ما لا تعرفينه عن الحجاب /حقائق صادمة رائد التنوير محمد شحرور

#الحجاب #محمد_شحرور
_____________
مفهوم يدنين عليهن من جلابيبهن • يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ ...
الأسس التي انطلق منها د شحرور لحسم مسألة الحجاب
• الأسس التي انطلق منها ...

[@mounia128]

الف رحمة ونور تنزل على روحك الطاهرة يا فقيدنا الغالي الدكتور محمد شحرور
والله يحفظكم استاذة سهيلة
شكرا جزيلا 💕

[@مصطفىالملكي-ق4غ]

لو وضعنا مجمل العلوم التي انتجها المفكرين الاسلاميين خلال ١٥٠٠ عام في كفة
ووضعنا علوم الشحرور بالكفة الاخرى لرجحة كفة الشحرور ولكن قومي لا يفقهون
وشكرا لكل من يهتم بنشر علوم الشحرور تغمده الله برحمته الواسعة والدال على
الخير كفاعله...

[@محمدرفقي-ذ7ذ]

لرجحت كفة شحرور بالضلال

[@مصطفىالملكي-ق4غ]

@@محمدرفقي-ذ7ذ لم نقل ان السابقين كانو في ضلال لكي ترجح عليهم
الشحرور بالضلال...

[@محمدرفقي-ذ7ذ]

@@مصطفىالملكي-ق4غ
سبق قلم ، لكن ضلالات شحرور في التفسير كثيرة، وذلك إما أن يكون جاهلا بلغة العرب، وإما أنه يتجاهلها ليفسر الآيات علي هواه.

[@فعلي-ظ9ف]

@@محمدرفقي-ذ7ذاقرا عن سوق النخاسه كيف كانت تباع الإماء

[@salihazineb6338]

لللهم اجعله في عبادك الصالحين وجعله في جنات النعيم الله يرحمك يا دكتور شحرور ونعم المفسرين دائما

[@SouhilaBel369]

لمن يهتم الجديد هنا تابعونا
th-cam.com/video/Z80ms59z074/w-d-xo.html

[@abdelhafidstitou2363]

دعي غير مع راسك باش تعرف الحق او نتى تدعي مع واحد حمق بحالك بالملايين كايفسر القرأن على هواه

[@samyahamidi2285]

والله العظيم ان الله رب العالمين شرفنا وكرمنا لأن بعض جهلاء الدين يفتون ليهمشوا المرأة ويحجموها كما كان في الجاهلية

[@justsyrian4306]

الحجاب الشرعي هو عادة اجتماعية... والتأويلات والتفسيرات عند رجال الدين تأتي في خانة تحييد المرأة عن المجتمع وتحجيمها ومنعها من ممارسة حياتها الطبيعية... أوافق الدكتور محمد تماما... هو من يقارب بكلامه العقل

[@محمدرفقي-ذ7ذ]

كلامه بعيد عن العقل. شحرور يري أن المرأة عليها فقط تغطية الجيوب ، وبالمعني الباطل الذي ذكره في الجيوب ، فللمرأة أن تظهر شبه عارية.

[@ABNSHAM-vh3ux]

سهيلة بتوفيق.. اغلب شبابنا وبناتنا... رح يفوتو بصراع فكري... كتير الطريق صعب لنوصل خير امة اخرجت لناس... انا كشخصي من كتير مافكرت تعبت.. بلفعل التعصب دخل مع العقدية والمشوار طويل لنفهم مطلوب الخالق.... بتوفيق

[@SouhilaBel369]

جديدنا هنا بشرح مبسط أكثر تابعونا www.youtube.com/@shahrouriat-souhila

[@reedme15]

الا ترون انكم تفهمون القرآن أكثر مما فهمه النبي صلى الله عليه وسلم !!! صاحب الرسالة

[@ebrahimrajab1522]

​@@reedme15 الرسول نفسه مهمته كانت ايصال الرساله .. فهو لم يشرح كتاب الله و ان فهمه فلم يبينه . لانه تبيان الايات من مهام الله و البشريه باذن الله ستفسره قبل قيام الساعه ..تحداكم الدكتور سابقا ان تاتوا بعشر احاديث فقط لتفسير كتاب الله و لم نرى احد قبل هذا التحدي

[@ebrahimrajab1522]

هو صراع بين العرف و كتاب الله .. و العرف غلب كتاب الله للاسف

[@reedme15]

@@ebrahimrajab1522 اصلا القرآن نزل حسب الأحداث التي عاشها الرسول صلى الله عليه وسلم و يجيب الناس على قضاياهم و ما يستفتونه فيه
أنتم عزلتم النبي عن محيطه و اصحابه كانهم لم يسالوه في شيء و لم يجبهم هو أيضا !!؟؟
أنتم تضعون قاعدة من عندكم ثم تستنتجون منها اذن !!؟ من قال لك ان تبيان الايات خاص بالله و بالناس ؟! اما الرسول ما دوره ؟!! و قد قال الله فردوه الى الله و الرسول ...
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ وَأُوْلِى ٱلْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَٰزَعْتُمْ فِى شَىْءٍۢ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا .

[@rawstar1194]

محمد شحرور رحمة الله عليه تعلمت منه الكثير ثم الكثير

[@محمدرفقي-ذ7ذ]

شحرور إما أن يكون جاهلا بلغة العرب، وإما أنه يتجاهلها ليفسر الآيات علي هواه.

[@abdullahaa7191]

بورك مسعاك استمري اختي الفاضلة. رحم الله شحرور وجمعنا به بالفردوس

[@SouhilaBel369]

مستمرة على القناة الجديدة بإذن الله مع الشرح المبسط أكثر 🌺

[@danykanaan1806]

عندما بروفيسور يقاطع الايات ويدرجها ويرتبها ويوضحها يكون الفهم لابسط الناس رحمك الله يا شحرور

[@الردالمفحم-ح1ب]

والنتيجة تفسير باطل يسمح للمرأة أن تظهر شبه عارية فعليها تغطية فقط فتحة الصدر وتحت الإبطين والفرج والأليتين.

[@bentameurmiloud685]

يقاطع الآيات هههه !!ويرتبها ويدرجها حسب اهوائه و اهواء من ورائه فيحلل ما حرم الله،طبعا نحن نتفهم من يدافع عنه فالزانى يتمنى ان يكون كل الناس زنات وكذالك اللوطى و الديوث و غيرهم .

[@الأملفياللهالعظيم]

@@الردالمفحم-ح1ب اتتم اللي تفهمو غلط هو ماقال المراه تتعري تغطية الشعر ليس من القران شئتم ام ابيتم هيا عرف وعاده وصوره لتعريف شكل الاسلام

[@الردالمفحم-ح1ب]

@@الأملفياللهالعظيم
شحرور قال: حد الله في اللباس هو الحد الأدني وهو تغطية فقط فتحة الصدر وتحت الإبطين والفرج والأليتين.
هل هذا حشمة أم تعري؟!
شحرور قال: يحق للمرأة أن تظهر عارية تماما أمام محارمها.

[@khadidja_khadije]

يخرجها ويدرجها تسمى بالترتيل يعني يرتب الايات😊

[@ahmedali5189sakina]

وجعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالأخرة حجابا مستورا

[@halawiyathanane]

رحمك الله يادكتور ❤❤

[@golden_roz]

التقدير والاحترام ل هذه القناة التوعوية التربوية الانسانية الاسلامية من أجل حياة جديدة جيدة كما الفطرة السليمة..
🕊💎💎💎🕊

[@SouhilaBel369]

ابادلكم التحية والتقدير والشكر🌺 لمن يهتم الجديد هنا تابعونا
th-cam.com/video/Z80ms59z074/w-d-xo.html

[@kenouzakan1865]

امرأة جميلة تتحجب و غير الجميلة لا تتحجب ؟؟؟ ما هذا الجهل و الاستنقاص من النساء , كلام خطير جدا يعني وحدة لازم تعتبر نفسها مش جميلة و تخسر ثقتها بنفسها عشان لا تتحجب .؟؟ الحجاب ليس فرضا على كل النساء مع الاشارة انه لا توجد امرأة جميلة و أخرى غير جميلة كلنا جميلات خلقنا الله في أحسن صورة توقفو عن التنقيص من النساء , ملاحظة لا نسيء للحجاب فقط نقول ليس فرضا

[@razanbarakat6310]

دكتور شحرور عبقري ..رحمك الله سيد للتنوير والفكر

[@aminamaaroufi3086]

حسبنا الله ونعم الوكيل وفي عصر الفتن تريد تضليل المسلمين....
لان فطرة الله التي فطرنا علينا هي التى التي توجهنا عبر الاجيال وسنر بي عليها أبناءنا وبناتنا... ولكل وجهته ولكل وجهة مصير
اللهم اشهد يا رب لن نضل عما رسمه لنا الحبيب صلى الله عليه وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين

[@ZiadBat]

تطور ملحوظ سهيلة
بتوفيق الله لك 🙏

[@naimadra591]

Choukran madame souhila bon courage je suis 100% d'accord rabi yahafdak
Allah yarham professeur chahrour

[@akimrochet978]

شكرا سيدتي

[@fatemadaoud8574]

رحمك الله وجزاك عنا كل خير

[@كونان-م4ل]

روعة شاهدته مرتين

[@الردالمفحم-ح1ب]

ماذا فهمت؟

[@ayounemoufid4663]

اهلا استاذة سهيلة تحياتي لك ولقناتك الجميلة والمفيدة 🙏🌺🌺 رحمة الله على رائد التنوير محمد شحرور كم انت مفكر كبير وراقي القليل من يفهم ويعي مايقول ومايشرح من كتاب الله وكل شيء مفصل وهو اقرب الى الحقيقة طيب الله ثراك 😔وكل التقدير والاحترام لك استاذة سهيلة كم احببت هاته القناة وهيا بحق تهدف الى الحقيقة وقول الحق تحياتي وامسية اسعد

[@SouhilaBel369]

تحياتي اخي مفيد 🌺🙏 أشكرك

[@aboudione7672]

Que la terre lui soit légère ! Il était un grand penseur

[@mohdali-sc8wr]

يريدون ليطفوء نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون. زادك الله عمى على هذا العمى

[@enaslibya7988]

لاحول ولاقوة إلا بالله
بالعكس يشرح ويفسر بعقل نظيف لما لا يكون كلامك على الأئمة والمفسرين الذين كانو على خلاف في أقوالهم

[@mohdali-sc8wr]

@@enaslibya7988 لم يختلفو ولكن من يسعى لنزع لباسه ويتعرى ويعري اهل بيته يتوهم ويخلق الاختلاف ويقول مثل هذا القول المشابه لافلام الاباحيه.

[@عليالعراقي-م4د5م]

​@@enaslibya7988الله اعطاك عقل يجب ان تحتشمي بالحجاب والعبايه

[@hanannawfal-sg8fd]

قرون من الزمن قاموا بتضليل الامة الإسلامية وربطوا العفةُ والشرف باللباس
رحمك الله يارائد التنوير محمد شحرور ❤

[@AhmadJanudi-b2f]

شرح الدكتور محمد شحرور اكثر منطقية و أقرب للعقل من صاحب العمامة
الله يرحمو

[@محمدرفقي-ذ7ذ]

شحرور إما أن يكون جاهلا بلغة العرب، وإما أنه يتجاهلها ليفسر الآيات علي هواه.

[@محمدرفقي-ذ7ذ]

ذكر شحرور في "الجيوب" تفسيرا مستحدثا لم يسبقه إليه أحد، وكلف نفسه ادعاء ما لا يطيق إثباته، فقال: (إن الجيوب هي الفرج والأليتان وما بين الثديين وما تحتهما وما تحت الإبطين). وبالبحث في كتب التفسير واللغة لا نجد أحدا قال بقوله في أنواع الجيوب، وقد اتفقت علي أن الجيب هو فتحة الثوب التي يظهر منها النحر، وأنها ليست جزءا من جسد الإنسان.
• في المصباح المنير للفيومي: جيب القميص ما ينفتح على النحر.
• وفي معجم تاج العروس: وجَيْبُ القَمِيص ونحوِه كالدِّرْع بالفتح : طَوْقثه، وفي التنزِيل العَزِيز: {ولْيَضْرِبْنَ بخُمُرِهِنَّ على جُيُوبِهِنَّ}.
• وفي معجم محيط المحيط: وجيب القميص ونحوه طوقه، ج جيوب.
وطوق القميص موضع الحلي حول العنق.
{ ٱسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَآءَ} و { وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَآءَ} و { وَٱضْمُمْ يَدَكَ إِلَىٰ جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَآءَ }
هذه الأومر لا تساعد علي إثبات أن الإبطين جيب. فالمأمور به مع ذكر الجيب هو الإدخال، والمأمور به مع ذكر الجناح هو الضم، وليس الإدخال. ولا يمكن أن يكون الأمر بإدخال اليد في الجيب مطابقا للأمر بضم الجناج، فالإدخال غير الضم، والجيب غير الجناح.
فالمطلوب من موسي إدخال وتوصيل يده إلي ما تحت إبطة من خلال فتحة الصدر في القميص.
إدخال اليد في الجيب يتحقق من خلال فتحة الصدر في القميص. أما ضم اليد إلي الجناح فيتحقق بإيصالها إلي إبطه لا إلي جيبه. فالإبط ليس جيب.
{ ٱسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَآءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ }
هذا أمران بفعلين يتحققان في مكانين، فالمقصود بهما ليس واحد.

[@abdirazakali58]

Many thanks sister souhila. I hope you are well and healthy. I wish you and your family happy Ramadan insha allah. Lots of love from your brother ❤

[@SouhilaBel369]

أشكرك أخي عبد الرزاق🌺 جديدنا هنا لمن يهتم www.youtube.com/@shahrouriat-souhila

[@abdirazakali58]

I subscribed now

[@abdelghanirharouaby8815]

رحم الله شحرور وأعان الله وحفظ الكيالي والفايد وسهيلة...

[@codyguy8267]

صدقت يا أخي ... !!!

[@SouhilaBel369]

آمين يارب أشكرك 🌺لمن يهتم الجديد هنا تابعونا
th-cam.com/video/Z80ms59z074/w-d-xo.html

[@shamahmad3383]

رحمك الله دكتور

[@SalmaElidrissi-rw4zm]

اللهم اغفر له وارحمه

[@perlebleu3011]

الله يرحمك يا دكتور

[@zainabalaskar4076]

الله يرحمها وفي جنة النعيم

[@mostafamansy6122]

رحم ألله الدكتور محمد شحرور

[@rolypolypoly1759]

مقارنة كلامه مع كلام الشيوخ كلام الدكتور منطقي اكثر! العقل يتقبله اكثر

[@محمدرفقي-ذ7ذ]

شحرور إما أن يكون جاهلا بلغة العرب، وإما أنه يتجاهلها ليفسر الآيات علي هواه.

[@محمدرفقي-ذ7ذ]

ذكر شحرور في "الجيوب" تفسيرا مستحدثا لم يسبقه إليه أحد، وكلف نفسه ادعاء ما لا يطيق إثباته، فقال: (إن الجيوب هي الفرج والأليتان وما بين الثديين وما تحتهما وما تحت الإبطين). وبالبحث في كتب التفسير واللغة لا نجد أحدا قال بقوله في أنواع الجيوب، وقد اتفقت علي أن الجيب هو فتحة الثوب التي يظهر منها النحر، وأنها ليست جزءا من جسد الإنسان.
• في المصباح المنير للفيومي: جيب القميص ما ينفتح على النحر.
• وفي معجم تاج العروس: وجَيْبُ القَمِيص ونحوِه كالدِّرْع بالفتح : طَوْقثه، وفي التنزِيل العَزِيز: {ولْيَضْرِبْنَ بخُمُرِهِنَّ على جُيُوبِهِنَّ}.
• وفي معجم محيط المحيط: وجيب القميص ونحوه طوقه، ج جيوب.
وطوق القميص موضع الحلي حول العنق.
{ ٱسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَآءَ} و { وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَآءَ} و { وَٱضْمُمْ يَدَكَ إِلَىٰ جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَآءَ }
هذه الأومر لا تساعد علي إثبات أن الإبطين جيب. فالمأمور به مع ذكر الجيب هو الإدخال، والمأمور به مع ذكر الجناح هو الضم، وليس الإدخال. ولا يمكن أن يكون الأمر بإدخال اليد في الجيب مطابقا للأمر بضم الجناج، فالإدخال غير الضم، والجيب غير الجناح.
فالمطلوب من موسي إدخال وتوصيل يده إلي ما تحت إبطة من خلال فتحة الصدر في القميص.
إدخال اليد في الجيب يتحقق من خلال فتحة الصدر في القميص. أما ضم اليد إلي الجناح فيتحقق بإيصالها إلي إبطه لا إلي جيبه. فالإبط ليس جيب.
{ ٱسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَآءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ }
هذا أمران بفعلين يتحققان في مكانين، فالمقصود بهما ليس واحد.

[@ayarisamira5767]

إذا تغطية الرأس ليست فرض إذا كيف نصلي نحن النساء
هذا السؤال لم أجد له اجابة

[@santesante3699]

جمعة مباركة

[@SouhilaBel369]

آمين واياكم 🌺لمن يهتم الجديد هنا تابعونا
th-cam.com/video/Z80ms59z074/w-d-xo.html

[@mjfr8429]

شهر رمضان مبارك وكل عام وانت بالف خير🙏

[@SouhilaBel369]

آمين يارب رمضان كريم 🌺

[@ahmedali5189sakina]

أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلا بينهن ذالك ادنئ فلا يؤذين وكان الله غفور رحيم

[@الحاجةهنو]

اخطات في كتابة الاية الكريمة وحذفت ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين

[@Manalqsir]

يا أيها النبي و ليس يا أيها الرسول
اذن هو خطاب توعوي و ليس تشريع

[@temootemoo174]

الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته ويرحم امواتنا

[@gombalomba4765]

نعم لا يوجد حجاب في الءسلام هو لباس تقليدي وليس دينا هو عادة وليس عبادة ولا ركن من أركان الءيمان الءامة العبيدة عارية صدرها بالكامل عاري كل شئ عادي اهاههاه عندهم منافقين كظابيين رجال الطين ولا توجد فتنة الرءة في كتاب الله الءمة هههههه لا تفتن عادي لقد أنور عقولنا وقلوبنا فكر ت وتدبر ت واستعملت عقلك متركزا على التنزيل الحكيم فقط ألف رحمة عليه من الجزائر عبقري كننز معرفة كبيرة لقد أنور عقولنا وقلوبنا راءد التنوير محطما الءصنام والكهنة الدينية والشيوخ المظلة الكظب والءفك والتقول على الله والرسول

[@محمدرفقي-ذ7ذ]

لم يرو أن الأمة كانت في زمن النبوة صدرها عاري بالكامل ، ولم يرو عن النبي صلى الله عليه وسلم من طريق صحيح أو ضعيف ما يدل على أن عورة الأمة كعورة الرجل.
غطاء الرأس عادة أصبحت عبادة بورود النص الشرعي فيها.

[@farahlou]

​@@محمدرفقي-ذ7ذ😊

[@nerminehelal1665]

الله يرحمك يا دكتور محمد

[@khadidja_khadije]

اذا امكن اختي الفاضلة ان تنشري كذالك لد.محمد الفايد استفدنا الكثير منه الفلسفة في الاسلام واجتهاداته

[@أحمدأبوهاشم-ش9ش]

ربنا يغفر لك ويرحمك حافظ للقرءان اللذي انزله الله علي رسولنا محمد خاتم النبيين

[@سعيدعبدالسلامالجابري]

وبما أنه يوجد فيديو آخر على نفس هذه القناة قناة الاستاذة سهيلة تناول نفس الموضوع، وقد قمنا سابقا أنا وأمي ـ عليها السلام وحفظها الله ـ بالتعليق عليه لذلك سأقوم بإضافة مقتطفات من تعليقنا السابق:
أولا/ انا وأمي ـ حفظها الله ـ نرفض اعتبار ان الحجاب له علاقة باللباس او الثياب لأن الحجاب في اللسان العربي يعني الحجب والستر والمنع ولا علاقة له بالباس والثياب إطلاقا.. كما انه لم يرد في التنزيل الحكيم مقترنا بهما البتة... والذي ورد متعلقا باللباس هو الخمار والجلباب بالنسبة للمرأة خاصة والثياب واللباس بالنسبة للرجل والمرأة معا... وهذا ما جعلنا نرفض العبارة التي جاءت في الفيديو على لسان الدكتور شحرور عندما قال أن الحجاب كان سائدا عند العرب وغيرهم وأن الله أقره!!!.. الحجاب لا علاقة له باللباس إطلاقا.
ثانيا/أنا وأمي ـ حفظها الله ـ نعتقد جازمين ان للمرأة الحرية الكاملة في الخروج بما تريد من الثياب بشرط تغطية الجيوب وعدم إظهار الزينة في أي مجتمع كان ولا يجب تقييد حريتها في اللبس بسبب بعض الصعاليك الفاسدين والمخالفين للقيم والأعراف... بل يجب على المجتمع إيجاد العلاج الناجع لهؤلاء الصعاليك بسن قوانين رادعة تجبرهم على احترام المارة في الشوارع والالتزام بالآداب العامة والقيم والأخلاق القويمة.. ويجب على النساء أيضا الرد عليهم بقوة وبنفس الطريقة التي يتعدون بها عليهن.. ويمكن السماح للنساء بحمل مسدسات الغاز المشتعلة لإبعاد هؤلاء المنحرفين أخلاقيا إذا اقتربوا منهن👌.
ثالثا/ أقول لكم اقسم بالله أن أمي ـ حفظها الله ـ تخرج بلباس عادي جدا ولا تقرب ما يسمى النقاب الذي هو الخيمة التي تسجن بداخلها المرأة😂.. كما انها لا تضع خمار على راسها أبد إلا في فصل الشتاء مع البرد القارس.. تخرج بلباس عادي وشعر مكشوف وتقود سيارتها لوحدها إلى مكتبها ذهابا وإيابا وتحتفظ دائما بمسدسها الغازي الذي جلبته معها من مدينة ليون الفرنسية في إحدى زياراتها ولا تسمح لأحد منا في البيت بلمسه أو الاقتراب منه أبدا👌

[@الردالمفحم-ح1ب]

أولا: استخدام لفظ (الحجاب) في معني اللباس الشرعي مستحدث، والفقهاء لم يعتمدوا لإثبات فرض اللباس الشرعي علي أمر القرآن بالحجاب الوارد في قوله تعالي {وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب}. وعلي هذا يكون الاعتراض طعنا في دليل لم يستدل به الفقهاء أصلا.
ثانيا: لو كان المراد تغطية الجيوب فحسب لكفي التعبير الصريح الذي يقول (وليغطين جيوبهن)، فإضافة الخُمُر إلي المخاطبات في قوله تعالي {وليضربن بخمرهن} يمنع أنه غطاء مطلق، ويدل علي أن الخُمُر موجودة أصلا علي رؤوسهن، ولكنهن أمرن بتغطية الجيوب مع المحافظة علي تغطية الرؤوس.
ثالثا: فعل أمك ليس دليلا علي الحكم الشرعي.

[@سعيدعبدالسلامالجابري]

@@الردالمفحم-ح1ب أولا/ أشكرك جدا لأنك وافقتني الرأي بأن الحجاب لم يرد في التنزيل الحكيم بمعنى اللباس عندما قلت أن فقهاءك لم يعتمدوا في إثبات لباسهم الشرعي على كلمة حجاب الواردة في التنزيل الحكيم 👍
ثانيا/ أشكرك جدا لأنك وافقتني الرأي في ان الخمار وهو غطاء الرأس كان موجودا قبل بعثة الرسول محمد ولكن النساء كن كاشفات لصدورهن... فكل ما حدث هو أن الله لم يتدخل في اللباس العرفي في ذلك الزمان وإنما أمرهن فقط بالضرب بالخمر على الجيوب المكشوفة... وسياق الآية يدل على وجوب تغطية باقي جيوب الجسم ... والله جل وعلا أمر بتغطية الجيوب فقط وأما باقي الجسم سواء الرأس أو غيره فتركه للعرف فمن أرادت أن تغطي رأسها فهي حرة ومن لم ترد تغطية رأسها فهي حرة أيضا.
ثالثا/ أمي ـ عليها السلام ـ تفعل ماهو مطلوب منها في تغطية جيوب جسمها وفي ماعدا ذلك فهي تلبس ما يحلو لها.

[@الردالمفحم-ح1ب]

@@سعيدعبدالسلامالجابري
صحيح أن الله تعالي لم يغير أعراف الجاهلية في اللباس لكن أدخل عليها التعديل الضروري حتي يكتمل ستر بدنها. والمتبادر إلي فهم أي قاريء للآية، بعد النهي عن إبداء الزينة وضرب الخمر علي الجيوب، أنها نزلت بزيادة السترعلي القدر الذي كان معمولا به قبل نزول الآية، لا التخفيف من عادتهن في الستر واللباس.
ثانيا: لو قلنا (وليغطين جيوبهن) لا يساوي (وليغطين جيوبهن بخمرهن)
أما الجملة الأولي فهي جملة قاطعة في تغطية الجيب فحسب.
أما الجملة الثانية فتزيد عن الأولي بتعيين ما تحصل به التغطية وهو الخُمُر، فلا يمكن أن يكون المراد الإذن بكشف الرأس.
ثالثا: كتب اللغة والتفسير علي أن الجيب هو فتحة الثوب التي يظهر منها النحر، وأنها ليست جزءا من جسد الإنسان.
• في المصباح المنير للفيومي: جيب القميص ما ينفتح على النحر.
• وفي معجم تاج العروس: وجَيْبُ القَمِيص ونحوِه كالدِّرْع بالفتح : طَوْقثه، وفي التنزِيل العَزِيز: {ولْيَضْرِبْنَ بخُمُرِهِنَّ على جُيُوبِهِنَّ}.
• وفي معجم محيط المحيط: وجيب القميص ونحوه طوقه، ج جيوب.
وطوق القميص موضع الحلي حول العنق.

[@سعيدعبدالسلامالجابري]

@@الردالمفحم-ح1ب أولا/الآيات حسمت المطلوب تغطيته من الجسد وهو الجيوب فقط لاغير وتركت الباقي للأعراف السائدة في كل مجتمع.
ثانيا/ ما يسمى اللغة العربية هي التي تخضع للقرآن وليس العكس.. والقرآن لا يحتاج إلى تفسير لأنه نزل مفسرا ومبينا وفيه تفصيله بالكامل... فكلمة الجيب لا علاقة لها بالقميص أبدا وإنما جيوب الجسم..فكيف يكون المقصود تغطية قماش بقماش!!! 😁🤣😂.
وهناك آية (وادخل يدك في جيبك) فصلتها آية (واضمم يدك إلى جناحك).
أخيرا/ انصحك بغسل دماغك من تخاريف شيوخ الكهنوت الضالين الفاسدين والالتزام بالتدبر الصحيح لآيات التنزيل الحكيم

[@الردالمفحم-ح1ب]

@@سعيدعبدالسلامالجابري
أولا: من لا يفهم الفرق بين (وليغطين جيوبهن) وبين (وليغطين جيوبهن بخمرهن) فقد نسب إلي نفسه العجز عن فهم كلام العرب وأساليب العربية.
ثانيا: القرآن لا يحتاج إلي تفسير فهذا كلام فارغ، لأن فهم القرآن حق الفهم ، أو استنباط أحكام الحلال والحرام من آياته ، يحتاج إلي أدوات ، كعلم اللغة ، وعلم النحو والصرف ، وعلوم البلاغة ، وعلم أصول الفقه ، وغير ذلك. ولا سبيل إلي معرفة لغة المخاطبين الذين نزل القرآن بلسانهم دون الرجوع إلي معاجم اللغة الأصيلة. وأصحاب هذه المعاجم ليسوا إلا جامعين لكلمات العرب وشواهد معانيها وتصاريفها من كلامهم.
وقولك كيف يكون المقصود تغطية قماش بقماش يدل علي فهمك القاصر، الجيب هو فتحة الثوب التي يظهر منها النحر، فالمفهوم هو تغطية النحر.
إدخال اليد في الجيب يتحقق من خلال فتحة الصدر في القميص. أما ضم اليد إلي الجناح فيتحقق بإيصالها إلي إبطه لا إلي جيبه. فالإبط ليس جيب.
الحقيقة أنه لا يوجد ضالين فاسدين إلا الحداثيين شحرور ومن علي شاكلته زاعمين أنهم فهموا ما لم يفهمه أساطين العلماء طوال قرون.

[@OussSama-fx1uf]

حقا الراسخون في العلم هم حماة الدين وليس اشباه المفكرين اعداء الله اعداء الدين مات وسلام

[@samasun6562]

بالاصل الخمار كان موجود لبستة الحرة قبل الاسلام وجاء الاسلام واحد ذلك واضاف تغطية الصدر. هذا ملخص الدكتور شحرور رحمه الله

[@temootemoo174]

الله يرحمه ويرحم امواتنا

[@karakoufashion6677]

الله يرحمو

[@laconscience]

لباس الحرة ولباس الامة أظهر نظرتهم الضيقة لشرع الله تعالى رحمك الله يا شحرور وأسكنك فسيح جناته

[@olivermax8254]

رحمة الله على الدكتور شحرور

[@nayiraal-sayedgamal5386]

رحمه الله عليك ❤❤

[@mahmoudsyr]

رميتم بكل كتب المسفرين من زمن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم من علماء و أئمة أفنوا عمرهم بعلم الفقه و تفسير القرآن لتأتوا بشحرور و الكيالي بتفسيرهم موديل ٢٠٢٣ على هواهم و هواكم تحت مسمى التنوير؟ و كأننا كنا نعيش بالظلمات ؟؟

[@monawa3at468]

نعم

[@ferialbenzerara841]

السلام عليكم دكتورة سهيلة،هلا تكرمتي بشرح الفيديو بصوتك و فهمك...لاني فهمت من كلام الدكتور أن الحجاب فرض وليس العكس، لانه يقول ان تغطية الرأس كانت موجودة اصلا في الجاهلية، و عليه فالقرأن اضاف لتغطية الرأس تغطية الجيوب.
عكس ما يروج له إن الدكتور شحرور نفى وجوب الحجاب.
علما أن الاية التي تتكلم عن الحجاب هي اية آمرة

[@SofieneBelhadjhamida]

هاها عجبني اللي يحكي في الدقيقه ١٠

[@bxbjsj3992]

رحمه الله مفكر كبير

[@Arwa12233]

انا اتفق مع الدكتور لشرحه الراقي الا في الحجاب لم اتفق معه تماااااااما

[@mohamedbakhali3532]

عن الغيب أقسم أنّ عمر لا يفعل هذا حتى لو كتبت هذه المعلومة في القمر

[@mohcenekouchit6459]

والله الموضوع جلل لكن الموسيقى صخب

[@ABU-HABEB]

السلام عليكم
هل تكلم الدكتور محمد شحرور رحمه الله عن بيع الذهب بالذهب
هل هو ربا .

[@سعيدعبدالسلامالجابري]

أنا وأمي ـ عليها السلام وحفظها الله ـ نرفض استخدام الكلمات العنصرية التمييزية التي لا تمت لدين الإسلام بصلة أبدا.. وهذه الكلمات هي كلمة أمة وحرة، فكل النساء حراير. ونعتقد ان الله عندما أمر رسوله بأن يقول لأزواجه وبناته ونساء المؤمنين بأن يدنين عليهن جلابيبهن حتى لا يعرفن فيؤذين فهذا يثبت أنهن كن خارجات عن اللباس العرفي السائد في المجتمع مما جعلهن متميزات عن باقي النساء ويسهل معرفتهن بمجرد النظر إليهن ولو من على مسافة بعيدة فيتعرضن للأذى بسبب حداثة الرسالة المحمدية والنزعة الرافضة لها حينئذ... ولذلك جاء القول لهن بالالتزام باللباس العرفي السائد في المجتمع بإرخاء الجلابيب حتى لا يتميزن عن باقي نساء المجتمع فيسهل الإشارة إليهن ومعرفتهن وبالتالي إيذائهن.

[@SouhilaBel369]

مرحبا سعيد . مصطلح أمة كان في عصر عمر لذلك ذكرته . شكرا لتعليقك 💐 بإماكنك متابعتنا على القناة الجديدة رابطها في صندوق الوصف تحياتي للوالدة 🌺🙏

[@سعيدعبدالسلامالجابري]

@@SouhilaBel369 شكرا لكِ استاذة سهيلة👍.. ولكِ تحياتنا 👍

[@lilimoustakbal1527]

السلام ، تبدو واثقا من كلامك أنا لست كذلك لان مفهوم التبرج وابداء الزينة لم يشرحه ويبينه الدكتور شحرور رحمه الله وارى ان العمل ناقص ويجب اكماله حتى تتضح شروط اللباس الشرعي للمرأة....؟

[@سعيدعبدالسلامالجابري]

@@lilimoustakbal1527 نعم نعم أكيد أنا وأمي حفظها الله واثقين جدا من كلامنا 👍
الدكتور محمد شحرور رحمه الله تكلم عن كل شيء في موضوع لباس المرأة وقد تناول هذين المصطلحين الإبداء والتبرج في داخل كلامه بمعنى أن التبرج هو جلب زينة خارجية ووضعها على جيوب الجسم وإظهارها لتشير للجيوب مثل سراويل الجينز الضيقة وهكذا... أما إبداء الزينة فهي الزينة الداخلية الموجودة طبيعة في جسم المرأة وإبداؤها هو إظهارها وتبيينها وكشفها.
ومع ذلك انا أؤيد كلامك في مواصلة التدبر والبحث في آيات التنزيل الحكيم والدكتور شحرور لم يحجر ذلك أبدا بل طالب بمواصلة مشوار التنوير جيلا بعد جيل

[@khadidja_khadije]

ليس هناك لباس الشرعي هناك لباس الحشمة والعفة وان كانت المراءة تحبد الجلباب او ملاءة او حتى الملحفة( الحايك) عند الجزاىريات فلاباس بذالك ​@@lilimoustakbal1527

[@Arwa12233]

فتحتي الانف أليستا بجيوب اذا اعتبرنا الابط هو الحيب و ضربت بخمارها على جيبيها فماذا سيتغطى من الصدر و الرقبة

[@boeufiqueyele8708]

Que dieu te garde dans son vaste paradis Mohamed chahrour . Pour les autres 😅😅😅😅😅

[@sammersaigh5696]

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

[@mooripo]

The background music is SO LOUD :(
But I loveeeeed your funny actions ln this video Rofl

[@sarahfarah4919]

الاخت سهيلة سألتك مرة عن الصلوات كم عددها .. قلت الجواب كان موجود في الفيديو
اريد ان أسألك كم صلاة قال عنها اكتور الشحرور رحمه الله يجب ان نصليها
علما اني وجدت العديد من الناس قالت ثلاث صلوات ..

[@ابواحمد-ط7ص2س]

❤

[@reedme15]

الا ترون انكم تفهمون القرآن أكثر مما فهمه النبي صلى الله عليه وسلم !!! صاحب الرسالة

[@eva_olaby6221]

الرسول لم يقل البسو الحجاب

[@reedme15]

@@eva_olaby6221 ماذا قال إذن ؟
وما تعريف الحجاب ؟ يا ذكي

[@eva_olaby6221]

@@reedme15 ابحث عن دليل ثم قل ما شئت

[@reedme15]

لما لا تبحث عنه انت قبل أن تتكلم
الآية واضحة في القرآن و كل يوجهها كيف يشاء على الاقل كل المذاهب لم يختلفوا فيها و تنين انت وشحرور ...
الحلال بين و الحرام بين و العقل السليم واضح انت تنتظر ان يقول الرسول اللباس بالضبط و باللون كذلك !!!!؟
شروط اللباس في الشرع معروفة نازل على الجسم لا
يشف ولا يصف .

[@ahmedali5189sakina]

فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون

[@ygfhwj253]

نحن ضد فريق العشوائي في هذا المجال الدين الاسلامي يخليفون كل شيء في هد الدين الاسلامي الحنيف .كل الحيا والعمامة بيطاء يكدبون الله مباشر والكتاب ورسوله ص نحن لا نمينو بهولا المنفقين وطالين. متابع من المغرب الحبيب وفخورة وشكراً. ولا نسمع صوت اي واحد من هولا السلفين و المنفقين ولا نصلي ورى اي واحد من هولا المنفقين.متابع من المغرب الحبيب وفخورة وشكراً

[@فاطمةعثمان-ب3ن]

سهيلة الفرق بين الحرة والأمة شو

[@SouhilaBel369]

الأمة هي إمراة مملوكة لخدمة مالكها من اشتراها مثل أسيرات الحرب الجواري ( الرق )

[@fatemadaoud8574]

فهل فات الرسول الكريم هذا الامر فصححه عمر

[@hmibounab3881]

ربى عذر اقبح من ذنب....

[@jamalalhewaity3945]

أستاذه سهيله .. شكرا علي مجهودك 😅 عجبنى مقطع الأمه التى تركض بحال العود

[@SouhilaBel369]

😄 العفو اخي نورت . لمن يهتم الجديد هنا تابعونا
th-cam.com/video/Z80ms59z074/w-d-xo.html

[@Betterfly687]

ما هو بعلها؟

[@shahrouriat-souhila]

هنا الجواب th-cam.com/video/WRsgc1xEX7I/w-d-xo.html

[@sammersaigh5696]

رحمت الله عليك

[@manalnasr7912]

عاوزين صوتك لانه بلهجه مفهومه

[@SouhilaBel369]

هنا www.youtube.com/@shahrouriat-souhila

[@mixvarieties3585]

ليه الأمة مو بني ادمة مو روح شو هاد شو التفسير هاد

[@atheer9845]

الله يرحمه

[@enaslibya7988]

فعلا لباس المرأة كانت تضع على رأسها غطاء ولكن كان شعرهم غير مخفي لأنهم كانوا يتزينون بالغطاء ولما أمر الله أن تدنو على جيبها لم يذكر أن لاتخرج شعرة من رأسها كما فسروها أهل الفقه بأنها تعلق من شعرها ووو
فعلا يريد بكم البسر ولايريد بكم العسر..سبحانه ماارحمه واكرمه على العبد

[@محمدرفقي-ذ7ذ]

(وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا)،
{وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ} نهي عن إبداء الزينة.
{إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا}، والتعبير في الظهور جاء بصيغة الماضي، فتفيد الآية استثناء ما تحقق ظهوره في زمن التنزيل عادة وعرفا عند الغالب من النساء.
وبما أن الشعركان مغطي عرفا بالخمار فهو زينة غير ظاهرة.

[@monaalfarsi]

ضيع شباب وانحرفو بسبب جهله حسبنا الله ونعم الوكيل. الله لايرحمك ياشحرور اثبتوا. واذكروا القابض علي دينه كالقابض علي الجمر ونحن وصلنا له هذ الحديث

[@YASSIRALIALDIN]

9:41… تخرج سريعا لقضاء حاجة البيت … بتجري بسرعة 🤔🤣 استغفر الله العظيم يا ناس الموضوع في حقيقتة واساسة لا يعود للشريعة بل انه يعود للاعراف، صلي اللهم وبارك، فما في داعي ان يتم ادخاله في الشريعه طالما ان الاعراف قد تغيرت!؟! هي بالعافيه يعني!؟! وكأن الشريعة متهمة بتهمة ويجب تبرئتها منها.
احترموا انفسكم واحترموا شريعتكم، واعلموا ان الهكم الله قد احترمكم واعرافكم في الماضي والحاضر والمستقبل اكثر من انفسكم لانفسكم.

[@محمدرفقي-ذ7ذ]

لو كان أحكام العورات أحكام عرفية لما تنزل القرآن بهذه الأوامر كلها، بل كان يكفي أن يترك المكلفين علي حالهم يتحاكمون إلي العرف. لكن الآيات نزلت لتأمر النساء بزيادة الستر علي القدر الذي كان معمولا به قبل نزول الآيات.

[@YASSIRALIALDIN]

@@محمدرفقي-ذ7ذ طب بحق الله يعني اذا تكرمتي قولي لي، هذا الستر كان فقط للنساء الحرائر اما النساء الآماء المستعبدات فلا اشكال في افتضاحهن وعدم سترهن والاطلاع على عورتهن، بل و يجب ان لا نانسي انهم لم يكونوا حرائر ولم يحدث اي تحريم لاستعبادهن وهو امر اهم واجل من ستر عوراتهن، ولكن دين الاسلام ورب العزة والجلال رضى بما قضت به الاعراف من استعباد للانسان . ولا يظلم ربك احدا، ولا يشرك في حكمه احد.

[@محمدرفقي-ذ7ذ]

@@YASSIRALIALDIN
التستر في أدنى صوره كان حاصلا بالخمار والدرع الذي كانت تلبسه الحرة والأمة على السواء، وإنما كان الجلباب زيا إضافيا للحرة.
العبيد والجواري كانوا موجودين في العالم كله ومن قديم الأزل مكون اجتماعي مهم لأن العبيد كانوا آلة الإنتاج والتشييد والبناء، حتي شغل البيت كانت الجواري هي من تقوم به. ومنعه تماما كان سيترتب عليه مشاكل اقتصادية وإجتماعية كبيرة فى هذا الوقت. كما حصل في أمريكا حيث كان نتاج قرار منع الرقيق حرب أهلية طاحنة خلفت نصف مليون قتيل ونصف مليون معاق.
الرق قبل الإسلام كان له عدة مصادر منها الخطف ومنها المدين العاجز عن الوفاء بدينه فيتحول إلى عبد للدائن ، ومنها بيع الإنسان نفسه أو أولاده ، ومنها أسري الحروب. ولما جاء الإسلام ألغي كل مصادر الرق وقصرها على مصدر واحد هو حروب غير المسلمين فقط، وفتح أبواب العتق ليخرج الإنسان من عبوديته إلى حريته. ومن أبواب العتق باب كفارة اليمين وباب كفارة القتل الخطأ وكفارة الظهار وكفارة الإفطار عمدا للجماع في صيام رمضان ، وباب ظلم وضرب العبد فذلك مدعاة لعتقه وحريته. ومن الأبواب أيضا باب المكاتبة أي يكاتب السيد مملوكه على مبلغ فمتى أعطاه هذا المبلغ أصبح العبد حراً ، وكذلك باب عتق أم الولد أي إذا أنجبت المملوكة من سيدها ولد، ومن الأبواب أيضا باب شراء العبيد وعتقهم لوجه الله كما فُعل مع بعض الصحابة من الرجال والنساء الذين كانوا عبيد.

[@YASSIRALIALDIN]

@@محمدرفقي-ذ7ذ عفوا ولكن انت تخرجي من الموضوع الاساسي، انا قلت ان الاعراف هي ما يرجع اليه، اعراف المجتمع التي تراضى المجتمع عليها، ومن ذلك استعباد الناس للناس، من منطلق ان الحرية اهم من ستر العورة، وانت وبمنتهى السذاجة تحتجين بان العبيد كانوا آلة، لقد كانوا اوادم ولم يكونوا آلة في اي وقت.

[@محمدرفقي-ذ7ذ]

@@YASSIRALIALDIN
أصلا أنت الذي خرجت عن موضوع الحجاب بكلامك عن مسألة العبيد. وحكاية الأعراف هي ما يرجع إليه فهذا صحيح فيما لم يرد فيه نص.
علي فكرة اسمي محمد

[@ygfhwj253]

الارهاب فقط هو الحجاب ليس مفروط عند الله يخلف شريعة الإسلام ولكن تزوير كل شعارة الاسلام والحقيقة القران الكريم وتفسير القران الكريم. متابع من المغرب الحبيب وفخورة وشكراً

[@Dr.M2125]

ليش هذه الموسيقى المزعجة..الله يسامحك

[@SouhilaBel369]

الفيديو بمونتاج قديم نشرته من غير تعديل المعذرة

[@ahmedmuthana5122]

انكاركم للحجاب يعني عدم قبول الاية القرأنية
سأذكر الاية منها الذي يقر بالحجاب
بسم الله الرحمن الرحيم
وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (31) صدق الله العظيم
كيف الحجاب واجب ؟
ج/ و ليضربن بخمرهن على جيوبهن . فالخمار في اللغة العربية هو غطاء الرأس . لو ان الله سمح بإزالة الحجاب لقال فاتركن الخمار او اي شيء مثل ذلك . ثانياً
جيوبهن مثل الجيب الصدري و تحت الابط و غيرها من الامور . النقاب ليس واجب لكن الحجاب واجب
ولا يضربن بارجلهن / يعني لا تضربوا بارجلكن الارض ايها النساء ليعلم ما يخفين من زينتهن . / سابقاً كان النساء يضربن بقوة الارض لينتبه الرجال لما يخفى من الزينة . في عصرنا الحالي نفس الشيء الكعب العالي يصدر صوتاً لمن لا يعلم و رغم ان الكعب العالم اذية لقدم النساء لكن النساء يرتدين الكعب العالي حباً به و الله لا يحب ان يؤذي العبد نفسه .
لكن ما دام الله حرم على المرأة ان تري زينتها فأيضاً الزينة السفلية حرمت مثل الزينة العلوية

[@محمدرفقي-ذ7ذ]

الجيب هو فتحة الثوب التي يظهر منها النحر، فما تحت الإبط ليس جيب.

[@ahmedmuthana5122]

@@محمدرفقي-ذ7ذ بارك الله فيك اخي العزيز

[@magdaamin8033]

احنا بنكلم عن الامة ليه وده موضوع مش موجود دلوقتى اساسا

[@fulaahmed9762]

فقهاء المسلمين اشرف أنهم ينتحروا
حسبي الله...
وليدعوا العلماء يتحدثون !!

[@wardawarda2982]

اليس سيدك عمر قال متى استبعدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرار كيف صار عنده امراة تحتاج للعمل لاتتحجب حتى تصبح مباحة لسيد البيت وهل احكام الله نزلت لناس وناس

[@محمدرفقي-ذ7ذ]

ليس كل ما قيل عن الإماء صحيح

[@redmiandroid466]

انا ضد حجاب بكرهو معندو تعلاقة بلايمان

[@najiaett2763]

المطلوب فقط لباس عادي انيق والاناقة في اللباس سبحان الله دائما نجدها تكون مصحوبة بالاحتشام لان الاحتشام هو سر الاناقة

[@abdelhafidstitou2363]

ستر المرأة مفروض من رب العالمين دبا تعراي ولا لبسي الرسالة وصلاة بين يديك قرايها مزيان إما حجة لكي او حجة عليكي أتاكي ندير اعرضي او اطيعي

[@zinnedinelilia6116]

​​@@abdelhafidstitou2363 الستر واجب لكن الخمار ليس واجب، المرأة فيها تلبس لباس مستور بدون تغطية الشعر

[@rbsb3232]

​@@abdelhafidstitou2363 انت تفهم القران أكثر من العقلاء ؟؟؟.نعم الله يتكلم عن الجيوب ،ومنها نرى الصدر عاريا.

[@abdelhafidstitou2363]

@@zinnedinelilia6116 رأس واجب تغطيته وفعل ماشئت شحرور والكيالي وأمتالو كايخرجو عن سطر

[@Betterfly687]

ومن هي الحرة

[@MoradMorad-ld2xb]

باكستان دوله مسلمه ويلبسون جلابيات طويله لباسهم التقليدي ولا يلبسون حجاب وكذلك الرجال يلبسون قميص الى الركبه

[@sihemsihem12]

تعصب كهنوت السلف ومرضهم الجنسي لو اتبعناه لمحيت و شخصية المرءة كانسان وكنصف المجتمع وصارت الة للتناسل فقط

[@asmaaalghobashy5408]

❤️🫶🫶🫶🫶🫶🫶🫶🙏

[@mouratino8277]

اللباس عند المرأة و حتى عند الرجل هو عرفي يختلف من بلد لبلد من مدينة لمدينة لقرية من قرية و هكذا و الدليل من القرآن الآية الكريمة... خد العفو و امر بالعرف و أعرض عن الجاهلين .... هنا هذه الآية تكذب و تبطل كل ما جاء به السلفية التكفيرية الوهابية عن لباس المرأة و الرجل الدين الإسلامي كنز لا يعرف قيمته الا من تدبره .سلام

[@محمدرفقي-ذ7ذ]

الشرع أذن التحاكم إلي العرف فيما لم يرد فيه نص، مثل طُرز الثياب وألوانها. ولو كان أحكام العورات أحكام عرفية لما تنزل القرآن بهذه الأوامر كلها، بل كان يكفي أن يترك المكلفين علي حالهم يتحاكمون إلي العرف. لكن الآيات لم تأمر النساء بالالتزام باللباس العرفي بل أمرهن بمخالفته بزيادة الستر علي القدر الذي كان معمولا به قبل نزول الآيات.

[@mouratino8277]

@@محمدرفقي-ذ7ذ انت بكلامك هذا و بافكارك و تصرحاتك كفرت بما انزل الله كتاب الله عز وجل امر بتغطية الجيوب و بس اما في ما يخص زينة المراة هو شيء عرفي لا أكثر و لا أقل اذا عندك المزيد من كتاب الله تعالى تفضل آتينا به تحياتي

[@محمدرفقي-ذ7ذ]

@@mouratino8277
الله سبحانه وتعالى يقول: (وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ)،
{وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ} نهي عن إبداء الزينة مطلقا.
{إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا}، التعبير في الظهور جاء بصيغة الماضي، فتفيد الآية استثناء ما تحقق ظهوره في زمن التنزيل عادة وعرفا عند الغالب من النساء.
وبما أن الشعر كان مُغطى عُرفا بالخمار كما يقر شحرور، فهو زينة غير ظاهرة.
من جانب آخر الأمر جاء بالضرب بالخمر تحديدا، ولم يترك الأمر للنساء يغطين جيوبهن بأي قطعة قماش. ولو كان المراد تغطية الجيوب فحسب لكفي التعبير الصريح الذي يقول (وليغطين جيوبهن). فالآية أقرت لبس الخمار وأمرت النساء بتعاهد خمرهن حتي تغطي أمرا زائدا علي الرأس، فقال تعالي: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ}.

[@mouratino8277]

@@محمدرفقي-ذ7ذ هل تنتقد كلام الله الآية... خد العفو و امر بالعرف و أعرض عن الجاهلين... إليك الجواب على كلام الله.

[@بنتالسلطان-غ3ح]

في حينها يذكر البخاري كانو يعاكسون الاماء المكشوفات

[@محمدرفقي-ذ7ذ]

لا يوجد هذا في البخاري

[@mixvarieties3585]

الحديث عن عمر بن الخطاب رحمه اكيد خطأ هاد عبودية

[@imansbai3451]

من الاخر ألبس حجاب او لاااااااا

[@anasqasem3489]

في هاذا الزمن البسي وتوكلي عل الله واحتسبي الاجر في سبيل ارضاء الله سبحانه وتعالى

[@anasqasem3489]

ولا تنسي يا اختي احنه في زمن الفتن الصابر لهه اجرين انشاء الله

[@محمدرفقي-ذ7ذ]

لا تسمعي لدعاة التنوير فهدفهم هدم الدين

[@ssamkough]

ماالفرق بين الزوج والبعل؟

[@theirsecrets2568]

وأعود في كل مرة ...معذرة إلى ربي ...لأنصح هذه المرأة المسماة سهيلة ...الشحرور كان ضالاً مضلاً ...تحدث بغير علم وأفتى من غير تخصص ولا فهم ...هو لا يعرف أن يقرأ آية قرآنية واحدة بشكل صحيح ....يكفيه إثماً ...أنه هتك أستار الناس و أفتى للناس بالمساكنة ...؟!! كم أحزن على الذين يضيعون الأبد الحقيقي ...ويبيعون دينهم بدنيا رجل عدو للدين بكل معنى الكلمة ...عموماً لا يستطيع أحد أن يهدي أحداً ...ولكن يرشده ويدله ويدعو له بالهداية ...اللهم ثبتنا على صراطك المستقيم ...كي لا ننادي واااااثبوراه ...يوم لا ينفع الندم ...كما حدث مع الشحرور عند احتضاره والعياذ بالله .....!

[@u.s.a.m]

الحجاب فرض وليس إختياري وفرض قبل بعثة النبي محمد عليه الصلاة والسلام والدليل السيده مريم العذراء عليها السلام لبست حجابا وعليه وجب على المراءه ان تحصن نفسها اذا إرادة رضا الله عنها والله يهدي الجميع

[@marwenbenlasrim1693]

ههههههه حتى الي يعبدوا الأصنام بذلك الزمان بيلبسوا حجاب و هذا ما الو علاقة لهيك فكر بمخك الشعر مو شيء سيء حتى يتخبى

[@الأملفياللهالعظيم]

غير صحيح ابدا

[@mahmoudsyr]

رسالة إلى كل فتاة غير مقتنعة بالحجاب الشرعي من غطاء الرأس حتى كامل الجسم
استعملوا عقولكن و دعكن من هذا و ذاك و اسألن أنفسكن سؤالا واحداً.. هل اذا أظهرتُ شعري و رقبتي و لباسي الضيق الذي يرسم شكل جسدي تماما أمام أعين الناس أضمن شر العابثين و شر نفسي و أحافظ من خلالها على سُمعتي و شرفي من أن تُمس في زماننا هذا؟ بالله عليكم لوين بدكون توصلوا بهالموضوع اللي ما بقا يخلص مع انه واضح وضوح الشمس ؟ انتوا متصورين خطورة خلع الحجاب بهالزمن زمن المثليين و الملاحدة ؟؟
أمهاتنا و جداتنا و جدة جداتنا عاشوا من مئات السنين كل وحدة فيهون حرة عزيزة بلباسها و حشمتها ما عطوا مجال لحدا يطلع فيهون تطليعة غلط حتى تجي انتي و غيرك يشككوا بهالأمر
سؤال لصاحبة القناة اذا انتي مو مقتنعة هاد شي بينك وبين ربك شو بدك بغيرك ؟
اتذكري انك مسؤولة أمام الله عن أي بنت بتتأثر بهالفيديو من خلالك و رح تحاسبي على كل حرف اتذكري هالشي.

[@bentameurmiloud685]

برك الله فيك اخى ،فعلا نحن في زمن الملاحدة و المثليين و الديوثيين و القابض على دينه كالقابض على الجمر.

[@mahmoudsyr]

@@bentameurmiloud685 تسلميلي يا رب يسترنا من الأعظم

[@sosohn347]

لو أنك مرأه ما رح يكون رأيك هيك بس لأنه مش انت الي رح تلبسه ف سهل عندك الرغي لأنه ما في حدى رح يجبرك تحط قطعه قماش غبيه ع رأسك

[@الأملفياللهالعظيم]

😂 😂 😂 😂 😂

[@عبيرفرح]

😂😂😂😂