Aapka homework achcha hai par script itni confusing hai ki aapko jyda log samjhne me interested nhi honge. Aapne concept ko bahot jyda boring bna diya hai. Agar video bnane me samajh hoti to aapke videos bahot achche ranking me aane nishchit hote
हज़ारों साधकों की समझ में आ रहा है। कई लोग आनंद उठा रहें हैं। अपनी अपनी बुद्धि है, रूचि है। आप कुछ और देखें यदि रूचि नहीं है , या समझ नहीं आता। हो सकता है आपका मार्ग कुछ और हो। समझना चाहते हैं तो सीधे मुझसे मिलें : pureexperiences.blogspot.com/p/blog-page_22.html
Chitta is the non-physical memory and Vritti is the activity of this memory. However, chitta or the mind cannot be perceived as a structure, only its activity can be perceived. So for practical purposes the chitta is the chitta vritti. Or the mind is nothing but activity of the mind.
पूरा ब्राह्मण उद्भव और विकास के आधार पर चलती है उस समय हम ये नही कहते हैं की इसका करता कौन है। चूंकि हम उसी उद्भव और विकाश के हिस्से है अतः हमारा करता पन मिथ्या है। चेतना में यादाश्त अवस्थित होता है और चेतना के आधार पर हमारा इवोल्यूशन ऐसा होता है की हमे लगता है की हम कर रहे हैं।
Thank you dear Gurudev for this beautiful gyaan❤
Pranaam Prabhu
bahut sunder
प्रणाम गुरुदेव 💐🌺🙏,
इतना गहरा ज्ञान भी होना संभव है , 🙏अद्भबुद्ध।
Itna gahra gyan pehli bar suna
Common Man should learn"Bodhi Varata "For the betterment of SELF Jeevan Dhanya wad,! Dhanyavad,OmShanti.I.OmShanti!
अति सुंदर व्याख्या, आपका बहुत-बहुत धन्यवाद ।
आपका बहुत बहुत धन्यवाद
yellow से white मे जा सकते है। इसका मतलब गतिमान है।
excellent
Naman gurudev ❤️❤️ bhut sundar ..do do bar sun rahi hun
नमस्ते, हाँ बोधिवार्ता तो खजाना है। आपमें बहुत संभावना है। प्रगति करते रहें। आपका जन्म ही अध्यात्म के लिए हुआ है।
@@bodhivarta 🙇❤️🌹
@@bodhivarta please see your telegram account....
Very good analysis of chitt
Wonderful thanks for making video 🙏🙏
please add english words as well that makes more easier to understand sometimes .thanks
English videos: th-cam.com/play/PLB-JSAbBz5B55KOYv9QFKc46zkYhSeT0W.html
🙏🙏🙏291120
Best my dear
Thank you and best wishes.
गुरुजी प्रणाम
क्या चित्त की सभी परतो पर
अहंकार,और रज, तम्,सत गुणो का प्रभाव रहता है?
हाँ , गुणो का प्रभाव रहता है
Pranam Guruji.
Khub khub Dhanyavad Guruji.
Punarjanm ki yade kaise sambhav he?
Bhavisya wakta bhi Koi chitt vruti se ki jati he?
मूल ज्ञान यहाँ देखें:
th-cam.com/video/j1w3_q4c5Jc/w-d-xo.html
th-cam.com/video/WICWd45mDEU/w-d-xo.html
sir aap chit ke liye mind word ka use kar rahe hai but mind is manna then it seems manna and chit is same thing kindly clarify 🙏
चित्त का कोई अच्छा अंग्रेज़ी अनुवाद नहीं है, mind कह देते हैं पर आशय चित्त है ।
@@bodhivarta thanks sir 🙏
🙂🙏🏻
🌹🙏🌹
Sir aapka number milega sir mujhe aapse kuch puchna hai
चित्त वृत्ति क्या चित्त के विकार है ?
नहीं। वृत्ति के बिना चित्त नहीं।
Chitt ke content.
Aapka homework achcha hai par script itni confusing hai ki aapko jyda log samjhne me interested nhi honge. Aapne concept ko bahot jyda boring bna diya hai. Agar video bnane me samajh hoti to aapke videos bahot achche ranking me aane nishchit hote
हज़ारों साधकों की समझ में आ रहा है। कई लोग आनंद उठा रहें हैं।
अपनी अपनी बुद्धि है, रूचि है। आप कुछ और देखें यदि रूचि नहीं है , या समझ नहीं आता। हो सकता है आपका मार्ग कुछ और हो।
समझना चाहते हैं तो सीधे मुझसे मिलें :
pureexperiences.blogspot.com/p/blog-page_22.html
@@bodhivarta thanks
गुहज ज्ञान देने के लिए बहुत बहुत धन्यवाद
but इम्पलीमेंट मे समस्याएँ आएगी ही आएगी स्वचलित होना कुछ कुछ मुश्किल प्रतीत होता है😢
Very. Good. Knowledge. Thanks please continue
🙏🙏
प्रणाम गुरुदेव🌺🙏सभी साधकों को प्रणाम गहरा बताने वाला भी गहराई का अनुभव कर चुका है 😊😄🙌🙏
Aapko kouti kouti PRANAAM
Thanks 🙏
so in-depth knowledge!!✨✨
very good knowledge .
गुरुजी प्रणाम
आपके प्रवचन श्रवण करणे से ज्ञान प्राप्त हो रहा है
आपका आभारी हूं गुरुजी
🙏प्रणाम
Aaj ka"Swadhyay"Bahut SUNDER aur Upayogi Hai! Dhanyavad,OmShanti!
Please describe difference between chitta and chitta vrutti
Chitta is the non-physical memory and Vritti is the activity of this memory. However, chitta or the mind cannot be perceived as a structure, only its activity can be perceived. So for practical purposes the chitta is the chitta vritti. Or the mind is nothing but activity of the mind.
Dear sir, I have a question. Karta kaun Hai. Vichar kaun Karta Hai. Kriya kaun Karta Hai. Who is the doer. Thanks.
कर्ता मिथ्या है । क्रियाएं होती हैं, कोई करता नहीं । अधिक जानकारी:
th-cam.com/video/coj0QceczD8/w-d-xo.html
पूरा ब्राह्मण उद्भव और विकास के आधार पर चलती है उस समय हम ये नही कहते हैं की इसका करता कौन है। चूंकि हम उसी उद्भव और विकाश के हिस्से है अतः हमारा करता पन मिथ्या है। चेतना में यादाश्त अवस्थित होता है और चेतना के आधार पर हमारा इवोल्यूशन ऐसा होता है की हमे लगता है की हम कर रहे हैं।