ד"ר מיכה גודמן, "הנאום האחרון של משה" מיוחד לחברי אגודת ידידי שכטר

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 16 พ.ย. 2024

ความคิดเห็น • 17

  • @tevaora2785
    @tevaora2785 ปีที่แล้ว +2

    הרצאה מעשירה בתובנות לזמננו עכשיו!! מסתבר שאין חדש תחת השמש תודה לך ד"ר מיכה ישר כוח

  • @beriblizer9703
    @beriblizer9703 4 ปีที่แล้ว +2

    אדון מיכה אני נפעמת כל פעם מחדש לצפות ולהאזין לכל אחד מהשיעורים.תענוג צרוף.תודה לך

  • @lilachcohen8199
    @lilachcohen8199 4 ปีที่แล้ว +1

    מרצה מעולה. נהנית כל פעם מחדש.

  • @yehudasofirmusic
    @yehudasofirmusic 2 ปีที่แล้ว +1

    מעניין מאוד

  • @RoniMizrahi
    @RoniMizrahi 4 ปีที่แล้ว +1

    מאלף.יישר כח דוקטור מיכה גודמן.

  • @רחליששון-ג9מ
    @רחליששון-ג9מ 9 หลายเดือนก่อน

    😢מיכה גודמן כדרכו. מרתק ופותח לחשיבה.

  • @davidberry543
    @davidberry543 ปีที่แล้ว +1

    עד היום נהינתי להקשיב לך אבל פה איבדת אותי לגמרי...
    איזה קיבעון לגירסה של שבט יהודה,אתה לצערך לא יכול לאשר את התורה הנוכחית כי נכתבה בימי ישאיהו שזה המון המון זמן אחרי היציאה,נכתבה עי עסקנים צמאי כוח,לפני גירסה זו היה את ״עליית מושה ״שנחשב נאומו האחרון של מושה
    שם אומר מושה שיבוא יום והעבדים בני העבדים יגנבו את הכוח מהכהונה ויביאו תורה חדשה לעם,זה הבקיצור
    מציע לך גם לקרוא תוורסיה המיצרית לכל הבלבול הזה,שדי מתחזקת עם גרסת ההגדה,ככה שלומר שמושה הוציא את העם ממצריים,זה קצת לעוות את ההיסטוריה,בדיוק כמו שעשו חזל והפרושים
    לא הייתי מציע לך להאחז בסיפור זה כאמיתי לפחות לא בגיירסה הנוכחית
    ימים יבואו ודברים יחשפו ותשאר כגזע המום כשתשמע אך לא מתפקידי לבשר זאת
    מושה כשמו היה נקרא במצריים הבן של אף אחד,לא דיברו אז עיברית ולא היה המושג משה מהמים בכלל במלל פה
    גם בתקופת ישאיהו לא דיברו עיברית כך שכל הרעיון של לקחת שם מיצרי קלאסי,כמו תחת מוזס,הבן של תחות,ולעברת אותו כדי לייצר התאמה בלי שום הגיון כרונולוגי זו חרפה
    תסביר להם קודם מיזה יעקובאל הפרעון מהשושלת ה 16 ואפראל הכוהן ומשם אולי בינה אלוהית תגיע לעזור לך בבלוף שאתה שבוי לו,וידע אמיתי מגיע ממחקר אמיתי שכולל המון המון ספרים ומידע כך מצליבים ומקבלים תמונה עיניינית יותר ולא לומדים הכל מספר אחד ,מפוברק מכף רגל ועד ראש
    עצוב,ועוד באיזה להט,חבל לי על ישראל שהפכה לבור כזה בעזרת יהודה

  • @schechterinstitutes
    @schechterinstitutes  10 ปีที่แล้ว

    לאחרונה יצא לאור ספרו השלישי המרתק של ד"ר מיכה גודמן, "הנאום האחרון של משה". במיוחד לחברי אגודת הידידים של עמותות שכטר, קיים ד"ר גודמן הרצאה מרתקת על אחד המנהיגים החשובים ביותר של עם ישראל.
    ההרצאה התקיימה בבית הכנסת עדס בשכונת נחלאות הציורית, במסגרת סיור מיוחד במהלכו ביקרנו גם בדגם בית שני ובהיכל הספר שבמוזיאון ישראל. מי שלא זוכר, ד"ר גודמן הוא חתן פרס ליבהבר לשנת תשע"ד, ואנו שמחים לשתף עמכם את ההרצאה.

  • @dr.shelleyelkayam6849
    @dr.shelleyelkayam6849 10 ปีที่แล้ว

    משה לא עשה עסק מציון קבורתו, והוא גם נעדר (כמעט לחלוטין) מהטקסט שאי אפשר לשער את קיומו בלעדיו (בלעדי משה רבנו) שזו "ההגדה של פסח".
    נהניתי מהרצאתך.

  • @אשרט
    @אשרט 8 ปีที่แล้ว

    דברים מעניינים אך לא מתוך הכנעה לחז"ל...

  • @אשרט
    @אשרט 8 ปีที่แล้ว +1

    מוציא דברים מהקשרם בפשט הכתוב .... ולא עוד אלא רומס ציבור חרדי.....מעניין אם במרכז מורשת רבין הייתי רומס את עקרונותיו מתוך הוצאת דברים מהקשרם.

    • @tottymommy8197
      @tottymommy8197 3 ปีที่แล้ว

      הוא הדוגמא לציונות הדתית ... גועל נפש . הם טובלים ושרץ בידם .

  • @רוניתעמית-ע1מ
    @רוניתעמית-ע1מ ปีที่แล้ว

    הוא דוקטור, ולא מבין שצריך לפתוח מיקרופון כדי שנשמע. וגם אין כיתוביות כדי שנבין

  • @schechterinstitutes
    @schechterinstitutes  10 ปีที่แล้ว +2

    לאחרונה יצא לאור ספרו השלישי המרתק של ד"ר מיכה גודמן, "הנאום האחרון של משה". במיוחד לחברי אגודת הידידים של עמותות שכטר, קיים ד"ר גודמן הרצאה מרתקת על אחד המנהיגים החשובים ביותר של עם ישראל.
    ההרצאה התקיימה בבית הכנסת עדס בשכונת נחלאות הציורית, במסגרת סיור מיוחד במהלכו ביקרנו גם בדגם בית שני ובהיכל הספר שבמוזיאון ישראל. מי שלא זוכר, ד"ר גודמן הוא חתן פרס ליבהבר לשנת תשע"ד, ואנו שמחים לשתף עמכם את ההרצאה.