تحياتي الخالصة للأستاذ الكريم رشيد أيلال.المرجو منكم أن تستمروا في أبحاثكم ونشرها ما استطعتم ولا تنتبهوا للنابحين فسيذكركم الشباب المتقف أنكم ساهمتم في توعية المغاربة وغيرهم حول جذور مقدساتهم السخيفة وشكرا كثيرا
هههه.توعية المغاربة !!!!!!قبح الله الجهل .تشابهت قلوبكم و وجوهكم (وجوه المومسات) لكن سنة الله في خلقه يأبى الله إلا أن يذل من عصاه . تحياتي الخالصة لكل باصق على وجوه الذل والخزي المستحقين لصفة النباح بجدارة
لقاء رائع جدا ، و مليء بالمفاجئات السارة ، نقاش مثمر و جاد ، و الأروع هو وجود قامة فكرية مغربية نبعت من واقع التحدي بالكد و الجد من طينة العصاميين و تتمثل في رشيد إيلال و محمد المسيح العالم و المفكر شكرا على هذا اللقاء و نتمنى أن يتكرر ...
رشيد أيلال كاتب وصحفي وشاعر مغربي عصامي، ولد سنة 1974 بمراكش عاصمة السياحة بالمغرب، ونشأ في أسرة محافظة، كان والده حميد أيلال حافظا للقرآن الكريم، وتلقى رشيد أيلال المبادئ الأولى لتعلم اللغة العربيةعلى يد والده، الذي كان يعمل خياطا، وهو في سن الرابعة، وتابع دراسته الابتدائية في مدرسة الإمام السهيلي للبنين، وكان متفوقا في دراسته، وكان محبا للقراءة، فقد نهل من أمهات الكتب في الفقه والحديث واللغة، وهو في صباه، وقد تابع دراسته إلى غاية السنة الثانية إعدادي، حيث فرضت عليه الظروف العائلية مغادرة المدرسة، للعمل وجني بعض الدراهم لمساعدة أسرته وهو ابن الرابع عشرة سنة، ومع ذلك ظل وفيا للقراءة والمطالعة، حيث سرعان ما اكتشف موهبة قرض الشعر لديه، وقد عمل على تنمية هذه المواهب بالمنطمة المغربية للكافة والمرشدات التي التحق بها منذ أن كان في سن الثانية عشرة، ومازال عضوا بها إلى يومنا هذا، مما ساعده على الحصول على الجائزة الثانية للمهرجان الدولي للشعر بالدار البيضاء سنة 2008، وبعدها أسس وترأس الفيدرالية الوطنية المغربية للفنون والاداب، كما أسس إلى جانب العديد من مبدعي المدينة الحمراء صالونا أدبيا ناجحا أطلق عليه اسم رباعية الأنس، ويعتبر رشيد أيلال باحثا وكاتبا عصاميا، فقد كون نفسه بنفسه، كما اشتغل في كبريات الجرائد المغربية ولعل أهمها يومية المساء، وهو الان يعمل مراسلا ليومية رسالة الأمة ذات التوجه الليبرالي، كما خاض تجربة إذاعية بعمله مراسلا لراديو شدى إف إم بالمغرب. "
رد الحجة بالحجة والدليل بالدليل هذا هو الاسلوب العلمي بالنقاش وليس بالسب والشتم .لكل راي له راي مخالف ومناصر وعليه ينهض الفكر ويتوصل للحقيقة .والخقيقة ليس بالنقل والرواية وانما بالدليل والاسناد ..شكرا للباحث رشيد ايلال لرميه احجار في البرك الساكنة كي تتحرك العقول الجامدة وتتحرر من موروثها النقلي وتبدا بقراءة جديدة بما يملي عليها العصر من تطورات في الفكر والتجربة ..تحياتي للاخ رشيد ايلال...من العراق
استاذي رشيد ان العقاد ترك مكتبة من المؤلفات ولم يكن حائزا على اي دبلوم رسمي للسلطة الحاكمة وكذلك كبار الكتاب والفلاسفة.الدبلومات قيمتها شكلية مثل كلمة الفقيه والشيخ خاصة في زماننا الذي انعدمت فية المصداقية للدبلومات وتبقى التجربة الشخصية والمجهود العصامي لأمثالكم اشرف مليون مرة من الدبلومات الفارغة.الف تحية استاذي العظيم
احييك استاذ رشيد على ما تقدمه من تنوير للعقول .، انا مثلك باحثة عن الحقيقة بمنطق سليم وبقلب مؤمن ولا عليك من تعليقات ناس لا تسعى لاستخدام نعمة العقل من اجل فهم حقائق وارتضو لنفسهم التسليم بالمسلمات والاقتناع الكامل بكل ما وصلهم من قروووون مضت
الله اكبر لقد دهبتي في نفس الواد المضلم يكدبو عليكم بي قولهي الحوار علمي عن أي حوار علمي يتحدث هاد الشخص المعتوه وا اقلول لكي بي الدرجاهاد حينا كان في ماقبل فقيه في لمسيد كما نسميه نحنو المغاربة اقول لكي شيء وا الله هاد الشخص لن يتبعهو ال. أمثاله
شكرا لكي. ارزقنا الله بنعمة العقل لنستفعله، لا لنسلمه لخرافات قدسوها مند قرون مضت، وما زال تجار الدين يروجون لها فيكفرون ويلحدون او يقتلون كل من خالفهم رأياً او حاول الاجتهاد ولم يتبع القطيع، حتى اصبحت امتنا اكثر الامم تشبتا بالدين حتى التشدد، غارقة في الجهل وتتصدر الفساد في العالم،
عن الإمام جعفر الصادق عن أبيه الإمام محمد الباقر قال: قال رجل من قريش لعلي بن أبي طالب، رضي الله عنه: يا أمير المؤمنين نسمعك تقول في الخطبة آنفا، اللهم أصلحنا بما أصلحت به الخلفاء الراشدين المهتدين، فمن هم؟ فاغرورقت عيناه، ثم أهملهما فقال: "هم حبيباي وعماك أبو بكر وعمر، إماما الهدى، وشيخا الإسلام، ورجلا قريش، والمقتدى بهما، بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، فمن اقتدى بهما عصم، ومن اتبع آثارهما هدي إلى صراط مستقيم، ومن تمسك بهما فهو من حزب الله، وحزب الله هم المفلحون" تلخيص الشافي 2/428 يصرح علي رضي الله عنه بحبه لابي بكر وعمر فيقول : إن أبا بكر مني بمنزلة السمع، وإن عمر مني بمنزلة البصر [عيون أخبار الرضا, لابن بابويه القمي ج1 ص313، أيضاً ,معاني الأخبار, للقمي ص110، أيضاً تفسير الحسن العسكري].-و كان الحسن يُجل أبا بكر وعمر رضي الله عنهما حتى أنه أشترط على معاوية في صلحه معه أن يسير بسيرتهما فمن ضمن شروط معاهدة الصلح " إنه يعمل و يحكم فى الناس بكتاب و سنة رسول الله و سيرة الخلفاء الراشدين " منتهى الآمال للعباس القمى ج2/212 ط إيران -وعن الإمام الخامس محمد بن على بن الحسين الباقر " عن عروة بن عبد الله قال : سالت أبا جعفر محمد بن على (عن) عن حلية السيف ؟ فقال : لا بأس به , قد حلى أبو بكر الصديق سيفه , قال : قلت : و تقول الصديق ؟ فوثب وثبة , و استقبل القبلة , فقال : نعم الصديق , فمن لم يقل الصديق فلا صدق الله له قولاً في الدنيا و الآخرة كشف الغمة للاربلى 2/147
الذي يستضيفه الملاحدة والمشككين في الدين ويعظموه ويبجلوه وهم يعلمون ان مستواه الدراسي3اعدادي (والله هذا هو مستواه ) وليس له قواعد علمية يبني عليها كلامه كالام من هنا ومعلومة من هناك من مستشرقين والحاقدين على العروبة والدين وعلم ان الذي يحاوره ملحد ومعروف بالحاده
الأخوة الآعزاء المهتمين بالتاريخ والحضارة الإسلامية أدعوكم للاشتراك في قناتي المهتمة بتفكيك ونقد التراث th-cam.com/channels/Ryt6X_dFcHxUY_JhAy0xmQ.html?view_as=subscriber
الصحابة شخصيات وهمية ثم نينا الكريم ثم لاوجود لله وهذا هو الهدف الحقيقي ...فالحمد لله على نعمة الاسلام اللهم ثبت قلوبنا على دينك وطاعتك وحسن عبادتك وصلي اللهم وسلم على نبيينا المصطفى ورضي الله عن الصحابة اجمعين
ما لدينا سوى القران ومنه تاخد السنة لانها تشريع في الحلال ويتطور مع العصر وليست الخرفات الموجود ة التي تعارض العصر وتسبب في امراض نفسية وازمات يستفيد منها اعداء الاسلام .....تابع ايها الاخ رشيد .
نعم لقد تم إعدام الأحداث والروايات !؟ عن قصد وحرفوا وبدلوا وزوروا .. وصلوا دين على قياس ما أرادوا حتى يستطيعوا التحكم بالناس وعدم خروجهم على القوانين التي صنوها وقتل كل من يخرج عن هذه المفاهيم
حلقة راءيعة علمية راقية بؤسلوب راق اءرجوا من الاءخ مقدم البرنامج اءن يتخدها نمودج للحلقات القادمة والخلاصة بداية عصر الاءنوار في المملكة المغربية ...نشكر الاءخ نوستيك مقدم البرنامج والمفكر العصامي رشيد اءيلال
الأخوة الآعزاء المهتمين بالتاريخ والحضارة الإسلامية أدعوكم للاشتراك في قناتي المهتمة بتفكيك ونقد التراث th-cam.com/channels/Ryt6X_dFcHxUY_JhAy0xmQ.html?view_as=subscriber
أعجب من أدلته و اعجب من دوافعه.. هلا سخرت ما اتاك الله من مقدرة على البحث في مواضيع وأحداث عليها ما عليها من تشكيك و العمل على اثباتها بدل من تضيع وقتك و اوقاتنا في تشكيك ما هو ثابت. أسأل الله لك الهداية
تحية للسيد رشيد أيلال و أعانه الله على بحثه لأن الله عز و جل أمرنا بالبحث و التفكر و إعمال العقل و التدبر وليس النقل و التكرار كالببغاوات لشيء ما أنزل الله به من سلطان
الاخ رشيد ايلان انا ابن مدينتك واعرفك فتره وجيزه كنا معا فيها في اسره واحده وكنت مثالا للمتاءمل والمجتهد المتصوف في تلك الجماعه الي ان اخرجت كتابك نهايه اسطوره البخاري صعقت حينها ودهشت من هاته الجراءه التي سوف تاءسس لعلم الكلام الحديث في المملكه المغربيه الشريفه اريد ملاقاتك اخي ايلان استمر
Ah Bon Ali ,Othmane,tous le reste pendant que tu y es ,Aïcha la fille de qui,les chiites, ibadites, tous le reste des factions parlent de d'eux ,sors nous aussi Mohamed est une invention et le Coran est falso comme les orientalistes, ce oustad de khorti ne dévoile pas ses véritables intentions
شكرا لهذا الشرح العلمي الذي ينور عقول الباحثين عن المعرفة. شرح الاستاذ رشيد أيلال يشبه شرح علماء الديني المسيحي في عصر التنوير الذي كان له الدور في تطور المجتمع الغربي . يصعب على المتدين التقليدي ان يقبلها، ولكنها تحاول ان تضع الشرح العلمي للوقائع مع احتفاظها بالايمان بوجود الخالق.
ومن هو رشيد ايلال ؟ هل لانه ترك الاسلام اصبح لا يحتاج للتعريف عن نفسه ؟ هذا معناه ان من يترك الاسلام عملة نادرة كمن يبحث عن ابرة في كومة قش. لهذه الدرجة انتم ياءسون ؟
@@insan9112 يا صديقي أنا أتكلم عن الرجل كمفكر و لا يهمني إيمانه بالله من عدمه . أنا شخصيا مؤمن بالله و برسله و بكتبه و من ألحد أو كفر فهذا شأنه و هذا ما أكده الله عز و جل في كتابه (و قل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن و من شاء فليكفر ) و الله لو كفر أهل الأرض جميعا لما أنقص في شيئا لكن لا يمكن أن أجبر إنسان على الإيمان بالله مادام الله خيره بين الإيمان و الكفر . تحياتي الخالصة
@@جمعةنجم هل تعلم ان في عقيدة السلفية ان الايمان في البخاري من اركان الاسلام وعند الوهابية يعتبرون البخاري هو الرسول الثاني الذي اكمال الدين الاسلامي والرسول الثالث ابن تيمية
اشكر الاستاذ رشيد ايلال على ما تقدم به من معلومات ولي تعليق على ما تقدم به: ان ادوات دراسة وتحليل التاريخ الحديثة التي تضم دراسة المخطوطات والاثار والنقوش وغيرها يجب استخدامها في عملية تنقيح التاريخ لكنها من الندرة بحيث لا يمكن الاكتفاء بها للوصول الى نتائج حاسمة. هناك ادوات ومنهجيات اخرى لابد من الاستفادة منها تعتمد على اجراء مقارنات بين الروايات ودراسة الروايات ضمن سياقاتها الناريخية وربطها بالتوجهات المذهبية والمصالح السياسية اضافة الى محاولة دراسة النفسيات والتعصبات للافراد والجماعات والتفاعلات مع الثقافات المجاورة التي تسربت منها افكار وعقائد مختلفة. هناك جهود بذلت في هذا السياق اذكر منها جهود الاستاذ سهيل زكار الذي استخدم المخطوطات في دراساته والاستاذ حسن المالكي الذي استخدم النصوص القرءانية في محاكمة احداث السيرة النبوية وهي جهود مباركة تحتاح الى دعم وتبنى من قبل الهيئات والحكومات وادعو الاستاذ رشيد ايلال الى الاستفادة مما وصلو اليه.
RAWANE STAR بما أن باحثك العظيم يبحث وينقب في التاريخ الاسلامي نرجو منه لطفا وهو في طريق البحث ان يذكر لنا هل يوجد في الاسلام صلاة سادسة واقصد بها فروض الطاعة والولاء مرة في السنة؟
@@قانةسوكفزو العلم هو أساس الإسلام ...الايه بتقول انما يخشي الله من عباده العلماء.......يعني اكتر ناس بتخاف من ربنا وبتتقي الله هم العلماء لما وصلوا وعلموا من الحقيقه وتقربوا من الله اكتر وعلموا قدره
العلم هو أساس الإسلام ...الايه بتقول انما يخشي الله من عباده العلماء.......يعني اكتر ناس بتخاف من ربنا وبتتقي الله هم العلماء لما وصلوا وعلموا من الحقيقه وتقربوا من الله اكتر وعلموا قدره......صحيح البخاري ليس كتاب دين بالنسبه لنا .....القرآن هو دستورنا الوحيد وهو منزه ومحفوظ من كل الخرافات الموجوده في اي كتاب بشري امتدت إليه ايادي التحريف مثل البخاري والإنجيل والتوراه كل هذه كتب محرفه امتدت إليها ايادي شياطين الإنس من اليهود والنصارى والمجوس والكفره علشان الإسلام داء ونصف كل معتقداتهم الفاسده الباطله المليئه بالخرافات وللاسف امتدت للبخاري لانه كتاب بشري ببعتمد علي اجتهاده وبدأ تدوين الاحاديث اللي حضرت إليه وجمعها بعد ٢٥٠ سنه من نزول الإسلام فهو شخص مجتهد حاول تجميع الأحاديث بس للاسف فشل لان جزء كبير منها فيه تخاريف ولكن فيها ما يتفق مع القرآن ولذلك يجب أن ناخد ولا نكذب كل ما يتفق مع القرآن فقط
@@aborayhanatactile8277 بسم الله الرحمن الرحيم ....وسيعلم الذين كفروا اي منقلب ينقلبون صدق الله العظيم.......والله اني مشفق عليكم من اهوال جهنم بما تبجحتم وتكبرتم علي خالقكم اللي فاكرينه مجرد انسان مثلكم ولا تعفموا قدر الخالق العظيم الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد .......ايها الكفره الضالين باذن الله لكم يوم تعرفون فيه قدر الواحد الاحد وسوف تندمون الندم المطلق الذي لا نهايه له بعد أن تصدموا بحقيقه الخالق لعنكم الله في كل زمان ومكان
الكتب الاسلامية السنية عملت على طمس هوية الرسول ص واعطت الكتثير من الانجازات لابي بكر و عمر وتكاد لا ترى من سيرة الرسول سوى الحرب و النساء حاشا لله ولرسولة الكريم من ان يكون اعظم من مشى على الارض ان يكون تاريخة بهذه السطحية اسفي و حسافتي على ضياع شخصك فينا يارسول الله الرسول اكبر مظلوم في أمته
ماتقوله لاصحه له للرسول دور كبيير يكفي انه نشر الدعوه الاسلاميه ودعوته خالده لد دلؤتي اما الخلفاء الراشديين فلهم دور ايضا لانهم اكملو الفتوحات بعده لكن هانحن لحد الان نذكرره ونصلي عليييه
لو تركوا رسول ألله يكتب لهم كتاباً لن يظلوا بعدهِ أبدا..ماحصل أللذي حصل..وما كان حال الامه كما هي عليه ألان من تخلف وفرقه وأقتتال...وسنبقى هكذا لأننا تركنا(أللُب) وتمسكنا بالقشر.
في معنى الحديث ( وليذكرني احدكم بالحديث كاملا ..رجاءا لتعم الفائدة ) رسولنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم قال لصحابته انتم اصحابي وهم احبابي (يقصدنا نحن .نعم هو يقول عنا (احبابي)...حبيبي يارسول الله صلى الله عليك وسلم) فتمنوا الصحابة ان يكونوا احبابه وانا اقول اتمنى وكلنا نتمنى لو نكون من صحابتك لنرى وجهك ونمشي معك ونشم رائحتك ونصلي وراءك ونجاهد معك ..انك حبيبنا ....انك حبيبنا .....انك حبيبنا .....(فسامحنا وليسامحنا كل الصحابة رضوان الله تعالى عنهم لأننا وبكل أسف وممن قلت عنهم احبابك انهم يخطؤون في حقكم وانتم في دار الحق وبين يدي الحق تعالى وصاروا اعداءا بل معاولا في أيدي اعداء الاسلام وللأسف الشديد......) اللهم اهدنا يارب ولا تمتنا الا وانت راض عنا واجعلنا من احباب رسولنا صلى الله عليه وسلم حقا وحقيقة ..قولا وفعلا ) ( عمكم محمد)
(یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِن جَاۤءَكُمۡ فَاسِقُۢ بِنَبَإٍ فَتَبَیَّنُوۤا۟ أَن تُصِیبُوا۟ قَوۡمَۢا بِجَهَـٰلَةٍ فَتُصۡبِحُوا۟ عَلَىٰ مَا فَعَلۡتُمۡ نَـٰدِمِینَ) [Surat Al-Hujurat 6] Par cette ayat Allah s'adresse à tous les gents qui se moquent de personnes qui travaillent et consacrent la majorité de leur temps à la recherche de la vérité. Quand Allah dit فَتَبَیَّنُوۤا۟ ça veut dire exactement ça, c'est à dire qu'il faut aller chercher la vérité pour croire ce que nous rapporte une autre personne et par conséquent les ancients. Toutes les histoires qui nous ont été rapporté par les livres d'histoire sont effectivement sans fondement et preuve comme vient de le démontrer Rachid Aylal. Malheureusement c'est que nous les musulmants ont à crues ces histoires sans nous poser de questions comme Allah nous a ordonné de faire et avec le temps ces livres et leur contenue sont devenu la base d'une fauce croyance qui ont donné naissance aux terorisme. Quand quelqu'un, Rachid où autres viennent faire ce que Allah nous demande de faire avant d'accepter n'importe quoi , on les devalorise par tous les moyens. Mais c'est juste incroyable. Alors pour ceux qui devalorise le travail des autre je leur dit de lire cette Ayat الكريمة، de bien la digérer avant de parler. C'est la raison pour laquelle notre monde Arabe est resté dans l'obscurité malheureusement et le restera tant qu'il y aura des gents qui parle sans reflechir. Merci Mr. Aylal Rachid.
في البداية أقدم لك أستاذ رشيد كل عبارات الاحترام والتقدير فمنذ أن شاهدت حصتك نهاية أسطورة على اليوتوب وحصص أخرى ثم هذه الحصة حول نفي وجود شخصيتي أبو بكر وعمر وأنا ازداد اعجابا بأطروحاتك خاصة وأنه كانت لك الشجاعة الكافية لاثارة مثل هذه الإشكالات في تاريخنا الإسلامي الذي نسجت خيوطه في العهد العباسي وما بعده لخدمة مصالح الساسة وقد أثبت المعلم الكبير محمد شحرور استغلال الأمويين والعباسيين الفقه الإنساني وتقديسه لخدمة مصالحهم السياسية فقط عليك التحمل والصبر على الاكليريوس الإسلامي حتى ينصرك الله عليهم واعلم أن أفكارك هي التي ستنتصر في نهاية المطاف وإني أرى أن أطروحات الفقه القديم والتاريخ الإسلامي في طريقها إلى الزوال
لماذا يصر المؤمنون بتصديق كل القصص التي دارت قبل آلاف السنين ويصرون على أنها حقيقة مطلقة ؟!! يعتقدون بأنه يمكن لرجل أن يطير على حصان مجنح !! يعتقدون بأنه يمكنك أن تعيش في بطن حوت !! يعتقدون بأن النمل والطيور يمكنها أن تتحدث !! يعتقدون أنه يمكن لإمرة أن تحمل وتلد وأنها عذراء !! ما بال ذك ؟؟ ويعتقدون بوجود الجن والسحر والخرافات التي لا حصر لها لكن ما عليك سوى أن تأخذ نظرة واحدة إلى العالم الذي نعيش فيه .. العالم الحقيقي .. لتعرف أن هذه الإدعاءات لا مكان لها في هذا العالم ,, وأن مكانها الوحيد عقول البشر الذين اخترعوها وصدقوها لو تسائلت لماذا اختفت من عالمنا ولا نجد لها مثيل سوى على ألسنة الأغبياء ... هذا لأن وجودها مقصور على عقولهم !!
@@belgacemchami9601 هناك خالق ادعى ملكية الكون وبعث لك و لغيرك رسل وبعث معهم كتب لنتأكد من صدقهم. على الملحدين اثبات كذب الرسل و كتبهم الله قدم براهينه على وجوده . عليك انت ان تثبت كذب الرسل و الكتب السماوية.
@@insan9112 يا صديقي برهن على ما تداعيه بي أدلة عقلية بي حجج دامغة لا بكلام إنشاء انت الذي تداعي ما تقول فأنت الذي تبرهن لأن البيينة على من أدعى و اليمين على من أنكر
أنا مغربي ولكم ناصح يا قومي أرى أننا في مرحلة نرتد فيها عن ذيننا ووالله لن نظر الإسلام في شيئ فالله قادر أن يبدله عنا لقوم آخر ثم لا يكونون مثنا ونصبح ملاحدة لا أدريين نعيش كالأنعام بل أظل هؤلاء يا قومي دعاة على أبواب جهنم باعوا آخرتهم بذنيا غيرهم ولن ترضى عنهم اليهود ولا النصارى حتى يتبعوا ذينهم يا قومي لنصحح عقيذتنا ونتمسك بذيننا ونعبد ربنا ولا حول ولا قوة إلا بالله
" مايكل هارت " الفيزيائي الفلكي اليهودي الأمريكي تكلم عن عمر بن الخطاب في كتابه " الخالدون المائة الأكثر تأثيرا في الإنسانية.....و لا مجال للمقارنة بين " مايكل هارت " و رشيد إيلال الذي لا يملك أي شهادة علمية أو حثى أبسط شهادة دراسية تمكنه من البحث عن قطب من أقطاب التاريخ مثل الفاروق عمر بن الخطاب.........هناك بعض المخلوقات يطعنون في الصحابة لأسباب عرقية أو إيديولوجية أو عمالاتية مادية أو ما شابه ذلك...هذا هو أصل الحكاية
رد على حوارات هشام . إن هجررة أبي بكر مع الرسول الأعظم صل الله عليه وآله هي قصة خرافية , لأن الذي كان مع النبي هو دليله عبد الله بن بكر بن أريقظ أو أريقيظ , بإتفاق جميع علماء المسلمين . ولكن الأكاذيب والهلوسات التاريخية عند علماء اهل سنة أبو بكر وعمر كتب كل منهم تخيلاته لإضاعة الحقيقة . ومن غير المعقول مثلاً أن تكون هجرة النبي غير سرية , فالطبري كتب في / تاريخ الطبري ج 2 ص.100/ أن النبي الأكرم خرج من بيت أبي بكر نهاراً , وهذا غير معقول . والسؤال : كيف يتوجه النبي الأكرم إلى بيت أبي بكر الذي كان يحوي مشركين ؟ . كما جاء في كتاب / البداية والنهاية /لإبن كثير الأموي عن إبن جرير الطبري مايؤيد هجرة النبي الأكرم وحده إلى غار ثور وحده , فخاف إبن كثير من هذه الرواية الصحيحة الدالة على بطلان صحبة أبي بكر فارتجف قائلاُ : / وهذا غريب جداً وخلاف المشهور من أنهما خرج معاً / .! . / البداية والنهاية ج3. ص. 219. السيرة النبوية لإبن كثير أيضاً ج2.ص. 236. ولذلك قام الماكرين بتصحيف وتزوير كبيرين ليوافق إسم أبي بكر إسم / إبن بكر / . وكذلك غيروا إسم أبي بكر الحقيقي / عتيق / وجعلوه / عبد الله / ليوافق إسم عبد الله بن أريقظ بن بكر . / مختصر تاريخ دمشق لإبن عساكر . ج13. ص. 35/ وبهذا بقي التغيير بين / إبن بكر / و/ أبي بكر / .وهو سهل وبسيط لأن الكتابة في السابق لم تكن منقوطة . والروايات التي تذكر هجرة أبي بكر مع النبي الأكرم هي روايان إسرائيلية لأنها تشمل على بعض التفاصيل الواضح إتصالها باليهود وتراثهم . ومن تلك القضايا : أن حمامة قد جاءت وباضت بيضة أمام الغار , وأن عنكبوتاً قد جاء ونسج خيوطه على باب الغار ., الأمر الذي جعل المشركين يتوهمون عدم وجود أحد فيه . وهذا الأمر مناقض للعقل وللصحيح من الروايات , لأن غار ثور هو غار صغير لا تتعدى مساحته2 متر مربع , فمن غير الممكن أن يحجب أي شيء الرؤية إلى داخله ,فلو وقف أي شخص أمام فتحة الغار لشاهد كل ما فيه بشكل واضح لأنه غار صغير .كما أن للغار فتحة جانبية , الأمر الذي يجعل النور أو الضوء ينفذ ويضيء الغار بأكمله مما يسهل الرؤية . والحقيقة أنهم جاؤوا برواية العنكبوت من سيرة النبي داود عليه السلام في كتب اليهود , حيث نسج العنكبوت خيوطه على غار داود عليه السلام عندما لاحقه جالوت بغض قتله ./ تفسير القرطبي ج13. ص. 346/ . وهناك في البخاري عن غبن عمر حديث : / كان يؤم المهاجرون الأولون في قباء سالم مولى أبي حذيفة , وكان أكثرهم قرأناً وفيهم ابو بكر وعمر . نصيحة إلى الباحثين عن الحقيقة : أكثر المرويات السنية في فضائل أبو بكر وعمر هي موضوعة , فحديث العشرة كاذب , وحديث أصحابي كالنجوم , وحديث , عليكم بالخلفاء الهاديين المهديين من بعدي كاذب , وكثير جداً لأن العقل ومجريات الأمور في تلك الفترة لا تدل على ذلك , وإلا لو كانوا راشدين لما وصل أبناء الزنا إلى تولي أمور المسلمين . والسلام .
البحت العلمي لا يغلب عليه الثواتر أو الظن أو الرواية الشفهية المتوارثة..... بل تستند الوقائع التاريخية على الحفريات...... و علم الأثار.. و بقايا عظام إنسان.... و علم المخطوطات. ثم هناك ما يسمى إشعاع " c14" الدي يحدد بدقة كبيرة الحيز الزمني الدي عاشت فيه أي قبيلة، ثم هناك التحاليل المخبرية التي تحدد نوع الأمراض التي توفيت بها أي قبيلة و مكان عيشها، و نمط عيشها، بل و عدد أفرادها. هناك العلوم الجينية التي تستنبط عدة معطيات من العظام ثم هناك من جهة أخرى كتابات مؤرخي الإمبراطورية البيزنطية و الفارسية. ثم هناك بقايا الكتابات و النقوش.... كل هدا لتحديد الحقيقة العلمية. أما الثواتر و الرواية الشفهية و التخمينات فهي لا تعطي إلا جزءا بسيطا من الحقيقة، و هو ما يجعلها محل تمحيص و فحص علمي. فهل نستطيع إخضاع كل الأحاديث و الروايات الشفهية الإسلامية لمختبر البحث العلمي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الأمر خطير ذ رشيذ، و فقهاء الدين سيشنون حربا ضروس. الدين له حساسية كبيرة في مجتمعنا، فالنظام السياسي يقوم على الدين الإسلامي لكنه سيصطدم بإستمرار بالعالم الإفتراضي و بعالم الدكاء الإصطناعي...... فهل نستطيع التمهيد للإنتقال السلس لنظام جديد ؟؟؟؟؟؟؟؟
كلام منطقي وواقعي وذو مصداقية غير أنه من أراد ينسلخ من الإسلام أو الدين معناه فصل الرأس عن الجسد أو الروح عن الجسم الدين فطري عند الإنسان أحب أم كره سليم مائة بالمائة لكن تحدث له تشوهات من خارجه بزيادة فيه أو تنقيص منه فينتج عن ذلك الخلل تماما كما الجنين في بطن أمه هو سليم مائة بالمائة إلا أن تأتيه أشياء من الخارج تنتج عنها تشوهات
محمد عليه الصلاة والسلام نقل قومه لنظام جديد ولم يستطع احد تعطيل مسيرته . اين علمك ؟ لماذا لا تستفيد من الامكانيات المتوفرة لتبدع وتنافس وتعطي من قلبك ؟ اعط افضل من غيرك و الناس ستتبعك .
@@insan9112 يجب أن تتعلمي التفكير من خارج الصندوق يجب أن تتعلمي أليات الخطاب النقدي العقلاني، يجب أن تتعلمي كيف تفكري وفق قواعد المنطق الكونية. الفلسفة تعلمك كيف تفكري خارج الصندوق الفلسفة تعلمك كيف تحذفي أية فكرة اعتيادية او روتينية........ او حلول جاهزة او اجوبة جاهزة. يمكن حل العديد من المشاكل بتغيير كل ما هو معهود و روتيني. التفكير من داخل الصندوق يجعلك تتوقع بأن الأمور تابثة و لا تتغير، و ان الحلول جاهزة و ان الاجوبة جاهزة ، و أنها صالحة لكل زمان و مكان،..... هدا تفكير يسبب التحجر و الجهل و التجهيل و الكسل الدهني، و يحول دون ممارسة تمارين الرياضة الدهنية. لتغيير هذه الأمور يجب تبني الفكر النقدي التساؤلي. منهاجية الشك تثير تخوفا و تهجما كبيرا. يبقى التعليم هو أولوية الأولويات. لأنه بالعلم و المعرف ندافع عن حرية العقل و عن حقوقنا و عن ترسيخ الديمقراطية. الحرية و الحقوق لا تترسخ الا بالعلم و بالمعرفة. الحرية ليست هدية يمن علينا بها احدهم. ندافع عن حقوقنا بالعلم و العقل. الجهل و التجهيل يقيدان حرية العقل و ممارسة الحقوق. درجة التقوى لا ترسخ الحريات او الحقوق و لا تؤدي للدفاع عنها ضد اي تراجع محتملة. التعليم عمل على تحجيم العقل، و عمل على برمجة الفرد مند الطفولة على الطاعة لاستعباده. ان تسييس الدين و الحجر على العقل هما ما يميز مجتمعاتنا.
@@yassaineyassaine5754 ما دخل الدين بالنظام التعليمي الفاشل ؟ نحن في بلادنا التعليم هو مجرد تلقين اعمي يلغي العقل ويقتل الابداع. ام انك تريد استخدام النظام التعليمي للتهجم على الدين الاسلامي ؟ ما الذي تعيبه على الاسلام ؟
@@insan9112 شخصيا لا أحارب الإسلام و لا أحارب القرأن. أنا أحارب تسييس المقدس، أنا أحارب تقديس المسيس. الدين يجب ان ينقلنا من حالة الحرب الدائمة ضد الإنسانية الدين يجب ان ينقلنا من حالة الخوف و التخويف إلى الحب. الدين يجب ان ينقلنا من الخرافات و الجهل إلى عالم المعرفة. الدين لا يجب ان يتحول لوسيلة لمحاربة العقل. الدين يجب ان يرجع إلى أصوله الروحانية الصوفية و الا فإنه يصبح خطرا على الإنسانية، لأن الدين يمكن لكل فقيه ادلجته و تسيسه لخدمة أهداف غير معروفة. الدين يجب ان ينقل الفرد إلى حالة من السمو الأخلاقي و الروحي. يقتضي مشروعي مراجعة عدة نصوص و تعطيلها. البخاري ربحنا معركته، الآن يجب أن نتجه لبعض النصوص القرأنية لوضعها في سياقها التاريخي.
مشكلة بعض المعتقدين بصحة البخاري وكل مافيه هو صحيح وكذلك كل ما يقال عن ابي بكر وعمر وضخامتهم وكذلك قول عليكم بسنتي وسنة الراشدين فكلها غير صحيحة ومبالغ فيها ..ولابد ان تخضع للنقاش وازالة الغير صحيح .
اننا لا ننطلق من ما نعتبره حقيقة مطلقة مسبقا لنبحث عن حجج و برهانات و بشتى الطرق الملتوية لنقنع الناس انها حقيقة فهذه العقلية تعتبر مقولبة في الاساس بل البحث العلمي و بالوثائق هي التي نعتمد عليها لتدلنا عن وجهة نظر تظل حقيقية بالمنطق الى ان يثبث عكسها باكثر حجج و برهان فما نصبو اليه هو فهم الاشياء كما هي وليس كيف يجب ان نتصورها نحن و اكيد معطيات الاستاد رشيد ايلال منطقية و ستظل منطقية حسب ما وصل اليه من معلومات و لسنا ضد معلومات جديدة اخرى قد تبث عكس ما قاله ولانه لا يعلى على الحقيقية و فكر الواقع و نحييه على مجهوداته في هذا البحث و في جميع الحالات انه بحث ثمين فلنتعلم حتى نحن البحث و كسب المعلومات من كل الجهات بدون فرض الوصاية على عقولنا
رثاء علي بن أبي طالب يوم وفاة أبي بكر الصديق وذكر الإمام ابن الجوزي في كتابه (التبصرة) أنه لما كان يوم وفاة أبي بكر الصديق وقف عليٌ رضي الله عنه أمام جثمانه فقال: “رحمك الله يا أبا بكر، كنت إلف رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأنيسه ومستراحه وثقته وموضع سره ومشاورته، وكنت أول القوم إسلامًا وأخلصهم يقينًا، وأشدهم لله يقينًا، وأخوفهم له، وأعظمهم غناء في دين الله عز وجل، وأحوطهم على رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وأحدبهم على الإسلام، وأحسنهم صحبة، وأكثرهم مناقب، وأفضلهم سوابق، وأرفعهم عنده، وأكرمهم عليه، فجزاك الله عن رسول الله وعن الإسلام أفضل الجزاء. صدّقت رسول الله حين كذّبه الناس، وكنت عنده بمنزلة السمع والبصر، سمّاك الله في تنزيله صديقًا فقال: {وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} [الزمر:33]، واسيته حين بخلوا، وقمت معه على المكاره حين قعدوا، وصحبته في الشدة أكرم الصحبة، ثاني اثنين صاحبه في الغار، والمنزل عليه السكينة، ورفيقه في الهجرة، وخليفته في دين الله وأمته، أحسن الخلافة حين ارتدوا، فقمت بالأمر ما لم يقم به خليفة نبي، ونهضت حين وهن أصحابه، وبرزت حين استكانوا، وقويت حين ضعفوا، ولزمتَ منهاج رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ وهنوا. وكنت كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعيفًا في بدنك قويًا في أمر الله، متواضعًا في نفسك عظيمًا عند الله تعالى، جليلاً في أعين الناس كبيرًا في أنفسهم، لم يكن لأحدهم فيك مغمز، ولا لقائل فيك مهمز، ولا لمخلوق عندك هوادة، الضعيف عندك قوي عزيز حتى تأخذ بحقه، القريب والبعيد عندك سواء، وأقرب الناس عندك أطوعهم لله عز وجل وأتقاهم… شأنك الحق والصدق، والرفق، قولك حكم وحتم، أمرك حلم وحزم، ورأيك علم وعزم، اعتدل بك الدين، وقوي بك الإيمان، وظهر أمر الله، فسبقت والله سبقًا بعيدًا، وأتعبت من بعدك إتعابًا شديدًا، وفزت بالخير فوزًا مبينًا، فـ {إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ} [البقرة: من الآية 156]،
تابعت الفيديو حتى الدقيقة32 واكتفيت بما قاله السيد رشيد...ياسيدي من الجيد ان نجعل من الشك منهجا للبحث ولكن ان يقودنا هذا الشك للعدميةوالفوضى الفكرية وذلك تحت عنوان ان التاريخ مزور ويكتبه المتصرون فسنصل عندها الى لوحة سوريالية ... نعم التاريخ يكتبه المنتصر وهناك تزوير كثير في كتبنا..وكتب الحديث فيها من الخرافات مافيها..والقران مليئ بالاساطيروالقصص الخيالية..وابو بكروعمر نسجت حولهما الكثير من الخرافات وتمت اسطرتهمامن قبل اهل السنة وكذلك تمت شيطنتهما من قبل الشيعة وعلينا اعادة قراءة التراث قراءة نقديةواعية..كل هذا صحيح ..لكن ان نشكك حتى بوجودها التاريخ فهذا ياصديقي منهج سوريالي بامتياز.. شخصية ابن سبأ مختلفةتماما..فهي لم ترد إلا في روايات معدودة وعن طريق راو واحد فقط هو سيف بن عمر التميمي ..وقد تم اختراع هذه الشخصية(ابن سبا)لتعليق اخطاء الصحابةعليها وبانهم كانو صالحين واتقياءوماتم من فتن بينهم كان مؤامرة يهودية.... اما العباسيون فقد نسبو لمحمد نفسه من الامور الشرعيةلكي يبرروا جرائمهم ولم يكونو بحاجة لاختراع شخصيات لاتملك من الشرعية مثل محمد وينسبو لها امورا تبرر افعالهم .. اما شخصية علي بابا ..نعم صحيح الكل متفق عليها..لكن الكل يعلم انها شخصية قصصيةولا يوجد احد يقول بوجودها حقيقة...اخ رشيد شكرا لجهودك واتمنى ألا اتهم بالصلعميةمن قبل محبيك ومتابعيك...فانا ملحد منذ 22عاما...وعذرا للاطالة
هناك اءحداث تاريخية على الورق ولكن لا اءثر لها على الواقع كماءثر تاريخية كسيوف ورماح وبيوت وعملات واءصوار تتبت ما كتبه المؤرخون المسلمين ورساءيل واءحصنة كل هدا لا اءثرله في مسرح اءحداث صدر الاءسلام في السعودية ثم حفر العديد من الاءماكن لبناء اءبراج وبنايات شاهقة حفرت لها اءساسات عميقة في باطن الاءرض لكن لم يعثروا على شيء يثبت الاءحدات التاريخية
@@abdofahim4812 ..وكذلك لم توجد اي اثار لمحمد لا في مكة ولا المدينة...فما رايكم انن نشكك بوجوده التاريخي؟؟ ياسيدي الوهابية لم تبق شيء مت ذلك بدعوى انها تؤدي للشرك وتقديس الاشياء .
القضية مقصودة ضد كل باحث ينكر وجود أحاديث أو شخصيات وخاصة لما يتعلق الأمر بمعتقدات السنة والجماعة التي هي تعادي كل شيء يقلل من شان معتقدها حتى لا تسلم لاتباع علي رضي الله (الشيعة) ورقة تكون لصالح الطائفة الشيعية ،كم من حديث تم تغييره أو دسه في التاريخ الإسلامي بغرض الكراهية لاتباع علي ،يكفي أن يسب عليا فوق المنابر ولما أمر همر بن عبد العزيز التوقف عن هذا المنكر طار الناس قائلين أتنفس السنة ؟ هذا دليل على وجود بعض المزايدات في التاريخ نتيجة توجهات السلطة .
الأخوة الآعزاء المهتمين بالتاريخ والحضارة الإسلامية أدعوكم للاشتراك في قناتي المهتمة بتفكيك ونقد التراث th-cam.com/channels/Ryt6X_dFcHxUY_JhAy0xmQ.html?view_as=subscriber
نعم ، العلم هو السلاح الوحيد والفتاك الذي يهدم الأصنام التي بناها الأسلاف وجعلوها سدا منيعا لكي لا نصل إلى حقيقة الإسلام ونقاوته ولكي لا نأخذ إسلامنا من المنبع الصافي وهو القرءان الكريم .
السلام عليك أخي رشيد. كيف نتقدم وقد اعتمدنا النقل كحلال مطلق والعقل كحرام مطلق؟؟؟؟الله يكون في عونك. كان الأجدر بك الخوض في الله ورسوله وآل بيته إلا أبا بكر وعمر.فهم ليسوا صحابة فحسب ما كان الإسلام ليكون لولاهم في نظر أهل النقل.لا غرابة إذا كنا في مؤخرة - لا أقول البشر ولكن الدواب.
لا اقتنع عامة بفكرة وهمية الشخصيات يمكن أن تكون بعض الأحداث وهمية لكن وهمية الأشخاص هي أفكار ثورية غير منطقية ولا يدعمها اي دليل الا فكرة تأخير التوثيق مع احترامي طبعا لعزيزي رشيد ايلال و أصحاب تلك المدرسة
إنا لا أتفق معك في هذا الموضوع : ١- الغالبيه العظمى من المسلمين يستنون بسنة عمر ويتركون سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ...في الزواج والطلاق ..والأذان والأقامه وهيئة الصلاة والحدود..الخ ٢- تنزلون مايسمى بالخلفاء الراشدون بمنزلة النبي او اكثر من ذلك ... وانتم عندكم .. النبي(ص) والعياذ بالله - يخطأ ويسهو ويبكي عندما تأخر عنه الوحي- يذهب إلى عمر ... وعمر يطمئنه ويربت على كتفه ... ٣- الخلفاء الراشدين...وانا اعتقد انهم ليسوا راشدين بل انقلابيون...انقلبوا على المسلمين بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم واغتصبوا الخلافة بحجة إنهم المهاجرون وهم رهط النبي صلى الله عليه وآله وسلم...علما ان بني هاشم هم رهط النبي وليس ابوبكر وعمر وعثمان.... هناك الكثير من الأمور لا يسعني ذكرها ... والسلام .
ان البحث في التاريخ لا يعتمد الوثاءيقانية فحسب بل الاستنباط وا ثبات وقائع تاريخية بوقاءع تاريخية أخرى. فلنفرض أن شخصيتا أبي بكر و عمر غير موجودتين و أنهما اسطورتان فحسب فهل مخترع هده الأسطورة باستطاعته أن يخترع كلام معاوية و علي بن أبي طالب و الخلفاء الامويين و الاءمة الاربع و رواة الحديث عن أبي بكر و عمر .كيف باستطاعة مخترع شخصيات تأ ربحية أن يأتي بدكرها على لسان العديد من الشخصيات اللاحقة في تناسق و انسجام تام هل له كل هده القدرة على كتابة السيناريو . ثم كيف نفسر ذكر أبي بكر و عمر عند الشيعة. و ذكر الخوارج لعلي و ذكر علي لابي بكر و عمر. و كيف نتناسى دكر الشيعة لعاءشة و حفصة بصفتيهما بنتي أبي بكر و عمر. و خلاف فاطمة مع أبي بكر حول الميراث. ثم رواية و أحاديث عبد الله بن عمر عن أبيه. لاشك أن هدا الباحث فتح موضوعا لن يستطيع الإحاطة به و جمعه. لأنه كلما جمعه من جهة تشتت له من جهة اخرى. و بالنتيجة سيسقط الباحث في نفي العديد من الوقاءع في التاريخ الإسلامي و هو امر صعب جدا من ناحية المنهجية في البحث التاريخي.
لقاء شهي و بهي زاخر بالمعلومات القيمة ، كل التحيات إلى الأخ نوستيك على مجهوداته القيمة و على انفتاحه من أجل كشف الحجاب على تاريخ ملىء بالأسرار و المتناقضات التي تجعل منه تاريخا أقرب إلى الخرافة أكثر منه إلى حقائق علمية مثبتة بالحجة الدامغة، و تشكراتنا تلى الأخ الباحث رشيد ايلال على سعة صدره و تحمله تبعات مجهوداته ، نرجو له المزيد من العطاء و التألق، و تطلب في هذه العجالة من الأخ محمد المسيح العزيز الغالي و العالم و المختص في علم المخطوطات بتقديم الدعم إلى الأخ رشيد ايلال بما له من باع طويل في هذا المضمار
مَن أراد مزاولة العِلم والتكنولوجيا، فأميركا واليابان هما الحل. ومَن أراد الأدب والشِعر، فهوجو وأبو الطيب وشكسبير وأبو العلاء وديستوفيسكي هم الحل. ومَن أراد تعلم التجهيل والكذب والعدوان والزنا والسرقة والإرهاب والإجرام والكراهية والتخلف والإغتصاب والتحرش وحمل عدة وجوه، فعليه بالتطبيق الصحيح لقوانين الإسلام، فالإسلام هو الحل
الصلاعمة يجيدون تجييش العقول لانهم يخاطبون العقول بحجج واضحة. ثانيا: اذا طلبت من احدهم ان يشترك معك في جريمة وبعقله الغبي المتحجر رفض رفضا قاطعا هل هذا الشخص مخطيء في رفضه ؟
المتخلفون عقليا والمعاقون ذهنيا يعانون كثيرا لأنهم يعيشون أبد الدهر بين الحفر فكثيرون تكون لهم شهرة إما باهتمامهم بالبنية التحتية أو الصرف الصحي بمعنى آخر يهتمون بالبطون والفروج أو بالدعارة عن طريق دبي أو بتهريب الذهب أو بالتراث المشوه والمكذوب وبالمناسبة هذا الأخير أكثرهم مغمورين فيسهل عليهم الحصول على المال والشهرة لكن هناك تشابه كبير بين المتسول في الشارع للحصول على المال وبين لمافيا وبين المسترزقين بالتراث الميت مثلهم كمثل عباد القبور أو عباد البقر في الهند أو الذين يعبدون الفئران في النهاية النتيجة واحدة واللعنة على الدوام لاتتوقف وللقصة بقية
@@Luchon_tk خيالك لا حد له محمد رسول الله صل الله عليه وسلم نبي الله ورسوله شئت ام ابيت انت نقلت كل شيئ عن المستشرقين ولم تاتي بشيئ جديد سبقك الكثير في تشويه الاسلام لكن الله غالب على امره
انا اتسائل انت لاتملك حتى شهادة الباكلوريا وتدكر انك باحت فمن اين امتلكت ادوات البحث وتمارس الصحافة ولست خربج معهد للصحافة امرك غريب وعجيب ياستادنا يمكن ان تكون عصاميا من امتال العقاد او شكري لكننيماازال حائرا في امرك امرك غريب الحاج ج ع من المغرب
*ثانياً: الروايات الصحيحة في علاقة سيّدنا عليٌ مع عمر بن بن الخطاب - رضي الله عنهما -: على درب الصدق والنصح والإخاء الذي سار عليه مع الصدِّيق، سار عليٌّ مع عمر بن الخطاب. وفي المقابل أيضا: كانت لعلي منزلته العالية عند الفاروق عمر، كما كانت عند أبي بكر. يقول ابن الجوزي عن عليّ: «كان أبو بكر وعمر يشاورانه ويرجعان إلى رأيه، وكان كل الصحابة مفتقرا إلى علمه، وكان عمر يقول: «أعوذ بالله من معضلة ليس لها أبو الحسن» ([6]). ولذلك جعله عمر من مجلس مشورته، وتراجع مرات عن رأيه، آخذا برأي علي، حينما تبيَّن له صحته، ومن ذلك: أن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، أُتِيَ بامرأة قد زنت، فأمر برجمها، فذهبوا بها ليرجموها، فلقيهم عليٌّ، رضي الله عنه، فقال: «ما هذه؟» قالوا: زنت فأمر عمر برجمها، فانتزعها عليٌّ من أيديهم وردَّهم، فرجعوا إلى عمر، فقال: «ما ردَّكم؟» قالوا: ردَّنا عليٌّ، قال: «ما فعل هذا عليٌّ إلا لشيء قد علمه»، فأرسل إلى عليّ، فجاء وهو شبه المغضب، فقال: «ما لك رددتَ هؤلاء؟» قال: «أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «رُفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصغير حتى يكبر، وعن المبتلى حتى يعقل؟» قال: «بلى»، قال عليٌّ: «فإن هذه مبتلاة بني فلان، فلعله أتاها وهو بها»، فقال عمر: «لا أدري»، قال: «وأنا لا أدري». فلم يرجمها ([7]). وفي المقابل: كان عليٌّ يعرف لعمر فضله، ويقدِّمه على نفسه، وقد مر معنا في علاقته بأبي بكر، أنه لما سُئِلَ: أيُّ الناس خير بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: «أبو بكر»، قِيل له: ثُمَّ مَنْ؟ قال: «ثُمَّ عمر» ([8]). ولمَّا طُعن عمر، رضي الله عنه، كان عليٌّ من أشد الناس حزنا عليه، وثناءً عليه، يقول عبدالله بن عباس: «وُضِع عمر بن الخطاب على سريره، فتكنَّفه ([9]) الناس يدعون ويُثنون ويُصلُّون عليه، قبل أن يُرفع، وأنا فيهم، قال فلم يرعني إلا برجل قد أخذ بمنكبي من ورائي، فالتفت إليه فإذا هو علي، فترحَّم على عمر، وقال: ما خلَّفتُ أحدا أحب إلي أن ألقى الله بمثل عمله منك، وايم الله إن كنت لأظن أن يجعلك الله مع صاحبيك، وذاك أني كنت أكثر أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «جئت أنا وأبو بكر وعمر، ودخلت أنا وأبو بكر وعمر، وخرجت أنا وأبو بكر وعمر» فإن كنت لأرجو، أو لأظن، أن يجعلك الله معهما» ([10]). وفي مُقابل ذلك: فإن عمر لما طُعن: رشَّح عليا للخلافة مع أهل الشورى، وذلك حينما قِيل له: أوص يا أمير المؤمنين، استخلِفْ. فقال: «ما أجد أحدا أحق بهذا الأمر من هؤلاء النفر، أو الرهط، الذين تُوفِّي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض». فسمَّى عليَّاً، وعُثمانَ، والزُّبيرَ، وطلحةَ، وسعداً، وعبدالرحمن ([11]). ____________________________
42:23 تحياتي و تقدير لك الاستاذ رشيد أيلال لأنك باحث و رجل محترم عكس بعض من مثل اسمك الاخ رشيد حمامي الذي يتقوت بالمسيحية و يستخدم عقله في الاسلام فقط ..تنبيه انا لا ديني
احييك ياسي رشيد ايلال البحث في تاريخ المغرب قبل غزو الاسلام للمغرب أنني متؤكد ان المسلمين لما وصلوا إلى المنطقة المغاربية اتلفوا واحرقوا كل ماهو يرمز إلى الثقافة والحضارة واللغة الامازيغية والدليل هو كيف لشعب الأمازيغ الذي له تلاقي وتناقح مع العديد من الحضارات عبر التاريخ منها الفنيقية والقرطاجية والرومان وغيرها ان لايكون للامازيغ حضارة ولغة وثقافة مدام المسلمون يزورون التاريخ لتمجيد الإسلام. وانا اطلب من الأحرار مساعدة رشيد ايلال بشراء كتبه ومقالاته والتحامل على رشيد ايلال ياتي من الإسلاميون الذين طبعهم متطرفون يكرهون من يناقش ماهو مقدس رغم ان هذا المقدس فيه تزييف وتزوير لان الإسلاميون يسترزقون من محاضراتهم التي تتكلم عن الإسلام بطريقتهم نظرا لان المسلمين اغلبيتهم جاهلون او اميون لذلك الإسلاميون الخونجية او خومجية العقل يريدون ان تبقى الأشياء كما هي فكر لو ان أغلبية المسلمين عرفوا الحقيقية فلا أحد سيسمع لهؤلاء المسلمين الحثالة. بحث رشيد ايلال يبين ان الإسلام مبني على الخرفات والتزوير اذا المسلم رفض معرفة اللحقيقة انه مغسول الدماغ من طرف من دونوا تاريخ الإسلام.
لما يكون خيال بعمق الشعوب وبذاكرتهم مرت عبر العصور فاكيد من خلال هذا الخيال توجد حقيقة في القصة وحتى تاريخية يكفي البحث عنها لكن ان يمطر هذا الخيال كمن السماء ولا علاقة له مع الواقع على الارض اصلا او حقا فيمكن القول انه خيال كانه خلق في استديوهات هولييود وسوى لبرمجة الاذهان لمصالح ضيقة لقوم او لمكر ميكافيلي مبين لا اكثر و يبعدنا عن التامل وفكر الواقع وفهم تسلسل الاحداث التاريخية فيقف الحمار في العقبة - - - ولا انسى ان هناك نوع من الخيالات تنعش العقل ة تعطي عبر قيمة عكس الظاهرة الصوتية تبعتر تركيزنا عن الاهم و تشدنا في قفصها حتى لا نعتمد الا عليها وكانه عقولنا سوى كوعاء يبرمج بمن هب ودب علينا لا اكثر
لقد أخطأت كثيرا يااختي حين ربطت تحررك بتركك للإسلام. ولكن الذي كان ينبغي لك ان تراجعيه هو. مثلا مستواك الدراسي موقعك الاجتماعي هل أنت فعلا ناجحة في حياتك الدراسية هل لك طموحات في اختراع شيء تستفيد منه البشرية لاعلاقة للدين لا من قريب ولا من بعيد. هل تركت إسرائيل مثلا دينها وهي القوة الضاربة في بلادكم. وقنابلها النووية رهن الإشارة لا أريد أن أطيل المشكلة عندنا على هذا النحو. إذا تأخر الطالب عن المدرسة وسأله الأستاذ ما الذي أخرك اجابه ذهبت الحافلة وتركتني والصحيح هو الذي تأخر عن الحافلة هكذا حالنا دائما نبحث عن الأعذار الواهية حتى نسقط في الهاوية.
انت اولا لا تفرقين بين الايمان والاسلام فالايمان بعيد عنك اولا لانك جاهلة والاسلام لا تنقصين منه شيئا ان تركتيه او تزيدين فيه شيئا ان بقيت فيه لا تلومي الاسلام بل لومي تجار الدين والدواعش الذين كرهوك في الاسلام وانت حرة فمن شاء فليؤمن ومن شاء فل يكفر
بارك الله فيك يا استاذ رشيد ايلال أنت تقوم بتفجر أكبر قمبلة زمنية مضى على زرعها أكثر من 1300 سنة فإن كانت هذه القمبلة كاذبة فانت تفضح اكبركذبة تاريخية وعليه حتما سيتغير وجه التاريخ الاسلامي وهذا يلغي أصل الخلافة الإسلامية السوال إذن من هو بديل رسول الله
جوابي لاسيد رشيد ايلال انا كنت من المعجبين باطروحتك حول البخاري كنت انتظر منك ان تتوجه لصلب الموضوع الا و هو سبب تخلف المسلمين و خاصة العرب منهم هل هو الاسلام و ما هي حقيقة الاسلام هل هو اسلام الروايات ام اسلام القرءان ثم هل سبب تخلف المسلمين هو الاسلام ام الخطا في فهمه ثم هل اسلام الروايات اي السنة هو نفسه اسلام القرءان اكن لك كل احترامي و تقديري اخي رشيد ايلال لاكن انا مقروف جدا من الاخ هشام مع انني احترمه لاستضافته لشخصيات مثل ايلال و الفيزازي و ءاخرون حتي يمكننا من الاطلاع علي افكارهم و الله المستعان
تجب الإشارة إلى أن شخصيات أخرى في التاريخ مرتبطة بابي بكر وعمر مثل عاءشة اسماء عبد الرحمان أبناء أبي بكر . و كذلك الصحابي عبد الله بن عمر . وقد تم الكلام عن الشخصيتين زمان عثمان وفي خلافة علي . لذلك فادا تم الطعن في تاريخية أبي بكر و عمر فيجب الطعن في وجود شخصيات أخرى مثل عبد الله و مصعب أبناء الزبير من أمهما اسماء بنت أبي بكر و تبقى هذه مسألة صعبة جدا ذلك أن العرب قد تنسى كل شيء الا الانساب و حتى إلى غاية وقتنا هذا. أن اختيار الكاتب لهذا الموضوع هو كمثل من يريد حرث الجبل.
هشام يرتكب غلطا كبيرا باعتماده على التواتر فالتواتر تراث شفوي والتراث الشفوي يدرس فقط من طرف علم الانتربولوجيا اما علم التاريخ فلا يعتمد عليه ويصنفه في خانة الخيال و الخرافات . والدراسات الحديثة وهي كثيرة و متنوعة تميل كلها الى نفي تاريخانية كل هذه الشخصيات ابتداء من محمد وصحابته فضلا عن كل الانبياء الاخرين كموسى وعيسى وغيرهم فتاريخ الاديان كله مزور ورشيد ايلال يبدو جد متمكن في هذا المجال فكل ما يقوله يستند الى ابحاث جدية وصلبة عيبه الوحيد هو انه يستثني من كل هذا القران
أظن امتكم انتم لأنه لم يفد علينا من المشرق إلا الوباء والبلاء رعاة الإبل وأصحاب العقال همهم بطونهم وقبلتهم نساؤهم يا اتباع سجاح والعنسي من الحمارة إلى الطيارة أين أنتم من الكوكب المتلاليء اليابان أين أنتم من التنين الصيني أين أنتم من الكوريتين أين أنتم من أوربا أين أنتم امريكا أي عام أتى إلا وجدكم في اسفل سافلين تريدون التقدم والازدهار في مناقشة أحداث لا ندري ما حقيقتها مسجونين داخل قالوا وقيل ويقولون وماكان عليهم أن يفعلوا وكان هدفهم كذا وهلم جرا والقائمة طويلة. وإذا انتهيتم من هذا بدأت عندكم الانقلابات العسكرية ثم تنتهي بالحرب الأهلية ثم يتدخل مجلس الأمن لحل مشاكلكم بعد أن تكونوا قد رجعتم إلى ما قبل التاريخ. فينتج قوم صم وبكم ولا يعقلون ثم نعود من جديد هل الدجاجة هي الأولى أم البيضة أو قصة قالت الأم لولدها كل البطاطس
@@choaiberachad1295 تحليلك للوضع الحالي القاء تهم وتجني و تعصب و جهل. حال المسلمين في الحضيض ولكن الاسلام عظيم و متين واكبر دليل تحالف كل العالم ضد الاسلام لوقف انتشاره وسيفشلون.
العقلاء يبحثون في التقدم العلمي و الاختراعات و الانتاج و الحمقي يضيعون الوقت في النبش في القبور لهدا نحن في مؤخرة الشعوب ما الفائدة من هدا الطرح العقيم حسبنا الله و نعم الوكيل
مساكين المسلمين الله أمرهم بالإيمان بالرسل والأنبياء وهم يؤمنون بعمر وابو بكر ووووو هم في دين القصص والروايات ...دين الله عندنا أمة محمد ص هو القرآن وانتهى....بارك الله فيك واصل بحثك على الأقل اجتهدت وخرجت من قصة القلقلة والعنعنة
التاريخ يكتبه الاقوياء المنتصرون والامم لاتهزم في كتب تاريخها ال200 سنة الاولى من تاريخ الاسلام والتي تفتقد الى التدوين برأيي انا اما ان تكون هذه الفسحة الزمنيةاعتمدت على الرواية القصصية المحكية الغير مكتوبة باعتبار ان اللغة العربية انذاك لغة مقروءة وغير مكتوبة كما تروي بعض المصادر وهذا الرأي لا اميل اليه كثيرا او انه كان هناك وثائق مكتوبة تم ازالتها من قبل المنتصرين في الاستحواذ على السلطة وكتب التاريخ العربي الاسلامي بما يناسب كل مرحلة من مراحل انتقال السلطة ضمن دائرة المقدس الذي لايجوز الاقتراب من ثوابته ونقده نقدا علميا موضوعيا خلال ال15 قرنا من تاريخ الثقافة وانا اميل الى الرأي الثاني وهو الذي يقف حجر عثرة في وجه اعادة تنقيح التاريخ وجدولته بما يتناسب وتطور الحضارة الانسانية
بدأت عندي منذ مدة شكوك كثيرة حول الدين وكنت كل مرة احاول ان ابحث لها عن حلول وايجابات حتى أقنعت نفسي في مرحلة اولى ان الاسلامه نسختان. نسخة اصلية نورانية لا نعرف عنهاولا عن نبيها شيئا او على أحسن الاحوال هي مفرقة في كل الطوائف والمذاهب ونسخة اقتصادية سياسية من صنع الملوك بمساهمة الفقهاء وهي التي نعيشها اليوم وعبر التاريخ. وحاولت جهد وسعي ان افتش عن النسخة الاصلية او استنبطها مما هو منثور بين كل الطوائف. لكن دون جدوى لاطرح في مرحلة اخرى الا يكون العيب اني ابحث في المكان الخطأ او بالآليات الخطأ. فكان اول سؤال نحن نعرف تاريخ الاسلام الذي روته لنا الدولة العباسية الا يكون كل شيء من صنع هذه الدولة للحكم وأقصد هي من صنعت هذا الدين وهذا التاريخ. اذا يجب تمحيص كل شيء وبدأت بأسهل شئ يمكن كشفه وهو التاريخ فوجدت انه لا وجود لدولة أموية في التاريخ وانهم ليسو سوى ملوكا بيزنطيين ثارت حولهم هذه الدولة القائمة من بلاد فارس لاسترجاع الحكم الفارسي.وهنا تهت كثيرا لاني وجدت كل احتمال وضعته ممكنا بل احيانا له سند من وثائق تاريخية وان السرد الذي وصلنا هو تشويه لحقائق تاريخية
كلامك حكيم واصل البحث . رغم اني لا أشك بالإسلام أبدا و اني ايماني بالله رأسخ و مرتاح جدا للاسلام و يكفي أن فيه (قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد) و هذا يكفيني
أولا عدم وجود وثيقه لا يعني بتاتا عدم وجود الشخصية تاريخيا..... ثانيا تصديقي لوجود هذه الشخصيات أو عدم وجودها ليس له دخل بالإيمان .... ثالثا علمنا الله تعالى بالقرآن انه تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و نحن لا نسأل عما كانوا يعملون ..و هذا مثال رائع حتى لا نغرق في هذه الزوبعة في فنجان...
@@cdab188 كما ذكرت عدم وجود أدلة لا ينفي وجود الشخصية ...أما مسألة الثقة فهي تعود للباحث نفسه من خلال رؤيته و اسنطاقه للمعلومات التاريخية و الروايات العامة عن تلك الفترة الزمنية ...
الغزو الفكري على بلاد الإسلام (3) وقد قام الاستعمار بالتخطيط المدروس لإضعاف العالم الإسلامي وإبعاده عن مقوماته الإسلامية، ومنع أية محاولة لجمع شمل المسلمين مرة أخرى، ووجد الاستعمار من بين أبناء العالم الإسلامي أناساً ارتضوا لأنفسهم أن يكونوا أدوات لتحقيق أهدافه . ونحن لا نلقي هنا القول على عواهنه، وإنما هذا ما تنطق به الوثائق السرية الاستعمارية نفسها. فقد جاء في تقرير وزير المستعمرات البريطاني ( أورمسبي غو ) لرئيس حكومته بتاريخ 9 يناير ( كانون الثاني ) 1938م ما يأتي : ( إن الحرب علمتنا أن الوحدة الإسلامية هي الخطر الأعظم الذي ينبغي على الإمبراطورية أن تحذره وتحاربه، وليس الإمبراطورية وحدها، بل فرنسا أيضاً، ولفرحتنا فقد ذهبت الخلافة، وأتمنى أن تكون إلى غير رجعة .
الثنقيب في الارض يعطيك معرفة بالاثرات ووجود المعادن وما هو ظاهر من الطبيعة. وقفت الفديو عند اشارة 9.47 وهنا استاذهم ارتكب خطء سادج بعطفه على ايات قرآنية يقول ان القران حثنا عن اتباع الاباء وتوصي الاي بان يسيروا على الارض وينظروا كيف كانت العاقبة وهذه الاية تتحدث عن الشرك و المشركين . والسؤال هنا كيف ننظر في العواقب التي مرت او صارت على الذين من قبلنا كيف نعرف ما اصابهم وكيف اصبوا وماذا كانت افعالهم واعمالهم في حياتهم ان لم يكن ذلك بالاحاديث وماهو متوارث من القصص والاحديث .
أبو بكر وعمر والبخاري كانوا بشرا لهم إيجابيات ونقائص، ولا يقدّسهم وينسبهم إلى العصمة إلا متهافت أو سطحي أو جاهل: 1. البخاري كان خاضعا لتاثير المواريث العائلية والاجتماعية والمذهبية السائدة، والضغوط السياسية، وما كان له أن ينطق بما يخالف شهوات المسيطرين والنافذين، وهم على الدوام من المنتزين والمنحرفين...لذلك جاء صحيحه مسايرا للأجواء المذهبية والمعطيات السياسية. ولو كان رجلا حرا وناقدا، لأعدموه وأعدموا مؤلفاته، وما تركوها إلا لأنها لا تتعرض لمصالحهم وانتزائهم، وربما تبرر تسلّطهم وطغيانهم. 2. أبو بكر: يشارك في اجتماع السقيفة مباشرة بعد وفاة النبي، ويدخل في صراع على الخلافة ولمّا يدفن النبي بعد. - تخلّف عن جيش أسامة، وقد أنفذه الرسول معه، ولم يزل يكررالأمر بالخروج ويقول: جهّزوا جيش أسامة، لعنَ الله المتخلّف عنه. - قال عمر بن الخطاب: كانت بيعة أبي بكر فلتة وقى الله شرها، فمن عاد لمثلها فاقتلوه. - قال أبو بكر في مرض موته: لا آسى على شيء من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهنّ ووددت أني تركتهنّ، وثلاث تركتهنّ ووددت أني فعلتهنّ، وثلاث وددتُ أني سألت عنهنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم. فأما الثلاث التي وددت أني تركتهنّ: فوددتُ أني لم أكشف بيت فاطمة عن شيء، وإن كانوا أغلقوه على الحرب...إلخ. - منع أبو بكر فاطمة إرثَها، فقالت: يا ابن أبي قحافة، أترثُ أباك ولا أرثُ أبي؟؟. وقد قال الله تعالى: وورث سليمان داود، وقال حكاية عن زكريا: أني خفتُ المواليَ من ورائي وكانت امرأتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب، وكان شيث عليه السلام وصيّ سيدنا آدم... - طلب أبو بكر وعمر حرق بيت علي بن أبي طالب، وفيه علي، وفاطمة، وابناهما، وجماعة من بني هاشم، لأجل ترك مبايعة أبي بكر. 3. قال ابن عباس: "لمّا حُضِر رسول الله صلى الله عليه وسلّم، وفي البيت رجالٌ فيهم عمر بن الخطاب، قال النبي صلى الله عليه وسلم: هلمَّ أكتُبْ لكم كتابًا لا تضلوا بعده. فقال عمر: إن النبي صلى الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع، وعندكم القرآن، حسبُنا كتابُ الله. فاختلف أهل البيت فاختصموا، منهم من يقولُ: قرّبوا يكتبْ لكم النبيّ كتابًا لن تضلّوا بعدَه، ومنهم مَن يقول ما قالَ عمَر. فلمّا أكثروا اللّغوَ والاختلافَ عند النبيّ صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قوموا عني. قال عُبيد الله: وكان ابن عباس يقول: إنّ الرزيّةَ كلَّ الرزيّةِ ما حالَ بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبينَ أن يكتبَ لهم ذلك الكتابَ مِن اختلافهم ولَغَطِهِم". صحيح البخاري، ج7، كتاب المرضى والطب، باب قول المريض: قوموا عني. وصحيح مسلم، آخر كتاب الوصية. وروى الإمام أحمد عن جابر أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم دعا عند موته بصحيفة ليكتب كتابا لا يضلون بعده، فخالف عمر بن الخطاب حتى رفضها. مسند الإمام أحمد، ج3، ص 346. كما روى أحمد أيضا عن طاوس عن ابن عباس، قال "لما حُضِر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ائتوني بكتف اكتب لكم فيه كتابا لا يختلف منكم رجلان بعدي، فأقبل القوم في لغطهم، فقالت المرأة: ويْحَكُم! عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم" مسند الإمام أحمد، 1/ 293.
وفي "كتاب الشمائل" من "كنز العمّال" عن ابن سعد بسنده عن عمر بن الخطاب، "قال: كنا عند النبي وبيننا وبين النساء حجاب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اغسلوني بسبع قِرب، وائتوني بصحيفة ودواة، أكتُبْ لكم كتابًا لن تضلوا بعد أبدًا، فقالت النسوة: ائتوا رسول الله بحاجته، فقلتُ: اسكُتن فإنّكنّ صواحبه، إذا مرض عصرتنّ أعينكنّ، وإذا صحّ أخذتنّ بعنقه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هنّ خير منكم". كنز العمال، 4/ 52. وفي كتاب الخلافة والإمارة من الكنز أيضا عن الطبراني في الأوسط عن عمر بن الخطاب، قال: لما مرض النبي صلى الله عليه وسلم قال: ادعوا لي بصحيفة ودواة، أكتُبْ لكم كتابًا لن تضلوا بعد أبدًا، قالت النسوة من وراء الستر: ألا تسمعون ما يقول رسول الله؟، فقلتُ: إنّكنّ صويحبات يوسف، إذا مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم عصرتنّ أعينكنّ، وإذا صحّ ركبتنّ عنقه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دعوهنّ فإنهن خير منكم". كنز العمال، 3/ 138. وهذا يكفي لبيان تعنّت وتهالك المقلّدين، وضرورة التنوير. ويناسب هنا التنويهُ إلى أنّ النهضة الأوروبية لم تتحقّق إلا بعد استبدالها شعارَ: "لا يجوز الاعتقادُ في شيء قبل فهمه" (Nothing to be believed unless it is to understand) بشعار العصر الوسيط: "أعتقدُ لأَفهَمَ"، والمؤشرات تشير في نظرنا إلى أننا رهائن هذا الأخير. ويبدو أننا لن ننهض حقيقةً إلا بالتحرّر من أغلال التبعية الذليلة والتقليد الأعمى لأهلِ أهواءٍ بائدين، الذي شلّ عقولنا وعطّل ملَكاتِنا، ووَأدَ إرادتنا وقدراتنا الإبداعية، حيث عِشنا قرونًا أسرى عبارات موروثة عن أموات غابرين، تحمل هالةَ القداسة ونظنُّ فيها الهداية، بينما هي الهاوية التي تبتلع وجودَنا وتحطّم حياتنا، آنَ الأوانُ لتنحيتِها جانبًا، لتقرير مصيرنا بأنفسنا؛ فإنّ الغربَ تفوّق لاعتقاده بأنّ الخلاص رهنٌ بوعي الذات بكلّ نقائصها وتناقضاتها، وليس بحجْب العيوب؛ ثم مواجهة المشكلات بجرأة وحرية، دون حَجْرٍ على رأيٍ ولا اتهام بالبدعة والزندقة، ودون التعرّض لفتوى ابن تيمية الشهيرة، التي كرّرها مئات المرات: "يُستتابُ أو يُقتل"! بينما نجِدُّ نحن في إنكار أمراضِنا، ونجتهد في حجبها وراءَ سُتُر الأوهام والادّعاءات الجوفاء، بل إنكار الحقّ والتعلّق بالباطل، كما نوّه إليه الحديث: "كيف أنتم إذا لم تأمروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر؟!. قالوا: يا رسول الله! وإنَّ ذلك لكائن؟ قال: نعم، وأشدّ، كيف بكم إذا أمرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف، قالوا: أوَكائنٌ ذلك يا رسول الله؟ قال: والذي نفسي بيده، وأشدّ منه سيكون؛ كيف بكم إذا رأيتُم المعروف منكرًا والمنكر معروفًا؟، قالوا: أوكائنٌ ذلك يا رسول الله؟ قال: والذي نفسي بيده وأشد منه سيكون" .
تحياتي الخالصة للأستاذ الكريم رشيد أيلال.المرجو منكم أن تستمروا في أبحاثكم ونشرها ما استطعتم ولا تنتبهوا للنابحين فسيذكركم الشباب المتقف أنكم ساهمتم في توعية المغاربة وغيرهم حول جذور مقدساتهم السخيفة وشكرا كثيرا
هههه.توعية المغاربة !!!!!!قبح الله الجهل .تشابهت قلوبكم و وجوهكم (وجوه المومسات) لكن سنة الله في خلقه يأبى الله إلا أن يذل من عصاه .
تحياتي الخالصة لكل باصق على وجوه الذل والخزي المستحقين لصفة النباح بجدارة
لقاء رائع جدا ، و مليء بالمفاجئات السارة ، نقاش مثمر و جاد ، و الأروع هو وجود قامة فكرية مغربية نبعت من واقع التحدي بالكد و الجد من طينة العصاميين و تتمثل في رشيد إيلال و محمد المسيح العالم و المفكر شكرا على هذا اللقاء و نتمنى أن يتكرر ...
رشيد أيلال كاتب وصحفي وشاعر مغربي عصامي، ولد سنة 1974 بمراكش عاصمة السياحة بالمغرب، ونشأ في أسرة محافظة، كان والده حميد أيلال حافظا للقرآن الكريم، وتلقى رشيد أيلال المبادئ الأولى لتعلم اللغة العربيةعلى يد والده، الذي كان يعمل خياطا، وهو في سن الرابعة، وتابع دراسته الابتدائية في مدرسة الإمام السهيلي للبنين، وكان متفوقا في دراسته، وكان محبا للقراءة، فقد نهل من أمهات الكتب في الفقه والحديث واللغة، وهو في صباه، وقد تابع دراسته إلى غاية السنة الثانية إعدادي، حيث فرضت عليه الظروف العائلية مغادرة المدرسة، للعمل وجني بعض الدراهم لمساعدة أسرته وهو ابن الرابع عشرة سنة، ومع ذلك ظل وفيا للقراءة والمطالعة، حيث سرعان ما اكتشف موهبة قرض الشعر لديه، وقد عمل على تنمية هذه المواهب بالمنطمة المغربية للكافة والمرشدات التي التحق بها منذ أن كان في سن الثانية عشرة، ومازال عضوا بها إلى يومنا هذا، مما ساعده على الحصول على الجائزة الثانية للمهرجان الدولي للشعر بالدار البيضاء سنة 2008، وبعدها أسس وترأس الفيدرالية الوطنية المغربية للفنون والاداب، كما أسس إلى جانب العديد من مبدعي المدينة الحمراء صالونا أدبيا ناجحا أطلق عليه اسم رباعية الأنس، ويعتبر رشيد أيلال باحثا وكاتبا عصاميا، فقد كون نفسه بنفسه، كما اشتغل في كبريات الجرائد المغربية ولعل أهمها يومية المساء، وهو الان يعمل مراسلا ليومية رسالة الأمة ذات التوجه الليبرالي، كما خاض تجربة إذاعية بعمله مراسلا لراديو شدى إف إم بالمغرب. "
احترم جدا هذا الرجل المفكر وكل المفكرين أمثاله...
تحية خاصة استاذنا فعلا البينة علي من ادعي واليمين علي من أنكر
رد الحجة بالحجة والدليل بالدليل هذا هو الاسلوب العلمي بالنقاش وليس بالسب والشتم .لكل راي له راي مخالف ومناصر وعليه ينهض الفكر ويتوصل للحقيقة .والخقيقة ليس بالنقل والرواية وانما بالدليل والاسناد ..شكرا للباحث رشيد ايلال لرميه احجار في البرك الساكنة كي تتحرك العقول الجامدة وتتحرر من موروثها النقلي وتبدا بقراءة جديدة بما يملي عليها العصر من تطورات في الفكر والتجربة ..تحياتي للاخ رشيد ايلال...من العراق
نرد بالحجة على من له علم،
اما هذا النكرة فلا يعلم شيوخه ولا نعلم ممن تلقى العلم،
طيب يا عراقي من اين تأخذ دينك؟؟؟؟؟
استاذي رشيد ان العقاد ترك مكتبة من المؤلفات ولم يكن حائزا على اي دبلوم رسمي للسلطة الحاكمة وكذلك كبار الكتاب والفلاسفة.الدبلومات قيمتها شكلية مثل كلمة الفقيه والشيخ خاصة في زماننا الذي انعدمت فية المصداقية للدبلومات وتبقى التجربة الشخصية والمجهود العصامي لأمثالكم اشرف مليون مرة من الدبلومات الفارغة.الف تحية استاذي العظيم
احييك استاذ رشيد على ما تقدمه من تنوير للعقول .، انا مثلك باحثة عن الحقيقة بمنطق سليم وبقلب مؤمن ولا عليك من تعليقات ناس لا تسعى لاستخدام نعمة العقل من اجل فهم حقائق وارتضو لنفسهم التسليم بالمسلمات والاقتناع الكامل بكل ما وصلهم من قروووون مضت
الله اكبر لقد دهبتي في نفس الواد المضلم يكدبو عليكم بي قولهي الحوار علمي عن أي حوار علمي يتحدث هاد الشخص المعتوه وا اقلول لكي بي الدرجاهاد حينا كان في ماقبل فقيه في لمسيد كما نسميه نحنو المغاربة اقول لكي شيء وا الله هاد الشخص لن يتبعهو ال. أمثاله
شكرا لكي. ارزقنا الله بنعمة العقل لنستفعله، لا لنسلمه لخرافات قدسوها مند قرون مضت، وما زال تجار الدين يروجون لها فيكفرون ويلحدون او يقتلون كل من خالفهم رأياً او حاول الاجتهاد ولم يتبع القطيع، حتى اصبحت امتنا اكثر الامم تشبتا بالدين حتى التشدد، غارقة في الجهل وتتصدر الفساد في العالم،
يعطيك الصحة أستاذ رشيد 👍 واصل التنوير رغما عن أنوف الرعاع.
جزائري متابع لمحاضراتك
الاسلام مثل صخرة الكرانيط اذا صدمته لم تجرح الى نفسك
عن الإمام جعفر الصادق عن أبيه الإمام محمد الباقر قال: قال رجل من قريش لعلي بن أبي طالب، رضي الله عنه: يا أمير المؤمنين نسمعك تقول في الخطبة آنفا، اللهم أصلحنا بما أصلحت به الخلفاء الراشدين المهتدين، فمن هم؟ فاغرورقت عيناه، ثم أهملهما فقال: "هم حبيباي وعماك أبو بكر وعمر، إماما الهدى، وشيخا الإسلام، ورجلا قريش، والمقتدى بهما، بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، فمن اقتدى بهما عصم، ومن اتبع آثارهما هدي إلى صراط مستقيم، ومن تمسك بهما فهو من حزب الله، وحزب الله هم المفلحون" تلخيص الشافي 2/428
يصرح علي رضي الله عنه بحبه لابي بكر وعمر فيقول : إن أبا بكر مني بمنزلة السمع، وإن عمر مني بمنزلة البصر [عيون أخبار الرضا, لابن بابويه القمي ج1 ص313، أيضاً ,معاني الأخبار, للقمي ص110، أيضاً تفسير الحسن العسكري].-و كان الحسن يُجل أبا بكر وعمر رضي الله عنهما حتى أنه أشترط على معاوية في صلحه معه أن يسير بسيرتهما فمن ضمن شروط معاهدة الصلح " إنه يعمل و يحكم فى الناس بكتاب و سنة رسول الله و سيرة الخلفاء الراشدين " منتهى الآمال للعباس القمى ج2/212 ط إيران
-وعن الإمام الخامس محمد بن على بن الحسين الباقر " عن عروة بن عبد الله قال : سالت أبا جعفر محمد بن على (عن) عن حلية السيف ؟ فقال : لا بأس به , قد حلى أبو بكر الصديق سيفه , قال : قلت : و تقول الصديق ؟ فوثب وثبة , و استقبل القبلة , فقال : نعم الصديق , فمن لم يقل الصديق فلا صدق الله له قولاً في الدنيا و الآخرة كشف الغمة للاربلى 2/147
ان لم اكن كورديا لا تمنيت ان اكون امازيغبا
ويسقط ثقافة العربان الصحراوية العنصرية
ساعة ونصف من الإستفادة ومتعة التفكير مع الأستاذ رشيد أيلال. شكرا على ذلك الحجر الذي ترميه وحرك تلك البركة الراكدة.
انت جاهل
@@benmlikrachid9952
جاهل بماذا ؟ ههههه
باحث يستحق كل التنويه والتقديرز كلام منطقي لا غبار على مصداقيته
حلقة ممتعة و مفيدة شكرا لك و لضيفك الرائع رشيد ايلال . مغربي مقيم باسبانيا
الذي يستضيفه الملاحدة والمشككين في الدين ويعظموه ويبجلوه وهم يعلمون ان مستواه الدراسي3اعدادي (والله هذا هو مستواه ) وليس له قواعد علمية يبني عليها كلامه كالام من هنا ومعلومة من هناك من مستشرقين والحاقدين على العروبة والدين وعلم ان الذي يحاوره ملحد ومعروف بالحاده
الأخوة الآعزاء المهتمين بالتاريخ والحضارة الإسلامية
أدعوكم للاشتراك في قناتي المهتمة بتفكيك ونقد التراث
th-cam.com/channels/Ryt6X_dFcHxUY_JhAy0xmQ.html?view_as=subscriber
الصحابة شخصيات وهمية ثم نينا الكريم ثم لاوجود لله وهذا هو الهدف الحقيقي ...فالحمد لله على نعمة الاسلام اللهم ثبت قلوبنا على دينك وطاعتك وحسن عبادتك وصلي اللهم وسلم على نبيينا المصطفى ورضي الله عن الصحابة اجمعين
ما لدينا سوى القران ومنه تاخد السنة لانها تشريع في الحلال ويتطور مع العصر وليست الخرفات الموجود ة التي تعارض العصر وتسبب في امراض نفسية وازمات يستفيد منها اعداء الاسلام .....تابع ايها الاخ رشيد .
عندما يتحدث العلم تصمت الخرافة .....تحياتي لأستاذ إيلال ...
ممن تلقى العلم🤣🤣،
أشفق عليك والله،
انت من أين تأخذ دينك!!؟؟؟؟؟
بارك الله فيك يا أستاذ رشيد ، وما تقواه فيه منطق وأتمنى ان يجيبوا المسلين بالمنطق كذلك
الاسلام مثل صخرة الكرانيط اذا صدمته لم تجرح الى نفسك
هل ألحدت ام راك قريب من الإلحاد؟
نعم لقد تم إعدام الأحداث والروايات !؟ عن قصد وحرفوا وبدلوا وزوروا .. وصلوا دين على قياس ما أرادوا حتى يستطيعوا التحكم بالناس وعدم خروجهم على القوانين التي صنوها وقتل كل من يخرج عن هذه المفاهيم
حلقة راءيعة علمية راقية بؤسلوب راق اءرجوا من الاءخ مقدم البرنامج اءن يتخدها نمودج للحلقات القادمة والخلاصة بداية عصر الاءنوار في المملكة المغربية ...نشكر الاءخ نوستيك مقدم البرنامج والمفكر العصامي رشيد اءيلال
حلقة جد مفيدة. شكرا على المجهود الرائع للاستاذين رشيد و هشام. تحياتي و احترامي اليكما.
الأخوة الآعزاء المهتمين بالتاريخ والحضارة الإسلامية
أدعوكم للاشتراك في قناتي المهتمة بتفكيك ونقد التراث
th-cam.com/channels/Ryt6X_dFcHxUY_JhAy0xmQ.html?view_as=subscriber
أعجب من أدلته و اعجب من دوافعه.. هلا سخرت ما اتاك الله من مقدرة على البحث في مواضيع وأحداث عليها ما عليها من تشكيك و العمل على اثباتها بدل من تضيع وقتك و اوقاتنا في تشكيك ما هو ثابت. أسأل الله لك الهداية
تحية للسيد رشيد أيلال و أعانه الله على بحثه لأن الله عز و جل أمرنا بالبحث و التفكر و إعمال العقل و التدبر وليس
النقل و التكرار كالببغاوات لشيء ما أنزل الله به من سلطان
اعطي للعقل حقه ولاتجعله حاكما على شرعي الله
الاخ رشيد ايلان انا ابن مدينتك واعرفك فتره وجيزه كنا معا فيها في اسره واحده وكنت مثالا للمتاءمل والمجتهد المتصوف في تلك الجماعه الي ان اخرجت كتابك نهايه اسطوره البخاري صعقت حينها ودهشت من هاته الجراءه التي سوف تاءسس لعلم الكلام الحديث في المملكه المغربيه الشريفه اريد ملاقاتك اخي ايلان استمر
الأستاد رشيد أيلال مفخرة المغرب...احتراماتي وتقديري لك يا أستاد...
loutartour مفخرة هههههه... اين هو من البروفيسور المرحوم المهدي المنجرة اتحداه ان يتكلم في اليهود والنصارى ة
هل انت مركز تكوين تعطي و توزع اﻷستاذية حسب مزاجك.
هل انت وصي على المغرب او ناطق باسمه حتى توزع مفخرتك على من تشاء.انت و هو و امثالكم خرء يلطخ سمعة البلد
@@asdfasdf2337
انت تكذب كما تتنفس.الصليبيون و الصهاينة هم من ربوا و دربوا و اطلقوا امثالك ليحاربوا هذا الدين الحنيف.
Ah Bon Ali ,Othmane,tous le reste pendant que tu y es ,Aïcha la fille de qui,les chiites, ibadites, tous le reste des factions parlent de d'eux ,sors nous aussi Mohamed est une invention et le Coran est falso comme les orientalistes, ce oustad de khorti ne dévoile pas ses véritables intentions
شكرا لهذا الشرح العلمي الذي ينور عقول الباحثين عن المعرفة. شرح الاستاذ رشيد أيلال يشبه شرح علماء الديني المسيحي في عصر التنوير الذي كان له الدور في تطور المجتمع الغربي . يصعب على المتدين التقليدي ان يقبلها، ولكنها تحاول ان تضع الشرح العلمي للوقائع مع احتفاظها بالايمان بوجود الخالق.
رانا في 2019 ، شكون ما يعرفش رشيد أيلال ؟ و الله عيب أن نطلب من مقكر مثل السيد أيلال أن يعرف نفسه . تحياتي للإخوة المغاربة من الجزائر و جمعة مباركة
ومن هو رشيد ايلال ؟
هل لانه ترك الاسلام اصبح لا يحتاج للتعريف عن نفسه ؟
هذا معناه ان من يترك الاسلام عملة نادرة كمن يبحث عن ابرة في كومة قش.
لهذه الدرجة انتم ياءسون ؟
عرف نفسك ليست فيها قدح او تنقيص، مجرد طريقة من طرق تقديم الضيف
@@insan9112
يا صديقي أنا أتكلم عن الرجل كمفكر و لا يهمني إيمانه بالله من عدمه . أنا شخصيا مؤمن بالله و برسله و بكتبه و من ألحد أو كفر فهذا شأنه و هذا ما أكده الله عز و جل في كتابه (و قل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن و من شاء فليكفر ) و الله لو كفر أهل الأرض جميعا لما أنقص في شيئا لكن لا يمكن أن أجبر إنسان على الإيمان بالله مادام الله خيره بين الإيمان و الكفر . تحياتي الخالصة
جمعة معكرة بالخرافة
@@جمعةنجم
هل تعلم ان في عقيدة
السلفية ان الايمان في
البخاري من اركان الاسلام
وعند الوهابية يعتبرون البخاري هو الرسول الثاني
الذي اكمال الدين الاسلامي
والرسول الثالث ابن تيمية
اشكر الاستاذ رشيد ايلال على ما تقدم به من معلومات ولي تعليق على ما تقدم به:
ان ادوات دراسة وتحليل التاريخ الحديثة التي تضم دراسة المخطوطات والاثار والنقوش وغيرها يجب استخدامها في عملية تنقيح التاريخ لكنها من الندرة بحيث لا يمكن الاكتفاء بها للوصول الى نتائج حاسمة. هناك ادوات ومنهجيات اخرى لابد من الاستفادة منها تعتمد على اجراء مقارنات بين الروايات ودراسة الروايات ضمن سياقاتها الناريخية وربطها بالتوجهات المذهبية والمصالح السياسية اضافة الى محاولة دراسة النفسيات والتعصبات للافراد والجماعات والتفاعلات مع الثقافات المجاورة التي تسربت منها افكار وعقائد مختلفة. هناك جهود بذلت في هذا السياق اذكر منها جهود الاستاذ سهيل زكار الذي استخدم المخطوطات في دراساته والاستاذ حسن المالكي الذي استخدم النصوص القرءانية في محاكمة احداث السيرة النبوية وهي جهود مباركة تحتاح الى دعم وتبنى من قبل الهيئات والحكومات وادعو الاستاذ رشيد ايلال الى الاستفادة مما وصلو اليه.
انتا تدعم هاد المشرك صبحان الله قرءتو تعليقكا الطويل وافي الاخير وجدتهو يصبو في مصلحة هاد الدجال
نحن اولى بالشك من ابراهيم تحية لكل المشككين الباحثين عن الحقيقة
Mohammed Addam ههههه لاقيمة لكم
@@جمعةنجم
ههههه
اتباع التراث المزور هم أصحاب القيمة العليا في العالم المعاصر. .
خخخخخ
المسلمون في مؤخرة الأمم
تحية كبيرة للباحثين المغاربة الكبار أمثال رشيد إيلال وأحمد عصيد ومحمد المسيح والأخ هشام الذين يساهمون بشكل كبير في تحريرنا من الخرافة
RAWANE STAR بما أن باحثك العظيم يبحث وينقب في التاريخ الاسلامي نرجو منه لطفا وهو في طريق البحث ان يذكر لنا هل يوجد في الاسلام صلاة سادسة واقصد بها فروض الطاعة والولاء مرة في السنة؟
التكنلوجيا هي السلاح الاقوى ضد الجهل و التخلف تحياتي الى الاخ الاستاذ رشيد الال و الاخ هشام تحية من الجزائر
تحية لي التكنولوجيا التي صنعوها اليهود والنصارى والبودية والديل لي كتاب البخاري ومسلم وبن كتير وووو
@@قانةسوكفزو العلم هو أساس الإسلام ...الايه بتقول انما يخشي الله من عباده العلماء.......يعني اكتر ناس بتخاف من ربنا وبتتقي الله هم العلماء لما وصلوا وعلموا من الحقيقه وتقربوا من الله اكتر وعلموا قدره
العلم هو أساس الإسلام ...الايه بتقول انما يخشي الله من عباده العلماء.......يعني اكتر ناس بتخاف من ربنا وبتتقي الله هم العلماء لما وصلوا وعلموا من الحقيقه وتقربوا من الله اكتر وعلموا قدره......صحيح البخاري ليس كتاب دين بالنسبه لنا .....القرآن هو دستورنا الوحيد وهو منزه ومحفوظ من كل الخرافات الموجوده في اي كتاب بشري امتدت إليه ايادي التحريف مثل البخاري والإنجيل والتوراه كل هذه كتب محرفه امتدت إليها ايادي شياطين الإنس من اليهود والنصارى والمجوس والكفره علشان الإسلام داء ونصف كل معتقداتهم الفاسده الباطله المليئه بالخرافات وللاسف امتدت للبخاري لانه كتاب بشري ببعتمد علي اجتهاده وبدأ تدوين الاحاديث اللي حضرت إليه وجمعها بعد ٢٥٠ سنه من نزول الإسلام فهو شخص مجتهد حاول تجميع الأحاديث بس للاسف فشل لان جزء كبير منها فيه تخاريف ولكن فيها ما يتفق مع القرآن ولذلك يجب أن ناخد ولا نكذب كل ما يتفق مع القرآن فقط
@@mohamedafify2907 أنصحك صادقا أن تعرض نفسك على طبيب نفسي.
@@aborayhanatactile8277 بسم الله الرحمن الرحيم ....وسيعلم الذين كفروا اي منقلب ينقلبون صدق الله العظيم.......والله اني مشفق عليكم من اهوال جهنم بما تبجحتم وتكبرتم علي خالقكم اللي فاكرينه مجرد انسان مثلكم ولا تعفموا قدر الخالق العظيم الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد .......ايها الكفره الضالين باذن الله لكم يوم تعرفون فيه قدر الواحد الاحد وسوف تندمون الندم المطلق الذي لا نهايه له بعد أن تصدموا بحقيقه الخالق لعنكم الله في كل زمان ومكان
شكرا لك على هذه الحلقة الجيدة والممتعة والراءعة اعانك الله
احسن شيء قلته لا يمكن تصديق الخرافة بخرافة
إصلاح التراث الاسلامي هو الشيء الوحيد المتبقي
الكتب الاسلامية السنية عملت على طمس هوية الرسول ص واعطت الكتثير من الانجازات لابي بكر و عمر وتكاد لا ترى من سيرة الرسول سوى الحرب و النساء حاشا لله ولرسولة الكريم من ان يكون اعظم من مشى على الارض ان يكون تاريخة بهذه السطحية
اسفي و حسافتي على ضياع شخصك فينا يارسول الله
الرسول اكبر مظلوم في أمته
ماتقوله لاصحه له للرسول دور كبيير يكفي انه نشر الدعوه الاسلاميه ودعوته خالده لد دلؤتي اما الخلفاء الراشديين فلهم دور ايضا لانهم اكملو الفتوحات بعده لكن هانحن لحد الان نذكرره ونصلي عليييه
لو تركوا رسول ألله يكتب لهم كتاباً لن يظلوا بعدهِ أبدا..ماحصل
أللذي حصل..وما كان حال الامه
كما هي عليه ألان من تخلف وفرقه وأقتتال...وسنبقى هكذا
لأننا تركنا(أللُب) وتمسكنا بالقشر.
في معنى الحديث ( وليذكرني احدكم بالحديث كاملا ..رجاءا لتعم الفائدة ) رسولنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم قال لصحابته انتم اصحابي وهم احبابي (يقصدنا نحن .نعم هو يقول عنا (احبابي)...حبيبي يارسول الله صلى الله عليك وسلم) فتمنوا الصحابة ان يكونوا احبابه وانا اقول اتمنى وكلنا نتمنى لو نكون من صحابتك لنرى وجهك ونمشي معك ونشم رائحتك ونصلي وراءك ونجاهد معك ..انك حبيبنا ....انك حبيبنا .....انك حبيبنا .....(فسامحنا وليسامحنا كل الصحابة رضوان الله تعالى عنهم لأننا وبكل أسف وممن قلت عنهم احبابك انهم يخطؤون في حقكم وانتم في دار الحق وبين يدي الحق تعالى وصاروا اعداءا بل معاولا في أيدي اعداء الاسلام وللأسف الشديد......) اللهم اهدنا يارب ولا تمتنا الا وانت راض عنا واجعلنا من احباب رسولنا صلى الله عليه وسلم حقا وحقيقة ..قولا وفعلا ) ( عمكم محمد)
بارك الله فيك
وكثّر امثالك من الباحثين الأحرار
وكان الله معك على الإكليروس الإسلامي المهترئ المتهافت
شكرا ، شخصيات تاريخية ترسخت في عقولنا منذ الصغر
برافوا على هدا الرجل يخاطب البسطاء ويستغفلهم ويقول ما يريد لانه يعرف ان الناس لا تقرأ. برافو عليك.
th-cam.com/video/zcrwZQ6bNc8/w-d-xo.html
(یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِن جَاۤءَكُمۡ فَاسِقُۢ بِنَبَإٍ فَتَبَیَّنُوۤا۟ أَن تُصِیبُوا۟ قَوۡمَۢا بِجَهَـٰلَةٍ فَتُصۡبِحُوا۟ عَلَىٰ مَا فَعَلۡتُمۡ نَـٰدِمِینَ)
[Surat Al-Hujurat 6]
Par cette ayat Allah s'adresse à tous les gents qui se moquent de personnes qui travaillent et consacrent la majorité de leur temps à la recherche de la vérité. Quand Allah dit فَتَبَیَّنُوۤا۟ ça veut dire exactement ça, c'est à dire qu'il faut aller chercher la vérité pour croire ce que nous rapporte une autre personne et par conséquent les ancients. Toutes les histoires qui nous ont été rapporté par les livres d'histoire sont effectivement sans fondement et preuve comme vient de le démontrer Rachid Aylal. Malheureusement c'est que nous les musulmants ont à crues ces histoires sans nous poser de questions comme Allah nous a ordonné de faire et avec le temps ces livres et leur contenue sont devenu la base d'une fauce croyance qui ont donné naissance aux terorisme. Quand quelqu'un, Rachid où autres viennent faire ce que Allah nous demande de faire avant d'accepter n'importe quoi , on les devalorise par tous les moyens. Mais c'est juste incroyable. Alors pour ceux qui devalorise le travail des autre je leur dit de lire cette Ayat الكريمة، de bien la digérer avant de parler. C'est la raison pour laquelle notre monde Arabe est resté dans l'obscurité malheureusement et le restera tant qu'il y aura des gents qui parle sans reflechir. Merci Mr. Aylal Rachid.
في البداية أقدم لك أستاذ رشيد كل عبارات الاحترام والتقدير فمنذ أن شاهدت حصتك نهاية أسطورة على اليوتوب وحصص أخرى ثم هذه الحصة حول نفي وجود شخصيتي أبو بكر وعمر وأنا ازداد اعجابا بأطروحاتك خاصة وأنه كانت لك الشجاعة الكافية لاثارة مثل هذه الإشكالات في تاريخنا الإسلامي الذي نسجت خيوطه في العهد العباسي وما بعده لخدمة مصالح الساسة وقد أثبت المعلم الكبير محمد شحرور استغلال الأمويين والعباسيين الفقه الإنساني وتقديسه لخدمة مصالحهم السياسية فقط عليك التحمل والصبر على الاكليريوس الإسلامي حتى ينصرك الله عليهم واعلم أن أفكارك هي التي ستنتصر في نهاية المطاف وإني أرى أن أطروحات الفقه القديم والتاريخ الإسلامي في طريقها إلى الزوال
هذا الرجل المحب للثقافة .. أثبت أن المعرفة غير مرتبطة بالشواهد حصرا .. وإنما الأمر يتعلق بحب المعرفة.
تحية هشام و مشكور سي رشيد على المعلومات القيمة
لماذا يصر المؤمنون بتصديق كل القصص التي دارت قبل آلاف السنين ويصرون على أنها حقيقة مطلقة ؟!!
يعتقدون بأنه يمكن لرجل أن يطير على حصان مجنح !!
يعتقدون بأنه يمكنك أن تعيش في بطن حوت !!
يعتقدون بأن النمل والطيور يمكنها أن تتحدث !!
يعتقدون أنه يمكن لإمرة أن تحمل وتلد وأنها عذراء !! ما بال ذك ؟؟
ويعتقدون بوجود الجن والسحر والخرافات التي لا حصر لها
لكن ما عليك سوى أن تأخذ نظرة واحدة إلى العالم الذي نعيش فيه .. العالم الحقيقي .. لتعرف أن هذه الإدعاءات لا مكان لها في هذا العالم ,, وأن مكانها الوحيد عقول البشر الذين اخترعوها وصدقوها
لو تسائلت لماذا اختفت من عالمنا ولا نجد لها مثيل سوى على ألسنة الأغبياء ... هذا لأن وجودها مقصور على عقولهم !!
نحبك يا رسول تنوير
البراهين على وجود الله هي :
+الانبياء الذين جاهدوا بالقول والفعل لتبليغ رسالات ربهم.
+الكتب السماوية.
اين براهينك على عدم وجود اله ؟
@@insan9112 يا صديقي البرهنة على من أدعى انت تداعي على وجود أنبياء و كتب سماوية فأنت الذي تبرهن بي أدلة عقلية على ما تداعيه لا بالكلام
@@belgacemchami9601
هناك خالق ادعى ملكية الكون وبعث لك و لغيرك رسل وبعث معهم كتب لنتأكد من صدقهم.
على الملحدين اثبات كذب الرسل و كتبهم
الله قدم براهينه على وجوده .
عليك انت ان تثبت كذب الرسل و الكتب السماوية.
@@insan9112 يا صديقي برهن على ما تداعيه بي أدلة عقلية بي حجج دامغة لا بكلام إنشاء انت الذي تداعي ما تقول فأنت الذي تبرهن لأن البيينة على من أدعى و اليمين على من أنكر
ليت لنا في امتنا رجال كثيرون مثلك لا يسعون الى ترييف العقول بل لي تطويرها!!
نِصْف الْحَقِيقَة تَزْيِيف وَالثَّوْب الْبَالِي لَن ينْفَعُ فِيهِ تَرْقِيع
أنا مغربي ولكم ناصح يا قومي أرى أننا في مرحلة نرتد فيها عن ذيننا ووالله لن نظر الإسلام في شيئ فالله قادر أن يبدله عنا لقوم آخر ثم لا يكونون مثنا ونصبح ملاحدة لا أدريين نعيش كالأنعام بل أظل هؤلاء يا قومي دعاة على أبواب جهنم باعوا آخرتهم بذنيا غيرهم ولن ترضى عنهم اليهود ولا النصارى حتى يتبعوا ذينهم يا قومي لنصحح عقيذتنا ونتمسك بذيننا ونعبد ربنا ولا حول ولا قوة إلا بالله
" مايكل هارت " الفيزيائي الفلكي اليهودي الأمريكي تكلم عن عمر بن الخطاب في كتابه " الخالدون المائة الأكثر تأثيرا في الإنسانية.....و لا مجال للمقارنة بين " مايكل هارت " و رشيد إيلال الذي لا يملك أي شهادة علمية أو حثى أبسط شهادة دراسية تمكنه من البحث عن قطب من أقطاب التاريخ مثل الفاروق عمر بن الخطاب.........هناك بعض المخلوقات يطعنون في الصحابة لأسباب عرقية أو إيديولوجية أو عمالاتية مادية أو ما شابه ذلك...هذا هو أصل الحكاية
رد على حوارات هشام . إن هجررة أبي بكر مع الرسول الأعظم صل الله عليه وآله هي قصة خرافية , لأن الذي كان مع النبي هو دليله عبد الله بن بكر بن أريقظ أو أريقيظ , بإتفاق جميع علماء المسلمين . ولكن الأكاذيب والهلوسات التاريخية عند علماء اهل سنة أبو بكر وعمر كتب كل منهم تخيلاته لإضاعة الحقيقة . ومن غير المعقول مثلاً أن تكون هجرة النبي غير سرية , فالطبري كتب في / تاريخ الطبري ج 2 ص.100/ أن النبي الأكرم خرج من بيت أبي بكر نهاراً , وهذا غير معقول . والسؤال : كيف يتوجه النبي الأكرم إلى بيت أبي بكر الذي كان يحوي مشركين ؟ . كما جاء في كتاب / البداية والنهاية /لإبن كثير الأموي عن إبن جرير الطبري مايؤيد هجرة النبي الأكرم وحده إلى غار ثور وحده , فخاف إبن كثير من هذه الرواية الصحيحة الدالة على بطلان صحبة أبي بكر فارتجف قائلاُ : / وهذا غريب جداً وخلاف المشهور من أنهما خرج معاً / .! . / البداية والنهاية ج3. ص. 219. السيرة النبوية لإبن كثير أيضاً ج2.ص. 236. ولذلك قام الماكرين بتصحيف وتزوير كبيرين ليوافق إسم أبي بكر إسم / إبن بكر / . وكذلك غيروا إسم أبي بكر الحقيقي / عتيق / وجعلوه / عبد الله / ليوافق إسم عبد الله بن أريقظ بن بكر . / مختصر تاريخ دمشق لإبن عساكر . ج13. ص. 35/ وبهذا بقي التغيير بين / إبن بكر / و/ أبي بكر / .وهو سهل وبسيط لأن الكتابة في السابق لم تكن منقوطة . والروايات التي تذكر هجرة أبي بكر مع النبي الأكرم هي روايان إسرائيلية لأنها تشمل على بعض التفاصيل الواضح إتصالها باليهود وتراثهم . ومن تلك القضايا :
أن حمامة قد جاءت وباضت بيضة أمام الغار , وأن عنكبوتاً قد جاء ونسج خيوطه على باب الغار ., الأمر الذي جعل المشركين يتوهمون عدم وجود أحد فيه . وهذا الأمر مناقض للعقل وللصحيح من الروايات , لأن غار ثور هو غار صغير لا تتعدى مساحته2 متر مربع , فمن غير الممكن أن يحجب أي شيء الرؤية إلى داخله ,فلو وقف أي شخص أمام فتحة الغار لشاهد كل ما فيه بشكل واضح لأنه غار صغير .كما أن للغار فتحة جانبية , الأمر الذي يجعل النور أو الضوء ينفذ ويضيء الغار بأكمله مما يسهل الرؤية . والحقيقة أنهم جاؤوا برواية العنكبوت من سيرة النبي داود عليه السلام في كتب اليهود , حيث نسج العنكبوت خيوطه على غار داود عليه السلام عندما لاحقه جالوت بغض قتله ./ تفسير القرطبي ج13. ص. 346/ .
وهناك في البخاري عن غبن عمر حديث : / كان يؤم المهاجرون الأولون في قباء سالم مولى أبي حذيفة , وكان أكثرهم قرأناً وفيهم ابو بكر وعمر .
نصيحة إلى الباحثين عن الحقيقة : أكثر المرويات السنية في فضائل أبو بكر وعمر هي موضوعة , فحديث العشرة كاذب , وحديث أصحابي كالنجوم , وحديث , عليكم بالخلفاء الهاديين المهديين من بعدي كاذب , وكثير جداً لأن العقل ومجريات الأمور في تلك الفترة لا تدل على ذلك , وإلا لو كانوا راشدين لما وصل أبناء الزنا إلى تولي أمور المسلمين . والسلام .
لقاء رائع، شكرا على التنوير
المستقبل منار بجهودكم❤
عرر
شخصية عمر وأبو بكر شخصيه وهميه خﻻفيه الهدف منها تفكيك وحدة المسلمين إضعافهم وفعلا وصل أصحاب هذا الهدف الى أهداف
بوركت ووفقت في عملك 👍👍👍👍👍👍🎁
البحت العلمي لا يغلب عليه الثواتر أو الظن أو الرواية الشفهية المتوارثة.....
بل تستند الوقائع التاريخية على الحفريات...... و علم الأثار.. و بقايا عظام إنسان.... و علم المخطوطات.
ثم هناك ما يسمى إشعاع " c14" الدي يحدد بدقة كبيرة الحيز الزمني الدي عاشت فيه أي قبيلة،
ثم هناك التحاليل المخبرية التي تحدد نوع الأمراض التي توفيت بها أي قبيلة و مكان عيشها، و نمط عيشها، بل و عدد أفرادها.
هناك العلوم الجينية التي تستنبط عدة معطيات من العظام
ثم هناك من جهة أخرى كتابات مؤرخي الإمبراطورية البيزنطية و الفارسية.
ثم هناك بقايا الكتابات و النقوش....
كل هدا لتحديد الحقيقة العلمية.
أما الثواتر و الرواية الشفهية و التخمينات فهي لا تعطي إلا جزءا بسيطا من الحقيقة، و هو ما يجعلها محل تمحيص و فحص علمي.
فهل نستطيع إخضاع كل الأحاديث و الروايات الشفهية الإسلامية لمختبر البحث العلمي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الأمر خطير ذ رشيذ، و فقهاء الدين سيشنون حربا ضروس.
الدين له حساسية كبيرة في مجتمعنا، فالنظام السياسي يقوم على الدين الإسلامي لكنه سيصطدم بإستمرار بالعالم الإفتراضي و بعالم الدكاء الإصطناعي...... فهل نستطيع التمهيد للإنتقال السلس لنظام جديد ؟؟؟؟؟؟؟؟
كلام منطقي وواقعي وذو مصداقية
غير أنه من أراد ينسلخ من الإسلام أو الدين
معناه فصل الرأس عن الجسد
أو الروح عن الجسم
الدين فطري عند الإنسان أحب أم كره
سليم مائة بالمائة
لكن تحدث له تشوهات من خارجه
بزيادة فيه أو تنقيص منه
فينتج عن ذلك الخلل
تماما كما الجنين في بطن أمه
هو سليم مائة بالمائة
إلا أن تأتيه أشياء من الخارج تنتج عنها تشوهات
محمد عليه الصلاة والسلام نقل قومه لنظام جديد ولم يستطع احد تعطيل مسيرته .
اين علمك ؟
لماذا لا تستفيد من الامكانيات المتوفرة لتبدع وتنافس وتعطي من قلبك ؟
اعط افضل من غيرك و الناس ستتبعك .
@@insan9112
يجب أن تتعلمي التفكير من خارج الصندوق
يجب أن تتعلمي أليات الخطاب النقدي العقلاني،
يجب أن تتعلمي كيف تفكري وفق قواعد المنطق الكونية.
الفلسفة تعلمك كيف تفكري خارج الصندوق
الفلسفة تعلمك كيف تحذفي أية فكرة اعتيادية او روتينية........ او حلول جاهزة او اجوبة جاهزة.
يمكن حل العديد من المشاكل بتغيير كل ما هو معهود و روتيني.
التفكير من داخل الصندوق يجعلك تتوقع بأن الأمور تابثة و لا تتغير، و ان الحلول جاهزة و ان الاجوبة جاهزة ، و أنها صالحة لكل زمان و مكان،..... هدا تفكير يسبب التحجر و الجهل و التجهيل و الكسل الدهني، و يحول دون ممارسة تمارين الرياضة الدهنية.
لتغيير هذه الأمور يجب تبني الفكر النقدي التساؤلي.
منهاجية الشك تثير تخوفا و تهجما كبيرا.
يبقى التعليم هو أولوية الأولويات. لأنه بالعلم و المعرف ندافع عن حرية العقل و عن حقوقنا و عن ترسيخ الديمقراطية.
الحرية و الحقوق لا تترسخ الا بالعلم و بالمعرفة.
الحرية ليست هدية يمن علينا بها احدهم.
ندافع عن حقوقنا بالعلم و العقل.
الجهل و التجهيل يقيدان حرية العقل و ممارسة الحقوق.
درجة التقوى لا ترسخ الحريات او الحقوق و لا تؤدي للدفاع عنها ضد اي تراجع محتملة.
التعليم عمل على تحجيم العقل، و عمل على برمجة الفرد مند الطفولة على الطاعة لاستعباده.
ان تسييس الدين و الحجر على العقل هما ما يميز مجتمعاتنا.
@@yassaineyassaine5754
ما دخل الدين بالنظام التعليمي الفاشل ؟
نحن في بلادنا التعليم هو مجرد تلقين اعمي يلغي العقل ويقتل الابداع.
ام انك تريد استخدام النظام التعليمي للتهجم على الدين الاسلامي ؟
ما الذي تعيبه على الاسلام ؟
@@insan9112
شخصيا لا أحارب الإسلام و لا أحارب القرأن.
أنا أحارب تسييس المقدس،
أنا أحارب تقديس المسيس.
الدين يجب ان ينقلنا من حالة الحرب الدائمة ضد الإنسانية
الدين يجب ان ينقلنا من حالة الخوف و التخويف إلى الحب.
الدين يجب ان ينقلنا من الخرافات و الجهل إلى عالم المعرفة.
الدين لا يجب ان يتحول لوسيلة لمحاربة العقل.
الدين يجب ان يرجع إلى أصوله الروحانية الصوفية و الا فإنه يصبح خطرا على الإنسانية، لأن الدين يمكن لكل فقيه ادلجته و تسيسه لخدمة أهداف غير معروفة.
الدين يجب ان ينقل الفرد إلى حالة من السمو الأخلاقي و الروحي.
يقتضي مشروعي مراجعة عدة نصوص و تعطيلها.
البخاري ربحنا معركته،
الآن يجب أن نتجه لبعض النصوص القرأنية لوضعها في سياقها التاريخي.
مشكلة بعض المعتقدين بصحة البخاري وكل مافيه هو صحيح وكذلك كل ما يقال عن ابي بكر وعمر وضخامتهم وكذلك قول عليكم بسنتي وسنة الراشدين فكلها غير صحيحة ومبالغ فيها ..ولابد ان تخضع للنقاش وازالة الغير صحيح .
اننا لا ننطلق من ما نعتبره حقيقة مطلقة مسبقا لنبحث عن حجج و برهانات و بشتى الطرق الملتوية لنقنع الناس انها حقيقة فهذه العقلية تعتبر مقولبة في الاساس بل البحث العلمي و بالوثائق هي التي نعتمد عليها لتدلنا عن وجهة نظر تظل حقيقية بالمنطق الى ان يثبث عكسها باكثر حجج و برهان فما نصبو اليه هو فهم الاشياء كما هي وليس كيف يجب ان نتصورها نحن و اكيد معطيات الاستاد رشيد ايلال منطقية و ستظل منطقية حسب ما وصل اليه من معلومات و لسنا ضد معلومات جديدة اخرى قد تبث عكس ما قاله ولانه لا يعلى على الحقيقية و فكر الواقع و نحييه على مجهوداته في هذا البحث و في جميع الحالات انه بحث ثمين فلنتعلم حتى نحن البحث و كسب المعلومات من كل الجهات بدون فرض الوصاية على عقولنا
رثاء علي بن أبي طالب يوم وفاة أبي بكر الصديق
وذكر الإمام ابن الجوزي في كتابه (التبصرة) أنه لما كان يوم وفاة أبي بكر الصديق وقف عليٌ رضي الله عنه أمام جثمانه فقال: “رحمك الله يا أبا بكر، كنت إلف رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأنيسه ومستراحه وثقته وموضع سره ومشاورته، وكنت أول القوم إسلامًا وأخلصهم يقينًا، وأشدهم لله يقينًا، وأخوفهم له، وأعظمهم غناء في دين الله عز وجل، وأحوطهم على رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وأحدبهم على الإسلام، وأحسنهم صحبة، وأكثرهم مناقب، وأفضلهم سوابق، وأرفعهم عنده، وأكرمهم عليه، فجزاك الله عن رسول الله وعن الإسلام أفضل الجزاء.
صدّقت رسول الله حين كذّبه الناس، وكنت عنده بمنزلة السمع والبصر، سمّاك الله في تنزيله صديقًا فقال: {وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} [الزمر:33]، واسيته حين بخلوا، وقمت معه على المكاره حين قعدوا، وصحبته في الشدة أكرم الصحبة، ثاني اثنين صاحبه في الغار، والمنزل عليه السكينة، ورفيقه في الهجرة، وخليفته في دين الله وأمته، أحسن الخلافة حين ارتدوا، فقمت بالأمر ما لم يقم به خليفة نبي، ونهضت حين وهن أصحابه، وبرزت حين استكانوا، وقويت حين ضعفوا، ولزمتَ منهاج رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ وهنوا.
وكنت كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعيفًا في بدنك قويًا في أمر الله، متواضعًا في نفسك عظيمًا عند الله تعالى، جليلاً في أعين الناس كبيرًا في أنفسهم، لم يكن لأحدهم فيك مغمز، ولا لقائل فيك مهمز، ولا لمخلوق عندك هوادة، الضعيف عندك قوي عزيز حتى تأخذ بحقه، القريب والبعيد عندك سواء، وأقرب الناس عندك أطوعهم لله عز وجل وأتقاهم… شأنك الحق والصدق، والرفق، قولك حكم وحتم، أمرك حلم وحزم، ورأيك علم وعزم، اعتدل بك الدين، وقوي بك الإيمان، وظهر أمر الله، فسبقت والله سبقًا بعيدًا، وأتعبت من بعدك إتعابًا شديدًا، وفزت بالخير فوزًا مبينًا، فـ {إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ} [البقرة: من الآية 156]،
تابعت الفيديو حتى الدقيقة32 واكتفيت بما قاله السيد رشيد...ياسيدي من الجيد ان نجعل من الشك منهجا للبحث ولكن ان يقودنا هذا الشك للعدميةوالفوضى الفكرية وذلك تحت عنوان ان التاريخ مزور ويكتبه المتصرون فسنصل عندها الى لوحة سوريالية ...
نعم التاريخ يكتبه المنتصر وهناك تزوير كثير في كتبنا..وكتب الحديث فيها من الخرافات مافيها..والقران مليئ بالاساطيروالقصص الخيالية..وابو بكروعمر نسجت حولهما الكثير من الخرافات وتمت اسطرتهمامن قبل اهل السنة وكذلك تمت شيطنتهما من قبل الشيعة وعلينا اعادة قراءة التراث قراءة نقديةواعية..كل هذا صحيح ..لكن ان نشكك حتى بوجودها التاريخ فهذا ياصديقي منهج سوريالي بامتياز..
شخصية ابن سبأ مختلفةتماما..فهي لم ترد إلا في روايات معدودة وعن طريق راو واحد فقط هو سيف بن عمر التميمي ..وقد تم اختراع هذه الشخصية(ابن سبا)لتعليق اخطاء الصحابةعليها وبانهم كانو صالحين واتقياءوماتم من فتن بينهم كان مؤامرة يهودية....
اما العباسيون فقد نسبو لمحمد نفسه من الامور الشرعيةلكي يبرروا جرائمهم ولم يكونو بحاجة لاختراع شخصيات لاتملك من الشرعية مثل محمد وينسبو لها امورا تبرر افعالهم ..
اما شخصية علي بابا ..نعم صحيح الكل متفق عليها..لكن الكل يعلم انها شخصية قصصيةولا يوجد احد يقول بوجودها حقيقة...اخ رشيد شكرا لجهودك واتمنى ألا اتهم بالصلعميةمن قبل محبيك ومتابعيك...فانا ملحد منذ 22عاما...وعذرا للاطالة
هناك اءحداث تاريخية على الورق ولكن لا اءثر لها على الواقع كماءثر تاريخية كسيوف ورماح وبيوت وعملات واءصوار تتبت ما كتبه المؤرخون المسلمين ورساءيل واءحصنة كل هدا لا اءثرله في مسرح اءحداث صدر الاءسلام في السعودية ثم حفر العديد من الاءماكن لبناء اءبراج وبنايات شاهقة حفرت لها اءساسات عميقة في باطن الاءرض لكن لم يعثروا على شيء يثبت الاءحدات التاريخية
@@abdofahim4812 ..وكذلك لم توجد اي اثار لمحمد لا في مكة ولا المدينة...فما رايكم انن نشكك بوجوده التاريخي؟؟
ياسيدي الوهابية لم تبق شيء مت ذلك بدعوى انها تؤدي للشرك وتقديس الاشياء .
القضية مقصودة ضد كل باحث ينكر وجود أحاديث أو شخصيات وخاصة لما يتعلق الأمر بمعتقدات السنة والجماعة التي هي تعادي كل شيء يقلل من شان معتقدها حتى لا تسلم لاتباع علي رضي الله (الشيعة) ورقة تكون لصالح الطائفة الشيعية ،كم من حديث تم تغييره أو دسه في التاريخ الإسلامي بغرض الكراهية لاتباع علي ،يكفي أن يسب عليا فوق المنابر ولما أمر همر بن عبد العزيز التوقف عن هذا المنكر طار الناس قائلين أتنفس السنة ؟ هذا دليل على وجود بعض المزايدات في التاريخ نتيجة توجهات السلطة .
الاخ ايلال اي الطائر بالامازيغية و فعلا طائر يحب الحرية ayyuz nnek uma aylal
على اي طاءر تتكلم الطائر الحقيقي هوا طريق الاسلام وا هوا الى الامام واهاد الطاءر اللدي تدعموهو ففكرهو يتجهو الى الوراء
@@aoubaidaabdelouahab7432 ايلال بالامازيعية تعني طائر بالعربية
الأخوة الآعزاء المهتمين بالتاريخ والحضارة الإسلامية
أدعوكم للاشتراك في قناتي المهتمة بتفكيك ونقد التراث
th-cam.com/channels/Ryt6X_dFcHxUY_JhAy0xmQ.html?view_as=subscriber
تطير معه في جهنم ان لم يتوب وحشرك الله في زمرته
نعم ، العلم هو السلاح الوحيد والفتاك الذي يهدم الأصنام التي بناها الأسلاف وجعلوها سدا منيعا لكي لا نصل إلى حقيقة الإسلام ونقاوته ولكي لا نأخذ إسلامنا من المنبع الصافي وهو القرءان الكريم .
شكرا لكم
شكرأ أخي في الكفر على هد الحوار العقلاني الشيق رغم ان الغراض منه هو تحريك المياه الراكدة
شكرا الاستاد. لقد هدمت وكسرت الأصنام المقدسة والأحاديث التي صنعها البشر لسيطرة على عقول الناس. تحياتي لك وشكرا 👂👂👍👍👍
السلام عليك أخي رشيد. كيف نتقدم وقد اعتمدنا النقل كحلال مطلق والعقل كحرام مطلق؟؟؟؟الله يكون في عونك. كان الأجدر بك الخوض في الله ورسوله وآل بيته إلا أبا بكر وعمر.فهم ليسوا صحابة فحسب ما كان الإسلام ليكون لولاهم في نظر أهل النقل.لا غرابة إذا كنا في مؤخرة - لا أقول البشر ولكن الدواب.
لا اقتنع عامة بفكرة وهمية الشخصيات يمكن أن تكون بعض الأحداث وهمية لكن وهمية الأشخاص هي أفكار ثورية غير منطقية ولا يدعمها اي دليل الا فكرة تأخير التوثيق مع احترامي طبعا لعزيزي رشيد ايلال و أصحاب تلك المدرسة
احنا لا تقدس عمر او أبو بكر بل نحترم كل
أصحاب رسول الله
واخاف أن يني يوم تنكر رسول الله وكتاب الله
إنا لا أتفق معك في هذا الموضوع :
١- الغالبيه العظمى من المسلمين يستنون بسنة عمر ويتركون سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ...في الزواج والطلاق ..والأذان والأقامه وهيئة الصلاة والحدود..الخ
٢- تنزلون مايسمى بالخلفاء الراشدون بمنزلة النبي او اكثر من ذلك ... وانتم عندكم .. النبي(ص)
والعياذ بالله - يخطأ ويسهو
ويبكي عندما تأخر عنه الوحي- يذهب إلى عمر ...
وعمر يطمئنه ويربت على
كتفه ...
٣- الخلفاء الراشدين...وانا اعتقد انهم ليسوا راشدين
بل انقلابيون...انقلبوا على المسلمين بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم واغتصبوا الخلافة بحجة إنهم المهاجرون وهم رهط النبي صلى الله عليه وآله وسلم...علما ان بني هاشم هم رهط النبي وليس ابوبكر وعمر وعثمان....
هناك الكثير من الأمور لا يسعني ذكرها ...
والسلام .
ان البحث في التاريخ لا يعتمد الوثاءيقانية فحسب بل الاستنباط وا ثبات وقائع تاريخية بوقاءع تاريخية أخرى. فلنفرض أن شخصيتا أبي بكر و عمر غير موجودتين و أنهما اسطورتان فحسب فهل مخترع هده الأسطورة باستطاعته أن يخترع كلام معاوية و علي بن أبي طالب و الخلفاء الامويين و الاءمة الاربع و رواة الحديث عن أبي بكر و عمر .كيف باستطاعة مخترع شخصيات تأ ربحية أن يأتي بدكرها على لسان العديد من الشخصيات اللاحقة في تناسق و انسجام تام هل له كل هده القدرة على كتابة السيناريو . ثم كيف نفسر ذكر أبي بكر و عمر عند الشيعة. و ذكر الخوارج لعلي و ذكر علي لابي بكر و عمر. و كيف نتناسى دكر الشيعة لعاءشة و حفصة بصفتيهما بنتي أبي بكر و عمر. و خلاف فاطمة مع أبي بكر حول الميراث. ثم رواية و أحاديث عبد الله بن عمر عن أبيه. لاشك أن هدا الباحث فتح موضوعا لن يستطيع الإحاطة به و جمعه. لأنه كلما جمعه من جهة تشتت له من جهة اخرى. و بالنتيجة سيسقط الباحث في نفي العديد من الوقاءع في التاريخ الإسلامي و هو امر صعب جدا من ناحية المنهجية في البحث التاريخي.
لقاء شهي و بهي زاخر بالمعلومات القيمة ، كل التحيات إلى الأخ نوستيك على مجهوداته القيمة و على انفتاحه من أجل كشف الحجاب على تاريخ ملىء بالأسرار و المتناقضات التي تجعل منه تاريخا أقرب إلى الخرافة أكثر منه إلى حقائق علمية مثبتة بالحجة الدامغة، و تشكراتنا تلى الأخ الباحث رشيد ايلال على سعة صدره و تحمله تبعات مجهوداته ، نرجو له المزيد من العطاء و التألق، و تطلب في هذه العجالة من الأخ محمد المسيح العزيز الغالي و العالم و المختص في علم المخطوطات بتقديم الدعم إلى الأخ رشيد ايلال بما له من باع طويل في هذا المضمار
حياك الله اخي الكريم الأستاذ رشيد المجاهد
رائع اخي رشيد ايلال برافو لك
والله مارأيت اجهل منك
@@benmlikrachid9952 ههههههه انفضحت خرافاتكم .وعادي جدا ان تعتبر كل من تحرر منها جاهل.فعلا جاهل وكافر بها اللهم قوي جهلنا بها
مَن أراد مزاولة العِلم والتكنولوجيا، فأميركا واليابان هما الحل. ومَن أراد الأدب والشِعر، فهوجو وأبو الطيب وشكسبير وأبو العلاء وديستوفيسكي هم الحل. ومَن أراد تعلم التجهيل والكذب والعدوان والزنا والسرقة والإرهاب والإجرام والكراهية والتخلف والإغتصاب والتحرش وحمل عدة وجوه، فعليه بالتطبيق الصحيح لقوانين الإسلام، فالإسلام هو الحل
الله يكون في عونك من الصلاعمة يا رشيد ، فهم يجيدون تجييش العقول الغبية المتحجرة لمنع كل فكرة جديدة .
تحياتي .
الصلاعمة يجيدون تجييش العقول لانهم يخاطبون العقول بحجج واضحة.
ثانيا: اذا طلبت من احدهم ان يشترك معك في جريمة وبعقله الغبي المتحجر رفض رفضا قاطعا هل هذا الشخص مخطيء في رفضه ؟
Nymar Amrani و الله ما صلعم الا أنت
المتخلفون عقليا والمعاقون ذهنيا
يعانون كثيرا
لأنهم يعيشون أبد الدهر بين الحفر
فكثيرون تكون لهم شهرة إما باهتمامهم بالبنية التحتية أو الصرف الصحي
بمعنى آخر يهتمون بالبطون والفروج
أو بالدعارة عن طريق دبي
أو بتهريب الذهب
أو بالتراث المشوه والمكذوب
وبالمناسبة هذا الأخير أكثرهم مغمورين
فيسهل عليهم الحصول على المال والشهرة
لكن هناك تشابه كبير بين المتسول في الشارع للحصول على المال
وبين لمافيا وبين المسترزقين بالتراث الميت مثلهم كمثل عباد القبور
أو عباد البقر في الهند أو الذين يعبدون الفئران
في النهاية النتيجة واحدة
واللعنة على الدوام لاتتوقف
وللقصة بقية
@@Luchon_tk
خيالك لا حد له
محمد رسول الله صل الله عليه وسلم
نبي الله ورسوله شئت ام ابيت
انت نقلت كل شيئ عن المستشرقين ولم تاتي بشيئ جديد سبقك الكثير في تشويه الاسلام لكن الله غالب على امره
@@Luchon_tk
ما شاء الله .براهين قاطعة.
وبذات المنهج العلمي الذي اتبعته اثبت وجود المسيح عليه السلام.
تحية تقدير و إحنرام باحث كبير متواضع مفخرة المغرب الكبير
...الجاهل لا يثني سوى على الجاهل.
@@user-ix7yf1qr1t ان كنت تتهمني بالجهل على الأقل كن رجل واكشف عن اسمك تحكم على من لا تعرفهم بالجهل هو الجهل بعينه
قلاوي معنديش باح
انا مغربي ولا أرتديه ولا يمثلني معاذ الله. تعلم في المستقبل ان تتكلم عن نفسك ولا تعمم شكرا
انا اتسائل انت لاتملك حتى شهادة الباكلوريا وتدكر انك باحت فمن اين امتلكت ادوات البحث وتمارس الصحافة ولست خربج معهد للصحافة امرك غريب وعجيب ياستادنا يمكن ان تكون عصاميا من امتال العقاد او شكري لكننيماازال حائرا في امرك امرك غريب الحاج ج ع من المغرب
تحية طيبة لك خويا هشام ولضيفك ايلال حلقة رائعه وجميلة شكرا بزاف لكم....
*ثانياً: الروايات الصحيحة في علاقة سيّدنا عليٌ مع عمر بن بن الخطاب - رضي الله عنهما -:
على درب الصدق والنصح والإخاء الذي سار عليه مع الصدِّيق، سار عليٌّ مع عمر بن الخطاب. وفي المقابل أيضا: كانت لعلي منزلته العالية عند الفاروق عمر، كما كانت عند أبي بكر. يقول ابن الجوزي عن عليّ: «كان أبو بكر وعمر يشاورانه ويرجعان إلى رأيه، وكان كل الصحابة مفتقرا إلى علمه، وكان عمر يقول: «أعوذ بالله من معضلة ليس لها أبو الحسن» ([6]).
ولذلك جعله عمر من مجلس مشورته، وتراجع مرات عن رأيه، آخذا برأي علي، حينما تبيَّن له صحته، ومن ذلك: أن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، أُتِيَ بامرأة قد زنت، فأمر برجمها، فذهبوا بها ليرجموها، فلقيهم عليٌّ، رضي الله عنه، فقال: «ما هذه؟» قالوا: زنت فأمر عمر برجمها، فانتزعها عليٌّ من أيديهم وردَّهم، فرجعوا إلى عمر، فقال: «ما ردَّكم؟» قالوا: ردَّنا عليٌّ، قال: «ما فعل هذا عليٌّ إلا لشيء قد علمه»، فأرسل إلى عليّ، فجاء وهو شبه المغضب، فقال: «ما لك رددتَ هؤلاء؟» قال: «أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «رُفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصغير حتى يكبر، وعن المبتلى حتى يعقل؟» قال: «بلى»، قال عليٌّ: «فإن هذه مبتلاة بني فلان، فلعله أتاها وهو بها»، فقال عمر: «لا أدري»، قال: «وأنا لا أدري». فلم يرجمها ([7]).
وفي المقابل: كان عليٌّ يعرف لعمر فضله، ويقدِّمه على نفسه، وقد مر معنا في علاقته بأبي بكر، أنه لما سُئِلَ: أيُّ الناس خير بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: «أبو بكر»، قِيل له: ثُمَّ مَنْ؟ قال: «ثُمَّ عمر» ([8]).
ولمَّا طُعن عمر، رضي الله عنه، كان عليٌّ من أشد الناس حزنا عليه، وثناءً عليه، يقول عبدالله بن عباس: «وُضِع عمر بن الخطاب على سريره، فتكنَّفه ([9]) الناس يدعون ويُثنون ويُصلُّون عليه، قبل أن يُرفع، وأنا فيهم، قال فلم يرعني إلا برجل قد أخذ بمنكبي من ورائي، فالتفت إليه فإذا هو علي، فترحَّم على عمر، وقال: ما خلَّفتُ أحدا أحب إلي أن ألقى الله بمثل عمله منك، وايم الله إن كنت لأظن أن يجعلك الله مع صاحبيك، وذاك أني كنت أكثر أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «جئت أنا وأبو بكر وعمر، ودخلت أنا وأبو بكر وعمر، وخرجت أنا وأبو بكر وعمر» فإن كنت لأرجو، أو لأظن، أن يجعلك الله معهما» ([10]).
وفي مُقابل ذلك: فإن عمر لما طُعن: رشَّح عليا للخلافة مع أهل الشورى، وذلك حينما قِيل له: أوص يا أمير المؤمنين، استخلِفْ. فقال: «ما أجد أحدا أحق بهذا الأمر من هؤلاء النفر، أو الرهط، الذين تُوفِّي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض». فسمَّى عليَّاً، وعُثمانَ، والزُّبيرَ، وطلحةَ، وسعداً، وعبدالرحمن ([11]).
____________________________
تحية من العراق إلى الأحرار اينماء كانو
شكرا علي هذه المعلومات حول..اسلام
كلام رشيد ايلال جد مشوق .على دولنا المتخلفة ان تنشر اعماله الهامة والضرورية للخروج من وحل التخلف والضلام.فهذه فرصة لا تعوض
42:23 تحياتي و تقدير لك الاستاذ رشيد أيلال لأنك باحث و رجل محترم عكس بعض من مثل اسمك الاخ رشيد حمامي الذي يتقوت بالمسيحية و يستخدم عقله في الاسلام فقط ..تنبيه انا لا ديني
احييك ياسي رشيد ايلال البحث في تاريخ المغرب قبل غزو الاسلام للمغرب أنني متؤكد ان المسلمين لما وصلوا إلى المنطقة المغاربية اتلفوا واحرقوا كل ماهو يرمز إلى الثقافة والحضارة واللغة الامازيغية والدليل هو كيف لشعب الأمازيغ الذي له تلاقي وتناقح مع العديد من الحضارات عبر التاريخ منها الفنيقية والقرطاجية والرومان وغيرها ان لايكون للامازيغ حضارة ولغة وثقافة مدام المسلمون يزورون التاريخ لتمجيد الإسلام. وانا اطلب من الأحرار مساعدة رشيد ايلال بشراء كتبه ومقالاته والتحامل على رشيد ايلال ياتي من الإسلاميون الذين طبعهم متطرفون يكرهون من يناقش ماهو مقدس رغم ان هذا المقدس فيه تزييف وتزوير لان الإسلاميون يسترزقون من محاضراتهم التي تتكلم عن الإسلام بطريقتهم نظرا لان المسلمين اغلبيتهم جاهلون او اميون لذلك الإسلاميون الخونجية او خومجية العقل يريدون ان تبقى الأشياء كما هي فكر لو ان أغلبية المسلمين عرفوا الحقيقية فلا أحد سيسمع لهؤلاء المسلمين الحثالة. بحث رشيد ايلال يبين ان الإسلام مبني على الخرفات والتزوير اذا المسلم رفض معرفة اللحقيقة انه مغسول الدماغ من طرف من دونوا تاريخ الإسلام.
عندما سكت أهل الحق عن الباطل توهم اهل الباطل أنهم على حق
لما يكون خيال بعمق الشعوب وبذاكرتهم مرت عبر العصور فاكيد من خلال هذا الخيال توجد حقيقة في القصة وحتى تاريخية يكفي البحث عنها لكن ان يمطر هذا الخيال كمن السماء ولا علاقة له مع الواقع على الارض اصلا او حقا فيمكن القول انه خيال كانه خلق في استديوهات هولييود وسوى لبرمجة الاذهان لمصالح ضيقة لقوم او لمكر ميكافيلي مبين لا اكثر و يبعدنا عن التامل وفكر الواقع وفهم تسلسل الاحداث التاريخية فيقف الحمار في العقبة - - - ولا انسى ان هناك نوع من الخيالات تنعش العقل ة تعطي عبر قيمة عكس الظاهرة الصوتية تبعتر تركيزنا عن الاهم و تشدنا في قفصها حتى لا نعتمد الا عليها وكانه عقولنا سوى كوعاء يبرمج بمن هب ودب علينا لا اكثر
تحية كبيرة من مغربية تركت الإسلام وارتاحت من الخرافة
RAWANE STAR مبروك لك حياة والحرية الانسانية
لقد أخطأت كثيرا يااختي حين ربطت تحررك بتركك للإسلام.
ولكن الذي كان ينبغي لك ان تراجعيه هو.
مثلا مستواك الدراسي
موقعك الاجتماعي
هل أنت فعلا ناجحة في حياتك الدراسية
هل لك طموحات في اختراع شيء تستفيد منه البشرية
لاعلاقة للدين لا من قريب ولا من بعيد.
هل تركت إسرائيل مثلا دينها
وهي القوة الضاربة في بلادكم.
وقنابلها النووية رهن الإشارة
لا أريد أن أطيل
المشكلة عندنا على هذا النحو.
إذا تأخر الطالب عن المدرسة وسأله الأستاذ
ما الذي أخرك
اجابه ذهبت الحافلة وتركتني
والصحيح هو الذي تأخر عن الحافلة
هكذا حالنا دائما نبحث عن الأعذار الواهية حتى نسقط في الهاوية.
انت اولا لا تفرقين بين الايمان والاسلام
فالايمان بعيد عنك اولا لانك جاهلة والاسلام لا تنقصين منه شيئا ان تركتيه او تزيدين فيه شيئا ان بقيت فيه
لا تلومي الاسلام بل لومي تجار الدين والدواعش الذين كرهوك في الاسلام
وانت حرة فمن شاء فليؤمن ومن شاء فل يكفر
@محسن بن محمد
المشكلة ليست في وجود او عدم وجود خالق.. فلو هناك خالق فمستحيل ان يكون مثل الاه الابراهيمي السادي ذو الصفات البشرية : يسب و يشتم
@@bo5139
عندك الحق المهم هو أنه ليس إله الأديان لأنها كلها إديولوجيات سياسية خبيثة استغلت البشر منذ آلاف السنين
للاسف المغرب كباقي الدول الإسلامية يفتقد لمعهد حقيقي للبحث العلمي يشجع و يدعم الباحثين. ...
بارك الله فيك يا استاذ رشيد ايلال أنت تقوم بتفجر أكبر قمبلة زمنية مضى على زرعها أكثر من 1300 سنة فإن كانت هذه القمبلة كاذبة فانت تفضح اكبركذبة تاريخية
وعليه حتما سيتغير وجه التاريخ الاسلامي
وهذا يلغي أصل الخلافة الإسلامية
السوال إذن من هو بديل رسول الله
جوابي لاسيد رشيد ايلال
انا كنت من المعجبين باطروحتك حول البخاري
كنت انتظر منك ان تتوجه لصلب الموضوع
الا و هو سبب تخلف المسلمين و خاصة العرب منهم
هل هو الاسلام
و ما هي حقيقة الاسلام
هل هو اسلام الروايات ام اسلام القرءان
ثم هل سبب تخلف المسلمين هو الاسلام ام الخطا في فهمه
ثم هل اسلام الروايات اي السنة هو نفسه اسلام القرءان
اكن لك كل احترامي و تقديري اخي رشيد ايلال
لاكن انا مقروف جدا من الاخ هشام
مع انني احترمه لاستضافته لشخصيات مثل ايلال و الفيزازي و ءاخرون
حتي يمكننا من الاطلاع علي افكارهم
و الله المستعان
تجب الإشارة إلى أن شخصيات أخرى في التاريخ مرتبطة بابي بكر وعمر مثل عاءشة اسماء عبد الرحمان أبناء أبي بكر . و كذلك الصحابي عبد الله بن عمر . وقد تم الكلام عن الشخصيتين زمان عثمان وفي خلافة علي . لذلك فادا تم الطعن في تاريخية أبي بكر و عمر فيجب الطعن في وجود شخصيات أخرى مثل عبد الله و مصعب أبناء الزبير من أمهما اسماء بنت أبي بكر و تبقى هذه مسألة صعبة جدا ذلك أن العرب قد تنسى كل شيء الا الانساب و حتى إلى غاية وقتنا هذا. أن اختيار الكاتب لهذا الموضوع هو كمثل من يريد حرث الجبل.
هشام يرتكب غلطا كبيرا باعتماده على التواتر فالتواتر تراث شفوي والتراث الشفوي يدرس فقط من طرف علم الانتربولوجيا اما علم التاريخ فلا يعتمد عليه ويصنفه في خانة الخيال و الخرافات . والدراسات الحديثة وهي كثيرة و متنوعة تميل كلها الى نفي تاريخانية كل هذه الشخصيات ابتداء من محمد وصحابته فضلا عن كل الانبياء الاخرين كموسى وعيسى وغيرهم فتاريخ الاديان كله مزور ورشيد ايلال يبدو جد متمكن في هذا المجال فكل ما يقوله يستند الى ابحاث جدية وصلبة عيبه الوحيد هو انه يستثني من كل هذا القران
بل من إيمانه و حكمة و رجاحة عقله أنه إستثنى القرآن
أمتنا قطيع من الغنم ..لا تقول إلا نعم..
أظن امتكم انتم
لأنه لم يفد علينا من المشرق
إلا الوباء والبلاء
رعاة الإبل وأصحاب العقال
همهم بطونهم وقبلتهم نساؤهم
يا اتباع سجاح والعنسي
من الحمارة إلى الطيارة
أين أنتم من الكوكب المتلاليء اليابان
أين أنتم من التنين الصيني
أين أنتم من الكوريتين
أين أنتم من أوربا
أين أنتم امريكا
أي عام أتى إلا وجدكم في اسفل سافلين
تريدون التقدم والازدهار في مناقشة أحداث لا ندري ما حقيقتها
مسجونين داخل قالوا وقيل ويقولون
وماكان عليهم أن يفعلوا
وكان هدفهم كذا وهلم جرا والقائمة طويلة.
وإذا انتهيتم من هذا
بدأت عندكم الانقلابات العسكرية
ثم تنتهي بالحرب الأهلية
ثم يتدخل مجلس الأمن لحل مشاكلكم
بعد أن تكونوا قد رجعتم إلى ما قبل التاريخ.
فينتج قوم صم وبكم ولا يعقلون
ثم نعود من جديد هل الدجاجة هي الأولى أم البيضة
أو قصة قالت الأم لولدها كل البطاطس
عندما قالت لا كشر الجميع عن انيابهم وخلعوا قناع التحضر الكاذب .
Shadia Houjairi هل تقصدين الدواعش ام الثورات الفاشلة ؟
@@manomenon1
اقصد اوروبا واميركا و روسيا.
ولا الومهم ليسوا هم السبب الحقيقي لفشل المسلمين .
اسباب الفشل الحقيقية تنبع من المسلمين انفسهم.
@@choaiberachad1295
تحليلك للوضع الحالي القاء تهم وتجني و تعصب و جهل.
حال المسلمين في الحضيض ولكن الاسلام عظيم و متين واكبر دليل تحالف كل العالم ضد الاسلام لوقف انتشاره
وسيفشلون.
دمت فخرا لنا استاذي رشيد ولكل المغاربة
دام فخرا لكم أي لك و لأمثالك هدا مقبول منك لكن أن تنوب علي كل المغاربة هدا مرفوض منل جملة و تفصيبل لأن كل المغاربة لم يوكلوك عليهم
العقلاء يبحثون في التقدم العلمي و الاختراعات و الانتاج و الحمقي يضيعون الوقت في النبش في القبور لهدا نحن في مؤخرة الشعوب ما الفائدة من هدا الطرح العقيم حسبنا الله و نعم الوكيل
فخر لك و امتالك لا للمغاربة
من يريد ان يطعن فيما يقال من الاستاذ احيله الى الله عز وجل (فتبينوا...) لان مفكر كالاستاذ رشيد لايضيره ذلك بل اعتقد على العكس سيفرح وهذا ظني بفهمي له
مساكين المسلمين الله أمرهم بالإيمان بالرسل والأنبياء وهم يؤمنون بعمر وابو بكر ووووو هم في دين القصص والروايات ...دين الله عندنا أمة محمد ص هو القرآن وانتهى....بارك الله فيك واصل بحثك على الأقل اجتهدت وخرجت من قصة القلقلة والعنعنة
التاريخ يكتبه الاقوياء المنتصرون
والامم لاتهزم في كتب تاريخها
ال200 سنة الاولى من تاريخ الاسلام والتي تفتقد الى التدوين برأيي
انا
اما ان تكون هذه الفسحة الزمنيةاعتمدت على الرواية القصصية المحكية الغير مكتوبة باعتبار ان اللغة العربية انذاك لغة مقروءة وغير مكتوبة كما تروي بعض المصادر وهذا الرأي لا
اميل اليه كثيرا
او انه كان هناك وثائق مكتوبة تم ازالتها من قبل المنتصرين في الاستحواذ على السلطة وكتب التاريخ العربي الاسلامي بما يناسب كل مرحلة من مراحل انتقال السلطة ضمن دائرة المقدس الذي لايجوز الاقتراب من ثوابته ونقده نقدا علميا موضوعيا
خلال ال15 قرنا من تاريخ الثقافة وانا
اميل الى الرأي الثاني
وهو الذي يقف حجر عثرة في وجه
اعادة تنقيح التاريخ وجدولته
بما يتناسب وتطور الحضارة الانسانية
موضوع جميل و أنا مناصرين لرشيد إيلال و أحترم هشام و عقيدته و لكن بعض التعليقات تخرج عن الموضوع تتهجم على الدين كله و تمقت حتى العقلاني
اخي رشسد والاخ هشام كمغربي نفتاخر بكم وشكرا لكم على التنوير وعلى مساهمتكم في تنوير الناس
بدأت عندي منذ مدة شكوك كثيرة حول الدين وكنت كل مرة احاول ان ابحث لها عن حلول وايجابات حتى أقنعت نفسي في مرحلة اولى ان الاسلامه نسختان. نسخة اصلية نورانية لا نعرف عنهاولا عن نبيها شيئا او على أحسن الاحوال هي مفرقة في كل الطوائف والمذاهب ونسخة اقتصادية سياسية من صنع الملوك بمساهمة الفقهاء وهي التي نعيشها اليوم وعبر التاريخ. وحاولت جهد وسعي ان افتش عن النسخة الاصلية او استنبطها مما هو منثور بين كل الطوائف. لكن دون جدوى لاطرح في مرحلة اخرى الا يكون العيب اني ابحث في المكان الخطأ او بالآليات الخطأ. فكان اول سؤال نحن نعرف تاريخ الاسلام الذي روته لنا الدولة العباسية الا يكون كل شيء من صنع هذه الدولة للحكم وأقصد هي من صنعت هذا الدين وهذا التاريخ. اذا يجب تمحيص كل شيء وبدأت بأسهل شئ يمكن كشفه وهو التاريخ فوجدت انه لا وجود لدولة أموية في التاريخ وانهم ليسو سوى ملوكا بيزنطيين ثارت حولهم هذه الدولة القائمة من بلاد فارس لاسترجاع الحكم الفارسي.وهنا تهت كثيرا لاني وجدت كل احتمال وضعته ممكنا بل احيانا له سند من وثائق تاريخية وان السرد الذي وصلنا هو تشويه لحقائق تاريخية
كلامك حكيم واصل البحث . رغم اني لا أشك بالإسلام أبدا و اني ايماني بالله رأسخ و مرتاح جدا للاسلام و يكفي أن فيه (قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد) و هذا يكفيني
أولا عدم وجود وثيقه لا يعني بتاتا عدم وجود الشخصية تاريخيا.....
ثانيا تصديقي لوجود هذه الشخصيات أو عدم وجودها ليس له دخل بالإيمان ....
ثالثا علمنا الله تعالى بالقرآن انه تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و نحن لا نسأل عما كانوا يعملون ..و هذا مثال رائع حتى لا نغرق في هذه الزوبعة في فنجان...
ان لم توجد اي ادلة تاريخية فقد نثق في اي ادعاء كاذب. وبالتالي يستحيل الاستغناء عن الادلة المادية. ومن دونها لا مصداقية لاي شيء.
@@cdab188 كما ذكرت عدم وجود أدلة لا ينفي وجود الشخصية ...أما مسألة الثقة فهي تعود للباحث نفسه من خلال رؤيته و اسنطاقه للمعلومات التاريخية و الروايات العامة عن تلك الفترة الزمنية ...
تحية الحريه والمساواة لكما.
المشكلة ليست في مـــــــن يتدرج بالواقع خدمة للدين؟ بل المشكلة في مـــــــن يدرج الدين لخدمة الوقت ، ومثله المسيكين فلا #ديناً أبقىٰ وﻻ #دنيا أصاب
الغزو الفكري على بلاد الإسلام (3) وقد قام الاستعمار بالتخطيط المدروس لإضعاف العالم الإسلامي وإبعاده عن مقوماته الإسلامية، ومنع أية محاولة لجمع شمل المسلمين مرة أخرى، ووجد الاستعمار من بين أبناء العالم الإسلامي أناساً ارتضوا لأنفسهم أن يكونوا أدوات لتحقيق أهدافه . ونحن لا نلقي هنا القول على عواهنه، وإنما هذا ما تنطق به الوثائق السرية الاستعمارية نفسها. فقد جاء في تقرير وزير المستعمرات البريطاني ( أورمسبي غو ) لرئيس حكومته بتاريخ 9 يناير ( كانون الثاني ) 1938م ما يأتي :
( إن الحرب علمتنا أن الوحدة الإسلامية هي الخطر الأعظم الذي ينبغي على الإمبراطورية أن تحذره وتحاربه، وليس الإمبراطورية وحدها، بل فرنسا أيضاً، ولفرحتنا فقد ذهبت الخلافة، وأتمنى أن تكون إلى غير رجعة .
يجب القبض على صلعم وتسليمه لأقرب طبيب بيطري نفسي / تخصص إكتئاب الحميـر.😜 😜 😜
الثنقيب في الارض يعطيك معرفة بالاثرات ووجود المعادن وما هو ظاهر من الطبيعة.
وقفت الفديو عند اشارة 9.47 وهنا استاذهم ارتكب خطء سادج بعطفه على ايات قرآنية يقول ان القران حثنا عن اتباع الاباء وتوصي الاي بان يسيروا على الارض وينظروا كيف كانت العاقبة وهذه الاية تتحدث عن الشرك و المشركين .
والسؤال هنا كيف ننظر في العواقب التي مرت او صارت على الذين من قبلنا كيف نعرف ما اصابهم وكيف اصبوا وماذا كانت افعالهم واعمالهم في حياتهم ان لم يكن ذلك بالاحاديث وماهو متوارث من القصص والاحديث .
أبو بكر وعمر والبخاري كانوا بشرا لهم إيجابيات ونقائص، ولا يقدّسهم وينسبهم إلى العصمة إلا متهافت أو سطحي أو جاهل:
1. البخاري كان خاضعا لتاثير المواريث العائلية والاجتماعية والمذهبية السائدة، والضغوط السياسية، وما كان له أن ينطق بما يخالف شهوات المسيطرين والنافذين، وهم على الدوام من المنتزين والمنحرفين...لذلك جاء صحيحه مسايرا للأجواء المذهبية والمعطيات السياسية. ولو كان رجلا حرا وناقدا، لأعدموه وأعدموا مؤلفاته، وما تركوها إلا لأنها لا تتعرض لمصالحهم وانتزائهم، وربما تبرر تسلّطهم وطغيانهم.
2. أبو بكر: يشارك في اجتماع السقيفة مباشرة بعد وفاة النبي، ويدخل في صراع على الخلافة ولمّا يدفن النبي بعد.
- تخلّف عن جيش أسامة، وقد أنفذه الرسول معه، ولم يزل يكررالأمر بالخروج ويقول: جهّزوا جيش أسامة، لعنَ الله المتخلّف عنه.
- قال عمر بن الخطاب: كانت بيعة أبي بكر فلتة وقى الله شرها، فمن عاد لمثلها فاقتلوه.
- قال أبو بكر في مرض موته: لا آسى على شيء من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهنّ ووددت أني تركتهنّ، وثلاث تركتهنّ ووددت أني فعلتهنّ، وثلاث وددتُ أني سألت عنهنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم. فأما الثلاث التي وددت أني تركتهنّ: فوددتُ أني لم أكشف بيت فاطمة عن شيء، وإن كانوا أغلقوه على الحرب...إلخ.
- منع أبو بكر فاطمة إرثَها، فقالت: يا ابن أبي قحافة، أترثُ أباك ولا أرثُ أبي؟؟. وقد قال الله تعالى: وورث سليمان داود، وقال حكاية عن زكريا: أني خفتُ المواليَ من ورائي وكانت امرأتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب، وكان شيث عليه السلام وصيّ سيدنا آدم...
- طلب أبو بكر وعمر حرق بيت علي بن أبي طالب، وفيه علي، وفاطمة، وابناهما، وجماعة من بني هاشم، لأجل ترك مبايعة أبي بكر.
3. قال ابن عباس: "لمّا حُضِر رسول الله صلى الله عليه وسلّم، وفي البيت رجالٌ فيهم عمر بن الخطاب، قال النبي صلى الله عليه وسلم: هلمَّ أكتُبْ لكم كتابًا لا تضلوا بعده. فقال عمر: إن النبي صلى الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع، وعندكم القرآن، حسبُنا كتابُ الله. فاختلف أهل البيت فاختصموا، منهم من يقولُ: قرّبوا يكتبْ لكم النبيّ كتابًا لن تضلّوا بعدَه، ومنهم مَن يقول ما قالَ عمَر. فلمّا أكثروا اللّغوَ والاختلافَ عند النبيّ صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قوموا عني. قال عُبيد الله: وكان ابن عباس يقول: إنّ الرزيّةَ كلَّ الرزيّةِ ما حالَ بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبينَ أن يكتبَ لهم ذلك الكتابَ مِن اختلافهم ولَغَطِهِم".
صحيح البخاري، ج7، كتاب المرضى والطب، باب قول المريض: قوموا عني.
وصحيح مسلم، آخر كتاب الوصية.
وروى الإمام أحمد عن جابر أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم دعا عند موته بصحيفة ليكتب كتابا لا يضلون بعده، فخالف عمر بن الخطاب حتى رفضها.
مسند الإمام أحمد، ج3، ص 346.
كما روى أحمد أيضا عن طاوس عن ابن عباس، قال "لما حُضِر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ائتوني بكتف اكتب لكم فيه كتابا لا يختلف منكم رجلان بعدي، فأقبل القوم في لغطهم، فقالت المرأة: ويْحَكُم! عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم" مسند الإمام أحمد، 1/ 293.
وفي "كتاب الشمائل" من "كنز العمّال" عن ابن سعد بسنده عن عمر بن الخطاب، "قال: كنا عند النبي وبيننا وبين النساء حجاب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اغسلوني بسبع قِرب، وائتوني بصحيفة ودواة، أكتُبْ لكم كتابًا لن تضلوا بعد أبدًا، فقالت النسوة: ائتوا رسول الله بحاجته، فقلتُ: اسكُتن فإنّكنّ صواحبه، إذا مرض عصرتنّ أعينكنّ، وإذا صحّ أخذتنّ بعنقه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هنّ خير منكم". كنز العمال، 4/ 52.
وفي كتاب الخلافة والإمارة من الكنز أيضا عن الطبراني في الأوسط عن عمر بن الخطاب، قال: لما مرض النبي صلى الله عليه وسلم قال: ادعوا لي بصحيفة ودواة، أكتُبْ لكم كتابًا لن تضلوا بعد أبدًا، قالت النسوة من وراء الستر: ألا تسمعون ما يقول رسول الله؟، فقلتُ: إنّكنّ صويحبات يوسف، إذا مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم عصرتنّ أعينكنّ، وإذا صحّ ركبتنّ عنقه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دعوهنّ فإنهن خير منكم". كنز العمال، 3/ 138.
وهذا يكفي لبيان تعنّت وتهالك المقلّدين، وضرورة التنوير. ويناسب هنا التنويهُ إلى أنّ النهضة الأوروبية لم تتحقّق إلا بعد استبدالها شعارَ: "لا يجوز الاعتقادُ في شيء قبل فهمه"
(Nothing to be believed unless it is to understand)
بشعار العصر الوسيط: "أعتقدُ لأَفهَمَ"، والمؤشرات تشير في نظرنا إلى أننا رهائن هذا الأخير. ويبدو أننا لن ننهض حقيقةً إلا بالتحرّر من أغلال التبعية الذليلة والتقليد الأعمى لأهلِ أهواءٍ بائدين، الذي شلّ عقولنا وعطّل ملَكاتِنا، ووَأدَ إرادتنا وقدراتنا الإبداعية، حيث عِشنا قرونًا أسرى عبارات موروثة عن أموات غابرين، تحمل هالةَ القداسة ونظنُّ فيها الهداية، بينما هي الهاوية التي تبتلع وجودَنا وتحطّم حياتنا، آنَ الأوانُ لتنحيتِها جانبًا، لتقرير مصيرنا بأنفسنا؛ فإنّ الغربَ تفوّق لاعتقاده بأنّ الخلاص رهنٌ بوعي الذات بكلّ نقائصها وتناقضاتها، وليس بحجْب العيوب؛ ثم مواجهة المشكلات بجرأة وحرية، دون حَجْرٍ على رأيٍ ولا اتهام بالبدعة والزندقة، ودون التعرّض لفتوى ابن تيمية الشهيرة، التي كرّرها مئات المرات: "يُستتابُ أو يُقتل"! بينما نجِدُّ نحن في إنكار أمراضِنا، ونجتهد في حجبها وراءَ سُتُر الأوهام والادّعاءات الجوفاء، بل إنكار الحقّ والتعلّق بالباطل، كما نوّه إليه الحديث: "كيف أنتم إذا لم تأمروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر؟!. قالوا: يا رسول الله! وإنَّ ذلك لكائن؟ قال: نعم، وأشدّ، كيف بكم إذا أمرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف، قالوا: أوَكائنٌ ذلك يا رسول الله؟ قال: والذي نفسي بيده، وأشدّ منه سيكون؛ كيف بكم إذا رأيتُم المعروف منكرًا والمنكر معروفًا؟، قالوا: أوكائنٌ ذلك يا رسول الله؟ قال: والذي نفسي بيده وأشد منه سيكون" .