ไม่สามารถเล่นวิดีโอนี้
ขออภัยในความไม่สะดวก

خلاصة أحكام الربا بين المذاهب

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 23 เม.ย. 2014
  • مقطع من درس صحيح مسلم لفضيلة الدكتور يسري رشدي الحسني بتاريخ 23 أبريل 2014

ความคิดเห็น • 80

  • @fatimabetoul8742
    @fatimabetoul8742 4 ปีที่แล้ว +1

    لااله الا الله سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبارك وعظم وشرف و كرم

  • @mohamednajib9642
    @mohamednajib9642 6 ปีที่แล้ว +9

    لاحولا ولاقوة إلا بالله العلي العظيم إختلاف العلماء ولا نعرف من نتبيع الله يهدي الجميع إلى طريق الصواب والحق

    • @amineimerz8403
      @amineimerz8403 5 ปีที่แล้ว

      الإختلاف خفيف جدا ، لكنهم كلهم مجمعون على ربا المال و هذا هو اللذي يجب أن نحذر منه اليوم

    • @ramidaglas1051
      @ramidaglas1051 5 ปีที่แล้ว +1

      @@amineimerz8403 لأ . ربا المال هنالك اختلاف به . وهم اقله من قالوا لا يوجد ربا في المال

    • @HappyLife-ol1rg
      @HappyLife-ol1rg 5 ปีที่แล้ว +1

      يا اخي هو يتحدث عن صور للدراسة غالبها لم يعد موجود فالناس الان لا تبيع عنب بعنب و لا بصل ببصل و لكن الذي يهم الناس الان شيئين و هو التعامل المالي بينهم و بين بعضهم و التعامل المالي مع البنوك و في هذين الأمة مجمعة على ( كل قرض جر نفع فهو ربا) و هذا نص حديث الرسول الكريم فقروض البنوك حاليا ربوية لا يختلف في ذلك الا بعض المعاصرين و الذين بين مئات العلماء خطأ قولهم هذا فليحتاط الإنسان لدينه فالوعيد شديد في قوله تعالى ( فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ) فمن منا له طاقه بحرب الله و رسوله ؟

    • @user-zl1fj3vk6j
      @user-zl1fj3vk6j 4 ปีที่แล้ว

      @@ramidaglas1051 ربا الديون هو النوع المشهور

    • @user-zl1fj3vk6j
      @user-zl1fj3vk6j 4 ปีที่แล้ว

      @@amineimerz8403 أباح هذا النوع ابن عباس رضي الله عنه ثم أتفقت المذاهب على التحريم القطعي

  • @MrSukkar
    @MrSukkar 4 ปีที่แล้ว +4

    ياشيخنا الفاضل اليوم نتعامل بالنقود الورقية لاأحد يبيع بالذهب والفضة والمأكل والمكيل والمخزن والمفرد.
    هذا البيع لاربا فيه. لكن ماحكم البنوك والتعامل معها وشكراً لكم.

  • @maulanaZ1
    @maulanaZ1 3 ปีที่แล้ว +1

    Syukron

  • @mohamedsarhan2682
    @mohamedsarhan2682 4 ปีที่แล้ว +4

    في حديثين عن الرسول .... لا ربا الا ربا النسيئه ....... والحديث الاخر . لا ربا الا في النسيئه.... يعني لايوجد اي ربا سوا الربا المذكور وهو ربا النسيئه

    • @nadiaanwar570
      @nadiaanwar570 2 ปีที่แล้ว

      ج

    • @user-rp8ij1fu7e
      @user-rp8ij1fu7e ปีที่แล้ว +1

      هذا استثناء تام منفي، والنفي بـ (لا) في حديث "لا رِبَا إلَّا في النَّسِيئَةِ" هو نفي الكمال لا نفي الأصل، فالرّبا الأشدّ في النسيئة، وذلك لا يمنع وجود رباً في غيرها، وإن كان في النسيئة أشدّ وأكمل، فربا الفضل تحريمه (تحريم وسائل) كالخلوة، والنسيئة تحريمها (تحريم غايات) كالزنا.
      مثل قولك: (لا شاعر إلّا حسّان)، القصد أن حسان هو الشاعر الأكمل، مع وجود شعراء غيره، ولكن أقل منه اتّصافاً بالشعر. (دلالة الامتلاء بالوصف)

  • @salmas3d864
    @salmas3d864 ปีที่แล้ว

    لا اله الا الله

  • @thetruth3112
    @thetruth3112 6 ปีที่แล้ว +1

    بارك الله لك يا مولانا

  • @phythaour5475
    @phythaour5475 5 ปีที่แล้ว +1

    كتاب أحكمت آياته ثم فصلت. والله تعالى يقول أحل الله البيع وحرم الربا. وهي آية محكمة. وتفصيلها في القرآن الكريم

    • @mahmouddamoury3985
      @mahmouddamoury3985 5 ปีที่แล้ว

      Phyth Aour فوائد البنوك ماذا حلال او حرام

  • @jihansameer1650
    @jihansameer1650 3 ปีที่แล้ว

    شرح جميل

  • @nasruddinmasapha6398
    @nasruddinmasapha6398 6 ปีที่แล้ว +1

    اين فديو باقي لو سمحت

  • @ismailyousef3830
    @ismailyousef3830 4 ปีที่แล้ว +1

    والله ما فهمت منك اي شئ ما حكم البنوك والقروض

  • @AhmedAbdo-rz1un
    @AhmedAbdo-rz1un ปีที่แล้ว

    ماذا تقول في تمويل المشروعات وليست تاخذ اللي هي المشروع بتاع بنك مصر اللي هو يتكلم في خمسه او اربعه في المئه ليست تاخذ فلوس في يدك انها تتحط في حسابك وتصرف عند المستورد الذي تسحب منه البضاعه فانا النجار وارجوك رد علي في الموضوع ده ضروري

  • @fawwazzakarneh3899
    @fawwazzakarneh3899 2 ปีที่แล้ว

    لا حول ولا قوة إلا بالله. ما بال رجال الدين في هذا الزمان يعسرون فهم ما بينه الله ورسوله في حرمة الربا الواضحة، ويحومون في ضلال حوله كما يحوم الغراب الذي أضاع مكان عشه؟

  • @MrSukkar
    @MrSukkar 4 ปีที่แล้ว +1

    سيدي الفاضل لايوجد الان في الكون هذا النوع من التبادل التجاري. فهمونا على ضوء العملة السائدة.

    • @user-zl1fj3vk6j
      @user-zl1fj3vk6j 4 ปีที่แล้ว

      الآن أغلب الربا في القروض وليس في البيوع الذي ينحصر في الأصناف السته

    • @user-zl1fj3vk6j
      @user-zl1fj3vk6j 4 ปีที่แล้ว

      ربا الديون

    • @ameraljabr405
      @ameraljabr405 ปีที่แล้ว

      ومالمانع ؟ لا يوجد الان عبيد وتوجد اية (فك رقبة)

  • @muhammadaziz8634
    @muhammadaziz8634 4 ปีที่แล้ว +1

    كلام في كلام كثير ولا قال حكم من يذهب إلى البنك ويعطيه النقود

    • @ommrmoohamed
      @ommrmoohamed ปีที่แล้ว

      هو بيذكر العلل على الاصناف الربوية

  • @alirehan2805
    @alirehan2805 ปีที่แล้ว

    بارك الله فيكم
    لكن اعتقد ان كل قرض جر نفع ده مش حديث عن النبى عليه الصلاه والسلام، اكيد حضرته اخطا او اتلخبط وكله ممكن يدور ورايا فى المعلومه ديه
    والله تعالى اعلى واعلم

  • @user-kh6hb5dt7h
    @user-kh6hb5dt7h 5 ปีที่แล้ว +1

    السلام عليكم ...هذا الدرس عن ربا البيوع وليس ربا القروض لكنه أدخله مع ربا البيوع لذكر أنواع الربا ....ولكنه اتهم الوهابية (كما يزعم بأنهم أهل التكفير )والله يعلم من يقصد ...وعند الله تلتقي الخصوم ....فلنتق الله جميعا أيها الإخوة. بالتوفيق

    • @amineimerz8403
      @amineimerz8403 5 ปีที่แล้ว

      و هل يشك أحد في الأرض أنكم تكفرون الناس ؟

  • @phythaour5475
    @phythaour5475 5 ปีที่แล้ว +1

    يقول عن فلان و عن فلان. ثم لم يشرح معنى الربا كما قال الله عز وجل في المصحف الكريم.

    • @supernova8455
      @supernova8455 5 ปีที่แล้ว +1

      Phyth Aour
      الربا لم يفصل معناه فى القرآن الكريم اصلا. لو انت عندك تفسير من القرآن أرجوك إتحفنا

  • @user-rd6kx6hm1z
    @user-rd6kx6hm1z ปีที่แล้ว

    ما شأننا بكلام العلماء نريد الدليل من الكتاب والسنة على هذه العلل المذكورة

    • @Home-rc1uz
      @Home-rc1uz 5 หลายเดือนก่อน

      العلماء من اين يأتون كلامة أليس من الكتاب والسنة ؟! ماهذا التخلف

    • @user-rd6kx6hm1z
      @user-rd6kx6hm1z 5 หลายเดือนก่อน

      العلماء لايأتون ​بكل كلامهم من الكتاب والسنة والدليل على ذلك لايملكون دليلا على هذه العلل المذكورة في المقطع @@Home-rc1uz

  • @azizaljaberi3440
    @azizaljaberi3440 5 ปีที่แล้ว

    الصوت رديء جدا

  • @derkaouizakaria2917
    @derkaouizakaria2917 3 ปีที่แล้ว

    عندما قلت ... كل قرض جر مفع فهو ربا ...
    ادركت انك لا تفقه شيئ .....
    كل قرض جر نفع فهو ربا ....حذيث ضعيف

    • @hassoundidaw4054
      @hassoundidaw4054 3 ปีที่แล้ว +1

      أظنه لا يصل حتى لدرجة حديث،ربماهو قول اتفق عليه جمهور العلماء،رغم ان الشافعي يقول "من ادعى الاجماع فقد كذب "

    • @derkaouizakaria2917
      @derkaouizakaria2917 3 ปีที่แล้ว

      @@hassoundidaw4054 نعم ليس بحذيث
      بل مكذوب هو من اقوال البشر فقط

    • @user-rd6kx6hm1z
      @user-rd6kx6hm1z ปีที่แล้ว

      ​@@hassoundidaw4054 من ادعى الإجماع فقد كذب اظنه قول احمد بن حنبل

  • @user-kh6hb5dt7h
    @user-kh6hb5dt7h 5 ปีที่แล้ว

    لكل من يقرأ رسالتي ...كثير من المتصوفة هدانا الله وإياهم يقدحون في أهل العقيدة الصحيحة والسبب معلوم لكل طالب علم شرعي.

    • @supernova8455
      @supernova8455 5 ปีที่แล้ว +1

      عبدالرحمن الجدعاني
      حضرتك بتسمى السلفية بتاعتكم العقيدة الصحيحة!؟ لا حول ولا قوة إلا بالله. يارب يهديكم

    • @exotiskapapegojor3267
      @exotiskapapegojor3267 5 ปีที่แล้ว +2

      عقيدة صحيحة ؟؟ هل التجسيم والتحييز ووصف الله بما لا ينبغي هل كل ذلك عقيدة صحيحة ؟ حسب عقيدتكم (الصحيحة) الله في السماء والسماء مخلوق من مخلوقات الله حادث فأين كان الله قبل خلق السماء والأرض وكل المخلوقات؟ وغيرها من الأسئلة التي لو تفكرتم فيها لخلعتم عنكم تلك العقيدة الفاسدة الزائغة!

  • @user-vi5uv6wn5y
    @user-vi5uv6wn5y 6 ปีที่แล้ว

    عرفت الشيخ
    هو الدكتور يسري جبر
    رجل غارق في التصوف

    • @user-zubeyri
      @user-zubeyri 5 ปีที่แล้ว +1

      علي بن.عبد الله البيضاني
      فقيه معروف
      كثير من الفقهاء من الصوفية
      مثل السيوطي والغزالي وغيره

    • @user-vi5uv6wn5y
      @user-vi5uv6wn5y 5 ปีที่แล้ว

      كلامك حجة عليك
      لأن العلماء ذكروا أنهم متصوفة
      فلم يتعقبهم أحد كما تعقبتني هداك الله
      فما ذكرته لا يمنع أن نقول إنه متصوف

    • @user-zubeyri
      @user-zubeyri 5 ปีที่แล้ว

      يبدو أنك من سلفي😊

    • @user-vi5uv6wn5y
      @user-vi5uv6wn5y 5 ปีที่แล้ว

      عجيب أمرك
      لا تحب تمييزه بأنه صوفي
      وتحب تمييزي بأني سلفي ?!
      سلفي أو غير سلفي
      ما علاقة هذا بالموضوع

    • @ahmedbasha4322
      @ahmedbasha4322 4 ปีที่แล้ว

      ههههههههههههههه
      لا بجد مهو اسمه مكتوب علي القناة اصلا
      جبت التايهة

  • @user-vi5uv6wn5y
    @user-vi5uv6wn5y 6 ปีที่แล้ว

    ما اسم هذا الشيخ وهل يحمل شهادة

  • @mounirabbas855
    @mounirabbas855 5 ปีที่แล้ว +1

    تعريفه لربا الفضل والنسيئه خطأ الجاهليه كان فقط ربا النسيئه وهو تأجيل الدين مقابل مالا زائدا يقول الله عز وجل لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفه\\\ يقع ربا النسيئه حال تأجيل الدين عن الموعد المتفق عليه

  • @mohamedaldulimy5611
    @mohamedaldulimy5611 5 ปีที่แล้ว +2

    حديث ضعيف كل قرض جر نفع فهو ربا

    • @user-zl1fj3vk6j
      @user-zl1fj3vk6j 4 ปีที่แล้ว

      لكن هو الذي عليه العمل عند المذاهب الأربعة و عليه إجماع العلماء .

    • @ahmedbasha4322
      @ahmedbasha4322 4 ปีที่แล้ว +1

      دي قاعدة مش حديث
      مش معني انه مش حديث أنه يبقي غلط خالص
      بالشكل ده يبقي ايه هو الربا

    • @fetenha4831
      @fetenha4831 4 ปีที่แล้ว

      ما معنى نفعا؟؟

    • @muhammadaziz8634
      @muhammadaziz8634 4 ปีที่แล้ว

      لو تأخر في رد الدين يجب عليه انه يعوضه عند رد الدين

    • @derkaouizakaria2917
      @derkaouizakaria2917 3 ปีที่แล้ว

      نعم حذيث ضعيف و لابصح

  • @harbwar11
    @harbwar11 4 หลายเดือนก่อน

    هذا ضال مضل

  • @tayyipsudan7953
    @tayyipsudan7953 6 ปีที่แล้ว

    مد مد

    • @user-ld9tx9cv6m
      @user-ld9tx9cv6m 6 ปีที่แล้ว

      Tayyip Sudan قناة حسن علي شحاتة

  • @ramidaglas1051
    @ramidaglas1051 5 ปีที่แล้ว +2

    كل قرض جر نفعا فهو ربا
    هذا حديث ضعيف

    • @samisabiri5866
      @samisabiri5866 5 ปีที่แล้ว

      الحديث ضعيف لاكن العلماء يستدلون بمعناها أو مدلولها يصح ذالك

    • @mohamedzoair4234
      @mohamedzoair4234 4 ปีที่แล้ว

      هوالحديث ضعيف فعﻻ ازكرلي المصدر

    • @ahmedbasha4322
      @ahmedbasha4322 4 ปีที่แล้ว

      دا قاعدة مش حديث
      و دا الف ب ربا

    • @derkaouizakaria2917
      @derkaouizakaria2917 3 ปีที่แล้ว

      نعم خديث ضعيف و لا يصح

    • @user-rd6kx6hm1z
      @user-rd6kx6hm1z ปีที่แล้ว

      ​@@samisabiri5866 الإستدلال بهذا الحديث فيه خلاف فقد اختلف الصحابة رضي الله عنهم في الربا المحرم واختلف العلماء من بعدهم

  • @user-kh6hb5dt7h
    @user-kh6hb5dt7h 5 ปีที่แล้ว

    أخطأ في كلامه عندما جعل البرتقال موزونا والأصل انه معدودا فلا يلزم تساويه بالميزان تماثله في العدد ...هذا لمن يرى أن المعدود ربويا. وإن كان الراجح أن المعدود ليس ربويا.

    • @tatameloudah2877
      @tatameloudah2877 5 ปีที่แล้ว

      ان قولك بمعدودية البرتقال لهو جهل منك عظيم.من اي كوكب انت؟ههههههههههنه

    • @tatameloudah2877
      @tatameloudah2877 5 ปีที่แล้ว

      ومتى كان البرتقال جنسا ربويا يا ابا جهل.ههههههه

  • @ismailyousef3830
    @ismailyousef3830 4 ปีที่แล้ว

    ياشيخنا الفاضل اليوم نتعامل بالنقود الورقية لاأحد يبيع بالذهب والفضة والمأكل والمكيل والمخزن والمفرد.
    هذا البيع لاربا فيه. لكن ماحكم البنوك والتعامل معها وشكراً لكم.

    • @ommrmoohamed
      @ommrmoohamed ปีที่แล้ว

      يظل الربا محرم ربويا باصل الاحاديث