神的预定与人的自由007

[@estherfwang]

唐牧師是我聽过所有牧者中傳講最嚴谨的牧師引经据典傳道，授業，解惑。能感受到牧師恨鉄不成鋼的胸怀，很難表达我对牧師的感恩之心，感恩上帝差遣如此的牧者住世，而更感恩聖灵的带领让我得闻牧師的精髓。救上帝保守这位牧者长远住世，精传佳音。阿门。

[@godholyspiritdestroyedallm575]

👂聽唐教牧不是一次…一路工作一路靈修, 願主的話語;打入我心..主祐...感恩...阿們👼🏻

[@estherfwang]

牧師对上帝的後悔的解释太精闢了。

[@yingsizopfi2428]

唐牧师使我明白了预定论是神的恩典真的够我们用。阿门

[@袁中台]

我的資質比較駑頓每次再看一遍都會有新的認知感謝唐牧師

[@laisengkerk2542]

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[@laisengkerk2542]

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[@laisengkerk2542]

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[@yuyuyuli5414]

聖經：「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生。因為神差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。信祂的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他們不信神兒子獨生子的名。」按照預定論，聖經應該這樣寫：「神愛祂揀選的人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫少數被揀選的人，不致滅亡，反得永生。因為神差祂兒子降世，是要定世人的罪，只叫被祂揀選的少數人得救。蒙揀選的人，不被定罪；不蒙揀選的人，罪已經定了，因為你們不被揀選。」
聖經說：「人子來，為要尋找、拯救失喪的人。」按照預定論，聖經應該這樣寫：「人子來，為要尋找、拯救神早已揀選的少數人。」
聖經說：「看哪！神的羔羊，除去世人罪孽的。」按照預定論，聖經應該這樣寫：「看哪，神的羔羊，除去被神揀選少數得救之人罪孽的。」
按照預定論，整本聖經都應該改，因為聖經說，神是誠實的，基督徒應該誠實；神是光明的，基督徒就應該光明磊落，活在光裏。聖經說：「你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者。」這是耶穌的教導，基督徒忘了嗎？

[@ivanli2650]

耶穌救贖之後, 人重新有了不犯罪的自由,這救贖意義界線是被釘死後世人都有,還是特指接受了耶穌為救主的信徒?請指教.

[@user-kx1oj9sd1g]

改革宗：
理性，法性，德性。
1.用最大的理性功能去顺服圣灵所启示的圣洁。用圣灵启示的真理引导人的理性。
2.用神的法律做公义的要求来制定人的法治。
3.用基督的榜样做我们德性的追求、道德的模范。

[@limkhekie5128]

PUJI TUHAN

[@悠遊田園彩蓮去]

神的後悔是公義與慈愛的轉換，公義轉換慈愛或慈愛轉換公義都是，但是也是因為人而轉換，所以預定論是神與人共同預定，缺一不可，缺了神是無神論，缺了人是宿命論，這種狀況出現在整本聖經中，是聖經的總原則

[@huatliaw1051]

Aqua

[@悠遊田園彩蓮去]

@@huatliaw1051 ？

[@lewy7601]

「預定論是神與人共同預定」，这个讲法真的不对，这句话跟历代至今所有不同宗派的教会都不能赞成。再推荐你《預定論的困惑與出路》著者：余達心, 2022年出版。

[@user-kx1oj9sd1g]

照着上帝的形象造男造女。男女是平等的。
位份平等，秩序不同。
本质平等，工用不同。

[@刘建伟-j6k]

突破自由算不算不犯罪？

[@ivanli2650]

猶大是被神預定和揀選滅亡嗎?

[@majormackenzie3643]

大家好

[@悠遊田園彩蓮去]

你好，你信啟示錄中神會懲罰受獸印記的人嗎？

[@木日月-c7k]

老唐，你有奉神「差遣」傳道傳福音嗎（羅10：15，弗4：11，太7：22-23）？你要悔改，祈求賜下聖靈！應該安靜等候，不要胡言亂語，耍嘴皮，得罪神！