواضيع الزواج و التحصين؟؟؟؟
@@HichamAlmansour وا جعرو القهويات اخويا
@@HichamAlmansourما معنى قهوية
@@hassanmostafa6297 المغربيات العصريات
بارك الله فيك حلقة ممتعة حقيقة صعيب تقول شكون مظلوم .
كنتمنى انك تحدد لينا كثر المؤسسات لي كتشارك ف اتخاد هاد النوع من القرارات و الاعضاء ديالها باش نعرفو الخلفيات و توجهات ديال هاد الناس لي كتاخد هاد القرارات لي من شأنها تحدد مصير المجتمع و الاجيال القادمة و نعرفو على انا اساس كتوضع هاد التغييرات واش اسس دينية و لا اجتماعية و لا غي توصيات من الجمعيات النسوية و جهات خارجية
زيد هادي عندك اسوينغا (مدونة 2023:يحق للمرأة يجب على الزوج )
شكرا مصطفى على المحتويات الرائعة والمفيدة
دا سوينغا ملي رفيقي وراك يراجع لك محتواك فأنت لست محايدا إلا عن طريق الحق سالكا طريق الضلال ..
الإشكال ليس في تعديل المدونة او صياغتها من جديد وإنما في تطبيق ما جاءت به هاته المدونة بشكل صريح على الواقع للأسف الشديد ستبق فقط حبر على ورق
تحياتي سي مصطفى
مجهود متواضع .نشكرك على الشرح ❤
الرجوع إلى الشرع هو الحل لأنه يعطي حل جدري للأسرة
قوانين القرون الوسطى مخدامينش فالقرن الواحد والعشرين
متلا قطع يد السارق رجم الزاني و حد الردة و حد الحرابة و زواج القاصرات قبل ماتبلغ؟؟؟
@@benbagh
هاد الاحكام لي هضرتي عليها فين بان ليك المشكل فيها ؟ مادامت الغاية منها حفظ أمن المجتمع وسلامته على حساب عقاب من سولت له نفسه مس المجتمع ؟؟؟!!
@@benbaghشنو المشكل زعما
ربنا لي خلقنا هو الذي يعرف صلاحنا اذا كنت غير مسلم هذا شأنك أما المسلم فهو خاضع راغب في حكم ربه مستسلم للله لا للعبد ولا للهوى تشريع الإنسان مهما بلغ من دقة يبقى ناقص أما العدل الإلهي فهو كامل تام والإسلام لما شرح الحدود هي وسيلة لمنع الجريمة والدليل الواقع لما تعطلت الحدود كثر القتل والسرقة ديننا رحمة وعدل لان خالق الكون هو مصدره
من هالشي كااامل انا كايبقاو فيا غير الأبناء، مثلا واحد المرأة راجلها طلقها ملي كانت حاملة ، و من هديك اللحظة معمرو عاود شافها ولا حتى سول ف بنتو ولا نفق على بنتو، السيد غبر ليه الأثر، باش الام تسجل بنتها فالمدرسة تدخلو المعارف، و حاليا بغات دير ليها باسبور و تخرجها من المغرب غير إجازة ماقدراتش، اذا علاش البنت محرومة من هاد التجربة بسبب باباها لي معمرها شافتو.
المحامي قال ليها إما تتسنى حتى توصل 18 سنة (هي حاليا عندها 11 سنة) أو سيري قلبي على الراجل ولا شوفي مفوض قضائي ياخد منو التوقيع، و حتى واحد ماعارف هاد السيد فين كاين واش حي ولا ميت.
وهادا غير الباسبور و تسافيرة، أما مازال ماعرفنا فين تقدر تحصل عاوتاني بسبب الموافقة ديال الأب، حساب بنكي مثلا و حوائج اخرين لي مزال ماطاحت فيهم.
الحاصول الله يدير لي فيها الخير.
الحضانة خاصها تمشي عند اللي يصرف على ولادو بحال المغربيات فاش كيتزوجو بالمشارقة و كيطلقو و كترجع لبلادها بلا ولاد شوف تيفي خير دليل ،ولا كتعرفو طلعو غير على المغربي المكلخ بهاد القانون الموسخ ماشي أنا نصرف و ولادي تخرجهوم للخارج و تحرمني منهم و منعرفهم فين كاينين
وكيفن لي ماكيصرف مايشوفهم ؤ ماباغيش بعطيهم موافقة السفر في العطل . دابا هدا اش دير معاه؟ من غير التغير في القانون! Its case by case..
لا يجوز تطليق المرأة الحامل القاضي يرفض طلب تقف انفسكم رحمكم الله
@@تدوروكيسان ايوا راه طلقهااا و هي حامل ، السيد عندو المعارف
@@Hzjdifoflflfhd اه هادي حالة مختالفة على لي ذكرت انا ، فالحالة ديال هاد السيدة راه السيد مغربي و هي مغربية و عايشة فالمغرب . اخت هاد السيدة هي لي بغات تاخد البنت شي تسافيرة برا المغرب مدة سيمانة ، غير تعيش التجربة ولكن الموافقة ديال باباها ضروري منها واخا هو اصلا معمرو شافها و ممعتارفش بيها اصلا
Zazaka Allah bi kouli kheir amin ❤❤❤
المجتمع كامل مظلوم.
لان الاتجاه واضح ويفرضه العصر الذي نعيشه وليس عصر الفقهاء قبل قرون طويلة.
هو مخاض طويل سننتهي فيه الى ما انتهت اليه المجتمعات المتقدمة وقد نعيد فيه النظر في مؤسسة الزواج كلها والعلاقات الرضائية لنتفرغ لما هو اهم وهو مصلحة الطفل وفقط
عمل صراحة رائع.
السؤال المطروع لماذا هذا الكم الهائل من النساء يطلبن الطلاق ؟ بطبيعة الحال تتعدد الأسباب لكن هناك نتيجة واحدة هي الطلاق و هنا نستحضر طرفي المعادلة .
هل الزوجة و الزوج خاسرين معا ؟ بطبيعة الحال نعم ، لكن من وجهة نظر الجانب المادي يعتبر الرجل هو الخاسر الأكبر بحكم أنه يلزم بتأدية النفقات المتعددة للطليقة خصوصا عند وجود أطفال و بما أن الرجل يبقى هو الوحيد ملزوما بالنفقات و المتضرر هذا يجعلنا نضن أن العديد من الرجال لا يبادرون فعليا للطلاق لما فيه من ضرر مادي لهم الأمر لا ينطبق على النساء الإتي يسارعن للمحكمة للحصول على الامتيازات المادية . طبعا يبدو أن هذا السبب يشجع عدة نساء إلى الطلاق.
👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
شكرا على الحياد والتوضيحات المهمة. فهمنا أن تعديل المدونة سيرورة تاريخية تستجيب للتغيرات في المجتمع وفي نفس الوقت تراعي التوازنات الإيديولوجية و السياسية.
في إنتظار فيديوهات أخرى حول هذا الموضوع الشيق
هذا التعديل لم يأتي لا لمصلحة المرأة ولا لي مصلحة الرجل هذا التعديل إنما هو إملائات المنتظم الدولي فقط الإفساد الأسرة و مفهوم الأسرة في العالم . فالذي يخدم مصلحة الرجل و المرأة و الطفل و الأسرة ككل هي التربية و التعليم و القيم على المبادئ و الأخلاق و الاحترام المتبادل بين الزوجين ،فالمعضلة التي تعيشها الأسرة المغربية اليوم ليست في المدونة الحالية و لا التي قبلها ، فالأسرة تعاني من التقليد الأعمى لنمط عيش الغرب ،فلا هي عاشت مغربيةً و لا عاشت غربية
محتوى تنويري للمجتمع شكرا لك على هذا المجهود الجبار و الشرح المفصل بسلاسة
❤❤❤❤❤❤❤ Tbarkallah a3lik ottimo video ❤❤❤❤❤❤❤
ولكن ماهضرتيش على نتائج التعديلات بخصوص زيادة أو نقصان نسبة الزواج والطلاق من بعد كل تعديل ؟؟؟؟؟
لي تزوج بشي قهوية خانزة قودها😢😢😢
سمحلي أخويا و لكن شفتك في جميع التعليقات وكتعاود نفس الهدرة لي فيها إهانة "قهوية خانزة" و لي غالبا حتى نتا كتنحادر من نفس "الفصيلة" حيت ماكنظنش انك انت رجل اوروبي ابيض، و كنتمنى انك تنقى المصطلحات ديالك مستقبلا حيت ملي كتعاير القهويات فغالبا حتى ماماك او شي مرا عزيزة عليك منهم و حاشا انهم يكونو خانزين، و افتراضا انهم بصاح خانزين فمتنساش أنك نتا منهم و ما كتختالفش عليهم@@HichamAlmansour
ثقافة ريد بيل بدأت تنتشر بين الشباب المغربي... غا خلي ليهم المدونة ديالهم
واذا الزوج باع محل العمل ديالو و خبع فلوسه عند شي حد من خوته و قال ليك مابقا عندي خدمة وانا بيطالي وسيري جري طوالك؟؟؟
زوينة ثقافة ريد بيل امريكية يعني المغربي غادي تولي عقليتو مريكانية ...واذا شي وحدة كانت مصاحبة مع صاحبو وشبعانة ممارسة وتفارقت معاه يتصاحب معاها ويحتفل معاها بعيد الحب ويركع على رجليه باش يطلب منها الزواج ...لأن المصطلح نفسه كل كلماته انجليزية😂😂
الأم أو.الأب.مني.كيمرض.غالبا.ما.كتهزهم.بنتهم.والعائلة.بعد.الطلاق.كتهزها.الزوجة.لأن.الكثير.من.النساء.بعد.الطلاق.لا.يعطيها.مستحقاتها.ويدخل.للسجن.مدة.شهرين.أو.ثلاثة.وبعدها.تبقى.الطليقة.تحمل.كل.العائلة.على.أكتافها.والطليق.كيمشي.يتزوج.ويعيش.حياتو
سبحان الله غير الرجال ،لي معجبهومش الحال، حيت عزيز عليهم المرأة تكون محكورة و حقوقها مهضومة.
عاش الملك ، و المخزن 🇲🇦❤️
حكمك عام بزاف، ما تنسايش النبي عليه الصلاة والسلام و عمر و ابو بكر حتا هوما رجال، راقبي كلامك شوية. تا انا نقدر نجاوبك و نقول "اصلا عادي النساء عزيز عليهم تمسكين"، ولكن خص المراعاة،
عاشت الامة.
@@AK17Hydro هادي هي استراتيجية الوحيدة لي عندكوم ، بلا متقريني دير راه عندي الكتب . ملي المرأة تتكرفص متيلانش ليكم الدين، ملي زينة وولاد لحرام ، مكيبانش ليكم الدين، ملي راجل كياخد الورث، ووجب عليه التكفل بأخته مكيبانش ليكم الدين. كتجيو حتى المرأة عاد كيبان ليكم يا معشر المنافقين. نعلكم الله.
@@aryastark4579
hadchi li gltih ana kan2amn bih, ah kan2amn bli wajb 3lia nsrf 3la khti 7ta tzwj ola tmot, gha hwa maghanna9chkch
7it mni hanya 3ndk tkkffri chakhs ma3arfa 3lih walo
من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها احدهما
ma3arfani ga3 chkun, ma3arfani ta wach dri ola bnt, o saaahla 3ndk tkffri bnadm, achmn ktuba 3ndk 3la had l7sab ? lmohim tant7asbo 3liha gdam lah, knt baghi ntna9ch bl39l sa3a mni m3a lbdya mkffrani, olah ma3rt chmn dyana 3llmatk hadchi.
لكم دينكم و لي دين.
@@aryastark4579 makanguluch na3alakum kangulu la3anakum, ali 9arya lkutuub hhhhhhhh
@@AK17Hydro bla bla tafih !
بغض النظر للقوانين و الفصول لي كاتبدل كل مرة ، الزواج مشروع فاشل يأدي الى التهلكة فوقتنا الحالي
الله يوفقك اخي swinga محتوى جيد
Good job 👌👌
صوت المغربية الحقيقيth-cam.com/video/y9vDbDg6LsY/w-d-xo.htmlsi=y7e2JIHKdUy_Dw1v
كاين مشكل بالنسبة للأحكام المتعلقة بالاسرة يجب الزام الاباء بتعليم ابنائهم وأن لا يغادرو المدرسة قبل سن 18 سنة
بغيتي تخرج عليهم نتا باش تزيد البطالة كتر ياك ومايتزوجو تا افتوتو 30 عام وزيد وزيد كونو منطقيين اصحبي.