ولماذا لا تنظر إليها من جانب إيجابي وان الشيخ كما تعامل بأدب مع العلماء الرسميين تعامل مع الشيخ الريسوني دون اغفال الموقع الذي يتكلم منه ورأي الشيخ الريسوني متسق مع توجهه المعروف والذي يراه البعض من عوامل إشعال فتيل الثورات العربية
و من قال ان هذه الزوجة كانت صالحة !!! و كانت في مستوى الأسرة ؟ شخصيا ارى ان هذه النقطة تشجع الزنى و إهمال الأسرة و ربما حتى الجريمة لان الرجل يجد نفسه بين مطرقة المدونة و نار الفقر فما بقي سوى القتل او النتحار ان الابتعاد عن الله فيه ضرر جسيم للمجتمع خاصة مع وجود الفساد القضائي في بعض الحالات و ما أكثرها حيث يتم التغطية عليها و التدخل فيها بطرق مختلفة
@@AhmaDFADiLie جزاك الله خيرا، لقد فعلت، لكن لماذا هذا الرجل يقول في العلماء الذين يصدحون بالحق ما لا يجرؤ على قوله في أعداء الدين من العالمانيين ومن معهم؟ ولا ننسى خرجته الإعلامية في برنامج الرمضاني
لاحول ولاقوة الا بالله ، واسي خالد نفس المنهج تحاول جر المحاور إلا البئر ، وتريد خدمة الإشاعة وتوريط الناس من ذلك التأكيد على حصول ضغوط على الرابطة ، محاولة لتبخيس عمل الرابطة وتسفيهها ، الحوار فيه القوالب ،
انت تحاول أن تطبع مع هذه التحريفات وليست التعديلات في مدونة الأسرة.... ما دامت هناك نصوص شرعية في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فلماذا الإجتهاد.... من أراد الاجتهاد فليجتهد لنفسه ويترك لنا شرع ربنا يحكم بينا ويحكم فينا
@@walaenassim4053 هوا يحاول أن يخفىي الحقيقة ويريد إقناع الراي العام بأن المجلس العلمي الأعلى لن يوفق مع عصيد ولا على طلبات العلمانيين الذين يتزعمهم واهبي في ضرب الأصول والقيام الأسلامية ويحاول أن يبرر ما قام به مجلس العلمي الأعلى بأنه الإجتاهد صائب الذي لا يخالف الشريعة الإسلامية ... هذا نوع من التضليل للمفاهم الذي يمارسه العلمانيين في تنسقياتهم مع المجلس العلمي الأعلى ضد المسلمين ويأتون بأشياء غربية ويسمونها بالإجتهاد هذا زمان العجائب و الغرائب
هناك نصوص في الذكر الحكيم تم تعطيلها لأنه لم يعد ممكنا تطبيقها منذ عهد عمر بن الخطاب كزواج المتعة ، و قطع يد السارق ، و المؤلفة قلوبهم و غيرها من النصوص
الاخت الكريمة النصوص القطعية لا تعطل لان الوحي قد انتهى والكتاب والسنة قد جمعا ، ونحن لا نريد الوقوع في الحرام هذا شرع الله وسنة رسوله ، ونحن لسنا ضد أحد بل مع تطبيق شرع الله والحفاظ على اللحمة الاسرية ، والحديث الذي سقته حديث صحيح وبالتالي فلا مجال للاجتهاد فيه . بالتوفيق أختي الكريمة
😂😂😂😂 المتعة في زمن رسول الله منعت لقوله تعالى "فهي محرمة عليكم إلى يوم القيامة". ثانيا يد السارق في عام الجوع فقط يعني لاسباب خاصة وبعدها فعلت من جديد. ثالثا المؤلفة قلوبهم الاية تتحدث عن ناس محدودة ولم يعد لهم وجود لهذا سقطت. @@rabiabentahmed8898
هذا يدل على أنَّ الأم أولى بالطفل في الجملة، وأحق به من أبيه لهذه الأسباب التي ذكرت ولغيرها مما هو معلوم في حملها له، ومشقتها في حمله وولادته وتربيته، وغير ذلك، ولما هو معلوم من شفقتها عليه، ونُصحها له، وإحسانها إليه، لكن متى تزوجت سقط حقُّها منذ ذلك، وصار الأب أولى؛ لأنها في الغالب قد تُشغل عنه بالزوج، قد تتعطل بعض مصالحه، لكن يأتي في حديث البراء أن الزوج إذا رضي بالطفل ولم يمنع فإنَّ المرأة تكون على حقِّها، سواء كانت أمًّا أو خالةً أو غيرهما ..... وقد ذكر ابنُ القيم رحمه الله في هذا أنَّ الحديث حُجَّة على كون المرأة المزوجة لها حقٌّ في الحضانة إذا رضي الزوجُ ولم يكن هناك مانع من ..... أخرى الامر به حديث صحيح
الأخوة لمن أراد حقوق الزوجين الطلاق والأطفال في سورة البقرة كذلك سورة النساء وسورة الطلاق ذكر الله حقوق الطرفين والأبناء وكذلك السنة النبوية كما قال عليه الصَّلاة والسَّلام كفى بالمرء اثما ان يضيع من يعول )وفي حديث اخر يقول عليه الصَّلاة والسَّلام اتقو ا الله في النساء فإنكم اخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله )وايضا قال عليه الصَّلاة والسَّلام استوصوا بالنساء خيرا )لكن المشكل عندنا الناس جاهل بدينهم لايعرفون عن الإسلام شيئا فالمراة الصالحة لايمكن أن تأخذ مال الزوج ما دام هي متمسكة بدين الله ولهذا فالقرآن الكريم يخاطب أهل الإيمان ولايخاطب الحداثيين والعلمانيين التابعين لغرب الحقير وهم يدعون حقوق المرأة والطفل فإذا اهل غرة يبادون ليل نهار ولامجيب لامن العرب ولا من المسلمين إلى الله المشتكى وحسبنا الله ونعم الوكيل لهؤلاء الظالمين المجرمين القتلة
و ماذا عن نصيب الأبناء من زواج سابق بعد طلاق أمهم من أبيهم أليس لهم حق شرعي قطعي في ميراث بيت أبيهم المتوفى أم أن زوجة الأب الحالية من حقها سرقة حقهم في ميراث أبيهم و إقصائهم تحت مسمى مرونة الأسرة و قانون الغاب بقاو تيلعبو فالنصوص القرآنية لي محددة نصيب كل واحد و غادي يخرج كلشي فحيط
@@rabiabentahmed8898 شنو علاقة التعصيب باحتكار بيت الزوجية من طرف زوجة المتوفى و حرمان الأبناء القدماء أما الجدد أمهم ما تفوتهمش غالبا تيكون عينين مرات الرجل فولادو لولين
والله العظيم ماكتبت هاذا المناشده الا من الجوع والفقر ياعالم حسو فينا سِالُتكِ بّالُلُُه انَ تْنَقًذَنَا قًبّلُ انَ نَمٌوَتْ مٌنَ شِدِتْ الُجْوَع انَتٌْخيَكِ انَيَ دٌِخلُةِ ْعلُى الُلُُه تْمٌ ْعلُيَكِ انَيَ فَيَ وَجُْهك انَـيَ اخـتْكِ انَـيَ اتْرَجْـاكِ اتْـوَسِـلُ الُـيَـكِ انَـقًـذَنَا لُـوَجُْـه الُـلُُـه. يَــشِــُهدِ الُــلُــُه يَاٌخـيَ انَ مٌنَ الُــصّــبّاحُ حُـتْا الُـانَ يَــحُــرَمٌ ْعـــلُيَـنَـا الاكل غير الماء ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' اخي اول كلامي انا اقسم بالله على كتاب الله اني لااكذب عليك ولا انصب ولا احتال اني بنت يمنيه من اليمن نازحين من انا واسرتي بيننا ایت الشهرب 20 الف يمني والان علينا 60 الف حق 3 شهور وصاحب البيت من الناس الي ماترحم والله يا اخي انه يجي كل يوم يبهدلنا ويتكلم علينا ويريد من البيت للشارع لانناماقدرنا ندفعله الأجار شافونا الجيران نبكي ورجعو تكلمو الجيران ومهلنالاخره الأسبوع معادفعنا له حلف يمين بالله هذا بيخرجنا إلى الشارع رحمه واحنا. بلادنا بسبب هذا الحرب ولانجد قوت يومنا وعايشين اناوامي واخوتي سفار والدنا متوفي الله يرحمه ومامعنا أحد في هذا الدنيا جاانبنا في هذه الظروف القاسيه اخوتي الصغار خرجو للشارع وشافو الجيران ياكلو واوقفو عند بابهم لجل يعطوهم ولو كسره خبز والله الذي له ملك السموات والارض انهم غلفو الباب وطردوهم ورجعو یبکو ایموتو من الجوع ما احد رحمهم وعطلة ردها لقمت عیش والان لوما احدنا ساعدنا في إيكيلو دقيق اقسم بالله انموت من الجوع فيا اخي انا دخيله على الله ثم عليك واريد منك المساعده لوجه الله انشدك بالله تحب الخير واتساعدني ولو ب 500 ريال يمني مع تراسلي واتساب على هذا الرقم 00967716183307 وتطلب اسم بطاقتي وترسلي ولاتتاخر وايعوضك الله بكل خير اخواني سغار شوف كيف حالتهم وساعدنا وأنقذنا قبل أن يطردونا في الشارع تتبهدل أو نموت من الجوع وانا واسرتي نسالك بالله لولك مقدره على مساعد لاتتاخر علينا وجزاك الله خيراπ~π~π~π~÷~ππ~πاا،اا،ا،0ذحاااااارالزاااااا00اااااااااااا،ا،ادتدااارا
على الاقل كلامه بأدب لا يغير اسماء مخالفيه ولا يشخصن ولا يصدر أحكام القيمة وهذه الأثافي الثلاثة اجتمعت في كلامك الذي هو عبارة عن ثلاثة أسطر وانتفت في كلام الشيخ الذي استغرق ساعتين فتأمل
الاسلام هو دين اغلبية المواطنين ، يتقربون به الي الله ، و يجيب على سؤالاتهم الفلسفية ، ويهذب ارواحهم ، تماما مثل باقي الديانات في العالم. لكن ، ما شان الدين بالسياسة ؟! . اللهم اذا كنت يا فقيه تريد ان تسيس الدين و تجعله هو المرجع الوحيد للتشريع في مجتمعنا. ، خذمة لايديولوجة سلفية ، لا تعترف بالوطن و لا بالهوية الخاصة للمغاربة . انت تعلم ان القواعد الدينية المتعلقة بالمرأة و الزواج و الإرث و ما حول ذلك، لا يمكنها ان تناسب عصرنا الحالي، و لا يمكن ان تطبق في مجتمعنا الذي يسعى الى الحرية و المساواة و الكرامة لجميع المواطنين إناثا و ذكورا.
مر الحوار كله بالاستشهاد باقوال بشرية دون الاستشهاد بالكلام القطعي الذي هو كلام الله وهو المصدر الذي يجب ان يكون المصدر الوحيد للشريعة الإسلامية مع السنة النبوية التي وصلت إلينا عمليا.
سبحان الله ترى الفرق و العقل في طريقة الكلام و الحجة بين العلماء المسلمين و المتكلمين بإسم الاجندات الخارجية نتمنى من كل مغربي ان يعطي رأيه بتعليق او فيديو لكي يتم التعبير عن الرفض التام للمساس بشريعة الله و المذهب المالكي
سوف يكون المغرب برأة أختراع في هاده المدونة وسوف ترون الدول ألأسلامية تنهج نفس الطريقة ونفس المدونة التي نهجتها المغرب لأن هناك ضلم للأم وألأخت في تقسيم ألأرث ستبقى الأم في المنزل حتى تتوفى والعكس للرجل الله عادل في حكمه كيف يعقل عندما يموت رب المنزل يأتي الورثة ويقولون بأننا نريد حقنا في ألارث ويأتون بمفوض قضأي من المحكمة ليطردون ألأم من المنزل لأن الولد اوالبنت يريد حقه وعلى سبيل الدكر في المغرب بأن منزل للكرأ تمنه على ألأقل 200دولار أي التشرد في جميع الحالات والطامة الكبرى أن دالك الولد أو البنت أزدادوا في منزل العألة
مثالك التي تحدثت به يخدم فقط صنف واحد من المرأة. و هو الزوجة. و في حقيقة الأمر يظلم المرأة في الصنف الآخر. مثال أم و أخت و بنت الزوج المتوفي يمكن أن يخرجو للشارع أيضا. و هم نساء أيضا. سوف أقدم لك حالة للبنت. مثلا إذا توفت الزوجة و تركت بنت ثم تزوج أبوها من زوجة أخرى. ثم توفى الزوج. فزوجة الهالك سوف تستفيد من البيت حتى الموت و البنت و أم الزوج و أخت الزوج يمكن ان يتعرضن للشارع أيضا. فمالكم كيف تحكمون. الإسلام شامل و جامع و يحكم بالعدل فإن خرجت عن أحكام الشرع سوف تظهر الكثير من الإختلالات الجديدة. إذن فهو منظمة شاملة خذها كاملة أو اتركها كاملة و صارح نفسك أنك تحكم بشريعة علمانية غير شريعة الله.
😂😂😂 يعني الله ظلم المرأة 😂😂 الأم والأخت يعيشون مع الابن أوالأخ حين يموت، يصبح بيت الزوجية باسم الزوجة. لا يأخذان حقهما من ميراث الابن أو الأخ. أين العدل؟
@@Elhakikat لما الضحك؟ المدونة و اقتراحاتها هي من تريد أن تخرج عن الإسلام. أما إذا كنتي تشكين أن الإسلام قد ظلم المرأة. فربما لا تعرفين عن الإسلام غير الإسم أو تتهكمين و أستسمح. لأن الإسلام دين شامل و قسم الواجبات و الحقوق بشكل شامل و يخدم الأسرة. الإسلام أعطى للبنت حق و للولد و البنت حق و الزوج حق و أم الزوج حق و كل أخ الزوج حق .....+ قسم الواجبات أيضا بحيث لم يظلم أحد. المشكلة أن الإعلام دائما يتحدث على الرجل كأنه شيطان و المرأة عاطفية تقبل الخبر كأنه حقيقة و لا تحلل الموضوع بشكل حيادي و واقعي. يمكن أن يأتي العم مثلا في حالة استثنائية و شادة و يطلب بتقسيم الإرث و بعد ذلك يباع المنزل و كل طرف من الأسرة يأخذ حقه حسب الشرع. و لكن في محيطي و خبرتي و حسب تجاربي لم أر في في حياتي أي قصة واقعية لمثل هذه الحالة في مجتمعنا. بل أرى أن العم هو أول من يحرص على الحفاظ على أسرة أخيه حيث يمكن أن يتزوج بالأرملة للحفاظ على عش أخيه خاصة إذا كان أبناء أخوه صغارا و القيام بأموىهم اليومية بدون حرج. أو يترك لهم البيت و يقوم بهم و ينغق و يربي أبناء أخيه. أو يمكن أن يعيشو كأسرة كبيرة متكونة من الزوجة و الأبناء و الجدة و العمات و عائلة الزوج هي من تتكفل بالإنفاق و المساعدة على التربية. و هذا ما نص عليه الشرع. حيث نص نص على تحول الإنفاق من الزوج الهالك إلى أخيه و إنفاق الأخ عن أخته و الإبن على والديه إن كانا محتاجين و أمثلة كثيرة. فمثلا قسم الإرث بين الإخوة للذكر مثل حظ الأنثيين. ففي نفس الوقت أوجب عليه الإنفاق على الأخت إذا كانت غير عاملة و الزوج على ينفق على زوجته وولده حتى البلوغ و الإبنة حتى تتزوج أو تعمل و يمكن أن لا تتزوج ولا تعمل فواجب عليه أن ينفق عليها حتى ياتي أمر الله و يتوفى مثلا فينتقل الإنفاق إلى الأخ أو العم. الإسلام كرم المرأة و لم يظلم أحد بل أنشأ نظام شامل كرم فيه الكل. الحمد لله. المشكلة هي أن الإعلام يأتي بحالة شاذة لعم ظلم زوجت و بنات الأخ أو أخ ظلم أخته و يعممها على المجتمع و النساء تثق بسرعة لعاطفتهم الهياشة. ثم يأتي قانو ينبني على هذا. و هو قانون يبتعد عن الدين و الملة. الحل هو الرجوع للدين و علاج الحالات الشاذة في المجتمع بشكل خاص لتلك الحالة و ليس تغيير شرع الله. لماذا تحدثت بأن الإسلام ظلم المرأة؟ أين تجلى لك الظلم مثلا؟
المدونة آخر معاقل الشريعة المالكية و مشكلها محاولتها منذ أن أقصاها الجنرال ليوطي من التحديث الإنفتاح على كل المذهبيات و الآراء الفقهية التي ورثناها من تاريخ المسلمين و حتى من الإجتهادات الفقهية الجديدة و لكن حين تسمع النقاشات تظن أن المغرب لا يطبق في القانون إلا الشريعة و اليوم يريد أن يحيد عن بعضها و هذا نقاش غير صحيح و فيه مغالطات و ديماغوجية و وجد فيه مثل هذا فرصة للحديث في غير الموضوع خروج عن الشريعة و علمانية الدولة و نبذ أحكام الدين و كل هذه النقاشات التي لا تجيب على سؤالات المحاكم و الوضعية المزرية التي تعرفها العلاقات داخل الأسرة المغربية مع الزواج و الطلاق و الإرث
يتباهى وهبي فرحا بما وفق به المجلس العلمي الأعلى منهجه الذي يخالف الشريعة الإسلامية ولذلك فضحكم ولا تستطعون أن تردو حتى على الذين اتخذوا هذه المقترحات هزلا ومسخرة وبتمثيلات فكاهيه وساخرة فضلاً عن أن تردو على بينات العلماء.. وجاءت هذه المقترحات بما جاءت به التى أقرها وهبي وقراءها أمام الرأي العام بتوجيهات ملكية... كأنه ربما تضنون أن الأمر سيمورو في سرية تامة ولكنه ربما وقع لكم ما لم يكون في الحسبان وتفاجئتم بالأمر الملكي الذي أمر المسؤولين بإعلانه أمام الرأي العام.... فهذه المقترحات ستكون على عاتق هؤلاء إلى قيام الساعة
حفظ الله هذا العلامة فوالله رجل عظيم اللهم بارك
"إن عرضنا الأمانة على السموات والأرض والحطبال فأبينا أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا"
د عادل رفووش من اهل العلم بلا مرية وهو اولى من كثيريين اليوم
احسنت
عادل رفوش في طريقه ليصبح النسخة الثانية من محمد عبد الوهاب رفيقي
حتى كلمة العلامة الريسوني القوية حاول هذا الشيخ البارع في لغة الخشب تحريفها وتليينها.
ولماذا لا تنظر إليها من جانب إيجابي وان الشيخ كما تعامل بأدب مع العلماء الرسميين تعامل مع الشيخ الريسوني دون اغفال الموقع الذي يتكلم منه
ورأي الشيخ الريسوني متسق مع توجهه المعروف والذي يراه البعض من عوامل إشعال فتيل الثورات العربية
@@chafikrachidi
الظلم والاستبداد هو ما اشعل الربيع العربي والدارس المجتمعات سيجد ان الثورات سنة في الدول كلما كثر الظلم
جزاك الله
د.عادل رفوش 👌
أولا هذا الحمل يجب التحقق منه و من نسبه لأنه شرط أساسي و ابن الصلب هو الذي يتيح له الشرع نصيبا في الميراث.
و من قال ان هذه الزوجة كانت صالحة !!! و كانت في مستوى الأسرة ؟ شخصيا ارى ان هذه النقطة تشجع الزنى و إهمال الأسرة و ربما حتى الجريمة لان الرجل يجد نفسه بين مطرقة المدونة و نار الفقر فما بقي سوى القتل او النتحار ان الابتعاد عن الله فيه ضرر جسيم للمجتمع خاصة مع وجود الفساد القضائي في بعض الحالات و ما أكثرها حيث يتم التغطية عليها و التدخل فيها بطرق مختلفة
عادل رفوش في طريقه ليصبح النسخة الثانية من محمد عبد الوهاب رفيقي
الشيخ قل الحق ولا تخف والا فالزم الصمت يكن لك خيرا
@moroccandeepweb5880 لا ياخي اتق الله هذا عالم يجب أن يحترم امسح تعليقك قبل أن تحاسب عليها عند الله
@@AhmaDFADiLie جزاك الله خيرا، لقد فعلت، لكن لماذا هذا الرجل يقول في العلماء الذين يصدحون بالحق ما لا يجرؤ على قوله في أعداء الدين من العالمانيين ومن معهم؟ ولا ننسى خرجته الإعلامية في برنامج الرمضاني
@moroccandeepweb5880 بارك الله فيك أخي
لاحول ولاقوة الا بالله ، واسي خالد نفس المنهج تحاول جر المحاور إلا البئر ، وتريد خدمة الإشاعة وتوريط الناس من ذلك التأكيد على حصول ضغوط على الرابطة ، محاولة لتبخيس عمل الرابطة وتسفيهها ، الحوار فيه القوالب ،
عندما يتكلم العلماء ❤️❤️❤️
انت تحاول أن تطبع مع هذه التحريفات وليست التعديلات في مدونة الأسرة.... ما دامت هناك نصوص شرعية في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فلماذا الإجتهاد.... من أراد الاجتهاد فليجتهد لنفسه ويترك لنا شرع ربنا يحكم بينا ويحكم فينا
@@walaenassim4053 هوا يحاول أن يخفىي الحقيقة ويريد إقناع الراي العام بأن المجلس العلمي الأعلى لن يوفق مع عصيد ولا على طلبات العلمانيين الذين يتزعمهم واهبي في ضرب الأصول والقيام الأسلامية ويحاول أن يبرر ما قام به مجلس العلمي الأعلى بأنه الإجتاهد صائب الذي لا يخالف الشريعة الإسلامية ... هذا نوع من التضليل للمفاهم الذي يمارسه العلمانيين في تنسقياتهم مع المجلس العلمي الأعلى ضد المسلمين ويأتون بأشياء غربية ويسمونها بالإجتهاد هذا زمان العجائب و الغرائب
كفاك شلبنة وتمطيطا للغة العرب وقل حقا أو اصمت ، أصبحتم أبواقا بالمجان لكل محارب للشريعة ومنتقص لها
ربي زده علما ❤️
اسقاط الحضانة عن الحاضنة بعد زواجها فيه حديث نبوي شريف صحيح
هناك نصوص في الذكر الحكيم تم تعطيلها لأنه لم يعد ممكنا تطبيقها منذ عهد عمر بن الخطاب كزواج المتعة ، و قطع يد السارق ، و المؤلفة قلوبهم و غيرها من النصوص
الاخت الكريمة النصوص القطعية لا تعطل لان الوحي قد انتهى والكتاب والسنة قد جمعا ، ونحن لا نريد الوقوع في الحرام هذا شرع الله وسنة رسوله ، ونحن لسنا ضد أحد بل مع تطبيق شرع الله والحفاظ على اللحمة الاسرية ، والحديث الذي سقته حديث صحيح وبالتالي فلا مجال للاجتهاد فيه . بالتوفيق أختي الكريمة
😂😂😂😂 المتعة في زمن رسول الله منعت لقوله تعالى "فهي محرمة عليكم إلى يوم القيامة". ثانيا يد السارق في عام الجوع فقط يعني لاسباب خاصة وبعدها فعلت من جديد. ثالثا المؤلفة قلوبهم الاية تتحدث عن ناس محدودة ولم يعد لهم وجود لهذا سقطت.
@@rabiabentahmed8898
10:40 تلوم العلماء والفقهاء لأنه يصدحون بالحق في بياناتهم ويصفون الواقع كما هو، ولا تجرؤ على لوم العالمانيين وأعداء الدين وهم السبب في كل هذا!
ستقف أمام الله يوم القيامة فأعد لسؤال جوابا ،احذرو أ هل الأهواء والمرتزقة
عليك قول الحق وشرع الله بين واضح وتسريبات المدونة تخالف الشرع الحنيف
لمغاربة مقهورين غلا وزلط وزحام في سبيطارات وشفارين لميزانيات دايرين مابغاو ولهروي داوي على المدونة
هذا يدل على أنَّ الأم أولى بالطفل في الجملة، وأحق به من أبيه لهذه الأسباب التي ذكرت ولغيرها مما هو معلوم في حملها له، ومشقتها في حمله وولادته وتربيته، وغير ذلك، ولما هو معلوم من شفقتها عليه، ونُصحها له، وإحسانها إليه، لكن متى تزوجت سقط حقُّها منذ ذلك، وصار الأب أولى؛ لأنها في الغالب قد تُشغل عنه بالزوج، قد تتعطل بعض مصالحه، لكن يأتي في حديث البراء أن الزوج إذا رضي بالطفل ولم يمنع فإنَّ المرأة تكون على حقِّها، سواء كانت أمًّا أو خالةً أو غيرهما .....
وقد ذكر ابنُ القيم رحمه الله في هذا أنَّ الحديث حُجَّة على كون المرأة المزوجة لها حقٌّ في الحضانة إذا رضي الزوجُ ولم يكن هناك مانع من ..... أخرى
الامر به حديث صحيح
الأخوة لمن أراد حقوق الزوجين الطلاق والأطفال في سورة البقرة كذلك سورة النساء وسورة الطلاق ذكر الله حقوق الطرفين والأبناء وكذلك السنة النبوية كما قال عليه الصَّلاة والسَّلام كفى بالمرء اثما ان يضيع من يعول )وفي حديث اخر يقول عليه الصَّلاة والسَّلام اتقو ا الله في النساء فإنكم اخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله )وايضا قال عليه الصَّلاة والسَّلام استوصوا بالنساء خيرا )لكن المشكل عندنا الناس جاهل بدينهم لايعرفون عن الإسلام شيئا فالمراة الصالحة لايمكن أن تأخذ مال الزوج ما دام هي متمسكة بدين الله ولهذا فالقرآن الكريم يخاطب أهل الإيمان ولايخاطب الحداثيين والعلمانيين التابعين لغرب الحقير وهم يدعون حقوق المرأة والطفل فإذا اهل غرة يبادون ليل نهار ولامجيب لامن العرب ولا من المسلمين إلى الله المشتكى وحسبنا الله ونعم الوكيل لهؤلاء الظالمين المجرمين القتلة
يفرقون بين المرء وزوجه ليس المقصود بها في القرآن الكريم هو الزوجة والزوج بل يعني بها انه يفرق بين فردين .
المجلس العلمي : صم بكم عمي فهم لايعقلون /ولو علم الله فيم خيرا لاسمعهم
❤حسبونا الله ونعما وكيل احنو موسليمين شاريعا توما شاريعا يسلميا دعينهوم الله يخدفيهيم لحق ❤الله الوطن المليك ❤
و ماذا عن نصيب الأبناء من زواج سابق بعد طلاق أمهم من أبيهم أليس لهم حق شرعي قطعي في ميراث بيت أبيهم المتوفى أم أن زوجة الأب الحالية من حقها سرقة حقهم في ميراث أبيهم و إقصائهم تحت مسمى مرونة الأسرة و قانون الغاب
بقاو تيلعبو فالنصوص القرآنية لي محددة نصيب كل واحد و غادي يخرج كلشي فحيط
أضحك الله سنك وكما يقال كثرت الهم تضحك والله الى غادي يخرج كولشي فحيط
الحل بسيط إلغاء التعصيب يخرجنا من هذا المأزق ،
@@rabiabentahmed8898
شنو علاقة التعصيب باحتكار بيت الزوجية من طرف زوجة المتوفى و حرمان الأبناء القدماء أما الجدد أمهم ما تفوتهمش غالبا تيكون عينين مرات الرجل فولادو لولين
والله العظيم ماكتبت هاذا المناشده الا من الجوع والفقر ياعالم حسو فينا سِالُتكِ بّالُلُُه انَ تْنَقًذَنَا قًبّلُ انَ نَمٌوَتْ مٌنَ شِدِتْ الُجْوَع انَتٌْخيَكِ انَيَ دٌِخلُةِ ْعلُى الُلُُه تْمٌ ْعلُيَكِ انَيَ فَيَ وَجُْهك انَـيَ اخـتْكِ انَـيَ اتْرَجْـاكِ اتْـوَسِـلُ الُـيَـكِ انَـقًـذَنَا لُـوَجُْـه الُـلُُـه. يَــشِــُهدِ الُــلُــُه يَاٌخـيَ انَ مٌنَ الُــصّــبّاحُ حُـتْا الُـانَ يَــحُــرَمٌ ْعـــلُيَـنَـا الاكل غير الماء ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' اخي اول كلامي انا اقسم بالله على كتاب الله اني لااكذب عليك ولا انصب ولا احتال اني بنت يمنيه من اليمن نازحين من انا واسرتي بيننا ایت الشهرب 20 الف يمني والان علينا 60 الف حق 3 شهور وصاحب البيت من الناس الي ماترحم والله يا اخي انه يجي كل يوم يبهدلنا ويتكلم علينا ويريد من البيت للشارع لانناماقدرنا ندفعله الأجار شافونا الجيران نبكي ورجعو تكلمو الجيران ومهلنالاخره الأسبوع معادفعنا له حلف يمين بالله هذا بيخرجنا إلى الشارع رحمه واحنا. بلادنا بسبب هذا الحرب ولانجد قوت يومنا وعايشين اناوامي واخوتي سفار والدنا متوفي الله يرحمه ومامعنا أحد في هذا الدنيا جاانبنا في هذه الظروف القاسيه اخوتي الصغار خرجو للشارع وشافو الجيران ياكلو واوقفو عند بابهم لجل يعطوهم ولو كسره خبز والله الذي له ملك السموات والارض انهم غلفو الباب وطردوهم ورجعو یبکو ایموتو من الجوع ما احد رحمهم وعطلة ردها لقمت عیش والان لوما احدنا ساعدنا في إيكيلو دقيق اقسم بالله انموت من الجوع فيا اخي انا دخيله على الله ثم عليك واريد منك المساعده لوجه الله انشدك بالله تحب الخير واتساعدني ولو ب 500 ريال يمني مع تراسلي واتساب على هذا الرقم 00967716183307 وتطلب اسم بطاقتي وترسلي ولاتتاخر وايعوضك الله بكل خير اخواني سغار شوف كيف حالتهم وساعدنا وأنقذنا قبل أن يطردونا في الشارع تتبهدل أو نموت من الجوع وانا واسرتي نسالك بالله لولك مقدره على مساعد لاتتاخر علينا وجزاك الله خيراπ~π~π~π~÷~ππ~πاا،اا،ا،0ذحاااااارالزاااااا00اااااااااااا،ا،ادتدااارا
مصيبتنا في أمثال هذ الشيخ.
عن أي مصيبة ؟ما الذي لم بعجبك من هذا الكلام ،يا اخي اتق ربك ،فذاك عالم كبير وحافظ لا يعرف قدره الا اهل الاختصاص اما امثالكم من الببغات يلزمه السكوت
الله اهديك اسي "لقشور"
✓ لم تعطي كلام دقيق في المدونة، واصطففت بجانب الموقف الرسمي.
كلمة الحق صعيبة في زمن هذا !!!!
على الاقل كلامه بأدب لا يغير اسماء مخالفيه
ولا يشخصن ولا يصدر أحكام القيمة وهذه الأثافي الثلاثة اجتمعت في كلامك الذي هو عبارة عن ثلاثة أسطر وانتفت في كلام الشيخ الذي استغرق ساعتين فتأمل
@@mohamedq5k ها أنت ترى يا أخي كيف يغازل الموقف الرسمي فحين ثارت ثائرته لما أصدرت رابطة علماء المغرب العربي بيانها القوي
حينما تصل الى مبلغ علمه تحدث عنه
الاسلام هو دين اغلبية المواطنين ، يتقربون به الي الله ، و يجيب على سؤالاتهم الفلسفية ، ويهذب ارواحهم ، تماما مثل باقي الديانات في العالم.
لكن ، ما شان الدين بالسياسة ؟! . اللهم اذا كنت يا فقيه تريد ان تسيس الدين و تجعله هو المرجع الوحيد للتشريع في مجتمعنا. ، خذمة لايديولوجة سلفية ، لا تعترف بالوطن و لا بالهوية الخاصة للمغاربة .
انت تعلم ان القواعد الدينية المتعلقة بالمرأة و الزواج و الإرث و ما حول ذلك، لا يمكنها ان تناسب عصرنا الحالي، و لا يمكن ان تطبق في مجتمعنا الذي يسعى الى الحرية و المساواة و الكرامة لجميع المواطنين إناثا و ذكورا.
التهريج في مثل هذه الامور لا داعي لها.
أجيو نبدلو الدين جماعيا هاد الفقيه علام
مر الحوار كله بالاستشهاد باقوال بشرية دون الاستشهاد بالكلام القطعي الذي هو كلام الله وهو المصدر الذي يجب ان يكون المصدر الوحيد للشريعة الإسلامية مع السنة النبوية التي وصلت إلينا عمليا.
سبحان الله ترى الفرق و العقل في طريقة الكلام و الحجة بين العلماء المسلمين و المتكلمين بإسم الاجندات الخارجية نتمنى من كل مغربي ان يعطي رأيه بتعليق او فيديو لكي يتم التعبير عن الرفض التام للمساس بشريعة الله و المذهب المالكي
.
الكلام المنبري الفارغ تحية لكل من استتطاع اكمال الفيديو
لم يجب على إشكالية واحدة مطروحة فقط جاء ليستعرض مايحفظ وما يزدرد من كتب ... تطبيل تطبيل بدون فائدة
عندنا إشكال فتقسيم التركة نوقفوا بيت الزوجية واش هدا فقيه يقيس على ما لا يقاس
لماذا يا شيخ المسلمون الشيعة لا يطبقون ما يسمى بالتعصيب و البنت تأخذ كامل ميراث أبيها و لا يشاركها الأعمام ؟؟؟؟
عصيد لا يومن بالاسلام أصلا فهو يقول بانه اقوال بشرية
ما اتكم الرسول فخدوه وما نهكم عنه فنتهوا
تكلم الفقيه بزاف، دافع على المجلس الأعلى و بين أن هدشي خاصو تفصيل و هاجم وهبي هو سباب. خلاصة هدا فقيه تيلعب السياسة
هل الامام مالك ولد في الحي المحمدي او الزرقطوني او حي العكاري بالرباط، الامام مالك رحمه الله امام دار الهجرة
العنوان يبدأ بتجني : ظلم الميراث !!! لاتشترو به ثمنا قليلا.
سوف يكون المغرب برأة أختراع في هاده المدونة وسوف ترون الدول ألأسلامية تنهج نفس الطريقة ونفس المدونة التي نهجتها المغرب لأن هناك ضلم للأم وألأخت في تقسيم ألأرث ستبقى الأم في المنزل حتى تتوفى والعكس للرجل الله عادل في حكمه كيف يعقل عندما يموت رب المنزل يأتي الورثة ويقولون بأننا نريد حقنا في ألارث ويأتون بمفوض قضأي من المحكمة ليطردون ألأم من المنزل لأن الولد اوالبنت يريد حقه وعلى سبيل الدكر في المغرب بأن منزل للكرأ تمنه على ألأقل 200دولار أي التشرد في جميع الحالات والطامة الكبرى أن دالك الولد أو البنت أزدادوا في منزل العألة
مثالك التي تحدثت به يخدم فقط صنف واحد من المرأة. و هو الزوجة.
و في حقيقة الأمر يظلم المرأة في الصنف الآخر. مثال أم و أخت و بنت الزوج المتوفي يمكن أن يخرجو للشارع أيضا. و هم نساء أيضا.
سوف أقدم لك حالة للبنت.
مثلا إذا توفت الزوجة و تركت بنت ثم تزوج أبوها من زوجة أخرى. ثم توفى الزوج. فزوجة الهالك سوف تستفيد من البيت حتى الموت و البنت و أم الزوج و أخت الزوج يمكن ان يتعرضن للشارع أيضا. فمالكم كيف تحكمون.
الإسلام شامل و جامع و يحكم بالعدل فإن خرجت عن أحكام الشرع سوف تظهر الكثير من الإختلالات الجديدة. إذن فهو منظمة شاملة خذها كاملة أو اتركها كاملة و صارح نفسك أنك تحكم بشريعة علمانية غير شريعة الله.
الله قسم الأرزاق والعلمانيون يريدون تشتيت الأرزاق
😂😂😂 يعني الله ظلم المرأة 😂😂
الأم والأخت يعيشون مع الابن أوالأخ حين يموت، يصبح بيت الزوجية باسم الزوجة.
لا يأخذان حقهما من ميراث الابن أو الأخ.
أين العدل؟
@@Elhakikat لما الضحك؟
المدونة و اقتراحاتها هي من تريد أن تخرج عن الإسلام.
أما إذا كنتي تشكين أن الإسلام قد ظلم المرأة. فربما لا تعرفين عن الإسلام غير الإسم أو تتهكمين و أستسمح.
لأن الإسلام دين شامل و قسم الواجبات و الحقوق بشكل شامل و يخدم الأسرة.
الإسلام أعطى للبنت حق و للولد و البنت حق و الزوج حق و أم الزوج حق و كل أخ الزوج حق .....+ قسم الواجبات أيضا بحيث لم يظلم أحد.
المشكلة أن الإعلام دائما يتحدث على الرجل كأنه شيطان و المرأة عاطفية تقبل الخبر كأنه حقيقة و لا تحلل الموضوع بشكل حيادي و واقعي.
يمكن أن يأتي العم مثلا في حالة استثنائية و شادة و يطلب بتقسيم الإرث و بعد ذلك يباع المنزل و كل طرف من الأسرة يأخذ حقه حسب الشرع. و لكن في محيطي و خبرتي و حسب تجاربي لم أر في في حياتي أي قصة واقعية لمثل هذه الحالة في مجتمعنا. بل أرى أن العم هو أول من يحرص على الحفاظ على أسرة أخيه حيث يمكن أن يتزوج بالأرملة للحفاظ على عش أخيه خاصة إذا كان أبناء أخوه صغارا و القيام بأموىهم اليومية بدون حرج. أو يترك لهم البيت و يقوم بهم و ينغق و يربي أبناء أخيه. أو يمكن أن يعيشو كأسرة كبيرة متكونة من الزوجة و الأبناء و الجدة و العمات و عائلة الزوج هي من تتكفل بالإنفاق و المساعدة على التربية. و هذا ما نص عليه الشرع. حيث نص نص على تحول الإنفاق من الزوج الهالك إلى أخيه و إنفاق الأخ عن أخته و الإبن على والديه إن كانا محتاجين و أمثلة كثيرة.
فمثلا قسم الإرث بين الإخوة للذكر مثل حظ الأنثيين. ففي نفس الوقت أوجب عليه الإنفاق على الأخت إذا كانت غير عاملة و الزوج على ينفق على زوجته وولده حتى البلوغ و الإبنة حتى تتزوج أو تعمل و يمكن أن لا تتزوج ولا تعمل فواجب عليه أن ينفق عليها حتى ياتي أمر الله و يتوفى مثلا فينتقل الإنفاق إلى الأخ أو العم.
الإسلام كرم المرأة و لم يظلم أحد بل أنشأ نظام شامل كرم فيه الكل. الحمد لله.
المشكلة هي أن الإعلام يأتي بحالة شاذة لعم ظلم زوجت و بنات الأخ أو أخ ظلم أخته و يعممها على المجتمع و النساء تثق بسرعة لعاطفتهم الهياشة. ثم يأتي قانو ينبني على هذا. و هو قانون يبتعد عن الدين و الملة.
الحل هو الرجوع للدين و علاج الحالات الشاذة في المجتمع بشكل خاص لتلك الحالة و ليس تغيير شرع الله.
لماذا تحدثت بأن الإسلام ظلم المرأة؟
أين تجلى لك الظلم مثلا؟
المدونة آخر معاقل الشريعة المالكية و مشكلها محاولتها منذ أن أقصاها الجنرال ليوطي من التحديث الإنفتاح على كل المذهبيات و الآراء الفقهية التي ورثناها من تاريخ المسلمين و حتى من الإجتهادات الفقهية الجديدة و لكن حين تسمع النقاشات تظن أن المغرب لا يطبق في القانون إلا الشريعة و اليوم يريد أن يحيد عن بعضها و هذا نقاش غير صحيح و فيه مغالطات و ديماغوجية و وجد فيه مثل هذا فرصة للحديث في غير الموضوع خروج عن الشريعة و علمانية الدولة و نبذ أحكام الدين و كل هذه النقاشات التي لا تجيب على سؤالات المحاكم و الوضعية المزرية التي تعرفها العلاقات داخل الأسرة المغربية مع الزواج و الطلاق و الإرث
لغط في لغط واسءله دون المستوى هل كل من يعبر عن رايه أصبح متشددا ومهددا للوطن ماهدا المستوي
أستاذي العزيز
إذا كنت تعتبر نفسك من أهل الفتوى
أجب المغابة
هل المدونة داخل شرع الله أم خارج شرع الله بدون تحليل
المغابة خائفون على أنفسهم وأولادهم
عارضنا الشيخ الكتاني مقدم البرنامج الجزائر
يتباهى وهبي فرحا بما وفق به المجلس العلمي الأعلى منهجه الذي يخالف الشريعة الإسلامية ولذلك فضحكم ولا تستطعون أن تردو حتى على الذين اتخذوا هذه المقترحات هزلا ومسخرة وبتمثيلات فكاهيه وساخرة فضلاً عن أن تردو على بينات العلماء..
وجاءت هذه المقترحات بما جاءت به التى أقرها وهبي وقراءها أمام الرأي العام بتوجيهات ملكية...
كأنه ربما تضنون أن الأمر سيمورو في سرية تامة ولكنه ربما وقع لكم ما لم يكون في الحسبان وتفاجئتم بالأمر الملكي الذي أمر المسؤولين بإعلانه أمام الرأي العام....
فهذه المقترحات ستكون على عاتق هؤلاء إلى قيام الساعة
ولكن هل نساء عصرنا كام المومنين خديجة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كلام كتير بدون اي معنى
لغة الخشب
صدقت والله أخي
سبحان الله كلام هذا الشيخ ليس فيه عمق ولا بركة ولا معنى
وا سي عادل، هضر معانا غير بالدارجة، و باركة من دك العربية و التمطيط الممل و العبارات الإنشائية، راك كتهضر مع المغاربة ماشي بنو عبد مناف 🤦🏻
هلك هالك راجع معناها في اية الكلالة
الكتاني ساكن فالمريخ
الكتاني تكلم بما قال الله وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما جاء في المذهب المالكي
@@AnasAnas-pt9sz rah knjawb 3la mo9adm lbarnamaj li galik jihat ajnabya
🎉
خبزي
😂😂😂😂
لا أعتقد أن الفقهاء لوحدهم لهم الحق في مناقشة ما سيطبق علي جميع المغاربة المسلمين.
هل ليسوا اهل للنقاش مع ان حذرهم ان لا يبلغون رسالات الله
😂 اه حتى الخبازة والجزارة وصحاب الطاكسيات