Je trouve très sympathique et très passionnant Jean Marc Shiappa ! Je trouve très pertinentes et très justes les réflexions qu'il propose au début de l entretien. Merci à vous 2 entretien de très grande qualité ❤
A l'époque, le chômage(absence de propriété) était infime mais réel d'où la misère d'où la révolte rationnelle contre cette misère : le communisme, l'égalité sociale. La propriété commune des biens de consommation ne signifie pas que les gens vont se partager leur brosse à dent au départ même si avec le temps ce serait efficace : dans les bars, le même verre, sur plusieurs jours, est partagé par plusieurs inconnus ! Sous le communisme où l'habitation est commune, comme dans les grands hôtels actuels, où la mobilité est très grande, une brosse à dent peut être utilisée par une personne aujourd'hui, et après nettoyage, etc. par les services d'hygiène, sera utilisée par une autre personne le lendemain ainsi de suite jusqu'à sa date de péremption. Ce qui est vrai pour une brosse à dent, est vrai pour les culottes, les chaussures, les vêtements, les voitures, la restauration, tout. Bien sûr, tout ceci se développe lentement avec le temps , après la révolution communiste, dans un premier temps, la propriété commune des biens de consommation signifie un revenu démocratique commun : même temps de travail obligatoire pour tous, même revenu pour tous. Et ceux ou celles qui travaillent au delà du temps de travail obligatoire ? Ils auront toujours le même revenu. Donc soit ils/elles le font par pur plaisir, pour découvrir de nouvelles choses, soit par amour pour le bien être commun. Personne ne les obligera. Mais aujourd'hui il y a beaucoup de bénévoles, de gens qui font des choses juste pour le plaisir sur leur temps libre.
Et encore une interview passionnante, une ! Ah ! la biographie de Victor Daline... Je ne me féliciterais jamais assez de l'avoir trouvé dans une bouquinerie. Un grand classique, tout simplement.
Dommage d'avoir parler beaucoup de banalités et très peu de Babeuf. Pour info, J-M. Schiappa fera prochainement pour une conférence qui sera diffusée sur la chaîne Café marxiste.
Et pas un mot sur la Vendée, on comprend en filigrane que durant cette période, il se cherche idéologiquement. c’est dommage. Comme Ragon, je crois que Babeuf était plutôt un proto anarchiste car il avait bien compris le rôle délétère de la bureaucratie.
L'anarchisme est une forme des socialismes développées au 19e. Ce serait anachronique de le situé plus père de l'anarchisme que du communisme. Et par ailleurs, l'anarchisme n'a pas la primeur de l'analyse de l'État et du combat antibureaucratique (l'orginalité de l'anarchisme ne situe pas dans la théorie de l'État, mais dans l'attitude pratique face à l'État).
Gaza. Liban, ne pas rester indifférents. Mais ce qui nous arrive en France ne doit pas non plus nous laisser indifférents non plus. Nous sommes en train de perdre notre identité ainsi que de nombreux acquis sociaux y compris celui de la liberté d'expression. D'autre part, notre patrimoine industriel est bradé et la langue française massacrée. Et en ajoutant que de perdre toute crédibilité sur le plan international est préjudiciable pour un bon fonctionnement... Actuellement tout est fait à l'envers en dépit du bon sens et les francais , après les gilets jaunes n'osent plus se rebeller.. Nous allons nous faire plumer. Commençons par obtenir la paix pour protéger les populations et occupons nous de l'état de notre pays qui n'est plus une nation.
J'ai du mal à comprendre. La vidéo suggérait que le livre venait de sortir. Et voir un auteur marxiste chez ce qui appartient maintenant à Bolloré (Fayard), ça m'étonnait. Le livre de Schiappa est paru en février 2023. En plus, il me semblait l'avoir déjà vu au Média parler d'un de ses livres sur Babeuf.
Son livre est sorti avant la prise de poste de l'ancienne éditrice de Zemmour en tant que directrice de Fayard. En tant que libraire, c'est une position compliquée...le livre est pertinent mais on ne veut pas financer l'empire Bolloré, et plus précisément cette maison chez qui je ne commande plus rien du tout...c'est triste d'en arriver là...mais on en est là !
Depuis la nuit des temps l'homme a agi, il agit, car la nature le lui impose, la nature n'a pas besoin de l'homme pour être, et l'homme a très bien compris que la nature était plus forte que lui, la nature étant dieu, une substance, comme Spinoza la indiqué, et par conséquent , le militantisme de l'homme n'est qu'une volonté de l'absolu, il est obligé d'agir pour survivre aux autres a son environnement , a ses idées a son hutopie, l'homme sa condition est militante pour le pire comme pour le meilleur
Je trouve le monsieur un brin autocentre ( moi ma vie ma vision) j'en suis à 10 min c'est mieux après ( je persévère) ou bien c'est tout le temps comme ça ? ( j'Abandonne)
A écouter ce Monsieur, j'en viens à avoir de l'empathie pour sa fille ... Il ne laisse aucun espace à l'autre ! S'il exprime une validité historique, il ne laisse aucun espace de réflexion, de questionnement à l'autre ... Il est tristement révolutionnaire :(
Il est invité pour parler de son travail d'historien ("valide" car travaillé sur archives, il le précise au début). J. Théry oriente et cadre le récit avec quelques questions. Ce n'est pas un débat. Par ailleurs, on peut aussi le trouver dans des débats. On, s'aperçoit alors qu'il est au contraire très à l'écoute.
6:50 Babeuf, le premier communiste politique... s'il en est un de communiste politique c'est Lénine ! Or, Lénine n'était pas parfait. Il a fait plusieurs erreurs doctrinales majeures : le gauchisme est le stade suprême de l'impérialisme politique 1. L'impérialisme n'est pas un stade du capitalisme mais c'est un stade pré-capitaliste 2. Il n'y a pas de transformation de la guerre impérialiste en guerre civile révolutionnaire (car la guerre impérialiste est elle-même une guerre civile révolutionnaire. Elle a abattu et elle abat encore aujourd'hui les anciens empires coloniaux politico-religieux ou encore dynastiques)
16:00 la propriété n'a pas d'importance car l'important c'est qui décide, qui oriente le capital productif et vers où. La question de la propriété vient après. C'est la question de la propriété lucrative ou de la propriété non-lucrative, l'État n'étant pas propriétaire mais c'est la collectivité.
![[#2024MAMA] ROSÉ (로제), Bruno Mars - APT. | Mnet 241122 방송](http://i.ytimg.com/vi/dgGqD28J6aQ/mqdefault.jpg)
![La société rêvée d'Elon Musk : quel avenir ? Jean-Marc Jancovici, Philippe Bihouix [EN DIRECT]](/img/n.gif)
Merci Mr Schiappa, j'ai lu votre livre pour mon mémoire et ça m'a été très utile ! ❤
Je trouve très sympathique et très passionnant Jean Marc Shiappa ! Je trouve très pertinentes et très justes les réflexions qu'il propose au début de l entretien. Merci à vous 2 entretien de très grande qualité ❤
merci à vous
Un régal, cet entretien. Merci à tous deux.
ENCORE UNE FOIS TRES BONNE CONFERENCE
Merci Jean Marc
merci, monsieur Schiappa !!
Passionnant, merci.
merci à vous
@@julienthery5679 ❤💚🖤
Super émission !
merci
Babeuf a qualifié de" populicide" la guerre vendéenne, ça c'est intéressant car il était lucide et sur ce point honnête.
ce qui est entierement faux bien sur
Perché & érudit & sympa (...).
Bravo. Toujours aussi passionnant. Merci Messieurs. Victoria.
A l'époque, le chômage(absence de propriété) était infime mais réel d'où la misère d'où la révolte rationnelle contre cette misère : le communisme, l'égalité sociale.
La propriété commune des biens de consommation ne signifie pas que les gens vont se partager leur brosse à dent au départ même si avec le temps ce serait efficace : dans les bars, le même verre, sur plusieurs jours, est partagé par plusieurs inconnus !
Sous le communisme où l'habitation est commune, comme dans les grands hôtels actuels, où la mobilité est très grande, une brosse à dent peut être utilisée par une personne aujourd'hui, et après nettoyage, etc. par les services d'hygiène, sera utilisée par une autre personne le lendemain ainsi de suite jusqu'à sa date de péremption.
Ce qui est vrai pour une brosse à dent, est vrai pour les culottes, les chaussures, les vêtements, les voitures, la restauration, tout.
Bien sûr, tout ceci se développe lentement avec le temps , après la révolution communiste, dans un premier temps, la propriété commune des biens de consommation signifie un revenu démocratique commun : même temps de travail obligatoire pour tous, même revenu pour tous.
Et ceux ou celles qui travaillent au delà du temps de travail obligatoire ? Ils auront toujours le même revenu. Donc soit ils/elles le font par pur plaisir, pour découvrir de nouvelles choses, soit par amour pour le bien être commun. Personne ne les obligera. Mais aujourd'hui il y a beaucoup de bénévoles, de gens qui font des choses juste pour le plaisir sur leur temps libre.
Et encore une interview passionnante, une !
Ah ! la biographie de Victor Daline... Je ne me féliciterais jamais assez de l'avoir trouvé dans une bouquinerie. Un grand classique, tout simplement.
C'est passionnant cette histoire avec tonton Jean-Marc ❤!
Dommage d'avoir parler beaucoup de banalités et très peu de Babeuf. Pour info, J-M. Schiappa fera prochainement pour une conférence qui sera diffusée sur la chaîne Café marxiste.
Je suis d'accord. Trop long sur la motivation de l'historien pour s'intéresser à cet homme et trop peu sur Babeuf.
Et pas un mot sur la Vendée, on comprend en filigrane que durant cette période, il se cherche idéologiquement. c’est dommage. Comme Ragon, je crois que Babeuf était plutôt un proto anarchiste car il avait bien compris le rôle délétère de la bureaucratie.
L'anarchisme est une forme des socialismes développées au 19e. Ce serait anachronique de le situé plus père de l'anarchisme que du communisme. Et par ailleurs, l'anarchisme n'a pas la primeur de l'analyse de l'État et du combat antibureaucratique (l'orginalité de l'anarchisme ne situe pas dans la théorie de l'État, mais dans l'attitude pratique face à l'État).
Pour compléter, "Communisme" de Lucien Sève (éditions la dispute)
EXACT
Merci pour cet éclairage sur la révolution
Quand on ne connait pas le personnage on ne comprend pas grand chose... Pas assez de remise en contexte, trop de blabla précis
Ça aurait mérité d'être plus long effectivment pour permettre à Shiappa de développer plus largement le récit de ce révolutionnaire.
15 mn sur babeuf je ne sais toujours rien de babeuf, schiappa s'écoute trop parler, on verra si le tir est corrigé dans les 25 dernières minutes
Exactement. Parlez moi de Babeuf, pas de trucs vaporeux. Merci !
Gaza. Liban, ne pas rester indifférents.
Mais ce qui nous arrive en France ne doit pas non plus nous laisser indifférents non plus. Nous sommes en train de perdre notre identité ainsi que de nombreux acquis sociaux y compris celui de la liberté d'expression. D'autre part, notre patrimoine industriel est bradé et la langue française massacrée. Et en ajoutant que de perdre toute crédibilité sur le plan international est préjudiciable pour un bon fonctionnement...
Actuellement tout est fait à l'envers en dépit du bon sens et les francais , après les gilets jaunes n'osent plus se rebeller..
Nous allons nous faire plumer.
Commençons par obtenir la paix pour protéger les populations et occupons nous de l'état de notre pays qui n'est plus une nation.
❤
❤❤❤
Samedi à la manif ça chantait:
"Tout, le monde, déteste LFI, et
Tout, le monde, déteste LFI"🎵🎶
J'ai du mal à comprendre. La vidéo suggérait que le livre venait de sortir. Et voir un auteur marxiste chez ce qui appartient maintenant à Bolloré (Fayard), ça m'étonnait. Le livre de Schiappa est paru en février 2023. En plus, il me semblait l'avoir déjà vu au Média parler d'un de ses livres sur Babeuf.
Son livre est sorti avant la prise de poste de l'ancienne éditrice de Zemmour en tant que directrice de Fayard. En tant que libraire, c'est une position compliquée...le livre est pertinent mais on ne veut pas financer l'empire Bolloré, et plus précisément cette maison chez qui je ne commande plus rien du tout...c'est triste d'en arriver là...mais on en est là !
Si c’est le père de Marlene… pauvre homme !
Ça l est 😁
Depuis la nuit des temps l'homme a agi, il agit, car la nature le lui impose, la nature n'a pas besoin de l'homme pour être, et l'homme a très bien compris que la nature était plus forte que lui, la nature étant dieu, une substance, comme Spinoza la indiqué, et par conséquent , le militantisme de l'homme n'est qu'une volonté de l'absolu, il est obligé d'agir pour survivre aux autres a son environnement , a ses idées a son hutopie, l'homme sa condition est militante pour le pire comme pour le meilleur
Hutopie?
Je trouve le monsieur un brin autocentre ( moi ma vie ma vision) j'en suis à 10 min c'est mieux après ( je persévère) ou bien c'est tout le temps comme ça ? ( j'Abandonne)
@@marywings6870 mdrr tu ne regardes même pas les vidéos trollita 🤪
Je préfère le père Schiappa à la fille!
Osef
Schiappa ??? Y a un lien de parenté ?
C son père
Mais de gauche !
@@jeffmartin1931 alors là j'ai vérifier c'est vrai je le plein ce brave homme sincèrement mais un vrai mec de gauche
les enfants peuvent mal tourner
@@lionelaugait3572je le PLAINS avec un A
furet l imposteur
Comme melanchon 😂
La vie réserve bien des mystères, puisque JM est aussi le père de l' épouvantable Marlène S.
Désolé ...faites vous interner.
A écouter ce Monsieur, j'en viens à avoir de l'empathie pour sa fille ... Il ne laisse aucun espace à l'autre ! S'il exprime une validité historique, il ne laisse aucun espace de réflexion, de questionnement à l'autre ... Il est tristement révolutionnaire :(
Il est invité pour parler de son travail d'historien ("valide" car travaillé sur archives, il le précise au début). J. Théry oriente et cadre le récit avec quelques questions. Ce n'est pas un débat.
Par ailleurs, on peut aussi le trouver dans des débats. On, s'aperçoit alors qu'il est au contraire très à l'écoute.
Jean-Joseph Mounier contre Lazare Carnot.
Les droits de l'homme contre les massacres de Vendéens. 5:50
6:50 Babeuf, le premier communiste politique... s'il en est un de communiste politique c'est Lénine ! Or, Lénine n'était pas parfait. Il a fait plusieurs erreurs doctrinales majeures : le gauchisme est le stade suprême de l'impérialisme politique 1. L'impérialisme n'est pas un stade du capitalisme mais c'est un stade pré-capitaliste 2. Il n'y a pas de transformation de la guerre impérialiste en guerre civile révolutionnaire (car la guerre impérialiste est elle-même une guerre civile révolutionnaire. Elle a abattu et elle abat encore aujourd'hui les anciens empires coloniaux politico-religieux ou encore dynastiques)
mieux que sa fille !!!
J'aime mieux tam R ❤
16:00 la propriété n'a pas d'importance car l'important c'est qui décide, qui oriente le capital productif et vers où. La question de la propriété vient après. C'est la question de la propriété lucrative ou de la propriété non-lucrative, l'État n'étant pas propriétaire mais c'est la collectivité.
Le meilleur dans le baboeuf, c'est l'entrecôte.
❤❤❤