إستاد احمد انت إنسان واعي وفاهم ومدرك والقضية واضحه لو الامه اتبعت نبيها لما حدث ماحدث ونبيها قال لهم اهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك فماذا فعلت الامه بعد وفاه نبيها .نبيها قال لهم عليا مع الحق والحق مع علي .ولكنهم اتبعوا السبل فضلوا عن طريقهم .نبيهم قال لهم من احب عليا مؤمن ومن ابغض عليا منافق .فلو الامه اتبعت نبيها لما ضلت وتفرقت.
بارك الله فيك و جعلها الله في ميزان حسناتك.... نعزي أنفسنا و إياكم و الأمة الإسلامية لا سيما الاحرار فيها و النبلاء بذكرى استشهاد الامام الحسين ابن علي عليهما السلام سيد شباب أهل الجنة؛ الحقنا الله و اياكم بركبه و ركب جده السيد الأكبر و ابيه السيد الأصغر في مقعد صدق عند مليك مقتدر و إنا لله و إنا إليه راجعون....
@@amurrharmaoui7689 بدايه الضلا لتبدا من هذه الكلمه التي يضحك بها الزنادقه على جهله المسلمين يقولون لاسنه الا سنه الله سنه مصطلح مثل { سن القوانين } فهمت ؟ والرسول مخول من الله بتبيان القرآن اولا ثانيا بسن الاوامر والنواهي من الله والله يقول { وَلا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ } طيب لو سالناك وقلنا ..الله في الآيه يقول ماحرم الله .. وفهمناها .. طيب لماذا وماحرم رسوله ؟ هل الرسول يحرم من نفسه كما يقول اعداء الاسلام ؟ لن تجد اجابه الا ان تقر بكلام الله وتقول نعم بدليل ان الله حرم اكل الميته والسمك يخرج من البحر ميت ونحن نأكله فماذا ناكله وهو ياتي من البحر وهو ميت ؟ لان الرسول قال ((أُحلِّت لنا ميتتان ودمانِ؛ فأما الميتتان، فالجراد والحوت، وأنا الدَّمَان، فالكَبِد والطِّحال)) وانت تاكل السمك وهو ميت لانه وليس مذبوح داخل البحر ثم يخرج حلال !! فلماذا تاكل السمك اذا كنت تتبع القرآن وليس لرسول الله سنه ؟ يابني افهم هولاء زنادقه يتلاعبون بمعاني القرآن وينكرون سنه الرسول وامره ونهيه لانه من ينكر سنه رسول الله { يعني ماسنه الرسول من اوامر ونواهي } فهو كافر اصلا بالقرآن لان القرآن يامرك ان تتبع النبي وتقتفي اثره وماحرمه الرسول فهو محرم من الله وما احله فهو حلال من الله ( ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ) فهل الرسول يحلل من راسه ام بامر الله ؟ هولاء يضحكون عليكم يقولون البخاري يخترع من راسه ويقولون لانتبع الا القرآن وحتى لو الرسول له سنه ايش يثبت انه صادق ! ولوسالت احد الزنادقه وقلت له من نقل لك القرآن بالتواتر هو من نقل السنه وجاء البخاري وجمع الاحاديث في كتاب واحد من الكتب السابقه وجعل لها شروط وقوانين وابواب واسانيد حتى الاحاديث الضعيفه والمنكره وضعها في الكتاب وحذر منها لاجل من ياتي بعد سنين ويحتج بها ترد عليها وتقول له سبقه من هو اعلم منك وبين ان هذا حديث ضعيف فنصيحه لوجه الله اترك هولاء الزنادقه لايضحكون عليك ويخرجوك من سبيل المسلمين يقول الرسول ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَجْمَعُ أُمَّتِي عَلَى ضَلَالَةٍ ، وَيَدُ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَةِ ). حسنه الألباني.
اولم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم صدق الله العظيم و الحمد لله رب العالمين الذي كفانا بذكره الحكيم و جمعنا بعباده المخلصين ومنهم انت ايها الرجل الطيب و الشريف جمعنا الله جميعا برحمته في الاخرة ♥
كيف حكمت انه رجل طيب وهو لم يفلح الا في عداوة المسلمين المؤمنين وقلبه يرفرف رحمة وشفقة باليهود والنصارى وكأنه لم يقرأ يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ومأواهم جهنم وبئس المصير
@@سعدالسعيد-ن7ع الصحابة ليسوا ملائكة و لا رسل و لا أنبياء ، إنهم رضي الله عنهم بشر غير مقدسين و غير معصومين من الخطأ و غير منزهين عن النقد ، طعنوا بعضهم البعض و تقاتلوا فيما بينهم
ليسوا ملائكه ولا انبياء وليسوا رسل .. وهل هذا مبرر لتكفيرهم ؟؟ هل تدري ان تكفير الصحابه هو الكفر بالقرآن ام لا ؟؟ لان الله يقول رضي عنهم وياتي زنديق ويقول لا بل كفار ويقول الله عن اليهود والنصارى كفار وياتي نفس الزنديق ويكذب الله ويقول لا هم ليسوا كفار !!@@tabouqaltlachwak2043
ان هذا القرآن يهدي للتي هي الاقوم , واعتصمو بحبل الله ولا تفرقوا ,صدق الله العظيم , فالقرآن هو الهادي والمهدي , الثابت في الاساطير البوذيه والهندوسيه تفيد بان هناك *مخلص سوف يأتي اخر الزمان , المسلم الصحيح هو الذي دينه خالص لله جل جلاله و دستوره القرآن الكريم فقط قولا وفعلا وليس قول بدون فعل , وايمانه الثابت ان آخر الانبياء سيدما محمد عليه افضل الصلاة والسلام ولن يأتي احد بعده ولم يترك لنا بعده الا كتاب الله جل جلاله الذي امرنا تعالى ان نتمسك به
مشكلة السلفية الوهابية مع القرآن: عندما كنت اتردد على المسجد القريب من منزلي من اجل الصلاة او حضور الخطب و دروس الوعض الديني اجد ان الامام يتلو على مسامعنا مختلف القصص و السير القديمة الموجودة في التراث و يستشهد بكلامه و يقول عن فلان عن علان عن لقمان قال و قال او فعل كذا و كذا ولم اسمع مرة واحدة في حياتي يستشهد بآية قرآنية واحدة من كلام الله و عندما سألته عن السبب اخبرني ان القرآن الكريم هو للقراءة و الحفظ فقط من اجل جبال من الحسنات و ان كل حرف بحسنة و الحسنة بعشر امثالها و ان المسلم مطالب بإتباع التراث (السنة النبوية) عن طريق تقليد الصحابة و الرسول محمد عليه السلام ، فقلت له ان هناك خلل ما هنا ، فقد قرأت القرآن الكريم و اخبرته ان الله سبحانه و تعالى يقول في كتابه الحكيم : "أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا" النساء (82) "أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا" محمد (24 وَقَالَ الرَّسُولُ يَارَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (الفرقان:30) "إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ" (الزخرف:3) ﴿ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾[ص: 29]. «أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا القَوْلَ أَمْ جَاءَهُمْ مَا لَمْ يَأْتِ آَبَاءَهُمُ الأَوَّلِينَ» المؤمنون (68) (كَلا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ * فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ * وَمَا يَذْكُرُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ) (المدثر/ 54-56). (قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلا مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلا تَتَفَكَّرُونَ) (الأنعام/ 50). (وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا) (طه/ 113). (وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ)(القمر/22) (فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ) (الدخان/ 58). عندها اسود وجه امام هذا المسجد و رأيت الغضب في وجهه فبدلا من ان يناقشني في هذا الموضوع من اجل تبيين اي سوء فهم قام بإتهامي بأني "قرآني" خارج عن الملة و حذرني من انه ستصيبني لعنة الله و ان الجحيم في انتظاري في الآخرة ،........ فصعقت من هذا الرد القاسي الغير منطقي فكيف لإنسان يتبع كلام الله الموجود في القرآن ينتهي به المطاف مع فرعون و هامان و جنودهما في قعر جهنم؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ثم بعد مدة من البحث و التدبر في القرآن الكريم عرفت السبب الذي جعل المسلمين يسقطون في الحضيض بين الامم و لماذا اصابتنا لعنة الله جميعا و هو الابتعاد عن دين الله الموجود في القرآن و استبداله بدين موازي اسمه السيرة النبوية و الحديث ، و لكن ، من بحق الجحيم فعل هذا بالامة الاسلامة ؟؟؟؟؟..و الاجابة على هذا السؤال تكمن في الغوص في اعماق تاريخ هذه الامة لنعرف السبب وراء هذا . كثير من الناس يقرؤون القرآن ولكنّهم يغفلون عن أهم هدف من وراء القراءة، وهو تدبّر كلّ آية، واستخلاص العبر والدروس منها، وتطويع سلوكنا وفقاً لما استخلصناه ومع أنّ معظم الناس يقرّون بأنّه كتاب مقدس فإنّهم لا يتدبّرون آياته، ولا يتفقّهون في ما نزل فيه، ولا يطبّقون ما أمرهم الله به من خلاله، فهم يكتفون بمعرفة القرآن من خلال المعلومات التي يحصّلونها من هنا وهناك، في حين أنّ أهمية تفكّر الإنسان في القرآن ومكانته أمر عظيم.
الى جميع الشعوب العربية و الاسلامية : الى كل المذاهب و التيارات و الاحزاب الاسلامية : السنة، الشيعة، الإباضية، المعتزلة، المالكية، الحنفية، الحنبلية، الشافعية، الزيدية، الجعفرية، الإمامية، المهدوية، الصوفية، الشاذلية، القادرية، التيجانية، العلوية،…..، الباطنية، الظاهرية ...... : أسألكم بالله ، هل كان الرسول محمد يتبع اي مذهب من هذه المذاهب أم انه كان يتبع القرآن الكريم فقط الذي كان يوحى اليه من السماء ، سبحان الله كيف عندكم ألحق باطل والباطل حق . من يتمسك بكتاب الله هو كافر ومن يشرك بالله و يتبع كتبا ما انزل الله بها من سلطان فهو مؤمن أليس كذلك أليس هذا ما تدعون إليه . اسمعو ما نزل فيكم وفي امثالكم : قال الله تعالى( وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (45/الزمر) وقال ايضا(ذَٰلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ ۖ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا ۚ فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ (12/غافر) وقال يضا(أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (21/الشورى) يا ايتها الاحزاب لستم على شيئ حتي تحكمو كتاب الله بينكم...... فهذه الاحاديث التي تعبدونها كتبت بعد 250 سنة من وفاة الرسول محمد بدأها معاوية بعد ان ذ/ب/ح و قتل من المسلمين الكثير هو وابنه يازيد و من بعدهما بنو امية اتبعو نفس الاسلوب كي يوطدو حكمهم الدموي على المسلمين ثم جاء العباسيين من آسيا الوسطى و اشربو الامويين من نفس الكأس الذي اذاقوه للمسلمين فأكثرو فيهم القتل حتى كاد ان ينقرض بنو امية عن بكرة ابيهم لكنهم واصلو نفس نهج الامويين في الحكم فقد اتحد جميع شياطين الانس و الجن من اجل تغيير كلمات الله من مواضعها و لكنهم عجزو حتى على تحريف حرف واحد من القرآن الكريم فجاؤو ببعض الاحاديث من الامويين و اضافو الباقي و اخترعو لنا دين جديد اسمه السيرة النبوية و الحديث ، فوضعوا ما يشاؤون من کذب و خرافات و مزایدات و خزعبلات و تحریمات و طقوس حتى اصبحنا نعبد إله الزراديشتيين بالطريقة الزرادشتية و بقينا 800 سنة على هذا المنوال هي فترة حكم العباسيين و أصبحنا نتقبل التفسير للقرآن تماشيا لما كتبوه في كتب التراث ، كيف لا و قد استطاعوا اقناع المسلمين في كل انحاء العالم ان كتبهم تنسخ كلام الله اصبح المسلمون مثل اهل الكتاب ، يعبدون الشيوخ و الصحابة و النبي محمد اكثر مما يعبدون الله تماما كما يعبد اهل الكتاب رهبانهم و احبارهم و نبيهم عيسى . قال الله تعالى :(وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ(78)مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَكِن كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ(79)وَلاَ يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُواْ الْمَلائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ(80)(آل عمران) الرسول لو كان يريد ان تكتب احاديثه لفعلها هو بنفسه او امر احدا بكتابتها لكنه نهى عن ذلك فجاء من بعده اقوام ابتدعو شيئا هو نهى عنه . كل من يحرم و يحلل فهو شريك الله في الحكم و من يقبل بهذا فهو مشرك بالله .
@@adelattia4894هذا الغبي المسمى محمد سعد معروف أنه داعشي، و يسمى بالوحواح ، و من رحمة الله أن الغباء لا يقتل صاحبه و لو كان كذلك لانقرض صنف الوحواح من زمااان
( وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا ) [الفرقان: ٣٣] ( ولا يأتونك بمثل ) أي: بحجة وشبهة ( إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا ) أي: ولا يقولون قولا يعارضون به الحق، إلا أجبناهم بما هو الحق في نفس الأمر، وأبين وأوضح وأفصح من مقالتهم. [تفسير القرآن العظيم (ابن كثير رحمه الله)] فلا يأتي صاحب باطل بحجة إلا وفي القرآن ما ينقضها ويبين بطلانها، كما قال تعالى: ( وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا ) [الفرقان: ٣٣]. قال بعض المفسرين: هذه الآية عامة في كل حجة يأتي بها أهل الباطل إلى يوم القيامة، وأنا أذكر لك أشياء مما ذكر الله في كتابه جوابا لكلام احتج به المشركون في زماننا علينا. لا يأتي مبطل بحجة على باطله إلا وفي القرآن ما يبين هذه الحجة الباطلة، بل إن كل صاحب باطل استدل لباطله بدليل صحيح من الكتاب والسنة فهذا الدليل يكون دليلا عليه كما ذكر شيخ الإسلام - رحمه الله تعالى - في مقدمة كتابه "درء تعارض النقل والعقل" أنه ما من صاحب بدعة وباطل يحتج لباطله بشيء من الكتاب أو من السنة الصحيحة إلا كان ذلك الدليل دليلا عليه وليس دليلا له. [مجموع فتاوى ورسائل العثيمين]
والله ما سبب فرقة المسلمين والشتات الا من قالوا انهم علماء والفوا الكتب عن الرسول وانه قال وقال ونحن لا نحتاج الا للقران الكريم فيه كل شيء صالح الدنيا والاخره فلا نحتاج لعلي ولا عمر ولا البخاري ولا ابو جعفر الصادق لكي يدخلونا الجنه فطريق الحق والخير. والجنة والنار وكل التعاليم والاحكام والحلال والحرام موجود بالقرآن الكريم قال تعالي (وانزلناعليك الكتاب تبيانا لكل شيء)
@@mohamedyoussef8917 الصلاة ما تحتاج كيفيه لانها نقلة بالتواتر ولا تحتاج من عاش ايام الرسول صلي ومن اتى بعدهم صلي كما صلى من قلبهم وهكذا الى ان وصلت الينا يعني اليوم اللي يصلي وهو لا يقرا ولا يكتب ضروري يكون قرا كتاب الصلاة
@@mohamedyoussef8917 كل الملاحده والمنافقين والنصارى الذين يدخلون باسم مسلمين يقولون القرآن فقط نتبع القرآن ليضحكوا على حمير المسلمين واذا اردت ان تعرفهم اطلب منهم فقط اخراج عدد ركعات الجمعه من القران
جبريل عليه السلام نزل بوحي القرآن فقط ٠٠٠ بدليل ان جميع الروايات تخضع لنظام العنعنة وهي غير محفوظة وقد تم اتلاف مئات الآلاف منها , والمتبقي منها ما يقارب عشرة آلاف حديث وهي خاضعة للتصحيح والتضعيف والتكذيب ٠٠ نزل الوحي في الرسالة فقط والرسالة هي القرآن الكريم ٠٠ @differentthings6320
من ستصدق ؟ الله اخبرك ان هذا الكتاب ( القرآن الكريم ) فيه دین الاسلام کاملاً ومفصلاً و مبينا اما تجار الدين و الطائفية يكذبون الله نفسه ويدعون ان هناك كتب تكمل لك دينك وانها تبينه وتفصله لك "كتب السنة ، كتب الشيعة ، كتب الطوائف الأخرى" قال الله تعالى :(وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ) 89 سورة النحل ، و قال ايضا:(أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا ۚ)114 سورة الانعام و قال عز و جل :(وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلاً لاَّ مُبَدِّلِ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ"115"وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ"116") سورة الانعام كتابي البخاري ومسلم إضافة إلى كتب الشيعة الكافي وبحار الأنوار وغيرها من كتب التراث السني والشيعي العفنة مليئة بالسخافات التي تسيء إلى ديننا ورسولنا بل وتؤذي ربنا وتضيف إلى الله مالا ينبغي له من الصفات .. حاشا لله أن نطعن بكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم. كل ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم على رؤوسنا وبأعيننا. حاشا لرسول الله أن يقول سخافات. سخافات البخاري ومسلم وضعها الدجالون أعداء الله في القرنين الأول والثاني الهجريين قبل ولادة البخاري ومسلم. البخاري ولد سنة 196ه ، ومسلم ولد سنة 206 هجرية. البخاري ومسلم لم يريا رسول الله ولم يسمعا منه. البخاري ومسلم لم يريا أحدا من الصحابة ولم يسمعا من أحد منهم. البخاري ومسلم وضعها كتابيهما اللذين تسمونهما زورا وبهتانا بالصحيحين وضعاهما في منتصف القرن الثالث الهجري بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بقرنين ونصف من الزمان. البخاري ومسلم كانا يتلقيان الروايات مشافهة من ألسنة الرواة. وهل يمكن لنص أن يبقى يتداول مشافهة على الألسن أكثر من مائتي سنة دون أن يناله التبديل والتحريف والزيادة والنقصان!؟ ديننا ورسولنا بريئان من السخافات التي تملأ البخاري ومسلم.
احسنتم كلامكم الكريم يقود إلى استدلالين : الاول : إننا بحاجه الى شخص مخلص يبين لنا طريق الحق. الثاني: ان نسمح بالبحث العلمي الأكاديمي الموثق للتعديل والتصحيح باستعمال كل مصادر المسلمين و بدون استثناء. واللذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا.
طريقة الصلاة من القرآن الكريم الجزء الاول: دائما عندما اتناقش مع اصحاب التراث خاصة اتباع الديانة السلفية الوهابية حول الرسالة السماوية التي تسمى بالاسلام بأن قواعدها مبنية على اسس متينة موجودة فقط في القرآن الكريم و ليس الدين الموازي الذي قمنا بتوارثه عبر الاجيال ( السنة النبوية) ، خصوصا عندما احشرهم في الزاوية و اضعهم تحت ضغط متزايد عن طريق امطارهم بوابل من الادلة و البراهين من آيات القرآن الكريم ، و في محاولة يائسة منهم للدفاع عن موقفهم الضعيف امام هذا الهجوم الشرس يقولون لك : اين عدد ركعات صلاة الظهر (مثلا) ، كيف نصوم ، كيف نحج ، كيف نزكي ، و الى غير ذلك من الاسئلة التي الاجابة عنها موجودة في القرآن نفسه و لكنهم اشربو عجل البخاري في قلوبهم فجعل الله غشاوة على اعينهم فلا يتدبرون القول و لا يتفقهون فيه . و في هذا المقال سوف ابين طريقة الصلاة و الزكاة و الصوم و الحج من القرآن الكريم على عدة اجزاء فأرجو من القارئ المتابعة حتى النهاية . اولا : طريقة الوضوء : قال الله : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ )(المائدة/6) _الاية واضحة ان الوضوء هو غسل الوجه و الايدي الى المرافق و مسح الرأس و الارجل الى الكعبين و لا وجود لبدعة اسمها المضمضة او الاستنشاق و الاستنفار ، و ان كانت هناك قذارة ملتصقة بالجسد لا تزول عن طريق الوضوء عندها المسلم مطالب بالطهارةعن طريق الغسل الموضعي او الكلي للجسد مع تطهير الثياب . _ مبطلات الوضوء : اتساخ الجسد و الثياب عن طريق المرض او السفر ، خروج الغائط من الانسان( و ليس الريح فقط ) ، ممارسة الجنس ...........فقط ، و اي شيئ غير مذكور في الآية الكريمة هو ابتداع من اصحاب الديانة السلفية الوهابية . _ طريقة التيمم : اوضح لنا الشارع الحكيم انه في حالة غياب الماء او العجز عن استعماله لاسباب قاهرة ان المسلم مطالب بمسح وجهه و يديه بأي صعيد يمتلك رائحة زكية و طيبة ( مسك ، اوراق النعناع......و الى غير ذلك من الروائح و العطور) من اجل التغطية على الرائحة القذرة لجسد او الثياب نتيجة غياب الماء في الوضع الراهن ، و ليس كما يدعي اتباع الديانة السلفية ان الصعيد الطيب هو الحجر او التراب الذين لا فائد ترجى من استعمالهما تماما مثل عقولهم التالفة .
طريقة الصلاة من القرآن الكريم الجزء الثاني : ثانيا :طريقة الصلاة : الصلاة في القرآن هي مصطلح متعدد الاستعمال و متعدد الوظائف و لكي نعرف طريقة الصلاة علينا ان نعرف معناها اولا : _لغة : مشتقة من كلمة صلة اي تواصل _ اصطلاحا : هي الرابط الوثيق الذي يربطك مع الله عز و جل و شعورك الدائم بمراقبته لك في وقت فراغك او عملك او خلواتك او اي مكان تذهب اليه و هي تمثل 90% من معنى كلمة الصلاة في القرآن الكريم و في محاولة منك لإرضائه تجتهد في فعل الخيرات و تبتعد عن كل مايغضبه من ظلم للعباد و اكل اموالهم بالباطل: قال الله تعالى :(فَلا صَدَّقَ وَلا صَلَّى 《31》وَلَكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّى《32》(القيامة). فالصدق عكس الكذب و الصلاة(الاقتراب و الدنو الى جناب الله تعالى) عكس التولي (التولي هو قطع الصلة بالله و الابتعاد و النفور و الادبار) و قال ايضا :(اَرَءَيْتَ الَّذِيْ يُكَذِّبُ بِالدِّيْنِ(1)فَذٰلِكَ الَّذِيْ يَدُعُّ الْيَتِيْمَ (2)وَلَا يَحُضُّ عَلٰي طَعَامِ الْمِسْكِيْنِ (3)فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّيْنَ (4)الَّذِيْنَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُوْنَ (5)الَّذِيْنَ هُمْ يُرَآءُوْنَ (6)وَيَمْنَعُوْنَ الْمَاعُوْنَ (7)(الماعون) الله يصف لنا في سورة الماعون كيف هو حال الذين قطعو صلتهم بالله او نسو استحضار الشعور به و مراقبته لهم فسولت لهم نفسهم فعل المنكرات على اعتقاد منهم انه لا حسيب و لا رقيب و قال الله تعالى :(مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ (44) وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ (45) وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ (46) حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ (47)}(المدثر) حيث قرن الله الذين يقطعون صلتهم به مع الذين ينكرون يوم الحساب مما شجعهم على التمادي و الاجرام في حق الضعفاء و المساكين فجازاهم الله بنار جهنم ، فمن امن العقاب اساء الادب . _ كما يمكن للصلاة ان تحمل عدة معاني من القرآن الكريم : 👈 الدين : (قَالُوا يَا شُعَيْبُ أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ أَن نَّتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَن نَّفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاءُ ۖ إِنَّكَ لَأَنتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ) (هود/87) 👈 الاستغفار و الرحمة :﴿ هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا﴾[ الأحزاب: 43] ﴿ أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ﴾[ سورة البقرة: 157] 👈 الدعاء:(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) (الاحزاب/56). (خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (التوبة/103). (كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (النور/41) 👈الصلاة المقامة :(فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ)(39/آل عمران) ﴿ قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلَاةَ)(ابراهيم /31) (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ (البقرة/43)
الدين يسر فلو احتار اي مسلم فاليتخذ القرٱن منهاجا...أمينا لا يصل صاحبه..والأحاديث الصحيحه واكرر الصحيحه..وسيرة أهل البيت عليهم السلام وأصحاب رسول الله عليه الصلاة والسلام..تكفي للوصول لنهج الباريء عزوجل..وبدون الدخول في مهاترات لا تنفع ..والخلاصه سوف يحاسبنا الله تعالى فرادا على أعمالنا..فضروري أن نسلك الطريق الذي يوصلنا الى رضا الله تعالى وكفى....اعتقد الموضوع ابسط مما يتصوره البعض ومعقدين الأمور على الناس بضوابط ما أنزل الله تعالى بها من سلطان.. والله المستعان .وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله واصحبه اجمعين
ارجوك يا سيدي ان تشرح لنا لماذا أصبح موسم الحج غاليا جدا الحكومة السعودية تقوم بكل مجهود كبير لكي يتم موسم الحج على ما يرام حفظهم الله وراعاهم ولكن نتمنى أن يكون الحج باتمان مناسبة يارب
أطال الله بعمرك سيادة المستشار ربنا يزيدك علما . ألا ترى معي أن المذاهب الاسلامية والفرق والملل كلها على خطأ.مع العلم كلهم فرحانين بحالهم وكل منهم يفتكر أنه هو على صواب والاخرين كفرة. أنا أقول وأضم صوتي الى صوتك أستاذنا الكبير أن الدين الصحيح هو دين القران الكريم الذي جاء به محمد.ص.وكل مانشاهده هو خطأ كبير وهو مقتل للمسلمين وأصبحنا في مؤخرة شعوب الارض..
ربنا يحفظكم يا دكتور أحمد ماهر ..هذا كلام الصح والطرح الصواب .قد سبق ان ذكرنا أن الرسول صل عليه وآله .. إذا جاءكم حديثي فاعرضوه على كتاب الله.فما وافق كتاب الله فهو مني وما خالفه فليس عني.
...والسدل والقبض....وتحريك السبابة افقيا وعموديا وتثبيتها أسفل واعلى وووووالجلوس فوق اليسرى وتوجييه القدم اليمنى نحو القبلة....وكثير من الحركات التي تذهب الخشوع.......
لك مني كل الاحترام والتقدير هو عين العقل والمنطق وما يتوافق والقران الكريم ومقاصد الايات الفقهاء والدعاة واصحاب اللحي الجهلاء اضلونا وفرقونا لجهالتهم ونقلهم ثراتا أسطورية تضحك علينا به الأمم الأخرى اخوكم من المغرب
الصوفي الموحد هو الوحيد الذي يقر جميع الفرق الإسلامية على ما هي عليه لقوله تعالى والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا " صدق الله العظيم وليس سبيلا واحداً وفي الحديث أن شريعتي أتت على ثلاثمائة وستين طريقه ما سلك أحد طريقة الا نجا وقال إمام التصوف محي الدين بن العربي في ذلك المقام عقد الخلائق في الإله عقائدا وانا عقدت جميع ما عقدوه وفي رواية أخرى وانا اعتقدت جميع ما اعتقدوه وقد سئل الحسن البصري رحمه الله عن الحجاج فقال لم اخلص من عيوبي فما لي وعيوب الحجاج
هي فعلا ايات محكمة لكن ما الدليل على ان ما تذهب اليه هو الحق. ثم اليس نرى الذين يسمون انفسهم قرانيين متفرقون مللا وطواءف ولو كان من عند الله ما رأون فيه اختلافا
الله عز وجل قرن طاعته بمن جعلهم خلفاء له،من اوتوا العصمة والعلم،والعصمة العلم اوتيت لمحمد واله عليهم افضل الصلاة والسلام،فاوصى بعلي وال بيته من بعده،علي وال بيته هم العروة الوثقى وحبل الله المدود،الا ان القوم انقلبوا ولم يرضوا بولاية علي وال بيته فكانت النتيجة ان الامة انقسمت كما انقسم من كان قبلنا،ودخلنا من حيث لاندري في الشركوهو مصداق الاية(ما كان اكثرهم يؤمنون بالله الا وهم مشركون)🙏🙏🙏🙏🙏
#كتاب: (( صفة صلاة النبي ﷺ من التكبير إلى التسليم كأنك تراها)) #المؤلف الشيخ المُحَدِّث: محمد ناصر الدين الألباني (ت ١٤٢٠هـ) #الكتاب: دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب #المؤلف: محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الجكني الشنقيطي (ت ١٣٩٣ هـ)
حديثُ زَيد بن ثابتٍ رضي الله عنه: ((إني تاركٌ فيكم ما إن تمسَّكتُم به لن تضلُّوا: كتاب الله، وعِترتي أهل بيتي؛ فإنَّهما لن يفترقَا حتى يرِدَا عليَّ الحوضَ)) ( [12]). صحيح مسلم وغيره …….
لا للعبث بثوابت الامه لا للمجاملات على حساب الدين لماذا كل هذا العداء للبخارى كل امه لها ثوابت عمرنا ما شفنا حد بدل دينه فقتل والله حرام هذا الكلام لمهاجمه الدين من بنى جلدته
قال سبحانه ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين يعني المتقون هم الذين اتبعو القرءان وقال سبحانه لو انزلنا هذا القرءان على جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله وهم يستهزؤون بالذين اتبعو القرءان يقولون عنهم قرءانيون الجبل ويخشع لو نزل عليه القرءان وهم لا يخشعون ولا يتصدعون يصلون به فقط كتبهم واحزابهم هي التي يومنون بها
بارك الله في صحتكم وعافاكم ان شاءالله.لتجنب تكرار بعض الامور يرجى من شخصكم الكريم ان تتجهوا الى الايات الكريمات التي يرددها الناقدين الجدد والتي فيها الحث على القتال و اخذ الجزية و الايات التي فيها ذكر نعت الكافرين بانهم كالانعام وشتم ابا لهب و ما يردده بعض الملحدين من التنقص من شان المراة عند الشهادة و الميراث و امور كثيرة نشاهدها بشكل مكثف هذه الايام عن نقد القرآن الكريم الذي كان خطا احمرا و يزداد اعدادهم و مؤيديهم هذا بسبب عدم فهمهم للايات الكريمات بشكل سليم وصحيح واشكر جهدكم وانت بهذا العمر تخدمنا واتمنى لك التوفيق لك ولاولادك
قول الامام علي والسبطين وكبار الصحابة من اهل بدر او ماكان عليه اهل المدينه في نهاية عصر الصحابة وعصر التابعين . ستجد الحق بشرط الإخلاص والانصاف والتعهد لله باتباع الدليل وليس ماعليه قومي ..
( وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ۚ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ * وَلِتَصْغَىٰ إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُم مُّقْتَرِفُون)َ [ﻷنعام: ١١٢] ( يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ) أي: يزين بعضهم لبعض الأمر الذي يدعون إليه من الباطل، ويزخرفون له العبارات حتى يجعلوه في أحسن صورة، ليغتر به السفهاء، وينقاد له الأغبياء، الذين لا يفهمون الحقائق، ولا يفقهون المعاني، بل تعجبهم الألفاظ المزخرفة، والعبارات المموهة، فيعتقدون الحق باطلا والباطل حقا ( وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ ) أي: ولتميل إلى ذلك الكلام المزخرف (أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ ) لأن عدم إيمانهم باليوم الآخر وعدم عقولهم النافعة، يحملهم على ذلك، ( وَلِيَرْضَوْهُ ) بعد أن يصغوا إليه، فيصغون إليه أولا، فإذا مالوا إليه ورأوا تلك العبارات المستحسنة، رضوه، وزين في قلوبهم، وصار عقيدة راسخة، وصفة لازمة، ثم ينتج من ذلك، أن يقترفوا من الأعمال والأقوال ما هم مقترفون، أي: يأتون من الكذب بالقول والفعل، ما هو من لوازم تلك العقائد القبيحة، فهذه حال المغترين بشياطين الإنس والجن، المستجيبين لدعوتهم، وأما أهل الإيمان بالآخرة، وأولو العقول الوافية والألباب الرزينة، فإنهم لا يغترون بتلك العبارات، ولا تخلبهم تلك التمويهات، بل همتهم مصروفة إلى معرفة الحقائق، فينظرون إلى المعاني التي يدعو إليها الدعاة، فإن كانت حقا قبلوها، وانقادوا لها، ولو كسيت عبارات ردية، وألفاظا غير وافية، وإن كانت باطلا ردوها على من قالها، كائنا من كان، ولو ألبست من العبارات المستحسنة، ما هو أرق من الحرير. ومن حكمة الله تعالى، في جعله للأنبياء أعداء، وللباطل أنصارا قائمين بالدعوة إليه، أن يحصل لعباده الابتلاء والامتحان، ليتميز الصادق من الكاذب، والعاقل من الجاهل، والبصير من الأعمى. ومن حكمته أن في ذلك بيانا للحق، وتوضيحا له، فإن الحق يستنير ويتضح إذا قام الباطل يصارعه ويقاومه. فإنه - حينئذ - يتبين من أدلة الحق، وشواهده الدالة على صدقه وحقيقته، ومن فساد الباطل وبطلانه، ما هو من أكبر المطالب، التي يتنافس فيها المتنافسون. [تيسير الكريم الرحمن (للعلامة السعدي رحمه الله)]
أنا أشكر قناة صفا الوهابية لأنها عرفتني عليك أرادوا أن يجعلوا منك أضحوكة ولكن وجدت فيك المسلم والمحب لسنّة النبي وآله الأطهار ومن المتمسكًين بكتاب الله القرآن جعلهم الله شفيعا لك يوم القيامة .
استاذي الفاضل عندما يسألونك عن عذاب القبر يكفي أن تقول (كيف تكفرون باالله وكنتم امواتا فيحيكم ثم يميتكم ثم يحيكم ثم إليه ترجعون)صورة البقر_( نحن قبل هذا كنا اموات لانشعر ثم حيانا الله ثم يميتنا يعني لانشعر كا السابق ثم يحينا من جديد صح استاذى وشكرا 🙏
مادام هناك سلف صالح كان له الحظ أن يامن رسوله لماذا لم يتوقف عندهم الاسلام؟ولماذا قال الله ومن يبتغ غير الإسلام دينا فهو في الآخرة من الخاسرين أليس معنى هذا أن الإسلام ليس محددابزمان ومكان؟
بالطبع اي واحد يشاهد التعليقات يعرف يقينا بأن كل من وافقه وقبل هو اما شيعي او صوفي . اما السني ذو الفطرة السليمة فلن يرضى بهذا الكلام وبأن تساويه برافضي .
#الذين_يُنسَبون_إلى_صُحبَتي (٢٧٧٩) - (حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شعبة بن الحجاج، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن قيس، قال: قلت لعمار: أرأيتم صنيعكم هذا الذي صنعتم في أمر علي، أرأيا رأيتموه، أو شيئا عهده إليكم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقال: ما عهد إلينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيئا لم يعهده إلى الناس كافة، ولكن حذيفة أخبرني عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "في أصحابي اثنا عشر منافقا" الحديث (....) وقال النووي -رحمه الله-: أما قوله - صلى الله عليه وسلم -: "في أصحابي"، فمعناه: الذين يُنسَبون إلى صُحبَتي ، كما قال في الرواية الثانية: "في أمتي"(....) [البحر المحيط الثجاج (العلامة : اﻹتيوبي رحمه الله)] _______________ ( #خير_القرون_قرني ) الحديث قال البخاري رحمه الله تعالى : حدثني محمد بن بشار قال : حدثنا محمد ابن جعفر قال : حدثنا شعبة قال سمعت أبا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال : سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي ﷺ قال : ( خيركم قرني ثم الذين يلونهم ) وقال عمران فما أدري قال النبي ﷺ بعد قوله مرتين أو ثلاثاً ( ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ، ولا يستشهدون ، ويخونون ولا يؤتمنون، وينذرون ولا يوفون ، ويظهر فيهم السمن ) (....) الشيخ: ويقول خيركم قرني ، ثم الذين يلونهم إلى آخره ، وإذا كان قرنه خير هذه الأمة فهو خير الناس جميعاً ، لأن هذه الأمة خير الأمم ، وأكرمها عند الله ، كما قال الله تعالى : (( كنتم خير أمة أخرجت للناس )) وقرنه يعني الصحابة ، ثم الذين يلونهم التابعين ، ثم الذين يلونهم تابعوا التابعين، وهذه القرون الثلاثة تسمى عند العلماء القرون الثلاثة المفضلة ، وهم خير هذه الأمة. والمراد بالخيرية فيما بعد الصحابة : الخيرية في الجملة ، الخيرية في الجملة ، لا في كل فرد؛ إذ قد يوجد من تابعي التابعين من هو خير من كثير من التابعين ، لكن مراد في الجملة ،كما تقول :الرجال خير من النساء وقد يوجد في النساء من هي خير من كثير من الرجال، #أما_الصحابة فلا أحد يساويهم أو يتقدم عليهم في الخيرية لأنهم يمتازون بشيءٍ لا يشاركهم فيه أحد، وهو صحبة النبي ﷺ ، فإن هذه الصحبة لا تحصل لأحد سواهم، ثم ذكر النبي عليه الصلاة والسلام ،بعد هؤلاء القرون الثلاثة قوم يشهدون ولا يستشهدون ، يعني يؤدون الشهادة لكن لا يُستشهدون لعدم الثقة بهم ، خونة ، ما يستشهدهم الناس ، لكن هم يشهدون هذه واحدة ، الثانية : يخونون ولا يؤتمنون ، إذا اتمنوا على شيء خانوا والعياذ بالله سواء كان هذا الشيء مالا أو كلاما أو أمورا سرية. [صحيح البخاري - شرح كتاب الرقاق ( العثيمين رحمه الله)]
بص يادكتور عندما تعرف ان تجد هذا الحديث في القرآن ةلكريم وهو حديث الافتراق ستجد سبب الافتراق في القرآن نفسه وستعلم من هي الفرقة الناجيه؟ وعندما تعلم ان الايمان القلبي هو المقدم على الايمان المعرفي.. ستعلم الحقيقة... وعندما تعلم لماذا كتب مسلم والبخاري صحيحهما ولماذا لجأ كل منهم الىجمع الحديث.. ولما لم ياخذا الحديث من اهل العلم.. في وقتهما ولماذا لم يقتنعا بصحة احاديث غبرهم ولماذا شكلا طبقةات المحدثين.. عندها ستعرف السر... وعندما تعرف ان طريقة السند او الثقة باقوال الرواه هي عصمه لهم خلافا للقرآن الكريم والسنه وان العصمة ليست بحق الا للنبي محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم.. ستكون لك الحجة... الحديث وورد بلفظ : ( ... وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلَّا مِلَّةً وَاحِدَةً ، قَالُوا : وَمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي ) ، رواه الترمذي ( 2641 ) وحسَّنه ابن العربي في " أحكام القرآن " ( 3 / 432 ) ، والعراقي في
#وسائل_أهل_الباطل_في_تقرير_باطلهم (....) وقد رأيت أن أثبت هنا ما تبين لي من وسائلهم: ١: استدلالهم بالمتشابه ٢- اعتقادهم ثم استدلالهم ٣- اعتمادهم على مقتضى اللغة دون مراعاة خصوصية القرآن والسنة ٤- تأويل النصوص وتفسيرها بما يخالف تفسير الصحابة رضي الله عنهم ٥ - اعتماد الرأى والعقل في تفسير النصوص ٦- يجعلون مصدرا للتلقي غير القرآن والسنة على فهم السلف الصالح ٧- ترك مراعاة مقاصد الشرع وعرفه والهدى العام للرسول صلى الله عليه وسلم ٨ - التقصير في تطبيق قاعدة تفسير النصوص ٩ - قصور النظر في تتبع روايات الحديث نفسه، أو في بابه ١٠- الانصراف عن مراعاة السياق والسباق واللحاق في اﻵية أو الحديث ١١ - بتر نصوص العلماء والاجتزاء ببعضها ١٢ - التقليد للغير دون تأمل أو تدبر، وتقديس اﻷشخاص ١٣ - ترك العمل بالنصوص بدعوى جريان العمل على خلافها ١٤ - نزع النص عن سياقه التاريخي ١٥ - التلبيس بالعبارات المجملة ١٦ - إبطال دلالة النص بتضعيفه والطعن فيه وفي ثبوته. ١٧ - تحريف النصوص ١٨ - إساءة الظن بالعلماء واعتدادهم بأنفسهم ١٩ - الجدل والخصومة فيما يريدون ٢٠ - تقعيد قواعد من كلامهم يرجعون إليها ويعظمونها [الرد على كتب مشبوهة ( أ. د محمد بن عمر بازمول)] #علامات_أصحاب_اﻷهواء - منها أنه لا يذعن للحق والدليل إذا ما استبان - ومنها أنه يغالط الحق وأهله - ومنها أنه لا يجري على سنن السلف الصالح في الاستدلال - ومنها أنه لا يلتزم بأدب الحوار - ومنها أن مقصوده إبطال السنن، ورد كلام مخالِفه لا طلب الحق وقبوله - ومنها الطعن في العلماء أهل الحديث واﻷثر وترك الرجوع إليهم - ومنها أنه عرف من منهجه العداء للسنة وطلب ردها [الانتصار للسنة لفضيلة (أ د محمد بازمول)]
#المنهج_السلفي #تعريفه_وسماته_ودعوته_اﻹصلاحية (....)#المنهج هو السبيل والطريق الواضح. والمراد هنا الطريقة والخطة المرسومة الواضحة التي يجري عليها للوصول إلى معرفة ما. #والسلفي: نسبة إلى السلف، وكل مَن تَقَدَّمَك مِن آبائك وقرابتك هم سلفك، وجمعها سُلَّاف وأسلاف. والقوم السُّلّاف: المتقدمون. ومنه: عبد الرحمن بن عبدالله السلفي المُحَدِّث، وآخرون منسوبون إلى السلف. #والمراد هنا: ما كان عليه الرسول ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم ومَن تَبِعَهم بإحسان. #فالمنهح السلفي هو: الطريق التي يحصل بها تحقيق المُتابعة لما كان عليه الرسول ﷺ وأصحابه. أو هو السَّيْر على طريقة الصحابة في اتّباعهم للرسول ﷺ واﻷخذ باﻷثر. والنسبة إلى السلف: سلفي وقد جرت في مواضع كثيرة من كلام أهل العلم! والسلفية هي ما عليه أهل الحديث الذين هم أهل السنة والجماعة، فهذه أسماؤهم: أهل الحديث أهل السنة والجماعة السلفيون أتباع السلف قال الله تبارك وتعالى: (وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا)[النساء: ١١٥] وسبيل المؤمنين أول ما يصدق على ما كان عليه الصحابة رضوان الله عليهم، فالخروج عن طريقهم اتّباع لغير سبيل المؤمنين. وقال ﷺ: "عليكم بسُنّتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي"() قال أبو حاتم ابن حبان - رحمه الله - : "في قوله ﷺ: "عليكم بسنتي": عند ذكرِه الاختلاف الذي يكون في أمته بيان واضح أنّ مَن واظب على السُّنن قال بها ولم يعرج على غيرِها مِن اﻵراء مِن الفِرق الناجية في القيامة، جعلنا الله منهم بِمَنِّه". ثم بوَّب: في ذكر اﻹخبار عما يجب على المرء من لزوم سُنن المصطفى ﷺ وحفظه نفسه عن كل مَن يأباها مِن أهل البدع، وإن حسّنوا ذلك في عينِه وزيّنوه() عن ثوبان قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تزال طائفة مِن أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من يخذلهم حتى يأتي أمر الله".() قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، سمعت محمد بن إسماعيل يقول:، وذكر هذا الحديث عن النبي ﷺ: "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق" فقال علي: هم أهل الحديث(). وعن معاوية بن أبي سفيان أنه قام فينا فقال: ألا إن رسول الله ﷺ قام فينا فقال: "ألا إن مَن قبلكم مِن أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين مِلة، وإن هذه المِلة ستفترق على ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة، وهي الجماعة".() وأخرج الترمذي عن عبدالله بن عمر قال ﷺ: "ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل حذو النعل بالنعل، وإن بني إسرائيل تفرقت على اثنتين وسبعين مِلة، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة، كلهم في النار إلا واحدة - إلا ملة واحدة - قالوا: مَن هي يا رسول الله؟ قال: "ما أنا عليه وأصحابي". [المنهج السلفي تعريفه و سماته ودعوته اﻹصلاحية (أ.د/ محمد بازمول)]
لا تقبل شهادة الصحابة العدول على الدرهم والدينار الا باثنين وبشرط الكتابة بينما تقبل شهادة الصحابى الواحد على رواية فى السر بدون كتابة جعلوا شهادة دين الدرهم والدينار اكبر من شهادة دين الله
الله يقول ثم اتموا الصيام الي الليل.اما المذاهب تفطر وقت الغروب و نحن اصبحنا نعبد الافراد لا الله يجب علي كل مسلم ان يعيد النضر في هذا الشرك و عبادة من خططو لترك التدبر و اصبحنا نجعل من يتدبر لنا هجرنا القرآن و اتبعنا اعداء القرآن و تبعنا اناس يدعون انهم فقهاء لكن في الاصل هم عباد الشيطان ووووو........
الحقيقة الكاملة عن المهدي المنتظر : إن كثيرًا من النصوص المزورة باسم الدين كانت وما تزال السبب في تفرقة المجتمع واحترابه، فكريًا وعسكريًا وطائفيًا، وليس أمامنا إلا أن نحرّك عقولنا فيها لنتفرغ لإنسانيتنا، لعلّنا نلج الحضارة فنحقق التنمية والازدهار لمجتمع عانى كثيرًا، وما يزال، الاستبداد وأبواقه، بذريعة تلك النصوص. وفي هذا الصدد، نقول: لم تعرف البشرية قط رسولًا وزعيمًا سياسيًا تم الاعتناء بأقواله وأفعاله وتدوينها كرسول الله ﷺ، وهذا ما شهد به حتى خصوم الأديان؛ ولكن في الوقت نفسه، لم تعرف البشرية أيضًا رجلًا بتلك الصفات كُذِب عليه، ويكفينا في ذلك دليٌل أن (البخاري)، عندما دوّن صحيحه ذا السبعة آلاف حديث المكرّر نصفها، انتقاها من بين 600 ألف حديث. واستُغِلّ علم الحديث وبعض رجاله لترويض المجتمع وسحق ارادته و اخضاعه للسلطة السياسية، وللتربّع عليها باسم الدين، واستُخدم لذلك مبدأ (ميكافيللي) في التدليس. الخطير في الأمر أن الأحاديث المزورة أسست لافتراق أمة الإسلام، وكانت ذريعةَ للاحتراب في ما بينها، فالصراع على الإسلام، في أواخر الحكم الراشدي، تحوّل من الصراع السياسي إلى الصراع الأيديولوجي،و اول من بدأ بها هو معاوية بن ابي سفيان عندما كان واليا على الشام عن طريق استغلال المنبر الذي كان يقف عليه الرسول محمد عليه السلام ، كي يخطب في الناس لتحقيق اهدافه السياسية عن طريق نشر الدعاية و البروبغاندا الكاذبة و الفتن من اجل تشويه صورة منافسه على الحكم علي بن ابي طالب وجعله يبدو كشيطان قادم من اعماق الجحيم لتجييش الناس و ملأ قلوبهم بالاحقاد و الضغائن ضده من اجل استعمالهم في الحروب ضد معسكر علي بن ابي طالب الذي يقيم في المدينة المنورة ، ثم فعل من بعده ابنه يازيد ثم الامويون ثم العباسيون الى يومنا هذا مازالت بعض الدول تستخدم نفس الاسلوب من اجل اخضاع شعوبها للسلطة الحاكمة لتتأسّس أيديولوجيا تقوم دعائمها على نصوص نبوية موضوعة خادمة للسلطة السياسية، ومشرّعة لوجودها في الحُكم، ومانعة للمجتمع من الانتفاضة ضدها لإسقاطها. ودُسّت أحاديث موضوعة أو مؤولة، زرعها بعض أهل الحديث في كتبهم، وردّدها الوعّاظ ودعاة السلاطين في المنابر و النوادي و الاسواق على مسامع الناس، حتى أمست مُسلّمات دينية مبررة الاستبداد، ولا يجوز الخروج عنها، ومَنْ يتجاوزها يُفسّق ويُكفّر، ويحق للسلطة المستبدة استباحة دمه من دون اعتراض من أحد. تتعارض تلك الأحاديث المُختَلقة مع جوهر رسالة الإسلام القائم على العدل، فكل ما يخالف العدل يخالف الإسلام، مهما استند إلى مسوغات مؤولة أو فتاوى باطلة. بدأت عملية وضع تلك الأحاديث المشرّعة للاستيلاء على السلطة باكرًا، ثم انتقل التزوير السياسي باسم السُنة النبوية إلى التشريع للأسرة الحاكمة، ومجَّد أشخاصًا بعينهم، كما هي الحال بخصوص الأُسر التاريخية المتناوبة على السلطة في الإسلام. وبدأت بعد ذلك عملية تخدير المجتمع وترويضه، حتى يستكين إلى المستبد، من خلال (مخدرات) نصوص دينية مُختَلقة، وقد زرعت تلك النصوص فكرة ظهور “مخلّص” ترسله السماء ليقهر الظلم ويحقق العدل، فوُضِعت أحاديث عودة المسيح عليه السلام، وخروج المهدي (سنيًا وشيعيًا)، كي يبقى المجتمع المقهور سياسيًا، والفاقد للعدالة الاجتماعية، والباحث عن الحرية، متواكلًا بانتظار هؤلاء المخلصين
يحبون علماء الكهنوت والمهرجين والمستهزئين بآيات الله ولذلك تفرقوا عن دين الله الحق وهذا الدين الذي جاؤوا به لم يتبع فيه سيدنا محمد شيئا وهو في الحقيقة دين اليهود وليس دين الله ورسله الكرام وسيدنا محمد بريء من سخافاتهم وظلمهم بآيات الله عباد الله سلام
انا مسلمة ولا اتبع اي فرقة او مذهب.اشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير.
فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الى النور
@muhammadbataineh152 👍
يا منعدم النخوة و الحشمة و الحياء و الخلق والادب زادك من سؤ الخاتمة اكثر ما انت عليه من المهانة و الذل و الانبطاح
فين اشهد محمد رسول الله
هههههههههههه حال الشيطان الملعون جهارا بيانا مبروووووووك
بارك الله بكم سيادة المستشار................الكثير يعتبر رجال االدين ومن نقل الاحاديث بانهم لايخطئون...............صراحة نحتاج الى افكار تصصح الاخطاء
ألف شكر لكم
إستاد احمد انت إنسان واعي وفاهم ومدرك والقضية واضحه لو الامه اتبعت نبيها لما حدث ماحدث ونبيها قال لهم اهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك فماذا فعلت الامه بعد وفاه نبيها .نبيها قال لهم عليا مع الحق والحق مع علي .ولكنهم اتبعوا السبل فضلوا عن طريقهم .نبيهم قال لهم من احب عليا مؤمن ومن ابغض عليا منافق .فلو الامه اتبعت نبيها لما ضلت وتفرقت.
الله يحفظك ياأستاذ أحمد عبد ه ماهر
احا
@@محمدسعد-ص2غ8لسبي الله ونعم الوكيل الله يعطي المستشار طول العمر
@@محمدسعد-ص2غ8ل ليه كدا بس
@@محمدسعد-ص2غ8ل أنت دائما توحوح. من رحمة الله أن الغباء لا يقتل صاحبه و لو كان كذلك لانقرض صنفك منذ قروووووون
بارك الله فيك و جعلها الله في ميزان حسناتك....
نعزي أنفسنا و إياكم و الأمة الإسلامية لا سيما الاحرار فيها و النبلاء بذكرى استشهاد الامام الحسين ابن علي عليهما السلام سيد شباب أهل الجنة؛ الحقنا الله و اياكم بركبه و ركب جده السيد الأكبر و ابيه السيد الأصغر في مقعد صدق عند مليك مقتدر و إنا لله و إنا إليه راجعون....
نحن أمة لانقرأ،وإذا قرأنا لانفهم..نوركم الله وعفانا من عبادة الطاغوت 6:39
ياأيها الذين آمنوا لاتركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لاتنصرون ،،
مابين الحق والباطل، حساب وعقاب
جزاك الله عنا خيرا
تحياتي لك أخي أحمد عبدو ماهر جزاك الله خيرا
جزاه الله خيرا علشان يحارب سنه رسول الله اهبل يابني ؟
@@مختارالمهندس السنة سنة الله سبحانه كذبو على سيدنا محمد صل الله عليه وسلم
@@amurrharmaoui7689 بدايه الضلا لتبدا من هذه الكلمه التي يضحك بها الزنادقه على جهله المسلمين
يقولون لاسنه الا سنه الله
سنه مصطلح مثل { سن القوانين } فهمت ؟
والرسول مخول من الله بتبيان القرآن اولا ثانيا بسن الاوامر والنواهي من الله
والله يقول { وَلا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ } طيب لو سالناك وقلنا ..الله في الآيه يقول ماحرم الله .. وفهمناها .. طيب لماذا وماحرم رسوله ؟
هل الرسول يحرم من نفسه كما يقول اعداء الاسلام ؟
لن تجد اجابه الا ان تقر بكلام الله وتقول نعم بدليل ان الله حرم اكل الميته والسمك يخرج من البحر ميت ونحن نأكله فماذا ناكله وهو ياتي من البحر وهو ميت ؟
لان الرسول قال ((أُحلِّت لنا ميتتان ودمانِ؛ فأما الميتتان، فالجراد والحوت، وأنا الدَّمَان، فالكَبِد والطِّحال))
وانت تاكل السمك وهو ميت لانه وليس مذبوح داخل البحر ثم يخرج حلال !!
فلماذا تاكل السمك اذا كنت تتبع القرآن وليس لرسول الله سنه ؟
يابني افهم هولاء زنادقه يتلاعبون بمعاني القرآن وينكرون سنه الرسول وامره ونهيه لانه من ينكر سنه رسول الله { يعني ماسنه الرسول من اوامر ونواهي } فهو كافر اصلا بالقرآن
لان القرآن يامرك ان تتبع النبي وتقتفي اثره وماحرمه الرسول فهو محرم من الله وما احله فهو حلال من الله ( ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ) فهل الرسول يحلل من راسه ام بامر الله ؟
هولاء يضحكون عليكم يقولون البخاري يخترع من راسه ويقولون لانتبع الا القرآن وحتى لو الرسول له سنه ايش يثبت انه صادق !
ولوسالت احد الزنادقه وقلت له من نقل لك القرآن بالتواتر هو من نقل السنه وجاء البخاري وجمع الاحاديث في كتاب واحد من الكتب السابقه وجعل لها شروط وقوانين وابواب واسانيد حتى الاحاديث الضعيفه والمنكره وضعها في الكتاب وحذر منها لاجل من ياتي بعد سنين ويحتج بها ترد عليها وتقول له سبقه من هو اعلم منك وبين ان هذا حديث ضعيف فنصيحه لوجه الله اترك هولاء الزنادقه لايضحكون عليك ويخرجوك من سبيل المسلمين يقول الرسول ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَجْمَعُ أُمَّتِي عَلَى ضَلَالَةٍ ، وَيَدُ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَةِ ). حسنه الألباني.
@@amurrharmaoui7689معلومة يجب إن نصل على آل النبي ايضا لتكمل الصلاة فَنقول أللهُم صل على مُحمد وعلى آل مُحمد ❤️
@@amurrharmaoui7689*صل الله عليه وآله وسلم
اولم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم صدق الله العظيم و الحمد لله رب العالمين الذي كفانا بذكره الحكيم و جمعنا بعباده المخلصين ومنهم انت ايها الرجل الطيب و الشريف جمعنا الله جميعا برحمته في الاخرة ♥
كيف حكمت انه رجل طيب وهو لم يفلح الا في عداوة المسلمين المؤمنين وقلبه يرفرف رحمة وشفقة باليهود والنصارى وكأنه لم يقرأ يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ومأواهم جهنم وبئس المصير
الرجل يقول لك حرام عليك ان تكفر الناس لانك سوف تتحمل إثم تكفيرهم ٠٠
الرجل يتكلم من اجل مصلحتك انت ٠٠٠
@user-vr4jo9by4q
زادك الله علما وهداية وفهما .
الله ناصرك ... فاثبت ايها الرجل الفقيه ....
فقيه ؟ يكفر الصحابه ويصف المسلمين بالمشركين وياتي عند من يقول اليسوع ابن الله ويقول ليسوا كفار !!
@@سعدالسعيد-ن7ع الصحابة ليسوا ملائكة و لا رسل و لا أنبياء ، إنهم رضي الله عنهم بشر غير مقدسين و غير معصومين من الخطأ و غير منزهين عن النقد ، طعنوا بعضهم البعض و تقاتلوا فيما بينهم
ليسوا ملائكه ولا انبياء وليسوا رسل .. وهل هذا مبرر لتكفيرهم ؟؟ هل تدري ان تكفير الصحابه هو الكفر بالقرآن ام لا ؟؟
لان الله يقول رضي عنهم وياتي زنديق ويقول لا بل كفار ويقول الله عن اليهود والنصارى كفار وياتي نفس الزنديق ويكذب الله ويقول لا هم ليسوا كفار !!@@tabouqaltlachwak2043
happy to see
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
قبل اسمع المقطع أنا اراك على حق حفظك الله
اكيد كل ضال واهبل سيصدقه ..
صدقت بارك اللّه فيك و بعمرك سعادة المستشار
أنا مسلم وانا ضد التفرقه في دين الإسلام
ان هذا القرآن يهدي للتي هي الاقوم , واعتصمو بحبل الله ولا تفرقوا ,صدق الله العظيم , فالقرآن هو الهادي والمهدي , الثابت في الاساطير البوذيه والهندوسيه تفيد بان هناك *مخلص سوف يأتي اخر الزمان , المسلم الصحيح هو الذي دينه خالص لله جل جلاله و دستوره القرآن الكريم فقط قولا وفعلا وليس قول بدون فعل , وايمانه الثابت ان آخر الانبياء سيدما محمد عليه افضل الصلاة والسلام ولن يأتي احد بعده ولم يترك لنا بعده الا كتاب الله جل جلاله الذي امرنا تعالى ان نتمسك به
مشكلة السلفية الوهابية مع القرآن:
عندما كنت اتردد على المسجد القريب من منزلي من اجل الصلاة او حضور الخطب و دروس الوعض الديني اجد ان الامام يتلو على مسامعنا مختلف القصص و السير القديمة الموجودة في التراث و يستشهد بكلامه و يقول عن فلان عن علان عن لقمان قال و قال او فعل كذا و كذا ولم اسمع مرة واحدة في حياتي يستشهد بآية قرآنية واحدة من كلام الله و عندما سألته عن السبب اخبرني ان القرآن الكريم هو للقراءة و الحفظ فقط من اجل جبال من الحسنات و ان كل حرف بحسنة و الحسنة بعشر امثالها و ان المسلم مطالب بإتباع التراث (السنة النبوية) عن طريق تقليد الصحابة و الرسول محمد عليه السلام ، فقلت له ان هناك خلل ما هنا ، فقد قرأت القرآن الكريم و اخبرته ان الله سبحانه و تعالى يقول في كتابه الحكيم :
"أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا" النساء (82)
"أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا" محمد (24
وَقَالَ الرَّسُولُ يَارَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (الفرقان:30)
"إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ" (الزخرف:3)
﴿ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾[ص: 29].
«أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا القَوْلَ أَمْ جَاءَهُمْ مَا لَمْ يَأْتِ آَبَاءَهُمُ الأَوَّلِينَ» المؤمنون (68)
(كَلا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ * فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ * وَمَا يَذْكُرُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ) (المدثر/ 54-56).
(قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلا مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلا تَتَفَكَّرُونَ) (الأنعام/ 50).
(وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا) (طه/ 113).
(وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ)(القمر/22)
(فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ) (الدخان/ 58).
عندها اسود وجه امام هذا المسجد و رأيت الغضب في وجهه فبدلا من ان يناقشني في هذا الموضوع من اجل تبيين اي سوء فهم قام بإتهامي بأني "قرآني" خارج عن الملة و حذرني من انه ستصيبني لعنة الله و ان الجحيم في انتظاري في الآخرة ،........ فصعقت من هذا الرد القاسي الغير منطقي فكيف لإنسان يتبع كلام الله الموجود في القرآن ينتهي به المطاف مع فرعون و هامان و جنودهما في قعر جهنم؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم بعد مدة من البحث و التدبر في القرآن الكريم عرفت السبب الذي جعل المسلمين يسقطون في الحضيض بين الامم و لماذا اصابتنا لعنة الله جميعا و هو الابتعاد عن دين الله الموجود في القرآن و استبداله بدين موازي اسمه السيرة النبوية و الحديث ، و لكن ، من بحق الجحيم فعل هذا بالامة الاسلامة ؟؟؟؟؟..و الاجابة على هذا السؤال تكمن في الغوص في اعماق تاريخ هذه الامة لنعرف السبب وراء هذا .
كثير من الناس يقرؤون القرآن ولكنّهم يغفلون عن أهم هدف من وراء القراءة، وهو تدبّر كلّ آية، واستخلاص العبر والدروس منها، وتطويع سلوكنا وفقاً لما استخلصناه
ومع أنّ معظم الناس يقرّون بأنّه كتاب مقدس فإنّهم لا يتدبّرون آياته، ولا يتفقّهون في ما نزل فيه، ولا يطبّقون ما أمرهم الله به من خلاله، فهم يكتفون بمعرفة القرآن من خلال المعلومات التي يحصّلونها من هنا وهناك، في حين أنّ أهمية تفكّر الإنسان في القرآن ومكانته أمر عظيم.
@@user-qm8jk5iv7v هذا شيعي من بتوع اللطم في الحسينيات
كذبت ورب الكعبة فأهل السنة لا يكفرون المخالف لهم
@@user-qm8jk5iv7v
وإذا تعارض كلام الله مع احاديث الرسول
@@عبداللهالحكيم-ي9م روح شوف لك حسينيه تلطم بها وجهك بالنعال وخليك من اهل السنه والجماعه لا انت ومعمميك ستصلون شسع نعل احدا منهم
beautiful video
الى جميع الشعوب العربية و الاسلامية :
الى كل المذاهب و التيارات و الاحزاب الاسلامية :
السنة، الشيعة، الإباضية، المعتزلة، المالكية، الحنفية، الحنبلية، الشافعية، الزيدية، الجعفرية، الإمامية، المهدوية، الصوفية، الشاذلية، القادرية، التيجانية، العلوية،…..، الباطنية، الظاهرية ...... :
أسألكم بالله ، هل كان الرسول محمد يتبع اي مذهب من هذه المذاهب أم انه كان يتبع القرآن الكريم فقط الذي كان يوحى اليه من السماء ،
سبحان الله كيف عندكم ألحق باطل والباطل حق .
من يتمسك بكتاب الله هو كافر ومن يشرك بالله و يتبع كتبا ما انزل الله بها من سلطان فهو مؤمن أليس كذلك أليس هذا ما تدعون إليه .
اسمعو ما نزل فيكم وفي امثالكم :
قال الله تعالى( وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (45/الزمر)
وقال ايضا(ذَٰلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ ۖ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا ۚ فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ (12/غافر)
وقال يضا(أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (21/الشورى)
يا ايتها الاحزاب لستم على شيئ حتي تحكمو كتاب الله بينكم...... فهذه الاحاديث التي تعبدونها كتبت بعد 250 سنة من وفاة الرسول محمد بدأها معاوية بعد ان ذ/ب/ح و قتل من المسلمين الكثير هو وابنه يازيد و من بعدهما بنو امية اتبعو نفس الاسلوب كي يوطدو حكمهم الدموي على المسلمين ثم جاء العباسيين من آسيا الوسطى و اشربو الامويين من نفس الكأس الذي اذاقوه للمسلمين فأكثرو فيهم القتل حتى كاد ان ينقرض بنو امية عن بكرة ابيهم لكنهم واصلو نفس نهج الامويين في الحكم فقد اتحد جميع شياطين الانس و الجن من اجل تغيير كلمات الله من مواضعها و لكنهم عجزو حتى على تحريف حرف واحد من القرآن الكريم فجاؤو ببعض الاحاديث من الامويين و اضافو الباقي و اخترعو لنا دين جديد اسمه السيرة النبوية و الحديث ، فوضعوا ما يشاؤون من کذب و خرافات و مزایدات و خزعبلات و تحریمات و طقوس حتى اصبحنا نعبد إله الزراديشتيين بالطريقة الزرادشتية و بقينا 800 سنة على هذا المنوال هي فترة حكم العباسيين و أصبحنا نتقبل التفسير للقرآن تماشيا لما كتبوه في كتب التراث ، كيف لا و قد استطاعوا اقناع المسلمين في كل انحاء العالم ان كتبهم تنسخ كلام الله اصبح المسلمون مثل اهل الكتاب ، يعبدون الشيوخ و الصحابة و النبي محمد اكثر مما يعبدون الله تماما كما يعبد اهل الكتاب رهبانهم و احبارهم و نبيهم عيسى .
قال الله تعالى :(وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ(78)مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَكِن كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ(79)وَلاَ يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُواْ الْمَلائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ(80)(آل عمران)
الرسول لو كان يريد ان تكتب احاديثه لفعلها هو بنفسه او امر احدا بكتابتها لكنه نهى عن ذلك فجاء من بعده اقوام ابتدعو شيئا هو نهى عنه .
كل من يحرم و يحلل فهو شريك الله في الحكم و من يقبل بهذا فهو مشرك بالله .
@@ammariammari4472 تحياتي لك اخي الفاضل
مستشار. انته على حق وكلامك صح بحق الائمه الذين فرقوا المسلمين
بارك الله فيك وبك
احا
@@محمدسعد-ص2غ8ل ونعم الأخلاق!!!!
@@adelattia4894هذا الغبي المسمى محمد سعد معروف أنه داعشي، و يسمى بالوحواح ، و من رحمة الله أن الغباء لا يقتل صاحبه و لو كان كذلك لانقرض صنف الوحواح من زمااان
والله لما اسمعك أحس ٱني مسلم نرجو منكم ترجمت جميع الفييوهات
الله اكبر وصلاة.وسلام.على.نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين حفظك.الله
بارك الله فيكم
احا
@@محمدسعد-ص2غ8لأنت دائما توحوح. من رحمة الله أن الغباء لا يقتل صاحبه و لو كان كذلك لانقرض صنفك من زمااان
( وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا ) [الفرقان: ٣٣]
( ولا يأتونك بمثل ) أي: بحجة وشبهة ( إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا )
أي: ولا يقولون قولا يعارضون به الحق، إلا أجبناهم بما هو الحق في نفس الأمر، وأبين وأوضح وأفصح من مقالتهم.
[تفسير القرآن العظيم (ابن كثير رحمه الله)]
فلا يأتي صاحب باطل بحجة إلا وفي القرآن ما ينقضها ويبين بطلانها، كما قال تعالى: ( وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا ) [الفرقان: ٣٣]. قال بعض المفسرين: هذه الآية عامة في كل حجة يأتي بها أهل الباطل إلى يوم القيامة، وأنا أذكر لك أشياء مما ذكر الله في كتابه جوابا لكلام احتج به المشركون في زماننا علينا.
لا يأتي مبطل بحجة على باطله إلا وفي القرآن ما يبين هذه الحجة الباطلة، بل إن كل صاحب باطل استدل لباطله بدليل صحيح من الكتاب والسنة فهذا الدليل يكون دليلا عليه كما ذكر شيخ الإسلام - رحمه الله تعالى - في مقدمة كتابه "درء تعارض النقل والعقل" أنه ما من صاحب بدعة وباطل يحتج لباطله بشيء من الكتاب أو من السنة الصحيحة إلا كان ذلك الدليل دليلا عليه وليس دليلا له.
[مجموع فتاوى ورسائل العثيمين]
انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون
نزلت فى على ابن ابى طالب
والله ما سبب فرقة المسلمين والشتات الا من قالوا انهم علماء والفوا الكتب عن الرسول وانه قال وقال ونحن لا نحتاج الا للقران الكريم فيه كل شيء صالح الدنيا والاخره فلا نحتاج لعلي ولا عمر ولا البخاري ولا ابو جعفر الصادق لكي يدخلونا الجنه فطريق الحق والخير. والجنة والنار وكل التعاليم والاحكام والحلال والحرام موجود بالقرآن الكريم قال تعالي (وانزلناعليك الكتاب تبيانا لكل شيء)
@@ahmad.yaser73 اخرج لى من القران كيفية الصلاة
@@ahmad.yaser73 اثبت انك مسلم وتتبع القرآن . اخرج لي عدد ركعات صلاه الجمعه يالله منتظرينك يامدعي انك تتبع القرآن
@@mohamedyoussef8917 الصلاة ما تحتاج كيفيه لانها نقلة بالتواتر ولا تحتاج من عاش ايام الرسول صلي ومن اتى بعدهم صلي كما صلى من قلبهم وهكذا الى ان وصلت الينا يعني اليوم اللي يصلي وهو لا يقرا ولا يكتب ضروري يكون قرا كتاب الصلاة
@@mohamedyoussef8917 كل الملاحده والمنافقين والنصارى الذين يدخلون باسم مسلمين يقولون القرآن فقط نتبع القرآن ليضحكوا على حمير المسلمين واذا اردت ان تعرفهم اطلب منهم فقط اخراج عدد ركعات الجمعه من القران
و لا وحدة من الطوائف على صواب لأن الله نبذهم في كتابه و لأنهم أتوا بعشرات التفاسير المختلفة للقرآن و للسنة و شردموا الأمة
كل من قال لا اله الا الله مجمد رسول الله فهو حتما على صواب....☝️
كلام جميل ياحظرة المستشار
شكرا يا استاذ
وإذا قالوا لك انت غلطان. ستقول لا أنا الحق ومن عارضني فهو الخطأ
لم يتخانقوا وإنما اختلفوا انت كذاب
الرجل يدعو الى كتاب الله ٠٠٠
هل اصبح التوجه الى كتاب الله خطأ ?
أليس كلام رسول الله من وحي الله؟
جبريل عليه السلام نزل بوحي القرآن فقط ٠٠٠
بدليل ان جميع الروايات تخضع لنظام العنعنة وهي غير محفوظة وقد تم اتلاف مئات الآلاف منها , والمتبقي منها ما يقارب عشرة آلاف حديث وهي خاضعة للتصحيح والتضعيف والتكذيب ٠٠
نزل الوحي في الرسالة فقط والرسالة هي القرآن الكريم ٠٠
@differentthings6320
أدعو لأنفسكم أن تقروأ القران خمسين مرة
من ستصدق ؟ الله اخبرك ان هذا الكتاب ( القرآن الكريم ) فيه دین الاسلام کاملاً ومفصلاً و مبينا اما تجار الدين و الطائفية يكذبون الله نفسه ويدعون ان هناك كتب تكمل لك دينك وانها تبينه وتفصله لك "كتب السنة ، كتب الشيعة ، كتب الطوائف الأخرى"
قال الله تعالى :(وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ) 89 سورة النحل ،
و قال ايضا:(أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا ۚ)114 سورة الانعام
و قال عز و جل :(وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلاً لاَّ مُبَدِّلِ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ"115"وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ"116") سورة الانعام
كتابي البخاري ومسلم إضافة إلى كتب الشيعة الكافي وبحار الأنوار وغيرها من كتب التراث السني والشيعي العفنة مليئة بالسخافات التي تسيء إلى ديننا ورسولنا بل وتؤذي ربنا وتضيف إلى الله مالا ينبغي له من الصفات ..
حاشا لله أن نطعن بكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم.
كل ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم على رؤوسنا وبأعيننا.
حاشا لرسول الله أن يقول سخافات.
سخافات البخاري ومسلم وضعها الدجالون أعداء الله في القرنين الأول والثاني الهجريين قبل ولادة البخاري ومسلم.
البخاري ولد سنة 196ه ، ومسلم ولد سنة 206 هجرية.
البخاري ومسلم لم يريا رسول الله ولم يسمعا منه.
البخاري ومسلم لم يريا أحدا من الصحابة ولم يسمعا من أحد منهم.
البخاري ومسلم وضعها كتابيهما اللذين تسمونهما زورا وبهتانا بالصحيحين وضعاهما في منتصف القرن الثالث الهجري بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بقرنين ونصف من الزمان.
البخاري ومسلم كانا يتلقيان الروايات مشافهة من ألسنة الرواة.
وهل يمكن لنص أن يبقى يتداول مشافهة على الألسن أكثر من مائتي سنة دون أن يناله التبديل والتحريف والزيادة والنقصان!؟
ديننا ورسولنا بريئان من السخافات التي تملأ البخاري ومسلم.
اتفق عليه الشيخان
اي
تآمر على الرسول الشيطان
ليشوهو سمعته العطرة
احسنتم كلامكم الكريم يقود إلى استدلالين :
الاول :
إننا بحاجه الى شخص مخلص يبين لنا طريق الحق.
الثاني:
ان نسمح بالبحث العلمي الأكاديمي الموثق للتعديل والتصحيح باستعمال كل مصادر المسلمين و بدون استثناء. واللذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا.
@@aelsaid51649:03
طريقة الصلاة من القرآن الكريم الجزء الاول:
دائما عندما اتناقش مع اصحاب التراث خاصة اتباع الديانة السلفية الوهابية حول الرسالة السماوية التي تسمى بالاسلام بأن قواعدها مبنية على اسس متينة موجودة فقط في القرآن الكريم و ليس الدين الموازي الذي قمنا بتوارثه عبر الاجيال ( السنة النبوية) ، خصوصا عندما احشرهم في الزاوية و اضعهم تحت ضغط متزايد عن طريق امطارهم بوابل من الادلة و البراهين من آيات القرآن الكريم ، و في محاولة يائسة منهم للدفاع عن موقفهم الضعيف امام هذا الهجوم الشرس يقولون لك : اين عدد ركعات صلاة الظهر (مثلا)
، كيف نصوم ، كيف نحج ، كيف نزكي ، و الى غير ذلك من الاسئلة التي الاجابة عنها موجودة في القرآن نفسه و لكنهم اشربو عجل البخاري في قلوبهم فجعل الله غشاوة على اعينهم فلا يتدبرون القول و لا يتفقهون فيه .
و في هذا المقال سوف ابين طريقة الصلاة و الزكاة و الصوم و الحج من القرآن الكريم على عدة اجزاء فأرجو من القارئ المتابعة حتى النهاية .
اولا : طريقة الوضوء :
قال الله : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ )(المائدة/6)
_الاية واضحة ان الوضوء هو غسل الوجه و الايدي الى المرافق و مسح الرأس و الارجل الى الكعبين و لا وجود لبدعة اسمها المضمضة او الاستنشاق و الاستنفار ، و ان كانت هناك قذارة ملتصقة بالجسد لا تزول عن طريق الوضوء عندها المسلم مطالب بالطهارةعن طريق الغسل الموضعي او الكلي للجسد مع تطهير الثياب .
_ مبطلات الوضوء : اتساخ الجسد و الثياب عن طريق المرض او السفر ، خروج الغائط من الانسان( و ليس الريح فقط ) ، ممارسة الجنس ...........فقط ، و اي شيئ غير مذكور في الآية الكريمة هو ابتداع من اصحاب الديانة السلفية الوهابية .
_ طريقة التيمم : اوضح لنا الشارع الحكيم انه في حالة غياب الماء او العجز عن استعماله لاسباب قاهرة ان المسلم مطالب بمسح وجهه و يديه بأي صعيد يمتلك رائحة زكية و طيبة ( مسك ، اوراق النعناع......و الى غير ذلك من الروائح و العطور) من اجل التغطية على الرائحة القذرة لجسد او الثياب نتيجة غياب الماء في الوضع الراهن ، و ليس كما يدعي اتباع الديانة السلفية ان الصعيد الطيب هو الحجر او التراب الذين لا فائد ترجى من استعمالهما تماما مثل عقولهم التالفة .
طريقة الصلاة من القرآن الكريم الجزء الثاني :
ثانيا :طريقة الصلاة :
الصلاة في القرآن هي مصطلح متعدد الاستعمال و متعدد الوظائف و لكي نعرف طريقة الصلاة علينا ان نعرف معناها اولا :
_لغة : مشتقة من كلمة صلة اي تواصل
_ اصطلاحا : هي الرابط الوثيق الذي يربطك مع الله عز و جل و شعورك الدائم بمراقبته لك في وقت فراغك او عملك او خلواتك او اي مكان تذهب اليه و هي تمثل 90% من معنى كلمة الصلاة في القرآن الكريم و في محاولة منك لإرضائه تجتهد في فعل الخيرات و تبتعد عن كل مايغضبه من ظلم للعباد و اكل اموالهم بالباطل:
قال الله تعالى :(فَلا صَدَّقَ وَلا صَلَّى 《31》وَلَكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّى《32》(القيامة).
فالصدق عكس الكذب و الصلاة(الاقتراب و الدنو الى جناب الله تعالى) عكس التولي (التولي هو قطع الصلة بالله و الابتعاد و النفور و الادبار)
و قال ايضا :(اَرَءَيْتَ الَّذِيْ يُكَذِّبُ بِالدِّيْنِ(1)فَذٰلِكَ الَّذِيْ يَدُعُّ الْيَتِيْمَ (2)وَلَا يَحُضُّ عَلٰي طَعَامِ الْمِسْكِيْنِ (3)فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّيْنَ (4)الَّذِيْنَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُوْنَ (5)الَّذِيْنَ هُمْ يُرَآءُوْنَ (6)وَيَمْنَعُوْنَ الْمَاعُوْنَ (7)(الماعون)
الله يصف لنا في سورة الماعون كيف هو حال الذين قطعو صلتهم بالله او نسو استحضار الشعور به و مراقبته لهم فسولت لهم نفسهم فعل المنكرات على اعتقاد منهم انه لا حسيب و لا رقيب
و قال الله تعالى :(مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ (44) وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ (45) وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ (46) حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ (47)}(المدثر)
حيث قرن الله الذين يقطعون صلتهم به مع الذين ينكرون يوم الحساب مما شجعهم على التمادي و الاجرام في حق الضعفاء و المساكين فجازاهم الله بنار جهنم ، فمن امن العقاب اساء الادب .
_ كما يمكن للصلاة ان تحمل عدة معاني من القرآن الكريم :
👈 الدين : (قَالُوا يَا شُعَيْبُ أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ أَن نَّتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَن نَّفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاءُ ۖ إِنَّكَ لَأَنتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ) (هود/87)
👈 الاستغفار و الرحمة :﴿ هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا﴾[ الأحزاب: 43]
﴿ أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ﴾[ سورة البقرة: 157]
👈 الدعاء:(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) (الاحزاب/56).
(خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (التوبة/103).
(كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (النور/41)
👈الصلاة المقامة :(فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ)(39/آل عمران)
﴿ قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلَاةَ)(ابراهيم /31)
(وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ (البقرة/43)
الدين يسر فلو احتار اي مسلم فاليتخذ القرٱن منهاجا...أمينا لا يصل صاحبه..والأحاديث الصحيحه واكرر الصحيحه..وسيرة أهل البيت عليهم السلام وأصحاب رسول الله عليه الصلاة والسلام..تكفي للوصول لنهج الباريء عزوجل..وبدون الدخول في مهاترات لا تنفع ..والخلاصه سوف يحاسبنا الله تعالى فرادا على أعمالنا..فضروري أن نسلك الطريق الذي يوصلنا الى رضا الله تعالى وكفى....اعتقد الموضوع ابسط مما يتصوره البعض ومعقدين الأمور على الناس بضوابط ما أنزل الله تعالى بها من سلطان.. والله المستعان .وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله واصحبه اجمعين
ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية
قال رسول الله انت يا على وشيعتك خير البرية
#متشيع
@@user-qm8jk5iv7v وليد اسماعيل مزور الايميلات ورامى عيسى شيخ الحمامات 😂
@@user-qm8jk5iv7v قاهرى الشيعة ايه بس انا تشيعت بسببهم 😂
@@user-qm8jk5iv7v والله متشيع من مصر بسبب وليد اسماعيل ورامى عيسى وغيرهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجوك يا سيدي ان تشرح لنا لماذا أصبح موسم الحج غاليا جدا الحكومة السعودية تقوم بكل مجهود كبير لكي يتم موسم الحج على ما يرام حفظهم الله وراعاهم ولكن نتمنى أن يكون الحج باتمان مناسبة يارب
أطال الله بعمرك سيادة المستشار ربنا يزيدك علما .
ألا ترى معي أن المذاهب الاسلامية والفرق والملل كلها على خطأ.مع العلم كلهم فرحانين بحالهم وكل منهم يفتكر أنه هو على صواب والاخرين كفرة.
أنا أقول وأضم صوتي الى صوتك أستاذنا الكبير أن الدين الصحيح هو دين القران الكريم الذي جاء به محمد.ص.وكل مانشاهده هو خطأ كبير وهو مقتل للمسلمين وأصبحنا في مؤخرة شعوب الارض..
ربنا يحفظكم يا دكتور أحمد ماهر ..هذا كلام الصح والطرح الصواب .قد سبق ان ذكرنا أن الرسول صل عليه وآله .. إذا جاءكم حديثي فاعرضوه على كتاب الله.فما وافق كتاب الله فهو مني وما خالفه فليس عني.
ياض احا
حسبنا كتاب الله يكفينا
...والسدل والقبض....وتحريك السبابة افقيا وعموديا وتثبيتها أسفل واعلى وووووالجلوس فوق اليسرى وتوجييه القدم اليمنى نحو القبلة....وكثير من الحركات التي تذهب الخشوع.......
لك مني كل الاحترام والتقدير
هو عين العقل والمنطق وما يتوافق والقران الكريم ومقاصد الايات
الفقهاء والدعاة واصحاب اللحي الجهلاء اضلونا وفرقونا لجهالتهم ونقلهم ثراتا أسطورية تضحك علينا به الأمم الأخرى
اخوكم من المغرب
الصوفي الموحد هو الوحيد الذي يقر جميع الفرق الإسلامية على ما هي عليه لقوله تعالى والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا " صدق الله العظيم وليس سبيلا واحداً وفي الحديث أن شريعتي أتت على ثلاثمائة وستين طريقه ما سلك أحد طريقة الا نجا
وقال إمام التصوف محي الدين بن العربي في ذلك المقام
عقد الخلائق في الإله عقائدا
وانا عقدت جميع ما عقدوه
وفي رواية أخرى
وانا اعتقدت جميع ما اعتقدوه وقد سئل الحسن البصري رحمه الله عن الحجاج فقال
لم اخلص من عيوبي فما لي وعيوب الحجاج
هي فعلا ايات محكمة لكن ما الدليل على ان ما تذهب اليه هو الحق. ثم اليس نرى الذين يسمون انفسهم قرانيين متفرقون مللا وطواءف ولو كان من عند الله ما رأون فيه اختلافا
تحياتي لك سيادة المستشار واتمنى لك التوفيق بارك الله فيك يا دكتور تحياتي
سبعة احات
اخي الكريم ان تنصروا الله ينصكم وفقك الله لما يحبه ويرضاه وشكرا لك
الله عز وجل قرن طاعته بمن جعلهم خلفاء له،من اوتوا العصمة والعلم،والعصمة العلم اوتيت لمحمد واله عليهم افضل الصلاة والسلام،فاوصى بعلي وال بيته من بعده،علي وال بيته هم العروة الوثقى وحبل الله المدود،الا ان القوم انقلبوا ولم يرضوا بولاية علي وال بيته فكانت النتيجة ان الامة انقسمت كما انقسم من كان قبلنا،ودخلنا من حيث لاندري في الشركوهو مصداق الاية(ما كان اكثرهم يؤمنون بالله الا وهم مشركون)🙏🙏🙏🙏🙏
#كتاب: (( صفة صلاة النبي ﷺ من التكبير إلى التسليم كأنك تراها))
#المؤلف الشيخ المُحَدِّث: محمد ناصر الدين الألباني (ت ١٤٢٠هـ)
#الكتاب: دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب
#المؤلف: محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الجكني الشنقيطي (ت ١٣٩٣ هـ)
حديثُ زَيد بن ثابتٍ رضي الله عنه: ((إني تاركٌ فيكم ما إن تمسَّكتُم به لن تضلُّوا: كتاب الله، وعِترتي أهل بيتي؛ فإنَّهما لن يفترقَا حتى يرِدَا عليَّ الحوضَ)) ( [12]).
صحيح مسلم وغيره …….
أنت فتنا على المجتمع
تكتب "فتنة" تعلم العربية قبل ان تنهق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الخطأ يظهر من الفساد الموجود فيه،؟؟؟؟! لاإله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم ،
لا للعبث بثوابت الامه لا للمجاملات على حساب الدين لماذا كل هذا العداء للبخارى كل امه لها ثوابت عمرنا ما شفنا حد بدل دينه فقتل والله حرام هذا الكلام لمهاجمه الدين من بنى جلدته
قال سبحانه ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين يعني المتقون هم الذين اتبعو القرءان وقال سبحانه لو انزلنا هذا القرءان على جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله وهم يستهزؤون بالذين اتبعو القرءان يقولون عنهم قرءانيون الجبل ويخشع لو نزل عليه القرءان وهم لا يخشعون ولا يتصدعون يصلون به فقط كتبهم واحزابهم هي التي يومنون بها
حفظك الله
يا سعادة المستشار
وأطال الله عمرك
بالصحه والعافيه ⚘
احا
احا
الاختلاف طبيعي . لكن المفروض عدم التكفير والقتل
"أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كبيرا "
الله بريء من الاختلاف والاختلاف ليس طبيعي
استاذ لو درس اكثر دقة وأكثر تفصيل على شهر رمظان وكيف ندركه لمن كان بسيط العقل
احا
انت تافه يا ابو احا
( إِنَّ ٱلَّذِینَ یَتۡلُونَ كِتَـٰبَ ٱللَّهِ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُوا۟ مِمَّا رَزَقۡنَـٰهُمۡ سِرࣰّا وَعَلَانِیَةࣰ یَرۡجُونَ تِجَـٰرَةࣰ لَّن تَبُورَ * لِیُوَفِّیَهُمۡ أُجُورَهُمۡ وَیَزِیدَهُم مِّن فَضۡلِهِۦۤۚ إِنَّهُۥ غَفُورࣱ شَكُورࣱ ) [فاطر ٢٩-٣٠]
بارك الله في صحتكم وعافاكم ان شاءالله.لتجنب تكرار بعض الامور يرجى من شخصكم الكريم ان تتجهوا الى الايات الكريمات التي يرددها الناقدين الجدد والتي فيها الحث على القتال و اخذ الجزية و الايات التي فيها ذكر نعت الكافرين بانهم كالانعام وشتم ابا لهب و ما يردده بعض الملحدين من التنقص من شان المراة عند الشهادة و الميراث و امور كثيرة نشاهدها بشكل مكثف هذه الايام عن نقد القرآن الكريم الذي كان خطا احمرا و يزداد اعدادهم و مؤيديهم هذا بسبب عدم فهمهم للايات الكريمات بشكل سليم وصحيح واشكر جهدكم وانت بهذا العمر تخدمنا واتمنى لك التوفيق لك ولاولادك
اشهد ان لا الاه الا الله
السلفية فيها إجابيات كثيرة رغم انهم متشبثين بالتراث
التشدد الديني سبب خراب الدول والشعوب
الله يطول بعمرك ويكثر من امثالك 👍👍👍
احاهات
من فرق الامة من رفض كتابة ما اراد الرسول في رزية الخميس ومن نكثوا بيعة الغدير
يا عم وماذا عن المسائل المختلف عليها الى من نرجع فيها ؟
قول الامام علي والسبطين وكبار الصحابة من اهل بدر او ماكان عليه اهل المدينه في نهاية عصر الصحابة وعصر التابعين .
ستجد الحق بشرط الإخلاص والانصاف والتعهد لله باتباع الدليل وليس ماعليه قومي ..
تحية طيبة للمستشار المتنور ❤️🇲🇦
احا
حماكم الله سعاده المستشار
الحمد لله رب العالمين على اطلاق سراحك وانت نعمة لكل من يبحث عن الإسلام الحقيقي وانهاء افكار السلفيين الإرهابيين. بارك الله فيك
احمد عبدو ماهر ينفع بياع بطيخ
( وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ۚ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ *
وَلِتَصْغَىٰ إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُم مُّقْتَرِفُون)َ [ﻷنعام: ١١٢]
( يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ) أي: يزين بعضهم لبعض الأمر الذي يدعون إليه من الباطل، ويزخرفون له العبارات حتى يجعلوه في أحسن صورة، ليغتر به السفهاء، وينقاد له الأغبياء، الذين لا يفهمون الحقائق، ولا يفقهون المعاني، بل تعجبهم الألفاظ المزخرفة، والعبارات المموهة، فيعتقدون الحق باطلا والباطل حقا
( وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ ) أي: ولتميل إلى ذلك الكلام المزخرف
(أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ ) لأن عدم إيمانهم باليوم الآخر وعدم عقولهم النافعة، يحملهم على ذلك،
( وَلِيَرْضَوْهُ ) بعد أن يصغوا إليه، فيصغون إليه أولا، فإذا مالوا إليه ورأوا تلك العبارات المستحسنة، رضوه، وزين في قلوبهم، وصار عقيدة راسخة، وصفة لازمة، ثم ينتج من ذلك، أن يقترفوا من الأعمال والأقوال ما هم مقترفون، أي: يأتون من الكذب بالقول والفعل، ما هو من لوازم تلك العقائد القبيحة، فهذه حال المغترين بشياطين الإنس والجن، المستجيبين لدعوتهم،
وأما أهل الإيمان بالآخرة، وأولو العقول الوافية والألباب الرزينة، فإنهم لا يغترون بتلك العبارات، ولا تخلبهم تلك التمويهات، بل همتهم مصروفة إلى معرفة الحقائق، فينظرون إلى المعاني التي يدعو إليها الدعاة، فإن كانت حقا قبلوها، وانقادوا لها، ولو كسيت عبارات ردية، وألفاظا غير وافية، وإن كانت باطلا ردوها على من قالها، كائنا من كان، ولو ألبست من العبارات المستحسنة، ما هو أرق من الحرير.
ومن حكمة الله تعالى، في جعله للأنبياء أعداء، وللباطل أنصارا قائمين بالدعوة إليه، أن يحصل لعباده الابتلاء والامتحان، ليتميز الصادق من الكاذب، والعاقل من الجاهل، والبصير من الأعمى.
ومن حكمته أن في ذلك بيانا للحق، وتوضيحا له، فإن الحق يستنير ويتضح إذا قام الباطل يصارعه ويقاومه. فإنه - حينئذ - يتبين من أدلة الحق، وشواهده الدالة على صدقه وحقيقته، ومن فساد الباطل وبطلانه، ما هو من أكبر المطالب، التي يتنافس فيها المتنافسون.
[تيسير الكريم الرحمن (للعلامة السعدي رحمه الله)]
الله يبارك فيك يادكتور ٠٠وري يعطيك الصحه وطول العمر ٠٠حتى تستمر في فضح هذا التراث العفن
تبقى ذهب غصبا عن الستة وغيرهم
أنا أشكر قناة صفا الوهابية لأنها عرفتني عليك أرادوا أن يجعلوا منك أضحوكة ولكن وجدت فيك المسلم والمحب لسنّة النبي وآله الأطهار ومن المتمسكًين بكتاب الله القرآن جعلهم الله شفيعا لك يوم القيامة .
ذهب
استاذي الفاضل عندما يسألونك عن عذاب القبر يكفي أن تقول (كيف تكفرون باالله وكنتم امواتا فيحيكم ثم يميتكم ثم يحيكم ثم إليه ترجعون)صورة البقر_( نحن قبل هذا كنا اموات لانشعر ثم حيانا الله ثم يميتنا يعني لانشعر كا السابق ثم يحينا من جديد صح استاذى وشكرا 🙏
مادام هناك سلف صالح كان له الحظ أن يامن رسوله لماذا لم يتوقف عندهم الاسلام؟ولماذا قال الله ومن يبتغ غير الإسلام دينا فهو في الآخرة من الخاسرين أليس معنى هذا أن الإسلام ليس محددابزمان ومكان؟
لما الا الان لم تعطينا رايك بقناه ايهاب الحريري
علم الله المتغير يبدل فيه ان ءاراد
سؤال لحظرتك كلام النبي وحديث النبي وتصرف النبي بتسميه إيه
حبل الله محمد وال محمد وليس صحابه
ياسيادة المستشار الشيعه لايدعون ان كتاب الكافي،كله صحيح من الجلده الى الجلده وا اي روايه او حديث في كتبنا يعرض على كتاب الله فان تعارض معه فلا يقبل
أتمنى اصير شيعي حتى اطبق عقيدة تفخيذ الرضيعه لان ما اعتقد بعقيدة ارضاع الكبير
@@احمدحسان-ك2صومتعتقد بعقيدة الرجال المجنبين في بيت طووط ومتعتقد بعقيدة من راحوخلف الجبل بين خ، و،ع ،،ومتعتقد بعقيدة التداوي بماء الرجال للمبجل ع
انا مقتنع بما يقوله الاستاد عبدو ماهر
مع الاسف نحن مازلنا نعبد ونتعصب لشيوخنا ولانعبد الله
ونحسب انفسنا اننا نحسن صنعا
من الشرك ان نقول انا سني عقيدة خاطئة بل نحن مسلمون
يسعد اوقاتك معلمنا وكبيرنا انت تلتقي بنسبة كبيرة مع ماتوصل اليه الباحث ايهاب حريري .👍👍👍
انصحك ان تبتعد تماما عن المخرف ايهاب حريري ٠٠٠
احوه
بالطبع اي واحد يشاهد التعليقات يعرف يقينا بأن كل من وافقه وقبل
هو اما شيعي او صوفي .
اما السني ذو الفطرة السليمة فلن يرضى بهذا الكلام وبأن تساويه برافضي .
#كتاب: #وسائل_أهل_الباطل_في_تقرير_باطلهم
#تأليف: أ.د / محمد بازمول عضو إفتاء مكة
#الذين_يُنسَبون_إلى_صُحبَتي
(٢٧٧٩) - (حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شعبة بن الحجاج، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن قيس، قال: قلت لعمار: أرأيتم صنيعكم هذا الذي صنعتم في أمر علي، أرأيا رأيتموه، أو شيئا عهده إليكم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقال: ما عهد إلينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيئا لم يعهده إلى الناس كافة، ولكن حذيفة أخبرني عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "في أصحابي اثنا عشر منافقا" الحديث (....)
وقال النووي -رحمه الله-: أما قوله - صلى الله عليه وسلم -: "في أصحابي"، فمعناه: الذين يُنسَبون إلى صُحبَتي ، كما قال في الرواية الثانية: "في أمتي"(....)
[البحر المحيط الثجاج (العلامة : اﻹتيوبي رحمه الله)]
_______________
( #خير_القرون_قرني ) الحديث
قال البخاري رحمه الله تعالى : حدثني محمد بن بشار قال : حدثنا محمد ابن جعفر قال : حدثنا شعبة قال سمعت أبا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال : سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي ﷺ قال : ( خيركم قرني ثم الذين يلونهم ) وقال عمران فما أدري قال النبي ﷺ بعد قوله مرتين أو ثلاثاً ( ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ، ولا يستشهدون ، ويخونون ولا يؤتمنون، وينذرون ولا يوفون ، ويظهر فيهم السمن ) (....)
الشيخ: ويقول خيركم قرني ، ثم الذين يلونهم إلى آخره ، وإذا كان قرنه خير هذه الأمة فهو خير الناس جميعاً ، لأن هذه الأمة خير الأمم ، وأكرمها عند الله ، كما قال الله تعالى : (( كنتم خير أمة أخرجت للناس )) وقرنه يعني الصحابة ، ثم الذين يلونهم التابعين ، ثم الذين يلونهم تابعوا التابعين، وهذه القرون الثلاثة تسمى عند العلماء القرون الثلاثة المفضلة ، وهم خير هذه الأمة.
والمراد بالخيرية فيما بعد الصحابة : الخيرية في الجملة ، الخيرية في الجملة ، لا في كل فرد؛ إذ قد يوجد من تابعي التابعين من هو خير من كثير من التابعين ، لكن مراد في الجملة ،كما تقول :الرجال خير من النساء وقد يوجد في النساء من هي خير من كثير من الرجال،
#أما_الصحابة فلا أحد يساويهم أو يتقدم عليهم في الخيرية لأنهم يمتازون بشيءٍ لا يشاركهم فيه أحد، وهو صحبة النبي ﷺ ، فإن هذه الصحبة لا تحصل لأحد سواهم،
ثم ذكر النبي عليه الصلاة والسلام ،بعد هؤلاء القرون الثلاثة قوم يشهدون ولا يستشهدون ، يعني يؤدون الشهادة لكن لا يُستشهدون لعدم الثقة بهم ، خونة ، ما يستشهدهم الناس ، لكن هم يشهدون هذه واحدة ، الثانية : يخونون ولا يؤتمنون ، إذا اتمنوا على شيء خانوا والعياذ بالله سواء كان هذا الشيء مالا أو كلاما أو أمورا سرية.
[صحيح البخاري - شرح كتاب الرقاق ( العثيمين رحمه الله)]
بص يادكتور
عندما تعرف ان تجد هذا الحديث في القرآن ةلكريم
وهو حديث الافتراق ستجد سبب الافتراق في القرآن نفسه
وستعلم من هي الفرقة الناجيه؟
وعندما تعلم
ان الايمان القلبي هو المقدم
على الايمان المعرفي..
ستعلم الحقيقة...
وعندما تعلم لماذا كتب مسلم والبخاري صحيحهما
ولماذا لجأ كل منهم الىجمع الحديث..
ولما لم ياخذا الحديث من اهل العلم.. في وقتهما
ولماذا لم يقتنعا بصحة
احاديث غبرهم
ولماذا شكلا طبقةات المحدثين..
عندها ستعرف السر...
وعندما تعرف
ان طريقة السند
او الثقة باقوال الرواه
هي عصمه لهم
خلافا للقرآن الكريم
والسنه
وان العصمة ليست بحق
الا للنبي محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم..
ستكون لك الحجة...
الحديث
وورد بلفظ : ( ... وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلَّا مِلَّةً وَاحِدَةً ، قَالُوا : وَمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي ) ، رواه الترمذي ( 2641 ) وحسَّنه ابن العربي في " أحكام القرآن " ( 3 / 432 ) ، والعراقي في
#وسائل_أهل_الباطل_في_تقرير_باطلهم
(....) وقد رأيت أن أثبت هنا ما تبين لي من وسائلهم:
١: استدلالهم بالمتشابه
٢- اعتقادهم ثم استدلالهم
٣- اعتمادهم على مقتضى اللغة دون مراعاة خصوصية القرآن والسنة
٤- تأويل النصوص وتفسيرها بما يخالف تفسير الصحابة رضي الله عنهم
٥ - اعتماد الرأى والعقل في تفسير النصوص
٦- يجعلون مصدرا للتلقي غير القرآن والسنة على فهم السلف الصالح
٧- ترك مراعاة مقاصد الشرع وعرفه والهدى العام للرسول صلى الله عليه وسلم
٨ - التقصير في تطبيق قاعدة تفسير النصوص
٩ - قصور النظر في تتبع روايات الحديث نفسه، أو في بابه
١٠- الانصراف عن مراعاة السياق والسباق واللحاق في اﻵية أو الحديث
١١ - بتر نصوص العلماء والاجتزاء ببعضها
١٢ - التقليد للغير دون تأمل أو تدبر، وتقديس اﻷشخاص
١٣ - ترك العمل بالنصوص بدعوى جريان العمل على خلافها
١٤ - نزع النص عن سياقه التاريخي
١٥ - التلبيس بالعبارات المجملة
١٦ - إبطال دلالة النص بتضعيفه والطعن فيه وفي ثبوته.
١٧ - تحريف النصوص
١٨ - إساءة الظن بالعلماء واعتدادهم بأنفسهم
١٩ - الجدل والخصومة فيما يريدون
٢٠ - تقعيد قواعد من كلامهم يرجعون إليها ويعظمونها
[الرد على كتب مشبوهة ( أ. د محمد بن عمر بازمول)]
#علامات_أصحاب_اﻷهواء
- منها أنه لا يذعن للحق والدليل إذا ما استبان
- ومنها أنه يغالط الحق وأهله
- ومنها أنه لا يجري على سنن السلف الصالح في الاستدلال
- ومنها أنه لا يلتزم بأدب الحوار
- ومنها أن مقصوده إبطال السنن، ورد كلام مخالِفه لا طلب الحق وقبوله
- ومنها الطعن في العلماء أهل الحديث واﻷثر وترك الرجوع إليهم
- ومنها أنه عرف من منهجه العداء للسنة وطلب ردها
[الانتصار للسنة لفضيلة (أ د محمد بازمول)]
أحسنت رحم الله والديك
#المنهج_السلفي #تعريفه_وسماته_ودعوته_اﻹصلاحية
(....)#المنهج هو السبيل والطريق الواضح.
والمراد هنا الطريقة والخطة المرسومة الواضحة التي يجري عليها للوصول إلى معرفة ما.
#والسلفي: نسبة إلى السلف، وكل مَن تَقَدَّمَك مِن آبائك وقرابتك هم سلفك، وجمعها سُلَّاف وأسلاف. والقوم السُّلّاف: المتقدمون.
ومنه: عبد الرحمن بن عبدالله السلفي المُحَدِّث، وآخرون منسوبون إلى السلف.
#والمراد هنا: ما كان عليه الرسول ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم ومَن تَبِعَهم بإحسان.
#فالمنهح السلفي هو: الطريق التي يحصل بها تحقيق المُتابعة لما كان عليه الرسول ﷺ وأصحابه.
أو هو السَّيْر على طريقة الصحابة في اتّباعهم للرسول ﷺ واﻷخذ باﻷثر.
والنسبة إلى السلف: سلفي وقد جرت في مواضع كثيرة من كلام أهل العلم!
والسلفية هي ما عليه أهل الحديث الذين هم أهل السنة والجماعة، فهذه أسماؤهم:
أهل الحديث
أهل السنة والجماعة
السلفيون
أتباع السلف
قال الله تبارك وتعالى: (وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا)[النساء: ١١٥] وسبيل المؤمنين أول ما يصدق على ما كان عليه الصحابة رضوان الله عليهم، فالخروج عن طريقهم اتّباع لغير سبيل المؤمنين.
وقال ﷺ: "عليكم بسُنّتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي"()
قال أبو حاتم ابن حبان - رحمه الله - : "في قوله ﷺ: "عليكم بسنتي": عند ذكرِه الاختلاف الذي يكون في أمته بيان واضح أنّ مَن واظب على السُّنن قال بها ولم يعرج على غيرِها مِن اﻵراء مِن الفِرق الناجية في القيامة، جعلنا الله منهم بِمَنِّه".
ثم بوَّب: في ذكر اﻹخبار عما يجب على المرء من لزوم سُنن المصطفى ﷺ وحفظه نفسه عن كل مَن يأباها مِن أهل البدع، وإن حسّنوا ذلك في عينِه وزيّنوه()
عن ثوبان قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تزال طائفة مِن أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من يخذلهم حتى يأتي أمر الله".()
قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، سمعت محمد بن إسماعيل يقول:، وذكر هذا الحديث عن النبي ﷺ: "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق" فقال علي: هم أهل الحديث().
وعن معاوية بن أبي سفيان أنه قام فينا فقال: ألا إن رسول الله ﷺ قام فينا فقال: "ألا إن مَن قبلكم مِن أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين مِلة، وإن هذه المِلة ستفترق على ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة، وهي الجماعة".()
وأخرج الترمذي عن عبدالله بن عمر قال ﷺ: "ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل حذو النعل بالنعل، وإن بني إسرائيل تفرقت على اثنتين وسبعين مِلة، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة، كلهم في النار إلا واحدة - إلا ملة واحدة - قالوا: مَن هي يا رسول الله؟ قال: "ما أنا عليه وأصحابي".
[المنهج السلفي تعريفه و سماته ودعوته اﻹصلاحية (أ.د/ محمد بازمول)]
انا كامسليم لااتبيع اي حزب سيوا كتاب الله فيه كل صغيرة وكبيرة الحمدو لله
لا تقبل شهادة الصحابة العدول على الدرهم والدينار
الا باثنين وبشرط الكتابة
بينما تقبل شهادة الصحابى الواحد على رواية فى السر
بدون كتابة
جعلوا شهادة دين الدرهم والدينار
اكبر من شهادة دين الله
تحياتي الكبيرة للمستشار احمد عبدو ماهر الله يزيدك نور على نور يا استاذنا
الله يقول ثم اتموا الصيام الي الليل.اما المذاهب تفطر وقت الغروب و نحن اصبحنا نعبد الافراد لا الله يجب علي كل مسلم ان يعيد النضر في هذا الشرك و عبادة من خططو لترك التدبر و اصبحنا نجعل من يتدبر لنا هجرنا القرآن و اتبعنا اعداء القرآن و تبعنا اناس يدعون انهم فقهاء لكن في الاصل هم عباد الشيطان ووووو........
احسنت وصدقت والله
احسنت ركوبا كلحمير
الحقيقة الكاملة عن المهدي المنتظر :
إن كثيرًا من النصوص المزورة باسم الدين كانت وما تزال السبب في تفرقة المجتمع واحترابه، فكريًا وعسكريًا وطائفيًا، وليس أمامنا إلا أن نحرّك عقولنا فيها لنتفرغ لإنسانيتنا، لعلّنا نلج الحضارة فنحقق التنمية والازدهار لمجتمع عانى كثيرًا، وما يزال، الاستبداد وأبواقه، بذريعة تلك النصوص.
وفي هذا الصدد، نقول: لم تعرف البشرية قط رسولًا وزعيمًا سياسيًا تم الاعتناء بأقواله وأفعاله وتدوينها كرسول الله ﷺ، وهذا ما شهد به حتى خصوم الأديان؛ ولكن في الوقت نفسه، لم تعرف البشرية أيضًا رجلًا بتلك الصفات كُذِب عليه، ويكفينا في ذلك دليٌل أن (البخاري)، عندما دوّن صحيحه ذا السبعة آلاف حديث المكرّر نصفها، انتقاها من بين 600 ألف حديث. واستُغِلّ علم الحديث وبعض رجاله لترويض المجتمع وسحق ارادته و اخضاعه للسلطة السياسية، وللتربّع عليها باسم الدين، واستُخدم لذلك مبدأ (ميكافيللي) في التدليس.
الخطير في الأمر أن الأحاديث المزورة أسست لافتراق أمة الإسلام، وكانت ذريعةَ للاحتراب في ما بينها، فالصراع على الإسلام، في أواخر الحكم الراشدي، تحوّل من الصراع السياسي إلى الصراع الأيديولوجي،و اول من بدأ بها هو معاوية بن ابي سفيان عندما كان واليا على الشام عن طريق استغلال المنبر الذي كان يقف عليه الرسول محمد عليه السلام ، كي يخطب في الناس لتحقيق اهدافه السياسية عن طريق نشر الدعاية و البروبغاندا الكاذبة و الفتن من اجل تشويه صورة منافسه على الحكم علي بن ابي طالب وجعله يبدو كشيطان قادم من اعماق الجحيم لتجييش الناس و ملأ قلوبهم بالاحقاد و الضغائن ضده من اجل استعمالهم في الحروب ضد معسكر علي بن ابي طالب الذي يقيم في المدينة المنورة ، ثم فعل من بعده ابنه يازيد ثم الامويون ثم العباسيون الى يومنا هذا مازالت بعض الدول تستخدم نفس الاسلوب من اجل اخضاع شعوبها للسلطة الحاكمة لتتأسّس أيديولوجيا تقوم دعائمها على نصوص نبوية موضوعة خادمة للسلطة السياسية، ومشرّعة لوجودها في الحُكم، ومانعة للمجتمع من الانتفاضة ضدها لإسقاطها.
ودُسّت أحاديث موضوعة أو مؤولة، زرعها بعض أهل الحديث في كتبهم، وردّدها الوعّاظ ودعاة السلاطين في المنابر و النوادي و الاسواق على مسامع الناس، حتى أمست مُسلّمات دينية مبررة الاستبداد، ولا يجوز الخروج عنها، ومَنْ يتجاوزها يُفسّق ويُكفّر، ويحق للسلطة المستبدة استباحة دمه من دون اعتراض من أحد. تتعارض تلك الأحاديث المُختَلقة مع جوهر رسالة الإسلام القائم على العدل، فكل ما يخالف العدل يخالف الإسلام، مهما استند إلى مسوغات مؤولة أو فتاوى باطلة.
بدأت عملية وضع تلك الأحاديث المشرّعة للاستيلاء على السلطة باكرًا، ثم انتقل التزوير السياسي باسم السُنة النبوية إلى التشريع للأسرة الحاكمة، ومجَّد أشخاصًا بعينهم، كما هي الحال بخصوص الأُسر التاريخية المتناوبة على السلطة في الإسلام. وبدأت بعد ذلك عملية تخدير المجتمع وترويضه، حتى يستكين إلى المستبد، من خلال (مخدرات) نصوص دينية مُختَلقة، وقد زرعت تلك النصوص فكرة ظهور “مخلّص” ترسله السماء ليقهر الظلم ويحقق العدل، فوُضِعت أحاديث عودة المسيح عليه السلام، وخروج المهدي (سنيًا وشيعيًا)، كي يبقى المجتمع المقهور سياسيًا، والفاقد للعدالة الاجتماعية، والباحث عن الحرية، متواكلًا بانتظار هؤلاء المخلصين
يحبون علماء الكهنوت والمهرجين والمستهزئين بآيات الله ولذلك تفرقوا عن دين الله الحق وهذا الدين الذي جاؤوا به لم يتبع فيه سيدنا محمد شيئا وهو في الحقيقة دين اليهود وليس دين الله ورسله الكرام وسيدنا محمد بريء من سخافاتهم وظلمهم بآيات الله عباد الله
سلام