Se per Paolo Gesù è la risposta al male, al peccato di Adamo, come premessa, come mai Gesù non pone la questione del male, il peccato di Adamo, come prima istanza del suo messaggio?
Il parallelismo con Adamo e' tipico della riflessione paolina. In Gesu' c'e' un richiamo alla lotta contro Satana e le forze del male che operano in questo mondo. Il presupposto comune e' che il buon universo creato da Dio e' stato sciupato da una ribellione cosmica, ma che il Regno di Dio sara' in breve restaurato.
la lotta con Gesù è fin dall'inzio lotta contro il sepente antico che chiama "omicida". Nessuno ha mai lottao così frontalmente con "il nemico" che vuole stendere "l'imero delle tenebre
molto arricchenti tutti gli interventi. una novità gli studi ebraici su Paolo. Bel convegno
Se per Paolo Gesù è la risposta al male, al peccato di Adamo, come premessa, come mai Gesù non pone la questione del male, il peccato di Adamo, come prima istanza del suo messaggio?
Il parallelismo con Adamo e' tipico della riflessione paolina. In Gesu' c'e' un richiamo alla lotta contro Satana e le forze del male che operano in questo mondo. Il presupposto comune e' che il buon universo creato da Dio e' stato sciupato da una ribellione cosmica, ma che il Regno di Dio sara' in breve restaurato.
la lotta con Gesù è fin dall'inzio lotta contro il sepente antico che chiama "omicida". Nessuno ha mai lottao così frontalmente con "il nemico" che vuole stendere "l'imero delle tenebre