6월 26일날 국회에 미사협 발대식에 갔다 왔습니다. 둘째줄에 앉았는데 지난번에도 이홍범박사님 뒷통수를 봤었는데 이번에도 또 봤습니다. 계속 바로 뒷자리에 앉게 됬네요. 이홍범 박사님 왼쪽편에 이덕일 교수님이 앉아 계셨고. 여러 역사단체에서 많이 오셔서 단체 사진도 찍었습니다
극소수가 독점적 자료 접근가능한 시대에는 의도적인 외곡이 가능하다는 사실. 왜 그랬을까? 기득권 수호처럼, 독점자본주의자들이 기득권세력과 결탁하였을 때 가능할 것이다. 나라가 나아가는 길에 장애물은 그때 그때 치워져야 한다. 우리역사보면 중요한 시기마다 타협적인 기득권살리기 같은 포지션설정이 우리 나라를 망쳐왔다고 본다.
역사독립전쟁의 대장군이십니다 친일친중 사학자들을 모두 국립학교로 보내야 할듯요. 대한민국이 역사바로 세우기가 확립될때까지 끝까지 응원하고 함께하겠습니다. 바른정보를 내보내는 유투브방송이 좋은역활을 하는듯 하여 다행입니다. 언론이 엉터리 방송을 하여 믿기가 어렵습니다. 존경합니다. 이박사님
환국문명학술원에 내 놓은 환국사 복원입니다. 우리의 역사는 환국사(桓國史)이다. 1. 환국사는 태고사와 상고사,고대사와 중대사와 근대사와 현대사이다. ①. 태고사의 63182년이다. ②. 상고사는 3301년이다. ③. 고대사는 1565년이다. ④. 중대사는 2016년이다. ⑤. 근대사는 2002년이다. ⑥. 현대사는 122년이다. 2. 이를 간단히 설명 하고자 한다. ①. 태고사의 63182년이다.(순다 환인/천축 환인/반고 환인)의 시대를 말한다. ②. 상고사는 3301년이다.(제석 환인) ③. 고대사는 1565년이다.(배달 환웅) ④. 중대사는 2016년이다.(천제 단군) (천제 단군/한(韓)/하(夏)/은(殷)/주(周=서주,동주(춘추오패(제의 환공,진의 문공,초의 장왕,오의 합려,월의 구천)/전국시대(전웅7국)(진,초,제,연,한,위,조) ⑥. 근대사는 2002년이다.(열국시대) (부여,북부여,남부여,옥저,동예,신라,가야,후 삼국,발해,고려,조선) ※ 그 동안 사마천의 사기에 바탕을 둔 역사서를 정당하게 바로 해석 하면서 지금의 중국의 역사라고 말하는 하은주를 한국 역사에 편입시켜 공부해야 할 것입니다. 진(秦)나라가 망하고 그 후손들이 산둥반도에서 조선대륙에 분국을 만들어 신라와 가야를 세우다.중국은 지나족이라 하는데 유방이 한(漢)나라를 만들어 지금의 중국의 역사가 시작 된다.고로 우리는 환국사의 장손이요,적자이다. 우리가 환국사의 뿌리를 되돌려 받지 못한 것은 우리의 고,중대사를 내 버려두었기 때문이다. ⑥. 현대사는 122년이다.(제국주의) (대한민국,조선민주주의인민공화국) ※ 우리가 남북으로 갈라진 이후에 우리의 현대사를 말 합니다. 1894년 갑오 개혁에서 시작하여 박근혜 대통령이 탄핵 당한 2016년 10월 26일까지입니다. 이를 우리는 현대사의 신 독재 시대라 부르고 또 권위주의 시대라 말합니다.(구한말,일제강점기,산업화 권위주의 시대)이를 촛불혁명으로 완수 한 날로 정했습니다. 우리는 크게 부여계와 진,조(진나라와 조나라)계 이를 우리는 진(秦)나라의 후손으로 이루어져 이다.그 이후 5호 16국때에는 이는 크게 몽골계와 티벳계로 나누어 지는데,몽골계(흉노,갈족,선비)부여계와 훈족(흉노)계로 이루어져 있다.티벳계(저족,강족)이 있다. 이것이 우리 환국사의 주류 정통이다. 즉 엄격하게 몽골계는 없지만 우리는 통칭 그렇게 부른다. 이를 우리는 동호(東胡)라고 부르기도 한다. 즉 북방 유목 문화권의 유목 문화이다. (부여,북부여,남부여,옥저,동예,신라,가야,후 삼국,발해,고려,조선)의 지배층은 이들이다. 그리고 여기에 원주민은 피 지배층이라 하는데 이들은 원래 우리 환국사의 태고사의 63182년(순다 환인/천축 환인/반고 환인)의 시대에 이땅에 들어온 남방 문화권이다. 이들의 문화가 복원되는 것이 민주화 복원이다. 우리가 우리의 태고사의 얼을 가지고 있으면서,환국사의 몸통에는 어머니의 유전자가 흐르고 있으면서,애써 아버지의 천제 사상과 천손 사상만을 말하였기에 이를 융합하지 못했기에 우리의 정통 환국사가 일관되게 정통 사상을 마련 하지 못한 이유이다. 지금의 동서 갈등,남북 갈등, 고대사의 환국의 광활한 영토를 놓친것도 그런 이유이다. 그래서 이 문제를 해결 하지 않으면 안된다. 다시 강조 하지만 우리의 고대사를 하,은,주,진 이전의 역사를 우리의 고대사에 가르치면 통일은 물론 동서 화합은 그대로 해결 된다.
소형 선생님의 의문에 답합니다.환국사를 공부 하는 그룹은 학문 밥을 먹기 어렵습니다.학교 교수나 정부 단체에 들어 가는 것인데,이들이 장악 되어 있고,소송 까지 하기 때문에 책을 만들어도 우리 끼리 돌려 보는 입장으로 정리 되고 있는 것입니다.그러다 보니 우리들 환국사 공부 하는 사람 끼리 학문 욕심은 있어 남이 쓴 글을 자기 이름으로 자기를 과시 한다 든지,우리들 끼리 파벌을 지어 변호 하는 처지에 서 있습니다.이것은 역사적 대의와 개인의 학구열의 충돌 현상으로 나타 납니다.그래서 전 여기에 그 어떤 반응을 하지 않기로 생각 합니다.더불어 책으로 돈을 말하지도 않습니다.우리가 책을 돈을 벌기도 어렵기도 하거니와 책으로 생계를 꾸리는것도 가능 하지 않습니다.유시민 선생도 수준 높은 글을 쓰고 싶어도 대중이 보기 어렵기에 지식 판매상으로 활동 하고 있습니다.이덕일 박사님의 “우리 안의 식민 사관”을 읽어 보면,제가 지난 조선조 후기 230년과 일제와 근대 70년 박근혜 탄핵 까지 330년동안의 사대,식민사관 즉 노론의 정치 형태와 일제의 아전들의 행포,근대화의 토착 왜구들의 한 세상이 같은 맥락입니다.앞으로 내가 적은 글을 통해 ‘학문 판매상“으로 살아가고자 합니다.환국사 설계도 완성의 핵심 쟁점은 10가지 입니다.①. 환국사의 태고사는 남방 문화권에서 북방으로 옮겨 같다.②. 하,은,주는 중국의 역사가 아니라 우리 동이족의 역사라서 우리 교과서에 편입 하자.③. 한사군 낙랑,진번,임둔,현도는 평양의 대동강 유역이 아니라 요서 지역인 중국 하북성에 있다.④. 임나 일본부는 가야 지역에 자리 잡았다.이는 야마도 정부의 고대 국가 형성은 7세기인데 이치에도 맞지 않는 소리이다. ⑤. 훈요 십조의 철령 이남의 사람을 등용 하지 마라는 말은 호남 서남부의 문화는 북방 문화 와 달라 생활 문화 관습이 매우 이질적이다. ⑥. 삼한의 고구려,백제,신라의 초기 대륙 출발설에 지금의 조선반도의 분국설의 이해 부족으 로 지금도 우리는 영남,호남은 있어도 영북,호북이 없는 현상을 무엇으로 대변 하는가?⑦. BC 7000년과 BC 4000년 사이 3000년 동안의 고조선의 정체성이 우리 동이족 환국사의 국조전 성격을 가진다. ⑧. 남방 분자 유전학의 어머니 유전자를 잊고,우리 환국사에 반영 하지 않은 절름발이 환국 사를 고발 합니다.⑨. 율곤과 공후와 수원객을 통해 학문의 정통을 세우고 바로 잡는 학문 문화의 굴절을 퇴소 시켜야 합니다.⑩. 우리말의 뿌리와 우리말의 모태인 실담어 연구와 금문 신고를 연구 해야 합니다.지금까지 우리는 두가지를 묻습니다.당신 돈 많이 벌었소,당신 아들 무슨 대학 나왔는데....난 그동안 내 돈들어 내 자비로 책을 옮겨와 편집하고 여기에 자기 생각을 보태어 저서를 내었다.이 두가지를 소홀히 하지 않았기에 후회가 없다.그런데 나 스스로 신명이 나지 않는 것은 무슨 이유 일까?[환국 문명 학술원]을 이름 지어 건강 관리 소홀히 하지 않는 모습이고 싶다.환국사 설계도 완성은 궁극적으로 자기안에 식민 사관을 일소 하는 작업이다.2020년,6월 10일 집을 정리 하고 한자 적어 봅니다.김태수 올림
![[한국경제의 길] 역사 왜곡, 식민사관 바로잡는 재야학자 이덕일 소장 편](http://i.ytimg.com/vi/BShTPaKUfR8/mqdefault.jpg)
![[한국경제의 길] 역사 왜곡, 식민사관 바로잡는 재야학자 이덕일 소장 편](/img/tr.png)
이덕일박사님 진정 존경합니다 항상 건강하시고 역사적폐 개쓰레기들 청산하는 날까지 왕성히 활동해주세요
이덕일 선생님 존경합니다!
이덕일 소장님 힘내세요 ㅡ 연구하신 우리 나라역사관을 바르게 정립하는데 끝까지 최선을 다하시길 기원합니다 ㅡ
이덕일소장님을존경합니다.우리가잃어버린엣강토을회복하는길은역사바로세우기입니다.교육법을다시제정해역사교육바로가르처야민족의자긍심이되살아나일어버린고토을되찿고우리가세개을되찮날이올겆을확신하기에적극지지합니다..
독립운동가와 다를바 없으십니다. 지지합니다 소장님 ~~!!
이덕일 박사님고맙습니다
훌륭하십니다.이덕일 소장님
6월 26일날 국회에 미사협 발대식에 갔다 왔습니다. 둘째줄에 앉았는데 지난번에도 이홍범박사님 뒷통수를 봤었는데 이번에도 또 봤습니다. 계속 바로 뒷자리에 앉게 됬네요. 이홍범 박사님 왼쪽편에 이덕일 교수님이 앉아 계셨고. 여러 역사단체에서 많이 오셔서 단체 사진도 찍었습니다
이덕일소장님 강연 잘 보았습니다:)
⚈͒◡⚈͒
을사오적과 같은
반민족 사학자들은 잊지않고
처단해야 할 것입니다.
반드시-
영상 감사합니다.
송시열과그들의나라 아직도 안봤습니다
ㅠㅠ 후손으로서 반성합니다
한가람 역사문화 연구소 소장
이덕일 박사
이덕일 이덕일 이덕일 존경합니다
일본이랑 중국은 없는역사와땅을 만들어내는데 우리나라는 있는역사도 없다고하네 ...동영성의 이덕일님 고발성강의 너무 존경스럽고 무지한 제가 너무 부끄럽습니다
역사의 중요성 모든것이 문화와 문명이 문화유산이며 이덕일 소장님에 동남아
3국의 내용을알려주신 것입니다
He speaks truths and what he believes.
아 보다보니까 진짜 미치도록 열받네요. 정녕 우리나라 역사학자들 맞아요?? 이 나라에서 내쫒아야되는거 아닌가요??
죽여버려야 합니다.
그들이 바로 신라ㆍ고려지배층 흉노놈들 한족들이고 중ㆍ일 세력과계속 연결된 그들의 후손입니다
알면 알수록 열받네.
대표적인 이병도 똘마니들(강단사학자) 이름과 전화번호.이메일등을 공개해 주세요.
매국노들을 작살냅시다. 집단적으로 지속적으로 끝까지 항의합시다.
이들을 내치지 않고는 대한민국이 정정 독립이 되었다고 할수 없을 것입니다.
이덕일소장님 친일사관 강단사학자들한테 엄청 공격을 받고 있더만요... 굴하지 마시고 응원하는 분들이 많으니, 항상 건강하시고 든든한 버팀목이 되어 주시길 바랍니다.
극소수가 독점적 자료 접근가능한 시대에는 의도적인 외곡이 가능하다는 사실. 왜 그랬을까? 기득권 수호처럼, 독점자본주의자들이 기득권세력과 결탁하였을 때 가능할 것이다. 나라가 나아가는 길에 장애물은 그때 그때 치워져야 한다. 우리역사보면 중요한 시기마다 타협적인 기득권살리기 같은 포지션설정이 우리 나라를 망쳐왔다고 본다.
우리정부는이런분들을역사학자로발탁하여나라를바로세워야후세에물려줘야혼이살아있는나라를될줄믿습니다.
참 감사합니다. 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
역사독립전쟁의 대장군이십니다 친일친중 사학자들을
모두 국립학교로 보내야 할듯요. 대한민국이 역사바로
세우기가 확립될때까지 끝까지 응원하고 함께하겠습니다.
바른정보를 내보내는 유투브방송이 좋은역활을 하는듯
하여 다행입니다. 언론이 엉터리 방송을 하여 믿기가
어렵습니다. 존경합니다. 이박사님
척살해야할 식민사학자들 치가 떨리네요~
이런한 역사학자 아닌 역사학자들 정보 (이름, 전화번호, email address, 직업, 직장, ...) 와 이들의 잘못된 역사기록문서, 내용등도 website or youtube.com 에 올려주시면 감사하겠읍니다.
+Michael Bahh 완전 동의. 김학준, 김용덕, 서영수, 조법종, 정인성 5인 - 이들 모두 동북아역사재단 이사 혹은 임원으로 낙랑군 평양설을 고수하며 중국과 일본에 유리한 논리를 주장하고 있음.
역사매국노를 키우는 일본의 역사침략 역사매국노를 씨도없이 모두 도륙해야 한다
친일매국노들 생각보다 심각하네요
자신이 애국자는 아니어도
한국인이라 생각 하시는분들
꼭 한번씩 보세요
애국자라서 역사왜곡을 안 합니다.
이승만이 청소를 드골처럼 안 했기 때문에 역사가 바로 서지 않게 된것이다
환국문명학술원에 내 놓은 환국사 복원입니다.
우리의 역사는 환국사(桓國史)이다.
1. 환국사는 태고사와 상고사,고대사와 중대사와 근대사와 현대사이다.
①. 태고사의 63182년이다.
②. 상고사는 3301년이다.
③. 고대사는 1565년이다.
④. 중대사는 2016년이다.
⑤. 근대사는 2002년이다.
⑥. 현대사는 122년이다.
2. 이를 간단히 설명 하고자 한다.
①. 태고사의 63182년이다.(순다 환인/천축 환인/반고 환인)의 시대를 말한다.
②. 상고사는 3301년이다.(제석 환인)
③. 고대사는 1565년이다.(배달 환웅)
④. 중대사는 2016년이다.(천제 단군)
(천제 단군/한(韓)/하(夏)/은(殷)/주(周=서주,동주(춘추오패(제의 환공,진의 문공,초의 장왕,오의 합려,월의 구천)/전국시대(전웅7국)(진,초,제,연,한,위,조)
⑥. 근대사는 2002년이다.(열국시대)
(부여,북부여,남부여,옥저,동예,신라,가야,후 삼국,발해,고려,조선)
※ 그 동안 사마천의 사기에 바탕을 둔 역사서를 정당하게 바로 해석 하면서 지금의 중국의 역사라고 말하는 하은주를 한국 역사에 편입시켜 공부해야 할 것입니다.
진(秦)나라가 망하고 그 후손들이 산둥반도에서 조선대륙에 분국을 만들어 신라와 가야를 세우다.중국은 지나족이라 하는데 유방이 한(漢)나라를 만들어 지금의 중국의 역사가 시작 된다.고로 우리는 환국사의 장손이요,적자이다.
우리가 환국사의 뿌리를 되돌려 받지 못한 것은 우리의 고,중대사를 내 버려두었기 때문이다.
⑥. 현대사는 122년이다.(제국주의)
(대한민국,조선민주주의인민공화국)
※ 우리가 남북으로 갈라진 이후에 우리의 현대사를 말 합니다.
1894년 갑오 개혁에서 시작하여 박근혜 대통령이 탄핵 당한 2016년 10월 26일까지입니다.
이를 우리는 현대사의 신 독재 시대라 부르고 또 권위주의 시대라 말합니다.(구한말,일제강점기,산업화 권위주의 시대)이를 촛불혁명으로 완수 한 날로 정했습니다.
우리는 크게 부여계와 진,조(진나라와 조나라)계 이를 우리는 진(秦)나라의 후손으로 이루어져 이다.그 이후 5호 16국때에는 이는 크게 몽골계와 티벳계로 나누어 지는데,몽골계(흉노,갈족,선비)부여계와 훈족(흉노)계로 이루어져 있다.티벳계(저족,강족)이 있다.
이것이 우리 환국사의 주류 정통이다.
즉 엄격하게 몽골계는 없지만 우리는 통칭 그렇게 부른다.
이를 우리는 동호(東胡)라고 부르기도 한다.
즉 북방 유목 문화권의 유목 문화이다.
(부여,북부여,남부여,옥저,동예,신라,가야,후 삼국,발해,고려,조선)의 지배층은 이들이다.
그리고
여기에 원주민은 피 지배층이라 하는데 이들은 원래 우리 환국사의 태고사의 63182년(순다 환인/천축 환인/반고 환인)의 시대에 이땅에 들어온 남방 문화권이다.
이들의 문화가 복원되는 것이 민주화 복원이다.
우리가 우리의 태고사의 얼을 가지고 있으면서,환국사의 몸통에는 어머니의 유전자가 흐르고 있으면서,애써 아버지의 천제 사상과 천손 사상만을 말하였기에 이를 융합하지 못했기에 우리의 정통 환국사가 일관되게 정통 사상을 마련 하지 못한 이유이다.
지금의 동서 갈등,남북 갈등, 고대사의 환국의 광활한 영토를 놓친것도 그런 이유이다.
그래서 이 문제를 해결 하지 않으면 안된다.
다시 강조 하지만 우리의 고대사를 하,은,주,진 이전의 역사를 우리의 고대사에 가르치면 통일은 물론 동서 화합은 그대로 해결 된다.
※ 태고사의 63182년는 환단고기 삼성기 하편 원중동 선생의 기록입니다.
이글은 “환국문명학술원”에서 내 놓은 내용이라 참조 하시기 바랍니다.
74139,10957,2020,10,13 (화) 환국문명학술원 연구원 김태수 올립니다.
민족의 투사 이덕일 박사님
이덕일선생을 동북아역사재단 이사장으로 임명하라~~~~
우리역사가 크고 위대한 것을 보고도 말도 못하는 빙시매국사학자 모조리 전관예우도 없애고 역사재단을 재편성을 해야 한다
좋은강의 감사드리옵니다
동북아역사재단 한국학중앙연구원 국사편찬위원회 해체!
진실이 진실이면 먼 방법이 잇는건가요 정부에서 다밀어내고 새롭개 갈 의지가 업는대
이소장님 내용 은 굿 발음 은 배드
소형 선생님의 의문에 답합니다.환국사를 공부 하는 그룹은 학문 밥을 먹기 어렵습니다.학교 교수나 정부 단체에 들어 가는 것인데,이들이 장악 되어 있고,소송 까지 하기 때문에 책을 만들어도 우리 끼리 돌려 보는 입장으로 정리 되고 있는 것입니다.그러다 보니 우리들 환국사 공부 하는 사람 끼리 학문 욕심은 있어 남이 쓴 글을 자기 이름으로 자기를 과시 한다 든지,우리들 끼리 파벌을 지어 변호 하는 처지에 서 있습니다.이것은 역사적 대의와 개인의 학구열의 충돌 현상으로 나타 납니다.그래서 전 여기에 그 어떤 반응을 하지 않기로 생각 합니다.더불어 책으로 돈을 말하지도 않습니다.우리가 책을 돈을 벌기도 어렵기도 하거니와 책으로 생계를 꾸리는것도 가능 하지 않습니다.유시민 선생도 수준 높은 글을 쓰고 싶어도 대중이 보기 어렵기에 지식 판매상으로 활동 하고 있습니다.이덕일 박사님의 “우리 안의 식민 사관”을 읽어 보면,제가 지난 조선조 후기 230년과 일제와 근대 70년 박근혜 탄핵 까지 330년동안의 사대,식민사관 즉 노론의 정치 형태와 일제의 아전들의 행포,근대화의 토착 왜구들의 한 세상이 같은 맥락입니다.앞으로 내가 적은 글을 통해 ‘학문 판매상“으로 살아가고자 합니다.환국사 설계도 완성의 핵심 쟁점은 10가지 입니다.①. 환국사의 태고사는 남방 문화권에서 북방으로 옮겨 같다.②. 하,은,주는 중국의 역사가 아니라 우리 동이족의 역사라서 우리 교과서에 편입 하자.③. 한사군 낙랑,진번,임둔,현도는 평양의 대동강 유역이 아니라 요서 지역인 중국 하북성에 있다.④. 임나 일본부는 가야 지역에 자리 잡았다.이는 야마도 정부의 고대 국가 형성은 7세기인데 이치에도 맞지 않는 소리이다. ⑤. 훈요 십조의 철령 이남의 사람을 등용 하지 마라는 말은 호남 서남부의 문화는 북방 문화 와 달라 생활 문화 관습이 매우 이질적이다. ⑥. 삼한의 고구려,백제,신라의 초기 대륙 출발설에 지금의 조선반도의 분국설의 이해 부족으 로 지금도 우리는 영남,호남은 있어도 영북,호북이 없는 현상을 무엇으로 대변 하는가?⑦. BC 7000년과 BC 4000년 사이 3000년 동안의 고조선의 정체성이 우리 동이족 환국사의 국조전 성격을 가진다. ⑧. 남방 분자 유전학의 어머니 유전자를 잊고,우리 환국사에 반영 하지 않은 절름발이 환국 사를 고발 합니다.⑨. 율곤과 공후와 수원객을 통해 학문의 정통을 세우고 바로 잡는 학문 문화의 굴절을 퇴소 시켜야 합니다.⑩. 우리말의 뿌리와 우리말의 모태인 실담어 연구와 금문 신고를 연구 해야 합니다.지금까지 우리는 두가지를 묻습니다.당신 돈 많이 벌었소,당신 아들 무슨 대학 나왔는데....난 그동안 내 돈들어 내 자비로 책을 옮겨와 편집하고 여기에 자기 생각을 보태어 저서를 내었다.이 두가지를 소홀히 하지 않았기에 후회가 없다.그런데 나 스스로 신명이 나지 않는 것은 무슨 이유 일까?[환국 문명 학술원]을 이름 지어 건강 관리 소홀히 하지 않는 모습이고 싶다.환국사 설계도 완성은 궁극적으로 자기안에 식민 사관을 일소 하는 작업이다.2020년,6월 10일 집을 정리 하고 한자 적어 봅니다.김태수 올림
어쩌면 경기도가 현 중국땅에 있엇기 때문이 아닐까요?
강단사학 주류사학 이넘들.... 시벌 총들고 독립운동 한번 더 할란다!
임나일본부설은 한국역사학자들뿐만 아니라 일본학자들도 주장하지 않습니다.
ㅋ임나일본부설 폐기는16년도이후인데ㅋㅋ 밑에서 헛소리하네 저방송은15년방송이구만ㅋ
참 말할줄 모른다
바보야
중요한건 마음이야