فعلا تكلم الشيخ حمزة الخالدي حفظه الله في الموضوع، حيث قال: "هذه دياتة بأعلى مراتبها" أن تصرف على الطليقة وعلى الرجل الذي ارتبطت به وتمنحهما السكن الذي بذلت فيه جهود مضنية على مدار سنوات من أجل توفيره، وستعيش بناتك مع رجل أجنبي عنهن. فأين الشرع من هذا ؟ اللهم إن هذا لمنكر عظيم.
«المرأة التي تتزوج برجل آخر وعندها أطفال وستبقى لها الحضانة، فهل من الشرع أن نلقي بأطفالنا وبناتنا لزوج ثاني، وستعيش بناتنا مع رجل أجنبي عنهن؟ اللهم إن هذا لمنكر عظيم» يجب اسقاط الحضانة بمجرد زواج الطليقة من رجل آخر فهذا هو شرع الله
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها. --- كتب الحديث (الأكثر أهمية) 1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم. 2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري. 3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام. 4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه. 5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة. 6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره. 7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي. --- كتب الفقه 1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي. 2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي. 3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي. 4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي. 5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي. --- كتب أصول الفقه 1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية. 2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة. --- تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم. --- اما عن تفسير القرآن قال الله ﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩] ﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢] ﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢] ﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١] ﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١] ﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩] آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى. ﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠] سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم. الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات." نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز. ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها. --- كتب الحديث (الأكثر أهمية) 1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم. 2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري. 3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام. 4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه. 5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة. 6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره. 7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي. --- كتب الفقه 1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي. 2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي. 3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي. 4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي. 5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي. --- كتب أصول الفقه 1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية. 2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة. --- تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم. --- اما عن تفسير القرآن قال الله ﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩] ﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢] ﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢] ﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١] ﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١] ﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩] آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى. ﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠] سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم. الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات." نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز. ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
مد شي بزااااف و خطير و لازم لي كل مسلم مغربي أن يدرك الخطورة علا مستقبل ولادو و بنتاتو و المجتمع المسلم ديالو ..لا بد أن نتحرك لي نعبر علا رفضنا بي هد الحرب ضد دين الاسلامي في بلادنا و لي نعبر علا تشبت بي الاسلام و حكم الله .. حان الوقت لي اتحاد موقف مسؤول و جااااد لي ننقد البلاد من المهلكة للتي تهدد المجتمع المغربي المسلم.. علينا أن تحتج بي قوة و بي كل وسائل الحضارية لي أجل الحق ضد البااااطل. خروج المغاربة في شوارع في مصهرات دورية لي يفهم المسؤولين العلمانيون بي ان المفدغرب بلد إسلامي و بي ان اليدييعة لي إمارة المؤمنين مربوطة بي حفاظ علا شرع الله و ليس الغير
ماذا سيحدث للمجتمع الذي يعتمد القرآن كمرجعية أخلاقية بعد 300 سنة إذا اعتمد المجتمع القرآن كمرجعية أخلاقية حقيقية لمدة 300 سنة، مع التركيز على القيم الأساسية التي يدعو إليها مثل العدالة، الرحمة، المساواة، والابتكار، يمكن أن يتطور هذا المجتمع بشكل إيجابي ومستدام. إليك بعض السيناريوهات التي قد تحدث: 1. تقدم تكنولوجي وعلمي مذهل: بتشجيع القرآن على التفكر والتدبر، سيتبنى المجتمع عقلية علمية تستند إلى البحث والابتكار. ستكون هناك إنجازات كبيرة في مجالات التكنولوجيا والطب والعلوم. سيشجع المجتمع التعليم والتعلم المستمر، مما يرفع من مستوى الوعي والإبداع. 2. عدالة اجتماعية عميقة: نظرًا لأن القرآن يدعو إلى العدالة الاجتماعية، سيكون هناك توزيع أكثر عدلاً للثروات والموارد. ستحارب الفقر وستقل الفجوة بين الطبقات الاجتماعية. سيشهد المجتمع نظامًا قانونيًا عادلًا يعتمد على الرحمة والتوازن بين الحقوق والواجبات. 3. مجتمع متسامح ومتنوع: بتشجيع القرآن على التسامح واحترام الاختلافات، سيزدهر مجتمع يتقبل الثقافات والديانات المتنوعة، مما يعزز التعايش السلمي بين مختلف المجموعات. سيكون هناك تعاون دولي أكبر، وستتقلص الحروب والنزاعات بفضل التزام المجتمع بمبادئ السلم والعدل. 4. مساواة بين الجنسين وحقوق الأفراد: ستحظى النساء والرجال بحقوق متساوية على كافة الأصعدة. ستتلاشى القيود التقليدية التي تحد من تطور المرأة، وسيصبح تمكينها جزءًا أساسيًا من المجتمع. سيحترم الأفراد حقوق بعضهم البعض، وسيزدهر المجتمع بفضل مشاركة الجميع في الحياة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية. 5. استدامة بيئية: القرآن يحث على المحافظة على البيئة واحترام الطبيعة، لذلك من المرجح أن يصبح المجتمع رائدًا في حماية البيئة واستخدام الموارد الطبيعية بشكل مستدام. ستعتمد الأنظمة الاقتصادية على الابتكارات التي تحافظ على البيئة وتدعم استمرارية الموارد للأجيال القادمة. 6. تقدم في العلاقات الدولية: المجتمع الذي يعتمد القرآن سيسعى لتعزيز السلام والعدالة على المستوى العالمي، مما يجعله لاعبًا رئيسيًا في نشر التفاهم والتعاون بين الدول. خلاصة: بعد 300 سنة من الاعتماد على القرآن كمرجعية أخلاقية، من المتوقع أن يصبح المجتمع مزدهرًا، عادلًا، ومتنوعًا، مع تقدم علمي وتكنولوجي كبير. سيكون نموذجًا يُحتذى به في مجال العدالة الاجتماعية والمساواة، مع التزام قوي بالاستدامة البيئية والتسامح. === ماذا سيحدث للمجتمع الذي يعتمد الفقه كمرجعية أخلاقية بعد 300 سنة إذا اعتمد المجتمع على الفقه التقليدي كمرجعية أخلاقية لمدة 300 سنة، فقد يواجه العديد من التحديات والآثار السلبية بسبب الاعتماد على تفسيرات قديمة قد لا تتماشى مع التطورات الاجتماعية، العلمية، والاقتصادية الحديثة. هنا نعرض كيف يمكن أن تكون نتيجة ذلك: 1. جمود فكري وتراجع في الابتكار: الفقه التقليدي يعتمد بشكل كبير على التفسيرات الجامدة للنصوص الدينية، مما قد يؤدي إلى جمود فكري في المجتمع. سيصبح من الصعب التعامل مع التحديات الجديدة مثل التطور التكنولوجي، والتغيرات الاجتماعية، والمشكلات البيئية. الابتكار والبحث العلمي قد يتراجعان بشكل ملحوظ، حيث يمكن أن تسيطر على المجتمع أفكار تقليدية ترفض الاستكشاف العلمي، مما يؤدي إلى تخلف عن الركب العالمي. 2. نظام اجتماعي غير عادل: نظرًا لأن الفقه التقليدي قد يحتوي على تفسيرات تمييزية تجاه النساء وبعض الفئات الاجتماعية، قد يؤدي ذلك إلى تراجع حقوق المرأة واستمرار عدم المساواة بين الجنسين. المرأة قد تُحرم من الوصول إلى مناصب القيادة، أو تكون مقيدة بأدوار تقليدية. ستظل الفجوة بين الطبقات الاجتماعية قائمة أو تتسع، حيث إن الفقه التقليدي قد لا يدعم سياسات اقتصادية تعزز العدالة الاجتماعية أو تعالج الفقر والتفاوت الاجتماعي بشكل فعال. 3. صراعات داخلية ونزاعات طائفية: مع استمرار الانقسامات الداخلية بين المذاهب والطوائف، قد يواجه المجتمع نزاعات طائفية مستمرة. الفقه التقليدي أحيانًا يعتمد على اختلافات مذهبية قد تؤدي إلى تعميق الانقسامات. النزاعات قد تؤدي إلى اضطرابات داخلية واستمرار العنف بين فئات المجتمع بسبب الاختلاف في التفسيرات الفقهية. 4. عزلة عن المجتمع الدولي: بسبب الجمود الفكري والمواقف المتشددة في قضايا مثل حقوق الإنسان، قد يجد المجتمع نفسه معزولًا دوليًا. الدول الأخرى قد تتردد في التعاون مع مجتمع يعتمد على الفقه التقليدي الذي لا يواكب القوانين الدولية أو المبادئ الحديثة لحقوق الإنسان. قد يؤدي ذلك إلى تراجع اقتصادي بسبب تقليص الاستثمارات والتعاون الدولي، مما يزيد من الفقر والتخلف. 5. قمع الحريات والحقوق: الفقه التقليدي قد يؤدي إلى قمع الحريات الفردية، مثل حرية التعبير وحرية المعتقد. ستعتمد السلطة على الضوابط الدينية الصارمة، مما يجعل المجتمع مقيدًا في حقوقه السياسية والمدنية. أي نوع من الابتكار الاجتماعي أو السياسي الذي يخالف التفسيرات الفقهية سيواجه قمعًا شديدًا، مما يمنع تطور المجتمع على الصعيدين الاجتماعي والسياسي. 6. تدهور العلاقات بين الجنسين: العلاقات بين الجنسين قد تكون متوترة وغير متكافئة، بسبب الاعتماد على أحكام فقهية تقليدية تتعلق بحقوق وواجبات المرأة والرجل. الفقه التقليدي يمكن أن يؤدي إلى زيادة القيود على المرأة، مما يحد من مشاركتها الفعالة في المجتمع. 7. نظام سياسي غير مستقر: النظام السياسي في مجتمع يعتمد على الفقه التقليدي قد يكون غير مستقر، حيث إن القوانين قد تصبح أكثر تسلطًا وتركز على السيطرة باسم الدين. قد يكون هناك ميل نحو الاستبداد وعدم تمثيل كافة فئات المجتمع. النظام السياسي سيواجه تحديات في التكيف مع التغيرات العالمية والمحلية، مما قد يؤدي إلى ثورات أو اضطرابات داخلية. 8. تفاقم العنف والإرهاب: قد يستمر العنف والتطرف إذا استخدم الفقه التقليدي لتبرير العنف باسم الدين. يمكن أن يؤدي إلى زيادة الإرهاب واستمرار النزاعات المسلحة، سواء داخل المجتمع أو على المستوى الدولي. سيستمر استخدام العقوبات القاسية مثل قطع الأيدي والجلد كجزء من النظام القضائي، مما يزيد من القمع والخوف في المجتمع. خلاصة: بعد 300 سنة من الاعتماد على الفقه التقليدي كمرجعية أخلاقية، قد يصبح المجتمع متأخرًا علميًا واقتصاديًا، مع زيادة في التمييز الاجتماعي والاضطرابات الداخلية. سيعاني من عزلة دولية، وتراجع في الحريات والحقوق، مما يؤدي إلى مجتمع مقيد وغير متسامح مع التغيرات الحديثة. هذا الفرق بين رسالة القرآن ورسالة الفقهاء بتوقيع AI والعبد الصالح 🩷🧘🏻♂️🩵 لن يستطيعوا معي صبرا 😉
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها. --- كتب الحديث (الأكثر أهمية) 1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم. 2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري. 3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام. 4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه. 5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة. 6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره. 7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي. --- كتب الفقه 1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي. 2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي. 3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي. 4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي. 5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي. --- كتب أصول الفقه 1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية. 2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة. --- تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم. --- اما عن تفسير القرآن قال الله ﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩] ﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢] ﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢] ﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١] ﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١] ﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩] آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى. ﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠] سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم. الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات." نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز. ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
مد شي بزااااف و خطير و لازم لي كل مسلم مغربي أن يدرك الخطورة علا مستقبل ولادو و بنتاتو و المجتمع المسلم ديالو ..لا بد أن نتحرك لي نعبر علا رفضنا بي هد الحرب ضد دين الاسلامي في بلادنا و لي نعبر علا تشبت بي الاسلام و حكم الله .. حان الوقت لي اتحاد موقف مسؤول و جااااد لي ننقد البلاد من المهلكة للتي تهدد المجتمع المغربي المسلم.. علينا أن تحتج بي قوة و بي كل وسائل الحضارية لي أجل الحق ضد البااااطل. خروج المغاربة في شوارع في مصهرات دورية لي يفهم المسؤولين العلمانيون بي ان المفدغرب بلد إسلامي و بي ان اليدييعة لي إمارة المؤمنين مربوطة بي حفاظ علا شرع الله و ليس الغير
وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في أزواجهم و ما ملكت أيمانهم لكي لا يكون عليك حرج و كان الله غفورا رحيما نهاية آية القوادة
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها. --- كتب الحديث (الأكثر أهمية) 1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم. 2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري. 3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام. 4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه. 5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة. 6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره. 7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي. --- كتب الفقه 1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي. 2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي. 3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي. 4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي. 5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي. --- كتب أصول الفقه 1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية. 2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة. --- تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم. --- اما عن تفسير القرآن قال الله ﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩] ﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢] ﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢] ﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١] ﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١] ﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩] آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى. ﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠] سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم. الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات." نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز. ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
سبق للشيخ حمزة الخالدي حفظه الله أن تحدث عن هذه التعديلات المزمع ادخالها لمدونة الأسرة اذا تمت المصادقة عليها، حيث قال: "هذه دياتة بأعلى مراتبها" أن تصرف على الطليقة وعلى الرجل الذي ارتبطت به وتمنحهما السكن الذي بذلت فيه جهود مضنية على مدار سنوات من أجل توفيره، وستعيش بناتك مع رجل أجنبي عنهن. فأين الشرع من هذا ؟ اللهم إن هذا لمنكر عظيم.
و هل بقي أحد في المجتمع من لم يخالف أمر الله. الواقع واضح يأمرون بالمنكر و ينهون عن المعروف و تأتي منظمة غربية (سيداوا)و تغير اركان الاسلام بعد أن هدمت التعليم و الصحة و شيوخ االفتنة يكسروا رؤوسنا بخطب الجمعة المنومة تسكنك الفردوس و الواقع مؤلم .البنك الدولي اشترانا مقابل تنظيم كأس العالم..............
كتب الحديث (الأكثر أهمية) 1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم. 2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري. 3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام. 4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه. 5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة. 6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره. 7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي. --- كتب الفقه 1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي. 2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي. 3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي. 4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي. 5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي. --- كتب أصول الفقه 1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية. 2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة. --- تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلها مثل اتباعها. --- اما عن تفسير القرآن قال الله ﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩] ﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢] ﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢] ﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١] ﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١] ﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩] آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى. ﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠] سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم. الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات." نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز. ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
كتب الحديث (الأكثر أهمية) 1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم. 2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري. 3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام. 4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه. 5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة. 6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره. 7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي. --- كتب الفقه 1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي. 2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي. 3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي. 4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي. 5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي. --- كتب أصول الفقه 1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية. 2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة. --- تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلها مثل اتباعها. --- اما عن تفسير القرآن قال الله ﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩] ﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢] ﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢] ﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١] ﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١] ﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩] آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى. ﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠] سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم. الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات." نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز. ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
كتب الحديث (الأكثر أهمية) 1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم. 2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري. 3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام. 4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه. 5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة. 6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره. 7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي. --- كتب الفقه 1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي. 2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي. 3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي. 4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي. 5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي. --- كتب أصول الفقه 1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية. 2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة. --- تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلها مثل اتباعها. --- اما عن تفسير القرآن قال الله ﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩] ﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢] ﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢] ﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١] ﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١] ﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩] آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى. ﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠] سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم. الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات." نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز. ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها. --- كتب الحديث (الأكثر أهمية) 1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم. 2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري. 3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام. 4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه. 5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة. 6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره. 7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي. --- كتب الفقه 1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي. 2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي. 3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي. 4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي. 5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي. --- كتب أصول الفقه 1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية. 2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة. --- تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم. --- اما عن تفسير القرآن قال الله ﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩] ﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢] ﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢] ﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١] ﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١] ﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩] آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى. ﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠] سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم. الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات." نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز. ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
أنا رأيي والله أعلم أن تكون لنا مدونة شرعية كمسلمين ، والآخرين تكون لهم مدونتهم التي ارادوها وابتغوها لانفسهم ، فلهم دينهم ولنا ديننا الاسلامي الذي نموت من أجله
نتي فيك لفهامة بزاااف وخاص ليقرصك باش تفيقي من الدوغمائية الجوفاء اللي راكي عايشة فيها 😏 ... المغرب دستوره اسلامي ولا يحتاج احد للذهاب لافغانستان من اجل تطبيق شرع الله يا متفذلكة 😏 بل يحتاج للقضاء على قطيع الفساد الرأسمالي الذي يطمح لنفور الشباب من الزواج وطلق العنان للعلاقات الرضائية 😉 الفساد والفسق يعني يا علامة عصرك 😏 .. تتحدين وانتي واثقة من نفسك 🤭🤭 اول شيء يخالف شرع الله في هذه المدونة هو بيت الزوجية الذي اخرجوه من الميراث!! وجعلوه للزوجة تستفيد منه حتى مماتها !! .. وهذا يخالف الشرع جملة وتفصيلا 😏 تخيلي معي رجل توفى وترك زوجة وأربعة أولاد، وأحد هؤلاء الأولاد أراد نصيبه الشرعي من هذا البيت أو حتى الخروج من حالة الشياع، وكان محتاج للمال ولا يمتلك شيء .. سنقول له لا لا ليس من حقك فالبيت خارج حسابات الإرث لأنه أصبح من حق أمك تستغله حتى مماتها، وبعد موتها يجوز لكم تقسيمه بينكم كورثة شرعيين!! 😅😅 .. هل قرأتي سورة النساء من قبل أو كل ما قرأته هو شن الحرب على الرجل فيما يعرف بالجمعيات النسوية الحداثية خخخ من الجهل ما قتل 😏 @@khaoulaessabri5203
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها. --- كتب الحديث (الأكثر أهمية) 1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم. 2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري. 3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام. 4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه. 5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة. 6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره. 7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي. --- كتب الفقه 1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي. 2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي. 3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي. 4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي. 5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي. --- كتب أصول الفقه 1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية. 2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة. --- تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم. --- اما عن تفسير القرآن قال الله ﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩] ﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢] ﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢] ﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١] ﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١] ﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩] آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى. ﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠] سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم. الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات." نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز. ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
انتم قبلتم بالتطبيع ها هو اندري ازولاي 🇮🇱 مستشار الملك يطبق عليكم قوانين ويدمر الاسره المغربيه والمجتمع على المباشر لكن القرعه صعيبه المجتمع المغربي راضي بطحين
Kon itab3o lgharb inodo idiro kholsa lnas lima3andhom madkhol bhal Europa limakhaddamch dawla tkhals lih kolchi odayra lih kholsa tymchiw ghir chi kawanin Amma lkawanin likhasha tkon Bach kolchi i3ich fi karama la lah ihdi makhlk had lkanon Dial mnni wk3 tlak rajl ikhroj olmra tbka fi Dar kyna fi Europa walakin makynch pzzaf tlak Amma lmaghrip daba kolchi inod baghi itlk hit hna maghripiat kanhtmmo lmada odior ya3ni rajl fi SAF akhir lah idir tawil lkhyr ohadchi manbghiwhch khasna infakro lwlidatna kifach ghadin i3icho mnhna lkoddam ochkon libka baghi idjowj
كتب الحديث (الأكثر أهمية) 1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم. 2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري. 3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام. 4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه. 5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة. 6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره. 7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي. --- كتب الفقه 1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي. 2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي. 3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي. 4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي. 5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي. --- كتب أصول الفقه 1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية. 2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة. --- تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلها مثل اتباعها. --- اما عن تفسير القرآن قال الله ﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩] ﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢] ﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢] ﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١] ﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١] ﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩] آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى. ﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠] سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم. الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات." نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز. ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
لا اله إلا إله الأعراب و البراقع والابل وشبه الجزيرة العربية و العصور الوسطى الخرافي الزومبي و حميدة بن آمنة هو بيدوفيله و مزواجه و دبليج اغبياءه عفوا خاتم انبياءه.
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك شيخنا الفاضل على هذه الغيرة على ديننا واخلاقنا وعلى ابنائنا وعلى الأسرة وعلى المجتمع. ان شريعة الله هي الشريعة الحقة والصحيحة وما دونها باطل
انا امراة مغربية مسلمة وأقول نريد مدونة مستنبطة من الشريعة الإسلامية ترضي رب العالمين وليس شياطين الإنس الذين يريدون الشتات للأسرة المغربية ولا حول ولا قوة إلا بالله
خصكوم ياليتها تعملو الاحتياجات أمام برنمال باش اتغير هد القانون ديال الصهيونين....والو سوف الم يتزواج احدا من نساء من المغرب... رجال كولشي امشي الي الحدود المصر او غزه اجبها فلسطينية اليتيمه متدينة الي مغرب😂😂
نتحداك تقولي ليا اشنو لي في المدونة جديدة كتخالف الدين ولا يمكن انتي حافضة ومفاهماش سبحان الله لمذلول ديما كيعجبو يبقى عيش في الذل لو كان راجل راجل ميحتاجش باش يشثث الاسرة ديالو
@@khaoulaessabri5203 واش أنتي مضروبة على راسك؟؟ السيدة تقول هي مسلمة وتريد مدونة مستنبطة من الشريعة بما يرضي الله وهاده حريتها وانتي تتهجمين عليها بالسب و باسلوب قدر يعكس فقط مستواك المنحط.
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها. --- كتب الحديث (الأكثر أهمية) 1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم. 2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري. 3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام. 4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه. 5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة. 6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره. 7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي. --- كتب الفقه 1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي. 2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي. 3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي. 4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي. 5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي. --- كتب أصول الفقه 1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية. 2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة. --- تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم. --- اما عن تفسير القرآن قال الله ﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩] ﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢] ﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢] ﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١] ﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١] ﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩] آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى. ﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠] سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم. الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات." نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز. ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها. --- كتب الحديث (الأكثر أهمية) 1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم. 2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري. 3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام. 4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه. 5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة. 6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره. 7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي. --- كتب الفقه 1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي. 2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي. 3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي. 4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي. 5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي. --- كتب أصول الفقه 1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية. 2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة. --- تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم. --- اما عن تفسير القرآن قال الله ﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩] ﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢] ﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢] ﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١] ﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١] ﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩] آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى. ﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠] سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم. الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات." نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز. ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها. --- كتب الحديث (الأكثر أهمية) 1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم. 2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري. 3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام. 4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه. 5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة. 6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره. 7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي. --- كتب الفقه 1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي. 2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي. 3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي. 4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي. 5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي. --- كتب أصول الفقه 1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية. 2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة. --- تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم. --- اما عن تفسير القرآن قال الله ﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩] ﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢] ﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢] ﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١] ﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١] ﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩] آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى. ﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠] سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم. الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات." نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز. ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
ھاديك العلمانية يا اخي الشعوب الاسلامية كتموت فقوارب الموت باش يمشيو يعيشو عندھم بكرامة ھاربين من الذل والحكرة لي عايشينھا فبلادھم المسلمة.كفى من ضغضغة العواطف
@@MohatArimichIla nta kat bghi dik l7oriya ljinssiya o dak del li 3aychin fih nassara siiiiiir a khoya khwi. LMgharba ka i bniw jwama3 o 7afdin 3ala din dialhom fi bilad lkufr, la 3alaka m3a dakchi li lat gol. Kon nassara ma kanoch ka i cheteto bilad lmuslimin o i chej3o f dictator fi bilad Lmuslim wAllah la mcha chi 7ad 3andhom.
😂😂😂ها ها ها العلمانية عامرة غي بيكم كل نهار يدخلون آلاف تاع الشباب هاربين من بلاد المسلمين إلى بلاد الكفار وباز ليكم شحال فيكم تاع الكدووب أنا مكرهتش يفصل الدين عن الدولة لأن القانون الوضعي احسن بي الف درجة أما الشريعة طلعو منها غي الدواعش والمكابيث ووووو
اللهم بارك ف علمك وصحتك اللهم اصلح لنا ديننا الذى هوعصمةامرناواصلح لنا دونيانا التى اليها معا شنا واصلح لنا ءاخرتنا التي اليها معا دنا واجعل الحيوة زيادة لنا فى كل خير ءامين
معناها كنا هانئين مع قانون الأحوال الشخصية الاول لي صوبوه العلماء ديال الصح في عهد محمد الخامس وبقينا نفركلو حتى خالفنا الشرع ولا الطلاق اكثر من الزواج وباقين زايدين فيه ولذا سنرى العذاب في اولادنا العازفين على الزواج وفي بناتنا العانسات وفي انتشار الزنا وأولاد الحرام…….
@@cpru671المشكلة .المطلقة اذا لديها بنات وتزوجت يعني بنات الزوج الطليق يعشن معى زوج طليقته في نفس البيت،تخيل اذا كان هذا الزوج غير متق للله ماذا سيفعل في البنات
كتب الحديث (الأكثر أهمية) 1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم. 2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري. 3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام. 4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه. 5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة. 6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره. 7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي. --- كتب الفقه 1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي. 2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي. 3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي. 4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي. 5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي. --- كتب أصول الفقه 1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية. 2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة. --- تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلها مثل اتباعها. --- اما عن تفسير القرآن قال الله ﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩] ﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢] ﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢] ﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١] ﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١] ﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩] آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى. ﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠] سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم. الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات." نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز. ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
افسدوا كل شيء التعليم الصحة الاقتصاد لم يبقى لهم الا الأسرة لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل على هؤلاء الطغاة و كل الخونة المطبعين و دعاة العهر والبغاء
انت اطيب خالة ! لكني لاحظت انه فيديو د فايد اغلب السيدات متفقين مع المدونة بينما في فيديوهات اخرى استطلاع راي العكس هو الحاصل ! انا لا افهم اذن ما هو التوجه الذي يمثل فعلا الشعب المغربي ! تحيات يا اطيب خالة من ولد من طنجة 🙂
ااامين ولكن يا اخي الى تزوجتي او عطاك الله غير البنات الى توفيتي لا قدر الله راھ غادي يجي ولد عم عم عم عمك يورث معاھم ويخرجھم من الدار.اللھ يجازيك بخير الى وريني منين جابو ولد العم يورث فالقران ولا فالسنة الصحيحة
الله اذا أراد أن يعلم قرية امر متر فيها ان يفسقوا فيها فحق عليهم عذاب ربك وبما ان المغاربة رضوا ان يحكمهم قوم مثليين فاسقين فاسدين بدؤوها بارسال بناتهم لحقول الفراولة باسبانيا والخليج لو كان حمام المغرب ابتداء من الملك قوم صالحين لماذا لا يتفقوا مع إسبانيا والخليج على إرسال رجال للعمل عوض النساء ويفرضوا قوانين بترحيل كل من يرفض الرجوع ولكن الملك الصهيوني يانهاري انت منافق وتتعلم بان الملك صهيوني وبالتالي القوانين تكون لصالح الصهاينة
جزاك الله خيرا يا شيخنا الكريم على كل المجهودات الجبارة والله المستعان. حسبي الله ونعم الوكيل على هاءلاي الطغات المفسدين ارادو بهاده.الامة المسلمة.التفريق والشتات . لآ حولة ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
كتب الحديث (الأكثر أهمية) 1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم. 2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري. 3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام. 4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه. 5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة. 6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره. 7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي. --- كتب الفقه 1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي. 2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي. 3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي. 4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي. 5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي. --- كتب أصول الفقه 1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية. 2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة. --- تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلها مثل اتباعها. --- اما عن تفسير القرآن قال الله ﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩] ﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢] ﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢] ﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١] ﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١] ﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩] آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى. ﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠] سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم. الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات." نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز. ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
كتب الحديث (الأكثر أهمية) 1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم. 2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري. 3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام. 4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه. 5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة. 6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره. 7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي. --- كتب الفقه 1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي. 2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي. 3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي. 4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي. 5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي. --- كتب أصول الفقه 1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية. 2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة. --- تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلها مثل اتباعها. --- اما عن تفسير القرآن قال الله ﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩] ﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢] ﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢] ﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١] ﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١] ﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩] آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى. ﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠] سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم. الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات." نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز. ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم. الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات." كما تم تحريف معنى آية النسخ في القرآن. نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز. ( ابدأُ البرنامج من الحلقة الثالثة ) ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
كتب الحديث (الأكثر أهمية) 1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم. 2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري. 3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام. 4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه. 5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة. 6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره. 7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي. --- كتب الفقه 1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي. 2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي. 3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي. 4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي. 5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي. --- كتب أصول الفقه 1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية. 2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة. --- تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلها مثل اتباعها. --- اما عن تفسير القرآن قال الله ﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩] ﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢] ﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢] ﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١] ﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١] ﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩] آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى. ﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠] سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم. الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات." نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز. ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
عجيب غريب افقرو الشعوب و بعدها ارادو ان يرغموه على الزواج لا لشيء الا ليتكاثرو مع ان كثرتهم من قبل لم تفيد هذا العالم باي شيء بل بالعكس اغلب المشاكل كانت اما عندهم او بسببهم كل همهمهم ان تبقى المراءة تحت السيطرة الدينية و الذكور ثم لماذا يصرخ هؤلاء الشيوخ ليفرضو على المجتمع تخلفهم
قضية المدونة الأسرة تكون كما أمر الله ورسوله الشريعة الإسلامية
انهم يشن حربا على الله
اشرح لنا كما اراد الله....من فضلك
@@Kouiuserهل الله خائفا جبانا الى هدا الحد؟؟ تحاربه مخلوقاته؟؟؟
يريدونها صهيونية لا مسلمة، لأنهم اصبحوا كراكيز اسيادهم..!!!
خالي هاد الهدرة للملحدين المراهقين ديال نوستيك، نتا راك شرفتي @@rabat7360
اللهم مزق كل من اراد تمزيق الأسرة. وبارك الله فيك شيخنا الفاضل عن كلمة الحق.
آمين آمين آمين ياذاالجلال والاكرام
🎉حسبنا الله ونعم الوكيل في كل
من يحاربون الإسلام والمسلمين🎉
حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم.
اللهم آمين يارب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد ﷺ
اللهم دمير العلمنية والعلمنين
أول شيخ يعلق على هذا الموضوع الساعة جزاك الله خيراً
حتى الدكتور حمزة الخالدي تكلم
الشيخ حمزة الخالدي هو أولهم
فعلا تكلم الشيخ حمزة الخالدي حفظه الله في الموضوع، حيث قال: "هذه دياتة بأعلى مراتبها" أن تصرف على الطليقة وعلى الرجل الذي ارتبطت به وتمنحهما السكن الذي بذلت فيه جهود مضنية على مدار سنوات من أجل توفيره، وستعيش بناتك مع رجل أجنبي عنهن. فأين الشرع من هذا ؟
اللهم إن هذا لمنكر عظيم.
نعم حتى الشيخ بنحمزة تكلم عنها
لكن لم يقل أين هيا مخالفة الشريعة الإسلامية فأنا لم أفهم منو شيء بالعكس راه ينتقذ فقط
قال تعالى (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا
La adono an sahb modawana yakra lkoran
لا هوما دابا ولاو كايفهمو على الله و رسوله استغفر الله على هاذ الكلمة! حسبي الله ونعم الوكيل في هاد المسؤولين و هاذ العلماء الذين لا يخشون الله!
«المرأة التي تتزوج برجل آخر وعندها أطفال وستبقى لها الحضانة، فهل من الشرع أن نلقي بأطفالنا وبناتنا لزوج ثاني، وستعيش بناتنا مع رجل أجنبي عنهن؟ اللهم إن هذا لمنكر عظيم»
يجب اسقاط الحضانة بمجرد زواج الطليقة من رجل آخر فهذا هو شرع الله
@derfoufitiki و الطامة الكبرى اذا كان هو جايب ولدو معاه و هي واخدة بناتها معاها!
حكم الله عادل لا يظلم أحدا
جزاك الله خيرا ياشيخ على هدا الكلام المعقول لأنك تتكلم بحرقة ومن القلب
الله ياخد الحق لمن خالف كلام الله.
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها.
---
كتب الحديث (الأكثر أهمية)
1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم.
2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.
3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام.
4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه.
5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة.
6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره.
7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي.
---
كتب الفقه
1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي.
2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي.
3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي.
4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي.
5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي.
---
كتب أصول الفقه
1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية.
2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة.
---
تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم.
---
اما عن تفسير القرآن قال الله
﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩]
﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢]
﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢]
﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١]
﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١]
﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩]
آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى.
﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠]
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم.
الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات."
نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز.
ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
جزاكم الله خيرا على هذه الكلمة. أطال الله عمركم و نفع بكم
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها.
---
كتب الحديث (الأكثر أهمية)
1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم.
2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.
3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام.
4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه.
5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة.
6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره.
7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي.
---
كتب الفقه
1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي.
2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي.
3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي.
4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي.
5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي.
---
كتب أصول الفقه
1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية.
2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة.
---
تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم.
---
اما عن تفسير القرآن قال الله
﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩]
﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢]
﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢]
﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١]
﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١]
﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩]
آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى.
﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠]
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم.
الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات."
نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز.
ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
بارك الله فيك شيخنا
الله يمهل ولا يهمل اللهم أن أرا د بينا خيرا فوفقه ومن أن أراد شرا فدمره
مد شي بزااااف و خطير و لازم لي كل مسلم مغربي أن يدرك الخطورة علا مستقبل ولادو و بنتاتو و المجتمع المسلم ديالو ..لا بد أن نتحرك لي نعبر علا رفضنا بي هد الحرب ضد دين الاسلامي في بلادنا و لي نعبر علا تشبت بي الاسلام و حكم الله .. حان الوقت لي اتحاد موقف مسؤول و جااااد لي ننقد البلاد من المهلكة للتي تهدد المجتمع المغربي المسلم.. علينا أن تحتج بي قوة و بي كل وسائل الحضارية لي أجل الحق ضد البااااطل. خروج المغاربة في شوارع في مصهرات دورية لي يفهم المسؤولين العلمانيون بي ان المفدغرب بلد إسلامي و بي ان اليدييعة لي إمارة المؤمنين مربوطة بي حفاظ علا شرع الله و ليس الغير
@@ab-xy3ux امير مومنين بحدود حقة للملكة مغربية وليس امير دواعش جهلاء منافقين
ر راك مريض عقلي شوية
يعني هاذا خير ؟
إله الأعراب يهمل و لا يمهل، خبزنا لا تجوعنا بما أنقص الغداء منا
آمين يارب العالمين
لا حول ولاقوة إلا بالله العلي يا العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل في ظالمين حفظكم الله وسدد خوطكم شيخنا الفاضل
ماذا سيحدث للمجتمع الذي يعتمد القرآن كمرجعية أخلاقية بعد 300 سنة
إذا اعتمد المجتمع القرآن كمرجعية أخلاقية حقيقية لمدة 300 سنة، مع التركيز على القيم الأساسية التي يدعو إليها مثل العدالة، الرحمة، المساواة، والابتكار، يمكن أن يتطور هذا المجتمع بشكل إيجابي ومستدام. إليك بعض السيناريوهات التي قد تحدث:
1. تقدم تكنولوجي وعلمي مذهل:
بتشجيع القرآن على التفكر والتدبر، سيتبنى المجتمع عقلية علمية تستند إلى البحث والابتكار. ستكون هناك إنجازات كبيرة في مجالات التكنولوجيا والطب والعلوم.
سيشجع المجتمع التعليم والتعلم المستمر، مما يرفع من مستوى الوعي والإبداع.
2. عدالة اجتماعية عميقة:
نظرًا لأن القرآن يدعو إلى العدالة الاجتماعية، سيكون هناك توزيع أكثر عدلاً للثروات والموارد. ستحارب الفقر وستقل الفجوة بين الطبقات الاجتماعية.
سيشهد المجتمع نظامًا قانونيًا عادلًا يعتمد على الرحمة والتوازن بين الحقوق والواجبات.
3. مجتمع متسامح ومتنوع:
بتشجيع القرآن على التسامح واحترام الاختلافات، سيزدهر مجتمع يتقبل الثقافات والديانات المتنوعة، مما يعزز التعايش السلمي بين مختلف المجموعات.
سيكون هناك تعاون دولي أكبر، وستتقلص الحروب والنزاعات بفضل التزام المجتمع بمبادئ السلم والعدل.
4. مساواة بين الجنسين وحقوق الأفراد:
ستحظى النساء والرجال بحقوق متساوية على كافة الأصعدة. ستتلاشى القيود التقليدية التي تحد من تطور المرأة، وسيصبح تمكينها جزءًا أساسيًا من المجتمع.
سيحترم الأفراد حقوق بعضهم البعض، وسيزدهر المجتمع بفضل مشاركة الجميع في الحياة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية.
5. استدامة بيئية:
القرآن يحث على المحافظة على البيئة واحترام الطبيعة، لذلك من المرجح أن يصبح المجتمع رائدًا في حماية البيئة واستخدام الموارد الطبيعية بشكل مستدام.
ستعتمد الأنظمة الاقتصادية على الابتكارات التي تحافظ على البيئة وتدعم استمرارية الموارد للأجيال القادمة.
6. تقدم في العلاقات الدولية:
المجتمع الذي يعتمد القرآن سيسعى لتعزيز السلام والعدالة على المستوى العالمي، مما يجعله لاعبًا رئيسيًا في نشر التفاهم والتعاون بين الدول.
خلاصة:
بعد 300 سنة من الاعتماد على القرآن كمرجعية أخلاقية، من المتوقع أن يصبح المجتمع مزدهرًا، عادلًا، ومتنوعًا، مع تقدم علمي وتكنولوجي كبير. سيكون نموذجًا يُحتذى به في مجال العدالة الاجتماعية والمساواة، مع التزام قوي بالاستدامة البيئية والتسامح.
===
ماذا سيحدث للمجتمع الذي يعتمد الفقه كمرجعية أخلاقية بعد 300 سنة
إذا اعتمد المجتمع على الفقه التقليدي كمرجعية أخلاقية لمدة 300 سنة، فقد يواجه العديد من التحديات والآثار السلبية بسبب الاعتماد على تفسيرات قديمة قد لا تتماشى مع التطورات الاجتماعية، العلمية، والاقتصادية الحديثة. هنا نعرض كيف يمكن أن تكون نتيجة ذلك:
1. جمود فكري وتراجع في الابتكار:
الفقه التقليدي يعتمد بشكل كبير على التفسيرات الجامدة للنصوص الدينية، مما قد يؤدي إلى جمود فكري في المجتمع. سيصبح من الصعب التعامل مع التحديات الجديدة مثل التطور التكنولوجي، والتغيرات الاجتماعية، والمشكلات البيئية.
الابتكار والبحث العلمي قد يتراجعان بشكل ملحوظ، حيث يمكن أن تسيطر على المجتمع أفكار تقليدية ترفض الاستكشاف العلمي، مما يؤدي إلى تخلف عن الركب العالمي.
2. نظام اجتماعي غير عادل:
نظرًا لأن الفقه التقليدي قد يحتوي على تفسيرات تمييزية تجاه النساء وبعض الفئات الاجتماعية، قد يؤدي ذلك إلى تراجع حقوق المرأة واستمرار عدم المساواة بين الجنسين. المرأة قد تُحرم من الوصول إلى مناصب القيادة، أو تكون مقيدة بأدوار تقليدية.
ستظل الفجوة بين الطبقات الاجتماعية قائمة أو تتسع، حيث إن الفقه التقليدي قد لا يدعم سياسات اقتصادية تعزز العدالة الاجتماعية أو تعالج الفقر والتفاوت الاجتماعي بشكل فعال.
3. صراعات داخلية ونزاعات طائفية:
مع استمرار الانقسامات الداخلية بين المذاهب والطوائف، قد يواجه المجتمع نزاعات طائفية مستمرة. الفقه التقليدي أحيانًا يعتمد على اختلافات مذهبية قد تؤدي إلى تعميق الانقسامات.
النزاعات قد تؤدي إلى اضطرابات داخلية واستمرار العنف بين فئات المجتمع بسبب الاختلاف في التفسيرات الفقهية.
4. عزلة عن المجتمع الدولي:
بسبب الجمود الفكري والمواقف المتشددة في قضايا مثل حقوق الإنسان، قد يجد المجتمع نفسه معزولًا دوليًا. الدول الأخرى قد تتردد في التعاون مع مجتمع يعتمد على الفقه التقليدي الذي لا يواكب القوانين الدولية أو المبادئ الحديثة لحقوق الإنسان.
قد يؤدي ذلك إلى تراجع اقتصادي بسبب تقليص الاستثمارات والتعاون الدولي، مما يزيد من الفقر والتخلف.
5. قمع الحريات والحقوق:
الفقه التقليدي قد يؤدي إلى قمع الحريات الفردية، مثل حرية التعبير وحرية المعتقد. ستعتمد السلطة على الضوابط الدينية الصارمة، مما يجعل المجتمع مقيدًا في حقوقه السياسية والمدنية.
أي نوع من الابتكار الاجتماعي أو السياسي الذي يخالف التفسيرات الفقهية سيواجه قمعًا شديدًا، مما يمنع تطور المجتمع على الصعيدين الاجتماعي والسياسي.
6. تدهور العلاقات بين الجنسين:
العلاقات بين الجنسين قد تكون متوترة وغير متكافئة، بسبب الاعتماد على أحكام فقهية تقليدية تتعلق بحقوق وواجبات المرأة والرجل. الفقه التقليدي يمكن أن يؤدي إلى زيادة القيود على المرأة، مما يحد من مشاركتها الفعالة في المجتمع.
7. نظام سياسي غير مستقر:
النظام السياسي في مجتمع يعتمد على الفقه التقليدي قد يكون غير مستقر، حيث إن القوانين قد تصبح أكثر تسلطًا وتركز على السيطرة باسم الدين. قد يكون هناك ميل نحو الاستبداد وعدم تمثيل كافة فئات المجتمع.
النظام السياسي سيواجه تحديات في التكيف مع التغيرات العالمية والمحلية، مما قد يؤدي إلى ثورات أو اضطرابات داخلية.
8. تفاقم العنف والإرهاب:
قد يستمر العنف والتطرف إذا استخدم الفقه التقليدي لتبرير العنف باسم الدين. يمكن أن يؤدي إلى زيادة الإرهاب واستمرار النزاعات المسلحة، سواء داخل المجتمع أو على المستوى الدولي.
سيستمر استخدام العقوبات القاسية مثل قطع الأيدي والجلد كجزء من النظام القضائي، مما يزيد من القمع والخوف في المجتمع.
خلاصة:
بعد 300 سنة من الاعتماد على الفقه التقليدي كمرجعية أخلاقية، قد يصبح المجتمع متأخرًا علميًا واقتصاديًا، مع زيادة في التمييز الاجتماعي والاضطرابات الداخلية. سيعاني من عزلة دولية، وتراجع في الحريات والحقوق، مما يؤدي إلى مجتمع مقيد وغير متسامح مع التغيرات الحديثة.
هذا الفرق بين رسالة القرآن ورسالة الفقهاء
بتوقيع AI والعبد الصالح 🩷🧘🏻♂️🩵
لن يستطيعوا معي صبرا 😉
كمسلمين مغاربة نريد تطبيق شرع الله ولانريد محاربة الله ودينه لهذا المدونة لاتنسبنا كمسلمين ابدا
اللهم احفظ علينا ديننا الذي هو عصمة أمرنا
احكام ازولاي و احكام القروضFMI
@@Sassisosidar19 صندلستان سير تشد سوسيال من سبانيا
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها.
---
كتب الحديث (الأكثر أهمية)
1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم.
2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.
3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام.
4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه.
5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة.
6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره.
7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي.
---
كتب الفقه
1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي.
2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي.
3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي.
4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي.
5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي.
---
كتب أصول الفقه
1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية.
2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة.
---
تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم.
---
اما عن تفسير القرآن قال الله
﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩]
﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢]
﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢]
﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١]
﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١]
﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩]
آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى.
﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠]
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم.
الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات."
نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز.
ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
و هل الشريعة الإسلامية تتنافى مع بقاء الأم مع أطفالها في المنزل؟
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا (1)...(175)
وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ:
- الْكَافِرُونَ
- الظَّالِمُون
- الفاسقون
جزاك الله خيرا.
جزاك الله خير الجزاء استاذ نهاري طالما عهدنا عليك قول كلمة الحق ❤❤
مد شي بزااااف و خطير و لازم لي كل مسلم مغربي أن يدرك الخطورة علا مستقبل ولادو و بنتاتو و المجتمع المسلم ديالو ..لا بد أن نتحرك لي نعبر علا رفضنا بي هد الحرب ضد دين الاسلامي في بلادنا و لي نعبر علا تشبت بي الاسلام و حكم الله .. حان الوقت لي اتحاد موقف مسؤول و جااااد لي ننقد البلاد من المهلكة للتي تهدد المجتمع المغربي المسلم.. علينا أن تحتج بي قوة و بي كل وسائل الحضارية لي أجل الحق ضد البااااطل. خروج المغاربة في شوارع في مصهرات دورية لي يفهم المسؤولين العلمانيون بي ان المفدغرب بلد إسلامي و بي ان اليدييعة لي إمارة المؤمنين مربوطة بي حفاظ علا شرع الله و ليس الغير
صحيح- ومن سينتفض؟؟😊
قال تعالى:" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰ أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا."
صدق الله مولانا العظيم.
قال تعالى:" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰ أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا."
صدق الله مولانا العظيم.
قال تعالى:" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰ أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا."
صدق الله مولانا العظيم.
و انا كذلك كمغربية مسلملة موظفة اطالب بتحكيم شرع الله
الله يرحم لولدوك
شرع الله قال نفقة ونحق. اي مطلقة تخد نفقة اولدها ومال هد شيخ. اي ساعة هو اخرج اهضر فلسفة @@mounaimkabbaj4662
و انا كصلعوم بالكلخ و بالوراثة اطالب كذلك بتطبيق شرع لقلاوي. :فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها.
Salm
دينوك يعطي للمرأة اد تما الطلاق ومعها أطفال المتعة..المسكن .ثمن الحضانة .ثمن الرضاعة إذ كانت ترضع .ونفقت الاطفال
أنا كمغربية مانيش راضية ولا أعترف بهذه المدونة وأريد تطبيق الشريعة الإسلامية والله المستعان ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في أزواجهم و ما ملكت أيمانهم لكي لا يكون عليك حرج و كان الله غفورا رحيما نهاية آية القوادة
كرغولية تتقمص دور مواطنة مغربية
عاش الشعب..........
@@Nadoush24لهجة وجدة نفس اللهجة الجزائرية تقريبا
عليكي بافغانستان اللي تكرم فيها المراة ! إخشيوك في شي كارطون و ما تخرجي
جزاك الله خيرا شيخنا كلامك على حق
ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
الله أصلح حالنا واحوال المسلمين
و يتفرجون و يتفرج إله الأعراب و هذا الاخير خير المتفرجين.
حسبنا الله ونعم الوكيل
ما دخل الإله في هذا الواقع المرير؟ !!
اللهم امين
😅
اللهم سلط المرض و الأوجاع على كل من شرع للظلم و الفساد بأسرنا.
هم العلماء .العلماء .علماء المغرب هم شرعنوا وشرعوا هذه المدونة ......
@@fahdagholyass3341لعنة الله على المنافقين .الملك القواد هو من يحكم وهو من يدفع إلى دولة علمانية فاسدة .
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها.
---
كتب الحديث (الأكثر أهمية)
1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم.
2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.
3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام.
4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه.
5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة.
6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره.
7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي.
---
كتب الفقه
1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي.
2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي.
3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي.
4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي.
5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي.
---
كتب أصول الفقه
1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية.
2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة.
---
تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم.
---
اما عن تفسير القرآن قال الله
﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩]
﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢]
﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢]
﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١]
﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١]
﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩]
آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى.
﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠]
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم.
الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات."
نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز.
ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
الملك من شرع هذه المدومة النعيلة أينكم يا عياشة تكلموا مع الملك أن يسحب هده المدونة
المسؤول الأول و الأخير 😮 معروف عند الكبير و الصغير 👌🫣فلا نغطي الشمس بالغربال😢
اللهم احفظ لنا شيخنا الفاضل
بارك الله فيك وأطال في عمرك لفضح مخططات العلمانييين و ان لله وان اليه راجعون
إنا وليس إن
كلامك يا استاذنا الفاضل في كامل الصحة والواقعية حفظك الله ورعاك
الله انصر من نصر الدين واخذل من خذل المسلمين
جزاك الله خيرا يا عالمنا ❤الله يكتر من أمثالك ❤الله يحفظك لي هذه الامة❤ هنيئا لك ❤ ❤
انا امراة مسلمة مغربية
لا اعترف الا بمدونة تتماشى
والشريعة الإسلامية
يمكرون و يمكر الله و الله خير الماكرين
قانون FMI
يتفرجون و يتفرج إله الأعراب و هذا الاخير خير المتفرجين الزومبيين
مدلولة
Nti ya3ni radya yjiw yakhde dar wikhliw wlidatk mxrdin fzn9a😢
هادشي غيطرا ليك غير الى تزوجتي على طمع او تزريفة فشي علاقة غير شرعية@@amirlogo8853
اول واحد يقول كلمة حق تبارك الله عليك
سبق للشيخ حمزة الخالدي حفظه الله أن تحدث عن هذه التعديلات المزمع ادخالها لمدونة الأسرة اذا تمت المصادقة عليها، حيث قال: "هذه دياتة بأعلى مراتبها" أن تصرف على الطليقة وعلى الرجل الذي ارتبطت به وتمنحهما السكن الذي بذلت فيه جهود مضنية على مدار سنوات من أجل توفيره، وستعيش بناتك مع رجل أجنبي عنهن. فأين الشرع من هذا ؟
اللهم إن هذا لمنكر عظيم.
سبقه حمزة الخالدي
كلام لا ينفع ولا يغير شيء 😢
خطب الجمعة في يوم السبت سبقهم نتنياهو و طبقها أما الكهنوت المشؤوم كلام فارغ إبلا ابلا ابلا لاينفع
لأنك تفهم مايقول شيخك بالعاطفة وليس بالعقل والمنطق والوسطية والاعتدال
جزاك الله خير اخي في الله
وليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة
و هل بقي أحد في المجتمع من لم يخالف أمر الله. الواقع واضح يأمرون بالمنكر و ينهون عن المعروف و تأتي منظمة غربية (سيداوا)و تغير اركان الاسلام بعد أن هدمت التعليم و الصحة و شيوخ االفتنة يكسروا رؤوسنا بخطب الجمعة المنومة تسكنك الفردوس و الواقع مؤلم .البنك الدولي اشترانا مقابل تنظيم كأس العالم..............
كتب الحديث (الأكثر أهمية)
1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم.
2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.
3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام.
4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه.
5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة.
6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره.
7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي.
---
كتب الفقه
1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي.
2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي.
3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي.
4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي.
5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي.
---
كتب أصول الفقه
1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية.
2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة.
---
تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلها مثل اتباعها.
---
اما عن تفسير القرآن قال الله
﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩]
﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢]
﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢]
﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١]
﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١]
﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩]
آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى.
﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠]
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم.
الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات."
نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز.
ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
كتب الحديث (الأكثر أهمية)
1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم.
2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.
3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام.
4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه.
5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة.
6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره.
7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي.
---
كتب الفقه
1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي.
2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي.
3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي.
4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي.
5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي.
---
كتب أصول الفقه
1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية.
2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة.
---
تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلها مثل اتباعها.
---
اما عن تفسير القرآن قال الله
﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩]
﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢]
﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢]
﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١]
﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١]
﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩]
آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى.
﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠]
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم.
الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات."
نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز.
ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
بارك الله فيك يا شيخ.وقد أعدر من أنذر.
كتب الحديث (الأكثر أهمية)
1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم.
2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.
3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام.
4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه.
5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة.
6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره.
7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي.
---
كتب الفقه
1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي.
2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي.
3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي.
4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي.
5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي.
---
كتب أصول الفقه
1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية.
2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة.
---
تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلها مثل اتباعها.
---
اما عن تفسير القرآن قال الله
﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩]
﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢]
﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢]
﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١]
﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١]
﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩]
آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى.
﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠]
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم.
الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات."
نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز.
ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
تبرك الله عليك اول رجل دين قال الحق اسأل الله العظيم ان يرزقك و يحفظك من كل سوء
تبارك الله عليك
تبارك الله*
هو ليس رجل دين لتصحيح فقط بل شيخ وعالم من العلماء الربانية لي ما تيخافوا من لومة لائم
في الإسلام نقول عالم اوداعية اما رجل دين فيقولها المسيحيين
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها.
---
كتب الحديث (الأكثر أهمية)
1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم.
2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.
3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام.
4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه.
5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة.
6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره.
7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي.
---
كتب الفقه
1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي.
2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي.
3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي.
4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي.
5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي.
---
كتب أصول الفقه
1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية.
2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة.
---
تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم.
---
اما عن تفسير القرآن قال الله
﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩]
﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢]
﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢]
﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١]
﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١]
﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩]
آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى.
﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠]
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم.
الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات."
نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز.
ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
جزاك الله خيرا ياشيخنا الكريم
أنا رأيي والله أعلم أن تكون لنا مدونة شرعية كمسلمين ، والآخرين تكون لهم مدونتهم التي ارادوها وابتغوها لانفسهم ، فلهم دينهم ولنا ديننا الاسلامي الذي نموت من أجله
هذا هو مطلبنا الٱن
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه، لايصلح اخر هذه الامة الا بما صلح به اخرها
فعلا اخي الكريم هادي هي ديمقراطية
نتي فيك لفهامة بزاااف وخاص ليقرصك باش تفيقي من الدوغمائية الجوفاء اللي راكي عايشة فيها 😏 ... المغرب دستوره اسلامي ولا يحتاج احد للذهاب لافغانستان من اجل تطبيق شرع الله يا متفذلكة 😏 بل يحتاج للقضاء على قطيع الفساد الرأسمالي الذي يطمح لنفور الشباب من الزواج وطلق العنان للعلاقات الرضائية 😉 الفساد والفسق يعني يا علامة عصرك 😏 .. تتحدين وانتي واثقة من نفسك 🤭🤭 اول شيء يخالف شرع الله في هذه المدونة هو بيت الزوجية الذي اخرجوه من الميراث!! وجعلوه للزوجة تستفيد منه حتى مماتها !! .. وهذا يخالف الشرع جملة وتفصيلا 😏 تخيلي معي رجل توفى وترك زوجة وأربعة أولاد، وأحد هؤلاء الأولاد أراد نصيبه الشرعي من هذا البيت أو حتى الخروج من حالة الشياع، وكان محتاج للمال ولا يمتلك شيء .. سنقول له لا لا ليس من حقك فالبيت خارج حسابات الإرث لأنه أصبح من حق أمك تستغله حتى مماتها، وبعد موتها يجوز لكم تقسيمه بينكم كورثة شرعيين!! 😅😅 .. هل قرأتي سورة النساء من قبل أو كل ما قرأته هو شن الحرب على الرجل فيما يعرف بالجمعيات النسوية الحداثية خخخ من الجهل ما قتل 😏 @@khaoulaessabri5203
كلامك معقول ولكن مع الاسف هاد القاضية دايرينها غير مع اليهود هوما لي عطينهوم الحق يتقاضاو طبقا نا المعتقدات ديلهم الفاسدة
جزاك الله خير الجزاء يا شيخنا الكريم و نشهد أمام الله أنك قد بلغت
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها.
---
كتب الحديث (الأكثر أهمية)
1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم.
2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.
3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام.
4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه.
5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة.
6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره.
7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي.
---
كتب الفقه
1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي.
2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي.
3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي.
4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي.
5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي.
---
كتب أصول الفقه
1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية.
2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة.
---
تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم.
---
اما عن تفسير القرآن قال الله
﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩]
﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢]
﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢]
﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١]
﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١]
﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩]
آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى.
﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠]
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم.
الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات."
نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز.
ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
جزاك الله خير أيها الشيخ الله يستر
شكراً عل كلمة الحق ❤
هذا جرم في حق الشعب المغربي
اللهم اهدي زباب و فروج المؤمنين و المؤمنات إلى النكاح الحلال . هذا دعاء كان يردده ابو مشيشة عند انتصاب قضيبه.
انتم قبلتم بالتطبيع ها هو اندري ازولاي 🇮🇱 مستشار الملك يطبق عليكم قوانين ويدمر الاسره المغربيه والمجتمع على المباشر لكن القرعه صعيبه
المجتمع المغربي راضي بطحين
@@WW-ii5pk صندلستان سير تشد سوسيال من سبانيا
سيرو قابلو غير مشاكيلكم .. شبكة تعيب في الغربال@@WW-ii5pk
الله الله كلامك يا شيخنا الفاضل على الصواب جزاك الله خيراً
البلاد تسير إلى الهاوية فقد تركت طريق الله و رسوله و اتبعوا الغرب في كل شيء و لم يبقى ما يقال
نوض. ورينا. حنت يديك 😂😂😂 بقات. في الشفوي
فعلا بهذه القوانين العلمانيه نحن نسير إلى الهاوية والانحطاط ،والأيام ستتبث ذلك. فعلت النسوية فعلتها
@mohamedhachimichawn168ما فعلتها إلا بإذن الله و الله غالب على أمره و لكن أكثر الناس لا يعلمون المطلوب منا هو الرجوع إلى ديننا و التمسك به
Kon itab3o lgharb inodo idiro kholsa lnas lima3andhom madkhol bhal Europa limakhaddamch dawla tkhals lih kolchi odayra lih kholsa tymchiw ghir chi kawanin Amma lkawanin likhasha tkon Bach kolchi i3ich fi karama la lah ihdi makhlk had lkanon Dial mnni wk3 tlak rajl ikhroj olmra tbka fi Dar kyna fi Europa walakin makynch pzzaf tlak Amma lmaghrip daba kolchi inod baghi itlk hit hna maghripiat kanhtmmo lmada odior ya3ni rajl fi SAF akhir lah idir tawil lkhyr ohadchi manbghiwhch khasna infakro lwlidatna kifach ghadin i3icho mnhna lkoddam ochkon libka baghi idjowj
فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها صدق إله الأعراب و القوادة بالوحي .
اللهم أصلح أحوالنا
قانون تشتيت الأسرة اللهم لا ترفع لهم راية ولا تحقق لهم غاية واجعل لغيره عبرة وآية
اللهم امين اللهم زده مما هو فيه
اللهم امين
اللهم امين يارب العالمين يارب يارب يارب
علينا التحرك وعمل مظاهرات أمام البرلمان أما التفرج والدعاء فقط لا يغني عنا شيء
@@متعةالحياة-ل5ح بارك الله فيك ، انه كلام الاحرار
اللهم مزق كل من تآمر على تمزيق الأسرة جزاك الله خير الجزاء يا شيخنا الفاضل أنك قد بلغت
كتب الحديث (الأكثر أهمية)
1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم.
2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.
3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام.
4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه.
5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة.
6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره.
7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي.
---
كتب الفقه
1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي.
2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي.
3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي.
4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي.
5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي.
---
كتب أصول الفقه
1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية.
2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة.
---
تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلها مثل اتباعها.
---
اما عن تفسير القرآن قال الله
﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩]
﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢]
﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢]
﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١]
﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١]
﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩]
آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى.
﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠]
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم.
الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات."
نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز.
ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
اللهم من أراد بالبلاد خيرا فوفقه واعنه على ذلك ومن أرد تمزيقها فمزقه كل ممزق جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل ❤❤❤
كلمة حق حفظكم الله ورعاكم
لا اله الا آلله محمد رسول آلله
شكرا لكم .
عليه افضل الهراوات و الظلام
@rodolfomahtiss4970 دابا تشوف اش غ يجرى لك دخلت ف حرب مع الله ورسوله ليست من صالحك ب
لا اله إلا إله الأعراب و البراقع والابل وشبه الجزيرة العربية و العصور الوسطى الخرافي الزومبي و حميدة بن آمنة هو بيدوفيله و مزواجه
و دبليج اغبياءه عفوا خاتم انبياءه.
و الموتى يبعثهم الله الأمراض النفسية معندك مدير لها @@youssefbachgar-s8s
و الموتى يبعثهم الله ، الأمراض النفسية خليها تطبل و تغيط
اللهم بارك جهركم بالحق شيخنا الفاضل
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك شيخنا الفاضل على هذه الغيرة على ديننا واخلاقنا وعلى ابنائنا وعلى الأسرة وعلى المجتمع. ان شريعة الله هي الشريعة الحقة والصحيحة وما دونها باطل
كلام الله يكفينا لنعرف مع من نتعامل فتأملو هذه الآيات : ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا * وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا ﴾
صدق الله العظيم
انا امراة مغربية مسلمة وأقول نريد مدونة مستنبطة من الشريعة الإسلامية ترضي رب العالمين وليس شياطين الإنس الذين يريدون الشتات للأسرة المغربية ولا حول ولا قوة إلا بالله
حفظك الله ورعاك
حفظك الله ورعاك
خصكوم ياليتها تعملو الاحتياجات أمام برنمال باش اتغير هد القانون ديال الصهيونين....والو سوف الم يتزواج احدا من نساء من المغرب... رجال كولشي امشي الي الحدود المصر او غزه اجبها فلسطينية اليتيمه متدينة الي مغرب😂😂
نتحداك تقولي ليا اشنو لي في المدونة جديدة كتخالف الدين ولا يمكن انتي حافضة ومفاهماش سبحان الله لمذلول ديما كيعجبو يبقى عيش في الذل لو كان راجل راجل ميحتاجش باش يشثث الاسرة ديالو
@@khaoulaessabri5203
واش أنتي مضروبة على راسك؟؟ السيدة تقول هي مسلمة وتريد مدونة مستنبطة من الشريعة بما يرضي الله وهاده حريتها وانتي تتهجمين عليها بالسب و باسلوب قدر يعكس فقط مستواك المنحط.
{ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ }
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها.
---
كتب الحديث (الأكثر أهمية)
1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم.
2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.
3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام.
4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه.
5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة.
6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره.
7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي.
---
كتب الفقه
1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي.
2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي.
3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي.
4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي.
5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي.
---
كتب أصول الفقه
1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية.
2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة.
---
تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم.
---
اما عن تفسير القرآن قال الله
﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩]
﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢]
﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢]
﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١]
﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١]
﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩]
آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى.
﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠]
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم.
الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات."
نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز.
ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
@@redouanecmm9247 نحن مع حكم الله وشريعته، ولكن يجب ان يطبق ويلتزم به من يدعون القوامة
صدق الله العظيم
كذب الله غير العظيم
حسبنا الله ونعم الوكيل
فعلا سييدي لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم انا امرءة مسلمة مغربية يجب أن تكون هناك وقفة احتجاجية
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها.
---
كتب الحديث (الأكثر أهمية)
1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم.
2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.
3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام.
4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه.
5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة.
6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره.
7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي.
---
كتب الفقه
1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي.
2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي.
3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي.
4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي.
5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي.
---
كتب أصول الفقه
1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية.
2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة.
---
تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم.
---
اما عن تفسير القرآن قال الله
﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩]
﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢]
﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢]
﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١]
﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١]
﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩]
آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى.
﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠]
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم.
الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات."
نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز.
ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
انا،هادا،الاضلم،شارس
نحن نريد تطبيق شريعه الله وحسب
جزاك الله خيرا شبخنا الفاضل الايتاد النهاري تحليل منطقي
الله المستعان اللهم احفظ اسرتنا المسلمة من التشتت واحفظها كما حفظت كتابك العزيز انت الولي والقادر
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها.
---
كتب الحديث (الأكثر أهمية)
1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم.
2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.
3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام.
4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه.
5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة.
6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره.
7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي.
---
كتب الفقه
1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي.
2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي.
3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي.
4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي.
5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي.
---
كتب أصول الفقه
1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية.
2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة.
---
تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم.
---
اما عن تفسير القرآن قال الله
﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩]
﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢]
﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢]
﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١]
﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١]
﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩]
آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى.
﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠]
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم.
الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات."
نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز.
ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
اللهم من اراد بالبلاد خيرا فوفقه واعنه على ذلك ومن اراد تمزيقها فممزقه كل ممزق
شكون غادي يكون كثر من اللي متحكمين فالسلطة
أبرزهم أمير المؤمنين و حامي حما الملة والدين @@HamzaTchom
@@جعفرابوعبدالله اصلح شؤون بلدك الاول اما المغرب فله شعبه بيدهم القبول او الرفض 😏
@@جعفرابوعبدالله بردوا على قلبكم 😂😂
@@جعفرابوعبداللهكريغلان سير لحملة مانيش راضي فبلادك اجبك لعدنا
حسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم من أراد بهده البلاد خيرا فاعنه عليه ومن اراد بها سوءًا فاكفنا شره يا قوي يا عظيم
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل.
من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون
كارتون و ياخذون حقك و انت تشوف و تسنى انت الشيخ اجيب لك حقك.
الكافر هو من يخالف كلام الله لإرضاء نزواته ، فلا يكتفي بواحدة دون مبرر يبيح له ذلك .
بارك الله فيك
حفضك الله واعانك ، جزاكم الله خير الجزاء...
العلمانية كسرت الكنيسة بتفتيت الأسرة و ها هي تحاول نفس الشيء بالإسلام.
الله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله.
ممكن بعض التوضيح من فظلك?
ھاديك العلمانية يا اخي الشعوب الاسلامية كتموت فقوارب الموت باش يمشيو يعيشو عندھم بكرامة ھاربين من الذل والحكرة لي عايشينھا فبلادھم المسلمة.كفى من ضغضغة العواطف
@@MohatArimichIla nta kat bghi dik l7oriya ljinssiya o dak del li 3aychin fih nassara siiiiiir a khoya khwi. LMgharba ka i bniw jwama3 o 7afdin 3ala din dialhom fi bilad lkufr, la 3alaka m3a dakchi li lat gol. Kon nassara ma kanoch ka i cheteto bilad lmuslimin o i chej3o f dictator fi bilad Lmuslim wAllah la mcha chi 7ad 3andhom.
@@MohatArimich هذا رأي ايضا و يحترم.
الأمر ايضا هو قارب النجاة من جهنم ويلزم على كل مسلم العمل من أجل الفوز بمكان في هذا القارب.والله أعلم.
😂😂😂ها ها ها العلمانية عامرة غي بيكم كل نهار يدخلون آلاف تاع الشباب هاربين من بلاد المسلمين إلى بلاد الكفار وباز ليكم شحال فيكم تاع الكدووب أنا مكرهتش يفصل الدين عن الدولة لأن القانون الوضعي احسن بي الف درجة أما الشريعة طلعو منها غي الدواعش والمكابيث ووووو
اللهم بارك ف علمك وصحتك اللهم اصلح لنا ديننا الذى هوعصمةامرناواصلح لنا دونيانا التى اليها معا شنا واصلح لنا ءاخرتنا التي اليها معا دنا واجعل الحيوة زيادة لنا فى كل خير ءامين
أحسنت ياشيخنا الفاضل في تحليلك
وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ
جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب
ادا ضلمنا الرجل ستضيع الاسرة لا اب ولا اخ ولا زوج ولا ابن الكل مشتت غير الله يحفظ وصافي
وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ
@@TheAramian لا علاقة للاية الكريمة بموضوع المدونة هل انت ضد الوصية
لا علاقة ليك نتا غير سكت @@Aytsimbarkahmad
@hamidagnts1414 السكوت حكمة ولاكن اش جاب هذ الاية لموضوع المدونة
معناها كنا هانئين مع قانون الأحوال الشخصية الاول لي صوبوه العلماء ديال الصح في عهد محمد الخامس
وبقينا نفركلو حتى خالفنا الشرع ولا الطلاق اكثر من الزواج وباقين زايدين فيه ولذا سنرى العذاب في اولادنا العازفين على الزواج وفي بناتنا العانسات وفي انتشار الزنا وأولاد الحرام…….
كنا عايشين هانيبن فضربنا شرع الله .@@Aytsimbarkahmad
بارك الله فيك يا شيخ كلامك معقول
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
وارنا الباطل باطلا وجنبنا اتباعه
كلام.رائع. شيخنا
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك يا شيخنا الفاضل.
شيخنا الكريم حفضك الله يشهد الله اني احب جميع المغارب الموحدن حفظكم الله احمد من الجزائر يارب فرج
حسبنا الله ونعم الوكيل هذا ظلم للرجل المغربي إهانة للرجل المغربي
وإهانة أيضا للمرأة المراه اذا مات زوجها تحتفظ بالدار تحضن الأولاد إلا كانو تطرد امه تطرد أخته أين شرع الله ؟
@@cpru671المشكلة .المطلقة اذا لديها بنات وتزوجت يعني بنات الزوج الطليق يعشن معى زوج طليقته في نفس البيت،تخيل اذا كان هذا الزوج غير متق للله ماذا سيفعل في البنات
لقد تاكدوا بان المغرب ليس بها رجال لهذا سنوات هذا القانون
كلامك في محله ولكن كم نسبة الرجال القوامون ؟ لا توجد مرأة تكره ان تعيش تحت رعاية رجل بمعنى الكلمة وليس ذكر
@@zahraelhaouassi2158 إذن يجب على الابوين تربية ابناءهم على الاسلام حتى يصير في المجتمع رجال قوامون، أما شرع الله هو الرحمة و العدل
جزاك الله خيرا،قد هزمت ونصرت على السفهاء يريدون تشتيت المسلمين.
جزاك الله خيرا يا شيخ على غيرتك على المسلمين في هذا البلد السعيد.
كتب الحديث (الأكثر أهمية)
1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم.
2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.
3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام.
4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه.
5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة.
6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره.
7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي.
---
كتب الفقه
1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي.
2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي.
3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي.
4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي.
5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي.
---
كتب أصول الفقه
1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية.
2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة.
---
تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلها مثل اتباعها.
---
اما عن تفسير القرآن قال الله
﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩]
﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢]
﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢]
﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١]
﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١]
﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩]
آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى.
﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠]
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم.
الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات."
نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز.
ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
والله نشكرك يا شيخون وكلمك على حق والحق يعلاء ولا يعلاء عليه
كما قال رسول الله صل الله عليه وسلم. طوبى للغرباء
😂😂😂😂
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
ألا إن نصر الله قريب
قال حميدة بن آمنة البيدوفيلي المزواج: بنو كلخ سيصبحون غرباء بين الاذكياء فطوبى للمكلخين رواه أبو مشيشة عفوا ابو هريرة
افسدوا كل شيء التعليم الصحة الاقتصاد لم يبقى لهم الا الأسرة لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
حسبنا الله ونعم الوكيل على هؤلاء الطغاة و كل الخونة المطبعين و دعاة العهر والبغاء
الله يرحم لولدوك
يقول اله الأعراب و البراقع والابل وشبه الجزيرة العربية و العصور الوسطى إله القوادة بالوحي: فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها .
فضيلة الشيخ أول من يقول الحقيقه ولا يخاف في الله لومة لائم
😂😂😂 منين
من تحتك 😂😂@@SirinSirin-n7i
جزاك الله خيرا عنا يا سيدي و هذا الكلام و الشرح الواضح ارجو من العلي القدير ان يحفظك و يحفظ لنا ديننا
انت اطيب خالة !
لكني لاحظت انه فيديو د فايد اغلب السيدات متفقين مع المدونة بينما في فيديوهات اخرى استطلاع راي العكس هو الحاصل !
انا لا افهم اذن ما هو التوجه الذي يمثل فعلا الشعب المغربي !
تحيات يا اطيب خالة من ولد من طنجة 🙂
جزاكم الله خيرا لا حول ولا قوة إلا بالله
يألله ارينا عجإب قدرك في أعدإنا وأعدأ دينونا
دينونا 😂😂😂😂😂
دانينو دانون 😂😂😂😂😂@@rodolfomahtiss4970
ااامين ولكن يا اخي الى تزوجتي او عطاك الله غير البنات الى توفيتي لا قدر الله راھ غادي يجي ولد عم عم عم عمك يورث معاھم ويخرجھم من الدار.اللھ يجازيك بخير الى وريني منين جابو ولد العم يورث فالقران ولا فالسنة الصحيحة
الله لا يغير ما يقوم حتى يغيروا ما بانفسهم يق
الله اذا أراد أن يعلم قرية امر متر فيها ان يفسقوا فيها فحق عليهم عذاب ربك وبما ان المغاربة رضوا ان يحكمهم قوم مثليين فاسقين فاسدين بدؤوها بارسال بناتهم لحقول الفراولة باسبانيا والخليج لو كان حمام المغرب ابتداء من الملك قوم صالحين لماذا لا يتفقوا مع إسبانيا والخليج على إرسال رجال للعمل عوض النساء ويفرضوا قوانين بترحيل كل من يرفض الرجوع ولكن الملك الصهيوني يانهاري انت منافق وتتعلم بان الملك صهيوني وبالتالي القوانين تكون لصالح الصهاينة
جزاك الله خيرا يا شيخنا الكريم على كل المجهودات الجبارة والله المستعان. حسبي الله ونعم الوكيل على هاءلاي الطغات المفسدين ارادو بهاده.الامة المسلمة.التفريق والشتات . لآ حولة ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
لا حول وليس لا حولة
جزاك الله خير ياشيخ
اللهم اجعل كيدهم في نحورهم
اللهم امين يارب العالمين يارب يارب يارب
@@khokhacasa2558 🤣😂🤣😂
لا حلوة و لا قهوة إلا بالماء، خبزنا لا تجوعنا بما أنقص الغداء منا. خبزنا الماء و قطعة الكشير .
نعم حسبنا الله ونعم الوكيل
جزاك الله خيرا على هدا الكلام ياشيخ
أحسنت ياشيخ هذه المدونة تتضمن أشياء لايتقبلها حتى العقل ،نحن نعاني من عزوف الشباب عن الزواج دابا كملات الباهية
ماهي الأشياء غير معقولة في المدونة؟؟
دبا عاد غادي تولي المرأة طير على راجل تاكلو بلا زواج بلا والو مك يا مك
الجينس مقابل المال أدعارة علا نفسها هدا تخطيطوهم 🤌 @@bidaifahrkouchi4884
كتب الحديث (الأكثر أهمية)
1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم.
2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.
3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام.
4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه.
5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة.
6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره.
7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي.
---
كتب الفقه
1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي.
2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي.
3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي.
4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي.
5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي.
---
كتب أصول الفقه
1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية.
2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة.
---
تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلها مثل اتباعها.
---
اما عن تفسير القرآن قال الله
﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩]
﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢]
﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢]
﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١]
﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١]
﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩]
آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى.
﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠]
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم.
الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات."
نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز.
ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
كتب الحديث (الأكثر أهمية)
1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم.
2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.
3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام.
4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه.
5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة.
6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره.
7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي.
---
كتب الفقه
1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي.
2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي.
3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي.
4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي.
5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي.
---
كتب أصول الفقه
1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية.
2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة.
---
تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلها مثل اتباعها.
---
اما عن تفسير القرآن قال الله
﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩]
﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢]
﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢]
﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١]
﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١]
﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩]
آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى.
﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠]
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم.
الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات."
نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز.
ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
الله إحفظك شيخنا الفاضل
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا أستاذنا الفاضل
من رضي بتغيير شرع الله فليعد النظر في ايمانه
اللهم استرنا فوق الارض وتحت الأرض ويوم العرض
اللهم امين يا رب العالمين.
يوم العرض بمعنى يوم الثور و يقصد به اليوم الأسبوعي الذي تباع فيه الاثوار في السوق
بارك الله فيك وفي امثالك وزادك الله علما وتقوى.
هذا هدف الغرب منذ زمان وهم يخططون لتفكيك مجتمعاتنا وقوتنا في الشباب لكن مع الاسف ليس لدينا مفكرين قوميين استراتيجيين
لدينا كل شيء ولكن لا نضع الرجل المناسب في المكان المناسب والفساد غمر البلاد كلها !
تحبو القانون التشريعي الإرهابي سيرو أفغانستان وطبقوه
بارك الله فيك سيدي فالساكت عن الحق شيطان اخرس
قل لي صديقي حوار مثقف وأقنعني أ يبلغ أين خالفوا الشريعة الإسلامية وشكرا
ومن لم يحكم بما انزل الله فاولىءك هم الظالمون
هاءلاء يريدون تشتيت الاسرة أعوذ بالله ولا حول ولا قوة ءلا بلله
فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها
حفظكم الله يا شيخنا الفاضل كلامك يشفي الغليل فقد رأينا من هذه الحكومة الفاشية العجب العجاب حسبنا الله ونعم الوكيل
سلامي من مغربية
وفي هذا المساء دعوة لكم من القلب رضي الله عنكم وارضاكم واعطاكم وكفاكم وهداكم واغناكم وعفاكم وشفاكم ورحم موتاكم مساءكم مبارك
مدونة. يهودية
علاش فهموني
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم.
الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات."
كما تم تحريف معنى آية النسخ في القرآن.
نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز.
( ابدأُ البرنامج من الحلقة الثالثة )
ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
كتب الحديث (الأكثر أهمية)
1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم.
2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.
3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام.
4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه.
5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة.
6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره.
7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي.
---
كتب الفقه
1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي.
2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي.
3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي.
4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي.
5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي.
---
كتب أصول الفقه
1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية.
2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة.
---
تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلها مثل اتباعها.
---
اما عن تفسير القرآن قال الله
﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩]
﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢]
﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢]
﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١]
﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١]
﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩]
آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى.
﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠]
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم.
الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات."
نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز.
ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
ياريت ترجع الأسرة كما ايام زمان ايام اجدادنا حيث كان التواد و التلاحم و الخوف على بعضهم البعض و.....
اللهم ان هذا منكر
كانت لمرا الكلب احسن منھا.كيھضر الراجل كيقول لمرا حشاك.ھاد الشي عشناه حتى الاكل حتى كيسليو الرجال لماكلة عاد العيالات كياكلو الشياطة
ههههههه الناس تزيد القدامى ونتوما رجعو الجهل مات أبو الجهل وترك الجهل منتشرا عند المسلمين
@@fatifatouh2302الجهل هو لي كاين دبا تيق بيا انا من مواليد تسعينات والعقيلية ديال هاذ الجيل كارثية والسبب ناتج عن سوء جودة التعليم والجهل بالدين
راه بنك دولي الي فردها
اللهم بارك كلام في الصميم اللهم انصر ديننا وصلط غضبك على أعداء الدين الذين يريدون تشتيت الاسرة
جزاك الله خيرا على هذا الكلام
هذه التعديلات الجديدة إن مرت وتم اعتمادها ستزيد الطين بلة، بحيث لن يجرؤ أحد على الزواج في المستقبل. وبالتالي، ضرب مفهوم الاسرة وثوابتها عرض الحائط.
عجيب غريب افقرو الشعوب و بعدها ارادو ان يرغموه على الزواج لا لشيء الا ليتكاثرو مع ان كثرتهم من قبل لم تفيد هذا العالم باي شيء بل بالعكس اغلب المشاكل كانت اما عندهم او بسببهم كل همهمهم ان تبقى المراءة تحت السيطرة الدينية و الذكور ثم لماذا يصرخ هؤلاء الشيوخ ليفرضو على المجتمع تخلفهم
المتخلف هو من يتحدث عن شيء لا يفقه عنه شيئاً ولكم دينكم ولنا دين والله يأخذ الحق في كل من له يد في تدمير الأسرة المغربية @@bichzida945
الا تفهموأ بعد ! انها رسالة جديدة
تبارك الله عليك يا شيخ.كلامك في الصميم.حسبنا الله ونعم الوكيل. وجزاك الله خيرا.
يجب أن تكون الكلمة الواحدة الوحيدة هي ما راضيينش يسيرنا قانون اخر في الأسرة غير كلام الله سبحانه ورسوله
شكرا على التقديم الرائع