دکتر سروش | چگونه خدا را احضار کنیم؟ یاد خداوند و فلسفه ذکر
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 16 ต.ค. 2024
- مارتین بوبر فیلسوف یهودی تعبیر کسوف خداوند را در اشاره به غایب شدن خدا از ذهن و ضمیر انسان معاصر به کار می برد. دکتر سروش در این ویدئو با تبیین نظریه کسوف خداوند، فلسفه ذکر خدا را زنده کردن یاد خدا بر می شمارد و به این سوال را مطرح می کند که چگونه خدا را احضار کنیم؟ دقت در آیه فاذکرونی اذکرکم در این زمینه بسیار راه گشاست
همان که مولانا در غزل لطیفی به شعر درآورده و از خیال شکرین خداوند یاد می کند!
00:00 | دوباره نگاه کن
00:11 | کسوف خداوند
01:26 | قهر خدا
02:27 | احضار خدا
04:23 | چطور به خدا نزدیک شویم
05:22 | شرح غزل مولانا ؛ خیال شکرین
#عبدالکریم_سروش
#دین_شناسی
#مولانا
Copyright info:
We must state that in NO way, shape or form am I intending to infringe rights of the copyright holder. Content used is strictly for research/reviewing purposes and to help educate. All under the Fair Use law.
محتوای ویدئو
دکتر سروش: امروز در جهان ما یک بحثی هست تحت عنوان کسوف خداوند! یکی از متکلمان و دینشناسان مشهور یهودی به نام مارتین بوبر یک تعبیری داره به نام Eclipse of God
معناش این است که خداوند کسوف کرده است و در جهان حاضر نیست و گویی که ما را ترک کرده و گویی که به بندگان خود التفاتی و اعتنایی ندارد! میگویند که در گذشته خداوند در جهان بیشتر حاضربود تصرف او بیشتر دیده میشد و امروز به دلیل اینکه بشر خود را متصرف در عالم میبیند و دست گشادهای در تغییرات و دگرگونیهای جهان طبیعت دارد خداوند را پس زده است و خداوند هم گویی قهر کرده با بشر و کنار رفته و روی پوشیده است
به یک معنا این سخن درست است یعنی خداوند در کسوف رفته است مثل خورشیدی که در ظلمت نهان شده اما دلیلش این نیست که خدا قهر کرده از آدمیان! من چنین نمیاندیشم ولی به یک معنا درسته؛ امروزه آدمیان خدا را کمتر یاد میکنن و لذا خدا هم آنها را کمتر یاد میکند. شنیدید که میگویند بعضیا احضار ارواح میکنن بعضیا احضار جن میکنند یعنی مینشینند و اوراد و افسونهایی میخوانند و با یک آدابی به ادعای خودشون جنی را حاضر میکنن روحی حاضر میکنن من میخوام به شما بگم که خدا به ما یاد یاد داده که چگونه خدا را احضار کنیم. خدایی که گویی از ما دوره و یا ما از او دوریم راه اینکه او را احضار کنیم خودش به ما یاد داده و گفته یاد من کنید در همانجا خدا حاضر میشود یعنی گویی که شما او را احضار می کنید.
پیامبر نمیگوید به من خبر دادهاند که همه چیز تسبیح خدا میگوید بلکه در واقع میگوید من تسبیح خدا را میشنوم که همه چیز تسبیح او را می گویند. ما که اون گوش را نداریم ما اون چشم را نداریم، اما راهی وجود داره برای کسانی که هنوز اون بینایی کامل را حاصل نکردند و اون این است که یاد خدا بکنن یاد خدا کردن مرادف است با نزدیک شدن به خدا. خدا نزد کسانی که یاد او میکنند حاضر میشود.
این معنا را عارفان ما از همه بهتر پروردن برای اینکه اونها اهل ذکر الهی بودن. از مولوی براتون بخونم در آن غزل لطیفی که میگوید که
دل من رای تو دارد سر سودای تو دارد رخ فرسوده زردم غم صفرای تو دارد
بعد ببینید چقدر این را قشنگ بیان میکنه میگه
ز تو هر هدیه که بردن به خیال تو سپردم که خیال شکرین سر سیمای تو دارد
مولانا می گه: هر چه که به من دادی که در اصل هستی ست که به من دادی هدیه ایست که به من عطا کردی و من همهی اینها را تقدیم خیال تو میکنم خیال تو یعنی یاد تو همهی هستی خودم رو در دست گرفتم و تقدیم یاد تو و خیال تو میکنم چرا که خیال شکریت سیمای تو را دارد خیال تو مثل خود توست یاد شیرین تو همان سیمای تو را با خود دارد.
محتوای ویدئو
00:11 کسوف خدا |
01:26 قهر خدا |
02:27 احضار خدا |
04:23 چطور به خدا نزدیک شویم |
05:22 شرح غزل مولانا |
Very good
❤
فاذکرونی اذکرکم ..
ز تو هر هدیه که بردم به خیال تو سپردم
که خیال شکرینت فر و سیمای تو دارد
سلام.
وهزاران سلام.
درس بزرگی است، وارزش چندین بار تذکر رو برای ما دارد.
سپاس🌹🌹
زنده باشید.🌸🌸
اخ جانم زنده شدم 🙏🌺
سپاس از توجه شما
یاد خدا همراه با عمل در راستا صفات الهی.تمام وجود آدم پر بشه از اسما صفات مقدس خدا..انسان به الله نزدیک میکنه بنظرم
💚💚💚💚💚🩵🩵🩵🩵💕❤
پس اون آیه ادعونی استجب لکم چی میشه؟