德布西 / 牧神午後前奏曲(Debussy / Prélude à l'après-midi d'un faune)

[@山崎広志-e6r]

❤とてもいいです❤

[@chi-tsunhuang9866]

20221127:高雄黃吉村
馬拉美的田園詩，用半人半神的牧神，描述三
階段的人生境界，第一階段是睡覺，第二階段
是醒來，第三階段又是睡覺。
第一階段沒有美色的誘惑，正如禪宗見山是山
，見水是水的人生第一境界，第二階段有美色
的誘惑，正如禪宗見山不是山，見水不是水的
人生第二境界，第三階段是經過誘惑的覺悟，
正如禪宗見山又是山，見水又是水的人生第三
境界。
基督教三階段的人生境界，聖靈投胎為第一境
界，為人洗腳為第二境界，被釘十字架為第三
境界。
馬拉美以牧神被引誘，為第二境界，禪宗也以
眾生被引誘為第二境界，都是從負面人生覺悟，
基督教以為人洗腳，為第二境界，則是從正面
人生覺悟。
從負面人生覺悟，要是進不了湼盤，便會留下
滿身罪悪，而令人不安；從正面人生覺悟，要
是進不了天國，所有奉獻依然存在，而令人平
安。
長榮樂團是用禪宗的湼盤，演奏前奏曲呢？是
用基督教的天國，演奏前奏曲呢？
只有用天國的心境演奏，牧神才能隨著優美的
旋律，帶著仙女在茫茫的水面跳舞，若然，德
布西的印象派音樂，給人的感覺就被表現出來
了。
這就是長榮樂團出色的地方！