خلاف عبد الله بن عمر وعلي: ما سبب الخلاف؟ لماذا هرب ابن عمر إلى مكة ليلا؟ وكيف كان موقفه في الفتنة؟
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 28 มิ.ย. 2024
- يتحدث هذا الفيديو عن الصحابي عبد الله بن عمر بن الخطاب؛ أحد العبادلة الأربعة، ابن الخليفة الثاني، وأحد المكثرين من الحديث والمجتهدين في الفقه. ويركز على خلافه مع الخليفة الرابع علي بن أبي طالب، وخصوصا ما يتعلق ببيعة علي، ورفض ابن عمر بيعته، وكذلك هروب ابن عمر من علي إلى مكة ليلا. إضافة إلى علاقة عمر بخلافاء بني أمية
هذا ما سنناقشه في هذا الفيديو، عبر قراءة النصوص والروايات التاريخية كما وردت في المصادر
وسنركز على هذه الجوانب في سيرة الصحابي عبد الله بن عمر، أحد العبادلة الأربعة عند أهل السنة
التقسيم الزمني
00:00 مقدمة
01:52 خلاف ابن عمر وعلي
10:21 علاقة ابن عمر بالأمويين
11:46 خاتمة
#التاريخ #التاريخ_الإسلامي #دين #النبي #ثرثره #الفتنة_الكبرى #علي_بن_أبي_طالب #صحابة #عبد_الله_بن_عمر #عثمان_بن_عفان #خليفة #الخلفاء #الخلفاء_الراشدين #علي #الامام_علي #العبادلة_الأربعة
![[HIGHLIGHT] หมีLIVEปะ? | EP.171 เห็นแต่ในจอ วันนี้มาต้องขอคารวะ](http://i.ytimg.com/vi/gPWLxa0e_Z8/mqdefault.jpg)
شكرًا لكم على المشاهدة و لا تنسوا الاعجاب و الاشتراك بالقناة إذا نال الفيديو استحسانكم
وشاركونا بآرائكم القيمة في الموضوع
واصل ، اصدع بما يخفونه فالساكت عن الحق شيطان اخرس
هل نترك كلام الرسول ص وآله الذي لا ينطق عن الهوي إن هو إلا وحى يوحى ونأخذ بكلام المؤرخين الذين من الممكن أن تأخذهم ميولهم ؟! الرسول ص وآله قال يا على انت منى بمنزلة هرون من موسى وقال من كنت مولاه فهذا على مولاه وقال على مع الحق والحق مع على يدور معه حيث دار فهل لإبن عمر واحدة من هذه الفضائل ؟! وبعد قال ص،وآله يا على لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق .
هؤلاء قوم جاهلون.
من اعتزل القتال ولم يناصر عليا كان لليدري عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (ويح عمار تقتله الفئة الباغية) لذلك اعتزلوا كونهم لايعلمون ببغي معاوية و جماعته لأن رب العزة يقول (فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي) فمن علم بالبغي ولم يقاتل فقد عصا الله جهارا.
طبعا النواصب الأمويون يتخذون البغاة سلفا وقدوة.
المسألة ليست أشخاصا إنما هو دين هدمه معاوية بانقلابه العسكري حيث انه استخدم جند الشام للإستيلاء على السلطة وعندما تم له ذلك سارع باستبدال الدستور ليضمن الحكم له ولآله من بعده (شأنه شأن كل منقلب) فبدل الفقرة من الدستور العام للمؤمنين الذي هو كتاب الله القائل (والذين استجابوا لربهم وأقاموا الصلاة وامرهم شورى بينهم) أي بينهم جميعا طالما التزموا بالإيمان وإقامة الصلاة فجعلها معاوية بين بني أمية تحديدا وجعل الدولة الإسلامية دولة أموية.
بالنسبة للأشخاص لم يحنج المؤمنون بشخص الامير بدليل مصالحة الحسن لمعاوية بعد ان اشترط علبه ترك أمر المؤمنين شورى بينهم ولما أخلف معاوية عهده وطلب البيعة ليزيد ثار عليه الحسين عليه السلام ليسجل موقف الرفض للإفتراء والابتداع الأموي (ومن المضحكات المبكيات أن من اقتدى بالبدعة الأموية الوهابيون يدعون أنهم يناصرون السنة وبحاربون البدعة!) وهم من تركوا سنة الخلفاء الراشدين التي أمر رسول الله باتباعها واتبعوا سنة البغاة من آل أمية إلى آل سعود محتقرين جمهور المؤمنين وضاربين بآرائهم عرض الحائط.
نعم. لابن عمر فضاءل كثيرة
والبيعه والحكم. لا علاقه لها بال فضاءل
هات فضائل ابن عمر@@MohammedMahmoud-qb9ub
هذه معلومه غير دقيقه ومشكوك فيها القصد منها اثارة الفتن يعيد ذكرياتها في هذا الزمن الاغبر.
ما الذي يجعلك و آخرين يصدقون كتب التاريخ.
هل أنت علي يقين بأن ما تقرأه هو فعلاً الحقيقة و ليس غير الحقيقة.
لا تقع في نفس الفخ.... كتب التاريخ البشري عموماً هي حكاوي القهاوي و ليس أكثر. فيها معلومة واحدة صحيحة و الباقي هري و هبد و كذب و وهم و توهم و خيال و فانتازيا و سينما و دراما و حواديت قبل النوم.
وهل وصلك أنت التاريخ مباشرة، أم أنت متأثر بمذهب السلطتين الأموية والعباسية الذي وصلك وبمذهب الآباء والأجداد، الذي أعطى قداسة للمجرمين وفرض عليك وعلى أمثالك طاعة الحكام الظالمين وزعم أن الله قد أمر بطاعتهم، مع أن من لم يحكم بما أنزل الله ظالم فاسق كافر بنص القرآن، ومع أن الحاكم الظالم يطيع الشيطان، والله قد أمر بمعاداة الشيطان وليس بطاعته.
نفس كلامك ينطبق على القران وكتب الحديث فلماذا تقدسونها وتلزمون الناس بها ؟ يعني البشر على مزاجكم ما ترون انه صحيح تريدون من البشر الاخذ به وما لا يعجبكم تريدون من البشر رفضه ؟ من اخبركم ان مزاجكم معيار يعتد به للحكم بالصواب والخطأ ؟
المال أيضا السبب الرئيسي في الذين كانوا علي الحياد جميعهم
شكرا بريطانيا ...
قال الرسول الكريم محمد صل الله عليه وآله وسلم:
{#علي مع الحق والحق مع #علي يدور معه حيثما دار }.
فعلا اسم على مسمى قناة الثرثرة .
حديث مضروط علي باغي باطل
@@user-tt1ri5er2v
إبن عي وش ام المجنبين
@@-mukhtar-1445
ابن نرج وسه ام ساقطين
@@user-dd6xn2my6n
يعني اهم شي عندك عي وشه
ام سب الامام علي الذي تقولون صاهر عمر
شي عادي
ناصبي ق --بيج…🏴☠️
علي يعرف عبدالله ابن عمر لايمكن ان يسيء اليه
عبد الله بن عمر فى يوم التحكيم الصحابة عزلوا على ومعاوية واختاروا عبد الله بن عمر كخليفة والمنافقين قتلة عثمان ارادوه خليفة فرفض ذلك
علي رضي الله عنه وارضاه لا يقول السوء وإنما الاشتر هو الذي يقول السوء لعنه الله
احسنت
من يبني دينه على روايات تاريخية لا تثبت يكون دينه مهلهلا
الدين يبنى على القرآن والسنة الثابتة فقط
أليست السنة روايات تاريخية؟ هل الدين خارج التاريخ؟
والاحتمال الثالث ان الرواية بان علي وصف ابن عمر سيء الخلق هي رواية غير صحيحة
هذا وآلله اعلم في الأول والأخير يبقى هؤلاء صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم اتقى الناس وهم الاكثر علما بالقران والسنة ،فلا تتقول عليهم يا هذا فانت ربما لا تحسن حتى قرآءة سورة الفاتحة، دع عنك الصحابة الكرام فهم خير البشر بعد الانبياء والرسل
يصف التاريخ هرحلة ما بعد وفاة محد عليه الصلاة السلم بعصر الخلفاء الراشدين وذالك بعد التستر عن اخطاءهم فمن الافضل أن نسمي المرحلة بعصر الخلافة الراشدية
تصحيح الاخطاء الاملاءية في تعليق عصر الخلافات الراشدية
كثرت معاول الهدم لضرب صرح الدين ورموزه و الهذف معروف لكل ذي عقل وأدب.
اخي الكريم .الدين هو فكر ومنطق وحجة.وليس. حديث وكتب
@@faridbilami6483 هذا رأي علماني يحترم ولكن الدين إيمان وعقل.فالإيمان يتطلب قبل كل شيء العقل قبل الاعتقاد.
مع التحيات
التحدث عن أشخاص
تبعدنا عن عبادة الله
نحن بعيدا عنهم نحن
أقرب منهم إلى إلى الله وهو أقرب إلينا
من حبل الوريد اللهم
صل على محمد وآل محمد يا الله يالله ياالله
على بن ابى طالب لم يكن يفهم سياسة ولا حرب قرب اليه حثالات الناس من الخوارج المارقين امثال الاشتر الملقب بالكلب كما قالت عنه ام المؤمنين صفية فصارت سبة فى جبينه الى يوم يبعثون وقرب حكيم بن جبلة وحرقوص بل قرب قاتله الذى قتله بعد ذلك ابن ملجم وجعلهم قواد فى جيشه فنصر الله جيش الشام على جيش على بن ابى طالب
بدأ الانحراف عن خط الرسالة الإسلامية والصراع السياسي بعد ساعات من وفاة النبي محمد ( ص) عندما كانت جنازة النبي قيد التغسيل و التكفين بين يدي علي والهاشميين وفي الوقت ذاته هرع ابو بكر وعمر وعثمان وغيرهم إلى سقيفة بني ساعدة لتلقف الخلافة وقت انشغال علي وعمه العباس في جنازة النبي ( ص) | 10:26
ههههههه
الجنازة غائمة وناس تتقاتل على الخلفة الأمر محاير الله المستعان
أخوي العزيز أبو بكر وعمر ليش ياخذون الخلافة و الأنصار وسعد بن عبادة ليش ما ذكرت هم بس أبو بكر وعمر كافي عاد كذب ثلاثة ايام الرسول صلى الله عليه وسلم يصلون عليه
@@ibrahimsalameh29 لان القران ينص على أن ابوبكر هو ناءب النبى. فى ايه الغار
@@ibrahimsalameh29 الرسول توفى ومنذ أول ساعه توفى فيها وجب وجود خليفه للمسلمين من قريش
على كرم الله وجهه من ال البيت صل الله عليهم
احسنتم هذا هو التحليل المنطقي البعيد عن الاهواء والميول ومن هو عبد الله بن عمر قياسا بعلي بن ابي طالب حامل لواء المسلمين ومجندل أبطال الشرك الذي قال فيه الرسول الكريم انت مني بمنزله هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي.الحقد والحسد ملأ قلوب الكثير من أصحاب الرسول لأنهم ما أرادوا ان تجتمع النبوة والخلافة في بني هاشم وهذا ما صرح به عمر فيما بعد أليس هو القائل حين احتضار الرسول الكريم ان الرجل ليهجر.كانوا يسعون وراء الملك والدنيا وبعدها ال البيت عن مكانهم الذي اراده الله مما سبب بعد ذلك الويلات والمصائب على المسلمين الى يومنا هذا.
ليلة العقبة بعد تبوك قبيل حديث المنزلة
من حاول قتل هذه سيحاول قتل اهله
عبدالله بن عمر وعبدالله بن الزبير ومعاوية نواصب لم يبايعو امير المؤمنين علي عليه السلام وحكمهم الردة
كما فعل ابوبكر لكن الامام علي أفقه الصحابة واقضاهم
الخارج عن الحاكم مؤمن ومن لم يبايع الحاكم فهو حر
كثير من الناس لم يبايعوة ابابكر مثل اباسفيان ولم يفعل معه شىء
على بن ابى طالب كون جيشه من الفساق الخوارج ثم قتلوه
@@MohammedMahmoud-qb9ub
لا ليس حر اذآلماذا أمر ابوبكر خالد بن الوليد بقتل الصحابي مالك بن نويرة اذ لم يبايع ابوبكر
@@apoarada2508 لم يحصل هذا مالك بن نويرة ليس مسلم. ولا يعيش فى نطاق دوله الخلافه بل يعيش فى نجد. وهو يتبع سجاج مدعيه النبوة. وقام بسب نبى الله أمام خالد اخير ابوبكر لم يأمر ب قتله وانما قتله خالد بن الوليد من تلقاء نفسه لأنه وصف النبى ب صاحبك
عبدالله بن عمر لم يبايع علي ع على الخلافه اصلا لانه كان بالأساس مبغضا لعلي ع
إن كان مبغض لماذا لم يحاربه
@@MohammedMahmoud-qb9ub ابن عمر كانت ميوله بأتجاه الأمويين ولذلك نراه قد اسرع لبيعة معاويه ثم يزيد ومروان والحجاج وهو لم يحارب عليا لأنه بلا أنصار وقتها وأصبح من المعتزلة وعندما سأل علي عن رأيه بأبن عمر قال .... ابن عمر لم ينصر الحق ولم يخذل الباطل .....
على بن ابى طالب من بايعه المنافقين والخوارج قتلة امير المؤمنين عثمان فبيعته بيعة ضلال كما قال الشهيد الحى طلحة بن عبيد الله
الجنازة غائمة وناس تتقاتل على الخلفة في سقفة بني سعد أمر محير الله المستعان
ما العيب فى ذلك
النبى يقول. من مات وليس له امير لمده يوم واحد مات. ميته جاهليه
على بن ابى طالب لم يكن يفهم سياسة ولا حرب قرب اليه حثالات الناس من الخوارج المارقين امثال الاشتر الملقب بالكلب كما قالت عنه ام المؤمنين صفية فصارت سبة فى جبينه الى يوم يبعثون وقرب حكيم بن جبلة وحرقوص بل قرب قاتله الذى قتله بعد ذلك ابن ملجم وجعلهم قواد فى جيشه فنصر الله جيش الشام على جيش على بن ابى طالب
ماذكرته من الحوارات بين علي وابن عمر رضي الله عنهما لم تحصل! فهي مرويات موضوعة لا اصل ولا سند لها؟
والواقع ان ابن عمر رضي الله عنه هو فقيه المدينة وكان له قبول عند الناس لفقهه ولأمانته العلمية ولذلك كانت بيعته تهم اي خليفة يتولى الحكم
نعم ابن عمر اعتزل الفتنة ولكنه لم يندم على اعتزاله لها! فرواية ندمه باطلة
اللهم صل وسلم علي سيدنا ونبينا محمد واله
تحليلات غير صحيحة وكاذبة في مواقع كثيرة
نحن نعيش في القرن 21 ومحمد عليه الصلاة والسلام وعلى آله وصحابته الكرام عاشوا في القرن السابع. جاء الرسول عليه السلام برسالة عقيدة واخلاق ومبادئ سامية لكي نحيا بسلام كبشر متوازنين روحياً ونفسياً ومادياً وما أنزل الله تعالى القرأن الكريم إلا ليهدينا إلى سبل السلام ويخرجنا بإذنه من ظلمات الجهل إلى نور الإيمان ومعرفة الخالق والكون (قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات إلى النور بإذنه ويهديهم إلى صراط مستقيم.". كل المرويات والتفاصيل التاريخية التي تتحدثون عنها إما أنها لا تخصنا على المستوى الايماني والاخلاقي أو لا علاقة لها بزماننا وظروفنا العملية والسياسية أو مبالغ بها او مكذوبة اصلاً والخوض فيها لا ينفعنا بشيء إن لم يكن يضرنا حيث يوظفها السياسيون الميكافليون وتجار الدين والافاقون لمصالحهم الشخصية. كفاكم الخوض في هذا الموضوع الممل فلم يأتي للأمة الاسلامية إلا بالشتات والفرقة والضعف. كفى بالله عليكم كفى!!!!!!!!!!
لم يكن لمعاويه بن أبى سفيان اى صفه او وزن ليكون منافسا لابى بكر او عمر و على رضى الله عنهم ( اقصد ابا بكر و عمر و على ) وكان الخلاف الأكبر بين المهاجرين و الانتصار وعائله ابى سفيان كانت فقط من الطلقاء
لقد كذبت في هذا المقطع في عدة اماكن
تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون
سورة البقره
آية 134
هههههههه لم يقصد بها تلك الأمة المقصود أمة اخرى
انتبهوا هاد كذاب عما يشوه الحقائق لم يكن الصحابة راغبين في الخلافة المشكلة قتلة عثمان للطعن في الدين
كلامك يناقض سير الصحابه وأخلاقهم كلامك غير معقول وغير معقول
لا يوجد بشر مقدسون لدى المسلمين .. الإسلام لا يقدس المخلوقات
على بن ابى طالب لم يكن يفهم سياسة ولا حرب قرب اليه حثالات الناس من الخوارج المارقين امثال الاشتر الملقب بالكلب كما قالت عنه ام المؤمنين صفية فصارت سبة فى جبينه الى يوم يبعثون وقرب حكيم بن جبلة وحرقوص بل قرب قاتله الذى قتله بعد ذلك ابن ملجم وجعلهم قواد فى جيشه فنصر الله جيش الشام على جيش على بن ابى طالب
اصبح اليوتيوب سوق يباع فيه ويشترى كل شيء...
اقرا التاريخ جيدا لان ما طرحته لا يمت الى الحقيقه باي صله
المتحدث غير مسلم وياخذ مصادر الشيعه التي تناسب هواه اكذب ابهت فرق تسد
ان محبة الصحابة والائمه فيما بينهم وتقديرهم واحترامهم لبعضهم لهو من الاسلام والخلق والصلاح فلا تكذبوا يااحفاد ابن سبأ فقد عرف عنكم انكم من اكذب البشر ع وجه الارض ان لم تكونوا اكذبهم ، وكيف لاتكذبون والكذب والدجل والخرافات من اصول عقيدتكم ،
لا مش صحيح 😂😂😂😂 مش مهم محبة الصحابة
أبناء عبد الواحد كلهم واحد.
لن تختار من بين صغار الكلبة سوى جرو.
خناوير صغار
لايوجد عندنا أحد مقدس غير الله وكتابه... صدك ثرثره
الرسول صلى الله عليه وسلم مقدس ومعصوم والصحابة الكرام محفوظين وكل كلام الملحد ده روايات مكذوية ليست صحيحة يبث بها سموم الحاقدين على الإسلام العظيم وما كان من خلاف بين الصحابة فهي فتنة عبد الله بن سبأ اليهودي الجد الأكبر لهؤلاء الكفار أما الصحابة فمدحهم الله واثنى عليهم رسوله بكل خير وهم بشر يصيب ويخطئ نسأل الله العافية
يعني. الرسول. كمثل الحمار يحمل اسفاربل دم البريءمقدس
أحسنت يا مذعذع @@meneseymostafa4677
تاريخكم إرهابي دموي حقير وكل مصيبة تعملوها تلصقوها في أسيادكم اليهود
@@meneseymostafa4677
الله وحده مقدس وما دونه فليس بمقدس بل هم أنبياء و مرسلين معصومون في الدين فقط وفي الدنيا قد يخطئو
الروايات التي تاتي بها كاذبة،عبد ألله ابن عمر رضي الله عنه كان من اكثر الصحابة رواية للحديث كان قواما صواما ،اما عدم بيعته لعلي رضي الله عنه فهناك عدد كبير من الصحابة لم يبايعوا عليا لانه لم يرد اخذ القصاص من قتلة عثمان رضي الله عنه ،بل اقرهم و جعلهم ولاة على بعض الإمارات، اما الزبير وطلحة رضي الله عنها فقد بايعاه مرغمين والسيف على رقابهم ،بعدها فرا الى مكة ولعل رفض اهل مصر والكوفة والبصرة القتال ضد جيش معاوية رضي الله عنه خير دليل
اذا اردت ان تعرف حقيقة الصحابة فأقرأ سيرتهم ، عندما تقرأ مقولة مشهورة لبعض الصحابة ، ( العبادة عند علي ، والأكل عند معاوية ) ستفهم كثير من الامور ، وعندما تقرأ حادثة رفض علي تمييز أخوه عقيل في العطاء على المسلمين ، وذهب عقيل لمعاوية فمييزه في العطاء على المسلمين ستفهم كثير من الامور ،ستفهم من الصالح ومن الطالح ، اذهب واقرأ ثروات بعض الصحابة التي خلفوها وتلهفههم على الدنيا ، واذهب واقرأ ماذا خلف علي وراءه بضعة دنانير ، ستفهم كثير من الامور ، أكيد اكثرهم لم يبايع علي لانه شديد في الحق وليس ذو مصالح ولا يميز ، حتى عمر عندما رشحوه للخلافة قالو عنه فظ غليظ لانه كان شديد في الحق ولا يميز بين الناس ، الناس دائما تميل للمصالح والمكاسب ، قال الله بل أكثرهم للحق كارهون
كلام غير منطقي الخلاف بين علي وطلحة والزبير وعائشة ومعاويه بسبب القصاص من قتلة عثمان
معاوية لم ينصر عثمان في حياته ولم يقتص له بعد استلامه للحكم بعد صلح الحسن
وعائشة كانت تدعو إلى قتل عثمان وتكفره وتسميه نعثلا. وقد نهاها الله عن مغادرة بيتها. وقامت في البصرة بقتل خمسين من حرس بيت مال البصرة غدرا والاستيلاء على المال. وقتل مؤمن واحد يؤدي بعائشة وغيرها إلى التخليد في جهنم وفي غضب الله ولعنته وعذابه العظيم، فكيف بمن قتل خمسين مؤمنا، وقد قتلهم غدرا. وقد توعد القرآن نساء النبي بمضاعفة العذاب: يأ نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين. وفي آخر سورة التحريم التي نزلت في عائشة وحفصة قال تعالى: ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين. والمغزى واضح وهو قول الله للمسلمين، لا تقولوا عائشة وحفصة فوق الحساب والعقاب، فالزواج من نبي لا يحمي زوجة النبي من العذاب، بل يطالها الحساب والعذاب كما طال امرأة نوح وامرأة لوط.
أما طلحة والزبير فقد بايعا علي بن ابي طالب، ثم نكثا البيعة، وكانا طامعين في الخلافة بعد أن جرأهما عمر على ذلك بجعلهما عضوين في شورى الستة. وكان معاوية، أثناء مسيرهما إلى حرب الجمل، يدغدغ رغباتهما، بمخاطبة كل منهما، في رسائله إليهما بأمير المؤمنين.
ورقة شيعية بائسه بصوت احد المغاربة الباحثين عن المال.
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يكذب هذا بايع ابن عمر وسعد في اليوم الثاني انضر في كتاب البدايه والنهايه
.. وخرج علي إلى المسجد فصعد المنبر وعليه إزار وطاق، وعمامة خزّ، ونعلاه في يده، متوكئاً على قوس فبايعه الناس، وجاءوا بسعد فقال علي: بايع، قال لا أبايع حتى يبايع الناس، والله ما عليك مني بأس، قال: خلوا سبيله، وجاءوا بابن عمر فقال: بايع، قال: لا أبايع حتى يبايع الناس، قال: ائتني بحميل، قال: لا أرى حميلاً، قال: الأشتر؛ خلِّ عني أضرب عنقه، قال عليّ: دعوه أنا حميله».[1]
وقد كان هذا التوقف من سعد وابن عمر في البيعة لعلي في بداية الأمر. ثم إنهما بايعا بعد ذلك، بعدما اجتمع الناس على عليّ، فقد كان هذا شرطهما، وهذا من تمام فقههما -رضي الله عنهما- فإنهما لو بايعا علياً وبايع الناس غيره لتبعهما في بيعتهما خلق كثير، ولتفرق الناس افتراقاً عظيماً. ومما يدل على بيعتهما بعد ذلك ما نقله ابن كثير في سياق أحداث البيعة لعلي -رضي الله عنه- حيث قال: «فرجعوا إلى علي فألحوا عليه، وأخذ الأشتر بيده فبايعه وبايعه الناس... وذلك يوم الخميس الرابع والعشرون من ذي الحجة، وذلك بعد مراجعة الناس لهم في ذلك وكلهم يقول: لا يصلح لها إلا علي، فلما كان يوم الجمعة وصعد على المنبر بايعه من لم يبايعه بالأمس...».[2]
فتبين أن بيعة علي كانت في يومين يوم الخميس، ويوم الجمعة، فلعل من نقل تخلف ابن عمر، وسعد، وبعض الصحابة، كان في اليوم الأول من البيعة، ثم إنهم بايعوا في اليوم الثاني، فلم يتخلف منهم أحد، وهذا الذي قرره المؤرخون الذين نقلوا خبر البيعة.
على بن ابى طالب لم يكن يفهم سياسة ولا حرب قرب اليه حثالات الناس من الخوارج المارقين امثال الاشتر الملقب بالكلب كما قالت عنه ام المؤمنين صفية فصارت سبة فى جبينه الى يوم يبعثون وقرب حكيم بن جبلة وحرقوص بل قرب قاتله الذى قتله بعد ذلك ابن ملجم وجعلهم قواد فى جيشه فنصر الله جيش الشام على جيش على بن ابى طالب
أحسنت
استمر في فضح هذا التاريخ الأسود لمن سموهم بالسلف الصالح 😂
على بن ابى طالب لم يكن يفهم سياسة ولا حرب قرب اليه حثالات الناس من الخوارج المارقين امثال الاشتر الملقب بالكلب كما قالت عنه ام المؤمنين صفية فصارت سبة فى جبينه الى يوم يبعثون وقرب حكيم بن جبلة وحرقوص بل قرب قاتله الذى قتله بعد ذلك ابن ملجم وجعلهم قواد فى جيشه فنصر الله جيش الشام على جيش على بن ابى طالب
ايش محد درى عنكم الاسلام ينتشر وانتم الى مكب النفيات مثلكم مثل اللي قبلك 🤣🤣🤣
انت ضعيف في التاريخ الاسلامي وتريد ان تلطخ الجميع وتتساءل حول اعادة النظر وتاخد عن البلدوري بخبث وهو الدي كان يقبض من العباسيين بعد ان طلبوا منه وضع الاحاديث والخلافة العباسية اتت بعد ثورة سرية خبيثة ومالك الاشتر كان من بين قتلة عثمان بن عفان رضي الله عنه كان يجب التدكير بهدا من باب الانصاف والحيادية.
تلك أمة قد خلت لها ما كسبت وعليها ما إكتسبت ولا تسألون عما كانوا يفعلوون إهتمامك يجب أن يكون بنفسك وبنجاتك من العذاب واتركوا الخلق للخالق وعليكم بأنفسكم وللعلم فقط فإن أحذية الصحابة أشرف وأطهر من لحية الخوميني الرجيم
لا أمة قد خلت ولا هم يحزنون 😂😂😂😂 كلمة حق يراد بها باطل
@@user-sp2tb3cs4b هذه في بني اسرائيل
لديهم سيئات حارية
القصص التي ذكرتها عن بن عمر شيعية مكذوبة لاقيمة لها فاقرأ كتاب سيف بن عمر الجمل ومسيرة عائشة واترك كتب العباسيين والرافضة
هههههه
أين مصادر معلوماتك ؟
انشرها نصدقك وإن لم تنشرها فأنت كذاب.
تطعن في القرآن والسنة والإسلام كله من خلال الطعن في نزاهة الذين نقلوه عن النبي ص
ياله من تشكيك بءيس وشبهة بليدة
عندما سئل عمر بن عبد العزيز عن هذه الفتنة قال لقد عصمنا الله من دمائهم فلنعصم السنتنا عنهم
علي لم يجبر احد علي البيعة
فعلا صحيح لكن غيره اجبر
@@146ggvxbjfxgfdhbdxjhc احسنت
@@mokhles5403 قبحهم الله حاولوا قتل محمد ليلة العقبة وبعدها اهله
😂😂😂😂😂😂😂😂😂
لا يخفى علينا تدليسك وتلبيسك ...اصحاب الحبيب المصطفى كلهم عدول....اصحاب بيعة الرضوان....رضي الله عليهم ورضوا عنه.....والشاهد القرءان.
على بن ابى طالب لم يكن يفهم سياسة ولا حرب قرب اليه حثالات الناس من الخوارج المارقين امثال الاشتر الملقب بالكلب كما قالت عنه ام المؤمنين صفية فصارت سبة فى جبينه الى يوم يبعثون وقرب حكيم بن جبلة وحرقوص بل قرب قاتله الذى قتله بعد ذلك ابن ملجم وجعلهم قواد فى جيشه فنصر الله جيش الشام على جيش على بن ابى طالب
اخي العزيز لايمكن الحكم بالمطلق فمنهم من ارتد ومنهم من شرب الخمر ومنهم من قاتل بعض ومنهم من بغا وووووو اقرء التاريخ والتراث الديني من المتب الصحاح الى علماء هذا الزمن ولا تردد مايقوله الشيوخ في العلن فنحن لسنا ببغاوات ابحث وستصدم من بعض الصحابه كما ورد في البخاري ومسلم،،، أنا فرَطُكم على الحوضِ وليختلجنَّ رجالٌ دوني فأقولُ : يا ربِّ أصحابي فيقال : إنك لا تدْري ما أحدَثوا بعدكَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر | الصفحة أو الرقم : 6/164 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | التخريج : أخرجه البخاري (6576)، ومسلم (2297) باختلاف يسير
اذهب واقرآ ان كنت تبحث عن الحقيقه ان كنت تريدها اما ان كنت نريد التعصب المذهبي او تقديس البعض فهذا شأنك فستحاسب انت لا انا الله يهدينا ويهديك
يكذب هذا لم يكن صراع على الخلافه ولم يقل علي لعبد الله ابن عمر انه سيء الخلق كبير وصغير
ايها الناس اعرفو عن من تاخذون دينكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
على بن ابى طالب لم يكن يفهم سياسة ولا حرب قرب اليه حثالات الناس من الخوارج المارقين امثال الاشتر الملقب بالكلب كما قالت عنه ام المؤمنين صفية فصارت سبة فى جبينه الى يوم يبعثون وقرب حكيم بن جبلة وحرقوص بل قرب قاتله الذى قتله بعد ذلك ابن ملجم وجعلهم قواد فى جيشه فنصر الله جيش الشام على جيش على بن ابى طالب
كذب وثرثرة لا تمس للحقيقة بصلة 👎👎👎👎👎👎👎👎👎👎👎👎
تردد خرافات الشيعة بالحرف
المنافق عبد الله بن عمر بن الخطاب رفض مبايعة امير المؤمنين علي بن أبي طالب {عليه السلام} ثم اذله الله لما جاء لمبايعة الحجاج الذي مد رجله لابن عمر كي يبايعه 😂😂😂😂
هذه عقابة المفدسين
ممكن افهم لماذا قلت عن الحجاج فاسق !!؟ ودون رد القول الى اي مصدر او دليل ؟ بل قلت ذلك برأيك وانت هنا المفترض ان تكون حياديا تعرض الوقائع لا تكيل الاتهامات جزافا دون سند ..وعليه اقول - مثلك - انك فاسق بل وابويك فاسقين لانهما لم يربيانك جيدا
عمر بن عبد العزيز كان من المعارضين لتولي الحجاج بن يوسف الثقفي أي ولايه في عهد عبد الملك بن مروان وله قول ماثور (لو جاءت كل أمة بخبيثها وجئنا بالحجاج لغلبهم) وكان دائما ينصح عبد الملك بعزل الحجاج لانه اجرم بحق البرئ قبل المسيء
@@saadsaad-id7bv وهل عمر بن عبد العزيز الذي اوقف الفتوحات وسرح الجيش الاسلامي وفك حصار القسطنطينية الذي توفي سليمان الخليفة وهو يحاصرها ...هل كلامه منزل ..هذا ان اعتبرنا انه قال ذلك
خلونا من الفتنة. كلهم صحابة كرام ولندع نبش التاريخ ففيه الكثير من الكذب
القناة ملحده
لم تكن هناك فتنة أصلا.
البلاء كان في انقلاب معاوية العسكري على الخليفة الراشد علي بن أبي طالب رضي الله عنه حيث استخدم جند المسلمين الذين تحت إمرته للإستيلاء على السلطة وبعد استيلائه على السلطة سارع بتبديل الدستور شأنه شأن كل منقلب فجعل أمر المؤمنين شورى بين آل أمية وليس بين كل المؤمنين الذين حددهم الدستور (والذين استجابوا لربهم وأقاموا الصلاة وأمرهم شورى بينهم) وليس بين قببلة محددة فضلها النواصب الأمويون على العالمين وخصصوا الخلافة فيهم وسموا الدولة باسمهم (دولة أموية) بعد أن كتنت دولة الإسلام!.
هذه ليست فتنة بل إنقلاب صريح بين لكل ذي عقل ونظر وثرثرتكم هي التي تخلط الأمور وتشكل على الناس أمرهم
@@user-we3fk8iy8o كيف انقلاب وقد خرج طلحه والزبير وعاءشه لعزل على الذى اغتصب السلطه من أصحاب الشورى
@@user-we3fk8iy8o معاويه روى احاديث أكثر من على وباقى الخلفاء الراشدون
@@user-we3fk8iy8o رغم أنه بقى ثلاث سنوات فقط مع النبى
المؤمنون والذين لديهم عقل يعرفون ذلك سلام الله على على ابن ابى طالب فاتح خيبر ولعنة الله على المنافقين وجزاك الله خيرا نحب ان نسمع مساوى الصحابة اكثر من محاسنهم لان قلبل من يجراء ان يقول الحق فى هذه البلاد المليئة بمن يعبدون البشر وفى قلوبهم مرض
ابن عمر لم يُبايع عليّ لأن علياًّ لم يُبايع أباه عمر ، و لا أبا بكر
احقاد متوارثه
علي ليس كذاب ولا ابن عمر الكذاب انت وروايتك مكذوبه
الأكبر مجرم هو علي ابن ابي طالب
😂😂😂😂😂😂
فقط لمجرد الدفاع عن المجرمين تقوم تتهم ابن عم الرسول و وصيه هههههه لا حول ولا قوة الا بالله نعال علي لا أبدله ب ١٠٠٠ عمر و عثمان
@@user-sp2tb3cs4b عينه النبي هارون الأمه لكن اصحاب العقبة كان لهم راي آخر
هذه روابة كاذبة ولاتصح فاتقوا الله في اصحاب رسول الله
لا نتقي الله ولا بطيخ طلع ابن عباس حرامي😂😂😂😂
كن امينا بالنقل ومن تكون انت حتى تقيم رجال حكم عليهم علماء الامة النزاهة هو نقل الرواية مع بيان قولالعلماء فيها وتحقيقهم لها
ان الأفاعي وان لانت ملامسها عند التقلب في انيابها العطب
السلام يقو ل علي وألله. لم اكذب كذبة منذ ان عرفت الحق
الكثير من الصحابة منافقين انقلبوا على أعقابهم بعد وفاة النبي كما حذرهم القرآن طمعا في الخلافة و المال و الجاه وحادثة سقيفة بني ساعدة و الفتن و الحروب التي حصلت شواهد هلى ذلك اما حديث العشرة المبشرة بالجنة فمحض كذب هو من الاحاديث الموضوعة في العهد الاموي ولا يصدقه إلّا جاهل او ساذج .
ايه. لقد رضى الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة. حديث ضعيف
والله لا يطعن فى أصحاب النبى الا ملحد حاقد على فتوحات هم
@@MohammedMahmoud-qb9ub المؤمنين منهم و ليس المنافقين ففيهم مؤمنون و فيهم منافقون .
الم يقل الله انت لا تعلمهم
رضي عن ((((( المؤمنين ))))) فقط اذ ان من بين الذين تحت الشجرة منافقين ايضاً .. اي ليس كل من تحت الشجرة مؤمنون ..، اين العقول ؟؟؟ ولكن كيف يفهم و يعقل من يصدق بالحديث المكذوب الموضوع حديث العشرة المبشرة بالجنة وفيهم من قتل بعضهم بعضاً و وتترضون عليهم جمبعاً ببدعة الترضي
@@user-px4uu6fu2s توقف عن التراهات
والله انت الفتنه الكبرى ياصاحب القناه
تحلفون بالله كذبا وزورا 😂
الرجل يقرأ من أصح المصادر عندكم يا أبناء عائشة مرضعة الشباب 😂
التاريخ صنعه الامويون وكتبه العباسيين لذلك حرصوا على طمس كل ايجابيات الامويون اما عبد الله بن عمر فيكفيه انه رفض تنصيب قتلة عثمان له خليفة رغم تهديدهم له بالسيف. الشيعة يستهدفون عبد الله بن عمر الذي قاوم قتلة عثمان وهم الفئة الباغية
كذب
صاحب القناة ملحد عندة فراغ قرر الارتزاق من اليهود والنصارى فقط ماعندة غير تاريخ الاسلامى
كداب وروايات موضوعة لاصحة لها
كلام كذب لم ولا يجبر امير المؤمنين علي عليه السلام احد على الخلافه بل بايعه المؤمنين وخذله الممافقون
علي نصبه الفسقة الخوارج المارقين قتلة عثمان خليفة على المسلمين واجبروا الصحابة على مبايعته تحت تهديد السيوف .
على بن ابى طالب لم يكن يفهم سياسة ولا حرب قرب اليه حثالات الناس من الخوارج المارقين امثال الاشتر الملقب بالكلب كما قالت عنه ام المؤمنين صفية فصارت سبة فى جبينه الى يوم يبعثون وقرب حكيم بن جبلة وحرقوص بل قرب قاتله الذى قتله بعد ذلك ابن ملجم وجعلهم قواد فى جيشه فنصر الله جيش الشام على جيش على بن ابى طالب
كل الصحابه المهاجرين عادو لمكه لان قتله عثمان والذين اصبح الامر بيدهم كانوا يضايقون الصحابه خاصه المهاجرين و يتشددون في دخوله على علي اما الانصار فلجأو الي قبائلهم المجاورة للمدينه
ارى ما تقوله خطأ ولم نسمع به
كم كتاباً قرات في حياتك؟؟؟
سيدي كلامك غير صحيح طلحة والزبير باعوا الإمام علي ثم نكدوا البيعة لذلك سماهم الرسول بالناكثين وحديث الرسول واضح يا عللي ستقاتل الناكثين والمارقين والقاصدين لماذا تزوروا التاريخ
نعم ان الصحابة ليسوا ملائكة ولا معصومون خصوصا علي بن أبي طالب رضي الله عنه، والدليل هذا الصراع السياسي المرير ما بينهم.
علي بن ابي طالب مختلف لا تقيسه بالآخرين. وخير دليل بعد وفاة النبي جميعهم هرول نحو سقيفة بني ساعده و النبي مسجى على فراشة لم يبقى معه سوى علي بن ابي طالب وعمه العباس أما أبو بكر وعمر وعثمان و الباقون. ذهبوا ليخططوا وينتزعوا الخلافة. أما عبد الله بن عمر فهو شخص وضيع ورخيص. وهناك روايات كثيرة تؤكد خسته ونذالته.
الرسول يقول له ستفاتل على التاويل
لا@@GGh-ef1bw
ليلة العقبة بعد تبوك وقبيل حديث المنزلة
رضي الله عن سيدنا عبدالله بن عمر بن الخطاب وارضاه
روح راجع عقيدتك
على بن ابى طالب من بايعه المنافقين والخوارج قتلة امير المؤمنين عثمان فبيعته بيعة ضلال كما قال الشهيد الحى طلحة بن عبيد الله
تربية والده قابل شيطلع هو عمر نفسه بايع علي في الغدير ثم انقلب بعد وفاة رسول الله .
علي لم تستقر له الامور و كان عهده كوارث
دائما ابنة الرئيس ( عائشة) وابن الرئيس ( عبد الله ابن عمر)........ هم مقدسون لدى ممن يعبدون ويقدسون السلطان ايا كان السلطان .
بالزبط
كالعادة نلخص المتناقضات في هذا الفيديو..
المصدر الوحيد..انساب الاشراف للبلاذري..وهذا غريب..
علي بن ابي طالب حاول إجبار بن عمر للمبايعة ولكنه رفض... علي بن ابي طالب كان يعرف قوة شعبية عمر ين الخطاب رض وكانت الناس تميل لابنه عبدالله ولكن عمر رض رفض ادخال ابنه عبدالله او ابن عمه في الشورى...
كون بن ابي طالب قال عن ابن عمر سئ الخلق... عمر بن الخطاب رض كان فيه شدة وغلظة...وهذا لم يكن ينقص من قيمة دينه وصدقه وورعه وتقاه...
يعني الصحابة في الاول والاخير بشر...واحد طبعه كذا...والاخر طبعه كذا ومختلف عن الاخر...طبيعي جدا
واما علي بن ابي طالب...فله مواقف رويت بسند صحيح انه كان يشتم عمه العباس بشتائم كثيرة...مثل فاجر والكاذب وغيرها من المواقف كثير...
اما حديث عن ابن عمر يبيع دينه واهانة الحجاج له... فهذه احاديث كاذبة موضوعة وقحة...لو كان ابن عمر يبيع دينه...لبايع لعلي بن ابي طالب عند هدده الاشتر بالقتل...او لقبل عرض عليه علي بن ابي طالب ولاية الشام..
واخيرا حديث ندم ابن عمر عن قتال الفئة الباغية....وهذا دليل كبير ان صاحب القناة جاهل وسطحي وغير مثقف ومتعمق...
الفئة الباغية هم الناس الذين خلعوا بيعة يزيد بن معاوية واغلقوا المدينة.....
وجاؤا ابن عمر يولونه خليفة عليهم فذكرهم ببيعتهم ليزيد وحرمة الغدر...وسماهم الفئة الباغية....
وليس جيش عاىشة وطلحة والزبير رضوان الله عليهم..
اما إهانة الحجاج لابن عمر...فتكذبه الوقائع التاريخية وتشديد الخليفة عبد الملك بن مروان ع الحجاج بتعظيم بقايا صحابة رسول الله ص.. وتعظيم بني امية لابوبكر وعمر وعثمان واولادهم...
واخيرا....الحجاج نفسه كان يسأل ابن عمر عن السنة في الحج...وغيره
انت تخرج من دبرك وتضع في فمك...وما ادراك بكل هذه التفاصيل..هل كنت معهم ..انت تسمع وتقرا في كتب تسعين في المئه مما ورد فيها كذب وتدليس وتضارب..قسم يمدح والقسم الآخر يذم علما ان ليس هناك رجل مقدس في الاسلام بعد النبي صلى الله عليه وسلم..وفر نصايحك لنفسك واترك هذه الخزعبلات والترهات ودع الخلق للخالق..هذا الكلام موجه الى صاحب الفيديو..
يامثرثر .. البلاذري متشيع .. ثم إن الذي قاتل من أجل السلطه هو علي اما طلحة والزبير ومعاوية فقد ذهبوا لقتال البغاة قتلة عثمان المجرمين .. وعلي ومعه قتلة عثمان هم من ذهب لقتال المسلمين في الجمل وصفين
عبدالله بن عمر كان من اعلم واجل واحكم الناس حينها
لايوجد تقديس .. فكلنا بشر والذين يقدسون هم الشيعة لما يسمونه آل البيت
وين قريت هالكلام يا فطين !؟
تستعبط بالدين ولا شنو
مذعذع إبن مذعذع إبن مذعذع
راجع أمك راح تقل لك من أبوك 😂😂😂😂
الباغي اولهم انت واسيادك والله لا قيمه عندكم للله ورسوله
اين انت من قول الله بالتطهير لاهل البيت ؟ثم اين انت من قول الرسول لعلي انت مني بمنزلة هرون من موسى او قوله اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي او قوله من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وقوله علي مع الحق والحق مع علي وعلي مع القران والقران مع علي يدور معه حيثما دار الا تخجلون سيطول وقوفكم امام الله يامنافقون
النواصب في النار
احسنت