الكلام التنظيري جائز وبيع وشراء وإذا جئنا في الحقيقة لعقود البنوك بالتفصيل وجدناها ربا وحيلة على الربا الشيخ قال كلام يبرأ به ذمته لكن إذا ذهبيت للبنك تفحص العقد وأعرضه على الشيوخ الثقات
يعني لما بقسط مثلا طاوله على شهرين سعرها ٢٠٠ وكل ششهر ١٠٠ وكتب لي ان هنالك رسوم خدمه بقيمه كذا لكل سعر سلعه ويجب دفعها مع اول دفعه هل هذا حرام ام جائز وشكرا
في المملكة العربية السعودية مو حرام لان بدون فوائد ولا رسوم تأخير ولكن في باقي دول الخليج فقط تمارا مو حرام اما تابي حرام لان تفرض رسوم تأخير ورسوم خدمة
*وتذكر قول ربك سبحانه (وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا)*
*وتذكر قول رسولك محمد: (رغم أنف، رغم أنف، رغم أنف، من أدرك رمضان ولم يغفر له) .*
*يقول الله تعالي. (وَذَكّرِ فَإنَّ الذكريٰ تنفعُ المؤمنينَ*
جزاكم الله خيرا .. العلم الشرعي رفعة وقربة لله !
احسن الله إليكم
جزاكم الله خيرا
الكلام التنظيري جائز وبيع وشراء وإذا جئنا في الحقيقة لعقود البنوك بالتفصيل وجدناها ربا وحيلة على الربا
الشيخ قال كلام يبرأ به ذمته لكن إذا ذهبيت للبنك تفحص العقد وأعرضه على الشيوخ الثقات
يعني لما بقسط مثلا طاوله على شهرين سعرها ٢٠٠ وكل ششهر ١٠٠ وكتب لي ان هنالك رسوم خدمه بقيمه كذا لكل سعر سلعه ويجب دفعها مع اول دفعه هل هذا حرام ام جائز وشكرا
هذا اللي قاله الشيخ بأنها لا تجوز ومحرمة .
حرام لانه القاعده اي قرض يجر نفع ربا هو ياخذ فايده بالبدايه منك زائد السعر وهذا ربا
وإذا ما كان عندهم رسوم خدمة يزول الإشكال ويصير حلال؟
@@noon7334 إذا مافيه رسوم خدمة ولا غرامة تأخير فقط سداد للقسط للمبلغ .
@@TilawatAbdullahAli بارك الله فيكم
غريب الشيخ هذا هنا يحرم وبتمارا باللجنه الشرعيه تبعهم ويجيز رسوم المعالجه !
الحين تمار وتابي حرام ولا لا؟؟
في المملكة العربية السعودية مو حرام لان بدون فوائد ولا رسوم تأخير ولكن في باقي دول الخليج فقط تمارا مو حرام اما تابي حرام لان تفرض رسوم تأخير ورسوم خدمة
لحظه ألحين إذا رسوم الخدمه 199 عادي ولا يسمى ربا ؟
نعم مايجوز
المقروض ياخذون الرسوم من المتجر ماهو من العميل
@@fahd1508 يعطيك العافيه
@@fahd1508طيب هم ياخذون من المتجر
@@fahd1508هل تابي تاخذ رسوم خدمة من العميل؟
جزاكم الله خيرا