السسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد فيما سمعنا من قديم الزمان ان المعنى ليس مثل مايتداول الان المعنى بعيد كل البعد عن ماوردوليس له علاقة بالرئيس المصري او الرئيس
👈مريت من هنا 👉 كلامك انت وفرج يلبس ثوب ُمرقع بعشرين رقعه... وكل رقعه من شكل آخر .. والسواط ثالثكم .. وهاذي المحاوره امدتها . وقائع الاسلوب النقاشي في مضمون معنى يكمن في مؤشرات إلى حد كبير في التحديد الوقتي والزمني. ... وكل النقاد والشعراء القديرين يعرفون... وش دارت عليه المحاوره ...... ..... ،، فليكن تجيد في الماء _والكلى...... ودع عنك التطبيل والفنون تستكمل تحقيقاتها لدى النقاد.. ومن يمتلك الحضاره الفكريه....... ف بذلكم في معاناه مشبوهه.......... يكمن التمرد والفساد التضليلي .. وهاذي حقوق يجب علينا حفضها. . .وحفض حقوق اصحابها . بما إن هذا الموروث من الفنون التي نمتلكها.. ويمتلكها آخرين .¡¡¡ انتهى ¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡ #كاتب وشاعر $ وعضوا في رابطة الثقافه والفنون العالميه #
شكلك تشوف شي ما نشوفه! هذا السواط يقول الثبيتي المفروض انك كافحت وفهمت المعنى اجل واحد ما يفهم المعنى ابي تخليه مجدد! تسوقونها رحمة الله تغشاهم جميع لكن المسعودي لو تطير وتوقع هو المحدد وبشهادة الشعار قديما وحديثا
اتفق مع الاخ فرج المسعودي والشاعر الكبير السواط رحمه الله لان المحاوره كان معناها لمن سمعها كامله عن السادات ولكن السواط تلخبط بينهم السادات وعبد الناصر رئيسين لمصر والراجح انه السادات
رحمهم الله جميعا هذه محاورة المسعودي الاسطورة والمقصود البيت الاشهر فيها للمسعودي منذ رد مطلق عليه سواءً عرف المعنى او لم يصبه والى يومنا هذا والناس مشغولة بالتفسير وتعيد الاستماع للمحاورة …هنا الجمال والاعجاز والبلاغة والمعنى اذا اجتمعت في شاعر
@@Ryanaltobity511 👈مريت من هنا 👉 فعلا السواط نبي لكن محجوب عنه الوحي """" ففيه عمالقة شعراء ونقاد... في جميع الرتم العربي ... لايعلوا السواط "" في منزلتهم الشعريه ""_ولا نقدهم """ فالسواط شاعر ماننتقص من موهبته الشعريه """ولكن هناك شعراء ونقاد... ينزلون الشاعر منزلته ¡¡¡ ففيه أجيال من الشعراء قبل السواط... ومن بعده..من الشعراء "" اجدر في الشعر والنقد من السواط ¡¡¡¡¡ ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم ¡¡¡ يقول هوازن قوم ٍ يحبون العصبيه """وهوا يتكلم بالسان الوحي ¡¡¡¡ أورده ابن حبان في كتابه """وايضن ورد في زاد المعاد لابن الجوزيه """"" فأنتم تنتمون إلى الروى بدون تدبر الشيء .... فالهيلا "" اكبر دليل عليكم .... واكبر المكذوبات التي ترتدونها (وفضحكم فيها التاريخ وهوا من يتحمل مسؤوليتها ""وهذا اللقب يدل دربه ... في بطون الكتب ....(هناك اصحابه وهناك هويته ) .... فل يخسى الكاذبون وحتى لو"كنت أنا )( يدعي العتبان أنهم من هوازن. عبر المصادر الحديثه المتهاتفه ""والتي لاقيمة لها ولا اعتبار...امام المصادر القديمه والتاريخيه.... مثل معجم البلدان ل""ياقون الحموي ""والواقدي """ وابن بشر """ وهم عباره عن احلاف من طي _وحمير _ والهمدانيه الإسماعيلية.. امثال هلال ابن عامر _أبن صعصعه حثالة ابوزيد وذياب إبن غانم أعوان القرامطه ... الذي حاربهم رسول الله صلى الله عليه وسلم... وأرسل عليهم جيش بقيادة عكرمه بن ابي جهل لتاديبهم عن قطع الطرق وسرق الحجاج..... وجيش آخر بقيادة الطفيل بن عمرو الدوسي.... ... .. (وليس لهم علاقه بقبيلة بني سعد الهوازنيه القحطانيه العريقه """" {{ فليكن تعرف حقيقة غامد الازد التي قال عنهم الرسول صلى الله عليه وسلم """إنهم أطهر وانقى انساب العرب......// الصحيحين ¡¡¡ واكذوبة التواصل الاجتماعي الذي تكتتبون عليه وتقنعون أنفسكم... بما يخالف المراجع والتاريخ..... هنا يقال في علم النفس """" انفصام شخصيه لمن يكذب الكذبه ويصدق نفسه ........ ؛؛؛؛؛؛؛؛؛ انتهى #قلمي انا # #شاعر/وناقد/ وكاتب # _وعضوا في رابطة الثقافه والفنونالعالميه # __ لنا تجربه في شعر الرديه والفصيح _والعامي
@@الأزديالغامدي أولًا رحم الله السواط وكلامك هذا يدل على انك جاهل والمرء عدو مايجهل ، ثانيًا حقدك ليس على السواط فقط بل تبين انه على عتيبة كافّة وأقول لك اقسم بجلال الله انك ماتصل لشسع نعل السواط في النقد والشعر بل من أنت حتى تتفوه بكلام كهذا ؟!!! بالنسبة لعتيبة اللي مدري وش مسوين بك وأعتقد انهم واسمين علباك جاي هنا تفرغ مشاحناتك يالضعيف يقول النبي صلى الله عليه وسلم إذا فاخرت ففاخر بقريش، وإذا كاثرت فكاثر بتميم، وإذا حاربت فحارب بقيس ونحن نفتخر بأننا من قيس ✋🏻 فلا تلفق على الرسول الكريم شي تتحاسب عليه يوم القيامة .
@@الأزديالغامدي أنت مضيّع اصلك ؟! ولا جاي تتدور الفتنة ؟ من جاب سالفة الازد ووش دخل ذي بذي ، موضوعنا واضح من البداية وانحرفت انحراف كلي عن الموضوع . سؤال / وش سووا لك العتبان يوم انك تهاجمهم بعشوائية 🤣
اذا كلام مستور العصيمي هو الحقيقي يدل على قوة ذكاء مطلق واذا كلام السواط صح يدل على عدم إيصال المعنى كما يجب من المسعودي مطلق الثبيتي تفوق في كلا الحالات
كل جيله أساطير مفيه احد يفرق عن الثاني بس الناس كل واحد يميل مع شاعر صعب تحكم ان فيه شاعر في تلك الحقبه الزمنيه انه الأفضل كله بحور تلاطم متدري من الاقوى الله يرحمهم ويغفر لهم
شف الشاعر /علي ابن عواض الغامدي... على النت... كيف انصف صياف الحربي ... بشرح مفصل. بعيد عن الاحقاد.... وامتداح الذاتيه وشعراء ابناء الجلده..... وهضم حقوق الاخرين
بيض الله وجهك كلام سليم فعلا مستور العصيمي كان ما يتدخل في معاني غيره دائم يطلب من السائل مراجعة صاحب البيت وعندما سئلت أنا شخصياً الشاعر مستور العصيمي رحمه الله في احد المناسبات بان يوضح معنى أبيات في محاورات رفض وقال المعنى في بطن الشاعر اسل من قال هذا البيت هو ابخص بمعناه والسبب حتى لا يفتح باب يسبب ضرر للشاعر من أشخاص ينشرون كلام غير صحيح يسبب للشاعر أحراج وفتنه وهذا الجواب اقرب لقوله تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ)
والله اني احس ان المسعودي في وادي ومطلق في وادي في المحاوره هذي صراحه الله يرحمهم. اما الاقرب للروايه رواية السواط لانه يفول رحت انا ومطلق للمسعودي اما البقيه يروون عن غيرهم. اما كلام فرج المسعودي منطقي
@@alkrazi3bade229 والله الي يتضح لي انك انت في وادي والشعر كله في وادي. ماحنا ساذجين عشان نصدق اي شي.. حنا نقرأ المحاوره والرواية مخالفه لما يتضح من الأبيات
@@user_lf3hn8sj4p وغير ذالك لو مطلق ركز على مبدأ البيت كان فهم المعنى نهاية يوم ذاللحجه بداية يوم من عاشور (هلا يامرحبا والمملكه باحلى لياليها ) هذا الشطر يوحي على ان المحاوره فالسياسه
رحمة الله عليهم جميع الموت رحله من الدنيا ليلآخره شعارنا رحلو والكل رحال ماباقي الا الشعارهم وعلومهم الباهره وقت مضى مافيه لا قيلاً والا قال اعقولهم وقلوبهم وإنفوسهم متخاشره
عاش المسعودي ومات الله يرحمه عاش مطلق ومات الله يرحمه عاش السواط ومات الله يرحمه عاش مستور ومات الله يرحمه معقوله ماحد سألهم عن المعنى بعد ما ماتوا قمنا نفسر. ليش ما سألتوهم من أول.
قرأت كثيرا في هذا الموضوع ومن مصادر كثيرة وانا لا ادعي فهمي للابيات ولكن فهمي للاوضاع واحداثها لذلك الوقت .. لذا جميع من روى القصة رواها من جانبه على فهمه كانت صحيحة ولم يظلم احد بشيء .. في تلك الفترة عام 1978 كان موضوع السلام بين مصر واسرائيل وزيارة رئيس اميركا كارتر لدول الشرق الاوسط ومن ضمنها المملكة .. وفي نهاية العام حصلت اتفاقية كامب ديفيد في اميركا ومعاهدة السلام بين مصر واسرائيل واغضبت الدول العربية على مصر … لذا هو المقصود الحدث بغض النظر عن الاسماء .. وكان الشعراء رحمهم الله فيهم ذكاء وبعد نظر ويتداولون الاحداث الاجتماعية والسياسية وفق منظورهم ولا هدف له بأي أمر آخر وتنتهي في وقتها ..
ونعم بالسواط اخلاق وفكاهه وشعر لكن شاعر عتيبه وداهية الشعر مطلق الله يرحم مطلق ولا اظن المعنى يروح على مطلق ابد ابد واذكروا ماقال المسعودي وان مات شاعر عتيبه مات شاعر هذيل
@عبدالله القحطاني في روايه رواها السواط عن محاوره بينه وبين المسعودي اخذ ابيات المسعودي له ويقول رديت بها على للمسعودي والابيات للمسعودي والمحاورة طلعت مسجله واظهرها المتميز صوت النخبه كامله ............. فالكلام اللي انذكر كبير في حق مطلق ومطلق داهية الشعار كيف مافهمه وغيره فهمه وعبد الناصر قديم جدا عن تاريخ المحاوره والذبايح عام ١٤٠٠ ماكانت من ٣ و٤ ريال كانت غاليه فهناك مغالطات في القصه فالله يرحمهم جميع ويجمعنا بهم في اعلى جنته
الله يرحمهم عبدالله المسعودي كثر عليه الكلام وكلن يفسر على كيفه بس العلم الواضح ان لن يتكرر مثل عبدالله مثل البالغ عن الرضيع والله مايلعب معه احد الا عن رضى عبدالله ناكد تلتف الشعار كلها وراء عبدالله لازعل الله يرحمه
رحم الله مطلق الثبيتي أسطورة الاساطير مجدد شعر المحاوره وهو من نقلها من التعصب القبلي اتفاق أوسع راعي الباكو ر ونعم فيه وفي قببلته وهم اساس شعر المحاوره كانت تسمى مجالسي سابقا في بني سعد بن بكر بن هوازن أفصح العرب عليا هوازن
@@ماجدالهذلي-ض4ك المحاوره لبني سعد وما جاورها وبدأت بالطايف ومن أوائل من أشهر هذا الموروث بديوي الوقداني قبل مائتين عام هذيل مالهم دخل بالمحاوره لعبهم رجز وتعشير
@@ماجدالهذلي-ض4ك هههههههههه محد عرفكم إلا من قنوات الساحه قبلها في ضلعان مكه مالكم ذكر الحدايا ماهي لكم لسليم وعتيبه وحرب والمحاورة موروث هوازن من بني سعد أفصح العرب عليا هوازن ديار حليمه السعديهالطايف موروث قديم ولا لكم علاقة فيه
👈مريت من هنا 👉 مطلق الثبيتي الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته {هوا #شاعر الحضارة الفكريه } بدون منازع """ومسيره ادبيه وهوا الشخصيه "الأكثر نفوذاً في العالم العربي "" وتدرس نصوصه النحويه في جامعة أم القرى دائماً نصوصه. في الفصيح _والعامي _ والشقر _والقلطه _ الأجمل ""والأقوى _كوني اعرف إنه باحثاً عضيماً وناشطاً في الثقافات "" بأعماق متنوعه ""غرس في ذاكرة التاريخ ""القارئ العربي الاديب "" ¡¡¡لطالما طبع حياته بشخصية ¡¡¡الأديب العقاد ) فيبقى مطلق الثبيتي أديباً جسد الإرث الادبي ودفع به إلى صفوف الاوائل فيبقى الحياة المشرقه دوما ويعود إلى اصالته وشخصيته الفذه """ وإن طرى الغروب على غيره ""فلى طرى على مطلق الثبيتي """ يبقى في حياتنا مخلد الفخر ومن الأدباء العرب المشاهير ¡¡¡¡¡ حقق كل التطور والتجديد في ميادين المحاوره مابين شقر ""ورديه """ ويحمل في ميادين الفنون السياسه الشعريه ¡¡بعيد ٍ عن السياسه القبليه "" لحيث علمه ¡¡بإن ""الشاعر لايبني بشعره تاريخ لقبيلته لاشرط _ولا انصار ¡¡¡والشعر موهبه من الله جعلها في الرذيل _والاحرار ¡¡¡ والشعر يموسقه كل البشريه ¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡ومطلق تجاوز الشعر..ودخل عالم الفلسفه وجه للجمع. دراسات ورسائل حقيقيه "" رغبه في نشرها للمجتمع القبلي.... يتواصل مع الابتعاد للعنصريه القبليه ¡¡والتقارب إلى اجواء المنافسه والصرعات الفكريه ¡¡¡¡ واقامة النقاد..بهدف ترسيخ المنهج الشعري لترتقي الساحة الشعريه والقائمين عليها..كي تعود للعصر الذهبي.. العباسي """ فبعد رحيله حصل الشي الغير متوقع ¡¡¡¡ ¡¡¡ غاب الناقد ف غاب الشاعر الحقيقي ¡¡¡¡ واصبحت الرساله تحتضر... هنا وهناك غيبوها عن حقيقتها "" وابتعدت عن طريقها إلى التحريف وصارت من باب التسليه ""وليس من باب الحقيقه """ وكلن يسترسل لفكره"" ومايحدثه الآخرين الذين ممسكين بكلماته وبيديه """ وصارت الفنون الشعبية والموروث.... في متاهه تعدت الحدود والمسافات لم يعهد من قبل ¡¡¡¡¡¡ وإقامة القنوات الاعلاميه بهدف التحيز مع شاعر.. وترسيخ مبدا الاثاره العصبيه ¡¡¡ فكيف ذهبت تلك الذائقه الشعريه¡¡¡¡¡ [ عموماً مازلت متحفظ ] [على هدية مطلق وهوا ] ديوان مصغر لايتجاوز 100 صفحه.. كأن هوا الذي طبعه _بيده على الطابعه القديمه. وكنت وقتها بالثانوية ¡¡ [كان ديوانه متواضع.. واوجد قيه قصيدة الوقداني المشهوره * وقصيدتين لشاعر/ الحجازي احمد عطيه الغامدي::: ومطلق كان من زملاء و أصدقاء اخوي الكبير... ومن حسن الحض في مناسبه عملها اخي لمطلق .. واثرى علينا من جزيل اشعاره وامتدح زميله الشاعر علي ابن عواض الغامدي ___ وذكر كثير من المحاورات بينهم . اربع في جده.... واعنفها.. قال في الجنادريه انتهى ¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡ # قلمي # ش/وكاتب #وعضوا في رابطة الثقافه والفنون العالميه #
المعنى في البيت الأول حادثة جهيمان ١ محرّم ١٤٠٠هـ والبيت الثاني يرمز بمطلق ومستور لشخصيتين سياسيتين تشغل مناصب عليا بالدولة وقتها وأما بيت ( الشايب ) فهذا معنى آخر ورجع المسعودي للمعنى الأول في بيت ( من أول ياذهبنا كنت في صندوقنا مصرور ) ويقصد النفط والله أعلم
بعض التعليقات تدل على عنصرية أصحابها مات المسعودي ومطلق وصياف ومستور والسواط رحمهم الله جميعا وأموات المسلمين اجمعين وألحقنا بهم صالحين كل قبيلة تفتخر بشاعرها وكل أحدٍ يميل لشاعر ويفضله لكن من الاحترام عدم التنقيص من غيره وأنا أميل للمسعودي ولا أقلل من مطلق ومدحنا لأحد أو ذمنا إنما هو زيادة في حسناته فتأملوا وفقكم الله
الله يرحم المسعودي ويرحم شعار المملكه الميت منه ويمتع الحيين بصحه بس المسعودي ماحد يجاريه في المحاوره شاعر لن يتكرر مثله لحد الان له فوق اربعين سنه محد جاء مثله الا يمكن سوار الذهب في دفن المعناء
الشاعر السواط رحمه الله شاعر جزل وفطين وذكي وقصته مع المسعودي ومطلق تشهد له يوم صب القهوه ماشربها ومطلق شربها لانه يدري ان المسعودي رحمه الله مايكشف المعتى لاحد وحاول بهالطريقه يحرج المسعودي وهذا ماحصل وفوق هذا طلع تحليله للمعنى صحيح رحمه الله وغفر له
( من اول ياذهبنا كنت في صندوقنا مصرور … وهالحينه تشالتك الحراميه بياديها ) الي يقدر يفسر هذا البيت راح يفهم معنى المحاوره بالكامل بالنسبة لي واضحه جداً لكن اتحفظ عن الكلام
هذا مهو لغز هذا بيت لازم تعرف السالفه قبله وبعده يفسر بتفاسير كثيره ع حسب الشاعر و الموضوع الي صاير وحيان يكون المعنا شي بين الشاعر وشاعر الثاني حتى الناس مايعرفونه وسلامتك
أختصار الكلام الاسطورة وملك المحاورة عبدالله المسعودي بحر عميق كل شاعر يالعب معه يضيع في معانيه الخطيرة والغامضة والمدفونة الشاعر عبدالله اسطورة ولا أحد تفوق عليه في الشعراء كان يالعب على معاني قوية لا مستور ولا مطلق يكشفون معناها ومطلق ليلتها يركب ابيات على قافيه بدون معنى توهق في المسعودي الذي أفحمه وضيعه في بحر ماله قاع ولكن ندعي لهم بالرحمه ويبقى عبدالله المسعودي الشاعر الاول والرقم الصعب في ساحه المحاورة
هههههههههه اضحك على نفسك، تراك تذم المسعودي بدال ما تمدحه، ان كان كل شاعر يلعب مع المسعودي يضيع ومايعرف معناه هذا يدل على ان المسعودي مايعرف يوظف رموزه، الله يهديك بس من محاورة وحده حكمت ان الكل يتوه معه، طيب السواط كشف معناه ما تاه ولا ضاع حسب كلامك هل معناها السواط افضل من المسعودي ومطلق؟
رغم ان السواط اسطوره لكن المسعودي ومطلق ماعلموه بمعناهم اطلاقاً ،، والاهم هل من المعقول شاعر بحجم مطلق بيفوته المعنى والواضح من ابيات مطلق توافقها مع ابيات المسعودي ،، الله يرحمهم
@@jootrjootr2144 يطوف على نواف بس مايطوف مطلق الي تبطون وكلام العصيمي صحيح اجل يناقشون موضوع مصري ليه من الصعيد هم المحاوره واضحه لهل المحاوره انت منت منها
الله يرحم الشاعر الكبير عبدالله المسعودي والشاعر الكبير مطلق الثبيتي اذا قلنا ان تاريخ المحاورة في سنة ١٩٧٨ فـ كان فيه اتفاقية كامب ديفيد بين اسرائيل وانور السادات وكان فيه زيارة للرئيس الامريكي للسعودية وهذا يدل ان كلامهم كله يدور حول المعنى ، استمتعوا بالمحاورة وادعولهم بالرحمة
كل سنه يطلع لها معنى جديد. لكن اقوول والعلم عند الله ان المحاوره ذي معناها ماحد عرفه ليومنا هذا. والسواط وسالفته طلعت في روسنا نخل كلامه تحس انه صحيح ولما نسمع المحاوره نشوف المسعودي مارد على مطلق بانه ضيع المعنى بل يسير معه في طريق واحد. المحاوره عالم أخر وسلامتكم. شعار مايتكررون واعتقد ان الاعلام لم يظهرهم بشكل واضح.
انا اشوف المحاوره لغز محير وهذا يدل على مات رحمه الله وكثير يبحثون عن محتوى ولكن ولا يعرف لغز هذي المحاوره الا عبد الله المسعودي لانه تحلل كثير ولكن انا ما همني في الوقت لا مطلق ولا مستور هذا يدل معنى شخصي حول المحاوره
حصل السادات عام 1978 على جائزة نوبل للسلام مناصفة مع رئيس وزراء إسرائيل مناحم بيجن، إثر توقيع معاهدة السلام في كامب ديفيد، وهو ما تسبب في ردود فعل معارضة داخل مصر والدول العربية
أعقل رد،، فعلا جمالية القصيد في تعدد معانيه ورموزه،، رحم الله شعار ذلك الزمان،، ياليت كان التصوير بالفيديو متوفر حتى نرى بساطتهم وعدم تكلفهم في المناسبات، ونرى الأجواء الاجتماعية في تلك الحقبة الجميلة..
مطلق الثبيتي رحمه الله كان عارف المعنى ولكن الأمر سياسي وحب يتكتم عليه رحمه الله بحكم ان الأوضاع هذاك الزمن قبل القنوات صعب التكلم أمام الناس في السياسه ___ وكان يظهر الغباء في الموضوع قدر المستطاع الا في المعنى الشعري بالالغاز ___ ورده كان قوي وعلى نفس مايريد المسعودي رحمه الله ورحمة الله على الشاعر عبدالله المسعودي ___ مطلق الثبيتي رحمه الله عملاق وبحر متلاطم رحمه الله *
لو لم تأتي إلا بهذا السبق الإعلامي الذي لم يستطيع احدن قبلك أن يأتي به لكفاك يادكتور محمد
الله يرحم المسعودي كل ما تعمقت في محاوراته شفت انه اسطوره لن تتكرر
عزالله الله يرحمه ويرحمنا برحمته
المسعودي اسطورة القلطه شاعر عملاق
والثبيتي اسطوره كذالك وشاعر عملاق ومحاورات الاثنين مع بعض لها طابع خاص
سواط بصراحه دكتور في معني ويفهمه بسرعه وهذه دليل علي هذه هو اكثر شعار لعب مع عبدالله الله يرحمهم
يسهر الناس جراءها ويختصمُ
رحمة الله عليك ياعبدالله المسعودي ، جزالة شعرك وحكمتك وصوتك أصبحت جزء من تاريخ السعوديين ومرجع للجميل من الشعر
عزالله انك ما قلت غير الحق وفعلا ينطبق عليهم قول المتنبي صح لسانك والله لا يضرك ما شاء الله
بيض الله وجهك يادكتور محمد على الاهتمام بالموروث والسعي خلف إرث عظيم وتوثيقه ب لقاءات جميلة ، قوّاك الله
السسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد فيما سمعنا من قديم الزمان ان المعنى ليس مثل مايتداول الان المعنى بعيد كل البعد عن ماوردوليس له علاقة بالرئيس المصري او الرئيس
@@عبداللهعبدالعزيز-خ2ز صحيح كلامك والمعنى صعب ينكتب
@@عبداللهعبدالعزيز-خ2زتجل منو يقصدون
المسعودي يدّعي
والثبيتي ينفي
والمعنىى لا يصلح ذكره كما قال الاخوان فوق
شكرآ دكتور محمد المالكي... نعم ترابط المحاوره مثل كلام الصواط واخ المسعودي وفي نفس الوقت تجي بمعنى آخر،،،،،، ومن وجهة نظري المحاوره لها اكثر من معنى
والله السواط كان كنز وضليع بالمعاني والالحان وتاريخ المحاورة تمنيت يكون له لقاءات اكثر معه ولما كانت صحته جيدة
كلام الشاعر/فرج المسعودي
منطقي جدآ جدآ100/100
👈مريت من هنا 👉
كلامك انت وفرج
يلبس ثوب ُمرقع
بعشرين رقعه... وكل رقعه
من شكل آخر .. والسواط
ثالثكم .. وهاذي المحاوره
امدتها . وقائع الاسلوب
النقاشي في مضمون معنى يكمن
في مؤشرات إلى حد كبير
في التحديد الوقتي والزمني.
... وكل النقاد والشعراء القديرين
يعرفون... وش دارت عليه المحاوره
...... ..... ،، فليكن تجيد في الماء _والكلى...... ودع عنك التطبيل
والفنون تستكمل تحقيقاتها
لدى النقاد.. ومن يمتلك الحضاره
الفكريه....... ف بذلكم في معاناه
مشبوهه.......... يكمن التمرد
والفساد التضليلي ..
وهاذي حقوق يجب علينا حفضها. . .وحفض حقوق اصحابها . بما إن هذا
الموروث من الفنون التي نمتلكها.. ويمتلكها آخرين .¡¡¡
انتهى ¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡
#كاتب وشاعر $
وعضوا في رابطة الثقافه والفنون العالميه #
@@الأزديالغامدي جارالله السواط الله يرحمه مدرسه شعريه 🌹✋🏼
@@المهلهل-ص2خ انا اشهد بس كلام الرجال ماينقض كلام السواط يقول السواط صادق بس انه اخطاء في الرئيس حتا المذيع قالها
الله يرحمك ي مطلق الثبيتي شاعر لن يتكرر اسطوره شعر المحاوره الشعر ومجدد المحاوره
ويرحم المسعودي وجميع اموات المسلمين
شكلك تشوف شي ما نشوفه! هذا السواط يقول الثبيتي المفروض انك كافحت وفهمت المعنى اجل واحد ما يفهم المعنى ابي تخليه مجدد! تسوقونها
رحمة الله تغشاهم جميع لكن المسعودي لو تطير وتوقع هو المحدد وبشهادة الشعار قديما وحديثا
الله يرحمهم كلهم
انصاف انصاف للمسعودي
وقلوب نظيفة تعد الحق
العلم عند السواط رحمه الله عليه وفرج الله يطول بعمره
وش العلم مطلق كان يحسب المعنى وصخ؟!
قوية ذي بحق مطلق
كانت من أقوى المحاضرات بين الشاعرين الكبار عبدالله المسعودي ومطلق القثامي 😂❤❤الله يرحمهم ويرحم جارالله السواط
الله يرحمهم عمالقة شعراء القلطه او المحاوره والمعاني المدفونه كم اشتقنا لتك الحروف والمعاني المبطنه من جيلها الذهبي
الله يرحمهم جميع عملاقة شعر ورجولة واخلاق
المسعودي شاعر اسطوري سبق عصره رحمه الله
رحمة الله عليهم رحمة واسعة واسكنهم فسيح جناته
هؤلاء هم الشعار الحقيقين
مستور العصيمي الله يرحمه ويغفرله ويجعل قبره روضة من رياض الجنة
الله يرحم ابوتركي وامواتنا واموات المسلمين
رحم الله الشعراء عبدالله المسعودي ومطلق الثبيتي وجار الله السواط ومستور العصيمي واسكنهم فسيح جناته
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
أشهر محاوره بين صياف ومستور امام الأمراء .سلام رديه تدخل بنوك الذهب /مدام بعض البنوك انفتح أبوابها
السواط اخذ العلم من لسان عبدالله المسعودي صاحب القصيدة ورحم الله الجميع
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اعتقد أن التحليل المنسوب لمستور العصيمي مع التحليلات الأخرى تجتمع في كونها سياسية والخلاف في التفاصيل ... وهذا أمر طبيعي جدا
الله يرحمهم جميعا المسعودي ينحت من صخر
اتفق مع الاخ فرج المسعودي والشاعر الكبير السواط رحمه الله لان المحاوره كان معناها لمن سمعها كامله عن السادات ولكن السواط تلخبط بينهم السادات وعبد الناصر رئيسين لمصر
والراجح انه السادات
اي نعم صحيح المقصود هو أنور السادات لان جمال عبدالناصر كان قد توفي قبل هذه المحاورة بثمان سنوات
صادق السواط جاء عنده لبس ومعذور السواط كبر سنه ومريض والسالفه لها ٤٠ سنه الله يرحمهم جميع
ياخي احس اخو المسعودي متحفظ كثير وفي قلبه كلام واجد ماصرح فيه
ماكل مايعرف يقال
صحيح 👍
@@سلطانالهذلي-ق4ل
صحيح
حتى المعنى الصحيح ما صرحو فيه
الله يغفرلهم واذا اخطا مطلق او احد الشعرا فليس عيب والغيب لايعلمه الله وهذا شي طبيعي
عينت الشايب الي لقمته ماوصلت الحنجور يقصد المسعودي شي ثاني عند ثبيت زواج ومازواج
رحمً. الله عمالقه القلطه ومدارسها واساطيرها الكبار وابناء الموروث الثبيتي والمسعودي
رحمهم الله جميعا
هذه محاورة المسعودي الاسطورة والمقصود البيت الاشهر فيها للمسعودي منذ رد مطلق عليه سواءً عرف المعنى او لم يصبه والى يومنا هذا والناس مشغولة بالتفسير وتعيد الاستماع للمحاورة …هنا الجمال والاعجاز والبلاغة والمعنى اذا اجتمعت في شاعر
المقصود رشاش العتيبي
مطلق لعب وهو ماهو عارف معناه راح يدوره وانشده بعد المحاورة
اتفق مع السواط لانه شاعر المعنى الاول ويفسر لك اي معنى حتى لو كان تحت غبة بحر
أتفق بأنك بعيد عن الشعر
والنقد ¡¡¡¡ وتحليلك مقفي
في صحاري مقفره... ولا يقف
على شمس الحقيقه....
@@الأزديالغامدي
اختلاف الرأي لايفسد للود قضية ، كلٍ وله زاوية ينظر من خلالها مير أظنه أنت اللي منتحي لك صحراء مقفره
@@Ryanaltobity511
👈مريت من هنا 👉
فعلا السواط نبي
لكن محجوب عنه الوحي
"""" ففيه عمالقة شعراء
ونقاد... في جميع الرتم العربي
... لايعلوا السواط "" في منزلتهم
الشعريه ""_ولا نقدهم """ فالسواط شاعر ماننتقص من موهبته الشعريه """ولكن هناك
شعراء ونقاد... ينزلون الشاعر منزلته ¡¡¡ ففيه أجيال من الشعراء
قبل السواط... ومن بعده..من الشعراء "" اجدر في الشعر والنقد من السواط ¡¡¡¡¡ ولكن الرسول
صلى الله عليه وسلم ¡¡¡ يقول هوازن
قوم ٍ
يحبون العصبيه """وهوا يتكلم بالسان الوحي ¡¡¡¡ أورده ابن حبان
في كتابه """وايضن ورد في زاد المعاد لابن الجوزيه """"" فأنتم تنتمون إلى الروى بدون تدبر الشيء
.... فالهيلا "" اكبر دليل عليكم
.... واكبر المكذوبات التي ترتدونها
(وفضحكم فيها التاريخ وهوا من يتحمل مسؤوليتها ""وهذا اللقب
يدل دربه ... في بطون الكتب
....(هناك اصحابه وهناك هويته )
.... فل يخسى الكاذبون وحتى
لو"كنت أنا )( يدعي العتبان
أنهم من هوازن. عبر المصادر
الحديثه المتهاتفه ""والتي لاقيمة
لها ولا اعتبار...امام المصادر القديمه
والتاريخيه.... مثل معجم البلدان
ل""ياقون الحموي ""والواقدي """
وابن بشر """ وهم عباره عن احلاف
من طي _وحمير _ والهمدانيه الإسماعيلية.. امثال هلال ابن عامر _أبن صعصعه حثالة ابوزيد وذياب إبن غانم أعوان القرامطه
... الذي حاربهم رسول الله صلى الله عليه وسلم... وأرسل عليهم جيش بقيادة عكرمه بن ابي جهل لتاديبهم عن قطع الطرق وسرق الحجاج..... وجيش آخر بقيادة
الطفيل بن عمرو الدوسي.... ... ..
(وليس لهم علاقه بقبيلة بني سعد
الهوازنيه القحطانيه العريقه """"
{{ فليكن تعرف حقيقة غامد الازد
التي قال عنهم الرسول صلى الله عليه وسلم """إنهم أطهر وانقى انساب العرب......// الصحيحين
¡¡¡ واكذوبة التواصل الاجتماعي
الذي تكتتبون عليه وتقنعون
أنفسكم... بما يخالف المراجع
والتاريخ..... هنا يقال في علم النفس """" انفصام شخصيه
لمن يكذب الكذبه ويصدق نفسه
........ ؛؛؛؛؛؛؛؛؛ انتهى
#قلمي انا #
#شاعر/وناقد/ وكاتب #
_وعضوا في رابطة الثقافه
والفنونالعالميه #
__ لنا تجربه في شعر الرديه
والفصيح _والعامي
@@الأزديالغامدي
أولًا رحم الله السواط وكلامك هذا يدل على انك جاهل والمرء عدو مايجهل ، ثانيًا حقدك ليس على السواط فقط بل تبين انه على عتيبة كافّة وأقول لك اقسم بجلال الله انك ماتصل لشسع نعل السواط في النقد والشعر بل من أنت حتى تتفوه بكلام كهذا ؟!!!
بالنسبة لعتيبة اللي مدري وش مسوين بك وأعتقد انهم واسمين علباك جاي هنا تفرغ مشاحناتك يالضعيف يقول النبي صلى الله عليه وسلم إذا فاخرت ففاخر بقريش، وإذا كاثرت فكاثر بتميم، وإذا حاربت فحارب بقيس ونحن نفتخر بأننا من قيس ✋🏻 فلا تلفق على الرسول الكريم شي تتحاسب عليه يوم القيامة .
@@الأزديالغامدي
أنت مضيّع اصلك ؟! ولا جاي تتدور الفتنة ؟
من جاب سالفة الازد ووش دخل ذي بذي ، موضوعنا واضح من البداية وانحرفت انحراف كلي عن الموضوع .
سؤال / وش سووا لك العتبان يوم انك تهاجمهم بعشوائية 🤣
السواط هو الصادق لانه شاعر وحلف باللله والعصيمي بعد قال يشهد الله علي ماعاد ندري
اذا كلام مستور العصيمي هو الحقيقي يدل على قوة ذكاء مطلق
واذا كلام السواط صح يدل على عدم إيصال المعنى كما يجب من المسعودي
مطلق الثبيتي تفوق في كلا الحالات
@@qdq4850 يازينك 😂😂😂
@@qdq4850 هذا التعصب الصدق بعينه
@@qdq4850 اخيس تعليق شفته في حياتي 😂😂😂😂😂
@@محمدالربيعه-خ3ه ليه عشان التعليق فيه الحقيقه😁😁😁
كلهم شعار كبار رحمهم الله
لكن يتميز المسعودي مع عمق معانيه وسعة خياله ببحة صوت حزينة
لكن البيت ليس للمسعودي خل بحة صوته ع جنب
واذا فيه تميز فهو لشاعر محمد بن تويم الثبيتي أفصح شاعر محاوره بالتاريخ
@@qdq4850 مهما حاولت تكتب وتنتقد المسعودي ماتقدر تغير وجهة نظر المجتمع في المسعودي
@@qdq4850 كيف ماهو بيت المسعودي هذا حرامي خبل
@@Kjl.w ولا انت ماراح تغير وجهة نظر المجتمع في مطلق الثبيتي راعي الباكور
@@qdq4850 مطلق من كبار شعار المحاوره لكن المسعودي اسطوره لن يتكرر
ألله يرحمهم جلابة المحاورة والذي ذهب رونق المحاورة معهم
عبدالله المسعودي شاعر متحدي ومتمكن من
التحدي وظاهره شعريه متفرده لاتتكرر
كل جيله أساطير مفيه احد يفرق عن الثاني بس الناس كل واحد يميل مع شاعر صعب تحكم ان فيه شاعر في تلك الحقبه الزمنيه انه الأفضل كله بحور تلاطم متدري من الاقوى الله يرحمهم ويغفر لهم
اعتقد الشاعر الي يجاريهم الان سوار الذهب ويتفوق عليهم
وهذه كان يقصدها المسعودي عن موضوع الرئيس السادات وخروجه عن الإجماع ابعربي وكان الشهيد السادات على حق الله يرحمه
نبي من الشعار اللي هاليومين يجيبون نص قوة البيوت اول
وعسى ماتتفسر اهم شي يكيف الراس
شف الشاعر /علي ابن عواض الغامدي... على النت... كيف
انصف صياف الحربي
... بشرح مفصل. بعيد عن الاحقاد.... وامتداح الذاتيه
وشعراء ابناء الجلده..... وهضم
حقوق الاخرين
بيض الله وجهك كلام سليم فعلا مستور العصيمي كان ما يتدخل في معاني غيره دائم يطلب من السائل مراجعة صاحب البيت وعندما سئلت أنا شخصياً الشاعر مستور العصيمي رحمه الله في احد المناسبات بان يوضح معنى أبيات في محاورات رفض وقال المعنى في بطن الشاعر اسل من قال هذا البيت هو ابخص بمعناه والسبب حتى لا يفتح باب يسبب ضرر للشاعر من أشخاص ينشرون كلام غير صحيح يسبب للشاعر أحراج وفتنه وهذا الجواب اقرب لقوله تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ)
*الأهم من هذا كله بأن المحاورة تعتبر من عيون المحاورة والأروع بأن وصلتنا صافية بأصواتٍ رحلت ولن تتكرر يرحمهم الله* ^
*عُمر هذه المحاورة ٤٤ سنة* ^
ياخي انت مبدع يادكتور .... تحياتي لك والله
الله يرحمهم جميعا
مطلق والمسعودي ومستور لايمكن يكشفون المعنى. مهما كان. والله. يرحممهم جميعا
والله اني احس ان المسعودي في وادي ومطلق في وادي في المحاوره هذي صراحه الله يرحمهم.
اما الاقرب للروايه رواية السواط لانه يفول رحت انا ومطلق للمسعودي اما البقيه يروون عن غيرهم.
اما كلام فرج المسعودي منطقي
يالميموني انت في وادي والمحاورة في وادي
@@alkrazi3bade229 والله الي يتضح لي انك انت في وادي والشعر كله في وادي.
ماحنا ساذجين عشان نصدق اي شي..
حنا نقرأ المحاوره والرواية مخالفه لما يتضح من الأبيات
@@user_lf3hn8sj4p
وغير ذالك لو مطلق ركز على مبدأ البيت كان فهم المعنى
نهاية يوم ذاللحجه بداية يوم من عاشور
(هلا يامرحبا والمملكه باحلى لياليها )
هذا الشطر يوحي على ان المحاوره فالسياسه
رحمة الله عليهم جميع
الموت رحله من الدنيا ليلآخره
شعارنا رحلو والكل رحال
ماباقي الا الشعارهم وعلومهم الباهره
وقت مضى مافيه لا قيلاً والا قال
اعقولهم وقلوبهم وإنفوسهم متخاشره
الله يرحمه السواط يجنب المعنى الحقيقي لاكن المعنى الصحيح يلعبون في السالفه الي صارت بين الملك فيصل الله يرحمه والملك سعود الله يرحمه
السواط و فرج كلامهم منطقي
لاكن السواط اخطأ فقط بالاسم لان المحاورة لها قرابة ٤٠ سنة وشيء طبيعي يخطأ فالاسم
يقول من اول يذهبنا كنت في صندوقنا مسرور وذلحينه تشالتك الحراميه بياديها ؟،،اتقوع يقصد النفط
يقصد سينا
وهذا رأيي، لذلك أتوقع إن تفسير مستور هو الصح.
@@المالكي711-غ2ك ولكن أهل الوشاية والغدر خلوه النفط للأسف !!
يقصد القدس ، يوم قبته ذهبيه ، في صندوقنا مصرور يعني مع و خان فينا السادات و عطاه لليهود و انسحب بنص الاتفاقيه
في صندوقنا مصرور
عاش المسعودي ومات الله يرحمه
عاش مطلق ومات الله يرحمه
عاش السواط ومات الله يرحمه
عاش مستور ومات الله يرحمه
معقوله ماحد سألهم عن المعنى
بعد ما ماتوا قمنا نفسر.
ليش ما سألتوهم من أول.
الشاعر ما يقول المعنئ
@@kffkkck1754 👍🏻
@@kffkkck1754
السواط سأل المسعودي وراح لبيته هو ومطلق قبل يموت المسعودي رحمه الله عليهم كلهم
@@saad-211 السواط هو عرفها وحللها
@@kffkkck1754 صحيح بس كان يبي يأكد لمطلق
مجهود تذكر فتشكر عليه يا دوكتور
السواط الله يرحمه يبابي ممن به على المسعودي الى كان يسريهم من الملعبه واحد ورا الثاني علم اكيد وخاصه العتبان
😂
قرأت كثيرا في هذا الموضوع ومن مصادر كثيرة وانا لا ادعي فهمي للابيات ولكن فهمي للاوضاع واحداثها لذلك الوقت .. لذا جميع من روى القصة رواها من جانبه على فهمه كانت صحيحة ولم يظلم احد بشيء .. في تلك الفترة عام 1978 كان موضوع السلام بين مصر واسرائيل وزيارة رئيس اميركا كارتر لدول الشرق الاوسط ومن ضمنها المملكة .. وفي نهاية العام حصلت اتفاقية كامب ديفيد في اميركا ومعاهدة السلام بين مصر واسرائيل واغضبت الدول العربية على مصر … لذا هو المقصود الحدث بغض النظر عن الاسماء .. وكان الشعراء رحمهم الله فيهم ذكاء وبعد نظر ويتداولون الاحداث الاجتماعية والسياسية وفق منظورهم ولا هدف له بأي أمر آخر وتنتهي في وقتها ..
طيب انا معك بس وش الربط او وجه الشبه بين عبدالناصر والبيت الثاني???
جارالله السواط شاعر عتيبه الاول وماورا علمه علم والان اخو المسعودي يؤكد كلام السواط
ونعم بالسواط اخلاق وفكاهه وشعر
لكن شاعر عتيبه وداهية الشعر مطلق الله يرحم مطلق
ولا اظن المعنى يروح على مطلق ابد ابد
واذكروا ماقال المسعودي
وان مات شاعر عتيبه مات شاعر هذيل
@عبدالله القحطاني
مرحبا ياعبد الله
الثبيتي اعرف بكثير من السواط بعدين المحاوره مترابطه وماشين على معنى واحد لاخر القاف
كيف يقول مافهم المعنى
@عبدالله القحطاني
في روايه رواها السواط عن محاوره بينه وبين المسعودي
اخذ ابيات المسعودي له ويقول رديت بها على للمسعودي
والابيات للمسعودي والمحاورة طلعت مسجله واظهرها المتميز صوت النخبه كامله
.............
فالكلام اللي انذكر كبير في حق مطلق ومطلق داهية الشعار
كيف مافهمه وغيره فهمه وعبد الناصر قديم جدا عن تاريخ المحاوره والذبايح عام ١٤٠٠ ماكانت من ٣ و٤ ريال كانت غاليه
فهناك مغالطات في القصه
فالله يرحمهم جميع ويجمعنا بهم في اعلى جنته
@@sultan_ALzhrani نعم مترابطة ولربما مطلق يرد على بيوت عبدالله بنفس الأسلوب والقوه حتى السامع يتوقع انه عارف المعنى
يالزهراني اهل مكه ادرا بشعابها جارالله السواط كان مطلق الثبيتي يمسك صفه
ابوالبدر … جارالله السواط اكد المعنى بشهادة مطلق والمسعودي … وتيس مطلق يأكد المعنى
منو تيس مطلق ؟
@@فهدالرخيميي اللي تحدوا عليه السواط ومطلق وتعشاه السواط
@@فهدالرخيميي اللي ذبحه لهم لأنه طلع هو الغلطان .
@@فهدالرخيميي 🤣🤣🤣🤣هذي مشكلة اللي ينط بنص السالفه
@@فهدالرخيميي إللي يسال واجد😂
صقر سليم يفسر ه والله دهيه حافظك الله ابو تركي شعر المرجله
الله يرحمه .. حط مطلق ومستور في خلاط واحد 😂😂
الي يسمع كلام السواط وتفسيره عن المعنى قال زياده للمملكه وكلام منصور بن طلق انه زياره للمملكه يعني نفس الشي الاختلاف انه رئيس أمريكا ولا رئيس مصر
الله يرحمهم
عبدالله المسعودي كثر عليه الكلام وكلن يفسر على كيفه بس العلم الواضح ان لن يتكرر مثل عبدالله مثل البالغ عن الرضيع والله مايلعب معه احد الا عن رضى عبدالله ناكد تلتف الشعار كلها وراء عبدالله لازعل الله يرحمه
سبحان الله العظيم وبحمده
المسعودي مدرسه لوحده ويغرد خارج السرب ويكفي ان المحاوره هذي بعد اكثر من اربعين سنه صاروا يحللونها وهي اشهر واقوى محاوره بتاريخ القلطه
عطوه. اكثر من حقه.
الله يرحم مطلق الثبيتي شوف المحاوره لها فوق أربعين سنة ولا زالوا يحللون محاوراته
ما عندهم. غيرها. عنز طاحت كنافه
@@abuhany924 عطاكم لين كرهتوا طاريه
@@qdq4850 البدع للمسعودي والتفسير في معنى المسعودي ومطلق اكل تيسه السواط يوم ماعرف المعنى
كلام فرج المسعودي صحيح ومقنع
اقرب تحليل تحليل السواط جار الله والمسعودي اعتقد والله اعلم لا يعلى عليه في وقته ..؟
خطأ
@@user-aziz_94 وشهو الخطأ واشرح ..
@@shamekalhajri9116 ودي اشرح بس انت ماتدري فيها والا ف العجله
@@user-aziz_94 ههههههه الاكيد انك منت ب افهم من السواط ولا المسعودي يا ( عزوز ) من يوم دلعت نفسك وانا داري ان معشاك قريب
@@shamekalhajri9116 تحليل مستور هو الصح
تنويه بسيط الله يرحم العلم السواط؟جاب المعنى صح بس أخطأ السواط في الاسم هو يقصد محمد أنور السادات يوم سوا اتفاقيه السلام مع إسرائيل
رحم الله السواط داهية اول من عرف المعنى
كلام الرجال هذا منطقي جداً
اتوقع رد مطلق غير موضوع المحاوره وكلام السواط هو الاقرب للحقيقه
كلام مستور العصيمي هو الأقرب لان معنى زيارة الرئيس الأمريكي في ذلك الوقت
@@qdq4850 بعيد المعني هذا جدا
@@ساهروحيد-ك9خ لا ماهو بعيد
@@qdq4850 تابع محمد العازمي وسفر والطقم الصيني
@@حزين_ياقلبي_ومالك_حظ ف المحاوره ماش اما النظم مبدع
رحم الله مطلق الثبيتي أسطورة الاساطير مجدد شعر المحاوره وهو من نقلها من التعصب القبلي اتفاق أوسع راعي الباكو ر
ونعم فيه وفي قببلته وهم اساس شعر المحاوره كانت تسمى مجالسي سابقا في بني سعد بن بكر بن هوازن أفصح العرب عليا هوازن
@@ماجدالهذلي-ض4ك المحاوره لبني سعد وما جاورها وبدأت بالطايف ومن أوائل من أشهر هذا الموروث بديوي الوقداني قبل مائتين عام هذيل مالهم دخل بالمحاوره لعبهم رجز وتعشير
@@ماجدالهذلي-ض4ك هههههههههه محد عرفكم إلا من قنوات الساحه قبلها في ضلعان مكه مالكم ذكر الحدايا ماهي لكم لسليم وعتيبه وحرب
والمحاورة موروث هوازن من بني سعد أفصح العرب عليا هوازن ديار حليمه السعديهالطايف موروث قديم ولا لكم علاقة فيه
موروث هوازن كيف . انت خبل من جد . المحاوره عند هذيل وسليم . خل الدوادي حقت الوراعين .
@@qdq4850 سوسو رد على الرجال اللي كذبك لاتسكت الا اذا كنت رخمة هههههه
👈مريت من هنا 👉
مطلق الثبيتي الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته
{هوا #شاعر الحضارة الفكريه }
بدون منازع """ومسيره ادبيه
وهوا الشخصيه "الأكثر نفوذاً
في العالم العربي "" وتدرس
نصوصه النحويه في جامعة أم القرى دائماً نصوصه. في الفصيح
_والعامي _ والشقر _والقلطه _
الأجمل ""والأقوى _كوني اعرف
إنه باحثاً عضيماً وناشطاً
في الثقافات "" بأعماق متنوعه
""غرس في ذاكرة التاريخ
""القارئ العربي الاديب ""
¡¡¡لطالما طبع حياته بشخصية
¡¡¡الأديب العقاد ) فيبقى مطلق
الثبيتي أديباً جسد الإرث الادبي
ودفع به إلى صفوف الاوائل
فيبقى الحياة المشرقه دوما
ويعود إلى اصالته وشخصيته
الفذه """ وإن طرى الغروب على
غيره ""فلى طرى على مطلق
الثبيتي """ يبقى في حياتنا
مخلد الفخر ومن الأدباء
العرب المشاهير ¡¡¡¡¡ حقق كل التطور والتجديد في ميادين
المحاوره مابين شقر ""ورديه
""" ويحمل في ميادين الفنون
السياسه الشعريه ¡¡بعيد ٍ عن السياسه القبليه "" لحيث علمه
¡¡بإن ""الشاعر لايبني بشعره تاريخ
لقبيلته لاشرط _ولا انصار
¡¡¡والشعر موهبه من الله جعلها في الرذيل _والاحرار ¡¡¡ والشعر يموسقه كل البشريه ¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡ومطلق
تجاوز الشعر..ودخل عالم الفلسفه
وجه للجمع. دراسات ورسائل
حقيقيه "" رغبه في نشرها
للمجتمع القبلي.... يتواصل
مع الابتعاد للعنصريه القبليه
¡¡والتقارب إلى اجواء المنافسه
والصرعات الفكريه ¡¡¡¡ واقامة النقاد..بهدف ترسيخ المنهج الشعري
لترتقي الساحة الشعريه والقائمين
عليها..كي تعود للعصر الذهبي..
العباسي """ فبعد رحيله
حصل الشي الغير متوقع ¡¡¡¡
¡¡¡ غاب الناقد ف غاب الشاعر
الحقيقي ¡¡¡¡ واصبحت الرساله
تحتضر... هنا وهناك غيبوها
عن حقيقتها "" وابتعدت
عن طريقها إلى التحريف وصارت من باب التسليه ""وليس
من باب الحقيقه """ وكلن يسترسل لفكره"" ومايحدثه
الآخرين الذين ممسكين بكلماته
وبيديه """ وصارت الفنون الشعبية
والموروث.... في متاهه تعدت
الحدود والمسافات لم يعهد من قبل
¡¡¡¡¡¡ وإقامة القنوات الاعلاميه
بهدف التحيز مع شاعر.. وترسيخ
مبدا الاثاره العصبيه ¡¡¡ فكيف
ذهبت تلك الذائقه الشعريه¡¡¡¡¡
[ عموماً مازلت متحفظ ]
[على هدية مطلق وهوا ]
ديوان مصغر لايتجاوز 100
صفحه.. كأن هوا الذي طبعه
_بيده على الطابعه القديمه.
وكنت وقتها بالثانوية ¡¡
[كان ديوانه متواضع.. واوجد
قيه قصيدة الوقداني المشهوره
* وقصيدتين لشاعر/ الحجازي
احمد عطيه الغامدي::: ومطلق
كان من زملاء و أصدقاء
اخوي الكبير... ومن حسن الحض
في مناسبه عملها اخي لمطلق
.. واثرى علينا من جزيل اشعاره
وامتدح زميله الشاعر علي ابن
عواض الغامدي ___ وذكر كثير
من المحاورات بينهم . اربع في جده.... واعنفها.. قال في الجنادريه
انتهى ¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡
# قلمي #
ش/وكاتب
#وعضوا في رابطة الثقافه
والفنون العالميه #
(المدافع ف المحاجي)
المعنى في البيت الأول حادثة جهيمان ١ محرّم ١٤٠٠هـ والبيت الثاني يرمز بمطلق ومستور لشخصيتين سياسيتين تشغل مناصب عليا بالدولة وقتها وأما بيت ( الشايب ) فهذا معنى آخر ورجع المسعودي للمعنى الأول في بيت ( من أول ياذهبنا كنت في صندوقنا مصرور ) ويقصد النفط والله أعلم
المسعودي متوفي قبل حادث جهيمان
@@Naif-mf2ul طيب ماكان فيه أخبار أن فيه جماعة مسلحة ؟ نفس جماعة القاعدة ؟ وبعدين أسمها حادثة أما حادث ذا على طريق الرين
بعض التعليقات تدل على عنصرية أصحابها
مات المسعودي ومطلق وصياف ومستور والسواط رحمهم الله جميعا وأموات المسلمين اجمعين وألحقنا بهم صالحين
كل قبيلة تفتخر بشاعرها وكل أحدٍ يميل لشاعر ويفضله لكن من الاحترام عدم التنقيص من غيره وأنا أميل للمسعودي ولا أقلل من مطلق ومدحنا لأحد أو ذمنا إنما هو زيادة في حسناته فتأملوا وفقكم الله
الله يرحم المسعودي ويرحم شعار المملكه الميت منه ويمتع الحيين بصحه بس المسعودي ماحد يجاريه في المحاوره شاعر لن يتكرر مثله لحد الان له فوق اربعين سنه محد جاء مثله الا يمكن سوار الذهب في دفن المعناء
الشاعر السواط رحمه الله شاعر جزل وفطين وذكي
وقصته مع المسعودي ومطلق تشهد له يوم صب القهوه ماشربها ومطلق شربها لانه يدري ان المسعودي رحمه الله مايكشف المعتى لاحد وحاول بهالطريقه يحرج المسعودي وهذا ماحصل
وفوق هذا طلع تحليله للمعنى صحيح رحمه الله وغفر له
بداية ليل ذا الحجه
نهاية ليل من عاشور
( في البيت تحديد وقتي
وزمني ) وكان في هذا الوقت
بداية ظهور جهيمان
.... وصاحبه المدعي المهدي
....... انتهى
@@الأزديالغامدي هذا الكلام الصحيح
@@الأزديالغامدي
( من اول ياذهبنا كنت في صندوقنا مصرور … وهالحينه تشالتك الحراميه بياديها )
الي يقدر يفسر هذا البيت راح يفهم معنى المحاوره بالكامل بالنسبة لي واضحه جداً لكن اتحفظ عن الكلام
هذا مهو لغز هذا بيت لازم تعرف السالفه قبله وبعده يفسر بتفاسير كثيره ع حسب الشاعر و الموضوع الي صاير وحيان يكون المعنا شي بين الشاعر وشاعر الثاني حتى الناس مايعرفونه وسلامتك
ومن الي قال انه لغز ! انا ذكرت ان هذا البيت الاساسي للمحاورة ومن يستطيع الوصول لمعناه راح يفهم باقي المحاورة شكراً لتعليقك @@ab00ab11
@@Aldhweeb يمديك تلمح ولا تقرب والله ابغا المعنى لاهنت 😅
@@KING-tg1fs كم تدفع !! 😂🤪
@@Aldhweeb نظامك رشاوي ها
أختصار الكلام
الاسطورة وملك المحاورة عبدالله المسعودي
بحر عميق كل شاعر يالعب معه يضيع في معانيه الخطيرة والغامضة والمدفونة
الشاعر عبدالله اسطورة ولا أحد تفوق عليه في الشعراء
كان يالعب على معاني قوية لا مستور ولا مطلق يكشفون معناها ومطلق ليلتها يركب ابيات على قافيه بدون معنى توهق في المسعودي الذي أفحمه وضيعه في بحر ماله قاع ولكن ندعي لهم بالرحمه
ويبقى عبدالله المسعودي الشاعر الاول والرقم الصعب في ساحه المحاورة
هههههههههه اضحك على نفسك، تراك تذم المسعودي بدال ما تمدحه، ان كان كل شاعر يلعب مع المسعودي يضيع ومايعرف معناه هذا يدل على ان المسعودي مايعرف يوظف رموزه، الله يهديك بس من محاورة وحده حكمت ان الكل يتوه معه، طيب السواط كشف معناه ما تاه ولا ضاع حسب كلامك هل معناها السواط افضل من المسعودي ومطلق؟
لاصار مطلق بدون معنى .. اجل المسعودي يسولف مع نفسه وبدال مايفتل ينقض واخرتها خراط بخراط هههههههههههههههه بعض الناس عقليته سبحان خالقها
اختصار الكلام ان المسعودي رحمه الله
"مركبها على قمة جبل وتهز رجليها"
@@Mazin_otbوالله ماحوله الكلام الي قاله السواطي الله يرحمه
@@زيداناليامي اسمه السواط اولاً، ثانيًا وضح كلامك
عينت الشايب اللي لقمته ماوصلت الحنجور
وردها عينت الطرقي اللي شق قدره شعلة الدافور
معانيها بعييييييييييد
سياسي والعلم عند الله
يعلم الله اني اعرف المعنى ولاكني متحفض لدراء فتنه او ذنب يرتكبه اشخاص بكثرة الردود ولاكن انت بطل واقرب للحقيقه
تركبها على قمة جبل وتهزز بيت خطيررر اللة يرحمك ياعبداللة جابها على حدين
شطر اذا بغيته خطير فهو خطير واذا بغيته مدح فهو مدح واذا بغيته يخدم المعنى فهو يخدم المعنى
الشاعر يقول مركبها ماهو تركبها
الله وليس اللة أرجو الإنتباه
رغم ان السواط اسطوره لكن المسعودي ومطلق ماعلموه بمعناهم اطلاقاً ،، والاهم هل من المعقول شاعر بحجم مطلق بيفوته المعنى والواضح من ابيات مطلق توافقها مع ابيات المسعودي ،، الله يرحمهم
اي عادي المعنى يطوف مطلق وين المشكله
@@jootrjootr2144
يطوف على نواف بس مايطوف مطلق الي تبطون وكلام العصيمي صحيح اجل يناقشون موضوع مصري ليه من الصعيد هم المحاوره واضحه لهل المحاوره انت منت منها
لذلك تم الوشاية به يا أهل الوشاية !
@@alharthi888
حنا ندوس والا ماوصلنا للعارض اما راعي الوشايه مكانك سر ياراعي الكذب
@@alharthi888
عين خير المعنى مايفوت مطلق
تحرير الحرم من جهيمان
هذا تفسير المعنى
صحيح لو تكمل الطاروق يتضح المعنى لقمته ماوصلت الحنجور الي هي سيناء
هيا لاتعاودونها وتقولون مطلق استاذ المسعودي استاذهم كلهم ومخيشهم
الله يرحمك يالمسعودي كل ما استمع لك احد فيك نبرة حزن غريبه سبحان الله العظيم
الله يرحم الشاعر الكبير عبدالله المسعودي والشاعر الكبير مطلق الثبيتي
اذا قلنا ان تاريخ المحاورة في سنة ١٩٧٨ فـ كان فيه اتفاقية كامب ديفيد بين اسرائيل وانور السادات وكان فيه زيارة للرئيس الامريكي للسعودية
وهذا يدل ان كلامهم كله يدور حول المعنى ، استمتعوا بالمحاورة وادعولهم بالرحمة
كل سنه يطلع لها معنى جديد. لكن اقوول والعلم عند الله ان المحاوره ذي معناها ماحد عرفه ليومنا هذا. والسواط وسالفته طلعت في روسنا نخل كلامه تحس انه صحيح ولما نسمع المحاوره نشوف المسعودي مارد على مطلق بانه ضيع المعنى بل يسير معه في طريق واحد. المحاوره عالم أخر وسلامتكم. شعار مايتكررون واعتقد ان الاعلام لم يظهرهم بشكل واضح.
يا جماعة الموضوع صفصفت هرج وسواليف بالغالب، لا معنى ولاغيره، استمتعوا وبس
مع احترامي لهم كلهم لكن اثق بالسواط لانه قال هو ومطلق راحو للمسعودي وقاله لهم
انا اشوف المحاوره لغز محير وهذا يدل على مات رحمه الله وكثير يبحثون عن محتوى ولكن ولا يعرف لغز هذي المحاوره الا عبد الله المسعودي لانه تحلل كثير ولكن انا ما همني في الوقت لا مطلق ولا مستور هذا يدل معنى شخصي حول المحاوره
حصل السادات عام 1978 على جائزة نوبل للسلام مناصفة مع رئيس وزراء إسرائيل مناحم بيجن، إثر توقيع معاهدة السلام في كامب ديفيد، وهو ما تسبب في ردود فعل معارضة داخل مصر والدول العربية
الضيف اعطى الموضوع اكبر من حجمه!!!! كلام بناخي مستور عادي ومقبول لان عمه متوقع انه يعطيه تفسيره لمعنى الابيات! وجمال القصيد بتعدد تفسيره لذلك مفروض نتقبل اي تفسير ونعتبره اضافة للقصيد !
كلامه خطير واتهام خل عنك مقبول !
ماسمعنا من مستور شي. بعدين في ثاني شاهدين على معنى وبعدين مطلق ماعرف معنى مايناقصه من شعره شي
أعقل رد،، فعلا جمالية القصيد في تعدد معانيه ورموزه،، رحم الله شعار ذلك الزمان،، ياليت كان التصوير بالفيديو متوفر حتى نرى بساطتهم وعدم تكلفهم في المناسبات، ونرى الأجواء الاجتماعية في تلك الحقبة الجميلة..
كلام بناخي مستور غير صحيح ويكذب على عمه يريد الشهر والبروز لنفسه فقط
يقصد. عتيبه.
ممكن يكون يقصد الريس الأمريكي يحاول يضفي الشرعية على معاهدة كامب ديفد
والشايب الرؤساء العرب مايقدرون يقلون لا ولا نعم خفا من الشعوب
والله اعلم
الله يرحمهم جميع ... المسعودي يقصد جنيته
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
مطلق الثبيتي رحمه الله كان عارف المعنى ولكن الأمر سياسي وحب يتكتم عليه رحمه الله بحكم ان الأوضاع هذاك الزمن قبل القنوات صعب التكلم أمام الناس في السياسه ___ وكان يظهر الغباء في الموضوع قدر المستطاع الا في المعنى الشعري بالالغاز ___ ورده كان قوي وعلى نفس مايريد المسعودي رحمه الله ورحمة الله على الشاعر عبدالله المسعودي ___ مطلق الثبيتي رحمه الله عملاق وبحر متلاطم رحمه الله *
وانت كنت عارف ان مطلق عارف المعنى بس ما يبي يرد ع نفس المعنى
مطلق عرف المعنى بس ما يقدر يجاري المسعودي في هذا المعنى
مابعد كلام السواط شي والرجال ذكر الموقف ماهو كاذب الله يرحمه ولا المسعودي
تفسير فرج صح وتفسير العصيمي صح الموضوع واحد زيارة الامريكي في نفس الموضوع المعاهدة
عند هذيل العلم الايقين
المعنى سياسي لكن اختلفوا في من المقصود بالضبط، وربما مستور قالها من ناحية التوقعات لان حسب ما اعرف ان السواط سأل المسعودي شخصيًا، رحمهم الله جميعاً
يقصد. عتيبه. معروف. من الشطر. الاول.
انا ما نهني الوقت لا مطلق ومستور.
أنا ما همني ذا الوقت لا مطلق ولا مستور
مادرو عنه عتيبه عتيبه اهل الشعر رقم واحد
قال السعوديه. يعني يقصد. الحوثي. في اليمن صح
@@الهلالالعالمي-س7ض ومحد درا عنك ترا
ايهم افضل سليمان ابن شريم
اوعبدالله المسعودي
🤔🤔🤔🤔🤔🤔
طبعاً الشاعر سليمان بن شريم
إلله يرحمهم اتوقع ان تعليق العصيمي قريب للمحاوره ويقع في موقع المتفرج بين الاثنين ٠٠ والمعنى في بطن الشاعر ٠