كلام الشيخ حقيقي مش غلط 👍انا امراة مطلقة عمري 40 سنة و تعرضت لمشاكل في حياتي و مش راح تصدقو تعبت و انا ساكنة في اوربا وحدي مع اولادي و خفت على نفسي و دعيت عدت مرات ان يسترني ربي و بالفعل جاني واحد دخل الاسلام منذ 10 سنوات و اهلي رفضو ابي لي كان يدافع عني مات العام الماضي و اخوتي قالو لي لسنا رافضون هذا الرجل بل نحن رافضون الزواج ابقي هكذا السبب الله اعلم و اذوني و ذهبت للايمام القاضي و ذهب معي ابني و قال لي الايمام نفس الشي لي ذكره هذا الشيخ 😔الله المستعان
مش ضروري يعجبك المهم ان يكون موافق للشرع وهذا اجتهاده ان اصاب فله أجران وإن أخطأ فله اجر واحد انا زوجت امي وهي في عمر ال 50 سنه وانا كان عمري حينها 35 سنه أخوتي واخواتي كانوا يعلمون ولكنهم كانوا غير موافقين
المصيبة اننا ندفن عواطف المرأة المطلقه والتى مات زوجها بسبب تقاليد وعادات ولم ننظر الى الحاجات الفسيولوجي للمراة التى دفناها بكل سهولة . يارب استخدمنا فى نشر احكام الله وسنة رسول الله يارب ارزق بناتنا واولادنا الازواج الهنية التقية
نصيحة لا تتزوجى من دون موافقة والديك ووجود الولى شرط اساسى لصحة النكاح باجماع الفقهاء دة غير انك تعصى والديك وهذا ذنب اخر وما تضمنى الشخص الذى ستتزوجينه
لماذا تقعدون الامور ..؟ اذا كان رجل يحب امرأة ويخافان الحرام ولا يريدان اشهار زواجهما تجنبا للمشاكل الاسرية ..فاين المشكل مادام ما فيه انجاب بسبب سن الزوجة ..
لا يجب أن يتزوجا سرا بدون شرط " الولي " الذي هو أهم شرط في الزواج , يتمثل الولي في ( الوالد , الجد , الأخ , الإبن , العم , الخال ) , إذا كانت المرأة بكرا فلا يجوز لها تزويج نفسها ممن يريد الزواج منها في أي حال من الأحوال , و لكن إن كانت المرأة ثيبا ( مطلقة / أرملة ) فيجوز لها إذا رفض أولياؤها كلهم تزويجها من غير حجة أن تكلف قاض أن يكون وليا عليها و تحضر إمام و شاهدين و من يريد الزواج منها و بذلك هو زواج صحيح , لا أن يتفق إثنان فقط على الزواج بدون أي إذن من الأولياء.
لا يجب أن يتزوجا سرا بدون شرط " الولي " الذي هو أهم شرط في الزواج , يتمثل الولي في ( الوالد , الجد , الأخ , الإبن , العم , الخال ) , إذا كانت المرأة بكرا فلا يجوز لها تزويج نفسها ممن يريد الزواج منها في أي حال من الأحوال , و لكن إن كانت المرأة ثيبا ( مطلقة / أرملة ) فيجوز لها إذا رفض أولياؤها كلهم تزويجها من غير حجة أن تكلف قاض أن يكون وليا عليها و تحضر إمام و شاهدين و من يريد الزواج منها و بذلك هو زواج صحيح حتى لو كان سرا خشية منهم , لا أن يتفق إثنان فقط على الزواج بدون أي إذن من الأولياء.
@@abdnouralgolea7080 يعني البكر مش إنسانة وليها متطلباتها ورغباتها الفطرية... يعني لو الولى رافض..هتعيش طول عمرها لوحدها كده... ده يرضى ربنا.. بالله عليك؟؟؟
@@abdnouralgolea7080 سؤال بلا زحمة اذا كانت البنت ما متزوجة وهيه تحب شخص وطلب أيدها واهلها رفضو وهيه الان اتريد تزوج شخص بدون علم الاهل شنو الحل يعني اذا الأب والأم والأخ رافضين اي شخص يصير يكون ولي على زواج البنت مثلا ممكن تقول الله يخليك لان البنت جدها اتوفى واهلها رافضين مين لازم يكون ولي على زواجها يصير يكون ولي علو زواجها عمها او خالها اهل ابوها للبنت ولا لاء الله يخليك جاوبني وأكون مشكوره الك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من جاءكم وترضون دينه وخلقه فزوجوه) طاعه رسول الله واجبه وعلى الولي ان يقبل سواء كان الاب او الاخ او الولد كلهم يجب ان لا يرفضوا الزواج طاعه لرسول الله اما الاشهار فحضور الشاهدين والشيخ الي يعقد هو الاشهار والله اعلم اما الوليمه ليست شرط الذي ياتي لياكل لا يهمه هذا الزواج هو اتي ليملا بطنه وكفى والله اعلم هذا اجتهاد مني ولست رجل دين
أرجو الاهتمام بهذه الرسالة يا شيخنا ، إمرأة مطلقة أريد أن أتزوجها ولديها أولاد بعضهم كبير وبعضهم صغير ، وأنا أريد أن أتزوجها، على العلم أنى حكيت لأهلى وامى وأخى الاكبر مرارا وتكرارا على موضوع الزواج لكن أقابله بالرفض التام والقاطع ،وأريد أن أعف نفسى عن الحرام وأنا أحتاج إلى هذا الزواج .هل يشترط فى هذا الزواج الولى.
طيب أخي إذا نحنا ما في عدنا قاضي شرعي وعلماء قريبين منا أو لم نستطع الوصول إلى العلماء في بلادنا لمن تنتقل الولاية هل يمكن أن تنتقل لرجل فاضل لديه دراية بي الدين
هاذ هو الرد في هذا الفيديو من شيخ مصري يا أختي الكريمة يقول فيه انه في جمهور اهل السنة يجوز للثيب ان تجوز نفسها بنفسها بدون ولي بشرط اكتمال الرشد و العقل th-cam.com/video/evfD4-LKEa8/w-d-xo.html
عندما يعضل الولي يعني يزوج البنت بالاكراه او اجبارها لشخص لاترغب او يمنع تزويج البنت وهية ترغب وقتها يجوز..لان لاحق لولي ان يجبرها لشخص او يرفض الشخص وهية ترغب....لماذا الشيوخ لايتكلمون عن العضل
خرافة مجتنع المسلمين في تزويج بناتهم لاتنتهي باسم الدين والدين والشريعة بريئة من تخلفهم وجهلهم وظلمهم تحاه الانثي وتزويجها ظلما واجبارها لشخص هية لاتريده
@@user-go3fr7cc3o المسلمون لا يزوجون بناتهم ظلما يا أخي الكريم، فأساس شروط الزواج هو الرضي بين الطرفين، يعني لازم العروسة تقبل و ترضي بالعريس و يجب ان تستشار و تقبل بالعريس طواعيتا ، و إلا فالزواج يعتبر غير مؤسس و ملغيا شرعا و غير شرعي . فرق بين شروط الزواج في الاسلام الحنيف و تصرفات بعض الناس وفق عادات و تقاليد خاطئة و متطرفة و عنصرية و جاهلة . الاختلاف فقط هو في قضية حضور ولي للمرأة فقط فبعض المذاهب لا تشترط الحضور و مذاهب اخري تعتبره شرطا لحماية المرأة من قرارات خاطئة او ربما من محاولات نصب و استغلال للمرأة بإعتبار ان ولي المرأة اكثر خبرة في الحياة و لا يتأثر كثيرا بالعواطف مثل النساء، و اساس الزواج هو الزامية قبول ولي المرأة اذا قبلت المرأة هي نفسها ما لم يكون هناك مانع شرعي ك كون مثلا العريس كافرا او مخنثا او لصا او مجنونا او غير بالغ او من المحارم . و تيسير الزواج علي الطرفين واجب علي الاولياء .
و الله الحل موجود يا اخي عليك بالصوم ، بالنهار الاثنين و الخميس و تطبيق حديث رسول الله صل الله عليه و سلم ... نحن قوما لا ناكل حتى نجوع واذا اكلنا فلا نشبع ... والله انا طبقت هذا الحديث الحمد لله وجدت نفسي في نعمة كبيرة الحمد لله شهوة انهارت و صرت اتحكم فيها بعدما تتحكم فييا اصبحت كرهت الاكل الزاءد هو سبب تقوية شهوتي الرسول صل الله عليه و سلم كان يضع الحجر على بطنه من شدة الجوع لان الجوع ما يظرش اما الشبع يظر و يقوي الشهوة الملعونة و هي متحالفة مع ابليس لعنه الله .
@@youssefjrad3319 بس أخي انتبه نحن قوم لا نأكل حتى نجوع ....هذا ليس بحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ولو كان معناه صحيح لكن لاتنسب للنبي صلى الله عليه وسلم مالم يقوله بارك الله فيك
اشترط الإمام ابو حنيفة دون باقي الأئمة، الجهر بالنكاح. فإذا ارادو الزواج على المذهب الحنفي وجب الجهر بالنكاح. وإذا لم يريدوا الجهر فعليهم بالمذاهب الثلاثة الأخرى، اي الولي وعدم الشهرة. هذه معضلة
من فضلك وحدة بكر بالغ تعرفت على رجل من دولة بعيدة عن بلدها ورفض يأتي لبلدها وطلب منها تأتي اليه لبلدة وذهبت وتزوجت من غير علم اهلها هل زواجها صحيح بدون ولي ولا بدون علم زوجها
إتق الله ولا تلبس على المسملين ولا تفسد عليهم دينهم. ستقف بين يدي الله ويسألك عن هذا ثانيا إستشهدت بأمنا عائشة رضي الله عنها :أنها زوجت إبن أخيها عبد الرحمان .فإبن أخيها لا يحتاج إلى الولي ولكن المرأة هي التي تحتاج للولي وهذا تلبيس على المسلمين أو أنك لا تدري ما تقول فالله المستعان
(قل أأنتم أعلم أم الله) يستدرك الشيخ على كلام الله وكلام النبي صلى الله عليه وسلم وكأنه يعلم والله لا يعلم والحالات التي ذكرها لها حلول شرعية غير إلغاء الولي وتزويج المرأة لنفسها.
@@MOUNIRKAMANTAR أسأل الله أن يعلمنا جميعا، ولست في معرض الدفاع عن نفسي أو بيان مؤهلاتي الشرعية، وإنما كلامي عن المسألة بعينها. الشيخ وفقه الله وله كل الاحترام والتقدير ذكر مسائل يصعب فيها تحقيق شرط الولي من وجهة نظره وهذه المسائل كما ذكرت لها مخارج وحلول شرعية غير إسقاط الولي وتزويج المرأة نفسها. وبهذه الحلول ستتحقق مصلحة الزواج من غير تعطيل كلام الله وكلام نبيه صلى الله عليه وسلم. وقل لي بالله عليك، لو زوجت هذه المرأة نفسها بغير علم أهلها ثم علموا بذلك، هل المفسدة المترتبة على ذلك أشد أم أن يتولى تزويجها أخوها أو عمها ويعتبر وليها الأقرب وهو ابنها عاضلا من غير وجه حق؟؟
ثيب كانت مسيحية و أسلمت فتزوجها من أنطقها الشهادة و لكن بعقد عرفي مع وجود الشهود و الاشهار و المهر و الايجاب و القبول ونظرا لعدم التمكن من الذهاب للقاضي لتوثيق العقد و لذلك في الزواج كانت ولايتها لنفسها بأن قالت زوجتك نفسي فهل الزواج يصح
هذا كلام علماء وائمة وعلى رأسهم ابى حنيفة الذي قال ان الابن ولى للام ومقدم على الاب، والاولياء هم العصبات الرجال و اذا وضعت نفسك مكان الابن سوف ترى ان هذا عين العقل فهب ان ام احدهم وقعت فى حب شاب صغير فاسد لعب بعقلها من سيلحقه العار اكثر من الابن وهذا حاصل و قدحدث امام عينى ان امراة تزوجت من صديق ابنها يصغرها ب٢٨ سنة ثم اخذها مالها و هرب، لابد على الحكم بعمق على الاشياء
يا أخي بارك الله فيك الأصل الولي في النكاح وتجاوز ذلك للضروره ويجب أن يكون ذلك فتيا وقضاءا للضروره وفي أضيق الحدود حتى لا يستسهل الناس غياب الولى ولا يترتب على ذلك فساد المجتمع والأنساب ولا تحايل ولا تتبع لرخص العلماء لأن ذلك رقه في الدين وفساد في الأرض ولا يجوز حيث أن انتشر بين الناس فسدت مقاصد الشريعه حيث لكل ضروره قدرها منفصل عن غيرها من الضرورات وأصبح المجتمع غابه لا يضبطها ضابط والله المستعان......؟!
شيخ هنا بالكويت بتزوجوا على مذهب ابو حنيفة زواج مسيار لا تخبر بشر به. ولكنه زواج مؤقت وليس فيه حياة زوجية فقط مرتين بالأسبوع. يحصل الجماع فشقة مفروشة وكل يعود لاهله وشهر شهرين تطلق. ويطلق وتعد. العدة وتتزوج اخر وتجمع ثروة تعود بها لبلادها
لا يحل لعامي يقرأ الحديث ويأتي يحتج به المسألة تتعلق بعلم وأصول فقه وقواعد وناسخ ومنسوخ وغير ذلك مما يخص العلماء. أنت كعامي لا يحل لك أن تحتج بشيء بل تقلد مذهب بلدك وعلماء بلدك فقط
الله اشترط الشاهدين في الطلاق و لم يشترطهما في الزواج ، و انتم قلبتم الاية و اتبعتم الاحاديث ، فأصبح الزواج بشاهدين ذكوريين و الطلاق بكلمة ! عودوا إلى الله و انتهوا عن نشر الجهل و الكذب على الله و رسوله .ستحاسبون على كل ما تنشرون
صباح النور يا شيخ انا اريد فتوى انا أقيم في فرنسا و عندي ٤ صغار و مطلقة ولا اعرف احد و الذي اعرفه هو هذا الرجل هو متزوج و عنده ٤ صغار أيضا قال لي أريدك زوجة فقلت له موافقة و لكنه ليس بمطلق و صار النكاح دون علم احد و عندما عرف عاءلته قال لهم انها زوجتي و انا ايضا عائلتي في تونس الان تعلم انه زوجي و لكن لا يعيش معي انه يعيش مع عائلته و يأتيني في صباح و انا رضيت و لكن خاءفة ان اكون قد افعل الزناء و انا لا اعلم هل لك بأن تقول لي هل حلال ام انا انا و شكرا.
زواجك باطل اختي اتمنى ان تستفيقي وتبحثي عن نفسك وتسألي المتخصصين فالموضوع على الأقل روحي لامام المسجد، الله أعلم انتي في زنى لان من شروط الزواج الولي والشهود والعدول
اذا الشخص كفء و محترم و فعلا يريدك و صادق و اهلك كلهم منعوك تذهبي الى الجد أو العم أو الخال و اذا كلهم رفضوا تذهبي الى القاضي. اهم شي يكون الشخص فعلا يتحمل مسؤولية و محترم
@@user-pj8ih3kn2u المرآه تتزوج بولى اخوها ابوها عمها وإن لم تجد تلجأ إلى القاضى ليزوجها عن عائشة رضي الله عنها قالت عن رسول الله صل الله عليه وسلم إيما امرأة زوجت نفسها بغير ولى زوجها باطل
@@faten5458 عندكم ابو حنيفة النعمان يقول يجوز زواج البنت الباكر من ولي أمرها إذا كان ذات كفاءة وتحتل الكفاءة على الإنسان المسلم والمؤمن... وكذلك بما روي بن عباس رضي الله عنه. جاءت امرأة للرسول صلى الله عليه وآله وسلم فقالت يارسول أن ابي خطبني إلى ابن عمي.. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اجيزي له أي إلى أبيك.. فقالت المرأة يارسول الله انا لا أرغب فيه.. فقال لها رسول الله اذهبي وتزوجي ممن شئت.... وهذا دليل على زواج البنت الباكر بدون ولي أمرها
شكرا نو اني أنا نفس الظروف و أولادي رافظين.و كمان.مابدي اخسر البيت الزوجيه.بدي ابق مع أولادي سند لهم و احافظ علي الربطه.و اهل راغظين و المجتمع رافظ و أنا 48 سنه جميله جدا و تعبت من المعاكسات بدي رجل سند و أكون في السر و متنازاه عن كلحقوق لو متمش التفاهم.لس أريد بالحلال و شهود بي في السر هل حلال
زواج السرى باطل لأن الزواج أساسه الأشهار والأعلان والزواج بغير ولى باطل عن عائشة رضى الله عنها قالت ،أيما امرأة زوجت نفسها دون ولى زوجها باطل باطل باطل
ليس بصحيح، لا عقد إلا بولي يقول ﷺ في الحديث الصحيح: لا نكاح إلا بولي، فالمرأة لا تزوج نفسها ولا تزوج غيرها، فلابد في النكاح من الولي والنكاح يحضره أربعة: الولي والزوج والشاهدان هذا هو النكاح الشرعي .. وقوله ﷺ: لا تزوج المرأة المرأة ولا تزوج المرأة نفسها
لو إتبعنا المذاهب الأربعة ،،في اافتاوى ،،لدخلنا في ضلال ،، الولي فرض من اركان الزواج ،، عن اي مصلحة تحدث ،هذا دين ،و كأننا هنا نتحدث عن الأناجيل الأربعة ،
@@MOUNIRKAMANTAR دكتور ،، في اي مجال ،؟ زي مفتي الازهر السابق. علي جمعة الذي افتى ،ب يجوز التعري في الاماكن السياحية لان مصر تعتمد مداخلها بالعملة الصعبة عن السياحة ،لا ،، يا دكتور جاوب عن اي وقت تتحدث ، ماذا فعلتم بالوقت ? علمتمونا ان سيد الخلق محمد صلى الله علبه وسلم تزوج من بنت قاصر ،،لا العقل ولا المنطق يقبل هذا ،، لماذا لا احد تحدث عن التزاوجات التي تحدث في حق الشيوخ والدعاة الأكفاء امثال العودة والراشد و غيرهم ،، كل ما في جعبتكم هو ،، نقائض الوضوء والنكاح والزواج باربعة ،، والفتاوي في ما قطع فيه القرآن والسنة ،، اجتهدوا ،لكن لا تحرفوا ولا تقولوا اي شيء لإرضاء حكامكم ،، ، ،دكتور آخر زمان ،،نحن نعلمكم ما لم تتقنوه ،،
@@MOUNIRKAMANTAR اسلوب ركيك على كل المستويات ،، منذ متى بناتنا يؤتوننا بعرسان ،، نعم لهمن الحق في ااقبول و الرفض والاختيار لكن ليس كما تقول ،،تعلم قبل ان تتفوه بهذه التفاهات ،،اتضن الإسلام هو مجرد لباس عباية وطاقية ؟؟
ياشيخ ارجوك رد عليا ضرورى ...عمرى ٤٥عام وانا مطلقه وتقدم ليه رجل عمره ٤٣ عند.ى ابنى كبير عمره ١٩ والصغير١١ وانا اخجل من أن يكون ابنى ولى ليه .أبى متوفى وعمى وخالى كله متوفى واخى اخاف ان يررفض أو يصل الأمر إلى طليقى هل يجوز لى الزواج بدون ولى وانا سيب فى عمر ٤٥
@@abdnouralgolea7080 انا نفس مشكلة الأخت ولكن الفرق بيني وبينها أن ابني يتيم يعني من دار الايتام وقمت بتربيته والآن هو رجل هل يجوز ان يكون ولي ام لا يجوز
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالك ي شيخنا العزيز في واحدة بنت يتيمة الأب والأم. والأخ وتريد الزواج من شاب متزوج لانها تحبه. وهو أيضا يحبها.. اذا ذهبت الى قاضي هل يعقد لهما. وهل عقدهم صالح
جابت القهوة لأبوها زواجها باااااطل وبالنسبة للمرأة الكبيرة الحكم واحد يجب الولي الاب الجد الابن الاخ العم اولاد العم حالة واحدة لا يشترط فيها الولي المطلقة وقد انتهت عدتها ولم يراجعها فلها ان ترجع له ان وافقت الشيخ يجرأ البنات بالزواج من غير ولي في ذكره قصة القهوة بنات اخر زمن
يا شيخ لاتحلل محرم الله ورسوله .وإن كنا عندهم 60سنة يجب ولي الأمر والشهود وإن لم يكن ولي الأمر فالقاضي .فما لي الله فلا يخاف من شئ الاولاد البنات الاخوان ففي شرع الله ليس هناك خيار .وعلم أنك ستفتح باب لزنا بقولك هدا .هناك المحكمة تنوب على الولي
ليه هم بيقول مش يتزوجه لو تعرف دنيا فيها ايه وقد ايه ناس عايشه فى عذاب عشان الاب والأهل مرضاء نفسيين ومش هم غير شكلهم والمستوى الاجتماعى فقط دخول الخوف على مستقبل البنت وانها ممكن تقع فى حرام اهم حاجه مظهر قدام ناس وانت ابن مين حتى لو ابن حرام عادى
السلام عليكم و رحمة الله انا امراة من المغرب العربي لي 50 سنة لم يسبق لي الزواج تقدم لي رجل متزوج اقل سنا ب 5 سنوات، متزوج زوجته راضية لزواجه بثانية والدي كبير و مريض و له شوية نسيان الام لا تريد ابدا، و كل اخوتي البنات و الرجال اخذو راي النساء النساء حرشو الاب حتى لا يرضى مع ان الرجل رجل متدين و يعمل و مرتاح ماديا اريد الزواج بهذا الرجل، لست صغيرة حتى انتظر متقدم اخر هل يشترط والدي في عقد القران هل يجوز خال ام عم في العقد و ان لم يوافق الاهل كيف اعمل للزواج؟ لكم جزيل الشكر على ردكم مسبقا
بارك الله فيك وفي علمك.. هذا هو الفقه..وهو الفهم ... والإسلام جاء بالشمولية والمصلحة...
th-cam.com/video/c0mICs7z3Kw/w-d-xo.html
ياليت كل العلماء يفكرون ب رحمة الاسلام ومراعاة المصالح وظروف الناس
بارك الله فيك.
هذة هي روح الدين الغائبة عنا.
ما ارتحت لكلام الشيخ ولكن على كل حال الله يبعدنا عن هاي المواقف لقول رسول الله "اتقوا الشبهات" عليه افضل الصلاة والسلام
ليس في هذا أيّ شبهة و من كثر علمه قلّ اعتراضه
المشرف على القناة
لماذا؟
@@MOUNIRKAMANTAR ممكن ابعت لحضرتك على خاص للضروره جدا
كلام الشيخ حقيقي مش غلط 👍انا امراة مطلقة عمري 40 سنة و تعرضت لمشاكل في حياتي و مش راح تصدقو تعبت و انا ساكنة في اوربا وحدي مع اولادي و خفت على نفسي و دعيت عدت مرات ان يسترني ربي و بالفعل جاني واحد دخل الاسلام منذ 10 سنوات و اهلي رفضو ابي لي كان يدافع عني مات العام الماضي و اخوتي قالو لي لسنا رافضون هذا الرجل بل نحن رافضون الزواج ابقي هكذا السبب الله اعلم و اذوني و ذهبت للايمام القاضي و ذهب معي ابني و قال لي الايمام نفس الشي لي ذكره هذا الشيخ 😔الله المستعان
مش ضروري يعجبك المهم ان يكون موافق للشرع وهذا اجتهاده ان اصاب فله أجران وإن أخطأ فله اجر واحد انا زوجت امي وهي في عمر ال 50 سنه وانا كان عمري حينها 35 سنه أخوتي واخواتي كانوا يعلمون ولكنهم كانوا غير موافقين
بارك الله فيك شيخ منير الإسلام دين رحمة و دين يسر و و دين فهم و عقل
ديننا دين يسر
بارك الله فيك
المصيبة اننا ندفن عواطف المرأة المطلقه والتى مات زوجها
بسبب تقاليد وعادات ولم ننظر الى الحاجات الفسيولوجي للمراة التى دفناها بكل سهولة .
يارب استخدمنا فى نشر احكام الله وسنة رسول الله
يارب ارزق بناتنا واولادنا الازواج الهنية التقية
تقاليد و عادات جاهلية ليس لها علاقة بالإسلام , الإسلام كان حريص بدرجة كبيرة أن لا تبقى بدون زوج .
اللهم صل وسلم وبارك على نبيك سيدنا محمد بعدد مافي علمك صلوات و تسليمات و بركات دائمات دوام ملكك و على اله و صحبه.
الله يفتح عليك يا شيخنا حديثك سلس وجميل
th-cam.com/video/c0mICs7z3Kw/w-d-xo.html
بدي روح مع واحد يحبو اكتر من حالي ونتزوج بس هالشي مستحيل لانو ربنا حرم زواج الفتاة من دون ولي💔
اصحك يا بنتي تضيعي ثقه اهلك فيكي
وبعدين هوي زوجك قلبو متقلب يمكن بعد الزواج ينظرلك نظره تانيه انك هربتي معو وتركتي اهلك ويخليك تندمي ندم انك اخدتيه ولك جزيل الشكر ويرزقك يارب ما تتمنيه
نصيحة لا تتزوجى من دون موافقة والديك ووجود الولى شرط اساسى لصحة النكاح باجماع الفقهاء دة غير انك تعصى والديك وهذا ذنب اخر وما تضمنى الشخص الذى ستتزوجينه
الزواج بدون ولى فى حالة الاضطرار فقط
أحسنت الفقه له رجال
لماذا تقعدون الامور ..؟ اذا كان رجل يحب امرأة ويخافان الحرام ولا يريدان اشهار زواجهما تجنبا للمشاكل الاسرية ..فاين المشكل مادام ما فيه انجاب بسبب سن الزوجة ..
لا يجب أن يتزوجا سرا بدون شرط " الولي " الذي هو أهم شرط في الزواج , يتمثل الولي في ( الوالد , الجد , الأخ , الإبن , العم , الخال ) , إذا كانت المرأة بكرا فلا يجوز لها تزويج نفسها ممن يريد الزواج منها في أي حال من الأحوال , و لكن إن كانت المرأة ثيبا ( مطلقة / أرملة ) فيجوز لها إذا رفض أولياؤها كلهم تزويجها من غير حجة أن تكلف قاض أن يكون وليا عليها و تحضر إمام و شاهدين و من يريد الزواج منها و بذلك هو زواج صحيح , لا أن يتفق إثنان فقط على الزواج بدون أي إذن من الأولياء.
لا يجب أن يتزوجا سرا بدون شرط " الولي " الذي هو أهم شرط في الزواج , يتمثل الولي في ( الوالد , الجد , الأخ , الإبن , العم , الخال ) , إذا كانت المرأة بكرا فلا يجوز لها تزويج نفسها ممن يريد الزواج منها في أي حال من الأحوال , و لكن إن كانت المرأة ثيبا ( مطلقة / أرملة ) فيجوز لها إذا رفض أولياؤها كلهم تزويجها من غير حجة أن تكلف قاض أن يكون وليا عليها و تحضر إمام و شاهدين و من يريد الزواج منها و بذلك هو زواج صحيح حتى لو كان سرا خشية منهم , لا أن يتفق إثنان فقط على الزواج بدون أي إذن من الأولياء.
تقبليه انتى ؟؟؟
@@abdnouralgolea7080 يعني البكر مش إنسانة وليها متطلباتها ورغباتها الفطرية... يعني لو الولى رافض..هتعيش طول عمرها لوحدها كده... ده يرضى ربنا.. بالله عليك؟؟؟
@@abdnouralgolea7080 سؤال بلا زحمة اذا كانت البنت ما متزوجة وهيه تحب شخص وطلب أيدها واهلها رفضو وهيه الان اتريد تزوج شخص بدون علم الاهل شنو الحل يعني اذا الأب والأم والأخ رافضين اي شخص يصير يكون ولي على زواج البنت مثلا ممكن تقول الله يخليك لان البنت جدها اتوفى واهلها رافضين مين لازم يكون ولي على زواجها يصير يكون ولي علو زواجها عمها او خالها اهل ابوها للبنت ولا لاء الله يخليك جاوبني وأكون مشكوره الك
ينصر دينك ياشيخ احلى كلام ربي يوفقك
انا ملاحظه انك بتأيدي الزواج ده ويبدو انك فعلا متزوجه بالطريقه دي طيب من خبرتك هل هذا صحيح
يعني اتوكل علي الله
@@hebaamohamed5501 انا مامتزوجة على هذه الطريقة لكن كلامة عين العقل
الحمد لله ديننا دين يسر بارك الله فيك ياشيخنا
الشيخ منير حفظه الله كان عندنا بالشام بمسجد البدر وحضرت له درس من ثلاثين سنة
الحمد لله ديننا دين يسر اللهم يسر امورنا و اقضي حواءجنا😥
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من جاءكم وترضون دينه وخلقه فزوجوه) طاعه رسول الله واجبه وعلى الولي ان يقبل سواء كان الاب او الاخ او الولد كلهم يجب ان لا يرفضوا الزواج طاعه لرسول الله اما الاشهار فحضور الشاهدين والشيخ الي يعقد هو الاشهار والله اعلم اما الوليمه ليست شرط الذي ياتي لياكل لا يهمه هذا الزواج هو اتي ليملا بطنه وكفى والله اعلم هذا اجتهاد مني ولست رجل دين
أرجو الاهتمام بهذه الرسالة يا شيخنا ، إمرأة مطلقة أريد أن أتزوجها ولديها أولاد بعضهم كبير وبعضهم صغير ، وأنا أريد أن أتزوجها، على العلم أنى حكيت لأهلى وامى وأخى الاكبر مرارا وتكرارا على موضوع الزواج لكن أقابله بالرفض التام والقاطع ،وأريد أن أعف نفسى عن الحرام وأنا أحتاج إلى هذا الزواج .هل يشترط فى هذا الزواج الولى.
تفضلوا يوجد حلول شرعيه لا تحتاجوا فيها الأذن والشهود والماذون
يفهم من كلامك انك رجل
إذن موافقة أهلك ليست شرطا لصحة الزواج
أنت لست بحاجة لولي
المرأة هي التي تحتاج إلى هذا
المشكلة غير واضحة
كرم الله وجه حضرتك🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼
إذا مات الوليد تنتقل الولاية إلي العمومة، أو البنوة، أو إلى المحكمة أو العلماء وكالة | لا سبيل إلى إسقاط الولاية، لم يقطعها الشارع، ليش نسقطها؟!
طيب أخي إذا نحنا ما في عدنا قاضي شرعي وعلماء قريبين منا أو لم نستطع الوصول إلى العلماء في بلادنا لمن تنتقل الولاية هل يمكن أن تنتقل لرجل فاضل لديه دراية بي الدين
تنتقل الى جماعة من المسلمين
كل مايريده بعض الشيوخ هو تقييد المرأة وتشديد عليها في امور الدنيا
إتق الله شرع الله ليس فيه حياء
والرسول صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث الصحيح: لا نكاح إلا بولي
بارك الله فيك.
هل يجوز ارمله تزوج نفسها بدون واللي عند محامي ويوجد شهود علي عقد الزواج بالله عليك يا شيخ عايزه الرد
أنتي من أي بلد
هاذ هو الرد في هذا الفيديو من شيخ مصري يا أختي الكريمة يقول فيه انه في جمهور اهل السنة يجوز للثيب ان تجوز نفسها بنفسها بدون ولي بشرط اكتمال الرشد و العقل
th-cam.com/video/evfD4-LKEa8/w-d-xo.html
عندما يعضل الولي يعني يزوج البنت بالاكراه او اجبارها لشخص لاترغب او يمنع تزويج البنت وهية ترغب وقتها يجوز..لان لاحق لولي ان يجبرها لشخص او يرفض الشخص وهية ترغب....لماذا الشيوخ لايتكلمون عن العضل
خرافة مجتنع المسلمين في تزويج بناتهم لاتنتهي باسم الدين والدين والشريعة بريئة من تخلفهم وجهلهم وظلمهم تحاه الانثي وتزويجها ظلما واجبارها لشخص هية لاتريده
@@user-go3fr7cc3o المسلمون لا يزوجون بناتهم ظلما يا أخي الكريم، فأساس شروط الزواج هو الرضي بين الطرفين، يعني لازم العروسة تقبل و ترضي بالعريس و يجب ان تستشار و تقبل بالعريس طواعيتا ، و إلا فالزواج يعتبر غير مؤسس و ملغيا شرعا و غير شرعي . فرق بين شروط الزواج في الاسلام الحنيف و تصرفات بعض الناس وفق عادات و تقاليد خاطئة و متطرفة و عنصرية و جاهلة . الاختلاف فقط هو في قضية حضور ولي للمرأة فقط فبعض المذاهب لا تشترط الحضور و مذاهب اخري تعتبره شرطا لحماية المرأة من قرارات خاطئة او ربما من محاولات نصب و استغلال للمرأة بإعتبار ان ولي المرأة اكثر خبرة في الحياة و لا يتأثر كثيرا بالعواطف مثل النساء، و اساس الزواج هو الزامية قبول ولي المرأة اذا قبلت المرأة هي نفسها ما لم يكون هناك مانع شرعي ك كون مثلا العريس كافرا او مخنثا او لصا او مجنونا او غير بالغ او من المحارم . و تيسير الزواج علي الطرفين واجب علي الاولياء .
جميل 👌🏿👌🏿
الله يرضى عليك يارب
بارك الله بيك
برك الله فيك يا شيخ
th-cam.com/video/c0mICs7z3Kw/w-d-xo.html
يا شيخ السلام عليكم اريد ان اعدد ولكن في تونس ممنوع ولقد تعبت والزواج اصبح واجب لي وزوجتي كبرت في سن والحرام يحاصرني ماذا افعل
سافر الى دولة أخرى و تزوج
و الله الحل موجود يا اخي عليك بالصوم ، بالنهار الاثنين و الخميس و تطبيق حديث رسول الله صل الله عليه و سلم ... نحن قوما لا ناكل حتى نجوع واذا اكلنا فلا نشبع ... والله انا طبقت هذا الحديث الحمد لله وجدت نفسي في نعمة كبيرة الحمد لله شهوة انهارت و صرت اتحكم فيها بعدما تتحكم فييا اصبحت كرهت الاكل الزاءد هو سبب تقوية شهوتي الرسول صل الله عليه و سلم كان يضع الحجر على بطنه من شدة الجوع لان الجوع ما يظرش اما الشبع يظر و يقوي الشهوة الملعونة و هي متحالفة مع ابليس لعنه الله .
@@youssefjrad3319 كيف تريد منه تطبيق حديث رسول الله عليك بالصوم
ولا تريد منه تطبيق حديث مثني وثلاث ورباع
@@youssefjrad3319
بس أخي انتبه نحن قوم لا نأكل حتى نجوع ....هذا ليس بحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ولو كان معناه صحيح لكن لاتنسب للنبي صلى الله عليه وسلم مالم يقوله
بارك الله فيك
والله موعضة جميلة
موعظه
th-cam.com/video/c0mICs7z3Kw/w-d-xo.html
جزاك الله خيرا
قناة ضمير موجوع باليوتيوب ترحب بكم وتشكر الامام الكمنتر وتشكر كل المتابعين
فتح هذا الباب = فتح باب للمتلاعبين ببنات الناس !
الشرع شرط حدود لمصلحة العباد .
الفتاة يعجبها شخص ثم تتزوج به دون علم وليها ثم تُسمي هذا مصلحة !
طالما على ايد مأذون وشهود رسمى يبقى فين اللعب
اشترط الإمام ابو حنيفة دون باقي الأئمة، الجهر بالنكاح.
فإذا ارادو الزواج على المذهب الحنفي وجب الجهر بالنكاح. وإذا لم يريدوا الجهر فعليهم بالمذاهب الثلاثة الأخرى، اي الولي وعدم الشهرة.
هذه معضلة
من فضلك وحدة بكر بالغ تعرفت على رجل من دولة بعيدة عن بلدها ورفض يأتي لبلدها وطلب منها تأتي اليه لبلدة وذهبت وتزوجت من غير علم اهلها هل زواجها صحيح بدون ولي ولا بدون علم زوجها
إتق الله ولا تلبس على المسملين ولا تفسد عليهم دينهم. ستقف بين يدي الله ويسألك عن هذا
ثانيا إستشهدت بأمنا عائشة رضي الله عنها :أنها زوجت إبن أخيها عبد الرحمان .فإبن أخيها لا يحتاج إلى الولي ولكن المرأة هي التي تحتاج للولي وهذا تلبيس على المسلمين أو أنك لا تدري ما تقول فالله المستعان
ولكن ياشيخ الإمام ابوحنيفة يشترط الاشهار
(قل أأنتم أعلم أم الله)
يستدرك الشيخ على كلام الله وكلام النبي صلى الله عليه وسلم وكأنه يعلم والله لا يعلم
والحالات التي ذكرها لها حلول شرعية غير إلغاء الولي وتزويج المرأة لنفسها.
باللّه عليك تفقّه قبل أن تتكلّم ، و صدق من قال : من كثر علمه قلّ اعتراضه
المشرف على الصفحة
@@MOUNIRKAMANTAR أسأل الله أن يعلمنا جميعا، ولست في معرض الدفاع عن نفسي أو بيان مؤهلاتي الشرعية، وإنما كلامي عن المسألة بعينها. الشيخ وفقه الله وله كل الاحترام والتقدير ذكر مسائل يصعب فيها تحقيق شرط الولي من وجهة نظره وهذه المسائل كما ذكرت لها مخارج وحلول شرعية غير إسقاط الولي وتزويج المرأة نفسها. وبهذه الحلول ستتحقق مصلحة الزواج من غير تعطيل كلام الله وكلام نبيه صلى الله عليه وسلم. وقل لي بالله عليك، لو زوجت هذه المرأة نفسها بغير علم أهلها ثم علموا بذلك، هل المفسدة المترتبة على ذلك أشد أم أن يتولى تزويجها أخوها أو عمها ويعتبر وليها الأقرب وهو ابنها عاضلا من غير وجه حق؟؟
واعتراضي ليس على الأخذ بقول الحنفية ففي المسألة خلاف معروف، وإنما الاعتراض على الزعم بأن في ذلك المصلحة.
@@MOUNIRKAMANTAR اهلا ياشيخ انا مطلقة ويحب يتقدم اليا رجل مصري ياشيخ معليش شهود يكونو من عندنا. انا جزائرية
هل يجوزالزواج بعقد ولكن من دون شهود لان الظروف لاتسمح باظهار الزواج وهي امراة عمره٥٢؟
لا يصح هذا الزواج، فلا زواج إلا بولي وشاهدي عدل.
ثيب كانت مسيحية و أسلمت فتزوجها من أنطقها الشهادة و لكن بعقد عرفي مع وجود الشهود و الاشهار و المهر و الايجاب و القبول ونظرا لعدم التمكن من الذهاب للقاضي لتوثيق العقد و لذلك في الزواج كانت ولايتها لنفسها بأن قالت زوجتك نفسي فهل الزواج يصح
الإمام أبو حنيفة يشترط إشهار الزواج.... فلا تفتري على الإمام أبو حنيفة رحمة الله عليه
السلام عليكم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
فيه عاقل في دنيا يقبل فكرت الابن يزوج امه ........سخفات هكذا يقل بعض شيوخ الضلال
هذا كلام علماء وائمة وعلى رأسهم ابى حنيفة الذي قال ان الابن ولى للام ومقدم على الاب، والاولياء هم العصبات الرجال و اذا وضعت نفسك مكان الابن سوف ترى ان هذا عين العقل فهب ان ام احدهم وقعت فى حب شاب صغير فاسد لعب بعقلها من سيلحقه العار اكثر من الابن وهذا حاصل و قدحدث امام عينى ان امراة تزوجت من صديق ابنها يصغرها ب٢٨ سنة ثم اخذها مالها و هرب، لابد على الحكم بعمق على الاشياء
@@malcolmx6371 اجمل شیٸ حب ام الاولاد
يزوجها واحد من أقاربها عمها خالها أو غيرهم ويكون الأبن على علم بزواج أمه
و اذا كان الولي موافق لكن لا بستطيع الحضور لسفره ؟ هل يجوز العقد بعلم الولي و موافقته لكن عدم حضوره ؟
ولم الولد لا يزوج أمه، أليس انس ابن مالك هو الذي زوج أمه لابي طلحة ؟
يا أخي بارك الله فيك الأصل الولي في النكاح وتجاوز ذلك للضروره ويجب أن يكون ذلك فتيا وقضاءا للضروره وفي أضيق الحدود حتى لا يستسهل الناس غياب الولى ولا يترتب على ذلك فساد المجتمع والأنساب ولا تحايل ولا تتبع لرخص العلماء لأن ذلك رقه في الدين وفساد في الأرض ولا يجوز حيث أن انتشر بين الناس فسدت مقاصد الشريعه حيث لكل ضروره قدرها منفصل عن غيرها من الضرورات وأصبح المجتمع غابه لا يضبطها ضابط
والله المستعان......؟!
هل يجوز فقط علم الولي بلزواج دون صيغة يعني انا تزوجت عند محامي باجنبي وبشهود ولكن ابي يعلم وكان ليس حاضر وبعث معي ورقة فيها قبوله
زواج صحيح .بالبنين والبنات وفي طاعة الله
لايجوز الزواج بدون ولي والله اعلم لحديث امنا عائشه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
حكايات الف ليلة وليلة
ولما تكون المراة تشتغل وكل حياتها شايلة مسوولية ولادها وحدها فالغربة وقررت تتزوج بالسر
أنا ايضاً تعرفت بوحدة فالغربة وعايزة تزوج معي بالفاتحة لكن اهلها بعيدين عنها في بلد آخر
شيخ هنا بالكويت بتزوجوا على مذهب ابو حنيفة زواج مسيار لا تخبر بشر به. ولكنه زواج مؤقت وليس فيه حياة زوجية فقط مرتين بالأسبوع. يحصل الجماع فشقة مفروشة وكل يعود لاهله وشهر شهرين تطلق. ويطلق وتعد. العدة وتتزوج اخر وتجمع ثروة تعود بها لبلادها
@@user-pb4qn5uj4v شيعيات
لا حول ولا قوة الا بالله ...الرسول صل الله عليه و سلم يقول اتقي الشبهات ...
تجارة بالتراضي من الطرفين
اذا كان الأب يرفض تزويج ابنته فما العمل ؟
مطلقه انتي
@@user-px4eo5be4d انا مطلقه وكبيره في العمر ولا اتجرأ ان اشتكي ابي وأخوتي في المحكمه
سلام عليكم انا من المغرب مقيمة في إسبانيا مطلقة تقدملي شخص من سوريا مقيم في الإلمانية ولكن زواج الفاتحة هلي غير موافقين نصحوني
أهلك مش موفقين لا تتزوجي
إنتي إلي لفيتي عليه عشان يتزوجك وإذا تتزوجيه بغير رضا اهلك مش رح تتوفقي في هاذ الزواج
لا يحل لعامي يقرأ الحديث ويأتي يحتج به المسألة تتعلق بعلم وأصول فقه وقواعد وناسخ ومنسوخ وغير ذلك مما يخص العلماء. أنت كعامي لا يحل لك أن تحتج بشيء بل تقلد مذهب بلدك وعلماء بلدك فقط
وهذه ثيب. وليس الثيب كالبكر
الله اشترط الشاهدين في الطلاق و لم يشترطهما في الزواج ، و انتم قلبتم الاية و اتبعتم الاحاديث ، فأصبح الزواج بشاهدين ذكوريين و الطلاق بكلمة !
عودوا إلى الله و انتهوا عن نشر الجهل و الكذب على الله و رسوله .ستحاسبون على كل ما تنشرون
هل يجب ان يكون الشهود من المنطقة التي تسكن فيها الزوجة أم لا؟
لا ليس ضروري
@@TRIPOLI-TV ياه...انا نسيت البوست والسؤال مع مرور الوقت😏🙂
واللى ماعندهاش ولى ؟
يعنى الاخ مابيسالش وهكذا
شيخنا الفاضل عندي سوال كيف اتصل بيك على الخاص
يعني قصة البنت وزواجهامن الشاب يعد زواج شرعي لتسلط الولي
ي شيخ هذه حماقة مثل هذه الزواجات انتهت بالقتل للطرفين واظن هذه القصة للتصفح من يرض لنفسه مثل هذا ؟
مدا تقول الاية في هدا الامر ولا ابو حنيفة
صباح النور يا شيخ انا اريد فتوى انا أقيم في فرنسا و عندي ٤ صغار و مطلقة ولا اعرف احد و الذي اعرفه هو هذا الرجل هو متزوج و عنده ٤ صغار أيضا قال لي أريدك زوجة فقلت له موافقة و لكنه ليس بمطلق و صار النكاح دون علم احد و عندما عرف عاءلته قال لهم انها زوجتي و انا ايضا عائلتي في تونس الان تعلم انه زوجي و لكن لا يعيش معي انه يعيش مع عائلته و يأتيني في صباح و انا رضيت و لكن خاءفة ان اكون قد افعل الزناء و انا لا اعلم هل لك بأن تقول لي هل حلال ام انا انا و شكرا.
زواجك باطل اختي اتمنى ان تستفيقي وتبحثي عن نفسك وتسألي المتخصصين فالموضوع على الأقل روحي لامام المسجد، الله أعلم انتي في زنى لان من شروط الزواج الولي والشهود والعدول
اذهبي الى إمام الجامع
وكلميه يصحح الزواج
ويعقد لك على مذهب أبي حنيفة
الذي يعمل به نصف مليار مسلم
وهو الاكتفاء بشاهدبن وانت ولية أمر نفسك
هذا ليس بزواج
هاذا زنا ابحثي قول كبار العلماء فاليوتوب
ياشيخ انا ارملة وعندي سؤال حايرة فيه كتير ..ارشدني يا شيخ جزاك الله خيرا
ممكن ترسلي سؤالك على الصفحة الرسمية على الفايسبوك و بإذن الله تعالى سيجيبك
facebook.com/Mounirkamantar
السلام عليكم سيدنا شيخ نحب نسهليك حاجة انا تزوجت من غير والي امري وشهاد عليا من والي امر روجي هل يجوز
اتقوا الله حرام عليكم متمهدوش لانفسكم
تكلّم بعلم و إلاّ فأعنّا بصمتك
المشرف على القناة
هل يجب ان يكون الشاهدين عليى علم بالزوجين يعني من العائله ولا ممكن يكونوا الشاهدين اغراب
شاهدي عدل
سلام عليكم انا أريد أن أتزوج ولكن عائلتي لا يوافقو
هنا الجى إلى قاضي ام ماذا مع علم اني بكر
اذا الشخص كفء و محترم و فعلا يريدك و صادق و اهلك كلهم منعوك تذهبي الى الجد أو العم أو الخال و اذا كلهم رفضوا تذهبي الى القاضي. اهم شي يكون الشخص فعلا يتحمل مسؤولية و محترم
من شروط الزواج الاعلان عن عقد النكاح..ولا حياء في الامور الدينيه
الواقع أصعب من كلام بكتير يوصل لقتل ومشاكل كبيره
هل يجوز إذن أن تزوج المرأة الأرملة التي تخطت الخمسين نفسها دون ولى؟ فقد مات وليها ولم يبقى سوى الأبناء
نعم يجوز لأنها هي تملك الأذن في زواج نفسها وكذلك هي أرملة وكذلك إذا كانت مطلقة لا تحتاج إلى ولي الأمر
مساء الخير
اتشرف بيكى
@@user-pj8ih3kn2u
المرآه تتزوج بولى اخوها ابوها عمها وإن لم تجد تلجأ إلى القاضى ليزوجها
عن عائشة رضي الله عنها قالت عن رسول الله صل الله عليه وسلم إيما امرأة زوجت نفسها بغير ولى زوجها باطل
@@faten5458 عندكم ابو حنيفة النعمان يقول يجوز زواج البنت الباكر من ولي أمرها إذا كان ذات كفاءة وتحتل الكفاءة على الإنسان المسلم والمؤمن... وكذلك بما روي بن عباس رضي الله عنه. جاءت امرأة للرسول صلى الله عليه وآله وسلم فقالت يارسول أن ابي خطبني إلى ابن عمي.. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اجيزي له أي إلى أبيك.. فقالت المرأة يارسول الله انا لا أرغب فيه.. فقال لها رسول الله اذهبي وتزوجي ممن شئت.... وهذا دليل على زواج البنت الباكر بدون ولي أمرها
شكرا نو اني أنا نفس الظروف و أولادي رافظين.و كمان.مابدي اخسر البيت الزوجيه.بدي ابق مع أولادي سند لهم و احافظ علي الربطه.و اهل راغظين و المجتمع رافظ و أنا 48 سنه جميله جدا و تعبت من المعاكسات بدي رجل سند و أكون في السر و متنازاه عن كلحقوق لو متمش التفاهم.لس أريد بالحلال و شهود بي في السر هل حلال
لا يجوز ..
يجوز. حبيبتى
مساء الخير
زواج السرى باطل لأن الزواج أساسه الأشهار والأعلان والزواج بغير ولى باطل عن عائشة رضى الله عنها قالت ،أيما امرأة زوجت نفسها دون ولى زوجها باطل باطل باطل
زواج السر أبيح لهاته الحالات لذلك يجوز لك حتى في السر و لكن قضية ولي بدون ولي الله أعلم , عففي نفسك بالحلال .
ياشيخ انت قلت ان الولي ابنائها
طيب هذه السيده ليس لها خوال ولا اعمام
ياشيخ كلامك هذا راجعو
لقد قال الشيخ أنها تريد ابقاء الزواج سرا يعني لا تريد إعلانه
الشاذ يحصى ولا يقاس عليه
بارك الله بيك وبفكرك
الله عليك شيخنا بارك الله فيك
@@amlfarouk2182 مساء الخير
@@amlfarouk2182 اتشرف بحضرتك
ليس بصحيح، لا عقد إلا بولي يقول ﷺ في الحديث الصحيح: لا نكاح إلا بولي، فالمرأة لا تزوج نفسها ولا تزوج غيرها، فلابد في النكاح من الولي والنكاح يحضره أربعة: الولي والزوج والشاهدان هذا هو النكاح الشرعي .. وقوله ﷺ: لا تزوج المرأة المرأة ولا تزوج المرأة نفسها
ضعف البعض هذا الحديث يا اخي والله اعلم
صحيح لا تزوج المرآة. إلا بولى مهما كان عمرها وسنها
عن عائشة رضى الله عنها إيما امرأة زوجت نفسها بغير ولى فزوجها باطل باطل باطل
@@faten5458 راجع سند الحدیث
وان لم يكن للمرأة ولي؟مالحل؟
@@bordjiamara5878 ا ذا لم يكن للمرأة ولي يزوجها القاضي. لا تزوجي نفسك بدون ولي لا يجوز و ممكن ياكل الشخص حقوقك . الدنيا لا امان لها
القرآن والسنة فصل في هذا الموضوع ، و للتوضيح أكثر ،،ادخل عند الشيخ الحويني و حكم الزواج بدون ولي ،، ،، وانتهى النقاش هنا يا ،،، ركيك الفقه ،،،
لو إتبعنا المذاهب الأربعة ،،في اافتاوى ،،لدخلنا في ضلال ،، الولي فرض من اركان الزواج ،، عن اي مصلحة تحدث ،هذا دين ،و كأننا هنا نتحدث عن الأناجيل الأربعة ،
تعلّم ثمّ تكلّم صدق من قال من كثر علمه قلّ اعتراضه
المشرف على القناة ، الدكتور مش فاضي للردّ عليك
@@MOUNIRKAMANTAR دكتور ،، في اي مجال ،؟ زي مفتي الازهر السابق. علي جمعة الذي افتى ،ب يجوز التعري في الاماكن السياحية لان مصر تعتمد مداخلها بالعملة الصعبة عن السياحة ،لا ،، يا دكتور جاوب عن اي وقت تتحدث ، ماذا فعلتم بالوقت ? علمتمونا ان سيد الخلق محمد صلى الله علبه وسلم تزوج من بنت قاصر ،،لا العقل ولا المنطق يقبل هذا ،، لماذا لا احد تحدث عن التزاوجات التي تحدث في حق الشيوخ والدعاة الأكفاء امثال العودة والراشد و غيرهم ،، كل ما في جعبتكم هو ،، نقائض الوضوء والنكاح والزواج باربعة ،، والفتاوي في ما قطع فيه القرآن والسنة ،، اجتهدوا ،لكن لا تحرفوا ولا تقولوا اي شيء لإرضاء حكامكم ،، ، ،دكتور آخر زمان ،،نحن نعلمكم ما لم تتقنوه ،،
وقتي ثمين لأضيعه معك يا ،،،،دكتور 😊
@@MOUNIRKAMANTAR رحمة الله على سيد محمد طنطاوي و الغزالي ،،،
@@MOUNIRKAMANTAR اسلوب ركيك على كل المستويات ،، منذ متى بناتنا يؤتوننا بعرسان ،، نعم لهمن الحق في ااقبول و الرفض والاختيار لكن ليس كما تقول ،،تعلم قبل ان تتفوه بهذه التفاهات ،،اتضن الإسلام هو مجرد لباس عباية وطاقية ؟؟
ياشيخ ارجوك رد عليا ضرورى ...عمرى ٤٥عام وانا مطلقه وتقدم ليه رجل عمره ٤٣ عند.ى ابنى كبير عمره ١٩ والصغير١١ وانا اخجل من أن يكون ابنى ولى ليه .أبى متوفى وعمى وخالى كله متوفى واخى اخاف ان يررفض أو يصل الأمر إلى طليقى هل يجوز لى الزواج بدون ولى وانا سيب فى عمر ٤٥
الإبن مقدم في الولاية على الأخ و طالما عمره تسعة عشر سنة يعني هو بالغ و يستطيع أن يكون وليك في تزويجك , لا داعي أن تخجلي منه .
@@abdnouralgolea7080 انا نفس مشكلة الأخت ولكن الفرق بيني وبينها أن ابني يتيم يعني من دار الايتام وقمت بتربيته والآن هو رجل هل يجوز ان يكون ولي ام لا يجوز
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالك ي شيخنا العزيز
في واحدة بنت يتيمة الأب والأم. والأخ
وتريد الزواج من شاب متزوج
لانها تحبه. وهو أيضا يحبها..
اذا ذهبت الى قاضي هل يعقد لهما. وهل عقدهم صالح
وهل يجوز التقيد بالحنفي ونحن من المذهب المالكي
القول إن العامي مذهبه مذهب من يفتيه اذا صاحب علم.
j'aime
جابت القهوة لأبوها زواجها باااااطل
وبالنسبة للمرأة الكبيرة الحكم واحد
يجب الولي الاب الجد الابن الاخ العم اولاد العم
حالة واحدة لا يشترط فيها الولي
المطلقة وقد انتهت عدتها ولم يراجعها فلها ان ترجع له ان وافقت
الشيخ يجرأ البنات بالزواج من غير ولي في ذكره قصة القهوة بنات اخر زمن
يا شيخ لاتحلل محرم الله ورسوله .وإن كنا عندهم 60سنة يجب ولي الأمر والشهود وإن لم يكن ولي الأمر فالقاضي .فما لي الله فلا يخاف من شئ الاولاد البنات الاخوان ففي شرع الله ليس هناك خيار .وعلم أنك ستفتح باب لزنا بقولك هدا .هناك المحكمة تنوب على الولي
ليه هم بيقول مش يتزوجه لو تعرف دنيا فيها ايه وقد ايه ناس عايشه فى عذاب عشان الاب والأهل مرضاء نفسيين ومش هم غير شكلهم والمستوى الاجتماعى فقط دخول الخوف على مستقبل البنت وانها ممكن تقع فى حرام اهم حاجه مظهر قدام ناس وانت ابن مين حتى لو ابن حرام عادى
وانت خالفت السنة الصريحة وان عضلها ابوها ترفع للقاضي ويزوجها
السلام عليكم و رحمة الله
انا امراة من المغرب العربي
لي 50 سنة لم يسبق لي الزواج
تقدم لي رجل متزوج اقل سنا ب 5 سنوات، متزوج
زوجته راضية لزواجه بثانية
والدي كبير و مريض و له شوية نسيان
الام لا تريد ابدا، و كل اخوتي البنات و الرجال اخذو راي النساء
النساء حرشو الاب حتى لا يرضى
مع ان الرجل رجل متدين و يعمل و مرتاح ماديا
اريد الزواج بهذا الرجل، لست صغيرة حتى انتظر متقدم اخر
هل يشترط والدي في عقد القران
هل يجوز خال ام عم في العقد
و ان لم يوافق الاهل كيف اعمل للزواج؟
لكم جزيل الشكر على ردكم مسبقا
الولى فيه ترتيب
الاول الاب وان على
ثم الابن وان نزل
وبعدين العم
وعموما تقدرى ترفعى قضية عضال والقاضى يزوجك
@@TheGsn4mm بارك الله فيك عل تقديم الشرح
ماذا فعلت؟؟جاوبني لاني مهتمة
@@dadafafa4306 الامور تأزمت معي،
لم اتزوج خوفا من المشاكل التي قد تلحقني من الاهل
ربي يفرج عليك ويجمعك معه في اقرب وقت ان كان الامر خير لكما
كلام تافه ودجل وكذب
كلامك غير صحيح اذا عضلها ابوها من هو كفؤ لها ترفع امرها الى القاضي وأنظر ماذا يحدث في مصر الاف الدعاوى لتثبيت نسبة الأولاد بسبب ان البنت تزوج نفسها
هى هتزوج نفسها فى حرام فى فرق نفسها المقصود عند مأذون وشهود ومهر وكل شى