E se 9 dos 10 mandamentos na nova aliança, como o senhor argumentou, é para guardar, excluindo assim o shabat, me mostre então na bíblia, mais precisamente no novo testamento um único versículo que ordene não guardar o shabat, mas o domingo?
Colossenses 2:16 não é um texto extremamente claro Pr. Sezar, desculpe, mas essa é uma interpretacão expuria e totalmente conveniente, e falo isso com total respeito ao senhor. No texto Paulo não está dizendo que não se deve julgar alguem "por não guardar" o sabado, assim como tambem não esta dizendo que não se deve julgar alguem "por guardar". Essa fala de Paulo, não importa quem foram os teólogos renomados a favor ou contra, não deixa claro de forma peremptoria se é para não julgar quem guarda ou quem não guarda. Todavia, partindo da premissa irrefutável que Paulo era um Judeu e nunca deixou de ser um At 22:3, Fl 3:5, ele jamais falaria contra o Shabat que é um mandamento do Eterno antes mesmo da fundação da religião judaica e que será até que tudo se cumpra.
![Cortes do Sezar Cavalcante [OFICIAL]](http://yt3.ggpht.com/J5krARbvavhWJJ1B6X4za32ExvHNCn9DZZItbQgGZwnHswhn5mK2-iATWeHp8ZjXmzLeHgMW=s48-c-k-c0x00ffffff-no-rj)
E se 9 dos 10 mandamentos na nova aliança, como o senhor argumentou, é para guardar, excluindo assim o shabat, me mostre então na bíblia, mais precisamente no novo testamento um único versículo que ordene não guardar o shabat, mas o domingo?
Colossenses 2:16 não é um texto extremamente claro Pr. Sezar, desculpe, mas essa é uma interpretacão expuria e totalmente conveniente, e falo isso com total respeito ao senhor. No texto Paulo não está dizendo que não se deve julgar alguem "por não guardar" o sabado, assim como tambem não esta dizendo que não se deve julgar alguem "por guardar". Essa fala de Paulo, não importa quem foram os teólogos renomados a favor ou contra, não deixa claro de forma peremptoria se é para não julgar quem guarda ou quem não guarda. Todavia, partindo da premissa irrefutável que Paulo era um Judeu e nunca deixou de ser um At 22:3, Fl 3:5, ele jamais falaria contra o Shabat que é um mandamento do Eterno antes mesmo da fundação da religião judaica e que será até que tudo se cumpra.