Los tres tiempos del EDIPO (Parte 1)
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- เผยแพร่เมื่อ 9 ต.ค. 2020
- Jacques Lacan, Seminario V: bibliopsi.org/docs/lacan/Semin...
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Gracias Juan!!!
Nunca había entendido eso de "padre real" pues no hacía sentido con la idea de lo real que yo tenía, eso fue bien esclarecedor
Gran trabajo sin lugar a dudas, como siempre, toda una inspiración, y canal hacia nuevas visiones. Qué grande es poder disfrutar de clases magistrales de esta manera. Yo creo también que la dimensión del falo es bidireccional, la madre es el falo del hijo y el hijo el falo de la madre. Y también podemos ver que la madre puede buscar en su hijo el falo que es su padre-madre, idealizado, simbólico, que representa a ese gran Otro, Aquel que está más allá de todo deseo, si es que esto es posible. Siempre dando mi punto de vista desde la óptica religiosa, ese Gran otro o primera Voluntad, se refiere a la Manifestación de Dios, el profeta, Aquel mediante Quien, el ser humano es capaz de hablar, de fijar su deseo en lo elevado. Sin embargo esta Manifestación, no es Dios, pues Dios en Su absoluto, no puede desear, o puede desear sin necesidad en tanto que es omnipotente: "El hace lo que desea" El asunto del neurótico no me queda claro según lo plantea el psicoanálisis. Pues que uno tenga la visión de que el otro lo tenga todo es bien complicada. Y entramos en el hermano mayor y el hermano menor, izquierda derecha hombre y mujer, A y B. El padre y el hijo disfrutan de espacios de madre y esposa, que son diferentes, ningúno tiene un espacio completo de ella. Ella no puede dar ese doble espacio de manera única, esto es el incesto, y es su limitación. Ella no puede ser completa para ninguno de ellos, ni ellos para ella. Sin embargo si podemos distinguir en esta existencia, personas que tienen más riquezas y otras menos. Y esto es obvio, pero desde diferentes aspectos, o diferentes riquezas. Pero incluso desde un computo o suma de riquezas, los habrá que tengan más y otros que tengan menos. En este plano no se juega desde una equidad exterior, siempre debe haber grados, para poder avanzar. Esta lógica diferenciadora, no rompe desde la voluntad de uno, ya que esa lógica aparece desde el nacimiento y destino vital.
Es muy grato escucharte. Gracias
Siempre quedo admirado con tu conocimiento, de la forma como explicas! 😍😍 Te escucho siempre!
Gracias, Juan! muy clara tu explicación
Genial Juan,no conocia esta nueva mirada del Edipo,apuntando todo como siempre.Graciass,a la espera del proximo.
BUenísimo!!! ansiosa por lo que sigue
Buenísima esta primera parte Juan
Que bien, Juan. Tan claro y ameno...por fín lo entendí ;) Grascias!
Muy buena clase. Me aporta mucho.
Espectacular esta propuesta de Lacan ! Gracias por compartirla
Gracias Melisa!
Excelente Juan. Quisiera saber si cuando dices "la fantasía neurótica de la omnipotencia del Otro" se alude la expresión popular de "La voluntad de Dios"; algunas personas en el consultorio refieren mucho esto, por ejemplo "Creo que no sucedió porque no es la voluntad de Dios" o "será así, si es la voluntad de Dios". Gracias Juan.
Gracias
Juan Manuel, Muchas gracias! Pregunta, ¿la castración del Gran Otro, es en su deseo? Cuando no se realiza esa castración en el Edipo, en qué otros momentos puede efectuarse? Gracias.
Dijo Campot parafraseando la Tota Sarli"Que pretende ud de mi"?
Es Coca Sarli.... quien es Tota? ;) fallido
Maravilloso tu trabajo Juan Manuel, realmente hermoso. Queria preguntarte si has trabajado,porque no lo encuentro, o si tenías pensado trabajar los tres registros en el padre y los tres registros en la madre. Gracias
Cuántas partes tiene y cuándo las subirás?
Muchas gracias.
Excelente Juan! Me interesaria algo en relacion al estrago materno, tenes ya subido algun video en relacion a este tema? un abrazo.
Un animal puede desear complacer al dueño, que no es lo mismo que desear su deseo, pero es parecido... la diferencia abismal que se establece en la facultad entre animal y humano no me gusta nada, también somos animales.
PODRÍAS HACER UN VÍDEO SOBRE EL ESTRAGO MATERNO ..... ?
Sí, tenía ganas de hacer uno... ¿Alguna referencia bibliográfica de Lacan que sugieras?
Lo real no es la realidad.