ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
สวยงาม ใช้เพลงนี้แล้ว ดูน่าสนใจมากๆ
ผ่านมา9ปีละที่เข้ามาดูคลิปนี้ตลอด ชอบเพลง ชอบเสียงฆ้องเสียงกลอง ซะล้อซอซึง ทำหื้อนึกถึงบ้านสามเหลี่ยมทองคำ ที่มีตึงเงี้ยวตึงคนเมืองอยุุ่ร่วมกัน เวลามีปอยจะได้ยินเสียงเพลงแบบนี้แหละ
❤❤❤❤❤
เพลงเพราะมากฟ้อนได้งามดี
ฟ้อนงาม พร้อมเพรียง เป็นระเบียบเรียบร้อย สมกับเป็นนักเรียนของกรมศิลปากร รู้จักประยุกต์ให้ออกมาสวยงาม
จะว่าเป็นการวิจัยเชิงอนุรักษ์ก็ไม่ใช่ เพราะ มีการปรับท่าใหม่เพิ่มขึ้น จะว่าเป็นวิจัยเชิงสร้างสรรค์ ก็ไม่ใช่เพราะเอาท่าเก่าชื่อเก่ามาดัดแปลง
เมื่อปี 2548 คณะศิลปศึกษา สถาบันบัณฑิตพัฒนศิลป์มีการนำเสนอการแสดงชุด ฟ้อนก๋ายลาย ซึ่งเป็นผลงานศิลปนิพนธ์ เป็นกลุ่มพวกพี่ทางภาคเหนือ ในการนำเสนอครั้งนั้น มีการบรรเลงด้วยวงดนตรีพื้นเมือง ที่มีแต่จังหวะกลอง ผู้แสดงแค่ 8 คน ไม่มีการแปรแถว แต่ในการครั้งนี้เป็นการนำเสนอเพื่อความสวยงามและไม่ให้น่าเบื่อ ทางคณะผู้จัดทำ คงท่ารำไว้ตามเดิม โดยเพิ่มทำนองเพลงเข้ามาและการแปรแถว อนึ่งการแสดงไม่มีใครสามารถตอบได้ว่าถูกหรือผิด มันคงขึ้นอยู่กับความชื่นชอบของผู้ชมเป็นตัวตัดสิน และการเปลี่ยนแปลงมันก้อาจทำให้อะไรหลายอย่างพัฒนาขึ้น แต่อย่างน้อยยังคงมีเชื้อเพลิงของรากเง้าแห่งวัฒนธรรมอยู่
งดงาม การแสดงคือการดูแล้วเพลิดเพลิน หากคิดติดอยู่แบบเดิมๆ ก็ไม่ใช่การแสดงเชิงสร้างสรรค์ ชอบการแสดงชุดนี้ สวยงาม ดนตรีเพราะ...ท่าฟ้อนก็งาม
ชอบอ่ะ สวยด้วย เซ็ตนี้
เพลงม่วนแต้ ชื่อเพลงหยั๋งครับนี้ ฟ้อนงาม
ม่วนดีคัฟ เอาเสียงสะล้อซอซึงมาฮ่วมตวย แบบมะเก่าก่อสวยไปแห๋มแบบนึง แบบใหม่นี้ก่องามขนาดแต้ คนเมืองหันแล้วน่าภูมิใจ่ขนาดคัฟ
ไค่ได้เพลงนี้ขนาดครับ จื่อเพลงอะหยังนี่ ฟังแล้วก่ม่วนขนาดครับ
เรามองว่า วัฒนธรรมมันมีพลวัต ของมันเสมอนะ วัฒนธรรมที่ไม่มีการปรับ เปลี่ยนให้เข้ากับยุคสมัยก็เท่ากับเป็นวัฒนธรรมที่ตาายแล้ว ถ้าจะอ้างความเป็นแบบเบ้าโบราณจริงๆ แค่คุณเอามาโชว์บนเวทีมันก็ไม่เป็นแบบโบราณแล้ว
ดิฉันในฐานะเป็นช่างฟ้อน แล้วก็ฟ้อนได้ทั้สองอย่า ของเก่าของแม่ครูก็ดี สวย ฟ้อนยากบ้าง แต่ก็ฟ้อนได้ แต่พอได้เห็ของวิทยาลัย ก็สวยดี สะอาดตา ฟ้อนง่ายขึ้น แล้วที่สำคัญเขาก็ใช้ซื่อว่า """"ฟ้อนก๋ายลาย บัณฑิตพัฒนศิลป์ """"ด้วยค่ะ ก็เป็นที่รู้กันแล้วค่ะค่ะ
แต่คำว่าก๋ายลายนั้น ความหมายคือ การแปลง(ก๋าย)ศิลปะการต่อสู้หรือเจิง(ลาย)ของผู้ชายให้ออกมาอ่อนช้อยเหมาะสมกับการฟ้อนรำของผู้หญิง ดังนั้นฟ้อนก๋ายลาย มันต้องคงลีลาท่าทาง(แม่ท่า)ของฟ้อนเจิงเอาไว้ด้วย ในความคิดเห็นส่วนตัว(ซึ่งก็ไม่ได้เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านนาฏศิลป์แต่อย่างใด) การฟ้อนชุดนี้ น่าจะใช้ชื่อใหม่ เช่น ฟ้อนมองเซิง ฟ้อนลื้อ ฟ้อนลื้อมองเซิง ฯลฯ เหตุเพราะ เห็นการแต่กายของช่างฟ้อนเป็นชาติพันธุ์ลือ และใช้กลองมองเซิงมาเป็นเครื่องประกอบจังหวะ
ยังไม่เห็นการปรับปรุงจากของดั้งเดิมมาเป็นของใหม่ เพียงแต่นำท่ามาเรียงใหม่เพิ่มความเป็นนาฏศิลป์เข้าไป เรื่องการปรับปรุงหรือที่เราอาจจะเรียกว่า "การนำเสนอรูปแบบใหม่" ตรงนี้ผู้ประดิษฐ์น่าจะตีประเด็นให้ขาด ท่าฟ้อนของก๋ายลาย น่าสนใจตรงคำว่า "ลาย" ที่หมายถึงชั้นเชิง ถ้าเราได้ศึกษาพัฒนาการท่าฟ้อนของฟ้อนก๋ายลายอาจจะเห็นถึงความหมายของลายนั้นๆ การเรียงท่าเพื่อความงามกับการเรียงท่าที่มีความหมายต่างกัน ขอชื่นชมงานวิจัยนี้ที่จะเป็นแรงกระตุ้นให้มีงานวิจัยเรื่องการสร้างสรรค์งานนาฏยล้านนาที่แสดงถึงพลังปัญญา
ชอบ งดงามอ่อนช้อย กลมกลืนทุกอย่าง ท่ารำ ชุด 👏👏👏🙏
ผมว่าบางท่าคล้าย เรือมอัปสรา ของอีสานใต้ ซึ่งไม่เหมือนก๋ายลายที่เคยเห็นครับ แต่ก็สวยไปอีกแบบ ดนตริแปลกๆครับมีเครื่องดีดสีเพิ่มเข้ามาด้วนเนอะ
เป็นการเรียบเรียงท่ารำใหม่ โดยนำท่าเดิมมาเรียบเรียลใหม่ เพราะต้นฉบับเดิมมีจังหวะเร็วและยาก ซึ่งสถาบันบัณทิตฯเค้าเร่งเห็นจึงประยุกต์ให้ง่ายขึ้ย
ก๋ายลาย มาจากคำว่า กลายลาย ซึ่งกลาย หมายถึง การเปลี่ยนแปลง ลาย มาจากคำว่าเชิงการต่อสู้ ของการฟ้อนเจิง ฟ้อนก๋ายลายจึงอาจตั้งข้อสันนิษฐานได้ว่ามีหลาย รูปแบบขึ้นอยู่กับศิลปินผู้สร้างสรร ได้นำเอาตำหรับกระบวนท่ามาจากสำนักไหนซึ่งก็มีอยู่มากมายหลายสูตรเช่นกัน ครับ
ของเก่าของแท้จริงอยู่ที่ชมรมพิ้นบ้านล้านนา มช ครับ
ก๋องมองเซิง กับ สะล้อ ซอ ซึง มันเข้ากั๋น จับเบ๊ะ ม่วนขนาด
ยกตัวอย่างเช่น ถ้าเราไปเรียนฟ้อนก๋ายลายกับแม่อุ้ยดี แม่อุ้ยอายุ 80 ปีแล้ว ท่านก็ไม่สามารถจะมาฟ้อนให้แอวอ่อนพิศดารได้ คนที่ไปเรียนไม่ได้คำนึงถึงจุดนี้ จึงลอกท่าคนแก่คนเฒ่าออกมาเด๊ะๆ การฟ้อนเลยแข็งเกิกเดิกเหมือนหุ่นยนต์ แต่การฟ้อนที่ผ่านงานวิจัยมาแล้ว เขาจะมีวิธีวิจัยทางนาฏศิลป์อยู่ คือการปรับท่าให้เป็นธรรมชาติและงดงามตามอายุและวัยและบริบทของการแสดง เอามาทำใหม่ให้อ่อนช้อยงดงามแต่ยังคงแม่ท่าไว้อย่างครบถ้วนสมบูรณ์ อย่างนี้ถือเป็นการวิจัยเชิงอนุรักษ์ คือทำให้ของดีปรากฎ ไม่ใช่แต่เก็บเข้ากรุครับ
ถ้าจะเป็นฟ้อนก๋ายลายของเก่าจริงๆต้องของชมรมพื้นบ้านล้านนาครับ แต่นี่อะไรกันเอาท่าเก่าของเขามาดัดแปลงแต่ยังกล้าใช้ชื่อเดิมอีก ไม่ให้เกียรติพ่อครู แม่ครู ต้นฉบับท่านเลย ไม่เข้าใจเหมือนกันว่าวิจัยเรื่องนี้ได้รับการอนุมัติผ่านมาได้ไง เพราะเป็นการเอาของเก่ามาทำลายชัดๆ
ถือว่างดงามครับงาม อ่อนช้อยขนาด แต่อย่าลืมว่าเอกลักษณ์ของฟ้อนก๋ายลายคือความเ้ข้มแข็งในความอ่อนช้อยนะครับ แต่อันนี้บ่อมีความเข้มแข็งเลยนาครับ มีก้าความอ่อน ดูบ่าเป๋นเจิงเลยครับ แต่ถือว่าดีึครับ เพราะตึงบอกอยู่ว่า "ปรับรุงลีลาให้สวยงามและอ่อนช้อย"
โปรดอย่าคิดอะไรมากมายเลยครับ น้องๆเขามีความตั้งใจในการทำการแสดงในรูปแบบใหม่แต่ยังมีท่าเดิมให้เห็นกันอยู่ ผมก็ว่าดีอยู่นะครับ ดีกว่านักการเมืองบางจำพวกที่ต้มคนดูเผาคนจนเพื่อผลประโยชน์ของตนเอง
เป็นศิลปนิพนธ์ ของนักศึกษาสาขานาฏศิลป์ไทยศึกษา คณะศิลปศึกษา รุ่นที่ 6 ปีการศึกษา 2548
ก้อสวยกว่าองต้นฉบับนิดนึงน่ะ
ฟ้อนก๋ายลาย (ชื่อเต็ม ฟ้อนลายก๋ายเมือง) ลาย:เจิง คือศิลปะการต่อสู้ของล้านนาก๋าย:เปลี่ยน เมือง : ฟ้อนเมือ(ฟ้อนเล็บ)ค้นพบในเขตุพื่นที่ อ. สะเมิง จ.เชียงใหม่ โดยชมรมพื้นบ้านล้านนา ได้ไปศึกษา รวบรวมท่ารำในเขตุพื่นที่ อ.สะเมิง แล้วนำออกเผยแพร่ เมื่อสิบกว่าปีที่แล้ว ถามว่าฟ้อนก๋ายลายเป็นของเก่าไหมคำตอบคือหลักฐานบันทึกข้อมูล การนำฟ้อนก๋ายลายจากชุมชน อ.สะเมิงมาฟ้อนรับเสด็จ ร.๗ใน ครั้งเสด็จเลียบมลฑลภายัพ ถามว่าเก่าพอไหม?ดนตรีประกอบ เดิมใช้วงกลองแอว(กลองตึงโนง)วงเดียวกับที่ใช้ฟ้อนเล็บฟ้อน ภายหลังมาเปลี่ยนเป็นกลองมองเซิง ส่วนดนตรีการเอากลองมองเซิงมาบรรเลงเข้ากับดนตรีพื้นเมืองเป็นแนวคิดของ อ. สนั่น ธรรมธิ ม.ช. ซึ่งทำมาจะน่าจะสิบปีละ และมีการบันทึกเทปออกวางจำหน่าย ด้วย
แต๊ๆแล้วสมันนั้นเปิ่นขางเน่อลายนี้นา เดิมฟ้อนลายได้ก๋ายสมัยแม่อุ๊ยจื่น แม่อุ๊ยงา แม่อุ๊ยออน แม่อุ๊ยต๋า สมัยนั้นอ.สนั่น ไปสืบมาครับ สมัยนั้นหนานอ้อยังเป๋นละอ่อนครับ ยังอยู่ในเหตุการณ์เมื่อปี๋2534(ถ้าจ๋ำบ่ผิด)ฟ้อนอันนี้น่าจะเปลี่ยนจื่อใหม่ครับ
ขอโทษน่ะะค่ะอยากทราบชื่อเพลงอะค่ะว่าชื่อเพลงอะไร รบกวนผู้รู้หรือเจ้าของคลิปนี้ช่วยแนะนำทีค่ะ ขอบพระคุณอย่างสูงค่ะ :D
ฟ้อนก๋ายลายค่ะ
ข้อสังเกตเพิ่มเติมคือ หากมีการนำฟ้อนดั้งเดิมมาปรับปรุงเปลี่ยนแปลงใดๆ ควรที่จะตั้งชื่อการแสดงฟ้อนนี้เสียใหม่ ไม่ควรที่จะใช้ชื่อเดิมเพราะจะทำให้เกิดความสับสนในอนาคต อีกทั้งเป็นการให้เกียรติกับศิลปินพื้นบ้าน พ่อครูแม่ครู ที่ท่านได้ถ่ายทอดไว้ให้แก่ลูกหลาน ไม่อยากให้สถาบันบัณฑิตพัฒนศิลป์ เป็นผู้จุดประเด็นข้อกังขาต่างๆ เหล่านี้อีก ซึ่งในอดีตที่ผ่านมาก็เกิดกรณีเช่นนี้ เช่นฟ้อนสาวไหม เป็นต้น
แรงเกินไปครับ ไม่มีใครเค้าจะไปทับถมอะไรใครหรอกครับ ที่เรียนที่รำกันอยู่ทุกวันนี้ก็เพราะรักในวัฒนธรรมกันทั้งนั้น
ไม่มีใครดูถูกหรอกนะครับ แต่มันเปรียบเสมือนการดูถูกบรรดาพ่อครูแม่ครู ศิลปินพื้นบ้านทั้งหลายที่พวกท่านได้สืบทอดเอาศิลปการเหล่านี้ไว้ ถ้าพวกท่านทราบก็คงจะรู้สึกน้อยเนื้อต่ำใจที่คนรุ่นใหม่มาทำแบบนี้กับของที่มีมาแต่โบราณ เพราะฉะนั้นถ้าจะเป็นการสร้างสรรค์ ก็ควรจะเปลี่ยนชื่อเสียใหม่ ถ้าคนที่เขาไม่รู้เขาดูว่าสวยเขาก็บอกว่าสวย เพราะเขาไม่รู้ที่มาที่ไป แต่ถ้าเกิดคนที่เขารู้แล้วเขามาดู ก็จะโดนตำหนิได้ อย่างเช่นหลายๆความคิดเห็นที่ได้แสดงกันออกมาต่างๆนาๆ
สถาบันนี้ เขาสร้างมาเพื่อ ทับถมเหยียบย่ำของเก่า หรือเพื่อสืบทอด
ก๋ายลาย ก๋ายคือการเปลี่ยนแปลง ลายคือท่ารำ ก๋ายลายคือการเปลี่ยนไปของท่ารำ คนที่บอกว่ามีของเก่านั้นหนะ ของเก่าตอนนี้เมือก่อนมันก็คือของไหม่นั้นแหละ จากเจิงเป็นก๋ายลาย ลายก็เปลี่ยนมาเลื่อยๆ แล้วแต่แม่ครู พ่อครู มันไม่ผิดสาหัสอะไรหรอกเชื่อเราสิ เราคนเหนือ *-*
อยากได้เพลงอ่ะครับ เพลงไรครับ
คุณที่บอกว่าเป็นระบำภาคกลางอะเอาตาดูหรือเปล่าครับ เสื้อผ้าเครื่องเเต่งกาย ดนตรี ท่ารำ มันภาคกลางตรงไหน ถ้าใส่จีบหน้านางห่มสใบ หรือตั้งรัดเกล้ามาฟ้อนว่าไปอย่าง หรือจะว่าลายฟ้อนไม่เหมือนล้านนา ผมก็ไม่เถียงเพราะการจัดสรีระอาจไม่เหมือนกัน เเต่การเเสดงสวยงามขนาดนี้ สมบูรณ์ขนาดนี้ ดูเอาเถอะครับกับคำวิจารณ์ของพวกคุณ กับคนอีกมากโข เขาจะชื่นชมใคร
ถ้าจะปรับให้สวยงามและอ่อนช้อย ควรเปลี่ยนใช้ชื่ออื่น หรือประดิษฐ์คิดค้นใหม่แล้วใช้ชื่อใหม่ไปเลย เพราะฟ้อนก๋ายลาย คือการฟ้อนที่ กลายลวดลายการฟ้อนเจิงของผู้ชาย ซึ่งครูบาอาจารย์ของล้านนาท่านได้คิดค้นขึ้น แล้วถ้าคนที่ไม่รู้ มาดูก็จะคิดว่า นี่แหละคือการฟ้องก๋ายลาย ซึ่งผิดจากความเป็นจริงโดยสิ้นเชิง
รบกวนน้องขอชื่อเพลงหน่อยได้ก่จ้าว
boskung nakup ผมว่าไม่มีหรอกครับ ต้นฉบับเค้าหวงจะตาย ไม่รู้หวงไปไหน เก็บไว้ต้นกินหรือไงก็ไม่รู้
_+_ ของแท้ต้อง มช เท่านั้น
เพลงที่ใช้บบรรเลง คือเพลงไรครับ
เพลงนี้ชื่อเพลงไรครับ
ทำนองซอเงี้ยว หรือว่า เสเลเมา ครับ
ฟ้อนก๋ายลาย ไม่ใช่เเบบนี้ น่าจะใช้ชื่ออื่นมากกว่านะครับ
เพลงอะไรหรอครับ
ใครรู้ว่าเพลงอะไรหาได้จากไหนบอกหน่อยนะคับ
สร้างสถาบันมาเพื่อสืบทอดครับ เเละทางเดียวกัน ก็สร้างสรรค์ผลงานดีๆ มาก็เยอะ สถาบันต่างๆก็ยอมรับในความสามารถหรือคุณว่าไม่จริง ผู้สร้างสรรค์ผลงานเขาคงมีเเนวความคิดเสนอผลงานออกมาในรูปเเบบใหม่ โดยยังคงเอกลักษณ์เดิมอยู่ ผู้สร้างสรรค์เขาก็บอกอยู่ว่าปรับปรุง อีกอย่างก่อนจะเป็นผลงานศิลปนิพนธ์ได้เขาก็ต้องมีการเก็บข้อมูลก่อน
เพลงที่ใช้ประกอบการแสดงชือเพลงไรอะคับ ใครก็ได้ช่วยบอกหน่อยยยยนะ
ไม่ได้เหยียบย่ำผลงานเก่าหรอกครับ ไม่ใช่นึกอย่างจะรำก็รำ อย่างจะฟ้อนก็ฟ้อน ใส่เสื้อผ้าให้เยอะเข้าไว้เเล้วก็ฟ้อนไปเรื่อย บางอย่างก่อนที่จะเป็นการเเสดงสมบูรณ์ก็ต้องเเอ๊บพรายทั้งนั้น เเหละครับหรือคุณว่าไม่จริง ดูให้เป็นศิลปะ เเล้วอย่ามาดูถูสถาบันของผม ไม่มีผิดหรือถูกหรอกครับมันอยู่ที่ความเหมาะสม เปิดใจให้กว้างๆหน่อย
เอ๋ นี่มันไม่ใช่ฟ้อนก๋ายลายนี่คะ
ถ้าจะดูว่าทำลายของเดิมผมยังมองไม่เห็นเลยว่าการเเสดงชุดนี้ไปทำลายยังไง จุดมุ่งหมายก็เพื่อการอนุรักษ์สืบทอด เละสร้างสรรค์ไปพร้อมกันครับคุณ อยู่ที่ว่าจะเสนอออกมาในรูปเเบบใด ตรึงใจกับผู้ชมมากน้อยเเค่ไหน เอกลักษณ์เดิมยังคงอยู่ การเเต่งกาย เพลงที่ใช้ประกอบการเเสดง ท่ารำปรับปรุงการนำเสนอในรูปเเบบอ่อนช้อยอ่อนหวานให้เหมาะกับสตรี หรือคุณว่าไม่จริง อย่าพยายามดูถูกกันเลยครับ ผู้สร้างสรรค์เขาจะหมดกำลังใจในการสร้างผลงาน ผมว่าช่วยกันผดุงไว้ซึ่งศิลปะประจำชาติดีกว่า
เพลงซอเงี้ยวป่ะ
ลอกแลน
กด ดิสไลค์ ทำไมหรอครับ บอกเหตุผลด้วยนะ
สวยงาม ใช้เพลงนี้แล้ว ดูน่าสนใจมากๆ
ผ่านมา9ปีละที่เข้ามาดูคลิปนี้ตลอด ชอบเพลง ชอบเสียงฆ้องเสียงกลอง ซะล้อซอซึง ทำหื้อนึกถึงบ้านสามเหลี่ยมทองคำ ที่มีตึงเงี้ยวตึงคนเมืองอยุุ่ร่วมกัน เวลามีปอยจะได้ยินเสียงเพลงแบบนี้แหละ
❤❤❤❤❤
เพลงเพราะมากฟ้อนได้งามดี
ฟ้อนงาม พร้อมเพรียง เป็นระเบียบเรียบร้อย สมกับเป็นนักเรียนของกรมศิลปากร รู้จักประยุกต์ให้ออกมาสวยงาม
จะว่าเป็นการวิจัยเชิงอนุรักษ์ก็ไม่ใช่ เพราะ มีการปรับท่าใหม่เพิ่มขึ้น จะว่าเป็นวิจัยเชิงสร้างสรรค์ ก็ไม่ใช่เพราะเอาท่าเก่าชื่อเก่ามาดัดแปลง
เมื่อปี 2548 คณะศิลปศึกษา สถาบันบัณฑิตพัฒนศิลป์มีการนำเสนอการแสดงชุด ฟ้อนก๋ายลาย ซึ่งเป็นผลงานศิลปนิพนธ์ เป็นกลุ่มพวกพี่ทางภาคเหนือ ในการนำเสนอครั้งนั้น มีการบรรเลงด้วยวงดนตรีพื้นเมือง ที่มีแต่จังหวะกลอง ผู้แสดงแค่ 8 คน ไม่มีการแปรแถว แต่ในการครั้งนี้เป็นการนำเสนอเพื่อความสวยงามและไม่ให้น่าเบื่อ ทางคณะผู้จัดทำ คงท่ารำไว้ตามเดิม โดยเพิ่มทำนองเพลงเข้ามาและการแปรแถว อนึ่งการแสดงไม่มีใครสามารถตอบได้ว่าถูกหรือผิด มันคงขึ้นอยู่กับความชื่นชอบของผู้ชมเป็นตัวตัดสิน และการเปลี่ยนแปลงมันก้อาจทำให้อะไรหลายอย่างพัฒนาขึ้น แต่อย่างน้อยยังคงมีเชื้อเพลิงของรากเง้าแห่งวัฒนธรรมอยู่
งดงาม การแสดงคือการดูแล้วเพลิดเพลิน หากคิดติดอยู่แบบเดิมๆ ก็ไม่ใช่การแสดงเชิงสร้างสรรค์ ชอบการแสดงชุดนี้ สวยงาม ดนตรีเพราะ...ท่าฟ้อนก็งาม
ชอบอ่ะ สวยด้วย เซ็ตนี้
เพลงม่วนแต้ ชื่อเพลงหยั๋งครับนี้ ฟ้อนงาม
ม่วนดีคัฟ เอาเสียงสะล้อซอซึงมาฮ่วมตวย แบบมะเก่าก่อสวยไปแห๋มแบบนึง แบบใหม่นี้ก่องามขนาดแต้ คนเมืองหันแล้วน่าภูมิใจ่ขนาดคัฟ
ไค่ได้เพลงนี้ขนาดครับ จื่อเพลงอะหยังนี่ ฟังแล้วก่ม่วนขนาดครับ
เรามองว่า วัฒนธรรมมันมีพลวัต ของมันเสมอนะ วัฒนธรรมที่ไม่มีการปรับ เปลี่ยนให้เข้ากับยุคสมัยก็เท่ากับเป็นวัฒนธรรมที่ตาายแล้ว ถ้าจะอ้างความเป็นแบบเบ้าโบราณจริงๆ แค่คุณเอามาโชว์บนเวทีมันก็ไม่เป็นแบบโบราณแล้ว
ดิฉันในฐานะเป็นช่างฟ้อน แล้วก็ฟ้อนได้ทั้สองอย่า ของเก่าของแม่ครูก็ดี สวย ฟ้อนยากบ้าง แต่ก็ฟ้อนได้ แต่พอได้เห็ของวิทยาลัย ก็สวยดี สะอาดตา ฟ้อนง่ายขึ้น แล้วที่สำคัญเขาก็ใช้ซื่อว่า """"ฟ้อนก๋ายลาย บัณฑิตพัฒนศิลป์ """"ด้วยค่ะ ก็เป็นที่รู้กันแล้วค่ะค่ะ
แต่คำว่าก๋ายลายนั้น ความหมายคือ การแปลง(ก๋าย)ศิลปะการต่อสู้หรือเจิง(ลาย)ของผู้ชายให้ออกมาอ่อนช้อยเหมาะสมกับการฟ้อนรำของผู้หญิง ดังนั้นฟ้อนก๋ายลาย มันต้องคงลีลาท่าทาง(แม่ท่า)ของฟ้อนเจิงเอาไว้ด้วย ในความคิดเห็นส่วนตัว(ซึ่งก็ไม่ได้เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านนาฏศิลป์แต่อย่างใด) การฟ้อนชุดนี้ น่าจะใช้ชื่อใหม่ เช่น ฟ้อนมองเซิง ฟ้อนลื้อ ฟ้อนลื้อมองเซิง ฯลฯ เหตุเพราะ เห็นการแต่กายของช่างฟ้อนเป็นชาติพันธุ์ลือ และใช้กลองมองเซิงมาเป็นเครื่องประกอบจังหวะ
ยังไม่เห็นการปรับปรุงจากของดั้งเดิมมาเป็นของใหม่ เพียงแต่นำท่ามาเรียงใหม่เพิ่มความเป็นนาฏศิลป์เข้าไป เรื่องการปรับปรุงหรือที่เราอาจจะเรียกว่า "การนำเสนอรูปแบบใหม่" ตรงนี้ผู้ประดิษฐ์น่าจะตีประเด็นให้ขาด ท่าฟ้อนของก๋ายลาย น่าสนใจตรงคำว่า "ลาย" ที่หมายถึงชั้นเชิง ถ้าเราได้ศึกษาพัฒนาการท่าฟ้อนของฟ้อนก๋ายลายอาจจะเห็นถึงความหมายของลายนั้นๆ การเรียงท่าเพื่อความงามกับการเรียงท่าที่มีความหมายต่างกัน ขอชื่นชมงานวิจัยนี้ที่จะเป็นแรงกระตุ้นให้มีงานวิจัยเรื่องการสร้างสรรค์งานนาฏยล้านนาที่แสดงถึงพลังปัญญา
ชอบ งดงามอ่อนช้อย กลมกลืนทุกอย่าง ท่ารำ ชุด 👏👏👏🙏
ผมว่าบางท่าคล้าย เรือมอัปสรา ของอีสานใต้ ซึ่งไม่เหมือนก๋ายลายที่เคยเห็นครับ แต่ก็สวยไปอีกแบบ ดนตริแปลกๆครับมีเครื่องดีดสีเพิ่มเข้ามาด้วนเนอะ
เป็นการเรียบเรียงท่ารำใหม่ โดยนำท่าเดิมมาเรียบเรียลใหม่ เพราะต้นฉบับเดิมมีจังหวะเร็วและยาก ซึ่งสถาบันบัณทิตฯเค้าเร่งเห็นจึงประยุกต์ให้ง่ายขึ้ย
ก๋ายลาย มาจากคำว่า กลายลาย ซึ่งกลาย หมายถึง การเปลี่ยนแปลง ลาย มาจากคำว่าเชิงการต่อสู้ ของการฟ้อนเจิง ฟ้อนก๋ายลายจึงอาจตั้งข้อสันนิษฐานได้ว่ามีหลาย รูปแบบขึ้นอยู่กับศิลปินผู้สร้างสรร ได้นำเอาตำหรับกระบวนท่ามาจากสำนักไหนซึ่งก็มีอยู่มากมายหลายสูตรเช่นกัน ครับ
ของเก่าของแท้จริงอยู่ที่ชมรมพิ้นบ้านล้านนา มช ครับ
ก๋องมองเซิง กับ สะล้อ ซอ ซึง มันเข้ากั๋น จับเบ๊ะ ม่วนขนาด
ยกตัวอย่างเช่น ถ้าเราไปเรียนฟ้อนก๋ายลายกับแม่อุ้ยดี แม่อุ้ยอายุ 80 ปีแล้ว ท่านก็ไม่สามารถจะมาฟ้อนให้แอวอ่อนพิศดารได้ คนที่ไปเรียนไม่ได้คำนึงถึงจุดนี้ จึงลอกท่าคนแก่คนเฒ่าออกมาเด๊ะๆ การฟ้อนเลยแข็งเกิกเดิกเหมือนหุ่นยนต์ แต่การฟ้อนที่ผ่านงานวิจัยมาแล้ว เขาจะมีวิธีวิจัยทางนาฏศิลป์อยู่ คือการปรับท่าให้เป็นธรรมชาติและงดงามตามอายุและวัยและบริบทของการแสดง เอามาทำใหม่ให้อ่อนช้อยงดงามแต่ยังคงแม่ท่าไว้อย่างครบถ้วนสมบูรณ์ อย่างนี้ถือเป็นการวิจัยเชิงอนุรักษ์ คือทำให้ของดีปรากฎ ไม่ใช่แต่เก็บเข้ากรุครับ
ถ้าจะเป็นฟ้อนก๋ายลายของเก่าจริงๆต้องของชมรมพื้นบ้านล้านนาครับ แต่นี่อะไรกันเอาท่าเก่าของเขามาดัดแปลงแต่ยังกล้าใช้ชื่อเดิมอีก ไม่ให้เกียรติพ่อครู แม่ครู ต้นฉบับท่านเลย ไม่เข้าใจเหมือนกันว่าวิจัยเรื่องนี้ได้รับการอนุมัติผ่านมาได้ไง เพราะเป็นการเอาของเก่ามาทำลายชัดๆ
ถือว่างดงามครับงาม อ่อนช้อยขนาด แต่อย่าลืมว่าเอกลักษณ์ของฟ้อนก๋ายลายคือความเ้ข้มแข็งในความอ่อนช้อยนะครับ แต่อันนี้บ่อมีความเข้มแข็งเลยนาครับ มีก้าความอ่อน ดูบ่าเป๋นเจิงเลยครับ แต่ถือว่าดีึครับ เพราะตึงบอกอยู่ว่า "ปรับรุงลีลาให้สวยงามและอ่อนช้อย"
โปรดอย่าคิดอะไรมากมายเลยครับ น้องๆเขามีความตั้งใจในการทำการแสดงในรูปแบบใหม่แต่ยังมีท่าเดิมให้เห็นกันอยู่ ผมก็ว่าดีอยู่นะครับ ดีกว่านักการเมืองบางจำพวกที่ต้มคนดูเผาคนจนเพื่อผลประโยชน์ของตนเอง
เป็นศิลปนิพนธ์ ของนักศึกษาสาขานาฏศิลป์ไทยศึกษา คณะศิลปศึกษา รุ่นที่ 6 ปีการศึกษา 2548
ก้อสวยกว่าองต้นฉบับนิดนึงน่ะ
ฟ้อนก๋ายลาย (ชื่อเต็ม ฟ้อนลายก๋ายเมือง) ลาย:เจิง คือศิลปะการต่อสู้ของล้านนา
ก๋าย:เปลี่ยน
เมือง : ฟ้อนเมือ(ฟ้อนเล็บ)
ค้นพบในเขตุพื่นที่ อ. สะเมิง จ.เชียงใหม่
โดยชมรมพื้นบ้านล้านนา ได้ไปศึกษา รวบรวมท่ารำในเขตุพื่นที่ อ.สะเมิง แล้วนำออกเผยแพร่ เมื่อสิบกว่าปีที่แล้ว
ถามว่าฟ้อนก๋ายลายเป็นของเก่าไหมคำตอบคือหลักฐานบันทึกข้อมูล การนำฟ้อนก๋ายลายจากชุมชน อ.สะเมิงมาฟ้อนรับเสด็จ ร.๗ใน ครั้งเสด็จเลียบมลฑลภายัพ ถามว่าเก่าพอไหม?
ดนตรีประกอบ เดิมใช้วงกลองแอว(กลองตึงโนง)วงเดียวกับที่ใช้ฟ้อนเล็บฟ้อน ภายหลังมาเปลี่ยนเป็นกลองมองเซิง
ส่วนดนตรีการเอากลองมองเซิงมาบรรเลงเข้ากับดนตรีพื้นเมืองเป็นแนวคิดของ อ. สนั่น ธรรมธิ ม.ช. ซึ่งทำมาจะน่าจะสิบปีละ และมีการบันทึกเทปออกวางจำหน่าย ด้วย
แต๊ๆแล้วสมันนั้นเปิ่นขางเน่อลายนี้นา เดิมฟ้อนลายได้ก๋ายสมัยแม่อุ๊ยจื่น แม่อุ๊ยงา แม่อุ๊ยออน แม่อุ๊ยต๋า สมัยนั้นอ.สนั่น ไปสืบมาครับ สมัยนั้นหนานอ้อยังเป๋นละอ่อนครับ ยังอยู่ในเหตุการณ์เมื่อปี๋2534(ถ้าจ๋ำบ่ผิด)ฟ้อนอันนี้น่าจะเปลี่ยนจื่อใหม่ครับ
ขอโทษน่ะะค่ะอยากทราบชื่อเพลงอะค่ะว่าชื่อเพลงอะไร รบกวนผู้รู้หรือเจ้าของคลิปนี้ช่วยแนะนำทีค่ะ ขอบพระคุณอย่างสูงค่ะ :D
ฟ้อนก๋ายลายค่ะ
ข้อสังเกตเพิ่มเติมคือ หากมีการนำฟ้อนดั้งเดิมมาปรับปรุงเปลี่ยนแปลงใดๆ ควรที่จะตั้งชื่อการแสดงฟ้อนนี้เสียใหม่ ไม่ควรที่จะใช้ชื่อเดิมเพราะจะทำให้เกิดความสับสนในอนาคต อีกทั้งเป็นการให้เกียรติกับศิลปินพื้นบ้าน พ่อครูแม่ครู ที่ท่านได้ถ่ายทอดไว้ให้แก่ลูกหลาน ไม่อยากให้สถาบันบัณฑิตพัฒนศิลป์ เป็นผู้จุดประเด็นข้อกังขาต่างๆ เหล่านี้อีก ซึ่งในอดีตที่ผ่านมาก็เกิดกรณีเช่นนี้ เช่นฟ้อนสาวไหม เป็นต้น
แรงเกินไปครับ ไม่มีใครเค้าจะไปทับถมอะไรใครหรอกครับ ที่เรียนที่รำกันอยู่ทุกวันนี้ก็เพราะรักในวัฒนธรรมกันทั้งนั้น
ไม่มีใครดูถูกหรอกนะครับ แต่มันเปรียบเสมือนการดูถูกบรรดาพ่อครูแม่ครู ศิลปินพื้นบ้านทั้งหลายที่พวกท่านได้สืบทอดเอาศิลปการเหล่านี้ไว้ ถ้าพวกท่านทราบก็คงจะรู้สึกน้อยเนื้อต่ำใจที่คนรุ่นใหม่มาทำแบบนี้กับของที่มีมาแต่โบราณ เพราะฉะนั้นถ้าจะเป็นการสร้างสรรค์ ก็ควรจะเปลี่ยนชื่อเสียใหม่ ถ้าคนที่เขาไม่รู้เขาดูว่าสวยเขาก็บอกว่าสวย เพราะเขาไม่รู้ที่มาที่ไป แต่ถ้าเกิดคนที่เขารู้แล้วเขามาดู ก็จะโดนตำหนิได้ อย่างเช่นหลายๆความคิดเห็นที่ได้แสดงกันออกมาต่างๆนาๆ
สถาบันนี้ เขาสร้างมาเพื่อ ทับถมเหยียบย่ำของเก่า หรือเพื่อสืบทอด
ก๋ายลาย ก๋ายคือการเปลี่ยนแปลง ลายคือท่ารำ ก๋ายลายคือการเปลี่ยนไปของท่ารำ คนที่บอกว่ามีของเก่านั้นหนะ ของเก่าตอนนี้เมือก่อนมันก็คือของไหม่นั้นแหละ จากเจิงเป็นก๋ายลาย ลายก็เปลี่ยนมาเลื่อยๆ แล้วแต่แม่ครู พ่อครู มันไม่ผิดสาหัสอะไรหรอกเชื่อเราสิ เราคนเหนือ *-*
อยากได้เพลงอ่ะครับ เพลงไรครับ
คุณที่บอกว่าเป็นระบำภาคกลางอะเอาตาดูหรือเปล่าครับ เสื้อผ้าเครื่องเเต่งกาย ดนตรี ท่ารำ มันภาคกลางตรงไหน ถ้าใส่จีบหน้านางห่มสใบ หรือตั้งรัดเกล้ามาฟ้อนว่าไปอย่าง หรือจะว่าลายฟ้อนไม่เหมือนล้านนา ผมก็ไม่เถียงเพราะการจัดสรีระอาจไม่เหมือนกัน เเต่การเเสดงสวยงามขนาดนี้ สมบูรณ์ขนาดนี้ ดูเอาเถอะครับกับคำวิจารณ์ของพวกคุณ กับคนอีกมากโข เขาจะชื่นชมใคร
ถ้าจะปรับให้สวยงามและอ่อนช้อย ควรเปลี่ยนใช้ชื่ออื่น หรือประดิษฐ์คิดค้นใหม่แล้วใช้ชื่อใหม่ไปเลย เพราะฟ้อนก๋ายลาย คือการฟ้อนที่ กลายลวดลายการฟ้อนเจิงของผู้ชาย ซึ่งครูบาอาจารย์ของล้านนาท่านได้คิดค้นขึ้น แล้วถ้าคนที่ไม่รู้ มาดูก็จะคิดว่า นี่แหละคือการฟ้องก๋ายลาย ซึ่งผิดจากความเป็นจริงโดยสิ้นเชิง
รบกวนน้องขอชื่อเพลงหน่อยได้ก่จ้าว
boskung nakup ผมว่าไม่มีหรอกครับ ต้นฉบับเค้าหวงจะตาย ไม่รู้หวงไปไหน เก็บไว้ต้นกินหรือไงก็ไม่รู้
_+_ ของแท้ต้อง มช เท่านั้น
เพลงที่ใช้บบรรเลง คือเพลงไรครับ
เพลงนี้ชื่อเพลงไรครับ
ทำนองซอเงี้ยว หรือว่า เสเลเมา ครับ
ฟ้อนก๋ายลาย ไม่ใช่เเบบนี้ น่าจะใช้ชื่ออื่นมากกว่านะครับ
เพลงอะไรหรอครับ
ใครรู้ว่าเพลงอะไรหาได้จากไหนบอกหน่อยนะคับ
สร้างสถาบันมาเพื่อสืบทอดครับ เเละทางเดียวกัน ก็สร้างสรรค์ผลงานดีๆ มาก็เยอะ สถาบันต่างๆก็ยอมรับในความสามารถหรือคุณว่าไม่จริง ผู้สร้างสรรค์ผลงานเขาคงมีเเนวความคิดเสนอผลงานออกมาในรูปเเบบใหม่ โดยยังคงเอกลักษณ์เดิมอยู่ ผู้สร้างสรรค์เขาก็บอกอยู่ว่าปรับปรุง อีกอย่างก่อนจะเป็นผลงานศิลปนิพนธ์ได้เขาก็ต้องมีการเก็บข้อมูลก่อน
เพลงที่ใช้ประกอบการแสดงชือเพลงไรอะคับ ใครก็ได้ช่วยบอกหน่อยยยยนะ
ไม่ได้เหยียบย่ำผลงานเก่าหรอกครับ ไม่ใช่นึกอย่างจะรำก็รำ อย่างจะฟ้อนก็ฟ้อน ใส่เสื้อผ้าให้เยอะเข้าไว้เเล้วก็ฟ้อนไปเรื่อย บางอย่างก่อนที่จะเป็นการเเสดงสมบูรณ์ก็ต้องเเอ๊บพรายทั้งนั้น เเหละครับหรือคุณว่าไม่จริง ดูให้เป็นศิลปะ เเล้วอย่ามาดูถูสถาบันของผม ไม่มีผิดหรือถูกหรอกครับมันอยู่ที่ความเหมาะสม เปิดใจให้กว้างๆหน่อย
เอ๋ นี่มันไม่ใช่ฟ้อนก๋ายลายนี่คะ
ถ้าจะดูว่าทำลายของเดิมผมยังมองไม่เห็นเลยว่าการเเสดงชุดนี้ไปทำลายยังไง จุดมุ่งหมายก็เพื่อการอนุรักษ์สืบทอด เละสร้างสรรค์ไปพร้อมกันครับคุณ อยู่ที่ว่าจะเสนอออกมาในรูปเเบบใด ตรึงใจกับผู้ชมมากน้อยเเค่ไหน เอกลักษณ์เดิมยังคงอยู่ การเเต่งกาย เพลงที่ใช้ประกอบการเเสดง ท่ารำปรับปรุงการนำเสนอในรูปเเบบอ่อนช้อยอ่อนหวานให้เหมาะกับสตรี หรือคุณว่าไม่จริง อย่าพยายามดูถูกกันเลยครับ ผู้สร้างสรรค์เขาจะหมดกำลังใจในการสร้างผลงาน ผมว่าช่วยกันผดุงไว้ซึ่งศิลปะประจำชาติดีกว่า
เพลงซอเงี้ยวป่ะ
ลอกแลน
กด ดิสไลค์ ทำไมหรอครับ บอกเหตุผลด้วยนะ