رأيي يصدر قانون جديد يلغي كل قوانين الإيجارات القديمه ويقوم بتنظيم الايجارات سواءا كانت جديده او قديمه ويكون هذا القانون مبنيا علي عمر المبنى ومساحته ومكان العقار والخدمات المتوفره بالعقار ويتم تطبيقه علي الجميع
ياافندم قانون الايجارالقديم قانون تفصيل المنتفعين وأصحاب المصالح والتصميم على استمراره لمصالح شخصية ومستفاد منها ومش مهم عندهم اقتصاد البلد ينهض ومش مهم عندهم الناس اللي بتموت تحت الأنقاض يوميا بسبب عدم الصيانه لعدم تمكن المالك من الصيانه بسبب الايجار الذهيد مسميات غير اسمها توريث الشقق للمستاجر ويقولون ده اسمه امتداد مش توريث الشقق المغلقه عشرات السنين بسبب الايجار الذهيد الاف الحوارات والنقاشات وتوجد ايادى خفيه معطله للقانون لمصالح شخصية
اصلى المستأجر مهما حاولت تقنعه مش حيقتنع لانه عايش سفلقه والحياه حلوه ومبيدفعش حاجه ومبيعملش صيانه وخرب العقار وقلل قيمته...فهوا حرامى بالقانون...المشكله مع الدوله إلى سلمت عقارات الناس للمستأجرين مدى الحياه مجانا ...فلا داعى للحوار مع الساكن فهو ليس له صفه...الكلام يتم توجيهه للدوله إلى وضعت قوانين ظالمه ملكت رقبه المالك للمستأجر ظلما وعدوانا...وبعدين المستأجرين مسكنلنا نغمة الخلو ...طيب الخلو ده ظهر سنة كام يعنى من أواخر الستينات ومكنش كل الملاك بيقدروا يخدوه.. كانوا بيخافوا من الدوله..طيب العقارات المبنيه والتى تم تأجيرها من ١٩٢٢ مع ظهور القانون الظالم لغاية سنة نقول ١٩٦٥ وقت ظهور فكرة الخلوات ...العقارات دى وضعها ايه والقانون اتغير واتلعب فيه سنة ٦٢ و٧٧و٨١ وتم تعديل القانون رغم أنف المالك القديم ...فهل هذا مطابق للدستور... الساكن المتكلم فى الحلقه يردد ضلال ليس له قيمه يحاول به أن يجعل لنفسه حقوق بالكذب والبهتان..
توريث عقد الايجار سقطة تشريعية الشرع والدستور صانوا حق الملكية المحكمة الدستورية أسقطت المادة ١٨ بالكامل سكنى تجارى أعتبارى وأقرت لا يجوز مد عقد الإيجار دون موافقة المالك الأزهر قال لابد من موافقة المالك
حسبنا الله ونعم الوكيل علي الدنيا السلام الحق بين والباطل بين وأصحاب البيوت ماتو و أولادهم ماتوا وأصبح الأحفاد هم الموجودين وهم ملاك فقط على الورق واولاد وأحفاد المستأجرين ورثو المكان أبا عن جد وإذا قلت له أهذا عدل يقول نعم وهل من مزيد وهذا هو أكل أموال الناس بالباطل علشان الجد كان بيدفع مائه وخمسه وسبعون قرش قرش قرش وهذا عقد من الستينات ألا تستحون ألا تستحون ،،، وحسبنا الله ونعم الوكيل في كل ظالم. ولنا الله من قبل ومن بعد
ونفس المشكله يواجهها المستأجرين. الساكن الذي يدفع خمسين جنيه؛ شهريا مطلوب م ان يدفع ثلاثة الاف جنيه شهريا. هل نتحول الي لصوص لكي ندفع للملاك. والا يكون مصيرنا. الطرد من الشقه
لا تنافق ياشيخ ولالتعديل القانون الايجار القديم الناس دي واخده تمن الشقق من زمان والبيكلمو حاليا شويه عصابات شاريين بيوت بسعر محروق وعاوزين يشردو ٤٠ مليون
ياناس حرام عليكم.. العقد تم في وقتها برضي الطرفين واحباب والحمد لله... والطرفين الآن في ذمة الله.. والخلاف الآن أصبح بين ورثة الطرفين فنرجوا إنهاء هذا الخلاف بكل حب وود فكل شيء زاءل.. هل.. المرتبات و المعاشات زادت بهذه النسبة الكبيرة.. وهل أسعار السلع وغيرها زادت بنسبة معقولة تترك للمواطن مساحة كي يتفاهم او يرضي المالك وورثته لكي نحافظ على روابط الود والحب و الجيرة بينهم... بل الحكومات المتعاقبة و الأحوال الاقتصادية المتردية لها ادت الي هذا النزاع والضغينة بينهما.. وكان كل هم هذه الحكومات هو نفسها فقط.. مثل.. زيادة اسعار كل شيء يخص الدولة.. وتركت الشعب يأكل بعضه ويزيد الصراع بينهم.. حسبنا الله ونعم الوكيل وأفوض أمري الي الله فهو نعم المولى ونعم النصير.. والا بذكر الله تطمئن القلوب.
مهو بالعقل كده لو في تراضي بين الطرفين مكنش هيبقي في مشكله ولا الملاك كانو هيطلبو بحققهم غير كمان التعميم لان الملاك مش كلهم واحد ولا المستاجرين كلهم واحد
إن لاقى حكم الدستورية قبولا لدى غالبية جمهور الملاك والمستأجرين ، وإن كانت القوانين الاستثنائية قد استندت في تحديد الأجرة الى نسبة ٧٪ من قيمة الأرض والمباني ، فإن سلمنا جدلا بما يردده بعض المستأجرين من انهم انقدوا المالك خلوا او مقدما او قاموا باستكمال تجهيز الشقة للسكن ، فإنه يمكن حساب الاجرة الجديدة بتطبيق نفس نسبة ال ٧٪ من قيمة الارض فقط وبسعرها الراهن دون اضافة تكلفة البناء ، وهنا سيكون المستأجر مضطرا لدفع ارقاما فلكية تفوق ما يدفعه مستأجر القانون الجديد
الذي غاب عن اذهان المستأجر أن المادة السادسة من القانون ١٣٦ لسنة ١٩٨١ اجازت للمالك تقاضي مقدم ايجار لا يزيد عن اجرة سنتين وهنا لم يكن هناك أي مانع من ذكر استيفاء هذا المقدم من المستأجر في عقد الايجار ، وهذه الاحازة بتقاضي المقدم يبطل قول المستأجر بأن والده لم يذكر في العقد انه سدد خلوا لانه كان مجرما
لم تعد هناك دولة تتعامل فى الايجارات الفديمة بل ان فى لبنان تم تعويض الملاك عن الظلم الدى وقع عليهم ---- اما الخلوات فكانت فقط لعدد من السنين حتى الثمانينيات حين سمح باتحاد الملاك ............ وبلاش تجيبوا عيال صغيرة موش فاهمة وكل ما تتكلم ليس لديها سوى الخلو
ايه اللى وراء الموضوع الموضوع ده وراه حاجه لان الموضوع ده وراه قانون وكلنا بيحكمناقانون فالمصلحة مين اللى بيحصل ده هو الراجل اللى قاعد ده عاوز يوصل لايه هو ماله بالدوله هوعايز يرمى الاسر فى الشارع لمصلحته ولا لمصلحة الدولة هوالمالك لما كتب العقد ماكانش عارف ان فى قانون بيدى حق بالامتداد ولا هواتفاجى بان فى قانون بيدى حق الامتداد بعد كتابة العقد ايه الموضوع بالضبط
علشان كده مالك العقار هيتجنن لما شاف ايجارات اليوم وعاوز يؤحر بهذه القيمه مع ان عقاره شكله لايليق طبعا واحد هيقولك سيبها للمالك وهو ماله هو اجر بقيمه زهيده تافهه والاولاد بيلعبوا فيها كوتشينه
ببلاش اية المالك اخد خلو وفضل يلم ايجارات من المستاجر كل شهر يعني لم حق العمارة الف مرة اية الارف دة المستاجر مساهم مع المالك في البناء ودفع زمان الجنية كان بيساوي الف جنية دلوقتي
المستاجر دها ظلم حسبي الله ونعم الوكيل فيك وفي امثالك يسقط الايجار القديم احينا طلبين حقوقنا مش طلبين حاجه مش حقينا عيالنا دمرات وقعدها في قانون جديد وعندي عماره خمس ادور ومش مستفدين ولا ايجار ولا شقه يبقا دها يرضي ربنا حسبي الله ونعم الوكيل
فعلا صدر قانون تجريم الخلوات وهذا يحدث عندما يقوم المستأجر بالشكوى من دفع مبلغ خلو لكن المستأجر في سبيل الرغبة في الحصول شقة يسكن فيها وليس لديه نية في دخول في نزاع فكان الأمور تتم بالتراضي إما الأن الملاك يسعون استغلال الفرص لطرد المستأجرين من شققهم بهدف زيادة القيمة الأيجارية بصورة خالية
قانون ظالم وقد دمر الثروة العقارية واكبر دليل ع فساد وظلم القانون هو ارتفاع كل شىء سواء سلع استهلاكية او خدمية حتى المعاشات والمرتبات وبرغم كدة لسه الاجرة ب١٠ج هل ده هو العدل .. رجع للمستاجر الراتب القديم ويبقى يوريني هيقدر يعيش ازاى يبقى ازاى المالك هيقدر يعيش بنفس الاجرة
كلامك صحيح احنا مشطبين كل حاجه غير إلى خده
حسبي الله ونعم الوكيل يمهل ولا يهمل
رأيي يصدر قانون جديد يلغي كل قوانين الإيجارات القديمه ويقوم بتنظيم الايجارات سواءا كانت جديده او قديمه ويكون هذا القانون مبنيا علي عمر المبنى ومساحته ومكان العقار والخدمات المتوفره بالعقار ويتم تطبيقه علي الجميع
الله الله الله.. هذا الرأي جميل ومقبول فعلا
ربنا يبارك لك.
نعم لالغاء قانون الايجار القديم والرجوع إلى القانون المدني
والله انت رجال محترم يا استاذ محمد نورالدين انت رجال محترم
كل فئات الشعب أملاكها مصانة ولهم حق التصرف فيها ألا ملاك الإيجار القديم أتحرموا من أملاكهم بقانون فاسد حتى المستأجرين أغلبهم عندهم أملاك مصانة
العقارات بتنهار .. رجعوها لاصحابها علشان يصينوها ويستفاد منها
الرجال محترم الهو مع اتحاد الملاك
الرجال القانون المحترم استاذ كبير رجال محترم الهو الملاك ده رجال محترم والله
ياافندم قانون الايجارالقديم قانون تفصيل المنتفعين وأصحاب المصالح والتصميم على استمراره لمصالح شخصية ومستفاد منها ومش مهم عندهم اقتصاد البلد ينهض ومش مهم عندهم الناس اللي بتموت تحت الأنقاض يوميا بسبب عدم الصيانه لعدم تمكن المالك من الصيانه بسبب الايجار الذهيد
مسميات غير اسمها توريث الشقق للمستاجر ويقولون ده اسمه امتداد مش توريث
الشقق المغلقه عشرات السنين بسبب الايجار الذهيد
الاف الحوارات والنقاشات وتوجد ايادى خفيه معطله للقانون لمصالح شخصية
حسبى اللة ونعم والوكيل في فنانون الجار القادم
اصلى المستأجر مهما حاولت تقنعه مش حيقتنع لانه عايش سفلقه والحياه حلوه ومبيدفعش حاجه ومبيعملش صيانه وخرب العقار وقلل قيمته...فهوا حرامى بالقانون...المشكله مع الدوله إلى سلمت عقارات الناس للمستأجرين مدى الحياه مجانا ...فلا داعى للحوار مع الساكن فهو ليس له صفه...الكلام يتم توجيهه للدوله إلى وضعت قوانين ظالمه ملكت رقبه المالك للمستأجر ظلما وعدوانا...وبعدين المستأجرين مسكنلنا نغمة الخلو ...طيب الخلو ده ظهر سنة كام يعنى من أواخر الستينات ومكنش كل الملاك بيقدروا يخدوه.. كانوا بيخافوا من الدوله..طيب العقارات المبنيه والتى تم تأجيرها من ١٩٢٢ مع ظهور القانون الظالم لغاية سنة نقول ١٩٦٥ وقت ظهور فكرة الخلوات ...العقارات دى وضعها ايه والقانون اتغير واتلعب فيه سنة ٦٢ و٧٧و٨١ وتم تعديل القانون رغم أنف المالك القديم ...فهل هذا مطابق للدستور... الساكن المتكلم فى الحلقه يردد ضلال ليس له قيمه يحاول به أن يجعل لنفسه حقوق بالكذب والبهتان..
يسقط القانون الإيجار القديم حسبي الله ونعم الوكيل كفاية
بقا ظلم للي ملاك
صدقوني البلاد دي والمسؤولين مش هايتحركوا اللي اي صحاب عقار يفقد عقله ويموت كل سكان عمارته ويضحي بنفسه علشان ينقذ املاكه من المستعمرين لان الدوله ظالمه
يسقط قانون الايجار القديم أبوا بلاش واكل أموال الناس بالباطل كفايه سبعين سنه بتنين جنيه كفايه حرام عليكم ظلم ملاك العقارات القديمه
والله انت رجال محترم وفهم
حضرتك مافيش حاجه اسمها خلو اللى كان بيدفع كان بيتخصم من الايجار بمعنى مقدم من الايجار
كان يوجد فعلا أشخاص مستأجرين
دفعوا خلوات للملاك وليست مقدمات وهذا ليس ادعاء وإنما حقيقة كان في سبيل حصول المستاجر علي
الشقة
@@wafieksalahelden3001كان بيتخصم من الايجار
توريث عقد الايجار سقطة تشريعية
الشرع والدستور صانوا حق الملكية المحكمة الدستورية أسقطت المادة ١٨ بالكامل سكنى تجارى أعتبارى وأقرت لا يجوز مد عقد الإيجار دون موافقة المالك الأزهر قال لابد من موافقة المالك
حسبنا الله ونعم الوكيل علي الدنيا السلام الحق بين والباطل بين وأصحاب البيوت ماتو و أولادهم ماتوا وأصبح الأحفاد هم الموجودين وهم ملاك فقط على الورق واولاد وأحفاد المستأجرين ورثو المكان أبا عن جد وإذا قلت له أهذا عدل يقول نعم وهل من مزيد وهذا هو أكل أموال الناس بالباطل علشان الجد كان بيدفع مائه وخمسه وسبعون قرش قرش قرش وهذا عقد من الستينات ألا تستحون ألا تستحون ،،، وحسبنا الله ونعم الوكيل في كل ظالم. ولنا الله من قبل ومن بعد
والله انت رجال محترم يا استاذ والله انت رجال محترم
هو الايجار بيتورث لكل عيال المؤجر الاصلي ولا ابنو الكبير بس ؟
قانون الايجار القديم كان قانون استسنه ايام الحرب 67 كان استسنه
ونفس المشكله يواجهها
المستأجرين. الساكن الذي يدفع خمسين جنيه؛ شهريا مطلوب م
ان يدفع ثلاثة الاف جنيه شهريا. هل نتحول الي لصوص لكي ندفع للملاك. والا يكون مصيرنا. الطرد من الشقه
المالك اشتري الارض بارخص سعر ولم حقها من المستاجر وفضل يلم ايجارات كل شهر لم حق العين الف الف مرة
خلو ايه يا استاذ احمد مجدي يا ابو 20 ألف اشتريت الشقة به20 ألف جنيه
لا تنافق ياشيخ ولالتعديل القانون الايجار القديم الناس دي واخده تمن الشقق من زمان والبيكلمو حاليا شويه عصابات شاريين بيوت بسعر محروق وعاوزين يشردو ٤٠ مليون
ياناس حرام عليكم.. العقد تم في وقتها برضي الطرفين واحباب والحمد لله...
والطرفين الآن في ذمة الله.. والخلاف الآن
أصبح بين ورثة الطرفين فنرجوا إنهاء هذا الخلاف بكل حب وود فكل شيء زاءل..
هل.. المرتبات و المعاشات زادت بهذه النسبة
الكبيرة.. وهل أسعار السلع وغيرها زادت بنسبة معقولة تترك للمواطن مساحة كي يتفاهم او يرضي المالك وورثته لكي نحافظ على روابط الود والحب و الجيرة بينهم...
بل الحكومات المتعاقبة و الأحوال الاقتصادية المتردية لها ادت الي هذا النزاع
والضغينة بينهما.. وكان كل هم هذه الحكومات هو نفسها فقط.. مثل.. زيادة اسعار كل شيء يخص الدولة.. وتركت الشعب يأكل بعضه ويزيد الصراع بينهم.. حسبنا الله ونعم الوكيل وأفوض أمري الي الله فهو نعم المولى ونعم النصير.. والا بذكر الله تطمئن القلوب.
مهو بالعقل كده لو في تراضي بين الطرفين مكنش هيبقي في مشكله ولا الملاك كانو هيطلبو بحققهم غير كمان التعميم لان الملاك مش كلهم واحد ولا المستاجرين كلهم واحد
الخلو كان سنة ٩٢ بيخده الساكن الكان ساكن قبل منه والمالك كان يخد نسبه علشان يغير العقد
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل واحد ظالم هوا مشتراش بدل ميتفع خلو ليه ولا هوانصب حسبنا الله ونعم الوكيل في كل ظالم مش بيقول الصح
العشرة جنية كانت تساوي ١٠٠٠٠ جنية
إن لاقى حكم الدستورية قبولا لدى غالبية جمهور الملاك والمستأجرين ، وإن كانت القوانين الاستثنائية قد استندت في تحديد الأجرة الى نسبة ٧٪ من قيمة الأرض والمباني ، فإن سلمنا جدلا بما يردده بعض المستأجرين من انهم انقدوا المالك خلوا او مقدما او قاموا باستكمال تجهيز الشقة للسكن ، فإنه يمكن حساب الاجرة الجديدة بتطبيق نفس نسبة ال ٧٪ من قيمة الارض فقط وبسعرها الراهن دون اضافة تكلفة البناء ، وهنا سيكون المستأجر مضطرا لدفع ارقاما فلكية تفوق ما يدفعه مستأجر القانون الجديد
فعلا الشقق مغلقة للابتزاز
انا.اخت.عشر.الف.خسمت.نسف.الجار.من.العشرة.يخسم.من.الاعشرةكل.شهر
انا دافع سنه 1970مبلغ 475رايحين عايزهم بسعر النهارده واسيب الشقه
ياريت اللي قاعد علي كرسي منصب يكون قاعد في ايجار قديم وولادة معاة في السكن يعمل اية
ايجار دورين٧جنيه سبعه ومطلوب اعمل ترميم ١٥٠٠٠٠ ماءه وخمسين ألف عشان اخد سبعه جنيه شهريا
الشقه ادفع تمنها اضعاف مضاعفه ولا زم يصدر قانون لها بالتمليك
لا يصدر قانون يحلل لك سرقة الناس ....الم تسمع جميع علماء المسلمين وهم يحرمون هذا القانون شرعا وانت قابل على نفسك تسرق المالك
تدفع تمنها ازاى معلش هل المالك كان يقسط لك تمن الشقه ولا تدفع ايجار ؟
ياظالم اتقى الله حرام عليك انت مستاجر ولست مالك
المالك واخد خلو من الساكن يعني ساهم معاة في البناء وفضل ياخد ايجار سنين لم اكتر من حق العمارة وزمان الجنية كان يساوي في اية
الخل مجرم قانونا و مش كل مالك اخد خلو لو انت دفعت خلو تكون قد اشتركت فى مخالفه القانون و لا يجوز الأحتجاج بهذه الحجه
حسبي الله ونعم الوكيل في قانون الايجار القديم
انتوا عاوزين تعملوا فينا اي.. احنا دفعنا تمن العين خلاص
معلش انت بس علشان سحتجي حرامي فا بتحس بكدا
وانت وفرت واستفدت اكتر مادفعت ده لو كنت دفعت اصلا وماتخصمش من الايجار الزهيد ال بتدفعه
شكرا ياريس المستاجرين الحكومة استحلت الحرام علي الملاك ومستاجريهم
الذي غاب عن اذهان المستأجر أن المادة السادسة من القانون ١٣٦ لسنة ١٩٨١ اجازت للمالك تقاضي مقدم ايجار لا يزيد عن اجرة سنتين وهنا لم يكن هناك أي مانع من ذكر استيفاء هذا المقدم من المستأجر في عقد الايجار ، وهذه الاحازة بتقاضي المقدم يبطل قول المستأجر بأن والده لم يذكر في العقد انه سدد خلوا لانه كان مجرما
كسم المالك نهاب اكل عيش من السكان كل شهر والجنية زمان كل لة قيمة
كان قانون الايجار القديم كان استسنه ايام الحرب 67
خلوا بالكوا من الشوك احسن بيعور
لي معملش بيت بالمبلغ اللي بتقول عليها بس في ناس مخدتش خلوات
سؤال بارد الملاك عايزين بارد
حسبي الله ونعم الوكيل فيهم ظلمو الملاك ملك ملا يملك
هو فى سنه الفان كان فى خلو الفان
استاذ محمد نورالدين انت رجال محترم والله وفهم انت بتقول ايه الخ اتن مش فهمه حجه
زهقنا من الحمارات الاجتماعيه
نور الدين مش تمام
قانون الايجارات القديمة الاستثنائي باطل وظلم تتوارثه الاجيال
لم تعد هناك دولة تتعامل فى الايجارات الفديمة بل ان فى لبنان تم تعويض الملاك عن الظلم الدى وقع عليهم ---- اما الخلوات فكانت فقط لعدد من السنين حتى الثمانينيات حين سمح باتحاد الملاك ............ وبلاش تجيبوا عيال صغيرة موش فاهمة وكل ما تتكلم ليس لديها سوى الخلو
ايه اللى وراء الموضوع الموضوع ده وراه حاجه لان الموضوع ده وراه قانون وكلنا بيحكمناقانون فالمصلحة مين اللى بيحصل ده هو الراجل اللى قاعد ده عاوز يوصل لايه هو ماله بالدوله هوعايز يرمى الاسر فى الشارع لمصلحته ولا لمصلحة الدولة هوالمالك لما كتب العقد ماكانش عارف ان فى قانون بيدى حق بالامتداد ولا هواتفاجى بان فى قانون بيدى حق الامتداد بعد كتابة العقد ايه الموضوع بالضبط
❤لمهم انك عايز تستولى على الشقة وخلاص انا اسفئناكم
كان المالك احتفظ بشقته ولايؤجرها لغايه لما ابنه يكبر
تسمي تدخل الدوله تلات مرات فسد العقود فهمت
علشان كده مالك العقار هيتجنن لما شاف ايجارات اليوم وعاوز يؤحر بهذه القيمه مع ان عقاره شكله لايليق طبعا واحد هيقولك سيبها للمالك وهو ماله هو اجر بقيمه زهيده تافهه والاولاد بيلعبوا فيها كوتشينه
نعم انهاء قانون الايجار القديم ما قبل سنة 1996
شقق ايجارها
3 جنيه شهريا
5 جنيه شهريا
12 جنيه و30 قرش شهريا
15جنيه شهريا
22جنيه شهريا
30 جنيه شهريا
40 جنيه شهريا
كفايا قهر وكفايا ظلم في الناس 🛑
كفايا اكل أموال الناس بالباطل 🛑🛑🤬🤬
برفوا عليك يسلم لسانك رجل حق مش ضلالي انت مستأجر قاعد ببلاش في املاك غيرك التشطيب قعدة عليه وقاعد سبعين سنه ببلاش ولسه مشبعتش
ببلاش اية المالك اخد خلو وفضل يلم ايجارات من المستاجر كل شهر يعني لم حق العمارة الف مرة اية الارف دة المستاجر مساهم مع المالك في البناء ودفع زمان الجنية كان بيساوي الف جنية دلوقتي
اجر لية من الاول وخد خلو لية وفصل كل شهر ياخد ايجار
المستاجر دها ظلم حسبي الله ونعم الوكيل فيك وفي امثالك يسقط الايجار القديم احينا طلبين حقوقنا مش طلبين حاجه مش حقينا عيالنا دمرات وقعدها في قانون جديد وعندي عماره خمس ادور ومش مستفدين ولا ايجار ولا شقه يبقا دها يرضي ربنا حسبي الله ونعم الوكيل
قانون الايجار القديم ظالم ظالم ظالم
اللي بيتكلم عن الخلو ده والله ما فاهم حاجه الخلو ده كان في اوائل الثمنيات
اوبعد كده نزل قانون اتجرم الخلو
فعلا صدر قانون تجريم الخلوات وهذا يحدث عندما يقوم المستأجر بالشكوى من دفع مبلغ خلو لكن المستأجر في سبيل الرغبة في الحصول شقة يسكن فيها وليس لديه نية في دخول في
نزاع فكان الأمور تتم بالتراضي إما الأن الملاك يسعون استغلال الفرص لطرد
المستأجرين من شققهم بهدف زيادة القيمة الأيجارية بصورة خالية
انت سيب الاستاذ يتكلم
الناس دى وخده تمن الشقق مائة مره اكيد انتم عايزين تشردونا وتشردو اولادنا
قانون الايجار القديم غير شرعى غير دستورى غير أخلاقى بلاد الكفرة تأبى ان تعمل بة كفايا ظلم الظلم يمحق البركة
يارجال اتقى الله
العوده مش فهمه حجه ده بيرغ في الفضي
يالا يابتاع التمليك شفلك لعبه العقد شريعه المتعاقدين
حسبي الله ونعم الوكيل فيك يا استاذ احمد مجدي
قانون ظالم وقد دمر الثروة العقارية واكبر دليل ع فساد وظلم القانون هو ارتفاع كل شىء سواء سلع استهلاكية او خدمية حتى المعاشات والمرتبات وبرغم كدة لسه الاجرة ب١٠ج هل ده هو العدل ..
رجع للمستاجر الراتب القديم ويبقى يوريني هيقدر يعيش ازاى يبقى ازاى المالك هيقدر يعيش بنفس الاجرة
يعم ده كان مقدم واتخصم
@@Zienbrashad
كلام سليم وكان الايجار ضعف القيمه الايجاريه بس راجت نفسك طالما استعرضت هذه الحاله لانا انا جبت لجنه وقيمتها بنصف القيمه الايجاريه التى كتبت بعقد الايجار
المذيع منحاز للملاك.. حسبي الله ونعم الوكيل في كل ظالم
طيب متقتلوا احفادهم
محمد نور الدين راجل ضلالى الله ينتقم منك
الود ده مش فهمه حجه انتم جيبن عيل تخدو رقيوفي حجه
انت طمعان فى حق غيرك اتقى الله
يا رجل عيب عليك الكم ده
والله انت رجال مش فهمه حجه يا استاذ احمد مجدي
والله استاذ احمد رجال مش عارفه حجه بيتكم كلام مش فهمه مش لق حجه يقول أحمد مجدي مش عارفه حجه والله
المتحدث باسم المؤجرين مستفز جدا. وبيتكلم كانه صاحب حق
والله انت رجال مش عارفه حجه احمد رجال مش عارفه حجه
انت جايب واحد مش فاهم حاجه وعيل صغير مفيش خلوا
ه كان جاي حافي كلامك غير صحيح مكنش في خلوات انت منتفع
حسبي الله ونعم الوكيل فيك علشان انت مافيش فهمه الخ مافهم
الضيف ابو قميص بيتكلم بصوت بنت وبيدلع ف نطق حرف الراء شكلو قاهري
انما شوف الضيف السويسي صوت رجولي ونطق رجالة وبرضو مثقف ومتحضر
عندي مالك اختفظ لنفسه بحجره تحت السلم وهو مالك ولم يقطن بشقه محترمه زي اللي ماجرها بعني استغني عن حياته في سبيل المال
انت منفك