دکتر سروش | چطور به خدا نزدیک شویم؟ خدای بی صورت و تمرین سکوت
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 9 ก.ค. 2024
- چطور میشه به خدای بی صورت نزدیک شویم؟ تمرین سکوت بهترین تجربه برای ذکر خدا است. در این ویدئو نظر دکتر سروش درباره چگونگی یاد خدای بی صورت را همراه با شرح غزل مولانا می شنویم
بخش بندی
0:00 دوباره نگاه کن |
0:11 خدای بی صورت: خدای تنزیهی |
1:03 تمرین سکوت برای تجربه خدا |
1:43 مدیتیشن: ذکر سکولار |
2:40 توسل به اسمای الهی در ذکر |
3:20 شرح غزل مولانا |
#عبدالکریم_سروش
#مولانا
#سکوت
Copyright info:
* We must state that in NO way, shape or form am I intending to infringe rights of the copyright holder. Content used is strictly for research/reviewing purposes and to help educate. All under the Fair Use law.
محتوای ویدئو
عبدالکریم سروش: یاد خدا کردن بدون صورت بسیار مشکل است من وقتی که بحث خدای بی صورت یا خدای تنزیهی را برای عزیزان مطرح کردم با سوالات بسیار مواجه شدم که ما چگونه با بی صورت مواجه بشیم یعنی به صورتی که پهلو می‌زند به عدم هر صورتی یا هر صفتی را که به او نسبت می‌دهیم باید حذف کنیم مثل یک پوسته یا یک لایه از روی او بکنیم یک جامه از تن او به در بیاوریم انقدر پیش بروید که او را عریان از هر صفتی و صورتی بتوانید ببینید
بهترین تمرین برای این تصور سکوت است سکوت هیچی نداره هیچ رنگی و بویی عطری نداره هیچ صدایی نداره هیچ صورتی نداره به سکوت اندیشیدن یا در سکوت رفتن آدمی را به اون خدای بی صورت رهنمون میشود و تا حدودی تجربه‌ی مواجهه‌ی با بی صورت را آسان میکند و این چیزی‌ست که البته هم در نماز هم در ذکر خدا گفتن و هم در مدیتیشن‌های که امروز صورت می‌گیره توصیه میشود
مدیتیشن‌ها درواقع ذکر سکولاراست اما نماز و ذکر خداوند خب ذکر دینی ست یعنی ما در مدیتیشن همه چیز را بیرون می‌کنیم تا به یک چیز برسیم که اون چیز در واقع بی صورت است اما چیزی ست عدم نیست خود ما هم نیست بلکه من تر از ماست و برتر از ماست
هنگامی که می‌خوایم ذکر خدا بگیم معمولا با صفتی از اوصاف خداوند او را می‌شناسیم خدای کریم خدا رحیم خدای سمیع و غیره و فراتر از این‌ها رفتن از کسی ساخته نیست و از همه کس خواسته نیست یعنی تکلیف فوق طاقت است بنابراین اشکالی نداره که آدم به ذکرهای الهی که معرف صفات او هستند متوسل شوند و متمسک بشود و از آن طریق خودش را به خداوند نزدیک کنه یعنی اون خیال شکرین را در ذهن خود بیدارکند و همه‌ی هستی خود رو همه‌ی داشته و نداشته‌ی خود رو که از اون رسیده دوباره تقدیم او بکند
مولوی:
بگیر دامن لطفش که ناگهان بگریزد / ولی مکش تو چو تیرش که از کمان بگریزد
چه نقش‌ها که ببازد چه حیله‌ها که بسازد / به نقش حاضر باشد ز راه جان بگریزد
بر آسمانش بجویی چو مه ز آب بتابد / در آب چونک درآیی بر آسمان بگریزد
ز لامکانش بخوانی نشان دهد به مکانت / چو در مکانش بجویی به لامکان بگریزد
از این و آن بگریزم ز ترس نی ز ملولی / که آن نگار لطیفم از این و آن بگریزد
منظور از لطف در اینجا لطف و نعمت الهی نیست، لطافت اوست؛ دامن خیال لطیف او را بگیرد که فراری ست با این تعمق در ذکر و فکر است که می‌تونیم او رو شکار کنیم. فراری یعنی به طرف العینی می‌بینی این مرغ ذکر پرواز کرد پرواز کرد نهایت دقت و ظرافت و مهارت در عالم صیادی می‌خواد که شما اون لطیف رو اون خیال لطیف رو دامن اون خیال لطیف رو بگیرید
چنین موجود لطیفی که مثل برق و باد مثل صورت خیال و اینگونه با آدم اینگونه بازی می‌کنه اون رو به دام انداختن البته مشکل است برای اینکه شکاری فوق‌العاده گرانبهاس و در کف هرکسی نمی‌آید اما نهایت امر همین است یعنی ذکر الهی وقتی قلب آدمی رو پر بکنه بزرگترین نعمت خداوند برای او حاصل شده و همان که غرض از خلقت ست برای او حاصل شده
محتوای ویدئو
0:00 دوباره نگاه کن |
0:11 خدای بی صورت: خدای تنزیهی |
1:03 تمرین سکوت برای تجربه خدا |
1:43 مدیتیشن: ذکر سکولار |
2:40 توسل به اسمای الهی در ذکر |
3:20 شرح غزل مولانا |
بینظیروتکرارناشدنی است درعالم جناب استادبزرگ دکترسروش گرانقدر
بسیار زیبا ❤❤❤❤
این فوق‌العاده‌اس
❤❤❤❤
خدا را نمیتوان اثبات کرد، باید فهمیدش و درکش کرد حضوری و نه اکتسابی، ویا مانند بعضی او را دید.
درود بر دکتر سروش بزرگ و بزرگوار
تمرین سکوت با مدیتیشن و مایند فولنس به دست میاد که این روزا فوق العاده رواج پیدا کرده
وقتی خود پروردگار گفته است:اینما تولوا فثم وجه الله یعنی همه چیز قابلیت توجیه الهی دارد نه اینکه وجه الله عدم و سکوت باشد
بگیر دامن لطفش که ناگهان بگریزد ... ولی مکش تو چو تیرش که از کمان بگریزد
از این و آن بگریزم ز ترس نی ز ملولی ... که آن نگار لطیفم از این و آن بگریزد
سپاس از حسن توجه تون
دکتر سروش تو اول وجود خدا را ثابت کن? بعد بیا در مورد آن حرف بزن...
سپاس از توجه شما
جناب حنانی