Joyeux Noël ! Très intéressant le "point de capiton" tiré du métier de bourrelier. Ça réfère à l'effet en retour du dernier mot comme dans le graphe du désir, qui fixe le sens de l'énoncé. De là sort la notion de "signifiant maître" S1 qui gouverne le sens du "savoir" contenu par les signifiants S2 (ou S2... Sn). Le problème de de Saussure reste entier : l'inconscient est-il constitué de signifiants maîtres "du désir" (incestueux refoulé), ou des signifiés de ce désir cherchant le signifiant maître propre à le faire Entendre à l'Autre-de-la-parole ("sujet supposé savoir") à l'écoute ?? Dans le 2ème cas ce serait l'élaboration par le Pré conscient selon la formule de Freud: 'l'inconscient est représentation de choses et le préconscient est représentation de mots'. Or Jacques Lacan ne parle jamais du Pré conscient ! Il l'a semble-t-il évacué (d'ailleurs le conscient même a quasiment disparu). On peut aller jusqu'à penser que chez Jacques Lacan il n'y a plus de 1ère ni de 2ème topique de Freud. Ce serait le sens de l'assertion finale de Jacques Lacan de remplacer le freudisme par le lacanisme (qu'il nommait lui-même ainsi). L'extrait de l'Athalie de Racine est très intéressant car il montre (malgré Jacques Lacan et peut-être malgré Freud) qu'il y a là un Dialogue ET l'Enjeu d'un dialogue qui part d'un désir d'être Entendu et qui aboutit au Risque d'un Engagement. Soudain la psychanalyse n'est plus cette statuaire mais le Risque de la parole engagée par l'entendement de l'Autre. À l'évidence rivalitaire, la vie y est exposée (comme chez les martyrs du christianisme auxquels réfère Racine en son temps). L'effet de signifiant ('le roi est nu' dit l'enfant) expose à la Réaction de l'Autre, dangereuse ! Qu'il y ait alors des 'défenses' ça s'explique pour sauvegarder sa peau. On peut aussi approcher par le "synthome" (genre James Joyce) la fonction du 4eme rond (comme S1) qui fait tenir (coince) les 3 autres indépendants (ou plutôt les 1 plus 2 indépendants, les 2 étant des jumeaux [ou des triplés, ou quadruplés, ou n plés], ce qui fait que lesdits S2... Sn se distinguent en fait en S1 prime et S2... Sn=> S1(synthome), S1 prime, S2... Sn = le S1 synthome du dernier mot fait "neubo" [chaîneud borromeenne] avec un S1 prime qui prépare le point de capiton du dernier mot en 'tenant' comme en pince les S2 (qui peuvent être autant qu'on veut comme chez Proust). La structure de base reste ternaire, irréductible ternaire sans lequel pas de "neubo" possible, donc pas de symbolisation, donc pas de parole. On voit là que la parlanalyse (psychanalyse) est une Discipline en chantier (où c'est le chantier !) puisque son unité est profondément en question, non résolue !🤔 Au moins Jacques Lacan met sur la piste en Juin 1968 du prophétisme, et affirme enfin en 1976 ('le synthome') qu'il est en Recherche. Il s'agissait donc bien de l'enseignement d'une Recherche, à noter par les Adorateurs d'idole (cursus Abner) ! Comment prendre des vacances après ça en évitant la voie extra sociale de Grothendieck ?
Joyeux Noël !
Très intéressant le "point de capiton" tiré du métier de bourrelier. Ça réfère à l'effet en retour du dernier mot comme dans le graphe du désir, qui fixe le sens de l'énoncé. De là sort la notion de "signifiant maître" S1 qui gouverne le sens du "savoir" contenu par les signifiants S2 (ou S2... Sn).
Le problème de de Saussure reste entier : l'inconscient est-il constitué de signifiants maîtres "du désir" (incestueux refoulé), ou des signifiés de ce désir cherchant le signifiant maître propre à le faire Entendre à l'Autre-de-la-parole ("sujet supposé savoir") à l'écoute ?? Dans le 2ème cas ce serait l'élaboration par le Pré conscient selon la formule de Freud: 'l'inconscient est représentation de choses et le préconscient est représentation de mots'. Or Jacques Lacan ne parle jamais du Pré conscient ! Il l'a semble-t-il évacué (d'ailleurs le conscient même a quasiment disparu). On peut aller jusqu'à penser que chez Jacques Lacan il n'y a plus de 1ère ni de 2ème topique de Freud. Ce serait le sens de l'assertion finale de Jacques Lacan de remplacer le freudisme par le lacanisme (qu'il nommait lui-même ainsi).
L'extrait de l'Athalie de Racine est très intéressant car il montre (malgré Jacques Lacan et peut-être malgré Freud) qu'il y a là un Dialogue ET l'Enjeu d'un dialogue qui part d'un désir d'être Entendu et qui aboutit au Risque d'un Engagement. Soudain la psychanalyse n'est plus cette statuaire mais le Risque de la parole engagée par l'entendement de l'Autre. À l'évidence rivalitaire, la vie y est exposée (comme chez les martyrs du christianisme auxquels réfère Racine en son temps). L'effet de signifiant ('le roi est nu' dit l'enfant) expose à la Réaction de l'Autre, dangereuse ! Qu'il y ait alors des 'défenses' ça s'explique pour sauvegarder sa peau.
On peut aussi approcher par le "synthome" (genre James Joyce) la fonction du 4eme rond (comme S1) qui fait tenir (coince) les 3 autres indépendants (ou plutôt les 1 plus 2 indépendants, les 2 étant des jumeaux [ou des triplés, ou quadruplés, ou n plés], ce qui fait que lesdits S2... Sn se distinguent en fait en S1 prime et S2... Sn=> S1(synthome), S1 prime, S2... Sn = le S1 synthome du dernier mot fait "neubo" [chaîneud borromeenne] avec un S1 prime qui prépare le point de capiton du dernier mot en 'tenant' comme en pince les S2 (qui peuvent être autant qu'on veut comme chez Proust). La structure de base reste ternaire, irréductible ternaire sans lequel pas de "neubo" possible, donc pas de symbolisation, donc pas de parole.
On voit là que la parlanalyse (psychanalyse) est une Discipline en chantier (où c'est le chantier !) puisque son unité est profondément en question, non résolue !🤔
Au moins Jacques Lacan met sur la piste en Juin 1968 du prophétisme, et affirme enfin en 1976 ('le synthome') qu'il est en Recherche. Il s'agissait donc bien de l'enseignement d'une Recherche, à noter par les Adorateurs d'idole (cursus Abner) !
Comment prendre des vacances après ça en évitant la voie extra sociale de Grothendieck ?
Merci pour le commentaire et joyeux Noël
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