درك الله استاذنا محمد في خدمة لغتنا الجميلة وقال الامام الجرجاني لمعرفة القرآن وفهم معانيه يجب فهم شعر العرب .. زادك الله علما وتعمقا في ادب العرب ووفقك لما يرضى
عندما تقول : ( الشرح المبسط ) فهذا يعني أن الشرح سيكون متسعا اتساعا كبيرا ، وإنما أردت الشرح السهل اليسير .. قال تعالى ( الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ) .. !
بارك الله فيك اءخي الحبيب محمد صالح و زادك من كل فضله يا رب العالمين آمين و جازاك عن العرب كل الخير والبركة ،👍🏻🌴🌴💗💖💚❤️❤️🌴💗💖💚💚🌴💗💗💖💚❤️🌴💗💖💚❤️❤️🌴💗💖💖❤️❤️🌴💗💖💖💚❤️🌴💗💖💖💚❤️❤️🌴💖💚❤️🌴💗💗💖💚💚❤️🌴💗💖💚💚❤️🌴💗💖💖💚❤️❤️🧡🌴💗💖💚🌴💗💖💖💚💚❤️❤️🌴💗💖💖💚💚❤️❤️🌴💗💖💚❤️🧡🌴💗💖💚❤️🌴💖💖💚❤️🧡🧡❤️🌴💗💚
احسنت احسنت احسنت ... جزاك الله الف مليون خير وحقق امانيك يارب ... وأتمنى المزيد من الحلقات المفيدة الممتعة الرائعة... ف نورتنا ونورت اليوتيوب وكتر الله امثالك وربي يوفقك .
السلام عليكم ورحمة الله يا أستاذي الغالي، أنا طالب الإندونيسي من محبي الشعر العربي. هل يمكنني الاقتراح،لو سمحت نريد شرح رثاء الملك بن ريب و ديوان أبي هذيل من الشعراء المسلمين. هذا، و جزاك الله خيراً
@@mohamed_saleh جزاك الله خيرا اخ صالح المرجو اريد رايك في تفسير اية كريمة من سورة النمل و ترى الجبال تحسبها جامدة و هي تمر مر السحاب بعض المفسرين يفسرونها على انها تدل على دوران الارض حول نفسها و هدا خطا بل تصف اهوال يوم القيامة ما رايك و شكرا
هذا يشتهر ولكنه غالبا غير صحيح فلم يعرفها العرب أنفسهم بهذا الإسم ، و اول من قال هذا كاتب في القرن الثالث لا أذكر اسمه الآن ، من جمعها هو حماد الراوية في العصر الإسلامي، جمعها ليحفظ قصائد العرب و اختار قصيدة واحدة لكل شاعر
ومن الأسباب التي تعزز أنها لم تكن مكتوبة أثناء تحطيم الأصنام لم يُذكر وجودُ المعلقات. عدم ذكر المعلقات عند الصحابة، أو التابعين. ولا في كتب السيرة عدم ذكر المعلقات عند إعادة بناء الكعبة.
@@mohamed_saleh شكراً أخي على التوضيح ومعلومتي هي من أستاذنا في الأدب العربي في مرحلة الإعدادي والثانوي والله أعلم إذ أنها كانت تعلق موسمياً وكانت تعرض في سوق عكاظ وعلى كل حال توضيحك ممتاز وأنت رائع ولو ارتبط شباب العرب بتاريخهم ولغتهم ودينهم ما كان للغرب أن ينفث سمومه في جسد أمتنا ولا تنسى أنني طلبت منك حلقة عن علاقة العرب بالمصريين قبل الإسلام خاصة أن هاجر عليها السلام أم العرب العدنانيين مصرية وشكراً
درك الله استاذنا محمد في خدمة لغتنا الجميلة وقال الامام الجرجاني لمعرفة القرآن وفهم معانيه يجب فهم شعر العرب .. زادك الله علما وتعمقا في ادب العرب ووفقك لما يرضى
القناة الوحيدة على اليوتيوب لا استمع لها
الا اذا نام أهل الحي...تسرق السمع و البصر..و تاخذ بشغاف قلبك...💗
عندما تقول : ( الشرح المبسط ) فهذا يعني أن الشرح سيكون متسعا اتساعا كبيرا ، وإنما أردت الشرح السهل اليسير .. قال تعالى ( الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ) .. !
بارك الله فيك اءخي الحبيب محمد صالح و زادك من كل فضله يا رب العالمين آمين و جازاك عن العرب كل الخير والبركة ،👍🏻🌴🌴💗💖💚❤️❤️🌴💗💖💚💚🌴💗💗💖💚❤️🌴💗💖💚❤️❤️🌴💗💖💖❤️❤️🌴💗💖💖💚❤️🌴💗💖💖💚❤️❤️🌴💖💚❤️🌴💗💗💖💚💚❤️🌴💗💖💚💚❤️🌴💗💖💖💚❤️❤️🧡🌴💗💖💚🌴💗💖💖💚💚❤️❤️🌴💗💖💖💚💚❤️❤️🌴💗💖💚❤️🧡🌴💗💖💚❤️🌴💖💖💚❤️🧡🧡❤️🌴💗💚
والصصللللل اءسلوبكم راقي و خفيف على القلب 💚💗🌴❤️❤️🧡💖💖💚💗🌴❤️🧡💚💗🌴🌴❤️🧡💗💗🌴💖💚💗🌴❤️❤️💚💗🌴🌴❤️🧡💖💚💗🌴🌴❤️🧡💚💗🌴🧡💖💚💗❤️❤️💖💚💗🌴🧡💗💗🌴❤️🧡🧡💗🌴❤️🧡
الف شكر على جهودك في شرح الشعر العربي. الله يعطيك العافية.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وعلى جميع الأنبياء والمرسلين صلوا على النبي الاكرم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب
الله اكبر عليك تسلم يارب يجعله فى ميزان حسنلتك
تا الله احسن قناة تستحق كل التشجيع استاذي لك الفضل في فهم هذا الموروث الثقافي الجميل اخوك من المغرب من محبي الشعر العربي القديم
بوركت .. لاول مره اشاهد هذا العرض الرائع لدرر الادب العربي العظيم...باسلوب سلس وصادق ومتقن..كل التحايا والود والاحتراك لشخصكم الكريم
بارك الله فيكم و جعله في ميزان حسناتكم،🧡❤️🌴🌴💗💖💖🧡❤️💗💚💖🧡❤️💗💚🧡🌴💚🧡🌴💚🧡❤️💗💗🧡🌴💗🧡🌴💗🧡🌴💚🧡🌴💚💚🧡🌴💚🧡❤️❤️🌴💗💚❤️🌴💗🤮❤️🌴🧡🌴💗💚💖❤️❤️💗💚
وَدِّع هُرَيرَةَ إِنَّ الرَكبَ مُرتَحِلُ
وَهَل تُطيقُ وَداعاً أَيُّها الرَجُلُ
غَرّاءُ فَرعاءُ مَصقولٌ عَوارِضُها
تَمشي الهُوَينا كَما يَمشي الوَجي الوَحِلُ
كَأَنَّ مِشيَتَها مِن بَيتِ جارَتِها
مَرُّ السَحابَةِ لا رَيثٌ وَلا عَجَلُ
تَسمَعُ لِلحَليِ وَسواساً إِذا اِنصَرَفَت
كَما اِستَعانَ بِريحٍ عِشرِقٌ زَجِلُ
لَيسَت كَمَن يَكرَهُ الجيرانُ طَلعَتَها
وَلا تَراها لِسِرِّ الجارِ تَختَتِلُ
يَكادُ يَصرَعُها لَولا تَشَدُّدُها
إِذا تَقومُ إِلى جاراتِها الكَسَلُ
إِذا تُعالِجُ قِرناً ساعَةً فَتَرَت
وَاِهتَزَّ مِنها ذَنوبُ المَتنِ وَالكَفَلُ
مِلءُ الوِشاحِ وَصِفرُ الدَرعِ بَهكَنَةٌ
إِذا تَأَتّى يَكادُ الخَصرُ يَنخَزِلُ
صَدَّت هُرَيرَةُ عَنّا ما تُكَلِّمُنا
جَهلاً بِأُمِّ خُلَيدٍ حَبلَ مَن تَصِلُ
أَأَن رَأَت رَجُلاً أَعشى أَضَرَّ بِهِ
رَيبُ المَنونِ وَدَهرٌ مُفنِدٌ خَبِلُ
نِعمَ الضَجيعُ غَداةَ الدَجنِ يَصرَعَها
لِلَّذَةِ المَرءِ لا جافٍ وَلا تَفِلُ
هِركَولَةٌ فُنُقٌ دُرمٌ مَرافِقُها
كَأَنَّ أَخمَصَها بِالشَوكِ مُنتَعِلُ
إِذا تَقومُ يَضوعُ المِسكُ أَصوِرَةً
وَالزَنبَقُ الوَردُ مِن أَردانِها شَمِلُ
ما رَوضَةٌ مِن رِياضِ الحَزنِ مُعشَبَةٌ
خَضراءُ جادَ عَلَيها مُسبِلٌ هَطِلُ
يُضاحِكُ الشَمسَ مِنها كَوكَبٌ شَرِقٌ
مُؤَزَّرٌ بِعَميمِ النَبتِ مُكتَهِلُ
يَوماً بِأَطيَبَ مِنها نَشرَ رائِحَةٍ
وَلا بِأَحسَنَ مِنها إِذ دَنا الأُصُلُ
عُلَّقتُها عَرَضاً وَعُلَّقَت رَجُلاً
غَيري وَعُلَّقَ أُخرى غَيرَها الرَجُلُ
وَعَلَّقَتهُ فَتاةٌ ما يُحاوِلُها
مِن أَهلِها مَيِّتٌ يَهذي بِها وَهِلُ
وَعُلِّقَتني أُخَيرى ما تُلائِمُني
فَاِجتَمَعَ الحُبَّ حُبّاً كُلُّهُ تَبِلُ
فَكُلُّنا مُغرَمٌ يَهذي بِصاحِبِهِ
ناءٍ وَدانٍ وَمَحبولٌ وَمُحتَبِلُ
قالَت هُرَيرَةُ لَمّا جِئتُ زائِرَها
وَيلي عَلَيكَ وَوَيلي مِنكَ يا رَجُلُ
يا مَن يَرى عارِضاً قَد بِتُّ أَرقُبُهُ
كَأَنَّما البَرقُ في حافاتِهِ الشُعَلُ
لَهُ رِدافٌ وَجَوزٌ مُفأَمٌ عَمِلٌ
مُنَطَّقٌ بِسِجالِ الماءِ مُتَّصِلُ
لَم يُلهِني اللَهوُ عَنهُ حينَ أَرقُبُهُ
وَلا اللَذاذَةُ مِن كَأسٍ وَلا الكَسَلُ
فَقُلتُ لِلشَربِ في دُرنى وَقَد ثَمِلوا
شيموا وَكَيفَ يَشيمُ الشارِبُ الثَمِلُ
بَرقاً يُضيءُ عَلى أَجزاعِ مَسقِطِهِ
وَبِالخَبِيَّةِ مِنهُ عارِضٌ هَطِلُ
قالوا نِمارٌ فَبَطنُ الخالِ جادَهُما
فَالعَسجَدِيَّةُ فَالأَبلاءُ فَالرِجَلُ
فَالسَفحُ يَجري فَخِنزيرٌ فَبُرقَتُهُ
حَتّى تَدافَعَ مِنهُ الرَبوُ فَالجَبَلُ
حَتّى تَحَمَّلَ مِنهُ الماءَ تَكلِفَةً
رَوضُ القَطا فَكَثيبُ الغَينَةِ السَهِلُ
يَسقي دِياراً لَها قَد أَصبَحَت عُزُباً
زوراً تَجانَفَ عَنها القَودُ وَالرَسَلُ
وَبَلدَةً مِثلِ ظَهرِ التُرسِ موحِشَةٍ
لِلجِنِّ بِاللَيلِ في حافاتِها زَجَلُ
لا يَتَنَمّى لَها بِالقَيظِ يَركَبُها
إِلّا الَّذينَ لَهُم فيما أَتَوا مَهَلُ
جاوَزتُها بِطَليحٍ جَسرَةٍ سُرُحٍ
في مِرفَقَيها إِذا اِستَعرَضتَها فَتَلُ
إِمّا تَرَينا حُفاةً لا نِعالَ لَنا
إِنّا كَذَلِكَ ما نَحفى وَنَنتَعِلُ
فَقَد أُخالِسُ رَبَّ البَيتِ غَفلَتَهُ
وَقَد يُحاذِرُ مِنّي ثُمَّ ما يَئلُ
وَقَد أَقودُ الصَبى يَوماً فَيَتبَعُني
وَقَد يُصاحِبُني ذو الشِرَّةِ الغَزِلُ
وَقَد غَدَوتُ إِلى الحانوتِ يَتبَعُني
شاوٍ مِشَلٌّ شَلولٌ شُلشُلٌ شَوِلُ
في فِتيَةٍ كَسُيوفِ الهِندِ قَد عَلِموا
أَن لَيسَ يَدفَعُ عَن ذي الحيلَةِ الحِيَلُ
نازَعتُهُم قُضُبَ الرَيحانِ مُتَّكِئاً
وَقَهوَةً مُزَّةٌ راوُوقُها خَضِلُ
لا يَستَفيقونَ مِنها وَهيَ راهَنَةٌ
إِلّا بِهاتِ وَإِن عَلَّوا وَإِن نَهِلوا
يَسعى بِها ذو زُجاجاتٍ لَهُ نُطَفٌ
مُقَلِّصٌ أَسفَلَ السِربالِ مُعتَمِلُ
وَمُستَجيبٍ تَخالُ الصَنجَ يَسمَعُهُ
إِذا تُرَجِّعُ فيهِ القَينَةُ الفُضُلُ
مِن كُلِّ ذَلِكَ يَومٌ قَد لَهَوتُ بِهِ
وَفي التَجارِبِ طولُ اللَهوِ وَالغَزَلُ
وَالساحِباتُ ذُيولَ الخَزِّ آوِنَةً
وَالرافِلاتُ عَلى أَعجازِها العِجَلُ
أَبلِغ يَزيدَ بَني شَيبانَ مَألُكَةً
أَبا ثُبيتٍ أَما تَنفَكُّ تَأتَكِلُ
أَلَستَ مُنتَهِياً عَن نَحتِ أَثلَتِنا
وَلَستَ ضائِرَها ما أَطَّتِ الإِبِلُ
تُغري بِنا رَهطَ مَسعودٍ وَإِخوَتِهِ
عِندَ اللِقاءِ فَتُردي ثُمَّ تَعتَزِلُ
لَأَعرِفَنَّكَ إِن جَدَّ النَفيرُ بِنا
وَشُبَّتِ الحَربُ بِالطُوّافِ وَاِحتَمَلوا
كَناطِحٍ صَخرَةً يَوماً لِيَفلِقَها
فَلَم يَضِرها وَأَوهى قَرنَهُ الوَعِلُ
لَأَعرِفَنَّكَ إِن جَدَّت عَداوَتُنا
وَاِلتُمِسَ النَصرُ مِنكُم عوضُ تُحتَمَلُ
تُلزِمُ أَرماحَ ذي الجَدَّينِ سَورَتَنا
عِندَ اللِقاءِ فَتُرديهِم وَتَعتَزِلُ
لا تَقعُدَنَّ وَقَد أَكَّلتَها حَطَباً
تَعوذُ مِن شَرِّها يَوماً وَتَبتَهِلُ
قَد كانَ في أَهلِ كَهفٍ إِن هُمُ قَعَدوا
وَالجاشِرِيَّةِ مَن يَسعى وَيَنتَضِلُ
سائِل بَني أَسَدٍ عَنّا فَقَد عَلِموا
أَن سَوفَ يَأتيكَ مِن أَنبائِنا شَكَلُ
وَاِسأَل قُشَيراً وَعَبدَ اللَهِ كُلُّهُمُ
وَاِسأَل رَبيعَةَ عَنّا كَيفَ نَفتَعِلُ
إِنّا نُقاتِلُهُم ثُمَّتَ نَقتُلُهُم
عِندَ اللِقاءِ وَهُم جاروا وَهُم جَهِلوا
كَلّا زَعَمتُم بِأَنّا لا نُقاتِلُكُم
إِنّا لِأَمثالِكُم يا قَومَنا قُتُلُ
حَتّى يَظَلَّ عَميدُ القَومِ مُتَّكِئاً
يَدفَعُ بِالراحِ عَنهُ نِسوَةٌ عُجُلُ
أَصابَهُ هِندُوانِيٌّ فَأَقصَدَهُ
أَو ذابِلٌ مِن رِماحِ الخَطِّ مُعتَدِلُ
قَد نَطعَنُ العيرَ في مَكنونِ فائِلِهِ
وَقَد يَشيطُ عَلى أَرماحِنا البَطَلُ
هَل تَنتَهونَ وَلا يَنهى ذَوي شَطَطٍ
كَالطَعنِ يَذهَبُ فيهِ الزَيتُ وَالفُتُلُ
إِنّي لَعَمرُ الَّذي خَطَّت مَناسِمُها
لَهُ وَسيقَ إِلَيهِ الباقِرُ الغُيُلُ
لَئِن قَتَلتُم عَميداً لَم يَكُن صَدَداً
لَنَقتُلَن مِثلَهُ مِنكُم فَنَمتَثِلُ
لَئِن مُنيتَ بِنا عَن غِبِّ مَعرَكَةٍ
لَم تُلفِنا مِن دِماءِ القَومِ نَنتَفِلُ
نَحنُ الفَوارِسُ يَومَ الحِنوِ ضاحِيَةً
جَنبي فُطَيمَةَ لا ميلٌ وَلا عُزُلُ
قالوا الرُكوبَ فَقُلنا تِلكَ عادَتُنا
أَو تَنزِلونَ فَإِنّا مَعشَرٌ نُزُلُ
مشكور دكتور
صراحة متعة لا توصف
حفظك الله يااستاذ محمد صالح
بارك الله فيك ووفقك لكل خير .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلا وسهلا
جميل جدا يا أستاذ
ماشاء الله عليك أنت فصيح
ماشاء الله عليك
تحياتي لك
من موريتانيا
يسعدني ويشرفني متابعتك
لله درك استاذنا الكريم
بوركت واحسنت
استمر بالله عليك .. ماشاء الله اسلوب جميل وشرح اجمل
أسلوب ممتع وراقى
بارك الله فيك شرح مفصل رائع
بارك الله فيك اخوك من المغرب
احسنت احسنت احسنت ... جزاك الله الف مليون خير وحقق امانيك يارب ... وأتمنى المزيد من الحلقات المفيدة الممتعة الرائعة... ف نورتنا ونورت اليوتيوب وكتر الله امثالك وربي يوفقك .
ألف شكر استاذي .. حقيقة أسلوب أكثر من رائع ومبسط ومشوق
وفقك الله وسدد خطاك
كتب الله أجركم
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
رائع يعطيك العافية
شرح طيب لطيف ..
جزاك الله خيرا
أحسنت و بارك الله فيك
👍👍👍👍👍🌹
متعك الله بالصحة والعافية ي استاذ
الاعشى كان له لسان حاد...
نعم الضجيع غداة الدجن يصرعها
للذة المرأ لا جاف ولا تفلُ.. 😍
أحسنت يا استاذ لا فوض فوك
شكراً لك 🧡
شكرا استاذ شرح جميل و القاء روعه
استاذ أرجو منك السرعه في تحضير الحلقات و الإطاله أكثر ...اخوك هيثم من تونس
شكرا جزيل الشكر على حسن التقديم وفصاحة السان
ويا حبذا لو تقوم بنشر فلام عن احسن الكتب المختصة بالشعار العربية وشرحها
تحية وسلام من العراق
الاءعجااااب تام و ساري المفعول المطلق ،👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻💚💚💗💗💖🌴🌴💚💗💗❤️💖🌴💚💗❤️🌴🧡💚❤️💖🌴🌴👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻💚👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
مشكور يا أستاد محمد صالح
جزاك الله خيراً
من فضلك استاذ أحتاج شرح؛ ميمية حميد بن ثور الهلالي
رائع جدا احسنت
الف تحية لكم للايران
حبذا لو استمريت في الاشارة الى بحورالقصائد المقبلة كما فعلت في هذه مع الشكر الجزيل على ماتقدمه من جهود ومعرفة
جدا رائع الشرح
مبدع دايما
احسنت واصل
اتمنى تشرح ديوان المتنبي واحمد شوقي ( الشوقيات ) وشكراااا لمجهودك الكبير
ماشاء الله
أحسنت دكتور
شرح جميل وكل سنة وأنت طيب
جميل جدا
جدا رائعة
بوركت
هريرة تصغير هره وخلاصه وصف الشاعر لحبيبته وكأنها هره في نعومتها و رقتها وهدوئها.
جميل جدا جدا
السلام عليكم ورحمة الله يا أستاذي الغالي، أنا طالب الإندونيسي من محبي الشعر العربي. هل يمكنني الاقتراح،لو سمحت نريد شرح رثاء الملك بن ريب و ديوان أبي هذيل من الشعراء المسلمين. هذا، و جزاك الله خيراً
و عليكم السلام و رحمة الله
إن شاء الله سوف أقدمهما
@@mohamed_saleh ننتظر تقديمك لرثاء مالك بن الريب استاذ محمد صالح
❤❤
عايزين شعر لحسان بن ثابت رضي الله عنه في مدح ورثاء الرسول
الاعشى من بلدة منفوحه (حي منفوحه بالرياض حالياً)
شرح لغوي جيد
لكن يا أستاذ لماذا تتحرج من شرح الغزل الصريح، المرء يتحرج من الفحش والإساءة.
ازيك يا استاذ محمد كل سنه و حضرتك بالف خير
دوما رائع جميل حفظك الله با رائع فانت تبدع دوما اتمنى ان تدلف الى الحطيئة
جزاك الله خيرا ، و أتمنى ربط معاني القصائد بالقرآن الكريم ، فهو شرف عظيم .
ما هي القصيدة الأخرى التي ذكرت أن البعض صنفوها ضمن المعلقات بدل هذه
جميل🙂😊
قصيدة جميلة ....
ما شاء الله تبارك الله 27000 الف ما شاء الله تبارك الله صعود بطيء ولاكن مستمر وإلى الأبد إن شاء الله
وإن تأخرت النخله في النموء ؟ سيجني ثمرها أجيال
واخييراً
جزاك الله خيرا ممكن شرح لامية أبي طالب
اي والله لاهنت بالله شرح لاميه ابي طالب انا مع اخي احمد
@@فورزايوفي-ذ3ث في كتاب اسمه غاية المطالب في شرح لا مية ابي طالب bdf
ممكن تنزله جميل ومبسط
@@ahmadmostafa9851 شكراً
الرائع محمد صالح وجه نظر ارجو اطاله المده الزمنية من ربع ساعه الي ٤٥ دقيقه مثلا، واتمني حزف الاعلانات قبل النشر لانها مملة تقبل تحياتي وكن بخير
شكراً أستاذنا الكريم
ارجو أن تشرح لنا بائيات (ذو الرمة)
مال عينيك منها الماء ينسكب
رائعة وجميلة
لو سمحت استاذ محمد اشرح قصيدة المتنبي الذ عاشق ما اعلنا
شو معنى ذنوب
👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
منور استاذنا الفاضل ♥️
هل لك صفحة على الفيسبوك لو سمحت
الرابط في وصف الحلقة
الهوينى أم الهوينا؟
شرح وافي.. شكرآ لكم
تكتب على الطريقتين أخي. هوينا، هوينى.
ما هو جمع كلمة الركب فى البيت الاول واشكرك على التحليل الجميل
الركبان
لا الركوب وليس الركبان
@@mohamed_saleh الركوب وليس الركبان
Brother your language use is so sophisticated and too advanced to understand.
It is not that hard, you just need sometime
تصحيح :
بهكنة : هي المرأة ممتلئ جسمها … معتدله او مربربه
باقي الوصف فالبيت يوضح هالشي، والابيات قبلها
تصحيح :
بهكنة : هي المرأة ممتلئ جسمها … معتدله او مربربه
باقي الوصف فالبيت يوضح هالشي، والابيات التي قبلها وبعدها
👏👍👍👍👍👍
من فضلك معنى كلمة "خنزيز" في معلقته؟
قالوا أنه اسم مكان بعينه، وليس الحيوان
والسياق يشير إلى ذلك
هل أنت صيدلاني يا أستاذ محمد؟ أحييك على جمعك العلم والادب.
نعم أنا صيدلي
شكرا لك
مدرسة الشعر العربي - محمد صالح
حبيبي.. أنا طبيب وأفتخر بوجود شخص مثلك في السلك الطبي ولديه كل هذه المعرفة في الادب والشعر.
@@mohamed_saleh جزاك الله خيرا اخ صالح المرجو اريد رايك في تفسير اية كريمة من سورة النمل و ترى الجبال تحسبها جامدة و هي تمر مر السحاب بعض المفسرين يفسرونها على انها تدل على دوران الارض حول نفسها و هدا خطا بل تصف اهوال يوم القيامة ما رايك و شكرا
اسمها لم يكن هريرة بل كنية وغالبا محبها "الأعشى" هو من لقبها به لجمالها فكلنا نعلم أن القطط رمز للجمال ، هذا والله أعلم
😂😂😂😂
تغيرت ملامح وجهك وقت شرحة البيت 9
شكراً حبيبي لكن للتصحيح سميت المعلقات بهذا الإسم لأن العرب علقوها على جدران الكعبة
هذا ليس اكيدا انما اختلف سبب التسميات.ثم كيف لك ان نصحح لهذه القامة العملاقة امامك؟.
هذا يشتهر ولكنه غالبا غير صحيح
فلم يعرفها العرب أنفسهم بهذا الإسم ، و اول من قال هذا كاتب في القرن الثالث لا أذكر اسمه الآن ،
من جمعها هو حماد الراوية في العصر الإسلامي، جمعها ليحفظ قصائد العرب و اختار قصيدة واحدة لكل شاعر
ومن الأسباب التي تعزز أنها لم تكن مكتوبة
أثناء تحطيم الأصنام لم يُذكر وجودُ المعلقات.
عدم ذكر المعلقات عند الصحابة، أو التابعين. ولا في كتب السيرة
عدم ذكر المعلقات عند إعادة بناء الكعبة.
@@mohamed_saleh شكراً أخي على التوضيح ومعلومتي هي من أستاذنا في الأدب العربي في مرحلة الإعدادي والثانوي والله أعلم إذ أنها كانت تعلق موسمياً وكانت تعرض في سوق عكاظ وعلى كل حال توضيحك ممتاز وأنت رائع ولو ارتبط شباب العرب بتاريخهم ولغتهم ودينهم ما كان للغرب أن ينفث سمومه في جسد أمتنا ولا تنسى أنني طلبت منك حلقة عن علاقة العرب بالمصريين قبل الإسلام خاصة أن هاجر عليها السلام أم العرب العدنانيين مصرية وشكراً
@@mohamed_saleh معلقات....يعني علقت ) بضم العين( ، على الكعبة لفترة من الزمن ،ثم رفعت ، وليس بالضرورة انها تركت معلقة حتى اعادة بناء الكعبة....!!
هو حضرتك صيدلي؟؟؟
نعم
@@mohamed_saleh انا برده صيدلي وبعشق اللغه العربيه
لكني لست أزهريا
ولا أنا 😅
اشرح عادي حتى ولو فيها من الغزل الصريح
العارض ليس الاسنان بل جزء من الوجه وهو يمدح وجه حبيبته في ذلك المقطع
يقول الشاعر وبيض شعر العارضين ولاحا
الزوزاني في شرحه المعلقات السبع لم يأت بذكر الأعشى
نعم
ذكره التبريزي
فهذا الموضوع يخضع للاختيار و التفضيل الشخصي
المعقات كانت معقة في الكعبه
😂 😂😂ابتسامتك لما شرحت البيت التاسع لو منك حذفته اصلا من المعلقه
يا لهوي .... عشر سنوات انتضر فهم المعلقة وانت خجلان
you talk too much ...
هو حضرتك صيدلي
نعم
الله يعطيك الصحه والعافية