احمد عبده ماهر - أحاديث البخاري تعارض القرآن فمن تصدقون
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 27 ก.ย. 2024
- رابط قناة لقاءات المستشار احمد عبده ماهر / @ahmedabdomaher.1945
المستشار احمد عبده ماهر باحث و مفكر اسلامى
لاتنسوا الاشتراك فى القناة وتفعيل الجرس
المستشار أحمد عبده ماهر - أحاديث البخاري تعارض القرآن فمن تصدقون
انا شخصيا اصدق و اتبع القرآن.......ألف شكرا على كل مجهودك يا اخونا في الله ام إيمان المغرب.
عندما يتحدث سيادة المستشار احمد عبدو ماهر .. فعلا لا تستطيع ان تشبع من حديثه وكلماته على قدر جمالهن .. ليت المسلمين جميعا يعرفون قدر كلماتك سيدي 😍🤲👏👍
الآية: ﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴾.
♦ السورة ورقم الآية: الحجر (9).
وقال تعالى:( لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ ) (فصلت:42)
و قال ايضا: ( الم (1) ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين (2) )( سورة البقرة:2)
و قال ايضا :(لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (16)إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (17)فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (18)ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ(19) [سورة القيامة]
وقال ايضا :(بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَّجِيدٌ**فِي لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ** ) سورة البروج:23
ومنه نستنتج ان كتاب الله القرآن نزل و كتب و جمع في عهد رسول الله محمد و تم حفظه بحفظ رباني على مر العصور ، بحيث هو نفسه تكفل بحفظه شخصيا حيث عجزت جميع قوى الكون المرئية منها و غير المرئية على تحريف آية واحدة من آياته كما اوضحته الآيات الحكيمة السابقة ،و لم يعطي هذه المهمة للبشر ، لكن السلفية الوهابية تكذب الله نفسه و تقول ان الصحابة و رجال الدين و علماء الحديث هم من تكفلو بحفظ القرآن و جمعه و نقلوه الينا !!!!!!! الا ساء ما يحكمون .
تناقضات البخاري مع القرآن (الجزء السادس):
11-ذنوب المسلمين يوم القيامة
*قال البخاري: (يجيء الناس يوم القيامة ، ناس من المسلمين ، بذنوب أمثال الجبال . فيغفرها الله لهم . ويضعها على اليهود والنصارى) .
*قال القرآن : (من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد )).
((كل نفس بما كسبت رهينه )).
((اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب )).
(( ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازره وزر اخرى )).
((فمن يعمل مثقال ذره خيرا يره . ومن يعمل مثقال ذره شرا يره )).
12-طريقة تعامل المسلمين مع غير المسلمين :
*قال البخاري : (لا تبدؤوا اليهود ولا النصارى بالسلام . فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه))
* قال القرآن : (لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ)(الممتحنة/8)
و في الختام فإن ما فعله البخاري بروايته هذه الأشياء تم التنبؤ به في قوله تعالى : " (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاء رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ)(الانعام/112)
وقال ايضا:(فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ)(الانعام/144) .
في البداية ذكرت حديث البخاري ( يجئ أناس بذنوب يوم القيامه كامثال الجبال ،فيغفرها الله لهم و يضعها علي اليهود و النصاري).
أنت تظن أن هذا يعارض صريح القرآن في قوله تعالي ( و لا تزر وازرة وزر أخري)... أليس كذلك ؟.
في الواقع إنت لم تفهم، و كذلك هذا المستشار ،فليس هناك من تعارض بين ما ورد في صحيح البخاري و ما جاءت به آيات القرآن الكريم...
دعني أضرب لك مثلا او مثلين ليتضح لك الأمر..
المثال الأول : في حرب الاستنزاف قام طيران قوات الصهاينه بمهاجمة مدرسه بحر البقر في محافظة الشرقية بمصر ، ففتلوا ٤٠٠ تلميذ بالمدرسه ، هذا يعني ٤٠٠ أسره فقدوا فلذات أكبادهم دون سبب منطقي.. دماء هؤلاء الاطفال في رقبه من ؟ و من يعوض هؤلاء الاسر التي فقدت ابنائها ظلما ؟..
عدل الله مطلق ، فهل لو أخذت سيئات أباء و أمهات هؤلاء الاطفال فوضعت في رقاب هؤلاء المجرمين القتله من اليهود ، فهل هذا يتعارض مع قول الله ( و لا تزر وازرة وزر أخري) ؟. ألا يعد ذلك عدلا ؟.. أم تريدون إن يفر المجرمون بجرائمهم في الاخره كما فروا بها في الدنيا ؟
ليس هناك تعارض علي الاطلاق ، بل هو مطلق العدل الإلهى..
مثال آخر :
اليهود احتلوا ارض فلسطين ، و طردوا شعب فلسطين إلي اشتات الارض ، و من عام ١٩٤٨ والي يومنا هذا ، و المجازر ترتكب في حق أبناء فلسطين في قانا و في تل الزعتر ، في جنوب لبنان ، سياسه الحصار و التجويع ، الحرب و الحصار علي قطاع غزه... هل تم محاسبه الصهاينه المحتلين علي كل هذه الجرائم ؟.. كلا.. لم يحدث شئ ،بل مسانده الغرب و أمريكا لهم علي طول الخط..
إذا هل من المنطق إن ينفد اليهود بكل هذه الجرائم في الآخره فلا يحاسبوا عليها كما نفدوا بها في الدنيا ؟... هل هذا منطقي ؟
إذن حين يقول الحديث الشريف ، إن ذنوب هؤلاء الذين ظلموا و طردوا و حوصروا و عذبوا من أبناء فلسطين ، يأخذ الله من ذنوبهم فيضعها على من قاموا بهذه الجرايم في الدنيا ،فهذا هو قمه العدل الإلهى..
إذا ،لا تعارض بين الحديث الذي ذكرت في الأول ،و بين آيات القرآن الكريم..
وقس علي ذلك كل ما أوردت من أحاديث أخري ، فليس هناك تعارض مطلقا
ولي كلمه اخيره :
كونك رأيت شيئا لم تفهم معناه ،لا تتسرع ،بل عليك بسؤال من هو أعلم منك من المتخصصين.
هذا المستشار الذي يزعم تعارض بين القرآن والسنه ، الرجل لا يؤمن بقران ولا بسنه أصلا ، وهو ليس متخصصا ،هو رجل يلبس الباطل ثوب الحق على الأغمار... فكن حذرا منه
@@qui-t9z قرات رسالتك من البداية وقلت يمكن ان اجد في هذا الموضوع شي مفيد من كلامك عسى ان ارجع لماسمعته من المستشار
لانو والله مانريد الا الوصول الى الحقيقة
ولاكن انت تقول ان الله يضع ذنوب المضلومين من المسلمين على من ظلمهم من اليهود ..طيب كلام جميل وهنا في عدل صح كما ذكرت في تعبيرك الامهات والاباء مغلوبين وايش ذنبهم فاالله يعاقب من ظلمهم اشد العقاب ويبدل سيئاتهم حسنات.......?
لاكن يااخي الكريم الحديث واضح فهو لم يذكر كما قلت ولم يضرب امثله كما قلت بل عم اليهوووود كامل :على سبيل المثال انت ولدك بين عائلة يهودية وعشت وكبرت وترعرعت بينهم ومتك وانت لم تعرف شيء عن الاسلام والمسلمين ولم تضلم ولم تقتل مسلم. ?هل يجي الله سبحانة وتعالى يوم القيامة ياخذ ذنوبي ويوضعا عليك
@@وائلفضل-ذ9ن يا أخي افهم كلامي ،
حتي القصاص ده بيحصل من المسلم نفسه ، في حديث المفلس يوم القيامه ،الذي يأتي و قد ضرب هذا و سب هذا و سفك دم هذا ،فيأخذ هذا من حسناته و هذا من حسناته ،حتي إذا فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه من ديون ،أخذت عليه من سيئاتهم فطرحت عليه و طرح فى النار..
جورج بوش و توني بلير الذين قتلوا الملايين في العراق و افغانستان ،، ومعهم كل افراد جيوشهم و كل من ساعدهم ووعاونهم أليس هؤلاء بروتستانت ؟ ثم إنهم يأتون يوم القيامه مفلسين ولا حسنه وآحده لأحدهم لإنه ليس بعد الكفر ذنب ،عدل الله يقتضي أن يكون فكاك كل رأس قتلت ظلما براس أحد هؤلاء المجرمين ،القصاص لا محاله ، واذا كان الله تعالي سيقتص للشاه الجلحاء التي لا قرون لها من الشاة القرناء يوم القيامه ، أفلا يكون ذلك بين بني البشر أولي ؟
( اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم)
( إن الله لا يظلم مثقال ذره ،و إن تك حسنه يضاعفها..)
فلا تعارض بين أحاديث رسول الله و بين القران، ولكن الجهله أصحاب الزيغ و الشهوات يريدون الميل عن الصواب بزعم وجود تناقض فاحذر منهم..
هذا الرجل كما قلت لك، لا يؤمن بقران و لا بسنه ، وهو ليس متخصصا في شئ ، و كغيره من العلمانيين أعداء الاسلام لا هم لهم إلا مهاجمه الدين على قنواتهم ، وهم يعملون ضمن أجنده غربيه يسارية هدفها الحرب علي الاسلام..
وقل لي : عشرات الملل و الاديان علي مستوي العالم ، فهل رأيت أحد من هؤلاء الذيول تناول دين منها بنقد ، رغم ما في كتب هذه الاديان من نصوص يقشعر البدن عند قرأتها ،ناهيك عما يحدث اتباع هذه الديانات من إجرام نراه علي ارض الواقع ، فهل رأيت أحد من هؤلاء الخونه العلمانيين يتناول أي من هذه الاديان بنقد او سوء ؟.. اقرأ العهد القديم سفر حزقيال ،و أقرا العهد الجديد و أقراء كتاب كتاب الفيدا للهندوس و مافيه من نصوص تطابق ما يقوم به الهندوس بحق المسلمين في الهند اليوم ، فعل تجد أحدا من هؤلاء المنافقين يتحدث عن جرائم الهندوس ؟. إذا لماذا الاسلام تحديدا ؟. إنها أجنده الغرب...
@@وائلفضل-ذ9ن سؤال اليهودي الكيوت الذي لم يؤذي احد في عقيدة النصارى هو لايومن الثالوث وان يسوع هو الله ا ابن الله ولم يتعمد ومحب للنصارى ولكنه لايومن عقيدة النصارى عقيدة النصراني هل سيدخل الملكوت اَسيطرح بالهلكوت الجحيم النصراني الكيوت المحب لليهودي الكيوت وهم اصدقاء وسمن على عسل لكن النصراني ليقيم عبادات اليهود هل سيدخل ملكوت اليهود وهو يؤمن ان يسوع هو الله عكس مايومن اليهود ان يسوع ابن زنا ولاهو نبي ولاهو لله ولا ابن الله كلاهما في عقيدته لن يدخل الاخر الملكوت لان ايمانهممختلف يعارض الاخر فلماذا عندما تأتي على المسلمين تعترض ن ادخلوا الإسلام وستدخل ن جنة الإسلام التي انتماصلا لاتومن ن بها شاغليننفسكم ليه بجنة المسلمين وحجيم المسلمين اذا كان اليهود والنصارى لايومن ن ان جنة الإسلام هي الحق وان نار المسلمين هي الحق مات خليكوا في ملكوت كم الذي تعملون له انتم يانصارى ويايه د انتم كيوت وتحبوا بعضكم لكن بالآخرة ستفترقون احدكم إيمانه يعارض ايمان الاخر فبلاش كذب على أنفسنا وندى المحبة المزيف كان اليهود لو حبيتهم ولم تؤمن بهم س ف يدخلونك الجنة وكان النصارى لو حبيتهم سيدخل نك الملكوت كل واحد خليه ايمان ويعمل له ومن يحب احد ليلتحق إيمانه ويدخل معه الملكوت او اوالهلكوت عاوز جنة الإسلام اسلم عاوز ملكوت النصارى تنصر عاوز جنة اليهود تهود عاوز شذوذ الملاحدة وجنة الدنيا الحد وتعيش كل الملفات وبالاخر انت بالجحيم ان كنت يهودي والحدت وان كنت نصراني والحدت وان كنت مسلم والحدت نهايتك بالجحيم ياملحد ياشواذ يابت ع العري والشذوذ الزومبي اخرتها تتحول الزومبي تنتحر
.
انت انسان طيب وا ذات اخلاق عالية لك كل الاحترام
تناقضات البخاري مع القرآن (الجزء الرابع) :
7- ارضاع الكبير
* قال البخاري: روى ابن حبان في صحيحه أن سهلة بنت سهيل ـ وهي امرأة أبي حذيفة وهي من بني عامر بن لؤي ـ جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله كنا نرى سالماً رجلا وكان يدخل علي وليس لنا إلا بيت واحد فماذا ترى في شأنه ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (أرضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنك ففعلت وكانت تراه ابنا من الرضاعة)
*قال القرآن: (وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لاَ تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلاَّ وُسْعَهَا لاَ تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلاَ مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ)(البقرة/233).........(وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ ۖ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي ۖ إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ)(القصص/7)
اذن فالرضاعة تكون للمولود الصغير و ليس للشخص الكبير ، مالكم لا تفقهون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
8- الرسول اصابه الجنون و حاول الانتحار :
*قال البخاري : قَالَ الزُّهْرِيُّ فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ : ... وَفَتَرَ الْوَحْيُ فَتْرَةً حَتَّى حَزِنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا بَلَغَنَا حُزْنًا غَدَا مِنْهُ مِرَارًا كَيْ يَتَرَدَّى مِنْ رُءُوسِ شَوَاهِقِ الْجِبَالِ ، فَكُلَّمَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ لِكَيْ يُلْقِيَ مِنْهُ نَفْسَهُ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ حَقًّا.
قال القرآن : (إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ )(سورة التكوير).......(وَقَالُواْ يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ)(الحجر/6)......(وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا)(النساء/29)........(وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ)(البقرة/194) .
القرآنيين هبل الى درجه مضحكه يقولون نحن نتبع فقط القرآن بينما القرأن يامرنا بالتباع النبي فوضعوا انفسهم في مواقف متناقضه
تناقضات البخاري مع القرآن (الجزء الاول) :
من الصعب تصور أن ما جمعه البخاري عن الرسول عليه السلام وكتبه في كتابه " صحيح البخاري " كان مصادفة ، فالرجل ابتدع شيئا نهى عنه الرسول نفسه حينما قال " لا تكتبوا عني غير القرآن ، ومن كتب عني غير القرآن فليمحه " ( صحيح مسلم ) . من وقد انصاع صحابة الرسول عليه السلام لهذا الأمر ، فلم يجمعوا لنا ما يسمى بالأحاديث حتى جاء البخاري بعد أكثر مئتي عام ليعصي أمر الرسول ويخالف عمل الصحابة ويجمع هو " الأحاديث " بالرغم من النهي عن جمعها ! يا لها من مفارقة أن يجمع الأحاديث من يعرف جيدا أن الرسول نفسه نهى عن روایتها ! اليكم بعض هذه التناقضات :
1- حكم المرتد :
* قال البخاري : من بدل دينه فاقتلوه ..........أُمِرْتُ أَن أُقاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَن لا إِلهَ إِلاَّ اللَّه وأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، ويُقِيمُوا الصَّلاةَ، وَيُؤْتُوا الزَّكاةَ، فَإِذا فَعَلوا ذلكَ، عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وأَمْوَالَهم إِلاَّ بحَقِّ الإِسلامِ، وحِسابُهُمْ عَلى اللَّهِ........عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم-: «لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: الثَّيِّبُ الزاني، والنفسُ بالنفس، والتاركُ لدينه المفارقُ للجماعة».
*قال القرآن : (لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ)(البقرة/256)..............(فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ)( الكهف/29).........«فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ (21) لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ»(الغاشية).......(وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لآمَنَ مَن فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ)(يونس99).
2- هل الاموات يسمعون كلام الاحياء :
* قال البخاري: قال ابن إسحاق: وحدثني حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: بعد معركة بدر لما امر رسول الله ان يطرح القتلى في القليب ، وهو يقول: «يا أهل القليب، يا عتبة بن ربيعة، ويا شيبة بن ربيعة، ويا أمية بن خلف، ويا أبا جهل بن هشام - فعدد من كان منهم في القليب - هل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ فإني قد وجدت ما وعدني ربي حقا».فقال المسلمون: يا رسول الله أتنادي قوما قد ماتو؟ فقال: «ما أنتم بأسمع لما أقول منهم، ولكنهم لا يستطيعون أن يجيبوني»)
*قال القرآن : ( إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ)(النمل/80)...........( فَإِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ) (الروم/52)..........(وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ) (فاطر/22)
الله تبارك وتعالى🌠🌠🌠🌠 يرضى عليك ويزيدك استاذ ammari من علمه ومن البصر والبصيره التى فى قلبك دايما امين شرحك وافى وكافى لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد 🤚🤚🤚🤚🤚🤚🤚🤚🤚
البخاري وشلته مجرمون وقتله وضالون واضلو الناس
ولكن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه لم يعاصر البخاري ما ذنبه
@@جناجنا-ش4ث
لقد قمت بأختصار العديد من العنعنات حتى لا يطول التعليق كثيرا .
كان يا مكان في يوم من الأيام قرأت بعض الأحاديث في الصحيح فاكتشفت ان ذلك الكلام مخل للحياء رغم اني قراته بينى وبين نفسي ولكن لم اتقبله فغلقت الكتاب ومن ثم لم افتحه
انصح حضرتك ارمى هذه الكتب فى الزباله لكن اولا لو فيها ايات قصيها بالمقص واحتفظى بها ثم ركزى على كتاب الله تبارك وتعالى فهما وتدبرا وعملا بما فيه اافضل لمى ابنتى الغاليه وشكرا جزيلا لحضرتك تشرفت بمعرفتك الكريمه ابنتنا الاستاذه اسماء 💚🌹💚🌹
@@منوعاتمامارحابيوسففيالبيت انتي مين
الدين ليس بالعقل لو كان بالعقل فاين العقل في القيام بالوضوء وحركات في الصلاه .. عقليا ليس لها اي معنى .. لكن هذه اوامر الاهيه وليس وليس هوانا فنصيحه لايضلك هذا وامثاله ارجع لعقلك وارجع مع المسلمين فلن يكون هذا الامعه اعلم من علماء الامه
@@Marco-jo7vc لماذا تسال ومن انت 🤔🤔🤔
@@سعدالسعيد-ن7ع الوضوء هو ما جاء فى القرءان العظيم
بسم الله الرحمان الرحيم
يا ايها الذين ءامنوا اذا قمتم الى الصلاه فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق وامسحوا برؤسكم وارجلكم الى الكعبين
🤚🤚🤚🤚🤚🤚🤚العقل فى الوضوء هو العنل بما جاء فى كتاب الله اليس كذلك
{لَآآلَه إلَآ الله وٌحًدٍهّ لَآ شُريَك لَه له آلَمًلَك وٌله الَحًمًدٍ يَحًيَيَ وٌيَمًبًتٌ وٌهّوٌا حًيَ لَآيَمًوٌتٌ بًيَدٍه الَخِيَروٌهّوٌآ عٌلَى کْلَ شُيَء قُدير} لَآإلَهّ إلَآالَلَهّ وٌلَيَسِ لَنِآ مًعٌبًوٌدٍ سِوٌاه،} واما بعد فمن كان منكم يعبد محمدعليه الصلاةوالسلام فإن محمدعليه الصلاةوالسلام قدمات ومن كان بعبدالله فإن الله حي لايموت)
حديثك رائع وتحليلك منطقي اطال الله عمرك ونفعنا بعلمك وثقافتك
تناقضات البخاري مع القرآن (الجزء الثالث) :
5- حكم الرجم :
*قال البخاري : فعن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- قال: إن الله تعالى بعث محمدًا صلى الله عليه وسلم بالحق، وأنزل عليه الكتاب، فكان فيما أنزل عليه آية الرجم فقرأتها، وعقلتها، ووعيتها، ورجم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورجمنا بعده ، الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة، نكالاً من الله، والله عزيز حكيم.
* قال القرآن : (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ)(النور/2)..........(وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ)(النساء/25) .......(يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا)(الاحزاب/30)
ومنه مستنتج ان:
الزاني الحر المحصن/غيرمحصن = 100جلدة
الزاني العبد = 50جلدة
زوجة النبي إذا زنت = 200جلدة
------- فاين هو الرجم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
6-حكم سبي النساء:
* قال البخاري: عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن بنو قريضة نزلوا على حكم سعد بن معاذ، فأرسل إليه فجاء على حمار، فلما بلغ قريبا من المسجد، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (قوموا إلى خيركم، أو سيدكم). فقال: (يا سعد إن هؤلاء نزلوا على حكمك). قال: فإني أحكم فيهم أن تقاتل مقاتلتهم وتسبى ذراريهم، قال: (حكمت بحكم الله، أو: بحكم الملك)........عن عبد الله بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أغار على بني المصطلق وهم غارون ، وأنعامهم تسقى على الماء ، فقتل مقاتلتهم ، وسبى نسائهم و ذراريهم و قسمهم على المسلمين ، وأصاب يومئذ جويرية بنت الحارث سيدة قومها و جعل عتقها صداقها ثم تزوجها .
* قال القرآن : (وَإِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ)(الاعراف/28)........(قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ )(الاعراف/33)......(وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً)(الاسراء/32).........(إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ)(النحل/90) ....((فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا) [محمد:4]..... و كلمة السبي لم تذكر في القرآن ابدا فحكمها هو نفس حكم الاسيرات .
جذاكم الله خير خذوه بقوه واذكروا ما فيه وجاهدوا به جهادا كبيرا
⠀ إن الله سبحانه وتعالى حذر نبيه في أكثر من آية من أن أعداء الله ورسوله سيحاولون تبديل كلمات الله وقد عجزوا عن تبديل كلمات الله أو تحريف كتابه
قال تعالى :(وَإِن كَادُواْ لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لاَّتَّخَذُوكَ خَلِيلاً)(الاسراء/73)
وقال ايضا (وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ)(فصلت/26)
فقاموا بتأليف كتب الحديث ووضعوا فيها من الأحاديث ما يزايد على تعاليم وتشريعات الله على أن الرسول هو من قال وهو من فعل وفلان سمع أن الرسول قال أو فعل ، وأطلقوا على هذه الكتب إسم الصحاح ومنها صحيح البخاري وصحيح مسلم .
قال تعالى :(فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ)(البقرة/79)
والهدف منها هو إبعاد المسلمين عن كتاب ربهم وتبديل ما فيه تحت إسم أحاديث الرسول كما ألفوا كتابا آخر أسموه بالحديث القدسي الذي فيه أيضا من الخرافات ومن التقليل من ذات الله سبحانه وتعالى مافيه بأن الله يقول أنه لو أطاعنى عبدی حق طاعتی کنت قدمه التي يمشى بها ويده التي يبطش بها . حاشا لله طبعا أو أنه لو أطاع العبد ربه جعله عبدا ربانيا يقول للشيء كن فيكون وحاشا لله أن يتمتع بشر بصفات الله وقدرته المنفردة لذاته سبحانه وتعالى . والمصيبة الكبرى أن المسلمين لا يفكرون ولا يتدبرون .
تحياتي لك يا مستشار احمد مهير ربي معاك ان شاء الله
شكرا لك دكتور، و الله كلامك صحيح
ربنا يوفقك ويسعدك 🤲
الفرق بين كتاب الله و كتب البشر :
1) القرآن كتاب كامل وشامل وتام
( وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً لا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ) (الأنعام:115)
2) القران كتاب قيم عظيم كريم لا ترى فيه من تفاوت ولا يدخله الباطل من بين يديه أو من خلفه.
( لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ ) (فصلت:42)
( مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ) (يوسف:40)
3) القرآن كتاب مفصل ، فصلت آياته أحسن تفصيل فالله سبحانه وتعالي هو الذي سماه مفصلا وإذا كان الله قد فصل كتابه تفصيلا فلن يقبل لأي إنسان أن يحاول تفصيله من بعده.
( أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَماً وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلاً وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ ) (الأنعام:114)
4) لا يحتاج الله سبحانه وتعالي اية إضافة الي كتابه المفصل فالله يعلمنا في القرآن أنه لا تنقصه الكلمات ولا يخونه التعبير ولو أنه أراد أن يرسل لنا قرآنا أكبر من هذا القرآن ولو بآلاف المرات لفعل ذلك
ولكن الله يشهد وشهادته الحق ، أن القرآن كامل بما يحتويه الآن من كل السور والآيات . وهذا معناه أننا لسنا في حاجة الي كتب أخرى.
5) يصف الله قرآنه بأنه أحسن الحديث ويطلب من المؤمنين حقا بأن لا يقبلوا أي حديث آخر بعد القرآن كمرجع لهذا الدين القيم
( أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ) (لأعراف:185)
6) يحذر الله عباده المخلصين من الوقوع في الشرك باتباع مصادر للدين غير القرآن الكريم وخاصة ما يصدر من بعض العلماء والذي يخالف ما في القرآن ويضرب الله لنا مثلا باليهود والنصارى الذين اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله .
7) يتهم الله سبحانه وتعالي هؤلاء الذين يحرمون ما لم يحرمه الله بالكذب والفسق والنفاق بالإضافة الي الشرك بغير الله وكما نعرف فإن ذنب الشرك بالله لا يغفر أبدا إذا مات الإنسان مشركا
( قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَاماً وَحَلالاً قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ ) (يونس:59)
8) يؤكد القرآن في أكثر من آية أن النبي محمد يمثله القرآن ولا شئ سوى القرآن فهو خاتم الأنبياء كما يعلمنا القرآن ( 33: 40) فالنبي محمد لم يكتسب هذه المكانة لكونه محمد بن عبد الله ولكنه اكتسبها لأن الله كرمه بتبليغ آخر رسالات الله الي العالم ، الرسالة الكاملة ، التامة ، والمفصلة ، القرآن الكريم. فالإسلام هو دين من الله والى الله وعن الله وليس دينا عن النبي محمد الذي يذكرنا الله بأنه بشر مثل كل البشر حتى لا نقع في الخطأ الذي وقع به النصارى من تأليه وتعظيم لنبيهم عيسى عليه السلام. ويؤكد لنا القرآن أن وظيفة النبي محمد كانت أن يبلغ القرآن كاملا كما أوحى به الله اليه ،وليس من مهمته أن يحرم أو يحلل ما لم يحرمه أو يحلله الله في القرآن وعندما حرم ما لم يحرمه الله ، عاتبه الله علنا ليؤكد لنا أن الله لا يتنازل عن أوامره في القرآن لأي إنسان حتى ولو كان نبيه ورسوله.
اقرأ المثال الذي ضربه الله لنا في سورة 66 :
( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ) (التحريم:1)
هذه الآية تؤكد لنا أن أي تحريم أو تحليل لا يتفق مع القرآن إنما يمثل كذبا وافتراء على الله ورسوله ويجب أن يرفض من أي مؤمن بالله سبحانه وتعالي.
9) المؤمن الحقيقي يعرف معرفة اليقين أن ما يذكره الله في القرآن هو مقصود وأن ما يتركه الله ولا يذكره هو مقصود أيضا فالله جل جلاله لا ينسى ولا يتناسى وهو الخبير العليم وليس لأي انسان أن يفترض أن الله نسى أمرا أو تناساه فيزيد هذا الأمر على القرآن أو يضيفه الي القوانين الكاملة في كتاب الله حتى لو ادعى ان الرسول هو الذي فعل ذلك فالرسول لم يبلغ الا القرآن ولم يستخدم الا القرآن وعندما توفاه الله ترك لنا كتابا واحدا مكتوبا وكاملا وهو القرآن الكريم. ولم تفعل كتب الأحاديث التي كتبها كتابها بعد وفاة الرسول, إلا أن زادت على القرآن الكريم ما لم يشرعه الله ورسوله وادعوا أنه من قول الرسول الذي عاش حياته كلها بالقرآن ولا شئ سوى القرآن بل إن الرسول الكريم أمرهم أن لا يكتبوا سوى القرآن ومات ولم يغير هذا الأمر.
10) يفهم المؤمنون أن الله كامل في كونه وأعماله وكذلك قرآنه فنحن لا يمكننا أن نحسن ما وصفه الله بأحسن الحديث أو أن نفصل ما وصفه الله بأنه مفصلا أو نعدل ما وصفه الله بأنه قيما لذلك فإن هؤلاء الذين لا يكفيهم حكم الله في القران انما هم الذين يصفهم الله بالشرك والنفاق . هؤلاء هم الذين يجدون في كل كتاب غير القرآن شرعهم ودينهم
جذاكم الله خيىر جاهدوا به جهادا كبيرا
جزاك الله خيرا .. هل يمكنني اقتطاع اجزاء منه ووضعه في كتابي .. اكتب كتابا عن هذا الموضوع
@@غيرحياتك-ذ8و
طبعا ، بالتوفيق
👈من نقل القرآن الينا ؟
يسألني صديقي التراثي : ( أتباع الوحي الثاني ) كيف وصلنا القرآن ؟ اليس من نقلوا القرآن هم نفسهم من نقلوا لنا الحديث ؟ ! فكيف تصدقهم في نقل القرآن و تكذبهم في نقل الحديث ؟ أولا يا صديقي دعني أوضح و أشرح كلامك هذا ! فأنت تريد القول أنه لا فرق بين كلام الله و كلام البشر ! و بهذا و ربما من دون شعور تريد التبخيص من كلام الله ، حتى و تجعله مثل أي كلام بشري......و هذا شيئ خطير جدا ! ثانيا دعني أذكرك بأن كتاب الله مصداقيته في مضمونه و محتواه و لا علاقة للأمر بمن نقلوه و الله نفسه يؤكد ذلك في كتابه . تابع معي هذه الآيات :
(أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا)(النساء/82)
فعلى مر التاريخ لم يسلم كتاب واحد من التحريف بالزيادة و النقصان ، بقصد او بدون قصد و لنا في كتب الديانات السابقة(المسيحية ، اليهودية) العبرة في ذلك ، و منه ، فإذا كانت جميع نسخ القرآن الكريم المنتشرة في انحاء كوكب الارض عند جميع الشعوب بإختلاف لهجاتها و ثقافتها متطابقة و متماثلة شكلا و مضمونا بعد حوالي 1500 سنة من نزوله على الرسول محمد عليه السلام فهذا الكتاب الذي بين ايدينا قطعا هو من عند الله ، و الكلام الذي بداخله حصرا هو كلام الله و هذه معجزة حقيقة نراها بأعيننا .
ثم هل يوجد آية واحد في كتاب الله متصلة السند و اخرى مقطوعة السند ؟ هل توجد آية واحد صحيحة او موضوعة او ضعيفة ؟ القرآن بعيد تمام البعد عن هذه التصنيفات البشرية التي تحتمل الصواب و الخطأ ، فالقرآن صحيح آية آية .مالكم لا ترجون لله الوقار ؟
ثم قوله تعالى : (أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ)(هود/13)
ثم يقول سبحانه :(وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ)( البقرة/23 ) .
ماذا نستنتج من هذه الآيات الثلاثة ؟ نستنتج أن الله سبحانه تكلم و تحدث عن صدق المضمون و المحتوى و لم يتكلم قط عن الناقل بل و تحدى الناس كلهم بأن يدعوا من استطاعوا لياتوا بمثله و لن يستطيعوا أبدا .
👈إذا اراد الله ان يورث الكتاب ، هل يحتاج رب العزة لإنسان صالح ؟
الجواب هو قطعا لا ، رب العزة ليس بحاجة لإنسان صالح كي يورث كتابه ، بل الله يورثه رغما عن انف الانسان صالحا كان او فاسدا ولو كانت مشيئة الله أن ينقله لنا إبليس نفسه لكان أمرا مقضيا . .....و أمام استحالة تحريفه فقد صنعوا لنا دينا موازيا أسميه شخصيا " دين حدثنا " مبني على الظنون و الأوهام و الباطل ، و إذا كنت يا صديقي تعتقد بصحة القرآن لمجرد ثقتك في أن الأشخاص الذين نقلوه لك كانوا صادقين و انت لا تعرفهم و ليس لأنك لمست مصداقيته في قلبك و على ارض الواقع فراجع عقيدتك من الأساس .... فالنبي نفسه كان من حوله الكثير من المنافقين و لم يكن يعلم بهم .
ثالثا و حتى لو سايرناك في هذه المغالطة الكبيرة فيمكن القول أن من نقلوا القرآن ليسوا بالضرورة هم من نقلوا الحديث ، القرآن كان محفوظا في حياة الرسول و تحت إشرافه و إذا رجعنا للآلية التي نقل بها القرآن و الآلية التي نقل الحديث فالقرآن وصل حفظا من الله ،
وليس لأحد الفضل على ربه في إيصال كتابه وحفظه
و إني اتحدى كل سني سلفي وهابي اخواني و غيرهم ان يعطوني سند لآية واحد فقط من القرآن الكريم ؟
ثم يا صديقي العزيز اذا صدقناك و قلنا ان الصحابة و الشيوخ و رجال الدين هم من حفظو القرآن و جمعوه و نقلوه الينا فنحن بذلك نكفر بالآيات القرآنية التي تقول ان الله هو من تعهد بحفظه و جمعه و بيانه :
قال الله تعالى: ﴿ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴾.
♦ السورة ورقم الآية: الحجر (9).
وقال تعالى:( لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ ) (فصلت:42)
و قال ايضا :(لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (16)إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (17)فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (18)ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ(19) [سورة القيامة]
وقال ايضا :(بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَّجِيدٌ**فِي لَوْحٍ مَحْفُوظْ)(سورة البروج)
... ولا توجد مقارنة في الاستدلال من الأصل ... فالقرآن كله جملة واحدة صحيح آية آية ... ولا تستطيع أن تفرق من روى هذه الآية ، ومن روى هذه الآية .
الخلاصة :
اعتمادا على ما سبق فقد بحثت في القرآن كله عن اي خطأ او سهو او اي تناقض او معلومة مغلوطة تعارض العلم و المنطق و الفطرة السليمة فلم اجد ايا من ذلك
فآمنت بأن هذا الكتاب هو من عند الله ، و لو وجدت غير ذلك لكنت اول الكافرين به ، فأنا لدي شخصية منطقية سليمة و لا اهتم للمجتمع او للوسط الذي ولدت فيه، فالانسان مطالب بالبحث عن الحق و اتباعه ايا كان مصدره .......nb
بوركت جهودك حضرة المستشار انا من سوريا واقيم بألمانيا
جزاك الله خيرا ياسيادة المستشار
الى جميع الشعوب العربية و الاسلامية :
الى كل المذاهب و التيارات و الاحزاب الاسلامية :
السنة، الشيعة، الإباضية، المعتزلة، المالكية، الحنفية، الحنبلية، الشافعية، الزيدية، الجعفرية، الإمامية، المهدوية، الصوفية، الشاذلية، القادرية، التيجانية، العلوية،…..، الباطنية، الظاهرية ...... :
أسألكم بالله ، هل كان الرسول محمد يتبع اي مذهب من هذه المذاهب أم انه كان يتبع القرآن الكريم فقط الذي كان يوحى اليه من السماء ،
سبحان الله كيف عندكم ألحق باطل والباطل حق .
من يتمسك بكتاب الله هو كافر ومن يشرك بالله و يتبع كتبا ما انزل الله بها من سلطان فهو مؤمن أليس كذلك أليس هذا ما تدعون إليه .
اسمعو ما نزل فيكم وفي امثالكم :
قال الله تعالى( وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (45/الزمر)
وقال ايضا(ذَٰلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ ۖ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا ۚ فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ (12/غافر)
وقال يضا(أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (21/الشورى)
هذه الاحاديث التي تعبدونها كتبت بعد 250 سنة من وفاة الرسول محمد بدأها معاوية بعد ان ذ/ب/ح و قتل من المسلمين الكثير هو وابنه يازيد و من بعدهما بنو امية اتبعو نفس الاسلوب كي يوطدو حكمهم الدموي على المسلمين ثم جاء العباسيين من آسيا الوسطى و اشربو الامويين من نفس الكأس الذي اذاقوه للمسلمين فأكثرو فيهم القتل حتى كاد ان ينقرض بنو امية عن بكرة ابيهم لكنهم واصلو نفس نهج الامويين في الحكم فقد اتحد جميع شياطين الانس و الجن من اجل تغيير كلمات الله من مواضعها و لكنهم عجزو حتى على تحريف حرف واحد من القرآن الكريم فجاؤو ببعض الاحاديث من الامويين و اضافو الباقي و اخترعو لنا دين جديد اسمه السيرة النبوية و الحديث ، فوضعوا ما يشاؤون من کذب و خرافات و مزایدات و خزعبلات و تحریمات و طقوس حتى اصبحنا نعبد إله الزراديشتيين بالطريقة الزرادشتية و بقينا 800 سنة على هذا المنوال هي فترة حكم العباسيين و أصبحنا نتقبل التفسير للقرآن تماشيا لما كتبوه في كتب التراث ، كيف لا و قد استطاعوا اقناع المسلمين في كل انحاء العالم ان كتبهم تنسخ كلام الله اصبح المسلمون مثل اهل الكتاب ، يعبدون الشيوخ و الصحابة و النبي محمد اكثر مما يعبدون الله تماما كما يعبد اهل الكتاب رهبانهم و احبارهم و نبيهم عيسى .
قال الله تعالى :(وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ(78)مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَكِن كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ(79)وَلاَ يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُواْ الْمَلائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ(80)(آل عمران)
الرسول لو كان يريد ان تكتب احاديثه لفعلها هو بنفسه او امر احدا بكتابتها لكنه نهى عن ذلك فجاء من بعده اقوام ابتدعو شيئا هو نهى عنه .
كل من يحرم و يحلل فهو شريك الله في الحكم و من يقبل بهذا فهو مشرك بالله .
أؤيدك فى كل ما تقوله عن البخارى وعصابات الأئمه
رغم أني مسيحي لكن بحب أسمع فيديوهاتك...
ربنا يبلك باكبر بلاء في صحتك وفي بدنك
الماجورين والمرتزقة والعملاء لا حياء عندهم شر ماابتليت به أمة الإسلام المنافقين والحاقدين والمتربصين
الله يريح المسلمين منه هذا الزنديق المعادي لسنه رسول الله
كل من آمن بالله، واليوم الآخر ،وعمل صالحا، فهو مسلم بغض النظر عن الملة ، سواء كان مؤمن من أتباع محمد، أو يهودي من أتباع موسى، أو نصراني من أتباع عيسى، لأن الإسلام عالمي بدأ بنوح وختم بمحمد عليه الصلاه والسلام .
هل اليهود و النصارى كفار سيضعهم الله في النار ؟ :
لنعد الى القرآن :
قالى تعالى :(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ) الاية 62 من سورة البقرة
قال الله عز و جل: (لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ(113)
يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ(114) """"سورة آل عمران .
و منه نستنتج من الآيات السابقة ان شرط دخول الجنة هو الإيمان بالله اولا ثم العمل الصالح ثانيا و لا تتستقيم الاولى بدون الثانية و لا يمكن التفريق بينهما:
قال الله تعالى:(إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ) (فصلت/30)
فيمكنك ان تدعي ما شئت من الاسماء قل انا مسلم سني او شيعي او اخواني او اباضي فإن لم تقرن هذا الايمان بالعمل الصالح او فعلت مايغضب الله من سرقة او اعتداء او زنى ، ربا ، غش في الميزان ، بصفة عامة الافساد في الارض و اهلاك الحرث و النسل فمصيرك بإذن الله جهنم و لبئس المصير و لن ينفعك ايمانك
نفس الشيئ بالنسبة لليهود و النصارى و باقي سكان الارض اذا آمنو بإله واحد لهذا الكون و قرنو هذا الايمان بالعمل الصالح فسوف يكافئهم الله بالجنة و نعم المصير
و لكن الادعاء ان الله سيدخل المسلمين الجنة فقط لأنهم مسلمين و يدخل غير المسلمين النار فقط لأنهم غير مسلمين فذلك هو الظلم بعينه و الله لا يحب الظلم:
قال الله تعالى( مَّنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ۗ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ) (فصلت/46)
القرآن ليس على هواهم
القرآن يدعو إلى السلام والمحبة والأخوة والرحمة والتآلف والتعايش
فما الحل؟
وكيف يطبقون شريعة الغاب ويفرضون سلطتهم على الناس,ويمررون مصالحهم مستترة بعباءة الدين والقدسية؟
الحل هو "الناسخ والمنسوخ"
وحل آخر هو "قال رسول الله.."
أشهد أن الله ورسول الله براءة من الإكراه في الدين,ومن العصبية,ومن الدموية
أشهد أن القرآن نور وهدى ورحمة
وأشهد أن رسول الله على خلق عظيم
وأشهد أنهم مغضوب عليهم وضالون
كيفية تدبر القرآن :
في المجتمعات الاسلامية و العربية خاصة يشجعون على حفظ القرآن و لا يشجعون على فهمه و تدبره فنجد مسابقات حفظ و تجويد القرآن و لا نجد مسابقات فهم القرآن و في المحصلة نتج لنا جيل يردون كلمات القرآن كالببغوات او القردة حتى انهم يعجزون عن تفسير كلمة واحدة مما يتفوهون به بسبب مخالفتهم لأوامر الله ، فالله امرنا بتدبر القرآن و ليس بحفظه. فالله هو من تكفل بحفظه من ان تصل اليه ايدي التحريف حيث وصف الذين يقرؤون القرآن بدون تدبر بالحمير قال الله تعالى: (مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (الجمعة/5)
القرآن يفسر بعضه بعضا فالآية التي استصعب عليك فهمها ، شرحها موجود في آية أخرى ، المطلوب منك قراءة القرآن 300 الى 400 مرة ( خذ وقتك كاملا في القراءة ) و تخلص من جميع الاحكام و الافكار المسبقة التي تم تلقينها لك في المدرسة او المسجد او كتب التفسير العفنة ، اقرأ بكل موضوعية ،حلل ، فسر ، ناقش آيات القرآن مع اشخاص لديهم نفس تطلعاتك و متعطشين لفهم القرآن ، اسأل جميع الأسئلة التي تخطر على بالك ،كيف ، لماذا ، ماهو المغزى من هذا ، تخيل نفسك انك شخص غیر مسلم و حاول العثور على اي خطأ او ثغرة او تناقض او معلومة غير منطقية بین صفحات القرآن ، فإن لم تجد ، و لن تجد ، عندها فقط سوف تنزل على قلبك الخشية من كلام الله و يتغلغل القرآن الى قلبك ، كما انصحك بمتابعة بعض علماء القرآن امثال الدكتور محمد هداية ، المستشار احمد عبده ماهر ، محمد شحرور عدنان ابراهيم ، علي منصور الكيالي ، و انصحك ايضا بزيارة موقع " مسلمون و لكن " على غوغل و لا بأس ايضا ان تشاهد مناظرات الشيخين احمد دیدات و ذاكر نايك على اليوتيوب او اي منصة اخرى لتستكشف الاديان الاخرى و ماذا فعل بها التحريف و التزييف و الكذب لتعرف قيمة الكتاب الذي بين ايدينا .
فعلا كلامك صحيح 👍❤️
الف الف شكر يا شيخنا واستاذنا
أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أتَى المَقْبُرَةَ، فقالَ: السَّلامُ علَيْكُم دارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ، وإنَّا إنْ شاءَ اللَّهُ بكُمْ لاحِقُونَ، ودِدْتُ أنَّا قدْ رَأَيْنا إخْوانَنا قالوا: أوَلَسْنا إخْوانَكَ؟ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: أنتُمْ أصْحابِي وإخْوانُنا الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ فقالوا: كيفَ تَعْرِفُ مَن لَمْ يَأْتِ بَعْدُ مِن أُمَّتِكَ؟ يا رَسولَ اللهِ، فقالَ: أرَأَيْتَ لو أنَّ رَجُلًا له خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ بيْنَ ظَهْرَيْ خَيْلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ ألا يَعْرِفُ خَيْلَهُ؟ قالوا: بَلَى يا رَسولَ اللهِ، قالَ: فإنَّهُمْ يَأْتُونَ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنَ الوُضُوءِ، وأنا فَرَطُهُمْ علَى الحَوْضِ ألا لَيُذادَنَّ رِجالٌ عن حَوْضِي كما يُذادُ البَعِيرُ الضَّالُّ أُنادِيهِمْ ألا هَلُمَّ فيُقالُ: إنَّهُمْ قدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ فأقُولُ سُحْقًا سُحْقًا. وفي رواية: فَلَيُذادَنَّ رِجالٌ عن حَوْضِي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 249 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
جَعَل اللهُ تَعالَى للمُؤمنينَ سِماتٍ وصِفاتٍ تُميِّزُهم عن غَيرِهم في الآخِرةِ، وبها يَعرِفُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتباعَه يَومَ القيامةِ، ومِن ذلك أثرُ الوُضوءِ الذي يكونُ نُورًا ظاهرًا على أعضاءِ الوُضوءِ.
وفي هذا الحديثِ يَروي أبو هُريرةَ رَضيَ اللهُ عنه: «أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتى المَقْبرَةَ»، وهو المكانَ الذي يُدفَنُ فيه، والمُرادُ هنا مَقبَرةُ البَقيعَ، فحَيَّا الأمواتَ وقالَ: «السَّلامُ عَلَيْكمْ دارَ قومٍ مُؤمنينَ، وإنَّا -إنْ شاءَ اللهُ- بِكمْ لاحِقونَ»، أي: أنتم سَبَقتمُ الأحياءَ في الموتِ لانقضاءِ آجالِكم، ونحنُ الأحياءُ سنَلحَقُ بكم -إن شاءَ اللهُ- حين تَنقضي آجالُنا في الدُّنيا، ثم قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «وَدِدتُ أنَّا قَدْ رَأَيْنا إِخْوَانَنا»، وهذا تَمَنٍّ مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأن يرَى ويَلقى إخوانَه فسألَه الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم: «أوَلَسْنا إخْوانَكَ يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: أنتُمْ أصْحابِي، وإخْوانُنا الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ»، وهذا تَوضيحٌ مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأنَّ مَن رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وآمَنَ به فهوَ من أصحابِه، أمَّا مَن لم يَرَه منَ المُسلِمينَ فهُم إخوانُه في الدّينِ والإسلامِ.
فسألَه الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم: كيفَ تَعرِفُ يومَ القيامةِ مَن لم يَأتِ بعدُ من أُمَّتِكَ وأنتَ لم تَرَهُم في الدُّنيا؟ فضَرَبَ لهُمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَثَلًا فقالَ: «أرَأيتَ لو أنَّ رجلًا لهُ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلةٌ بيْنَ ظَهْرَيْ خَيلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ، ألَا يَعرِفُ خَيْلَهُ؟» والغُرَّةُ: هيَ البياضُ في الوَجهِ، والتَّحجيلُ: هو البَياضُ في الأقدامِ، والخَيلُ البُهمُ الدُّهمُ: السَّوداءُ، والمقصودُ أنَّه إذا اختلَطَت هذه الخُيولُ تَميَّزَ بعضُها من بعضٍ بِبيَاضِ الغُرَّةِ والتَّحجيلِ، فكذَلكَ المُسلِمونَ يوم القيامةِ؛ «فإنَّهمْ يأتونَ غُرًّا مُحَجَّلينَ»، أي: بهم نُورٌ مُضيءٌ على جِباهِهم وأيديهم وأرجُلِهم من أثرِ الوُضوءِ، «وأَنا فرَطُهُمْ على الحَوْضِ»، أي: والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هو سابِقُهُم ومُتقدِّمُهم على الحَوضِ يومَ القيامةِ، وهو حوضُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الذي يَسقي منه الوارِدينَ عليه من أُمَّتِه.
وأخبَرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ الملائكةَ سوفَ تُبعِدُ وتَطرُدُ عنِ الحوضِ أُناسًا وهُم مُقبِلونَ ومُتوجِّهونَ إليه، وهم من المسلِمينَ، كما يَمنَعُ ويَطرُدُ صاحبُ الإبلِ الجَمَلَ الذي ليس من إبلِه، وهو يُزاحِمُها في الطَّعامِ والشَّرابِ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُنادي هؤلاء النَّاسَ ليأتوا إلى الحَوضِ، قَبل أن يعرِفَ لماذا يُطرَدونَ؟ «فيُقالُ: إنَّهم قدْ بدَّلوا بعْدَكَ»، أي: غيَّروا الدِّينَ أو حرَّفوه وانحَرَفوا بعدَك عنِ الحقِّ، فيَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عندَ ذلك: «سُحقًا سُحقًا»، أي: بُعدًا بُعدًا، وكرَّرَه للتَّأكيدِ، وهُو دُعاءٌ مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليهم بالإبعادِ عن حَوضِه أو عنِ الرَّحمةِ.
وفي الحديثِ: زِيارةُ المقبرةِ، وما يُقالُ عِندَها.
وفيه: حُبُّ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأتباعِه وشَوقُه إليهم.
وفيه: فَضلُ الوُضوءِ.
وفيه: بَيانُ جَزاءِ التَّبديلِ والانحرافِ عن دِينِ اللهِ، وأنَّه سبَبٌ للإبعادِ عن حَوضِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ القيامةِ.
وفيه: بيانُ فضلِ إطالةِ الغُرَّةِ والتَّحجيلِ في الوُضوءِ.
وفيه: مَشروعيَّةُ تَمنِّي الخَيرِ، ولقاءِ الفُضَلاءِ، وأهلِ الصَّلاحِ.
وفيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَعلَمُ الغَيبَ إلَّا ما أطلَعَه عليه اللهُ سُبحانَه.
روابط هامة
الأرشيف
إصداراتنا
راسلنا
خدمات تقنية
خدمة API
نافذة البحث في الموسوعة الحديثية
محرك بحث المواقع العلمية
تابعنا
Telegram
Instagram
Whatsapp
Facebook
X platform
TH-cam
الاشتراك في القائمة البريدية
أرسل
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1445 هــ
احسنت احسنت مستشار وبوركت
كتاب البخارى هو كتاب تم تأليفه بطريقه ممنهجه لتشتيت عقيدة المسلمين وتشكيكهم فى الكتاب الذى أنزله لهم ربهم . وأمرهم بإتباعه وعدم إتباع أى سبل غيره .
وأن هذا صراطى مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله . صدق الله العظيم ..........
هل هذه الآيه غير مفهومه لنترك كتاب ربنا ونتبع كتب المتخلفين والمغرضين من البشر 😢
نصدق الله ربنا الذي خلقنا و نكدب من باعوا الماتش .... كتب الشرك و الشيوخ هم الحريق الى جهنم ....ضحكوا على عباد الرحمان ...انهم يحملون اوزار العباد المستضعفين ...ساء ما عملوا ....وما يؤمن اكثرهم اكثرهم اكثرهم بالله الا وهم وهم وهم مشركون ...صدق الله رب العالمين...
المستشار اتكلم كلام كتير لكل مسلم حتي يقشعر من هذه التعاليم ولكن هم خاءفين من من،؟ خاءفون. !!!!!!!
أم هم كذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟
الله يبارك حياتك ويحفظك
آمين واياكم ابنتنا الفاضله✅🌿🌿🌿
حفظك الله ورعاك
كلامك صحيح
حفظك استاذ تحياتي من العراق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كل واحد من هولا المنفقين في 🔥 . متابع من المغرب الحبيب وفخورة وشكراً
استغفر الله العظيم واتوب إليه- حرام عليك هذا الكلام يأختي . مفاتيح الجنة والنار بيد الله سبحانه وحده ليست بيدك
الرب يحفظك ويرعاك استاذنا الغالي أحمد ويعطيك الصحة والعافية والسعادة آمين يارب العالمين 🙏🏼💐❤️
ارفع لك كل التحايا والتقدير مهما اعطيتك حقك من الاحترام والمجهود الذي تقدمه لن اعطيك مهما ابدعت في الكلام...مودتي
كلام صح يجب شطب ما يخالف القرآن وخاصتا في الأحكام وعدم تشويه الشرايعة الاسلامية السمحة
أحبك يا رجل .
أستغفر الله العظيم
سبحان الله وتعالى عما يصفون
الانسا نيه ليست دين وانما رتبه لايعرفها ولايصل اليها الا الانقيا ء
استغفر الله
ويوم يقول الرسول رب ان قومي اتخذوا هدا القران مهجورا !!! ص
واتبعوا مراجع البخاري واصبحوا قوما بورا !!?
المرض الذي يعاني منه السلفيين:
بعد العديد من المناظرات مع اتباع الديانة السلفية الوهابية تأكدت ان السلفي يعاني من مرحلة متقدمة من انفلونزا التراث الممسببة للعفن ، ومن واجبي كشخص عاقل مساعدته على فهم أعراض المرض والحصول على العلاج المناسب، اعراضه هيا :
1 - الشعور بسخونة عالية واحساس بالحرقان في الشرج وكأن هناك جمر في داخله . ( خاصة عندما يكون بالقرب اشخاص ليسوا على نفس دینه او مذهبه ) .
2-هلاوس سمعية - بصرية : غالبا يهلوس المصاب بأشياء مثل انه في غزوة او معاركة من تاريخ العصر العباسي وانه مجاهد في سبيل الله تعبر بشكل غير واعي عن شعور المريض بأن وجوده بلا فائدة ورغبته في ان يكون مفیدا ( يزيد من هذه الهلاوس كثرة اطلاع على القصص الخيالية و الخرافية الموجودة في التراث العباسي ) .
3 - حالة خطيرة من جنون الإرتياب والخوف الغير مبرر من غير المؤمنين بدينه حيث يتخيل المريض تأمرهم عليه وابطانهم للبغض والعداوة تجاهه ( غالبا يدل ذلك على ارجح على ضعف الثقة بالنفس ومعانته من نوع من رهاب الإجتماعي ) .
4 - عقدة نقص شديدة جدا تسبب لدى شخص كراهية وعداء غير مبرر لأصحاب اديان الأخرى وشعرور بحاجة ملحة لإثبات نفسه امامهم مما يجعله يحاول لفت نظرهم بكل سبل حتى السب والشتم و التكفير الهستيري في محاولة يائسة لجذب انتباههم له ليعطوا لوجوده قيمة .
5- من اكثر الاعراض خطورة هو فقدان القدرة على تدبر كلام الله الموجود في القرآن بسبب امتلاء عقله بقذارات التراث العباسي العفنة و حتى لو قرأت عليه كل القرآن يتظاهر بأنه لا يسمعها بسبب ان قلبه اصبح قاسيا كالحجارة او اشد قسوة .
العلاج :
1 - الخروج من البيت وتعرض للشمس ورياح ومحاولة الإتصال بغيرك من البشر و تقبلهم كما هم .
2 - الإنقاص من القصص والمواعض التراثية الدينية والقصص تاريخية القديمة المليئة بالمبلاغات الغير واقعية والخيالية ، لتعزيز قدرة المريض على تمييز بين الواقع والخيال .
3 - النوم بشكل كافي وحرص على تناول طعام والماء بانتظام
4 - فتح كتاب الله القرآن مرة في اليوم على الاقل و تشغيل دماغك الذي وهبك الله تعالى لك لمحاولة فهم آياته و تفسير معانيه دون الرجوع لكتب التراث العباسي العفنة لعل قلبك يلين او يخشى من ذكر الله .
قال الله تعالى :(وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَسَارًا)الاسراء/82)
ملاحظة : في حال لم ينجح ما ذكر في علاج المرض يرجى الذهاب الى اقرب طبيب البيطري للحصول على علاج مناسب لك .
😂😂😂😂😂
ما اتاكم الرسول هو القرآن وما نهاكم عنه هو كتابة الأحاديث
ولكن لا حياة لمن تنادي
الرسول لم ينهَ عن كتابة الاحاديث ...لأن في زمن الرسول لم يقم احد اصلا بكتابة كلام الرسول ... هذا مجرد عذر اخترعه اهل الحديث لبضحكوا به على اتباعم ليبرروا لهم لماذا تأخر ظهور كتب الحديث
-: قال الله تعالى: (فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ )
[(59) سورة النساء].
و قال ايضا: (قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ)
[(54) سورة النور].
و قال ايضا :(مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ)
[(80) سورة النساء].
وقوله جل وعلا :( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا)
[(7) سورة الحشر].
في كل هاته الآيات السابقة المقصود باطاعة الرسول هو اطاعة كلام الله القرآن المنزل على قلب سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم و المنطوق بلسانه الشريف و ليس المعنى ان الله جاء بدين و الرسول جاء بدين آخر كما تروج له بعض الطوائف المنحرفة ، قال الله تعالى (فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا ۚ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ)(هود/112)
و قال ايضا:(اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ )(الانعام/106)
فالرسول لا يحق له ان يزيد او ينقص حرفا واحدا في الرسالة التي اعطية له و ليس لديه الحق ايضا ان يعدل في التشريعات التي انزلها الله في كتابه الحكيم و الا سيصبح الرسول شريكا لله في الحكم ، ان هذا لهو الافتراء و جناية في حق الله و رسوله ، واستعيذ بالله من هذا الكفر العظيم .
@@ammariammari4472 اخي الكريم هذا الفكر الذي تتبناه دليل على تنوير وتتحرر ومسؤولية
الإنسان عندما يدرك أن يوم الحساب لا تنفعه شفاعة ولا تبعية الشيوخ آنذاك يستيقظ ويقوم باكتشاف الحقيقة بنفسه
لا أن يرى الحقيقة بعيون الشيوخ
المعضلة الكبرى هو أن الأمة انشغلت بالمرسل لا بالرسالة ....
ثم من ادعى العلم تدارس نص القرآن كنصوص أدبية شعرية بالاعتماد على الترادف
لقد من يشكل ذلك مشكلا عويصا في وعينا الجمعي المشترك حينما نضع كلمات (لنبي -الرسول) (الإسلام- الإيمان )(الاب -الوالد )(السنة ا-لعام)....ثم قس على ذلك على أنها مترادفات ....
@@charkaouiyoussef5409
شكرا لك على هذا المستوى الراقي في التفكير ، و لكنك في المقابل ظلمت اخاك سالم ، فلو تمعنت جيدا في تعليقه لتظح لك سوء الفهم .
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم، الإنسان العاقل لا يمكن ان يصدق هده الأحاديث و الائمة الفاسقة و هي السبب التخلف و حتى خروج الناس عن الإسلام. بارك الله فيك على كل ما تعمله لإخراج الناس من الظلمات إلى النور.
كل التحايا لكم سيادة المستشار (انسان ونعم الانسان)
تناقضات البخاري مع القرآن (الجزء الثاني) :
3-سحر الرسول :
* قال البخاري :عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : ( سُحِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وَمَا يَفْعَلُهُ) ، و هناك رواية اخرى ان يهوديا اسمه لبيد بن الاعصم سحر الرسول في مشط و مشاطة.
*قال القرآن: (نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَّسْحُورًا)(الاسراء/47) .......(وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلا مَّسْحُورًا ، انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلا)(الفرقان8/9) .
4-اتيان الحائض:
* قال البخاري : حدثنا أبو النعمان قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الشيباني قال حدثنا عبد الله بن شداد قال سمعت ميمونة تقول:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه أمرها فاتزرت وهي حائض" و هناك رواي اخرى تقول ان رسول الله كان يقبل عأئشة و يمص لسانها و هو صائم
* قال القرآن :(وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ)(البقرة/222) .
لازم تعملو خطط انه كل انسان وانسانه يلاقو شغل ويشتغلو وكمان اهم شي اعملو مشاريع كبيره باءسم العرب مثل همبرغل موجود بكل العالم ليش ما تعملو شركات عربية وسموها كباب واعملو فروع بكل العالم فكروا انكم ما تخلو انسان الا وعنده شغلة لازم اتروحو تتعلمو من الاجانب تلى بره كيف بشغوا كل انسان
وٌآلَلَهّ کْلَ مًآ آنِتٌ مًتٌحًدٍثً عٌنِهّ آلَآنِ کْنِتٌ کْآن ِفُيَ تٌفُکْريَ مًنِ زٍمًآنِ نِوٌرتٌ دٍکْتٌوٌر آلَلَهّ يَنِوٌکْ
نصدق كلام أحكم الحاكمين .
بارك الله فيك يا استاذ كلامك صحيح .كما قال الله عز وجل واكثرهم للحق كارهون .لذلك نرى كثير من الناس يخالونك الراى.
من الاخر نحن امة حمقاء صم بكم عمي
نور الله عقلك وقلبك
السلام على من اتبع الهدى مرحبا بك حضرة المستشار .والحمد لله على السلامتك الله يعينك ونحن معك ومع كل عقل منطقي حتى ينصر الله دينه ❤
GOD BLESS YOU DR ABDOU MAHER
بارك الله فيك يا استاذ احمد عبده وجزاك الله عنا خير الجزاء
من ستصدق ؟ الله اخبرك ان هذا الكتاب ( القرآن الكريم ) فيه دین الاسلام کاملاً ومفصلاً و مبينا اما تجار الدين و الطائفية يكذبون الله نفسه ويدعون ان هناك كتب تكمل لك دينك وانها تبينه وتفصله لك "كتب السنة ، كتب الشيعة ، كتب الطوائف الأخرى"
قال الله تعالى :(وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ) 89 سورة النحل ،
و قال ايضا:(أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا ۚ)114 سورة الانعام
و قال عز و جل :(وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلاً لاَّ مُبَدِّلِ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ"115"وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ"116") سورة الانعام
كتابي البخاري ومسلم إضافة إلى كتب الشيعة الكافي وبحار الأنوار وغيرها من كتب التراث السني والشيعي العفنة مليئة بالسخافات التي تسيء إلى ديننا ورسولنا بل وتؤذي ربنا وتضيف إلى الله مالا ينبغي له من الصفات ..
حاشا لله أن نطعن بكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم.
كل ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم على رؤوسنا وبأعيننا.
حاشا لرسول الله أن يقول سخافات.
سخافات البخاري ومسلم وضعها الدجالون أعداء الله في القرنين الأول والثاني الهجريين قبل ولادة البخاري ومسلم.
البخاري ولد سنة 196ه ، ومسلم ولد سنة 206 هجرية.
البخاري ومسلم لم يريا رسول الله ولم يسمعا منه.
البخاري ومسلم لم يريا أحدا من الصحابة ولم يسمعا من أحد منهم.
البخاري ومسلم وضعها كتابيهما اللذين تسمونهما زورا وبهتانا بالصحيحين وضعاهما في منتصف القرن الثالث الهجري بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بقرنين ونصف من الزمان.
البخاري ومسلم كانا يتلقيان الروايات مشافهة من ألسنة الرواة.
وهل يمكن لنص أن يبقى يتداول مشافهة على الألسن أكثر من مائتي سنة دون أن يناله التبديل والتحريف والزيادة والنقصان!؟
ديننا ورسولنا بريئان من السخافات التي تملأ البخاري ومسلم.
درسنا انه من اركان الايمان.. الايمان بالله ورسله وكتبه والملائكة والقدر... تسالهم من هم الكتب يقولو الزابور والانجيل والتوراة والقران.... فقط وبعدها يعلمون ان حديث البخاري مكمل للقران اذن لماذا لم يدخلوه في اركان الايمان
تحيه تقدير واحترام
تحيه حب وتقدير واعتزاز لشخصكم الكريم الواعى المستنير يا سعا ده المستشا ر /احمد عبده ما هر انى والله احبكم فى الله --- قد نا ديت ان اسمعت حيا لكن لاحيا ة لمن تنا دى ----(ولقد زرانا لجهنم كثيرا من الانس والجن الخ الايه )فما فا ئده عيون معظم النا س اذا كا ن العمى فى قلوبهم والصمم فى آذانهم الخ الخ ان هم الا كاالانعا م بل هم اضل ---والله والله والله ما كرهنى فى عيشتى ولاكفرنى من عيشتى هنا الا كل المتمشيخين لنا فيها ونا عقين ونا هقين ومتشنجين لنا فيها با اسم الدين وهم اضل من البها يم انا كفرت بعيشتى فى شرق العا ها ت والتقا ليع والعقد النفسيه والخلل ده المدعى زورا وبهتا نا انه اهل علم ودين !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
السلام عليكم
تعجبني جراتك و تناولك للمواضيع و افحام مناظرك بالحجة و البرهان.
لكن انا فقط عندي اختلاف مع كل من يتناول و يخوض في هذا الدين الاعرج المعوق المريض بفعل الاشابات و الحثالات المتعاقبة على تقديس الثراث الديني و التشبث بالطقوس الدينية البعيدة كل البعد عن مرامي الله من انزال الايات بدءا اولا من التشهد الشركي و الذي قرنوا فيه اسم الله بنبي مفرقين بين انبياءه و جاعلين له قدسية و كانه بدعا من الرسل يعلم الغيب و يعلم ما سيفعل به و بنا ووووو....
لكن بيت القصيد هو انه لو كان هذا البشر المبثوث كالفطر و لو كان يصطاد في المياه العذبة عوض الضحلة و العفنة و القذرة لكفاه قول الله بان محمدا كله على بعضه على جميعه و من كان معه لا يعنينا في اي شيء لانه اصبح بعد ان اوصل الوحي لاهل الارض و التحاقه و من معه بالله امة قد خلت لها ما كسبت و لنا ما سنكسب انطلاقا من تعاملنا مع النص القراني و مع المنطق و مع فقه الواقع و يجب قطعا الا نسال عما كانوا يفعلون و يعملون ووو....لا يهمنا و لا يعنينا و لا يفيدنا و انه و كما ذكرت حضرتك و انت على حق ان يوم القيامة كل امة تدعى لكنابها و ليس لرسولها و اصحابه و السنة و البخاري و مسلم و هريرة و عاىشة و تيمية و الالباني و الصعيدي وقدور و الجيلالي و طامو و زبيدة و غبوش و القاب الغباء و الجهل و الامية و البلادة المستشرية و السارية المفعول 15 قرنا خلت.
فهل هذه امة؟ انا اعتبرها خردات بشرية تمارس طقوس دينية ضرها اكبر بكثير من نفعها جاهلة ضحكت من جهلها الامم لا تصلح لا للعير و لا للنفير😊😅😮😢🎉😂❤
اصدق الاثنين
ستخلد البشرية إسمك من دهب لأنك نورت عقولهم
ههههههههههههههه
هل يوجد جنة ونار
أعطي مثال لهذا التعارض...
مصيبتنا الحرقه السوده هنا كله بيسمع عشا ن يتشنج ويرد لكن عشا ن يفهم ده من عا شر المستحيلات !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
كتاب البخارى هو كتاب تم تأليفه بطريقه ممنهجه لتشتيت عقيدة المسلمين وتشكيكهم فى الكتاب الذى أنزله لهم ربهم . وأمرهم بإتباعه وعدم إتباع أى سبل غيره .
وأن هذا صراطى مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله . صدق الله العظيم ..........
هل هذه الآيه غير مفهومه لنترك كتاب ربنا ونتبع كتب المتخلفين والمغرضين من البشر
سلام عليكم
د احمد صبحي منصور وصف الأحاديث بالهجص وإلى مش مصدق يسمعه
نصدق القرٱن و السنة و نكذب الماهر في التدليس
السلام.عليكم نصدق كتاب الله والله.متم.نوره.ولو.كره.الكره.الكفرون.ن
المسلم والمسيحي واليهودي لا يتقبلون سماع الحقيقة في اديانهم لكي لا تتحطم اوهامهم
الصحابة رضي الله عنهم لم يعاصروا البخاري فما ذنبهم
تفسير القرآن :
_____قالت السلفية الوهابية:
يجب تفسير القرآن من خلال المشايخ و علماء الفقه و علم الاحاديث و لا يجب استعمال العقل ابدا في ذلك ، فعقل الانسان قاصر و ناقص (ههههههه ، ينعتون الهبة الإلاهية التي منحت للانسان و التي عن طريقها ميز الله الانسان عن سائر البهائم بالنقص و القصر ) و كل من يستعمل عقله هو يتبع الهوى و العياذ بالله (ههههههه ) .
_____قال الله سبحانه و تعالى :
(وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلاَ يَهْتَدُونَ)(البقرة :170)
(إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ) الأنفال / 22.
(وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ)(الاعراف/179)
(لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ) ص/29
(أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ)(الرعد:19)
﴿ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ﴾ [البقرة: 219].
﴿ أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ ﴾ [الروم: 8].
﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [الرعد: 3].
﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ ﴾ [ق: 37].
﴿ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا ﴾ [الأعراف: 179]،
﴿ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾ [البقرة: 269].
﴿ وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ﴾ [الملك: 10].
(وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلاَّ الْعَالِمُونَ)(العنكبوت:43)
﴿ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴾ [يوسف: 2]﴿ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴾ [البقرة: 242]
(ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) (الأنعام 151).
(سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق) فصلت (53).
(أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ)(الحج:46)
(وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ) يونس/100.
(إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ) آل عمران/190
(أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ) الزمر/18.
يا سيادة المستشار للأسف ما فيش فايدة .
اذا حضر احدكم الموت... ادم هو من حضر نشأته للحياه وهو من حضر له الموت لأنه مخلوق عضيم كان حارس على جنه الناس وليس من خلقنا اصلا والناس في حقهم يقول اذا جاء احدكم الموت
ما فتئ الإعلام يتحدث عن الإسلاميين في السودان. أليس فيهم فاعل خير يتدخل لدى العسكريين المتحاربين لحقن دماء المسلمين؟
أكيد نوصدق القرآن
سلام عليكم ورحمه الله وبركاته هل الصلاة الحركية
موجودة في القران الكريم و ارجو الرد وشكرا لي
حضرتك
نعم موجوده ..
البخاري مؤسسة أموية هدفها إبعاد الناس عن القرآن والدين القيم
يعني اذا كتاب مسلم وبخاري لا يوجد كتاب كتبه بيدة وكيف منحكي انه هذا كتاب بخارري ومسلم وهو ما في عنده كتاب اصلا كتبه يعني مين كتب كتاب بخاري ومسلم
نصدق الله … … لكن لا استبعد مع البجاحه التي عليها المتأسلمين ان يلووا عنق الايه او حتى ينسخوها او حتى يلغوها بالمره حتى تتطابق مع حواديث البخاري قدّس الله سره وعليه السلام !!!! فالبخاري يُعلى ولا شي يُعلى عليه والعياذ بالله
ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله
( إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا ۗ أَفَمَن يُلْقَىٰ فِي النَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ ۖ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ) [فصلت:٤٠ ]
الإلحاد في آيات الله: الميل بها عن الصواب، بأي وجه كان: إما بإنكارها وجحودها، وتكذيب من جاء بها، وإما بتحريفها وتصريفها عن معناها الحقيقي، وإثبات معان لها، ما أرادها الله منها.
فتوعَّد تعالى من ألحد فيها بأنه لا يخفى عليه، بل هو مطلع على ظاهره وباطنه، وسيجازيه على إلحاده بما كان يعمل،
ولهذا قال: ( أَفَمَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ ) مثل الملحد بآيات الله ( خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) من عذاب الله مستحقًا لثوابه؟ من المعلوم أن هذا خير.
لما تبين الحق من الباطل، والطريق المنجي من عذابه من الطريق المهلك قال: ( اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ ) إن شئتم، فاسلكوا طريق الرشد الموصلة إلى رضا ربكم وجنته، وإن شئتم، فاسلكوا طريق الغيِّ المسخطة لربكم، الموصلة إلى دار الشقاء.
( إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ) يجازيكم بحسب أحوالكم وأعمالكم، كقوله تعالى: ( وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ )
[تيسير الكريم الرحمن] للعلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله
قوله: ( إن الذين يلحدون في آياتنا )، قال ابن عباس : الإلحاد: وضع الكلام على غير مواضعه .
وقال قتادة وغيره : هو الكفر والعناد .
وقوله: ( لا يخفون علينا ) أي : فيه تهديد شديد، ووعيد أكيد، أي: إنه تعالى عالم بمن يلحد في آياته وأسمائه وصفاته، وسيجزيه على ذلك بالعقوبة والنكال؛ ولهذا قال: ( أفمن يلقى في النار خير أم من يأتي آمنا يوم القيامة )؟ أي: أيستوي هذا وهذا؟ لا يستويان .
ثم قال - عز وجل - تهديدا للكفرة: ( اعملوا ما شئتم ) قال مجاهد، والضحاك، وعطاء الخراساني: ( اعملوا ما شئتم ): وعيد،
أي: من خير أو شر ، إنه عليم بكم وبصير بأعمالكم؛ ولهذا قال: ( إنه بما تعملون بصير )
[تفسير القرآن العظيم] للحافظ بن كثير رحمه الله
انت تحب الاسلام وتدافع عنه .
لقد عريت المشايخ من سراويلهم الداخليه
Hh
غرقونا رجال الدين سيادة المستشار وابعدوا الناس عن الدين وكرّهونا بنغماتهم الصحابة والصحابة وجعلوهم افضل من الانبياء وكل حديث بالكتب الاربعة هو آية من القرآن ايه ده!!!!!!
كل من يعادي النبي وسنه النبي فهو ضال مضل
@Tactical Wars بسيط اسأل اي عالم وسيقول لك التعارض في عقلك وليس في الكتاب والسنه لاتحتاج ذكاء !
@Tactical Wars الاجابه ابسط مماتتصور وتراها معجزه لكن ليس هذا نقاشانا نقاشنا حول المدلسين الذين يضحكون على الجهله امثالك بانهم اعلم من علماء الامه وان مليار ونصف مسلم على خطاء وانتم وهم على صواب .. هذه هي القضيه وليس القضيه في شبهه بنقره على الكيبورد تنفدها وتسقطها فهمت يا بتوع السنه تعارض القرآن ولا اوضح لك اكثر !!
@Tactical Wars مليار ونصف مسلم والاف العلماء على باطل وانتم على حق هههههههههههههههههههههههههه
@Tactical Wars النصارى يعتقدون ان ربهم مات وصلب استغفر الله العلي العظيم عن قولهم دينهم تخطى الامعقول اله يقتل ويصل ماهذا الضلال ؟؟؟
@Tactical Wars مسلم .. وساحشرك حتى تعترف كما حشرت الكثير من قبلك يقولون مسلمين وفي النهايه يعترفون انهم ملحدين او نصارى .. اله النصارى ياكل ويشرب وينام ويستريح هههههههههههههههه
لما لم تقرا امة اقرا وقرا غيرهم ?
يا حسرة على امة اقرا لم لم تقرا ?
( وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَٰذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ ) [فصلت: ٢٦]
يخبر تعالى عن إعراض الكفار عن القرآن، وتواصيهم بذلك، فقال:
( وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ ) أي: أعرضوا عنه بأسماعكم، وإياكم أن تلتفتوا، أو تصغوا إليه ولا إلى من جاء به،
فإن اتفق أنكم سمعتموه، أو سمعتم الدعوة إلى أحكامه، فـ ( الْغَوْا فِيهِ ) أي: تكلموا بالكلام الذي لا فائدة فيه، بل فيه المضرة، ولا تمكنوا مع قدرتكم أحدًا يملك عليكم الكلام به، وتلاوة ألفاظه ومعانيه، هذا لسان حالهم، ولسان مقالهم، في الإعراض عن هذا القرآن،
( لَعَلَّكُمْ ) إن فعلتم ذلك ( تَغْلِبُونَ ) وهذه شهادة من الأعداء؛ وأوضح الحق، ما شهدت به الأعداء: فإنهم لم يحكموا بغلبتهم لمن جاء بالحق إلا في حال الإعراض عنه والتواصي بذلك، ومفهوم كلامهم: أنهم إن لم يلغوا فيه، بل استمعوا إليه، وألقوا أذهانهم، أنهم لا يغلبون.
#فإن الحق، غالب غير مغلوب، يعرف هذا أصحاب الحق وأعداؤه.
( وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ) [الصف: ٨]
أي: قد تكفل الله بنصر دينه، وإتمام الحق الذي أرسل به رسله، وإشاعة نوره على سائر الأقطار، ولو كره الكافرون، وبذلوا بسبب كراهتهم كل سبب يتوصلون به إلى إطفاء نور الله فإنهم مغلوبون.
وصاروا بمنزلة من ينفخ عين الشمس بفيه ليطفئها، فلا على مرادهم حصلوا، ولا سلمت عقولهم من النقص والقدح فيها.
[تيسير الكريم الرحمن] فضيلة الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله
نحن نصدق قرآننا ونعتز فيه ولا نشكك فيه ابدا ويتلوها الكتب الصحيحه والتي مهَ لفيت. مشيت على رأسك لن تفلح بتغيير أي حرف ولا عقل بشر الا من شرذمة ضائته تافهه تريد أن تغتر بكلام غير منطقي وغير واقعي ليحللو لأنفسهم ماحرم الله
هذا هو الجهاد في الله حق الجهاد، نصرك الله على الجهلة والتكفيريين.
الجهاد انكار سنه رسول الله ؟؟ لاحول ولاقوه الا بالله
@@سعدالسعيد-ن7ع لم ولن ينكر احد سنة رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام كفى افتراء وتحريف واستعطاف لمشاعر البسطاء بأسم (سنة رسول الله). وكل الاباطيل المخالفة لكتاب الله مرفوضة تحت اي مسمى كانت.
@@اميراحاتم-د9و وتضحكين على نفسك ايضاء الرجل ينكر سنه الرسول وينكر عذاب ونعيم مابعد الموت { مايسمى عذاب القبر} وهذا في القرآن والسنه وانتي تظنين الناس كلهم مثلكم سذج يضحك عليهم زنديق منكر لسنه الرسول ويطعن في كتاب البخاري { اي يطعن في احاديث النبي } ويقول ان الرسول هو القرآن وليس النبي صلى الله عليه وسلم وغيرها من الكوارث التي لايقبلها عاقل !!
@@سعدالسعيد-ن7ع ومن قال لك في عذاب قبر قال تعالى" ويوم يحشرهم كأن لم يلبثوا إلا ساعة من النهار..." فهل نكذب الله ونصدق البخاري!!!
وهل من لم يدفن في قبر لن يتعذب ويتعذب من في القبر!!!!
حسّن الفاظك واخلاقك واملائك وبعد ذلك تجاوز على اهل البحوث الدينية والعلمية .خسئ كل من يكذب الله ويفتري عليه الكذب.
@@اميراحاتم-د9و الملحدين بعضهم يبدا هكذا اول ينكر السنه .. ثم ينكر القرآن ثم ينكر النبي ثم يصل به المطاف الى الكفر .. لانه اكتفى بعقله الصغير وظن انه اعلم من الاف العلماء على مدار 14 قرن من الزمن .. يجد شخص اهبل في اليوتيوب يتكلم في شيء لايفهمه فيصدقه ويتبنى كلامه .. بدايه انكرتي عذاب القبر وبموجبه انكرتي احاديث عذاب القبر وها انتي تنكرين آيات في القرآن تتحدث عن العذاب عند الموت اي مايسمى عذاب القبر لان اغلبيه الناس يدفنون وقله من يموت في البحر او يسقط في جرف فلا يدفن ولهذا سمي عذاب القبر لان اغلبيه الناس يدفنون ولكن عذابه ونعيمه موجود والملائكه تستقبل الانسان عند موته بالعذاب او بالنعيم .. قلت لك نحن نحارب العلمانيين الذي يفسرون الدين على هواهم لانهم يضلون امثالك وهم كثير جهله وعامه من الشباب لايعرفون شيئا عن هذه الشبهات فيأتون هولاء اعداء الاسلام فينشروها بين الشباب ويدلسون عليهم فيصدقوهم
وسائل أهل الباطل في تقرير باطلهم من كتاب "الرد على كتب مشبوهة" لـ أ د. محمد بن عمر بازمول حفظه الله
.... وقد رأيت أن أثبت هنا ما تبين لي من وسائلهم:
١: استدلالهم بالمتشابه
٢- اعتقادهم ثم استدلالهم
٣- اعتمادهم على مقتضى اللغة دون مراعاة خصوصية القرآن والسنة
٤- تأويل النصوص وتفسيرها بما يخالف تفسير الصحابة رضي الله عنهم
٥ - اعتماد الرأى والعقل في تفسير النصوص
٦- يجعلون مصدرا للتلقي غير القرآن والسنة على فهم السلف الصالح
٧- ترك مراعاة مقاصد الشرع وعرفه والهدى العام للرسول صلى الله عليه وسلم
٨ - التقصير في تطبيق قاعدة تفسير النصوص
٩ - قصور النظر في تتبع روايات الحديث نفسه، أو في بابه
١٠- الانصراف عن مراعاة السياق والسباق واللحاق في اﻵية أو الحديث
١١ - بتر نصوص العلماء والاجتزاء ببعضها
١٢ - التقليد للغير دون تأمل أو تدبر، وتقديس اﻷشخاص
١٣ - ترك العمل بالنصوص بدعوى جريان العمل على خلافها
١٤ - نزع النص عن سياقه التاريخي
١٥ - التلبيس بالعبارات المجملة
١٦ - إبطال دلالة النص بتضعيفه والطعن فيه وفي ثبوته.
١٧ - تحريف النصوص
١٨ - إساءة الظن بالعلماء واعتدادهم بأنفسهم
١٩ - الجدل والخصومة فيما يريدون
٢٠ - تقعيد قواعد من كلامهم يرجعون إليها ويعظمونها
[الرد على كتب مشبوهة] فضيلة الشيخ أ د محمد بن عمر بازمول حفظه الله
علامات أصحاب اﻷهواء
- منها أنه لا يذعن للحق والدليل إذا ما استبان
- ومنها أنه يغالط الحق وأهله
- ومنها أنه لا يجري على سنن السلف الصالح في الاستدلال
- ومنها أنه لا يلتزم بأدب الحوار
- ومنها أن مقصوده إبطال السنن، ورد كلام مخالِفه لا طلب الحق وقبوله
- ومنها الطعن في العلماء أهل الحديث واﻷثر وترك الرجوع إليهم
- ومنها أنه عرف من منهجه العداء للسنة وطلب ردها
[الانتصار للسنة] لفضيلة الشيخ أ د محمد بازمول حفظه الله
السلفية يكفرون بالقرآن و أهله :
السلفية سذج يتم الضحك عليهم و خداعهم كالصبيان من طرف شيوخ الضلال أما العوام فحدث و لا حرج . و الغريب في الأمر أن شيوخ الضلال و السلفية يكفرون كل المسلمين الذين يقولون لا إله إلا الله و يتوعدونهم بجهنم لما يخالفون رأيهم او فهمهم . لكن ان تزني و تسرق و تغش و تكذب كما تشاء تروح للجنة على طول كما جاء في حديث البخاري ( رقم 5827 ) ، ومسلم ( رقم 94 ) حين تقول لا إله إلا الله . لكن ان تنتقد شيوخ الضلال تروح للنار و لو قلت مليار مرة : لا إله إلا الله .
و الله دوخونا هؤلاء المجانين . و هذا الحديث بالذات يحث السذج على ارتكاب الكبائر دون أي عقدة و ما نراه في المجتمعات العربية الإسلامية دليل على هذا . فيكفي أن تقول لا إله إلا الله حتى يدخلك شيوخ الضلال للجنة العباسية بكتاب البخاري ، ثم افعل ما شئت من الفواحش و الآثام عدا ان تنتقدهم او تنتقد كبيرهم الذي علمهم الدين العباسي ، فالسلفية حين تحاججهم و تناظرهم لن يستمعوا إليك ابد و لن يتفكروا فيما تقول و لو قرأت عليهم كل القرآن و جئتهم بكل آية لن يصدقوك لسبب واحد فقط : " لأنك مش لابس لباس الشغل السلفي من قميص و لحية و طاقية و عود سواك ان امكن ذلك ". مقياسهم هو اللحية و القميص و العمامة أو القبعة البيضاء او الحمراء ، و الدشداشة و السواك و حجر التيمم في الجيب ، ختم الله على قلوبهم و اشربو البخاري و كل المذاهب التكفيرية التي يتبعونها ذلك بأنهم قوم لا يعقلون ، بل حتى السلفية يكفر بعضهم بعضا حين يختلفون في المصالح مثل الجامية و المدخلية و المرجئة حتى ان داعش تتبنى نفس مذهبهم ، و كلهم يدعون السلفية والسلف منهم براء شعارهم وجوب طاعة " ولي الأمر المتغلب " ولو كان صليبيا كافرا غازيا محاربا للإسلام والمسلمين ومنتهكا لأعراضهم !! هذا تحت عنوان : ( لا للفتنة .. لا للدماء ) وألبسوا الإسلام في أذهان من يصدقونهم ثوب المذلة والخنوع ثم إذا بهم هم أنفسهم يسفكون الدماء من يعارضهم ويثيرون الفتن و تقسيم المسلمين الى طوائف متناحرة ......
فإياكم ثم اياكم وسلفية هذا الزمان فهم لا يعرفون من الإسلام إلا شكله ولا يعرفون من القرآن إلا رسمه دينهم لحية وجلباب قصير وحفظ متون دون فهم وقذف مخالفيهم بالبدعة بل وقذفهم بالشرك والضلال !!!!؟
أريد شراء كتب الدكتور و لكن لا أجدها أنا اعيش في فرنسا
لا يوجد تعارض لان كلا من القرآن والحديث بوحى كن عند الله والقرآن الكريم اتانا عن طريق الرجال أيضا بس انت اللى مش فاهم يا عبقرى
وادح انك عبكري .... القرآن عن طريق الرقالة ...يسلام سلم الشجرة بتتكلم
احمد عبده ماهر لو أنت صادق لماذا لاتناظر احد من هؤلاء الفقهاء ، والجماعه اللى ف الكومنتات أنت اصلا فاهم اى فى الدين عشان تصدق واحد يكذب الفقهاء
روق شوية.ليس كل المسلمين وكل الفقهاء يستطعيون وراغبون في التفكير.الله النستعان وربي يمون معاك.
احاديثك انت تعارض القران