"هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شئ عليم" "ليس كمثله شئ وهو السميع البصير" "هل تعلم له سمياً" "زعم الذين كفروا ألن يُبعثوا قل بلى وربي لتُبعثُن ثم لتنبئُن بما عملتم وذلك على الله يسير" والله اشتقت للقائه والله أنت أحب إلي من نفسي وأبي وأمي أرحم الراحمين سبحانه جل جلاله وتقدس في علاه❤
بارك الله فيك اخ احمد فحجج اللادينيين تعتمد على متشابه القول و اتباع الاهواء هذا بالنسبة لمن يعي ذلك و هم قلة فالاغلبية ممن انتكست فطرته فاتبع الباطل دون ان يعمل عقله فهم كالانعام بل هم اضل سبيلا
نصيحه لله : انشر مقاطعك كامله او مقطعه مثل ما تعمل في يوتيوب شورتس علي تيك توك بجد مشاهدات التيك توك عاليه جدا جدا جدا وبالمره الكل يعرفك هناك وانا اول الداعمين ولما تعمل كذا ان شاء الله عد المشاهدات والاشتركات في قناتك بائذن الله رب العالمين لأنك فعلا مظلوم❤
الخالق هو المبدء للخلق هو الله الأعظم فلا ينبغي للخالق أن يكون مخلوقا بالفطرة السليمة كما لا ينبغي للخالق أن يكون له ولدا وهو من خلق مخلوقاته على سنة الزواج والتوالد صفات الله عز وجل لا تنطبق عليه بل تنطبق على مخلوقاته مثلا الرحمان هو يرحم ولا يحتاج من يرحمه مثلا الخالق هو يخلق ولا يحتاج من يخلقه مثلا الرزاق هو يرزق ولا يحتاج من يرزقه.... الله الأكبر الكبير المتعال العلي القدير ليس كمثله شئ وهو السميع البصير مهما تخيلت ذاته فعلم أنها ليس هي عقلي وعقلك لا يستوعبها لأننا مخلوقات ضعيفة لا تتحمل
ابوحامد الغزالي العالم المسلم الذي قضى على اهل الكلام لا بالسيف بل بلسانه والله لو كان فيلسوفا لكان اعظم من ارسطو ولكنه فضل الرجوع الى القران والقضاء لوحده على اهل الكلام الذين اخذوا من الفلسفة اليونانية والرومانية والصينية والهندية فهم يمثلون ارث فلسفي منذ بداية التاريخ ولكن لأنه اتبع الحق هزم الآلاف من الفلاسفة هم احياء وهم اموات والحمدلله رب العالمين
يا اخي الحق بين لمن ابتغاه. فمن كانت له اسئلة فالرد عليها في الخاص اولى فلا يجوز نشر الشبهات بين عوام الناس, فكما قلت مبيغي الحق لن يفرق معه سواء رددت عليه في العام او الخاص
ركز على طلب العلم الشرعي تركيز كامل حتى تتأصل في جميع فنون الشريعة من: تفسير، وعلوم قرآن، وأصول تفسير، وتجويد، وفقه، وأصول فقه، وحديث، ومصطلح حديث، ونحو، وصرف، وبلاغة، وعقيدة لا تبدأ في الكماليات قبل الأساس قبل التأصيل، العمر بإذن الله طويل والتأصيل قد لا يأخذ ولا ١٠ سنين او ١٥ بالكثير
@@medo_elziky الأفضل زي ما قلت تركز على بناء الأصول وهو إتقان المتون المركزية التي تجمع الفنون كلها حفظًا وفهمًا، فإذا تأصلت تكون بنيت أصولا عظيمة جدة واكتسبت مباني وقواعد واكتسبت علم مهوول، فتقدر وقتها تتخصص في المجال الي تبغاه، سواء كان تفسير أو أصول فقه أو مصطلح أو مقارنة أديان إلخ... يقال: العلم لن يعطيك بعضه حتى تعطيه كلك
طيب عندي سؤال اخي في الدقيقه التاسعه و ٥٠ ثانيه انه سوف ياتي شخص ملحد ويقول ان هذا الفراغ الكمي الازلي صنع الكون ولكن حدث الانفجار قبل ١٤ مليون سنه فقلت انه مستحيل لان اي شئ علي المالانهايه يساوي صفر فارجو التوضيح في هذه النقطه وجزاك الله عنا كل خير
الفراغ الكمي لا ارادة له لو صنع الكون هل صنعه بمرجح ام بدون مرجح؟ ان قال بدون مرجح صار ازلي وعليه وقع بالتسلسل. ان قال بمرجح اذا تسلسل الاحداث لها بداية. شوف اخر ڤديو عن هل السببية استقراء ناقص ممكن يوضح الفكرة اكثر
مغالطة أخرى أن الانسان لا يتحلل الى تراب بل يطلق جسم الإنسان المتحلل في الأرض في النهاية ما يقرب من 32 غ من النيتروجين، و10 غ من الفوسفور، و4 غ من البوتاسيوم، و1 غ من المغنيسيوم لكل كيلوغرام من كتلة الجسم الجافة، ما يؤدي إلى تغييرات في كيمياء التربة المحيطة بها والتي قد تستمر لسنوات.
تصور الكثير خطأً أن دليل الحدوث او الامكان والوجوب يثبت وجود الله.. والحال ان اقصى ما يمكن ان يفعله هذا الدليل هو ان يثبت واجباً للوجود من دون تعيين ان كان متضمناً في اطار الكون المادي والطبيعاني او محايثاً او مفارقاً له.
لا يمكن تعميم قاعدة السببية على الكون كله لان حرفيا لا نعلم شي عن الكون , من الغباء ان تاتي و تعمم قاعدة ليست حتى عامة في كوكب الارض ( الكوانتم ميكانيكس تنعدم فيه السببية) و تقوم بتعميمها على الكون الدي لا تعني فيه الارض شي
مين الي قالك ان ميكانيكا الكم تنعدم فيها السببية مجرد مؤثر بعيد بيأثر على حاجة لو فعلا صح ان ميكانيكا الكم بتنعدم فيها السببية فمعدش ليها لازمة للقوانين والمتغيرات وهنخش في حالة من العبث اللانهائي راجع الكلام الي انت كاتبه دا
نحن حرفيا وقعنا في الحالة الي تتكلم عنها و سوينا قوانين منطق اخرى عشان نفهم ايش يصير في الكوانتم ميكانيكس يا اخي . الكوانتم ميكنانيكس ينعدم فيه اي قانون في المنطق كنا حاطينو كمسلمة يحبيبي@@abodora532
@@jessely1s سوينا قوانين منطق اخرى ينعدم فيه اي قانون في المنطق كنا حاطينو كمسلمة كلامك مهزوز يخطىء نفسه بنفسه لا حاجة لي بالتدخل وفقط كونك جاهل لا يعني ان السببية خاطئة
لكن أخي قول أن الله لا يخضع للمكان والزمان هذه من أقوال المتكلمين لينكرون علو الله سبحانه وتعالى على خلقه وإستوائه على عرشه وإلا فالمكان والزمان هم ألفاظ موجودة في الذهن نطلق على إختلاف أشياء أو أحداث
افتح على قناة الجزيرة الوثائقيه ، و أي قناة لا تختص بالاخبار هل سوف تجد ولو ١٠٪ مواضيعهم فقط عن الوضع الحالي ، علما بأن قنواتهم الاخباريه ٢٤ ساعه تنقل نقل مباشر عن الوضع الحالي ، فهذا معناه نحن نسينا قضيتنا! ، قضية كل عربي انساني مسلم يحمل قضية فلسطين في قلبه وعقله عبر ٤ اجيال!
في هذه النقطة, ما هو الرد على شبهة الإله الوسيط - كعقيدة النصارى قبل نيقية وكثير من فلاسفة اليونان القدامى - أي أننا نتفق أن ليس هنالك تسلسل لا نهائي, لكنه من الممكن يكون تسلسل نهائي; مثل أنهم إلهين أزليين أو إله انبثق من إله ولإله معين يرجع إليه الأمر; بمعنى آخر أنه هنالك إله فوق الإله, فكيف يكون الرد
كلمة اله تعني خالق غير مخلوق. فان خلق اصبح مخلوق فلا ينطبق عليه تعريف الاله. اي انه مخلوق له قدرات خارقة وخاضع لخالقه ومنقاد لاوامره اي صار مثل الملاك.
الٱن شاهدته وقد اكتملت الصورة، وتعرفت على أدلة جديدة لم أكن أعلمها؛ كنت أجيب بدليل الفطرة ودليل الغنى وعدم الإفتقار، والتشارك فتعرفت على أدلة جديدة بارك الله فيك
كما في نص التثنية الأخير، فإني ازعم أني درسته دراسة معمقة لمدة سنة، حتى إني تحاورت مع منقذ السقار في هذا النص ثم انتهى انه ليس قطعي الدلالة؛ لكن بارك الله فيك، قد رددت على كل شبهات اليهود والنصارى في هذا النص وهذا ما يعجبني في قناتك، التوسع والخطاب المحكم نفع الله بك البلاد والعباد وهداني وإياك وجعلني الله وإياك من الصالحين المصلحين الهادين المهتدين أئمة للمتقين نقمة على الظالمين وفي وضعنا الحالي (بعد إنشاء مركز تكوين المنافقين) نحتاج فيدوهات عن موثوقية وحجية السنة النبوية وكذلك موثوقية القرٱن الكريم؛ بارك الله فيكم
@@yahiadaga اخي معلوماتك عن اقوال السلف واهل السنة والجماعة تحتاج الى تصحيح او معرفة اكثر قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " إن أراد بنفي المكان : المكان المحيط بالله - عز وجل - فهذا النفي صحيح ، فإن الله تعالى لا يحيط به شيء من مخلوقاته ، وهو أعظم وأجل من أن يحيط به شيء ، كيف لا ( والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه ) ؟ . وإن أراد بنفي المكان : نفي أن يكون الله تعالى في العلو ، فهذا النفي غير صحيح ، بل هو باطل بدلالة الكتاب والسنة ، وإجماع السلف والعقل والفطرة.
@@ahmed-hussein اضن ان استعمال ما يحيط بالشيء اسم المكان تلاعب بالالفاض فالمكان هو الحيز فيزيائيا الفطرة السليمة تثبت علو الله مكانة وليس عندما نذهب للعلو نجد الله كيف ان على الجهة الاخرى من الارض يشير لله + العلو المكاني اصلا امر اعتباري باعتبار الجاذبية فما هو اسفل الكون بالنسبة لك
الصراحة انت وقعت بالتلاعب بالالفاظ لان استبدلت كلمة محيط بكلمة حيز وكلمة حيز تاتي من الحوز وهي بنفس معنى الاحاطة او وجود حد مكاني بما يحيط به لكن كلام الشيخ لا تلاعب لفظي فيه لان المكان يتحدد بالنسبة لمكان شيء اخر. والعلو ممكن تحققه حتى بدون فرضه انه اعتباري فقط لو تخيلت هناك بعد خامس مثلا صار عالمنا كله تحته.
@@ahmed-hussein في أثباتك للمسبب أزلي ، الفرق بأنك أنتقدت المسبب دون الارادة بالتوسل للسؤال بأن لا يمكن للمدعي تفسير أستحالة بدء التأثير لكنه الذي ينطبق أيضًا على المسبب بالارادة (لماذا أراد الخالق أن يخلق الكون قبل 13.8 مليار سنة ؟) أذا كانت الاجابة لحكمة لا يعلمها ألا الله أذن لماذا تستثنيه عن السؤال
الصراحة كنت متوقعك على علم ومنطق ولكن للاسف اخر كم تعليق اوقعك. هناك فرق بين التوسل بالسؤال وايجاد معضلة منطقية. وجود سبب ازلي وتاثير مسبب له بداية هذه معضلة منطقية اذا كان لا يوجد ارادة. انت اخترت ان لا تفكر بها هذا شأنك ولكن المعضلة مازالت موجودة ولانه المسبب لا فيزيائي يعني العلم غير قادر للتوصل باجابه عليه لانه لا يخضع للسببية. اما اذا افترضنا ان المسبب الاول له ارادة هنا لا معضلة بالفارق الزمني لان وجود الاردة اجابت عليه.
اثبت العلم انه الانسان غير مخلوق من صلصال؟ هذا ادعاء مو بس متسرع وانما مع احترامي ناتج عن قصور علمي. اولا الانسان اذا مات ودفن وتحلل عناصره تتحلل مع عناصر التربة ولو كان من مادة غير التربة لانهار التوازن البيئي. ثانيا طعام الانسان معتمد على نباتات عناصرها من عناصر التربة او حيوانات تغذت على نباتات عناصرها من عناصر التربة يعني مكونات جسم الانسان بالنتيجة تربة وماء يعني طين. ثالثا حتى من ادعوا النشوء التلقائي مثل دارون اقترحوا تكون الخلية الاولى في Primordial soup اي مزيج بين تربة وماء ساعد في تكونها اي نوع من وحل. واما عن التطور فاحب اوصلك معلومة انه رياضيا لاجل انسان يتطور بشكل عشوائي من مايسمى "لوسي" لحد الانسان الحديث يحتاج الى فترة زمنية اكثر من فترة وجود الحياة كلها على الارض. فما بالك من اول خلية الى انسان اي ان الفترة الزمنية المطلوبة تتجاوز عمر الكون نفسه.
اخي اقسم لك بالله انهم لا يفقهون شئ... ان هم لا كالانعام بل هم اضل سبيلا.... قد ناقشته انت نقاش علمي علي ان الانسان خلق من طين وكيف كان يعلم الرسول بهذا الا بعد ان اثبت العلم لاحقا ان جميييييبع عناصر التربه موجوده في جسم الإنسان ولكن هؤلاء لا يعقلون فعلا @@ahmed-hussein
ركز جيدا في الكلام انت فهمت من الكلام "نجهل وجود تفسير فيزيائي اذا لا يوجد تفسير فيزيائي" والمقصود هو اول حالة فيزيائية لا يمكن ان تكون مسبوقة بسبب فيزيائي لانها اول حالة فيزيائية فان سبقها تفسير فيزيائي لن تصبح اول حالة فيزيائية. والفرق كبير.
اذا هذه صيغة ليست صيغة الاحتكام للجهل ولكن صيغة مغالطة تجاهل المطلوب. انا لم اقع بها ايضا وذلك لان فحوى ما ذكرت ان عدم وجود تفسير فيزيائي يبقى احتمال منطقي واحد التفسير الغائي وان وجد تفسير غائي فلابد ان يكون للمسبب الاول "ارادة خالق" وايضا الفرق كبير. اما القول بانه لا يوجد تفسير فيزيائي ولا يوجد تفسير غائي فهذه مغالطة تسميم البئر. ومن ثم استدليت عليه بحجة وجود بداية للاسباب الفيزيائية مع أزلية المسبب الاول.
ليس هناك فرق أنت عدمت التفسير الفيزيائي بجهلنا عن حالة ما قبل الكون و تنتقل الى أثبات فرضية أرادة خالق كيف تكون تسميم للبئر ؟ لأني لا أرى ألا اتقسامًا زائفًا (أما غائي و أما فيزيائي)
تسميم البئر لان العقل البشري لا يمكن ان يتوصل لغير هذين التفسيرين. خلي اشرحلك اياهة بكل بساطة. خلي نترك لفظة التفسير الغائي لانك تتحسس منه ونقول تفسير فيزيائي او لا فيزيائي. واول حالة فيزيائية لابد ان يسبقها تفسير لا فيزيائي وهذا التفسير اللا فيزيائي لانه غير فيزيائي فغير خاضع للسببية واذا كان غير خاضع للسببية فهو ازلي لا بداية له فوجود تفسير غير فيزيائي ازلي ووجود تفسير فيزيائي له بداية يدل على ان هذا التفسير اللا فيزيائي له ارادة واختيار. فان جئت وقلت لا يوجد تفسير ثالث غير الفيزيائي واللا فيزيائي هذا غير منطقي وعليه يشكك بقدرات العقل نفسها.
![[Full] 4 ต่อ 4 Celebrity EP.922 | 10 พ.ย. 67 | one31](http://i.ytimg.com/vi/zmV5HRIxIBI/mqdefault.jpg)
بارك الله فيك أخي أحمد حجتك من أقوى ما سمعت من الحجج، للأسف لم أعرف قناتك إلا من يومين.
استمر وفقك الله وسددك
اهلا بيك في قناتك تشرفت بمتابعتك وبارك الله فيك
بارك الله فيك. وجود الخالق حجة عقلية لا ينكرها إلا مكابر
قناتك وقناة الدكتر هيثم طلعت وقناة محمد غنايم افخم قنوات في منصة اليوتيوب🌟🌟🌟
"هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شئ عليم"
"ليس كمثله شئ وهو السميع البصير"
"هل تعلم له سمياً"
"زعم الذين كفروا ألن يُبعثوا قل بلى وربي لتُبعثُن ثم لتنبئُن بما عملتم وذلك على الله يسير"
والله اشتقت للقائه والله أنت أحب إلي من نفسي وأبي وأمي أرحم الراحمين سبحانه جل جلاله وتقدس في علاه❤
7:05
اولية الطاقة تم تفنيدها بقوانين تثبت انتشار الطاقة ، فلو الطاقة ازلية كان العالم توقف و تساوت حرارته
(ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ)
(إنَّ الَّذِينَ كَـفَـرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ)
(وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ)
(كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي ۚ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ)
(إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرِ)
(وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ)
(إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ)
(فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ)
(أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ)
(مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ)
(شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)
بارك الله فيك اخ احمد فحجج اللادينيين تعتمد على متشابه القول و اتباع الاهواء هذا بالنسبة لمن يعي ذلك و هم قلة فالاغلبية ممن انتكست فطرته فاتبع الباطل دون ان يعمل عقله فهم كالانعام بل هم اضل سبيلا
نصيحه لله : انشر مقاطعك كامله او مقطعه مثل ما تعمل في يوتيوب شورتس علي تيك توك
بجد مشاهدات التيك توك عاليه جدا جدا جدا
وبالمره الكل يعرفك هناك وانا اول الداعمين
ولما تعمل كذا ان شاء الله عد المشاهدات والاشتركات في قناتك بائذن الله رب العالمين لأنك فعلا مظلوم❤
ان شاء الله قريبا جزاك الله خيرا
لم أجد اكثر من هذا التوضيح الدقيق بشدة، وهذا الشرح المبسط المعقول،وبهذه الصيغه اللافته،والسرد الاطروحي .
( التعب يروح والانجاز يبقى )🤍
مبدع في الطرح من يومك ماشاء الله عليك ...أستمر وأحتسب حلقاتك أجر في سبيل الله ولك أجر في كل واحد يرجع لله تعالى .
ربي يرزقك في الدارين.
جزاك خيرا اخي سابكو ، اثابك الجنة ان شاء الله.
الخالق هو المبدء للخلق هو الله الأعظم فلا ينبغي للخالق أن يكون مخلوقا بالفطرة السليمة
كما لا ينبغي للخالق أن يكون له ولدا وهو من خلق مخلوقاته على سنة الزواج والتوالد
صفات الله عز وجل لا تنطبق عليه بل تنطبق على مخلوقاته مثلا الرحمان هو يرحم ولا يحتاج من يرحمه مثلا الخالق هو يخلق ولا يحتاج من يخلقه مثلا الرزاق هو يرزق ولا يحتاج من يرزقه....
الله الأكبر الكبير المتعال العلي القدير ليس كمثله شئ وهو السميع البصير مهما تخيلت ذاته فعلم أنها ليس هي عقلي وعقلك لا يستوعبها لأننا مخلوقات ضعيفة لا تتحمل
هيچ مقاطع ينرادلنا نشوفها مدري شچم مرة علمود نفهمها😂
اللهم يا محول الأحوال حول حال أمتنا إلى أحسن حال
الصراحة صدگ واسف للتعقيد بس احاول ابسط الشرح في ڤديوات بالمستقبل ومع التكرار تترسخ الفكرة.
@@ahmed-hussein بالعكس ما قصرت جزاك الله خير
الله يرزقك الجنة ❤
جزاك الله خيرا على قبول طلبات المتابعين بكل رحب ❤
الله اكبر بارك الله فيكم استاذنا الفاضل
أستمر .
بارك الله فيك وأعانك
بارك الله فيكم ❤❤❤❤❤
جزاكم الله خيرا ❤❤❤❤❤
كتب الله جرك
كلام ابن تيمية في القلب
ابوحامد الغزالي العالم المسلم الذي قضى على اهل الكلام لا بالسيف بل بلسانه والله لو كان فيلسوفا لكان اعظم من ارسطو ولكنه فضل الرجوع الى القران والقضاء لوحده على اهل الكلام الذين اخذوا من الفلسفة اليونانية والرومانية والصينية والهندية فهم يمثلون ارث فلسفي منذ بداية التاريخ ولكن لأنه اتبع الحق هزم الآلاف من الفلاسفة هم احياء وهم اموات والحمدلله رب العالمين
قرآن . صحح
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم ❤
❤❤❤ الله
جاااااااامد عاش
جزاك الله خير
واياك بارك الله فيك
اهنيك على معلوماتك ❤️
بارك الله بك
كل الدعم ❤
الله يجعله في ميزان حسناتك ❤❤❤❤❤❤
اللهم آمين،جزاك الله خيرا .
جزاكم الله خيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما اسم البرنامج المستخدم في الرسم في هذا المقطع؟
ممكن التوصح شنو الفرق بين القانون والحجة؟
0:25 سير لو بنطلون . 😂
لماذا لاتدخل مناضرات❤
يا اخي الحق بين لمن ابتغاه. فمن كانت له اسئلة فالرد عليها في الخاص اولى فلا يجوز نشر الشبهات بين عوام الناس, فكما قلت مبيغي الحق لن يفرق معه سواء رددت عليه في العام او الخاص
@@chamsseddin4449 شكرا
ان شاء الله كلشي بوقته حلو.
مناظرات وليس مناضرات .
احمد شنو رأيك بالمذهب الشيعي الاصولي و شنو رأيك بالسيد كمال الحيدري
حتى لو قلنا أن الإله حادث فهنا لزم التسلسل والتسلل ممتنع اذن نحتاج إلى الاله القديم الازلي
ممتاز 👌 استمر ❤❤❤
جزاك الله خيرا ❤❤❤❤
واياك بارك الله فيك
هل السببية مطلقة وشاملة أم أن السببية ليست مطلقة، ولا يمكن تعميمها لتكون قانوناً للوجود؟
رجاءا رد على السفسطائي ترى أزعج اهلنا بدون أدلة علمية
بدون أدلة علمية يعني ما يحتاج رد
أخي أنا عاوز أدرس مقارنه الأديان
ممكن تقولي منهج أمشي عليه
أنا بفضل الله بدرس في علوم الشريعه حاليا
بس عاوز أدرس مقارنه أديان جنبها
ركز على طلب العلم الشرعي تركيز كامل حتى تتأصل في جميع فنون الشريعة من: تفسير، وعلوم قرآن، وأصول تفسير، وتجويد، وفقه، وأصول فقه، وحديث، ومصطلح حديث، ونحو، وصرف، وبلاغة، وعقيدة
لا تبدأ في الكماليات قبل الأساس قبل التأصيل، العمر بإذن الله طويل والتأصيل قد لا يأخذ ولا ١٠ سنين او ١٥ بالكثير
@@ABCDEFG-hk4jb
أنا الحمدلله ماشي في منهج علم شرعي
كنت عاوز يبقي ده جنب ده
@@medo_elziky الأفضل زي ما قلت تركز على بناء الأصول وهو إتقان المتون المركزية التي تجمع الفنون كلها حفظًا وفهمًا، فإذا تأصلت تكون بنيت أصولا عظيمة جدة واكتسبت مباني وقواعد واكتسبت علم مهوول، فتقدر وقتها تتخصص في المجال الي تبغاه، سواء كان تفسير أو أصول فقه أو مصطلح أو مقارنة أديان إلخ...
يقال: العلم لن يعطيك بعضه حتى تعطيه كلك
@@medo_elziky خصوصا ان علم مقارنة الأديان بحر سيشغلك حتما، فلا تشتغل بفاضل عن مفضول
@@ABCDEFG-hk4jb
كلامك صحيح سأفعل ذالك
سأخصص كل وقتي الحالي لبناء أصول كل علم ثم أتخصص إن شاء الله
جزاك الله خيرا
طيب عندي سؤال اخي في الدقيقه التاسعه و ٥٠ ثانيه
انه سوف ياتي شخص ملحد ويقول ان هذا الفراغ الكمي الازلي صنع الكون ولكن حدث الانفجار قبل ١٤ مليون سنه فقلت انه مستحيل لان اي شئ علي المالانهايه يساوي صفر فارجو التوضيح في هذه النقطه
وجزاك الله عنا كل خير
الفراغ الكمي لا ارادة له لو صنع الكون هل صنعه بمرجح ام بدون مرجح؟
ان قال بدون مرجح صار ازلي وعليه وقع بالتسلسل. ان قال بمرجح اذا تسلسل الاحداث لها بداية. شوف اخر ڤديو عن هل السببية استقراء ناقص ممكن يوضح الفكرة اكثر
@@ahmed-hussein طيب اسف سؤال اخر خارج الفيديو هل قانون عدم التناقض ينطبق عليه عز وجل ام انه قانون غير مخلوق لان المخلوق هو ما يظهر في الخارج 👌👌👌
@@fhvfgvh تعال اسأل سؤالك على البث في التكتوك. انا يومية هناك
مغالطة أخرى أن الانسان لا يتحلل الى تراب بل يطلق جسم الإنسان المتحلل في الأرض في النهاية ما يقرب من 32 غ من النيتروجين، و10 غ من الفوسفور، و4 غ من البوتاسيوم، و1 غ من المغنيسيوم لكل كيلوغرام من كتلة الجسم الجافة، ما يؤدي إلى تغييرات في كيمياء التربة المحيطة بها والتي قد تستمر لسنوات.
تصور الكثير خطأً أن دليل الحدوث او الامكان والوجوب يثبت وجود الله..
والحال ان اقصى ما يمكن ان يفعله هذا الدليل هو ان يثبت واجباً للوجود من دون تعيين ان كان متضمناً في اطار الكون المادي والطبيعاني او محايثاً او مفارقاً له.
لا يمكن تعميم قاعدة السببية على الكون كله لان حرفيا لا نعلم شي عن الكون , من الغباء ان تاتي و تعمم قاعدة ليست حتى عامة في كوكب الارض ( الكوانتم ميكانيكس تنعدم فيه السببية) و تقوم بتعميمها على الكون الدي لا تعني فيه الارض شي
مين الي قالك ان ميكانيكا الكم تنعدم فيها السببية
مجرد مؤثر بعيد بيأثر على حاجة لو فعلا صح ان ميكانيكا الكم بتنعدم فيها السببية فمعدش ليها لازمة للقوانين والمتغيرات وهنخش في حالة من العبث اللانهائي
راجع الكلام الي انت كاتبه دا
نحن حرفيا وقعنا في الحالة الي تتكلم عنها و سوينا قوانين منطق اخرى عشان نفهم ايش يصير في الكوانتم ميكانيكس يا اخي . الكوانتم ميكنانيكس ينعدم فيه اي قانون في المنطق كنا حاطينو كمسلمة يحبيبي@@abodora532
@@jessely1s سوينا قوانين منطق اخرى
ينعدم فيه اي قانون في المنطق كنا حاطينو كمسلمة
كلامك مهزوز يخطىء نفسه بنفسه لا حاجة لي بالتدخل وفقط كونك جاهل لا يعني ان السببية خاطئة
نعم غير التوسل بالاستثناء هناك مغالطة التركيب
لكن أخي قول أن الله لا يخضع للمكان والزمان هذه من أقوال المتكلمين لينكرون علو الله سبحانه وتعالى على خلقه وإستوائه على عرشه وإلا فالمكان والزمان هم ألفاظ موجودة في الذهن نطلق على إختلاف أشياء أو أحداث
بشرفك شلون ألك نفس تنتج فيديوهات. وفلسطين مشتعلة. عالأقل سوي فيديوهات تثبت أحقيتهم في فلسطين تأريخياً.
صديقي أحقية فلسطين شيء معروف وهذا النوع من الفيديوهات موجود+الأخ أحمد قناة تعتبر صغيرة وليست مختصة في التاريخ
افتح على قناة الجزيرة الوثائقيه ، و أي قناة لا تختص بالاخبار هل سوف تجد ولو ١٠٪ مواضيعهم فقط عن الوضع الحالي ، علما بأن قنواتهم الاخباريه ٢٤ ساعه تنقل نقل مباشر عن الوضع الحالي ، فهذا معناه نحن نسينا قضيتنا! ، قضية كل عربي انساني مسلم يحمل قضية فلسطين في قلبه وعقله عبر ٤ اجيال!
@@amineidali3212بغض النظر عن حجم قناته. أنا أتكلم عن قضية ومسألة مبدأ.
th-cam.com/video/v3E6OCi4Dl8/w-d-xo.htmlsi=xarcfocjetgqAsuC
بشرفك ليش ما تعمل فيديوهات تثبت أحقيتهم في فلسطين انت وتساهم في نشر المعرفة؟ ام انت فقط وظيفتك مفتش إنترنت
كل ما تحتاجه هاتف وإنترنت .. عندك؟
في هذه النقطة, ما هو الرد على شبهة الإله الوسيط - كعقيدة النصارى قبل نيقية وكثير من فلاسفة اليونان القدامى - أي أننا نتفق أن ليس هنالك تسلسل لا نهائي, لكنه من الممكن يكون تسلسل نهائي; مثل أنهم إلهين أزليين أو إله انبثق من إله ولإله معين يرجع إليه الأمر; بمعنى آخر أنه هنالك إله فوق الإله, فكيف يكون الرد
كلمة اله تعني خالق غير مخلوق. فان خلق اصبح مخلوق فلا ينطبق عليه تعريف الاله. اي انه مخلوق له قدرات خارقة وخاضع لخالقه ومنقاد لاوامره اي صار مثل الملاك.
@@ahmed-hussein ماذا لو كان أزليا، لكنه إله وسيط أو إله أوسط بيننا نحن والإله الأسمى؛ أي أنه أزلي غير مخلوق لكنه في تفاهم مع الإله الٱخر الذي يعلوه
@@bo3tn569 هل شاهدت ڤديو دليل الوحدانية على القناة؟
الٱن شاهدته وقد اكتملت الصورة، وتعرفت على أدلة جديدة لم أكن أعلمها؛ كنت أجيب بدليل الفطرة ودليل الغنى وعدم الإفتقار، والتشارك
فتعرفت على أدلة جديدة بارك الله فيك
كما في نص التثنية الأخير، فإني ازعم أني درسته دراسة معمقة لمدة سنة، حتى إني تحاورت مع منقذ السقار في هذا النص ثم انتهى انه ليس قطعي الدلالة؛ لكن بارك الله فيك، قد رددت على كل شبهات اليهود والنصارى في هذا النص وهذا ما يعجبني في قناتك، التوسع والخطاب المحكم
نفع الله بك البلاد والعباد وهداني وإياك وجعلني الله وإياك من الصالحين المصلحين الهادين المهتدين أئمة للمتقين نقمة على الظالمين
وفي وضعنا الحالي (بعد إنشاء مركز تكوين المنافقين) نحتاج فيدوهات عن موثوقية وحجية السنة النبوية وكذلك موثوقية القرٱن الكريم؛ بارك الله فيكم
انت سني سلفي وفي نفس الوقت تقول ان الله ليس في مكان ولا يتغير ؟؟
@@yahiadaga اخي معلوماتك عن اقوال السلف واهل السنة والجماعة تحتاج الى تصحيح او معرفة اكثر
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" إن أراد بنفي المكان : المكان المحيط بالله - عز وجل - فهذا النفي صحيح ، فإن الله تعالى لا يحيط به شيء من مخلوقاته ، وهو أعظم وأجل من أن يحيط به شيء ، كيف لا ( والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه ) ؟ .
وإن أراد بنفي المكان : نفي أن يكون الله تعالى في العلو ، فهذا النفي غير صحيح ، بل هو باطل بدلالة الكتاب والسنة ، وإجماع السلف والعقل والفطرة.
@@ahmed-hussein اضن ان استعمال ما يحيط بالشيء اسم المكان تلاعب بالالفاض فالمكان هو الحيز فيزيائيا
الفطرة السليمة تثبت علو الله مكانة وليس عندما نذهب للعلو نجد الله
كيف ان على الجهة الاخرى من الارض يشير لله
+ العلو المكاني اصلا امر اعتباري باعتبار الجاذبية فما هو اسفل الكون بالنسبة لك
الصراحة انت وقعت بالتلاعب بالالفاظ لان استبدلت كلمة محيط بكلمة حيز وكلمة حيز تاتي من الحوز وهي بنفس معنى الاحاطة او وجود حد مكاني بما يحيط به لكن كلام الشيخ لا تلاعب لفظي فيه لان المكان يتحدد بالنسبة لمكان شيء اخر. والعلو ممكن تحققه حتى بدون فرضه انه اعتباري فقط لو تخيلت هناك بعد خامس مثلا صار عالمنا كله تحته.
7:02 مغالطة و انت ايضًا (الشخصنة)
خطأ اخر مغالطة انت ايضا تكون في حالة التهرب من الرد الى اسلوب وانت ايضا ولكن انا رددت رد كامل ومن ثم قلبت الطاولة على المدعي. وهنا لا تصبح مغالطة.
@@ahmed-hussein "الادلة" التي قدمتها للخالق أيضًا قد تنطبق على تلك الفرضيات
لم افهم ممكن توضح اكثر؟@@dorcas7222
@@ahmed-hussein في أثباتك للمسبب أزلي ، الفرق بأنك أنتقدت المسبب دون الارادة بالتوسل للسؤال بأن لا يمكن للمدعي تفسير أستحالة بدء التأثير لكنه الذي ينطبق أيضًا على المسبب بالارادة (لماذا أراد الخالق أن يخلق الكون قبل 13.8 مليار سنة ؟) أذا كانت الاجابة لحكمة لا يعلمها ألا الله أذن لماذا تستثنيه عن السؤال
الصراحة كنت متوقعك على علم ومنطق ولكن للاسف اخر كم تعليق اوقعك. هناك فرق بين التوسل بالسؤال وايجاد معضلة منطقية. وجود سبب ازلي وتاثير مسبب له بداية هذه معضلة منطقية اذا كان لا يوجد ارادة. انت اخترت ان لا تفكر بها هذا شأنك ولكن المعضلة مازالت موجودة ولانه المسبب لا فيزيائي يعني العلم غير قادر للتوصل باجابه عليه لانه لا يخضع للسببية. اما اذا افترضنا ان المسبب الاول له ارادة هنا لا معضلة بالفارق الزمني لان وجود الاردة اجابت عليه.
عجيب. تستشهد بالعلم ان الكون له بداية ولا تعير العلم اي اهتمام عندما يثبت ان الإنسان تطور ولم يخلق آدم من صلصال كالفخار
حتى العلم أثبت خطأ نظرية التطور أو بالأصح خرافة التطور
اثبت العلم انه الانسان غير مخلوق من صلصال؟ هذا ادعاء مو بس متسرع وانما مع احترامي ناتج عن قصور علمي. اولا الانسان اذا مات ودفن وتحلل عناصره تتحلل مع عناصر التربة ولو كان من مادة غير التربة لانهار التوازن البيئي. ثانيا طعام الانسان معتمد على نباتات عناصرها من عناصر التربة او حيوانات تغذت على نباتات عناصرها من عناصر التربة يعني مكونات جسم الانسان بالنتيجة تربة وماء يعني طين. ثالثا حتى من ادعوا النشوء التلقائي مثل دارون اقترحوا تكون الخلية الاولى في Primordial soup اي مزيج بين تربة وماء ساعد في تكونها اي نوع من وحل. واما عن التطور فاحب اوصلك معلومة انه رياضيا لاجل انسان يتطور بشكل عشوائي من مايسمى "لوسي" لحد الانسان الحديث يحتاج الى فترة زمنية اكثر من فترة وجود الحياة كلها على الارض. فما بالك من اول خلية الى انسان اي ان الفترة الزمنية المطلوبة تتجاوز عمر الكون نفسه.
@@ahmed-hussein فعلا .. دعنا من العلم وسخافة العلوم والبرهان.. الإنسان خلق من طين.. أبي قال لي هذا وأباه قال له كذلك من قبل.. الحمد لله
@@NoHandle2000 اجبتك من العلم واما اجابتك فكانت استهزاء. فمن الذي لا يتبع العلم الان؟
اخي اقسم لك بالله انهم لا يفقهون شئ... ان هم لا كالانعام بل هم اضل سبيلا.... قد ناقشته انت نقاش علمي علي ان الانسان خلق من طين وكيف كان يعلم الرسول بهذا الا بعد ان اثبت العلم لاحقا ان جميييييبع عناصر التربه موجوده في جسم الإنسان ولكن هؤلاء لا يعقلون فعلا
@@ahmed-hussein
8:36 مغالطة الاحتكام الى الجهل
ركز جيدا في الكلام انت فهمت من الكلام "نجهل وجود تفسير فيزيائي اذا لا يوجد تفسير فيزيائي" والمقصود هو اول حالة فيزيائية لا يمكن ان تكون مسبوقة بسبب فيزيائي لانها اول حالة فيزيائية فان سبقها تفسير فيزيائي لن تصبح اول حالة فيزيائية. والفرق كبير.
@@ahmed-hussein" لان نعلم ما هي حالة ما قبل أول حالة فيزيائية و لا نستطيع تطبيق قوانين فيزيائية عليها أذن هي الاله"
اذا هذه صيغة ليست صيغة الاحتكام للجهل ولكن صيغة مغالطة تجاهل المطلوب. انا لم اقع بها ايضا وذلك لان فحوى ما ذكرت ان عدم وجود تفسير فيزيائي يبقى احتمال منطقي واحد التفسير الغائي وان وجد تفسير غائي فلابد ان يكون للمسبب الاول "ارادة خالق" وايضا الفرق كبير. اما القول بانه لا يوجد تفسير فيزيائي ولا يوجد تفسير غائي فهذه مغالطة تسميم البئر. ومن ثم استدليت عليه بحجة وجود بداية للاسباب الفيزيائية مع أزلية المسبب الاول.
ليس هناك فرق أنت عدمت التفسير الفيزيائي بجهلنا عن حالة ما قبل الكون و تنتقل الى أثبات فرضية أرادة خالق
كيف تكون تسميم للبئر ؟ لأني لا أرى ألا اتقسامًا زائفًا (أما غائي و أما فيزيائي)
تسميم البئر لان العقل البشري لا يمكن ان يتوصل لغير هذين التفسيرين. خلي اشرحلك اياهة بكل بساطة. خلي نترك لفظة التفسير الغائي لانك تتحسس منه ونقول تفسير فيزيائي او لا فيزيائي. واول حالة فيزيائية لابد ان يسبقها تفسير لا فيزيائي وهذا التفسير اللا فيزيائي لانه غير فيزيائي فغير خاضع للسببية واذا كان غير خاضع للسببية فهو ازلي لا بداية له فوجود تفسير غير فيزيائي ازلي ووجود تفسير فيزيائي له بداية يدل على ان هذا التفسير اللا فيزيائي له ارادة واختيار. فان جئت وقلت لا يوجد تفسير ثالث غير الفيزيائي واللا فيزيائي هذا غير منطقي وعليه يشكك بقدرات العقل نفسها.
بارك الله فيك
بارك الله فيك